Pourquoi la part d’un huitième ?

Mes bien-aimés frères et sœurs, je voudrais vous saluer par cette parole que notre frère Paul a adressée aux Éphésiens au chapitre 5 :

Rachetez le temps, car les jours sont mauvais. (Eph 5:16)

C’est avec beaucoup de reconnaissance au Seigneur Jésus que je vous adresse cette parole d’avertissement. En effet, mes regards s’y portent depuis quelque temps déjà et je m’efforce de l’appliquer à moi-même. Car nous sommes dans ce temps où chacun d’entre nous doit vraiment racheter son temps. Cette exhortation est très profonde. Oui ! Les paroles de Dieu sont devenues profondes pour nous qui, par la grâce de Dieu, avons acquis de la profondeur dans notre génération.

En effet, la profondeur n’appelle-t-elle pas la profondeur ? Si ! La profondeur appelle la profondeur. C’est pourquoi tous ceux qui ont des aspirations profondes dans ces temps seront comblés. C’est ce qui est écrit dans Matthieu 5, le verset 6 :

Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés !

Dans notre génération, tous ceux qui ont faim et soif de vertus, de qualités ou de dons spirituels seront rassasiés. Tous ceux qui ont faim et soif de la justice seront exaucés. Ceux qui ont faim et soif de sainteté, d’amour, de paix et de miséricorde seront exaucés. Dieu fera en sorte que toutes les profondeurs qui sont en nous soient remplies. C’est pourquoi la profondeur appelle la profondeur. Ceux qui ont faim et soif de la connaissance de Dieu seront rassasiés. Car ils connaîtront le Seigneur dans la Parole et dans l’expérience de la Parole.

Mes chers frères, comment ne pouvons-nous pas avoir de foi vis-à-vis de telles paroles sorties de la bouche même de Jésus-Christ ? C’est ici une promesse. Mais elle ne s’accomplit que pour ceux qui ont réellement faim et soif ! Il faut que cette faim et cette soif spirituelles habitent réellement nos cœurs et nous poussent dans la quête véritable de Dieu. Oui ! Où se trouve notre faim aujourd’hui ? Où se trouve notre soif aujourd’hui ? Les gens du monde ont faim et soif du matériel et du bien-être social. Les religions ont faim et soif de la gloire et du prestige. Chacun poursuit un objectif dans le monde. Mais il y en a qui ont une faim et une soif qui sont spirituelles et pour des besoins spirituels. Car ici, c’est l’âme qui a faim et soif, ce n’est pas le corps, ni la chair. La justice est spirituelle, la sainteté est spirituelle, la puissance de Dieu est spirituelle. Les dons de l’Esprit de Dieu sont spirituels.

La soif et la faim spirituelles nous conduisent dans la volonté de Dieu et nous donnent des choses spirituelles. Et c’est en vue de la quête de ces choses que nous devons racheter le temps. Et Paul nous a exhortés à racheter le temps pour une raison qu’il a clairement exprimée. La raison, c’est que les jours sont mauvais. En effet, le diable nous a volé notre temps. Le temps que l’homme avait pour adorer Dieu lui a été volé depuis le commencement, après la chute. Après cet événement, l’homme n’a plus eu du temps pour Dieu. Mais le travail et la distraction ont pris tout son temps. C’est pourquoi lorsque nous venons à la foi, notre intelligence aussi doit être renouvelée (Eph 4:20-25) afin que nous sachions ce qu’il convient de faire. Car le temps nous a été volé, c’est pourquoi on doit le racheter.

Mais auprès de qui est-ce que nous devons racheter le temps ? Qui nous a volé notre temps ? Qui nous prend notre temps ? À chacun de réfléchir. Cette question mérite une longue méditation. Car les jours sont mauvais. Paul adresse la même exhortation aux Colossiens : « Conduisez-vous avec sagesse envers ceux du dehors, et rachetez le temps. » (Col 4:5) Si les frères du premier âge de l’Église devraient racheter le temps, et nous alors ? Nous qui sommes parvenus à la fin de toutes choses, et qui sommes instruits au sujet de la volonté de Dieu. Le piège que le diable a réussi à tendre à l’humanité, c’est le cambriolage du temps. Satan a réussi à voler le temps de l’humanité. Les gens n’ont plus de temps parce que le temps est rempli.

En effet, le diable a réussi à proposer aux hommes des occupations pour chaque instant, à telle enseigne qu’il n’y a pas de temps pour penser à Dieu et à son adoration. Le temps n’a pas été volé pour toutes les occupations. Mais c’est seulement pour les choses de Dieu qu’il n’y a pas de temps. En effet, il est facile de regarder la télévision ou d’écouter la radio. Il est facile d’aller se promener dans la forêt ou dans la montagne. Il est facile d’aller au cinéma ou au sport. Mais il est difficile de prier ou de lire la Bible. Il est difficile de jeûner, parce qu’il n’y a pas de temps pour cela. L’ennemi a volé le temps consacré à cela. Il est difficile de visiter des frères et sœurs en Christ pour la communion fraternelle. C’est difficile. Et c’est difficile parce que notre intelligence n’a pas encore été renouvelée sur ces choses pour que nous comprenions qu’elles doivent être même les priorités de notre vie. Nous n’avons pas encore compris combien de fois les jours sont mauvais ! L’humanité entière est dans un drame spirituel. L’homme est devenu esclave du temps et du travail. L’exercice est devenu très difficile pour les chrétiens, car pour les hommes du monde, ils ne craignent pas de ne pas avoir du temps. Mais nous, nous devons craindre de ne pas avoir du temps pour Dieu.

Nous devons craindre de ne pas privilégier le Seigneur Jésus et Ses affaires dans notre emploi du temps. C’est très grave ! Et je pense même que l’une des grandes victoires pour un chrétien dans notre génération est de parvenir à racheter le temps que le diable lui a volé. Celui qui parvient à trouver du temps pour le Seigneur Jésus-Christ dans notre génération sera parmi les vainqueurs de l’âge.

Satan sait que lorsque nous n’avons pas de temps, nous ne pouvons pas prier. Et celui qui ne parvient pas à prier n’est pas concentré, il est distrait. Et le manque de concentration nous conduit à la légèreté spirituelle. Or, c’est un grand danger pour nous d’être léger dans les mauvais jours. Nous sommes dans le mauvais jour, c’est pourquoi nous devons racheter le temps. Rachetons notre temps pour le consacrer à Dieu. Faisons nos efforts pour trouver du temps dans la présence de Dieu, sinon, nous ne serons pas prêts pour le jour du Seigneur.

Les jours sont tellement mauvais que nous devons avoir la tête sur les épaules. Nous devons nous tenir toujours prêts à répondre à l’appel du Seigneur. L’objectif de Satan est de nous engloutir dans les interminables occupations. Mais nous devons contrecarrer ses œuvres en trouvant du temps pour le Seigneur en cours de semaine.

Mes chers amis, dans ces derniers temps, j’ai expérimenté deux versets bibliques que je voudrais mettre sous vos yeux. Le premier se trouve dans Éphésiens 5 : C’est pour cela qu’il est dit :

Réveille-toi, toi qui dors, Relève-toi d’entre les morts, et Christ t’éclairera. (Eph 5:14)

À moins que nous ne soyons réveillés, nous ne pouvons pas recevoir de la lumière sur les paroles de Dieu. En effet, comment pouvons-nous être éclairés alors que nous dormons ? Est-ce possible ? C’est pourquoi nous avons plusieurs problèmes dans le Message. Aujourd’hui, nous avons compris que nous avons reçu les enseignements de frère Branham dans le sommeil et l’assoupissement. Dans un tel contexte, comment pouvions-nous comprendre les choses ?

La deuxième écriture se trouve dans Philippiens 3 :

Nous tous donc qui sommes des hommes faits, ayons cette même pensée ; et si vous êtes en quelque point d’un autre avis, Dieu vous éclairera aussi là-dessus. (Phil 3:15)

Nous avons souvent cité ce passage de l’Écriture sans faire attention à la partie la plus importante. En fait, ceux qui ont la capacité de marcher d’un même pas, dans la même pensée, sans mettre l’accent sur leurs incompréhensions dans la Parole de Dieu sont des hommes faits. C’est-à-dire des hommes mûrs spirituellement. Oui, à moins que nous ne soyons spirituellement mûrs, nous ne pouvons pas rester ensemble avec nos contradictions qui ne sont pas fondamentales. Car avec le temps, Dieu nous éclaire toujours. Parce que Dieu ne peut pas nous laisser dans le flou sur des sujets dont la compréhension est importante pour notre marche.

Je citais ce passage sans faire attention et je me demandais pourquoi il y avait autant de division et de séparation dans le peuple de Dieu. La conclusion est que cela provient du manque de maturité spirituelle. Les frères du Message ne sont pas mûrs. Pour des petites incompréhensions, on se sépare, sans s’en remettre au Seigneur pour nous éclairer. Aujourd’hui, je suis reconnaissant au Seigneur qui m’a visité et qui m’a apporté une grande lumière sur un sujet qui fut un os pour plusieurs au commencement de cette œuvre de réveil. Il s’agit de la question du huitième. Je me suis résolu à ne pas faire de ce sujet une prédication et j’ai tenu ma parole. Dans tous mes voyages missionnaires depuis l’année 2006, je n’ai jamais prêché cette question nulle part.

Je l’avais évoqué seulement dans la brochure « Sommeil et Assoupissement spirituels » puis j’ai fait une mise au point pour éclairer ceux qui s’étaient achoppés à l’époque sur ce sujet. Par la suite, c’est notre frère Christian Kayenga qui fut utilisé par le Seigneur pour écrire sur ce sujet en plusieurs points. Mes chers frères et sœurs, je dois vous dire que la Parole de Dieu demeure la Parole de Dieu. Je dois aussi vous dire qu’il est bon de marcher selon les Conseils de Dieu pour réussir dans notre voie. Je dois vous dire que c’est effectivement la révélation qui demeure la Lumière sur la Parole de Dieu. Nos pensées et nos imaginations ne peuvent pas être la lumière sur un verset biblique.

Nous devons à chaque fois nous en remettre au Seigneur Jésus-Christ pour donner la lumière nécessaire sur Sa propre Parole, afin que nous puissions avancer dans notre marche. Celui qui refuse de s’attendre au Seigneur Jésus pour recevoir de la lumière sur un sujet périra. Le Conseil de Dieu veut que nous restions tranquilles lorsque nous ne comprenons pas un sujet biblique de la même manière, car avec le temps, Dieu nous éclaire.

Dans ces derniers temps, je suis complètement habité par la prophétie de Michée chapitre 5. Dieu m’y a donné de la lumière, une lumière que je n’avais pas eue au commencement. C’est une visitation du Seigneur. Et je comprends maintenant pourquoi l’ennemi a diabolisé ce sujet depuis le commencement. Beaucoup de frères se sont plaints à moi, même mes amis dans le Ministère. Plusieurs m’ont attristé et se sont même séparés de moi à cause de ce sujet. Mais par la grâce de Dieu, je suis resté patient. J’ai essuyé beaucoup de moqueries à cause de ce sujet. Mais Dieu se révèle à ses prophètes, d’une manière et d’une autre. Et comme nous sommes dans la volonté de Dieu, aucun sujet biblique ne restera tabou pour nous. Car le Seigneur mettra toutes choses à nu.

Première partie de la prophétie

Manifestation du Messie et de l’Église

1 Et toi, Bethléhem Éphrata, Petite entre les milliers de Juda, De toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, Et dont l’origine remonte aux temps anciens, Aux jours de l’éternité. 2 C’est pourquoi il les livrera Jusqu’au temps où enfantera celle qui doit enfanter, Et le reste de ses frères Reviendra auprès des enfants d’Israël. 3 Il se présentera, et il gouvernera avec la force de l’Éternel, Avec la majesté du nom de l’Éternel, son Dieu : Et ils auront une demeure assurée, Car il sera glorifié jusqu’aux extrémités de la terre. 4 C’est lui qui ramènera la paix. Lorsque l’Assyrien viendra dans notre pays, Et qu’il pénétrera dans nos palais, Nous ferons lever contre lui sept pasteurs Et huit princes du peuple. 5 Ils feront avec l’épée leur pâture du pays d’Assyrie Et du pays de Nimrod au dedans de ses portes. Il nous délivrera ainsi de l’Assyrien, Lorsqu’il viendra dans notre pays, Et qu’il pénétrera sur notre territoire.

Je voudrais revenir sur l’explication de ce sujet avec l’aide du Seigneur pour que chacun d’entre nous comprenne de manière définitive que nous sommes dans le temps d’accomplissement de cette prophétie. En effet, lorsque la compréhension d’une prophétie devient plus claire, c’est que nous sommes dans son temps d’accomplissement. C’est la règle de Dieu. Car les temps et les circonstances travaillent à rendre plus claires les prophéties. Je voudrais décortiquer cette prophétie, parce que l’objectif est de « déshabiller » le démon qui a diabolisé ce sujet.

Origine et naissance du Messie

1 Et toi, Bethléhem Éphrata, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi Celui qui dominera sur Israël, et dont l’origine remonte aux temps anciens, aux jours de l’éternité…

Cette portion de la prophétie de Michée parle des origines du Messie. Il devrait venir de Bethléhem, de la maison de David. La prophétie s’est déjà accomplie avec la naissance de Jésus-Christ, en tant que Prince d’Israël et aussi Prince de l’Église, Gouverneur d’Israël et aussi Gouverneur de l’Église qui est Son Corps. C’est pour cette raison que Matthieu rapporte cette prophétie dans son livre à la naissance du Christ :

Mt 2:6 Et toi, Bethléhem, en terre de Juda, tu n’es pas la moindre entre les princes de Juda ; car de toi sortira un Gouverneur qui gouvernera mon peuple Israël.

Les indications de ce Messie se rapportent aux temps anciens, aux jours de l’éternité. C’est pourquoi le Christ dit aux Juifs :

(Jn 8:58) En vérité, en vérité, je vous dis : Avant qu’Abraham fût, je suis.

La suite de la prophétie dit : « 2 C’est pourquoi Il les livrera Jusqu’au temps où enfantera celle qui doit enfanter… » Marie, la vierge qui devrait enfanter fut visitée par l’ange Gabriel, au temps d’Hérode, dans la ville de Nazareth.

26 Et au sixième mois, l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, nommée Nazareth, 27 à une vierge, fiancée à un homme dont le nom était Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie. 28 Et l’ange étant entré auprès d’elle, dit : Je te salue, toi que Dieu fait jouir de sa faveur ! Le Seigneur est avec toi ; tu es bénie entre les femmes.

29 Et elle, le voyant, fut troublée à sa parole ; et elle raisonnait en elle-même sur ce que pourrait être cette salutation. 30 Et l’ange lui dit : Ne crains pas, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. 31 Et voici, tu concevras dans ton ventre, et tu enfanteras un fils, et tu appelleras son nom Jésus. 32 Il sera grand et sera appelé le Fils du Très-Haut ; et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; 33 et il régnera sur la maison de Jacob à toujours, et il n’y aura pas de fin à son royaume.

Ici, il est dit que le peuple de Dieu sera livré à l’ennemi jusqu’à ce que celle qui doit enfanter enfante. Car l’enfantement de Celui qui doit gouverner le peuple devrait apporter le salut. C’est ce qui arriva selon les paroles de Siméon à la naissance du Messie :

29 Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S’en aller en paix, selon ta parole. 30 Car mes yeux ont vu ton salut, 31 Salut que tu as préparé devant tous les peuples, 32 Lumière pour éclairer les nations, Et gloire d’Israël, ton peuple. (Luc 2:29-32)

Le Christ est né en tant que salut de tous les peuples, mais aussi gloire d’Israël. Lorsque Marie enfanta le Christ conformément à ce qui est écrit, la servitude des hommes prit fin.

(Esa 9:6) Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et le gouvernement sera sur son épaule. Son nom s’appellera Merveilleux, Conseiller, le Dieu puissant, le Père éternel, le Prince de Paix.

C’est lui qui ramènera la paix – l’œuvre de la croix

L’œuvre de Jésus-Christ sur la terre visait un objectif qui est clairement exprimé dans la prophétie. Il était venu pour nous réconcilier avec Dieu. C’est en cela qu’Il fut appelé le prince de paix dans Ésaïe 9 ; ce que Michée avait aussi annoncé. Et le reste de ses frères reviendra auprès des enfants d’Israël.

Le reste de ses frères, c’est nous les païens, les gens des nations. C’est nous qui devrions revenir vers les enfants d’Israël, en Jésus-Christ. Lorsque Jésus envoya Ses disciples, Il leur dit :

allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. (Mt 10:6)

Le Seigneur Lui-même a aussi dit qu’Il avait été envoyé à Israël :

Il répondit : Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues de la maison d’Israël. (Mt 15:24)

Certes, le Seigneur a affirmé avoir été envoyé vers les brebis perdues d’Israël, mais Il a aussi dit qu’Il avait d’autres brebis qui n’étaient pas dans la bergerie d’Israël et qui pourtant devraient venir à Lui, parce qu’Il était venu réconcilier tout le monde avec Dieu, apportant ainsi la paix.

(Jn 10:16) J’ai encore d’autres brebis, (les nations) qui ne sont pas de cette bergerie ; (Israël) celles-là, il faut que je les amène ; elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, (le Corps de Christ) un seul berger.

En relation avec le même sujet, Pierre dira :

(1Pier 2:25) Car vous étiez comme des brebis errantes. Mais maintenant vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes.

Cette œuvre du Christ, l’apôtre Paul l’a très bien expliquée dans son épître aux Éphésiens :

13 Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. 14 Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation, 15 l’inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, 16 et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié. 17 Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, (les païens) et la paix à ceux qui étaient près ; (les Juifs) 18 car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit. (Eph 2:13-18)

En lisant cette explication, nous comprenons mieux la signification de la mission de paix du Messie qui se rapporte ici à l’œuvre de la croix en Jésus-Christ. Jésus a apporté la paix entre Dieu et les hommes en ce qu’Il nous a réconciliés avec Dieu par Son sang. Il a réconcilié les Juifs et les autres peuples en Christ. En Lui, nous sommes devenus un seul et même peuple par l’adoration. C’est Christ qui par Son œuvre a renversé le mur de péché et de séparation qu’il y avait entre nous et Dieu. Nous qui étions loin avons été rapprochés du trône de Dieu par l’adoration. Nous qui n’étions pas des adorateurs, sommes devenus des adorateurs de Dieu en Jésus-Christ.

La gouvernance du Christ par la puissance du Saint-Esprit

3 Il se présentera, et il gouvernera avec la force de l’Éternel…

Jésus-Christ s’est présenté à l’Église après Sa résurrection des morts. À Israël en tant que nation, Il a dit :

car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! (Mt 23:39)

Mais à nous Ses disciples qui formons l’Église qui est Son Corps, Il a dit :

Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi. (Jn 14:19)

Luc en rend aussi le témoignage dans Actes des apôtres.

30 Mais Dieu l’a ressuscité des morts. 31 Il est apparu pendant plusieurs jours à ceux qui étaient montés avec lui de la Galilée à Jérusalem, et qui sont maintenant ses témoins auprès du peuple. (Act 13:30-31)

Selon toujours le témoignage de Luc, le Seigneur après Sa résurrection des morts est apparu vivant aux disciples et leur a fait des recommandations, en leur annonçant aussi le baptême du Saint-Esprit.

Après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu. 4 Comme il se trouvait avec eux, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem, mais d’attendre ce que le Père avait promis, ce que je vous ai annoncé, leur dit-il ; 5 car Jean a baptisé d’eau, mais vous, dans peu de jours, vous serez baptisés du Saint-Esprit.

L’Église de Jésus-Christ est en communion avec Lui par le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est la Force de l’Éternel. C’est par cet Esprit qu’Il gouverne aujourd’hui Son peuple comme Il l’avait Lui-même promis.

(Jn 14:26)

Mais le consolateur, l’Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

(Jn 15:26)

Quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du Père, l’Esprit de vérité, qui vient du Père, il rendra témoignage de moi ;

(Jn 16:13)

Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.

Le témoignage de Jésus-Christ ne pouvait pas se faire sans le Saint-Esprit, c’est-à-dire Sa propre personne au milieu de nous et en nous. C’est pourquoi Il nous avait déjà fait la promesse de Sa présence permanente avec nous.

19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. (Matth 28:19-20)

La gouvernance par le nom de Jésus

(Lu 1:31)

Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus.

(Lu 2:21)

Le huitième jour, auquel l’enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de Jésus, nom qu’avait indiqué l’ange avant qu’il fût conçu dans le sein de sa mère.

L’ange qui avait visité Marie, la mère de Jésus lui avait déjà indiqué le nom que devrait porter l’enfant annoncé. C’est avec ce nom majestueux que le Messie devrait gouverner : Il gouvernera avec la majesté du nom de l’Éternel, son Dieu… Le nom de l’Éternel dans lequel le Messie fut manifesté, c’est JÉSUS. C’est ce nom que nous avons connu par la révélation. Jésus nous l’a dit dans Sa prière sacerdotale.

(Jn 17:6)

J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole.

(Jn 17:26)

Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que je sois en eux.

Le nom de Jésus fait beaucoup de choses dans l’Église. C’est un nom révélé qui témoigne de la divinité de Jésus-Christ et qui contient la puissance de Dieu. C’est ce nom majestueux qui gouverne l’Église. C’est également par ce nom que les chrétiens agissent par l’Esprit. Paul apporte un témoignage important à ce sujet dans Philippiens 2:8.

Et ayant paru comme un simple homme il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. 9 C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 10 afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, 11 et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Le nom de Jésus est au-dessus de tous les noms, dans les cieux, sur la terre et même sous la terre. C’est le seul nom qui donne la vie et le salut dans les cieux et sur la terre.

(Jn 20:31)

Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

(Act 2:21)

Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

Pourquoi ? Parce que le pardon se trouve dans le nom de Jésus-Christ.

(Act 2:38)

Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.

(Act 10:43)

Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.

Celui qui croit en Jésus-Christ reçoit par Son nom le pardon des péchés. C’est pour cette raison qu’il faut se faire baptiser dans ce nom. Le nom de Jésus est puissant pour guérir les malades. C’est ce qu’Il déclara Lui-même dans Marc 16:15-18 et qui fut abondamment accompli dans Actes des Apôtres et dans l’histoire de l’Église.

15 Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. 16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. 17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; 18 ils saisiront des serpents ; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

(Act 3:6)

Alors Pierre lui dit : Je n’ai ni argent, ni or ; mais ce que j’ai, je te le donne : au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche.

(Act 4:10)

sachez-le tous, et que tout le peuple d’Israël le sache ! C’est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c’est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous.

(Act 4:12)

Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.

(Act 4:17)

Mais, afin que la chose ne se répande pas davantage parmi le peuple, défendons-leur avec menaces de parler désormais à qui que ce soit en ce nom-là.

La demeure des rachetés

La prophétie dit encore :

Et ils auront une demeure assurée, car il sera glorifié jusqu’aux extrémités de la terre.

Il est question ici du peuple de Dieu qui est entré dans l’Alliance de la paix avec Dieu par Jésus-Christ. Ceux-là auront une demeure assurée à cause de l’œuvre de la croix.

(2 Cor 5:1)

Nous savons, en effet, que, si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous avons dans le ciel un édifice qui est l’ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n’a pas été faite de main d’homme.

Notre édifice spirituel qui est aussi notre demeure éternelle est notre nouveau corps, notre corps spirituel que revêtira notre âme régénérée par la Parole de Dieu dans la vie éternelle. Cette demeure est assurée pour ceux qui sont entrés dans la nouvelle alliance de paix avec le Christ. Jésus Lui-même parla de cela dans le livre de Jean.

Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi. 2 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. 3 Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. (Jean 14:1-3)

Quant à la gloire du fils, elle fut manifestée dans Sa mort et Sa résurrection. Ce témoignage de la mort et de la résurrection devrait être rendu sur toute la terre par les disciples de Jésus-Christ.

Et il leur dit : Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, et qu’il ressusciterait des morts le troisième jour, 47 et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. 48 Vous êtes témoins de ces choses. 49 Et voici, j’enverrai sur vous ce que mon Père a promis ; mais vous, restez dans la ville jusqu’à ce que vous soyez revêtus de la puissance d’en haut.

Christ a été glorifié et sera encore glorifié jusqu’aux extrémités de la terre.

(Jn 12:28)

Père, glorifie ton nom ! Et une voix vint du ciel : Je l’ai glorifié, et je le glorifierai encore.

(Jn 17:1)

Après avoir ainsi parlé, Jésus leva les yeux au ciel, et dit : Père, l’heure est venue ! Glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie…

(Jn 17:5)

Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût.

Conclusion

Dans cette première partie de la prophétie, nous retenons que Michée nous présente d’une part, le Messie, Ses origines, Ses attributs de Gouverneur du peuple de Dieu et Son Ministère de réconciliateur du monde d’avec Dieu et d’autre part, l’Église, qui rassemble les nations et le peuple juif dans un seul Corps.

(Col 1:18)

Il est la tête du corps de l’Église ; il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin d’être en tout le premier.

(Ro 12:4)

Car, comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps, et que tous les membres n’ont pas la même fonction, 5 ainsi, nous qui sommes plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et nous sommes tous membres les uns des autres.

Deuxième partie de la prophétie

La conquête de Satan dans Michée 5 – les 4 premiers sceaux (Apoc 6)

La deuxième partie de la prophétie parle de l’action de l’ennemi contre l’Église fondée par le Christ.

Lorsque l’Assyrien viendra dans notre pays, et qu’il pénétrera dans nos palais, Nous ferons lever contre lui sept pasteurs et huit princes du peuple. 5 Ils feront avec l’épée leur pâture du pays d’Assyrie et du pays de Nimrod au dedans de ses portes. Il nous délivrera ainsi de l’Assyrien, lorsqu’il viendra dans notre pays, et qu’il pénétrera sur notre territoire. (Michée 5:1-5)

Il est question de l’ennemi assyrien qui pénètre dans le pays et dans le palais. Nous voyons ici la conquête de Satan contre l’Église de Jésus-Christ à son commencement. Nous avons déjà montré comment le Christ, le Messie est venu dans le monde et comment Il a créé l’Église en faisant la paix avec le monde entier par l’œuvre de la croix. Mais l’ennemi n’a pas attendu, il a commencé sa conquête religieuse aussitôt. Et c’est ce qui est écrit dans la première moitié de la première phrase : « Lorsque l’Assyrien viendra dans notre pays, et qu’il pénétrera dans nos palais… »

L’Assyrien ici désigne l’esprit babylonien – l’esprit antichrist. C’est-à-dire l’esprit qui est contre le règne de Jésus-Christ dans l’Église et dans le monde. Lorsqu’il est question de l’Assyrien, de Nimrod, (Gen 11) de Babylone, (Apoc 17:1-5) du faux prophète (Apoc 16:13 ; 19 :20 ; 20 :10) et de Jézabel, (Apoc 2:20) comprenez qu’il s’agit du même esprit.

Satan a organisé une grande conquête du royaume de Dieu, avec la séduction religieuse. Il a pris la Bible, est entré dans l’Église de Jésus-Christ et a commencé à tromper les chrétiens. Il s’est fait passer pour un docteur, pour un prophète, pour un pasteur, alors qu’il était un loup dans la bergerie. Jésus a dit de lui, qu’il est le mercenaire. (Jean 10:12) Il s’est fait passer pour le détenteur de la vérité, alors qu’il est le menteur et même le père du mensonge. Jean le prophète a représenté cela dans le premier sceau d’Apocalypse 6.

L’Ennemi dans le premier sceau

Je regardai, quand l’agneau ouvrit un des sept sceaux, et j’entendis l’un des quatre êtres vivants qui disait comme d’une voix de tonnerre : Viens. 2 Je regardai, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait avait un arc ; une couronne lui fut donnée, et il partit en vainqueur et pour vaincre.

À ce stade, l’ennemi babylonien était déjà entré dans le pays. Lorsque l’Assyrien viendra dans notre pays, et qu’il pénétrera dans nos palais… La conquête de l’ennemi avait commencé dans le pays et s’est achevée dans le palais royal. Le pays, c’est Israël et le palais, c’est Jérusalem. C’est comme une rébellion qui commence à la frontière d’un État et qui s’achève par la prise du pouvoir dans la capitale, au palais présidentiel. Dans la prédication intitulée le premier sceau, le frère Branham a relaté le commencement de la conquête de l’esprit Antichrist.

1 Écris à l’ange de l’Église d’Éphèse : Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, celui qui marche au milieu des sept chandeliers d’or : 2 Je connais tes œuvres, ton travail, et ta persévérance. Je sais que tu ne peux supporter les méchants ; que tu as éprouvé ceux qui se disent apôtres et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvés menteurs ; 3 que tu as de la persévérance, que tu as souffert à cause de mon nom, et que tu ne t’es point lassé. 4 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour. 5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres ; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes.

6 Tu as pourtant ceci, c’est que tu hais les œuvres des Nicolaïtes, œuvres que je hais aussi. 7 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises : À celui qui vaincra je donnerai à manger de l’arbre de vie, qui est dans le paradis de Dieu. (Apoc 2:1-7)

Le commentaire de frère Branham :

Le cavalier au cheval blanc sortit. Qui est-ce ? Il est puissant dans sa puissance conquérante. C’est un personnage grand par sa puissance conquérante. Voulez-vous que je vous dise qui il est ? Il est l’antichrist. C’est exactement ce qu’il est ! Jésus disait que les deux seraient tellement proches qu’il séduirait même les élus, l’Épouse, si c’était possible. C’est l’antichrist ! Rappelez-vous que dans les âges de l’Église, lorsque nous avons ouvert le premier âge, nous avons découvert que le Saint-Esprit était contre une certaine chose qui avait commencé en cet âge de l’Église et qui était « les œuvres des Nicolaïtes ». Vous en souvenez-vous ? Nico signifie conquérir ; laïtes signifie l’église, les laïques. Les « Nicolaïtes », ce sont ceux qui conquièrent les laïques, qui ôtent le Saint-Esprit de l’église et donnent tout à un seul homme saint afin que cet homme soit le maître en tout.

Nous avons vu tout cela. C’est le « Nicolaïsme ». Remarquez que le Nicolaïsme fut quelque chose dont on parlait dans une église ; puis dans l’âge de l’Église qui suivit cela devint une doctrine. Dans ce premier âge, on mit cela en vigueur ; puis il y eut le Concile de Nicée. Alors ils en firent une doctrine dans l’église.

Dans sa stratégie de défense et d’attaque de l’ennemi, le Seigneur a présenté quatre êtres vivants qui avaient été vus par Jean dans Apocalypse 4 (Ap 4:7).

Le premier être vivant est semblable à un lion, le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d’un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole.

L’esprit lion fut la stratégie de départ, dans le premier âge. En effet, dans ce temps, les apôtres ont dû afficher un esprit « lion » face à la naissance de l’action de l’ennemi qui déjà avait commencé à séduire le peuple de Dieu par de fausses doctrines. C’est Jésus Lui-même qui est le Lion de la tribu de Juda. C’est dans cet attribut qu’Il se manifesta dans la vie des apôtres. L’objectif au commencement était de répandre l’Évangile, afin qu’il soit bien implanté dans tous les continents. Il fallait un esprit conquérant, un esprit missionnaire et de sacrifice. C’est donc avec un cœur de lion, un cœur téméraire que les équipes missionnaires ont répandu l’Évangile sur la terre.

La Bible nous rend peu de témoignage sur ce qui s’est passé. Mais nos pères ont affronté les puissances des ténèbres qui se sont levées contre l’action de Dieu. Ils avaient l’esprit missionnaire qui n’avait pas peur de répandre la Parole de Christ pour le salut des âmes. Ils n’avaient pas peur d’affronter les faux dieux qui s’étaient installés à l’époque dans le monde, comme à Éphèse, Diane ; comme à Athènes, où on trouvait de nombreux dieux grecs. L’histoire dit que plusieurs sont morts en martyr.

L’Ennemi dans le deuxième sceau

Dans le deuxième sceau, il est écrit :

3 Quand il ouvrit le second sceau, j’entendis le second être vivant qui disait : Viens. 4 Et il sortit un autre cheval, roux. Celui qui le montait reçut le pouvoir d’enlever la paix de la terre, afin que les hommes s’égorgeassent les uns les autres ; et une grande épée lui fut donnée.

Le cheval roux, qui est venu ôter la paix sur la terre est un esprit de persécution qui vint sur la terre pour tuer les chrétiens. La couleur roux du cheval représente le sang des saints. Le diable croyait empêcher la progression de l’Évangile en persécutant les frères, mais il ne réussit pas. Face à cette stratégie, le Seigneur Jésus donna aux chrétiens un esprit de « veau » c’est-à-dire un esprit de sacrifice qui conduisit les chrétiens, victimes des persécutions à accepter la souffrance et la mort pour la cause du Christ. Nous sommes ici dans le deuxième âge de l’Église, l’âge de Smyrne.

Écris à l’ange de l’Église de Smyrne : Voici ce que dit le premier et le dernier, celui qui était mort, et qui est revenu à la vie : 9 Je connais ta tribulation et ta pauvreté bien que tu sois riche, et les calomnies de la part de ceux qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui sont une synagogue de Satan. 10 Ne crains pas ce que tu vas souffrir. Voici, le diable jettera quelques-uns de vous en prison, afin que vous soyez éprouvés, et vous aurez une tribulation de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. 11 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises : Celui qui vaincra n’aura pas à souffrir la seconde mort. (Apoc 2:8-10)

Satan jeta plusieurs en prison et dans la gueule des lions affamés. Mais par la grâce de Dieu, au fur et à mesure que les gens mouraient, il y avait plus de convertis. Dieu a vaincu l’ennemi en faisant en sorte que par l’esprit du veau, les frères ne craignent point la mort et les tribulations. Ils se sont sacrifiés pour la cause du Christ. Ils étaient des martyrs. La tribulation de 10 jours fut une persécution de 10 ans qui conduisit plusieurs à la mort.

Satan dans le troisième sceau

Dans le troisième sceau, il est écrit :

5 Quand il ouvrit le troisième sceau, j’entendis le troisième être vivant qui disait : Viens. Je regardai, et voici, parut un cheval noir. Celui qui le montait tenait une balance dans sa main. 6 Et j’entendis au milieu des quatre êtres vivants une voix qui disait : Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d’orge pour un denier ; mais ne fais point de mal à l’huile et au vin.

Je voudrais vous relater une portion du commentaire du frère Branham sur ce texte.

Maintenant voici le mystère de ce Sceau. Il me l’a révélé ce matin avant l’aube. Je me dépêchai de prendre les Écritures et me mis à les sonder. Voilà. Jusqu’à présent trois d’entre eux m’ont été révélés de manière absolument surnaturelle. Voici maintenant le mystère du cheval noir selon ce qui m’a été révélé. Il commença à monter ce cheval au temps de l’âge des ténèbres. C’est ce que représentait le cheval noir : l’âge des ténèbres. Car c’était l’heure de minuit pour les vrais croyants qui restaient. Observez cet âge de l’église, cet âge intermédiaire de l’église, cet âge des ténèbres de l’église. Notez ce qu’Il dit : « Tu as peu de force ». C’était minuit pour le vrai croyant.

Remarquez ceci. Pratiquement tout espoir avait été enlevé de la véritable Église car ce personnage contrôlait à la fois l’église et l’état. Qu’allaient-ils faire ? Vous voyez, le catholicisme avait pris possession à la fois de l’église et de l’état, et tous ceux qui n’étaient pas d’accord avec le catholicisme étaient mis à mort. C’est la raison pour laquelle il montait un cheval noir. Considérez les noirceurs qu’il a faites et vous comprendrez. Si vous connaissez votre histoire, considérez ces choses. D’ailleurs vous n’avez même pas besoin de les connaître pour savoir cela.

Le troisième sceau correspond à plusieurs âges de l’Église, notamment à Pergame, à Thyatire, à Sardes et à Philadelphie. Si vous avez bien compris les commentaires du prophète, vous verrez que c’est dans cette période noire de l’Église que fut établie et consolidée l’Église catholique. Et ce fut l’empereur Constantin qui après le Concile de Nicée avait travaillé à cela. Ainsi, l’ennemi, après avoir essayé en vain de bloquer la progression de l’Évangile, par l’opposition aux Ministères apostoliques et par la persécution de ceux qui ont cru, finit par associer l’Église à l’État, en mettant en place la plus grande dénomination, l’Église catholique romaine, parce que nous étions sous l’empire romain. Une fois l’Église d’État née, elle devrait vivre, alors il fallait spolier les croyants en leur faisant croire que le ciel était payant.

Écris à l’ange de l’Église de Pergame : Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë, à deux tranchants : 13 Je sais où tu demeures, je sais que là est le trône de Satan. Tu retiens mon nom, et tu n’as pas renié ma foi, même aux jours d’Antipas, mon témoin fidèle, qui a été mis à mort chez vous, là où Satan a sa demeure.

14 Mais j’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrassent à l’impudicité. 15 De même, toi aussi, tu as des gens attachés pareillement à la doctrine des Nicolaïtes. 16 Repens-toi donc ; sinon, je viendrai à toi bientôt, et je les combattrai avec l’épée de ma bouche. 17 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises : À celui qui vaincra je donnerai de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc ; et sur ce caillou est écrit un nom nouveau, que personne ne connaît, si ce n’est celui qui le reçoit.

Déjà dans l’âge de Pergame, le Seigneur pouvait dire que les frères étaient là où se trouvait le trône de Satan. La cohabitation entre l’Église et l’ennemi était déjà visible. Mais malgré cela, il y avait des témoins fidèles comme Antipas qui résistaient à Satan dans sa conquête. Mais il faut aussi remarquer qu’il y avait dans le milieu des chrétiens, des frères qui vivaient dans la doctrine de Balaam qui est un esprit qui enseigne la vie de péché et de débauche aux croyants. L’esprit de Balaam travaille par les prédicateurs à conduire le peuple de Dieu dans le mal ; un mal justifié par de faux enseignements.

Par ailleurs, il y avait des frères qui approuvaient l’esprit de l’organisation qui est l’esprit nicolaïte. C’est ce que le Seigneur reprochait à cet âge. Comprenons par-là que la conquête de Satan se faisait par des faux enseignements dans l’Église ; lesquels produisaient une mauvaise qualité de vie et de foi dans le milieu des frères.

Écris à l’ange de l’Église de Thyatire : Voici ce que dit le Fils de Dieu, celui qui a les yeux comme une flamme de feu, et dont les pieds sont semblables à de l’airain ardent : 19 Je connais tes œuvres, ton amour, ta foi, ton fidèle service, ta constance, et tes dernières œuvres plus nombreuses que les premières.

20 Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu laisses la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire mes serviteurs, pour qu’ils se livrent à l’impudicité et qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles.

21 Je lui ai donné du temps, afin qu’elle se repentît, et elle ne veut pas se repentir de son impudicité. 22 Voici, je vais la jeter sur un lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec elle, à moins qu’ils ne se repentent de leurs œuvres. 23 Je ferai mourir de mort ses enfants ; et toutes les Églises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les cœurs, et je vous rendrai à chacun selon vos œuvres.

24 À vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne reçoivent pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils les appellent, je vous dis : Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau ; 25 seulement, ce que vous avez, retenez-le jusqu’à ce que je vienne. 26 À celui qui vaincra, et qui gardera jusqu’à la fin mes œuvres, je donnerai autorité sur les nations. 27 Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d’argile, ainsi que moi-même j’en ai reçu le pouvoir de mon Père. 28 Et je lui donnerai l’étoile du matin. 29 Que celui qui a des oreilles entende ce que l’Esprit dit aux Églises !

Mes chers amis, voyez que dans l’âge de Pergame, le Seigneur a reproché aux frères de laisser l’esprit de Balaam enseigner les frères à commettre l’impudicité et à manger des viandes sacrifiées aux idoles. C’est la même chose que le Seigneur a reprochée à l’âge suivant qui est Thyatire. Il reproche que les frères laissent Jézabel, une fausse prophétesse enseigner les serviteurs de Dieu à commettre l’impudicité et à manger des viandes sacrifiées aux idoles. C’est le même esprit. Nous voyons par là qu’il a progressé des siècles durant avec les mêmes pratiques dans le peuple de Dieu. L’esprit de Balaam et l’esprit de Jézabel désignent le même démon et la même stratégie de combat.

Le frère Branham a fait un commentaire au sujet des agissements de l’ennemi dans ces temps.

Il tient sa balance dans la main et crie : « Une mesure de blé pour un denier, et trois mesures d’orge pour un denier ! ». Dans les choses naturelles le blé et l’orge sont la base de la vie. C’est avec cela qu’on fait le pain et d’autres choses. Mais vous voyez il faisait payer pour cela. Ce que cela signifie, c’est qu’il faisait payer ses sujets pour cette sorte d’espérance de vie qu’il leur donnait. À cette époque-là il commença à leur faire payer les prières. Ils le font toujours aujourd’hui avec les neuvaines. Car que faisait-il ? Il capturait les richesses du monde quand la balance pesait une mesure de blé pour un denier et trois mesures d’orge pour un denier. Le cavalier sur son cheval noir dépouillait ses sujets de leur argent ; c’est ainsi que la Bible prédit qu’il retiendrait toutes les richesses du monde. Comme nous l’avons dit hier soir au sujet de la Russie et tout cela : ils prennent tout l’argent et dépouillent simplement les gens de tout ce qu’ils ont. Voilà où nous en sommes.

Dans cette période ténébreuse, c’était l’organisation humaine, avec les lois et les décrets humains pour diriger l’Église qui était au service des empereurs et non des croyants. Les papes étaient très considérés et les croyants étaient trompés et spoliés. La Bible n’était pas accessible à tous, à part quelques serviteurs de l’Église qui en avaient. L’ennemi assyrien était dans le pays. L’esprit Antichrist était dans le pays. Jézabel, la prophétesse était dans le pays. Et elle progressait vers le palais.

1 Écris à l’ange de l’Église de Sardes : Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de Dieu et les sept étoiles : Je connais tes œuvres. Je sais que tu passes pour être vivant, et tu es mort. 2 Sois vigilant, et affermis le reste qui est près de mourir ; car je n’ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant mon Dieu. 3 Rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens-toi. Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi.

4 Cependant tu as à Sardes quelques hommes qui n’ont pas souillé leurs vêtements ; ils marcheront avec moi en vêtements blancs, parce qu’ils en sont dignes. 5 Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs ; je n’effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges.

Dans l’âge de Sardes, l’ennemi avait atteint le point culminant de sa progression dans le pays. Il avait pris toute la place. Sardes était un âge complètement mort. C’était l’âge de Martin Luther. Il fallait que Dieu réagisse. Alors dans cette période, Il présenta la face d’homme à Satan. La face d’homme que Jean vit, après l’image du lion et du veau représente les réformateurs de l’Église. En effet, face à la montée en puissance de l’Église catholique et à l’assujettissement du peuple de Dieu, le Seigneur réagit en envoyant des hommes pour apporter la contradiction. Le plus en vue parmi ces réformateurs fut Martin Luther, un moine catholique, très pieux, dont l’action avait même blessé la bête selon Apocalypse 13:1-3. Cette blessure eut lieu pendant la réformation, lorsque Luther sortit de l’Église catholique, après avoir publié ses 95 griefs contre elle, le 31 octobre 1570. Ce mouvement appelé Protestant provoqua une grande scission au sein de l’Église et ramena plusieurs croyants dans l’adoration véritable.

C’est ce mouvement protestant qui répandit la Bible dans le milieu des chrétiens. C’est également la réformation qui provoqua les réformes politiques en Europe qui concoururent à l’apparition des républiques et à l’affaiblissement politique de l’Église catholique.

Dans ces temps sombres (Entre le 15ième et le 18ième siècle), il y eut Colomban, messager de l’âge de Pergame, Martin, messager de l’âge de Thyatire, avec tous les vaillants prédicateurs qui furent élevés dans ces temps. La résistance eut lieu dans le pays, certes, mais l’ennemi ne fut pas vaincu. Pendant la réformation, il y eut d’importants réveils en Europe et aussi des persécutions. Mais l’âge de Philadelphie, qui fut l’âge de John Wesley vint comme une transition entre la réformation et la fin des temps. Pendant l’âge de Philadelphie, le Seigneur a ramené l’esprit conquérant dans l’Église. C’est pourquoi l’Évangile a été transporté en Amérique et dans d’autres continents. L’Europe a été à nouveau visitée et ensemencée.

Écris à l’ange de l’Église de Philadelphie : Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre, et personne ne fermera, celui qui ferme, et personne n’ouvrira : 8 Je connais tes œuvres. Voici, parce que tu as peu de puissance, et que tu as gardé ma parole, et que tu n’as pas renié mon nom, j’ai mis devant toi une porte ouverte, que personne ne peut fermer. 9 Voici, je te donne de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs et ne le sont pas, mais qui mentent ; voici, je les ferai venir, se prosterner à tes pieds, et connaître que je t’ai aimé. 10 Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre. 11 Je viens bientôt. Retiens ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne.

Le frère Branham avait rapporté quelques faits historiques à ce sujet.

Maintenant, nous arrivons dans ce grand âge missionnaire, celui de l’amour fraternel. Laissez-moi vous nommer quelques-uns de ces grands hommes ; j’en ai noté quelques-uns ici : John Wesley ; George Whitefield (aux environs de 1739) ; Charles G. Finney ; Dwight Moody ; William Carey (ce grand missionnaire qui est allé en Inde en 1773) ; David Livingstone (qui alla en Afrique du Sud). Je ne vous en cite que quelques-uns.

J’ai ici toute une liste de ces personnes qui ont vécu dans l’amour fraternel ; des noirs, des blancs, des rouges, des jaunes… toutes les barrières furent renversées, et ces hommes partirent dans les champs de mission. Ils avaient l’amour fraternel et tendirent la main partout à toutes les nations, et celles-ci leur furent ouvertes afin qu’ils puissent y aller. C’était un autre âge de portes ouvertes, car, auparavant, ils n’auraient pas pu le faire à cause de la papauté de Rome qui avait fermé toutes les portes : ils n’auraient pu y aller. Mais dans cet âge, les portes furent ouvertes, car Il avait dit que c’était un âge de « porte ouverte ». Ils ouvrirent de nombreuses portes pendant cet âge : la porte de l’Évangile, la porte des champs de mission, la porte ramenant à Christ : tout fut ouvert durant cet âge.

Et vous pouvez voir que leurs frères ont fait un grand travail, à partir de cela. Depuis John Wesley (l’étoile venue après celle de Sardes), après qu’il soit venu les réveiller de l’âge de Sardes, pendant les cent cinquante ans qui suivirent, de grands missionnaires (comme il n’y en eut jamais, ni avant, ni après) parcoururent la terre entière. Pensez-y ! Chaque nation sous le ciel a entendu la Parole. Cette œuvre-là est achevée depuis de nombreuses années, mais vous voyez, il ne s’agit pas de l’Évangile, mais seulement de paroles : « La lettre tue, mais c’est l’Esprit qui vivifie ». Vous comprenez ?

Comme le frère Branham le dit, l’âge de Philadelphie fut un âge missionnaire. C’est dans cet âge que l’Évangile fut à nouveau répandu dans le monde. C’est l’œuvre de Philadelphie qui a préparé le réveil de 1906 aux États-Unis, réveil qui nous a introduits dans l’âge de Laodicée.

La semence de l’organisation : l’arme de l’ennemi

Mes chers amis, je voudrais que vous compreniez que si l’ennemi a réussi à conquérir l’Église depuis le début pour parvenir à la fin, à s’établir dans le palais, c’est bien à cause de la semence et de l’esprit de l’organisation. En effet, la force de l’esprit babylonien se trouve dans l’organisation humaine, parce que l’esprit de Babylone, c’est l’organisation. Tant que le diable n’a pas réussi à organiser un groupe de croyants, il ne pourra pas le contrôler. Mais le contrôle de Satan vient lorsque l’organisation s’installe. Et l’organisation s’installe lorsque le Saint-Esprit est mis de côté par les hommes.

Remarquez que malgré la réformation et l’âge missionnaire de Wesley, l’esprit de l’organisation est resté attaché aux serviteurs de Dieu et à l’Église. Certes, les missionnaires ont parcouru la terre pour prêcher la Parole de Dieu, mais ils l’ont fait au compte de leurs différentes dénominations. C’est pourquoi après chaque réveil, cet esprit prenait la place, étant entendu qu’il était dans tous les réveils. C’est l’ennemi assyrien, l’esprit babylonien qui depuis Genèse 11, sous la direction de Nimrod, voulait ériger une tour pour toucher le ciel. Mais Dieu descendit pour confondre les entrepreneurs de cet ouvrage. C’est l’esprit franc-maçon dans le milieu politique, l’esprit bâtisseur de religion et de sciences occultes antichrist. C’est cet esprit qui est entré dans le pays, selon la prophétie de Michée 5 et Apocalypse 6 dans le premier sceau, où il est allé en vainqueur et pour vaincre. Il a combattu dans le pays et a fini par attaquer et assiéger le palais.

Le quatrième sceau

Le couronnement de Satan – la prise du palais

7 Quand il ouvrit le quatrième sceau, j’entendis la voix du quatrième être vivant qui disait : Viens. 8 Je regardai, et voici, parut un cheval d’une couleur pâle. Celui qui le montait se nommait la mort, et le séjour des morts l’accompagnait. Le pouvoir leur fut donné sur le quart de la terre, pour faire périr les hommes par l’épée, par la famine, par la mortalité, et par les bêtes sauvages de la terre.

Lorsque le quatrième sceau est ouvert, le cavalier qui a commencé sa conquête de l’Église est monté sur un cheval pâle. La couleur pâle représente sa stratégie. C’est la séduction à son comble. Et remarquez que l’ennemi assyrien s’appelle ici la mort. Il a réussi à introduire la mort dans le peuple de Dieu et sur toute la terre. C’est pourquoi l’âge de Laodicée s’appelle l’âge de la mort. Pour mieux comprendre ce qui s’est passé, il faut lire dans 2 Thessaloniciens 2 et dans l’adresse faite à Laodicée.

14 Écris à l’ange de l’Église de Laodicée : Voici ce que dit l’Amen, le témoin fidèle et véritable, le commencement de la création de Dieu : 15 Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant ! 16 Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. 17 Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu…

Laodicée est une Église séduite. Mais le problème est qu’elle ne le sait pas. Mais l’Assyrien nous a eus parce qu’il a réussi à séduire les chrétiens du Message du Temps de la Fin. En effet, le Message était venu dans notre génération pour nous conduire à fuir Babylone, l’esprit de l’organisation. Car est-il écrit : Sortez de Babylone ! Nous l’avions reçu comme l’espoir de l’adoration à la fin des temps. En quittant les dénominations, nous étions sûrs et certains qu’on avait fait le bon choix, au point que les croyants du Message se moquaient des dénominations qui avaient rejeté le Ministère du frère Branham. Et le Message était venu dans le but d’apprêter justement le palais du roi, Son lieu de règne, le cœur de Son Épouse. C’est ce qui fut dit au prophète : …Tu es envoyé avec un message qui préparera ma seconde venue.

C’est pourquoi le prophète aimait dire que le Message ne serait pas organisé. Mais ce que nous voyons aujourd’hui est très clair : le Message est bel et bien organisé. Il existe l’esprit de l’organisation en notre milieu, au point que la place ne fut pas laissée à l’action du Saint-Esprit. On a passé tout le temps à se référer aux brochures et au prophète sans faire attention au Saint-Esprit. Même quand la Bible tranche clairement une affaire, on préfère prendre la déclaration du prophète ou du serviteur fidèle et prudent.

Le diable a réussi à prendre le contrôle du Message du temps de la fin. En le faisant, il a pris ainsi le palais. Il a commencé sa conquête dans les dénominations et l’a achevée dans le Message. Les frères du Message ne peuvent plus se moquer des dénominations, parce que nous partageons désormais le même sort qu’elles, parce que nous avons les mêmes œuvres. C’est la débauche sexuelle, la mondanité, les querelles, les inimitiés, les luttes de positionnement entre les prédicateurs, les calomnies, les divisions, les séparations entre frères de même communauté, les faux enseignements. À ce sujet, la Bible est très claire :

Car celui qui agit injustement recevra selon son injustice, et il n’y a point d’acception de personnes. (Col 3:25)

Nous savons que les frères du Message sont allés plus loin que les dénominations en plusieurs points. Je ne voudrais pas m’attarder sur ce point parce que nous vivons tous les faits. Nous sommes des contemporains de la prise du palais par le diable. Nous servons nous-mêmes dans le palais et nous savons tous qu’il est occupé par l’ennemi. Ce n’est pas une vue de l’esprit. Le palais mes frères est le lieu de règne du Roi Lui-même. Je parle de Jésus-Christ, notre Seigneur. L’ennemi a pris le contrôle de Son palais à la fin des temps.

La prise du palais est en référence aussi au verset 5 de Matthieu 25, parlant du temps de sommeil et d’assoupissement. « Comme l’époux tardait à venir, toutes les vierges s’assoupirent et s’endormirent ».

Le cavalier blanc qui est parti en vainqueur et pour vaincre dans le premier sceau est parvenu à prendre le contrôle du palais. Cela aussi est écrit dans 2 Thessaloniciens 2. Donc, comprenez frères que le correspondant de Michée 5 dans le Nouveau Testament, c’est aussi 2 Thessaloniciens 2 et les quatre premiers sceaux. Michée 5 n’est pas une prophétie isolée dans la Bible.

1 Pour ce qui concerne l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères, 2 de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu’on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là. 3 Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition, 4 l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.

C’est ici l’apostasie, quand l’ennemi va jusqu’à s’asseoir dans le lieu de règne du Christ pour se faire adorer. Je dois encore vous rappeler que c’est nous qui sommes le temple de Dieu, le palais, le lieu de résidence du Saint-Esprit qui n’est rien d’autre que le Seigneur Lui-même.

(1Co 3:16) Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?

(1Co 3:17) Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes.

(1Co 6:19) Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ?

(2Co 6:16) Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit : J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.

À la fin des temps, l’Église fait face à une grave occupation de l’ennemi de Dieu, lequel a pris en otage le Corps de Christ, le palais royal. Je voudrais vous faire lire ici quelques déclarations de frère Branham sur ce sujet, recueillies dans la brochure l’Éden de Satan dont je vous avais recommandé la relecture il y a quelques années.

Les gens ignorent qu’ils adorent Satan ; ils croient adorer Dieu, comme nous en avons été avertis par prophétie dans 2 Thessaloniciens. Lisons simplement cela. 2 Thessaloniciens au chapitre 2. Voyons cela un moment. J’aimerais lire cela.

Or nous vous prions frères, par la venue de notre Seigneur Jésus-Christ et par notre rassemblement…

Voyez : « La venue du Seigneur et notre rassemblement avec lui ; » Nous voyons là comment en ces derniers jours, Dieu va rassembler Son peuple. « Le rassemblement du peuple autour du Seigneur », et non autour de l’église.

…de ne pas vous laisser promptement bouleverser dans vos pensées, ni troubler, ni par esprit, ni par parole, ni par lettre, comme si c’était par nous, comme si le jour du Seigneur était là. Que personne ne vous séduise en aucune manière, car ce jour-là ne viendra pas que l’apostasie ne soit arrivée auparavant et que l’homme de péché (« l’homme de péché » observez ce qu’il est maintenant) n’ait été révélé, le fils de perdition, (c’était Judas vous voyez) qui s’oppose et s’élève contre tout ce qui est appelé Dieu ou qui est un objet de vénération, en sorte que lui-même s’assiéra au temple de Dieu, se présentant lui-même comme étant Dieu.

La tromperie de l’église d’aujourd’hui ! Voyez : « Le fils de perdition », le diable. Le fils de perdition, le diable. En ce jour, les gens adorent Satan, croyant adorer Dieu. Mais ils l’adorent au travers d’un credo, de dénominations humaines qui amènent les gens directement dans la plus grande tromperie que le monde ait jamais connue. Peu importe combien la Parole de Dieu promise pour ce jour est prêchée et confirmée, ils ne La croient pourtant pas. Ils ne veulent pas La croire.

Souvenez-vous que pendant les autres âges, il en a toujours été ainsi. En chaque âge, Satan a essayé de pervertir cette Parole en faisant voir un autre âge aux gens. Voyez ; lorsque Jésus est venu, Satan se trouvait au milieu de ce groupe de docteurs juifs, de rabbins et de prêtres et il s’efforçait de leur dire de garder les lois de Moïse alors que la Parole même disait qu’en ce jour-là, le Fils de l’homme serait révélé, vous voyez, qu’Il se révélerait Lui-même. Et eux s’efforçaient de rester religieux et de garder les lois de Moïse. Alors que fit Satan ? Il essaya de leur dire : « Cette partie de la Parole est absolument vraie mais cet homme n’est pas la Personne dont il est parlé ». Vous voyez comme il est trompeur ? Et c’est vraiment un jour de tromperie que celui dans lequel nous vivons.

Et c’est pour cela que Satan a fait ces choses. Et pour arriver à ses fins, il a œuvré au travers des ministères comme Dieu avait dit qu’il le ferait. Il a commencé par une tromperie religieuse au jardin d’Éden et depuis il a continué de la même manière. Ce n’est pas au travers d’un groupe de communistes qu’il agit. Les communistes n’ont rien à voir avec cela. C’est l’église que vous devez observer. Ce ne sont pas les communistes qui vont tromper les élus. C’est l’église qui va tromper les élus. Ce ne sont pas les communistes ; nous savons bien qu’ils nient l’existence de Dieu et qu’ils sont anti-christs par définition, mais ils ne sont pas l’Antichrist lui-même. L’Antichrist est religieux, très religieux. Il peut citer des passages de l’Écriture et la faire paraître tellement évidente.

L’Éden de Dieu fut établi dans la justice. L’éden de Satan fut établi dans le péché car Satan est péché. Dieu est la justice et le royaume de Dieu fut établi dans la justice, la paix et la vie. Et le royaume de Satan est établi dans le péché religieux.

Remarquez comment il organisa sa tromperie. Il avait dit qu’il le ferait. Est-ce que quelqu’un savait cela ? Regardons dans Ésaïe, au chapitre 14. Voyons ce que dit Satan là-dedans. Nous commencerons au verset 12 :

Comment es-tu tombé des cieux, astre brillant, fils de l’aurore ? Tu es abattu jusqu’à terre, toi qui subjuguais les nations ! Et toi, tu as dit dans ton cœur : Je monterai aux cieux, j’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu, et je m’assiérai sur la montagne de l’assignation, au fond du nord. Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au Très-Haut.

Comparons maintenant cela avec ce que nous venons de lire dans Thessaloniciens, lorsqu’il dit : « Il s’assied dans le temple de Dieu et s’élève contre tout ce qui est appelé Dieu, en sorte, que comme Dieu il se fait adorer sur terre ».

Il a donc dit qu’il s’exalterait lui-même au-dessus du Très-Haut, qu’il s’élèverait au-dessus des nuages et des étoiles et qu’il siégerait là comme Dieu, et qu’il serait au-dessus du Très-Haut. Et il a réussi à accomplir ses menaces, par le fait qu’en chaque âge les gens l’ont laissé démolir la valeur de la Parole promise de Dieu pour cet âge. C’est exactement comme cela qu’il a agi. En chaque âge, il L’a démolie.

Mes chers amis, nous voyons par ces déclarations que le prophète de notre génération avait la bonne compréhension de 2 Thessaloniciens 2 et de l’occupation de l’Église par l’ennemi. En lisant ces choses, ne les appliquons pas aux dénominations, parce que c’est le Corps de Christ qui est le temple de Dieu et aussi le palais, et non une dénomination. Et le temple de Dieu est aussi le temple du Saint-Esprit. C’est donc malgré la présence de Dieu dans Son temple qu’il fut occupé. Et le prophète montre que les choses sont arrivées ainsi par la faute des Ministères. Ce sont eux qui ont vendu l’Église au diable par leurs faux enseignements, par leurs querelles et leurs disputes et par leur vie de débauche.

Satan depuis Ésaïe 14 avait dit qu’il s’exalterait au-dessus de Dieu et de Ses étoiles que nous sommes. C’est ce qu’il a réussi à faire dans notre génération. Ce fut un combat, une œuvre de longue haleine.

Voyez maintenant l’Église de l’Âge de Laodicée. Ève est installée là comme la reine de Satan. « Elle est riche de biens mondains, elle est aveugle, elle est nue de nouveau et ne le sait pas », tout comme il en fut dans l’Éden de Dieu…

Ève ici est l’Église séduite de Laodicée qui n’accomplit plus la volonté de Dieu, mais qui se trouve maintenant au service de Satan. C’est pourquoi le prophète dit qu’elle est la reine de Satan.

Mes chers frères, j’ai exposé brièvement sur les sceaux et les âges de l’Église, juste pour vous faire comprendre que l’entrée de l’ennemi assyrien dans le pays et dans le palais dans Michée 5 est en relation avec la conquête de Satan décrite dans les 4 premiers sceaux qui concernent l’Église. Il est très important que nous comprenions cela. Le diable a fait une conquête de l’Église pendant des siècles. Et c’est cela qui est écrit dans Michée 5.

La stratégie de Dieu contre Satan

L’action des pasteurs et des princes

Ils feront avec l’épée leur pâture du pays d’Assyrie et du pays de Nimrod au dedans de ses portes. Il nous délivrera ainsi de l’Assyrien, lorsqu’il viendra dans notre pays, et qu’il pénétrera sur notre territoire. (Michée 5:1-5)

La fonction de pasteur désigne le rôle des principaux messagers des âges de l’Église. La fonction de prince est en relation avec la guerre de libération, la résistance de l’Église vis-à-vis de la tentative d’invasion de l’ennemi qui est devenue un fait accompli dans notre génération. Les messagers que Dieu a envoyés à l’Église sont des princes, c’est-à-dire des chefs de guerre qui devraient conduire le peuple de Dieu dans la résistance vis-à-vis de l’ennemi. En cela, les 7 pasteurs sont aussi 7 princes, mais le huitième prince n’est pas un pasteur. Mais pourquoi un huitième prince ? Il faut un huitième prince parce que malgré l’action des 7 premiers, l’ennemi a réussi dans notre génération à prendre le contrôle du palais.

Les hommes que Dieu a élevés, les pasteurs et les princes mèneront une action contre l’ennemi envahisseur. Leur action se fera par l’épée. Nous savons que l’épée, c’est la Parole de Dieu. C’est par la prédication de la Parole que l’ennemi envahisseur sera vaincu. Et cette prédication a commencé dès le départ avec la tentative d’envahissement de l’ennemi. En effet, c’est par la prédication de la Parole que Dieu peut donner des instructions à Son peuple au sujet de l’ennemi. Je voudrais vous donner une petite indication au sujet de cette progression de l’ennemi. Au premier âge par exemple, Jésus avait reproché la dégradation de l’amour à l’Église d’Éphèse.

Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu as abandonné ton premier amour. 5 Souviens-toi donc d’où tu es tombé, repens-toi, et pratique tes premières œuvres ; sinon, je viendrai à toi, et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes. (Apoc 2:4-5)

Dans les prophéties de la fin des temps, le même Jésus annonce que l’amour du plus grand nombre se refroidira à cause de l’iniquité, le péché religieux. (Mt 24:12)

Et, parce que l’iniquité se sera accrue, l’amour du plus grand nombre se refroidira.

Nous sommes ici dans l’âge de Laodicée. Le diable a travaillé petit à petit à détruire l’amour dans l’Église, et à la fin, il n’y a plus d’amour parmi les frères.

Lorsque nous étudions l’action de la libération, nous voyons qu’elle part du palais, c’est-à-dire du temple de Dieu pour s’achever dans les portes de Babylone. L’armée de libération chassera l’ennemi assyrien de l’Église et le poursuivra pour l’atteindre dans ses limites. N’est-ce pas dans cette action que nous sommes présentement ? Ne vous ai-je pas dit que nous devons libérer l’Église pour entamer un témoignage dans le monde ? Il faut commencer par libérer le temple de Dieu, parce que si le palais du Roi n’est pas libéré, Il ne peut pas s’installer, alors la poursuite de la guerre sera difficile.

C’est pourquoi il nous faut libérer le palais royal, le siège de Dieu. Le siège de Dieu, c’est ton cœur, c’est aussi mon cœur. Le temple de Dieu, c’est ton corps, c’est aussi mon corps. Il faut qu’il soit libéré, afin que le vin nouveau nous soit servi pour la conquête de Babylone. Babylone a conquis l’Église et le Message, mais il sera surpris de voir l’Église aller à sa conquête. Ils feront avec l’épée leur pâture du pays d’Assyrie et du pays de Nimrod au dedans de ses portes. La guerre de libération finira dans les portes de Babylone. Cette guerre n’a pas encore eu lieu. Ne nous trompons pas. Mais nous sommes dans la prophétie.

L’aigle en plein vol

Le premier être vivant est semblable à un lion, le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d’un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole. (Apoc 4:7)

Dans la stratégie du Seigneur, Il a levé 7 pasteurs et 8 princes du peuple contre l’ennemi babylonien. Mais il faut à chaque fois, dans chaque âge prendre aussi en compte l’esprit des quatre êtres vivants. Pour notre génération, la manifestation de Jésus-Christ se trouve dans l’esprit de l’aigle, qui est l’esprit de prophète. Nous sommes dans l’âge de l’Aigle, c’est-à-dire le Ministère de prophète de Jésus. Et ce Ministère qui se déroule dans les jours du fils de l’homme véhicule une vision prophétique.

C’est la compréhension juste de cette vision prophétique dans notre génération qui nous permettra de bouter l’ennemi babylonien hors du palais. Le Message ne sera pas perdu pour ceux qui garderont sa vision prophétique. Beaucoup de frères n’ont pas encore compris ces choses ; alors ils sont restés là à marcher dans la lettre du Message. Mais la lettre tue. C’est l’esprit qui fait vivre. Et la vision est l’Esprit du Message. C’est elle dont il faut suivre la progression. C’est la stratégie de Dieu.

Actuellement, Satan prospère en notre milieu par le péché religieux. C’est ce que 2 Thessaloniciens 2 a dit, parlant du fils de la perdition, l’homme de péché… et du mystère de l’iniquité qui opère déjà. Vous voyez ! Satan règne par le péché, mais un péché religieux, auquel on ne fait pas attention, parce que nous sommes en Christ. Mais la vision spirituelle du Message entretient l’esprit de la préparation et de la sainteté. La prédication de la sainteté, sa recherche et sa vie en notre milieu est actuellement le plan d’attaque de Dieu contre l’ennemi assyrien. C’est cela qui doit produire le fils de l’Église qui doit achever le combat contre Babylone dans le témoignage.

Mes bien-aimés frères et sœurs, quelle est notre stratégie contre l’ennemi assyrien, l’homme de péché, le fils de la perdition, l’orgueilleux qui est monté au-dessus des étoiles de Dieu ? Notre stratégie doit être de fuir le péché religieux, l’iniquité. Fuyons le péché religieux ! Fuyons l’orgueil et l’esprit hautain. Le prophète a prêché « comment puis-je vaincre ? » La conclusion fut : par l’humilité. Fuyons le culte des hommes de Dieu et marchons dans l’action du Saint-Esprit.

Notre salut dans la présente guerre de libération se trouve dans la vie de la sainteté, dans l’abandon du péché religieux qui est bien recouvert du manteau de l’hypocrisie. Notre salut se trouve dans la quête de la perfection, dans une vraie consécration à l’œuvre à laquelle Dieu nous a appelés. Notre salut vis-à-vis de l’esprit babylonien se trouve dans la délivrance totale des influences humaines et dans une obéissance totale au Seigneur Jésus, notre Maître.

Explication supplémentaire

La parabole du pain – le grand malheur

1 Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras ; 2 donnes-en une part à sept et même à huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre. (Eccl 9:1-2)

Dans cette parabole, nous voyons que notre Dieu s’adresse à Lui-même une exhortation, une Parole d’encouragement au sujet de Son œuvre dans tout le temps du salut que couvrent les âges de l’Église. Vous savez qu’une Parabole contient des symboles qui ont des significations claires dans la Bible. Ce que nous devons savoir, c’est que cette Parabole n’est pas anodine, surtout qu’elle vient du sage, c’est-à-dire de Salomon qui est aussi un type de Christ en matière de sagesse.

Cette Parabole est une Parole de sagesse qu’il faut comprendre par la révélation de l’Esprit. Dieu s’exhorte en ces termes : Jette ton pain à la surface des eaux… c’est un appel à la bonté que la sagesse se lance à Elle-même. Mais, il s’agit là d’une bonté qui n’est pas gratuite. Il s’agit d’une bonté accomplie dans l’espérance d’une récompense. La sagesse nous appelle ici au partage et à l’amour du prochain. Car comment comprendre le fait de jeter son pain à la surface des eaux ? De quel pain s’agit-il ? Et à qui est-il jeté ? Est-ce que l’Écriture parle ici des hommes ou des animaux aquatiques ? Mes chers frères et sœurs, nous savons tous que cette Écriture parle de nous et non des animaux. Le pain, c’est notre Seigneur Jésus-Christ qui est aussi la Parole de Dieu. C’est ce que Jésus Lui-même a dit de Sa propre bouche à ceux qui l’écoutaient. (Jn 6:48)

Je suis le pain de vie.

Il dit encore :

C’est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde. (Jean 6:50-51)

Jésus-Christ est le pain que Dieu donna au monde entier pour la vie.

En vérité, en vérité, je vous le dis, Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel, mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel ; car le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde. Ils lui dirent : Seigneur, donne-nous toujours ce pain. Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. (Jean 6:31-35)

Dans la prophétie, nous savons aussi ce que signifient les eaux. (Apoc 17:1)

Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, et il m’adressa la parole, en disant : Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux.

La reine de Babylone a été vue par Jean sur de grandes eaux. Dans l’explication de cette vision, l’Esprit donna la signification. (Apoc 17:15)

Et il me dit : Les eaux que tu as vues, sur lesquelles la prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations, et des langues.

Les eaux sur lesquelles le pain devrait être jeté, ce sont les peuples, les langues, les nations et les foules de la terre. Le pain de Dieu, c’est Jésus-Christ, en tant que DON qui a été fait aux hommes pour leur salut. Le pain de Dieu, c’est aussi Sa Parole.

Ce pain qui est aussi une semence a été jeté dans l’espérance d’être retrouvé… Car avec le temps tu le retrouveras. Cette Parole ressemble à ce que Jésus a donné comme Parabole concernant le grain de blé qu’Il est. Il a dit :

En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais, s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. (Jn 12:24)

Le Grain de blé qui est le Seigneur Jésus-Christ, le Pain de Dieu a été jeté sur la face des eaux. Les eaux l’ont englouti, Il est mort et Il est revenu à la vie. Il a fallu que le pain soit englouti afin que chacun des hommes puisse avoir une portion de ce pain à manger.

J’ai déjà parlé de ce sujet, je ne voudrais pas revenir là-dessus, mais la chose importante sur laquelle je voudrais insister est que c’est par la Parole que l’Église sera libérée. Et ceux qui seront libérés sont ceux qui obéiront aux instructions de cette Parole. Depuis le début, c’est de cela qu’il s’agit. Si la Parole dit aujourd’hui que c’est la guerre de libération et qu’il faut procéder par des exercices spirituels, mais il faut le faire. Car c’est par là que l’ennemi tombera. Cette Parole fut donnée d’abord à 7 et puis à un huitième. Pourquoi ?

2 donnes-en une part à sept et même à huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre.

Ce que le Seigneur a prévu en donnant la part d’un huitième, c’est ce qui est effectivement arrivé sur la terre ! Il s’agit de l’occupation du palais royal par l’ennemi de Dieu. Mes frères, comprenez que c’est le plus grand malheur qui ne soit jamais arrivé sur la terre. C’est un désastre, c’est du jamais vu ! Que l’ennemi occupe la place de Dieu dans l’Église pour se faire adorer par les vrais adorateurs de Dieu, sans même qu’ils ne s’en rendent compte.

Je voudrais vous montrer une autre prophétie sur ce sujet dans Lamentation de Jérémie.

Les rois de la terre n’auraient pas cru, aucun des habitants du monde n’aurait cru que l’adversaire, que l’ennemi entrerait dans les portes de Jérusalem. (Lam 4:12)

Il s’agit bien de l’occupation du palais royal de l’Église. Qui aurait cru cela possible ? Le grand malheur qui est dans le monde, ce n’est pas tout ce que l’actualité nous fait voir. Rien de tout cela ! Le grand malheur, le grave problème, c’est cette occupation du palais par l’ennemi dont parle Michée 5. C’est ce que nous voyons dans 2 Thessaloniciens 2. C’est aussi le correspondant de Matthieu 25:5, le temps de sommeil et d’assoupissement. C’est aussi cela que Jésus a vu dans l’adresse faite à l’Église de Laodicée. (Apoc 3:14-19).

Mes bien-aimés frères et sœurs, vous savez ces choses. Notre combat aujourd’hui doit être très clair pour chacun d’entre nous et nous devons comprendre que ce que nous faisons s’appuie sur des paroles de la Bible. Nous ne sommes pas des fossoyeurs de la Parole de Dieu. Loin de là ! Au contraire, nous devons comprendre quelle est la volonté de Dieu aujourd’hui et chercher à la mettre en pratique. Et la volonté de Dieu, c’est que Dieu doit retrouver avec le temps, le Pain qui a été jeté dans les peuples et les nations. Et pour que ce Pain soit retrouvé, il fallait que la sagesse le distribue à des hommes. Et ces hommes sont des serviteurs dans Sa Maison.

Il existe un huitième qui a reçu une part du pain, de la révélation en cette fin des temps. Il existe un huitième dont l’action va concourir à permettre que Christ soit retrouvé en tous ceux qui l’ont mangé en tant que nourriture dans notre génération. C’est pourquoi la part du huitième est aussi une œuvre en vue de la manifestation du Christ dans Son Corps, dans le fils de l’Église. Oui, le Christ sera révélé dans le fils de l’Église dans notre génération. La puissance de Dieu Le fera paraître. Sa divinité sera manifestée dans Son Corps. C’est là la vision de l’heure.

Jésus-Christ le huitième

L’ultime question que nous pouvons nous poser à la fin d’un tel exposé est celle-ci : qui est le huitième ? Le huitième, c’est le Christ Jésus. C’est à Lui que se rapporte le chiffre 8.

5 Ils feront avec l’épée leur pâture du pays d’Assyrie et du pays de Nimrod au dedans de ses portes. Il nous délivrera ainsi de l’Assyrien, lorsqu’il viendra dans notre pays, et qu’il pénétrera sur notre territoire.

Les 7 Messagers ont fait leur part. C’est maintenant à Lui de faire la Sienne. Et Il accomplit Sa part dans le Cri de Minuit qui prépare la manifestation du fils de l’Église qui est l’aboutissement du Message de la fin des temps. Il accomplit Sa part dans ce fils de l’Église, qui est aussi l’Épouse qui Lui sera pleinement identifiée dans le témoignage final. La première action consiste à libérer le palais. Une fois le palais libéré et le roi réinstallé, la guerre de libération se poursuivra dans le reste de l’Église jusque dans les portes de Babylone. Il est bien dit : « Il nous délivrera ainsi de l’Assyrien »… Il s’agit du Seigneur Jésus. C’est Lui qui délivrera Son peuple. Et en tant que huitième, Il manifestera pleinement Son caractère, Ses attributs et Sa puissance dans l’Épouse.

J’ai rapporté cette prophétie de Michée 5:1-5 au combat contre Babylone au commencement de cette œuvre de réveil et cela fut mal interprété, mais je voudrais par cet exposé amener les frères et sœurs à comprendre l’action de Dieu dans notre génération. Je me suis aussi appliqué cette position du huitième au départ parce que j’étais chargé par le Seigneur d’appeler à la guerre contre Babylone. C’est mon rôle d’appeler le peuple de Dieu à la libération du palais royal. Il fallait donc que je m’applique cette prophétie pour que l’Église comprenne que je n’agissais pas de moi-même. Mais vous devez comprendre que l’aboutissement du Message, c’est la révélation du Seigneur Jésus-Christ Lui-même dans Son Épouse. C’est ce que le Seigneur m’a dit Lui-même : « Ton Ministère va révéler l’Épouse et ça sera une grande armée. » Mais une armée pour quoi faire ? Une armée pour poursuivre la guerre de libération jusque dans les portes de Babylone.

Par ailleurs, vous savez que l’Épouse a un Ministère, et le Ministère de l’Épouse fait partie de la part du huitième. Dans les prophéties, Sion qui symbolise l’Épouse est messagère de bonne nouvelle. (Esa 40:9)

Monte sur une haute montagne, Sion, pour publier la bonne nouvelle ; Élève avec force ta voix, Jérusalem, pour publier la bonne nouvelle ; Élève ta voix, ne crains point, dis aux villes de Juda : Voici votre Dieu !

Tel est le Message que l’Épouse va délivrer au monde entier le moment venu. Voici votre Dieu ! Il revient bientôt ! C’est la guerre des dieux. C’est le témoignage de la mort et de la résurrection de Jésus-Christ, le témoignage final. Dans ce contexte, la part du huitième n’est pas réservée à un seul Ministère, mais à une génération particulière de serviteurs et de servantes de Dieu qui forment ensemble l’Épouse de Christ ou le fils de l’Église qui est aussi le Corps de Christ glorifié.

Mes chers amis, nous sommes dans les conclusions. Pourquoi la part d’un huitième ? En réponse, il faut dire qu’il existe la part d’un huitième à cause de l’occupation du palais royal par l’ennemi, malgré l’action des 7 Messagers des âges de l’Église. C’est le plus grave problème qu’il y a présentement dans le monde. La deuxième raison de la part d’un huitième, c’est le témoignage final que l’Épouse doit rendre de Son Époux avant l’enlèvement. Nous sommes parfaitement informés comme de bons sachants dans notre génération. Que la grâce et la paix de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ soient sur nous tous. Rachetons le temps, mes bien-aimés, car les jours sont mauvais. Paix et joie en Christ notre Seigneur ! Amen !

Fr M’BRA Parfait

Missionnaire