Apocalypse chapitre 4, seconde partie - Les 24 Anciens

1. [Cantique]. J’ai apprécié hier soir les sermons de Pat Tyler, de J.T. Parnell, etc. Si nous avons un nouveau Tabernacle, il sera en pente, ce qui permettra de mieux voir l’auditoire pour l’exercice du don de discernement. Le frère Littlefield a promis de nous aider pour les plans. Nous allons commencer l’année, comme nous commençons la journée : en priant. Une nuit, alors que Billy Paul avait trois ou quatre ans, il a eu soif. J’étais très fatigué, et je lui ai dit d’aller à la cuisine, mais il avait peur. Je l’ai donc pris par la main, et heureusement, car il a glissé, et il m’a serré un peu plus fort. Moi non plus, je ne peux pas faire un pas s’il ne me tient pas la main, car je peux glisser à tout moment. Il sait comment nous diriger. Laissons donc de côté ce qui est en dehors de lui.

2. [Cantique]. [Prière].

3. J’aimerais avoir un grand tableau pour illustrer les révélations qui me sont données sur l’Apocalypse. Hier soir, nous avons étudié le début d’Apocalypse 4. Relisons ces versets :

“(1) Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. Et la première voix que j’avais entendue, comme celle d’une trompette, et qui me parlait, dit : Monte ici, et je te ferai voir les choses qui doivent arriver après celles-ci. (2) Aussitôt je fus ravi en esprit ; et voici un Trône était dressé dans le ciel, et sur ce Trône Quelqu’un était assis ; (3) et Celui qui était assis était d’un aspect semblable à la pierre de jaspe et de sardoine. Et un arc-en-ciel autour du Trône, d’un aspect semblable à l’émeraude.”

4. Et au verset 6, il est parlé de “quatre Etre vivants” [“Et devant le Trône, il y a comme une mer de verre semblable à du cristal ; et au milieu du Trône, et autour du Trône, quatre Etres vivants, pleins d’yeux devant et derrière”]. Ce ne sont ni des“bêtes” ni des “animaux sauvages” comme le disent certaines traductions. Ce ne sont ni des hommes ni des anges. “Quatre” est un nombre terrestre. Au verset 1, il est dit : “après cela”, c’est-à-dire après que les âges de l’église soient terminés. Il avait été montré à Jean ce qui allait se passer durant les âges. Puis il a été convoqué plus haut : “Monte ici”. Jean typifie les vrais croyants qui seront convoqués par Christ dans les lieux très-hauts. La “Voix” claire comme une trompette qui lui a alors parlé, était la même qui lui avait parlé sur terre. Il avait parlé du milieu des lampes à son Eglise, puis il s’élève dans les cieux et appelle ses rachetés à monter avec lui. Nous parlons de ces choses pour établir votre foi, et pour montrer que ce que Dieu dit s’accomplit toujours, même si cela semble impossible.

5. Un jour, Dieu a demandé à Abraham d’immoler son fils de quinze ans, un fils qu’il avait eu à l’âge de cent ans de sa femme stérile. Dieu avait promis qu’au travers de cet enfant, Abraham deviendrait le père de nombreuses nations, et que par le Rédempteur qui en sortirait, toute l’espèce humaine serait rachetée. Et Dieu lui demandait de tuer cet enfant ! Abraham a cru que Dieu était capable de ressusciter les morts, et il a pleinement obéi. Dieu voulait nous montrer un modèle, afin que nous puissions regarder à cela dans les jours sombres, et pour que nous sachions que Dieu tient toujours ses promesses.

6. C’est ce que je dis aux malades : “Vous êtes malades, mais Dieu a fait l’expiation pour pouvoir vous guérir, et il vous demande seulement de croire cela comme l’a fait Abraham”. Comment allait-il récupérer son enfant ? Là n’était pas la question ! Dieu avait parlé ! Comment être guéri alors que le médecin n’a plus d’espoir ? Là n’est pas la question ! Mon affaire, c’est de prendre la Parole de Dieu. Dès qu’il m’est révélé que je vais être guéri, je dois seulement m’en souvenir. Le bras d’Abraham s’est levé sur l’enfant, et, à la dernière seconde, Dieu a parlé : “Tu crois vraiment en moi, j’ai fait cela pour montrer que les hommes doivent avoir confiance en moi, ne pas douter de moi”.

7. Abraham n’avait pas fait tous ses préparatifs en vain. Un bélier était arrivé là, au sommet d’une montagne sans eau et sans herbe, malgré les bêtes sauvages. C’est Dieu qui l’avait créé et placé là. Abraham l’a appelé Jéhovah-Jiré, “Dieu se pourvoira d’un sacrifice”. Il a agi ainsi tout au long des âges, et pas seulement pour Abraham. Du temps de Noé, il n’avait encore jamais plu. Les gens pensaient que l’eau ne pouvait pas venir d’un ciel où se tenait un soleil brûlant. Mais Dieu a annoncé le déluge à Noé, et Noé a construit l’arche. Jéhovah-Jiré pouvait faire venir de l’eau de là-haut. Dieu a seulement laissé agir les hommes fous. Ce n’est pas Dieu qui veut détruire le monde, c’est l’homme qui le détruit par sa connaissance, comme cela a eu lieu en Eden.

8. Leur science était grande, ils ont construit les pyramides, mais ils ont fini par se lancer des bombes atomiques. On a découvert des installations hydrauliques enfouies au Mexique : une puissance atomique les avait recouvertes de terre. Jésus a dit qu’il en sera comme du temps de Noé, mais un peuple élu doit être enlevé, de même que Noé fut transporté au-dessus des flots. L’arche était achevée avant la première goutte de pluie ! Enoch s’est élevé de terre et est entré dans la Gloire sans passer par la mort. Quand Noé n’a plus vu Enoch, il s’est dit qu’il était temps de construire l’arche.

9. Jean a été ravi avec l’Eglise dans les cieux comme type des ressuscités. La Voix qui lui avait ordonné de regarder sur terre est celle qui lui ordonne de monter, et qui ordonnera à chaque chrétien de monter. C’est une Voix distincte comme le son d’une trompette. Lors de la transfiguration, Moïse représentait les saints morts et ressuscités, mais Elie se tenait au dernier jour avec le groupe des enlevés devant le Seigneur Jésus.

10. Chaque chrétien a une vie personnelle avec Dieu, et l’Esprit vous conduit en des lieux dont vous n’oseriez pas parler. Il m’est ainsi arrivé de dire des choses qui ne me semblaient pas justes, mais qui se sont accomplies. C’est Dieu qui accomplit la chose. Jésus avait dit de Jean : “S’il vit jusqu’à ce que je vienne, que t’importe !” Et Jésus a fait monter Jean pour lui montrer en avant-première tout ce qui concerne la venue du Seigneur. Jean a ainsi vu la fin de l’Eglise, la période des Juifs, la seconde venue … Il a fallu pour cela que Jean soit déporté à Patmos, où il a écrit l’Apocalypse. Evidemment, il a été traité de sorcier parce qu’il était sorti indemne de l’huile bouillante où il avait été plongé. C’était un humble serviteur fidèle d’une petite mission, et Dieu l’a protégé.

11. Dieu fait de même aujourd’hui. Il a promis de grandes choses, mais n’oubliez pas que ce que l’homme appelle “grand”, Dieu l’appelle “folie”, et vice-versa. Cela vous aidera dans le futur, car nous nous attendons à quelque chose qui devient de plus en plus glorieux. Nous recevons des choses de plus en plus glorieuses, mais, comme du temps de Noé, de Jésus, des apôtres ou d’Irénée, le monde n’en sait rien. Jeanne d’Arc a été brûlée comme sorcière, et n’a été reconnue comme disciple de Christ que deux siècles plus tard ! Tous les prophètes ont été rejetés : “Vous ornez les sépulcres des prophètes, mais c’est vous qui les y avez mis !” [cf. Mat. 23:29]. Se réclamer de sa dénomination ne veut rien dire. Si vous êtes chrétien, vous êtes un serviteur de Dieu né de nouveau.

12. Si Caïphe organisait une réunion, il attirait tout Jérusalem à lui. Mais la Bible annonçait la venue d’un temps où les collines bondiraient à la voix de quelqu’un criant dans le désert. Caïphe croyait cela, et s’attendait à voir le Messie descendre du ciel pour aller dans le temple et détruire les Romains. Mais il ne s’est rien passé de spectaculaire. Ils n’ont rien vu. Un prédicateur illettré est allé au désert à l’âge de neuf ans et en est ressorti à trente ans ! Il mangeait des sauterelles, il n’avait pas de faux-col, il ne tenait pas de grandes réunions dans les grandes villes, mais il était gardé par la puissance de Dieu, et il les traitait de race de vipères. C’est alors que les montagnes ont été abaissées.

13. Comme ceux qui érigent de grands bâtiments aujourd’hui, ils croyaient que le Messie descendrait avec des anges dans le temple et leur organisation, mais il est descendu dans une étable. Aujourd’hui, son message est prêché par ses serviteurs en dehors des dénominations car elles le rejettent, et il frappe, essayant d’entrer dans sa propre église ! Il y aura des surprises à son retour. Vous verrez ce qui se passera pour la petite lavandière du coin, et au pauvre homme qui ne dit rien et qui marche devant Dieu dans l’humilité avec ses secrets. Le fraudeur ne sera pas surpris, car il sait où il va, mais la surprise sera pour ceux qui croyaient aller au Ciel et qui seront repoussés.

14. Siméon était méconnu, la Bible ne dit rien de lui, mais le Saint-Esprit lui avait dit qu’il verrait le Christ. Jean-Baptiste était bizarre, mais il a reçu la révélation et il a prêché le message. Et qui était Anne ? Marie vivait dans une ville aussi pécheresse que Jeffersonville, mais elle s’était gardée pure. Et tous ont cru que son fils était né hors du mariage. Dieu agit ainsi pour aveugler les sages et les intelligents, et donner la révélation aux enfants qui veulent apprendre [cf. Mat. 11:25].

15. Dès que Jean fut dans l’Esprit, il a commencé à voir des choses. Il faut entrer dans l’Esprit pour voir des choses. Les spectateurs d’une partie de base-ball hurlent et sautent. Un mordu du base-ball est comme possédé. Moi, je suis possédé de Jésus ! Je l’aime ! Un véritable passionné ne reste pas calme. Si vous êtes possédé de Jésus et sentez le Saint-Esprit pénétrer dans ces Paroles, alors quelque chose crie en vous. Vous sortez de vous-même.

16. Il y a un homme ici qui est revenu blessé de la guerre, mais peu après sa femme a divorcé. Mais il est resté bouillant pour le Seigneur ! Si le Saint-Esprit agit en vous, vous ne pouvez pas rester tranquille. Cela bouillonne en vous. Il y a une soif en vous. Vouloir encore plus de Dieu, c’est être béni. Même si vous ne l’aimez pas encore, vous êtes béni du seul fait d’avoir soif.

17. “Aussitôt je fus ravi en esprit ; et voici un Trône était dressé dans le ciel, et sur ce Trône quelqu’un était assis” [Apoc. 4:2]. Au début, il n’y avait personne sur ce Trône, mais maintenant il y a quelqu’un. Cela montre que Jésus est monté dans la Gloire avec son Eglise, et s’est assis sur son propre Trône. Cela se passe après les âges de l’église. Et aujourd’hui, il n’est pas encore sur son Trône.

18. “Et celui qui était assis était d’un aspect semblable à la pierre de jaspe et de sardoine. Et un arc-en-ciel autour du Trône, d’un aspect semblable à l’émeraude” [Apoc. 4:3]. Celui qui est sur le Trône est d’une telle splendeur ! Je désire le voir ! Un jour d’hiver, nous avions tous froid dans notre maison, et le vent dans le tuyau éteignait le feu. Mais quand la sœur Howard Cadle a chanté à la radio sur le Pays qui nous attend au bout du voyage, je n’avais plus froid, je me suis assis par terre et j’ai pleuré.

19. Du temps de l’esclavage, un Noir avait été sauvé en écoutant des chanteurs de cantiques qui passaient de maison en maison. Le Seigneur l’a appelé à prêcher, et il parlait aux esclaves de la plantation. Le propriétaire l’a appelé : “Est-ce vrai que tu racontes que le Seigneur vous a libérés ?” – “Oui. J’ai été acheté avec votre argent, mais Dieu m’a libéré d’une vie de péché et de honte.” Le maître l’a affranchi pour qu’il soit libre de prêcher l’Evangile. Beaucoup de Blancs ont été convertis par son ministère. Il a prêché pendant 30 ou 40 ans. Le dernier jour, tous croyaient qu’il était parti depuis deux ou trois heures, et il est soudain revenu à lui. Il a dit : “Je suis passé dans l’autre Pays, un ange m’a demandé si j’étais bien Sambo, et il m’a laissé entrer dans la Présence, et j’ai vu où il était assis. L’ange m’a appelé pour me donner un vêtement, une harpe et une couronne”. Mais Sambo n’en a pas voulu : il voulait seulement rester là à le regarder : “C’est cela ma récompense”. Il me faudra un autre corps dont chaque fibre pourra le contempler !

20. Jean l’a vu, “semblable à une pierre de jaspe et de sardoine”. Ce sont deux pierres. Chaque patriarche avait une pierre à sa naissance. La mienne est le diamant, car je suis né en avril. Il y a une pierre pour chaque mois et aussi pour chaque patriarche. Les noms des patriarches donnaient leur position parmi les enfants d’Israël. Par exemple, Ephraïm signifie “près de la mer”, et il a reçu sa part près de la mer [NDT : Ephraïm dérive d’un mot qui signifie “être fructueux”, cf. Gen. 41:52]. Jacob, au moment de sa mort, a enseigné à ses enfants quelle serait leur position à la fin du monde. Jacob a dit à Joseph : “Tu es une vigne fertile près d’une source d’eau … Tu as fortifié ton arc dans le Seigneur – voyez les Etats-Unis – ses branches s’élèveront au-dessus de la muraille” [cf. Gen. 49:22,24]. Il a dit qu’Ephraïm avait plongé ses pieds dans l’huile, et ce dernier se tient là où sont les puits de pétrole. Dieu s’était emparé des fibres de ces simples mortels.

21. Tous ces Juifs ont été contraints à cause d’Hitler et de Staline de revenir dans leur patrie. C’est là qu’est leur position. Ils ont déclaré revenir pour voir le Messie. Nous sommes au temps de la fin. Les pierres de chacun de ces enfants, de chacune de ces tribus, étaient sur le pectoral d’Aaron. Quand un prophète prophétisait, une lumière sacrée faisait étinceler ces pierres : c’est Dieu qui parlait. Notez que le fils aîné et le cadet sont Ruben et Benjamin dont les pierres étaient le jaspe et la sardoine. Celui qui était sur le trône avait l’aspect de Ruben et Benjamin, le Premier et le Dernier, l’Alpha et l’Oméga, Celui qui était, qui est et qui vient.

22. Lisons Apocalypse 21:10-11,

“Et il m’emporta en esprit sur une grande et haute montagne, et il me montra la sainte cité, Jérusalem, descendant du ciel d’auprès de Dieu. - Son luminaire était semblable à une pierre très précieuse, comme à une pierre de jaspe transparente comme du cristal”. “Son luminaire” : qui est donc la Lumière ? “Et la cité n’a pas besoin du soleil ni de la lune pour l’éclairer ; car la gloire de Dieu l’a illuminée, et l’Agneau est la lampe” [Apoc. 21:23]. La Gloire de Dieu, c’est Jésus-Christ. La gloire de Jésus-Christ, c’est son Eglise. Il est le Commencement et la Fin du temps. Il est l’Esprit qui était dans l’Eglise d’Ephèse et dans celle de Laodicée. La Bible lui attribue environ quatre cents Titres, mais il est né dans une crèche. Ce qui est humble est juste, mais ce qui est grand est prétentieux : n’y faites pas attention.

23. Ezéchiel aussi a vu Jésus. Lisons Ezéchiel 1:1 à 5 et 26 à 28

“(1) La trentième année, le cinquième jour du quatrième mois, comme j’étais parmi les captifs du fleuve du Kebar, les cieux s’ouvrirent, et j’eux des visions divines. (2) Le cinquième jour du mois, c’était la cinquième année de la captivité du roi Jojakin, (3) la parole de l’Eternel fut adressée à Ezéchiel, fils de Buzi, le sacrificateur, dans le pays des Chaldéens, près du fleuve du Kebar ; et c’est là que la main de l’Eternel fut sur lui. (4) Je regardai, et voici, il vint du septentrion un vent impétueux, une grosse nuée, et une gerbe de feu, qui répandait de tous côtés une lumière éclatante, au centre de laquelle brillait comme de l’ambre [version Segond : de l’airain poli], sortant du milieu du feu. (5) Au centre encore, apparaissaient quatre être vivants, dont l’aspect avait une ressemblance humaine”. Cela correspond à la vision de Jean. Il est apparu à Jean dans la couleur émeraude, une couleur verte. Ici cette Lumière ambrée était jaune-verdâtre. Il est la Lumière. “(26) Je vis encore comme de l’ambre [version Segond : de l’airain poli], comme du feu, au-dedans duquel était cet homme, et qui rayonnait tout autour ; depuis la forme de ses reins jusqu’en haut, et depuis la forme de ses reins jusqu’en bas, je vis comme du feu, et comme une lumière éclatante, dont il était environné. (28) Tel l’aspect de l’arc qui est dans la nue en un jour de pluie, ainsi était l’aspect de cette lumière éclatante, qui l’entourait : c’était une image de la gloire de l’Eternel. A cette vue, je tombai sur ma face, et j’entendis la voix de quelqu’un qui parlait”.

24. C’est la même couleur orangée que la Lumière qui est avec nous, et dont une photographie a été prise ! Je l’ai vue pour la première fois quand j’étais jeune garçon. Dieu existe dans les mêmes couleurs de l’arc-en-ciel. Jésus-Christ est le même, hier, aujourd’hui et éternellement. Le Saint-Esprit est toujours dans sa puissance et dans son Eglise. Les “Etres vivants” représentent l’Eglise vivante qui vit par la puissance et la résurrection de Christ. Regardez les couleurs de ce feu : c’est l’arc-en-ciel. Et regardez cette couleur entre le jaune et l’émeraude sur cette photo. Mais le monde ne verra jamais cela. Et l’église est en train de recevoir la plus puissante secousse jamais reçue.

25. Une couleur émeraude, “comme du feu”, comme des langues de feu. Ces couleurs viennent d’un feu. Dans sa vision, Jean représentait tout le Corps de Christ. Cette Lumière n’était pas l’Eternel mais “une image de la gloire de l’Eternel”.

26. Ezéchiel et Jean l’ont vu dans le mystère de ses couleurs et de sa Lumière. “Dieu est Lumière” (1 Jean 1:5-7). “Et un arc-en-ciel autour du Trône, d’un aspect semblable à l’émeraude” [Apoc. 4:3]. L’arc-en-ciel apparaît pour la première fois en Genèse 9:13, comme signe d’alliance entre Dieu et la terre – non pas entre Dieu et Noé, ni entre Dieu et le monde. Dans l’Apocalypse c’est une alliance de Dieu avec lui-même. Un signe accompagne l’Alliance : l’arc-en-ciel. Qu’adviendra-t-il quand il viendra dans sa colère !

27. Cette alliance est le signe que le sacrifice a été agréé. Lisons Genèse 8:20-22

“(20) Noé bâtit un autel à l’Eternel ; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l’autel. (21) L’Eternel sentit une odeur agréable, et l’Eternel dit en son cœur : Je ne maudirai plus la terre, à cause de l’homme, parce que les pensées du cœur de l’homme sont mauvaises dès sa jeunesse ; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l’ai fait. (22) Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l’été et l’hiver, le jour et la nuit ne cesseront point”. Jean a vu cela lui aussi : un arc-en-ciel comme l’émeraude entourant le Trône. L’arc-en-ciel a sept couleurs, sept arcs, sept églises reflétant sept lumières, chaque couleur se fondant dans l’autre. Cela a commencé par le rouge, puis sont venus le jaune, l’orangé, le vert, le bleu, l’indigo et le violet, les sept couleurs par lesquelles il sauverait la terre !

28. L’arc-en-ciel de Noé était un arc ne couvrant que la moitié de la terre, mais l’arc-en-ciel émeraude vu par Jean entourait entièrement le Trône. Un halo entourait tout son Etre. Sur la terre, il y avait l’arc des âges de l’église, mais l’autre moitié n’a encore jamais été révélée. J’ai vu en Afrique le minerai de diamant être broyé, criblé, lavé, et passer sur un tapis enduit de vaseline : le diamant s’y collait. Les gros diamants étaient taillés pour refléter les couleurs. Pour acheter l’Huile, pour trouver Christ, le Joyau, les vierges ont dû vendre leurs vieux credo et tout ce qu’elles possédaient. [Cantique].

29. A trente-trois ans, il est passé dans la broyeuse. Dieu l’a formé, taillé, brisé, blessé : “Il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris” [Es. 53:5]. Dieu l’a ciselé, et il a laissé la Lumière de l’arc-en-ciel de ses âges m’éclairer pour que je sache qu’il était blessé pour mes péchés. Il l’a taillé pour qu’il puisse refléter par ses blessures le pardon des péchés, la joie, la paix, la bonté, la douceur, etc. Les sept Esprits de Dieu sont les sept fruits de l’Esprit. qui devaient se refléter dans son peuple. “Quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi” [Jean 12:32].

30. Quand Jean le voit, le jour de la Rédemption est terminé. Il voit Jésus dans son état original, avec l’aspect d’une pierre de jaspe et de sardoine, dont le mélange donne la couleur de l’airain poli. Sept Esprits, sept couleurs, sept âges, sept ministères. Dieu s’est reposé le septième jour. Le septième millénaire sera le Millénium. Notez qu’un demi-cercle ne nous est pas encore connu. Selon Exode 23:13 et Hébreux 6:13 , Dieu a fait alliance avec lui-même, et a juré par lui-même, car il n’y avait pas plus grand par qui jurer. Il a juré de préserver la semence d’Abraham : “Je les relèverai, je leur donnerai la Vie éternelle, je les replacerai sur terre”.

31. L’arc-en-ciel était vert et orangé. Le vert représente le feuillage persistant, la Vie. Il a promis de relever la semence d’Abraham. Le monde se transformera en volcans et sera bouleversé de fond en comble, mais il a promis de l’aplanir à nouveau et d’y mettre ses enfants pendant le Millénium. [Chant]. Il est entouré de l’arc-en-ciel parce qu’il garde son alliance. Lisons la suite : “Et autour du Trône, vingt-quatre trônes. Et sur ces trônes, vingt-quatre Anciens, assis, revêtus de vêtements blancs ; et sur leurs têtes des couronnes d’or” [Apoc. 4:4].

32. Ce n’est plus le Trône de la grâce, mais un trône de jugement car des tonnerres et des éclairs en sortent [v. 5], comme sur le Sinaï lorsque Moïse le gravit. Même Josué, un vaillant guerrier, n’a pu aller qu’à mi-chemin. Moïse se tenait au milieu de la couleur émeraude de Dieu, avec des éclairs, dans la Présence de Dieu. Personne ne peut tenir devant ce Trône à l’exception des rachetés. Paul a dû voir la même chose, et il a enseigné dans l’épître aux Hébreux que l’Ancien Testament typifiait le christianisme.

33. Quelque chose m’est venu ce matin, et je l’ai dessiné sur ce tableau comme l’Esprit me l’a donné. Jean a vu les mêmes parvis qu’il fallait franchir pour s’approcher du Seigneur. Il fallait venir sous le sang répandu, en tuant la “vache rousse” et en passant par “les eaux de séparation” [Nb. 19]. J’ai prêché à ce sujet à Tulsa, Oklahoma, et un grand rabbin venu en curieux est devenu pentecôtiste. Il voulait venir avec moi apporter le message au peuple Juif, mais je lui ai dit que ce n’était pas encore l’heure. Il y avait successivement l’autel d’airain, le voile du lieu très saint, le propitiatoire et les chérubins.

34. Le peuple et les sacrificateurs ne pouvaient pas dépasser un certain point, et seul le souverain sacrificateur, avec ses vêtements spéciaux, pouvait parvenir une fois par an au lieu Très Saint en prenant le sang innocent avec lui. Il était oint de certains parfums, et l’huile d’onction était sur sa tête. Des clochettes à son vêtement proclamaient la sainteté de l’Eternel. Une fois par an, il avait le privilège de voir la gloire de la Shékinah, la Colonne de Feu, la Lumière émeraude. Et Dieu entrait et se plaçait sur le propitiatoire. Personne ne pouvait voir le sacrificateur à cause de la fumée qui remplissait le temple.

35. Quand Jésus est mort, le voile du temple s’est déchiré. Désormais, quiconque le veut peut avoir cette onction de la gloire de la Shékinah, avoir une vie sainte, et entrer dans la Présence de Dieu avec le Sang de Jésus-Christ devant lui. Il peut intercéder en faveur de son frère malade en proclamant la sainteté de l’Eternel. Toutes vos paroles et votre comportement proclament la sainteté de l’Eternel. Il n’y a plus aucune racine d’amertume. Ce sanctuaire typifiait celui qui est au Ciel.

36. “Et du Trône sortent des éclairs et des voix et des tonnerres. Et sept flambeaux de feu brûlent devant le Trône, qui sont les sept Esprits de Dieu” [Apoc. 4:5]. Ils reflètent la Lumière de Dieu dans l’Eglise depuis le Trône, par une révélation de la puissance de sa résurrection. Les “sept étoiles” se tiennent là et reflètent la Lumière de la Shékinah. Les “sept lampes” reflètent sa Lumière dans l’Eglise. “Et devant le Trône, il y a comme une mer de verre semblable à du cristal ; et au milieu du Trône, et autour du Trône, quatre Etres vivants, pleins d’yeux devant et derrière”[Apoc. 4:5]. Ces “Etres vivants” sont les mêmes gardiens vus par Ezéchiel. Nous étudierons ce lion de Juda et les autres qui représentent leurs tribus sur les quatre murs, et qui gardent le trône de la grâce.

37. Un jour, la gloire de la Shékinah a quitté ce trône de la grâce pour un autre Tabernacle : “Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils” [Jean 5:22]. Il annonce la venue d’un autre Trône de la grâce. Vous pouvez parler contre le Fils de l’homme, mais parler contre le Saint-Esprit ne sera jamais pardonné. Le jugement devient plus sévère car la patience de Dieu s’use. Premièrement il était au Ciel et brillait parmi les étoiles, puis il est venu sur terre et brûlait au travers de la Shékinah, puis il a été fait chair et a racheté l’homme, puis il est entré dans son Eglise sous la forme du Saint-Esprit. Mais ils ne se rendent pas compte en quelle époque nous vivons. Le premier trône était un trône de jugement dans le Ciel. Le second trône était en Christ. Le troisième trône est dans l’homme.

38. Dieu a choisi le cœur de l’homme comme tour de contrôle, et il fait croire à l’invisible. Le diable a choisi la tête, et fait voir ce qui est visible. Le Trône de Dieu est dans le cœur. Voyez ces cercles. La première partie de l’homme, c’est son corps. Puis il y a l’âme, c’est-à-dire la nature de son esprit, la méchanceté ou l’amour. Puis il y a l’esprit au centre du cœur. Un incrédule s’est moqué car Salomon a écrit que l’homme pense dans son cœur, or, disait-il, il n’y a aucune faculté intellectuelle dans le cœur. Mais Dieu choisit bien ses mots. Il a dit à Moïse d’ôter ses souliers, et non son chapeau. Il a dit de baptiser au Nom de Jésus-Christ. Il a dit que des signes accompagneraient les croyants, il n’a pas dit peut-être ! Ce n’est pas à Dieu de descendre à notre niveau, c’est à nous de nous élever jusqu’à sa pensée. Dieu essaie d’entrer dans le cœur, dans l’esprit. Selon la science, il y a un compartiment dans le cœur humain, - pas dans celui des animaux - où il n’y a rien, même pas un globule.

39. Le parvis, c’est la chair. Il faut d’abord consumer la pensée de la chair et aller plus loin : “Je n’ai pas envie de me lever pour aller à l’église, la route est glissante, etc.” Ensuite Dieu doit pénétrer dans l’âme : “Qu’est-ce qu’on va dire de moi ? Mon église va me rejeter si je fais cela, etc.” Puis Dieu entre dans le cœur où est son Trône. “Si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu’on suspendît à son cou une meule de moulin et qu’on le jetât au fond de la mer” [Mt. 18:6]. N’en offensez aucun ! Et celui qui affirme que le temps des signes est révolu est un soi-disant croyant. Mais si vous voyez un croyant vraiment humble et accompagné de miracles, tenez-vous tranquille ! Arrêtez-vous, et joignez-vous à lui.

40. Jusqu’en 606 la plupart des convertis étaient Juifs, et l’âge des nations a vraiment commencé avec Luther. C’était le lieu saint avec les Nazaréens, les Méthodistes, etc. Puis il y a eu le lieu Très-Saint avec le retour de la Pentecôte. Il y a cinq portes à la chair, les cinq sens : la vue, le goût, le toucher, l’odorat, l’ouïe. Puis le parvis intérieur de l’âme est contrôlé par cinq sens : la conscience, l’imagination, la mémoire, les passions, l’affection. Les sens de la chair ne peuvent pas imaginer. Les Luthériens sont restés dans le parvis, avec ce que l’œil peut voir. Les Méthodistes vont plus loin et croient en la sainteté, car le sacrifice est exposé dans le lieu saint. Enfin il y a le lieu Très-Saint où Christ a son trône. On y entre en étant baptisé par un seul Esprit en un seul Corps. Tous peuvent y entrer. Quel est le voile qui les sépare de ce lieu ? C’est “la volonté propre”. La seule façon d’y entrer, c’est d’en avoir la volonté, ce n’est pas avec une poignée de mains, ou en étant baptisé, ou s’affiliant à une église. C’est pour quiconque veut aller au-delà du voile !

41. Les Luthériens viennent pour échapper à l’enfer. Les Méthodistes veulent mener une vie différente, c’est la sanctification de l’autel. Mais quiconque le veut déchire le voile de sa propre volonté et laisse entrer Dieu ! Gloire à Dieu, je suis de l’autre côté ! C’est Christ sur le trône de jugement, dans le cœur. Si vous aimez les grivoiseries, si les hommes fument le cigare, si les femmes se coupent les cheveux, c’est que vous n’avez rien en vous pour vous condamner. Mais si Christ entre, un autel est créé dans votre cœur où vos péchés sont apportés chaque jour. Paul disait : “Je meurs chaque jour, ce n’est plus moi qui vit, c’est Christ qui vit en moi” [cf. Gal. 2:20].

42. Le Trône est dans le cœur des membres du Corps dans les sept âges. Dire un mot contre cela, c’est être condamné. Ce sont les saints qui jugeront la terre : Daniel a vu s’avancer les myriades de saints, et des livres furent ouverts, ceux des pécheurs [cf. Dan. 7:9-10], et un autre livre, le Livre de Vie des vierges folles fut ouvert. Elles n’ont jamais laissé Christ prendre le contrôle pour qu’il puisse accomplir des signes et prouver qu’il vit dans son Eglise. Si Jésus était venu en disant être le Fils de Dieu et sans rien faire, aurait-il été le Fils de Dieu ? “Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, alors ne me croyez pas”. Si vous venez de vous convertir, sans encore le connaître dans sa puissance comme les plus anciens, continuez de courir aussi vite que possible. Ne vous arrêtez jamais. [Cantique].

43. “Vingt-quatre anciens” sont présents. Ce ne sont pas des anges, car ils ont des trônes et des couronnes. Ce n’est pas le cas des anges car ils n’ont jamais vaincu. De plus, ils chantent le cantique de la rédemption, or les anges n’ont pas besoin d’être rachetés, et considérez aussi leurs vêtements. Ce sont des hommes rachetés. Voyez Matthieu 19:28 [“Quand le Fils de l’homme, au renouvellement de toutes choses sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m’avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël”], Apocalypse 20:4 [“Et je vis les trônes ; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger ..”] et 2:10 [“… sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie”], 1 Pierre 5:4 [“et lorsque le souverain berger paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire”], 2 Timothée 4:8 [“La couronne de justice m’est réservée ; le Seigneur, le juste juge, me la donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement”].

44. Lisons Daniel 7:9-10

“Je regardai, pendant que l’on plaçait des trônes. Et l’ancien des jours s’assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure ; son trône était comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. – Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se tenaient en sa présence. Les juges s’assirent, et les livres furent ouverts”. Cinq siècles avant Christ, quand Daniel a vu les trônes être placés, ils étaient vides, il n’a vu que l’Ancien des jours venir. Les Anciens n’étaient pas encore choisis. Mais Jean, placé dans l’âge à venir, a vu le Trône occupé par Jésus, et les trônes déjà occupés par les disciples, les patriarches et les rachetés. Un “ancien” signifie un chef de ville, de tribu, d’un corps local. Ils étaient vingt-quatre, douze patriarches des douze tribus et douze apôtres.

45. David était un portrait de Christ. L’onction était sur lui, mais il a connu des temps difficiles. Les guerriers à ses côtés savaient qu’il prendrait le pouvoir, et pour eux ses désirs étaient des ordres. Chacun d’eux est devenu gouverneur d’une ville. Toutes les nations tomberont, et deviendront les royaumes de Dieu et de son Christ : il régnera sur eux. Le moindre de ses désirs est un ordre pour nous. Quoi qu’il me demande de faire et où qu’il me demande d’aller, c’est un privilège. “Rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi” [Héb. 12:1].

46. En Apocalypse 21, Jérusalem a douze fondements, douze portes. Jean a vu la même chose que Paul. Le monde a été en travail pendant six jours, et nous entrons dans le septième. Et Jésus a même dit qu’il abrégerait ces jours sinon la bombe atomique détruirait toute chair. Dieu a mis six mille ans pour bâtir le monde et il s’est reposé le septième millénaire. L’Eglise a travaillé contre le péché pendant six mille ans, et le septième sera le Millénium. Le “vêtement blanc” des anciens représente la justice des saints. Ils sont sacrificateurs, juges, prophètes, etc.

47. L’Epouse et Christ sont assis sur son Trône. Elle est à ses côtés. Et 144 000 eunuques du temple le servent. Tous ces grands bâtiments, la convoitise, le péché, tout périra dans le feu volcanique. Mais un jour, la terre refleurira, le parfum des roses se mêlera à celui de l’Arbre de Vie, il n’y aura plus ni mort ni chagrin. Christ reviendra avec ses rachetés sur la terre et ils seront jeunes à toujours, à son image, et ils brilleront plus que le soleil. [Cantique]. Je désire le voir ! Je me souviens de mes débuts, de mes premières réunions. [Cantique]. Je l’aime.

48. [Longue prière et cantique].

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Annexe – texte de l’Apocalypse 4:1-11

“(1) Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. Et la première voix que j’avais entendue, comme celle d’une trompette, et qui me parlait, dit : Monte ici, et je te ferai voir les choses qui doivent arriver après celles-ci. (2) Aussitôt je fus ravi en esprit ; et voici un Trône était dressé dans le ciel, et sur ce Trône Quelqu’un était assis ; (3) et Celui qui était assis était d’un aspect semblable à la pierre de jaspe et de sardoine. Et un arc-en-ciel autour du Trône, d’un aspect semblable à l’émeraude. (4) Et autour du Trône, vingt-quatre trônes. Et sur ces trônes, vingt-quatre Anciens, assis, revêtus de vêtements blancs ; et sur leurs têtes des couronnes d’or. (5) Et du Trône sortent des éclairs et des voix et des tonnerres. Et sept flambeaux de feu brûlent devant le Trône, qui sont les sept Esprits de Dieu. (6) Et devant le Trône, il y a comme une mer de verre semblable à du cristal ; et au milieu du Trône, et autour du Trône, quatre Etres vivants, pleins d’yeux devant et derrière. (7) Et le premier Etre vivant ressemble à un Lion ; et le second Etre vivant ressemble à un jeune Taureau ; et le troisième Etre vivant a le visage comme celui d’un Homme ; et le quatrième Etre vivant ressemble à un Aigle qui vole. (8) Et les quatre Etres vivants, ayant chacun d’eux six ailes, sont pleins d’yeux tout à l’entour et au-dedans ; et ils ne cessent, jour et nuit, de dire : Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient. (9) Et toutes les fois que les Etres vivants rendent gloire et honneur et actions de grâces à Celui qui est assis sur le Trône et qui vit aux siècles des siècles, (10) les vingt-quatre anciens se prosternent devant Celui qui est assis sur le Trône, et adorent Celui qui vit aux siècles des siècles ; et ils jettent leurs couronnes devant le Trône, en disant : (11) Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance ; car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles ont eu l’être et ont été créées !”