Le manger et le boire – le dieu du ventre

Mes bien-aimés frères et sœurs, je voudrais vous saluer pour ce mois de juillet par cette question de Jésus dans Luc chapitre 6 :

39 Il leur dit aussi cette parabole : Un aveugle peut-il conduire un aveugle ? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse ?

Jésus notre Seigneur s’adresse toujours à nous avec des Paroles puissantes. Cette question reste posée pour toujours dans le peuple de Dieu. Un aveugle peut-il conduire d’autres aveugles ? Évidemment, cela n’est pas possible. Aucun aveugle ne peut conduire d’autres aveugles. Et dans le naturel, aucun aveugle ne prendrait le risque de conduire d’autres aveugles. Mais dans le domaine spirituel, les aveugles ne savent pas qu’ils sont aveugles, alors ils peuvent prendre le risque de conduire d’autres aveugles. Mais qui est un aveugle dans le domaine spirituel ?

Les aveugles spirituels sont ceux qui ne connaissent pas la voie tracée par Dieu dans leur génération. Ceux-là sont aveugles. En effet, dans chaque génération, Dieu ouvre une voie, un chemin par la révélation de l’accomplissement de certaines prophéties et engage Son peuple dans cette voie. Ceux qui s’engagent sont des sachants parce qu’ils ont la révélation de la voie tracée par Dieu. Ceux qui ne s’engagent pas sont aveugles, parce qu’ils n’ont pas de révélation.

Les scribes et les pharisiens étaient des conducteurs aveugles parce qu’ils ne reconnurent pas la voie du Christ :

Malheur à vous, conducteurs aveugles ! qui dites : Si quelqu’un jure par le temple, ce n’est rien ; mais, si quelqu’un jure par l’or du temple, il est engagé. (Mt 23:16)

Comme ils ne reconnurent pas la voie du Christ, ils conduisirent le peuple à marcher dans les ténèbres. C’est pourquoi cela est très important de reconnaître la voie de Dieu dans son temps. Dans notre génération, la plupart des croyants issus du Message du Temps de la Fin n’ont pas reconnu la voie de Dieu. Certes, ils ont cru au Message, mais ils n’ont pas eu la révélation de la voie du Seigneur. La voie tracée par Dieu en ce moment est très claire : C’est la voie de la sainteté, la voie de la purification des impuretés de la mondanité. Nous sommes sur la voie de la séparation totale d’avec le monde et ses œuvres, en vue de la formation du caractère spirituel de Jésus-Christ dans Son Corps que nous sommes.

Nous n’avons pas besoin d’une autre doctrine que celle-là. C’est la doctrine de la sainteté en Jésus-Christ. Celui qui est aveugle ne reconnaît pas cette voie. Il marche au contraire dans les compromissions et dans le désordre spirituel. Aujourd’hui, nous rencontrons beaucoup de gens qui n’ont pas peur de prendre en charge des rassemblements de croyants. On se demande s’ils voient clair pour conduire le peuple de Dieu dans la bonne voie. Le métier de pasteur est devenu le métier le plus répandu parce que plusieurs y gagnent de l’argent. Mais s’il y a un temps dans lequel les pasteurs doivent être sérieusement à la tâche, c’est bien dans notre génération, à cause des ruses du paganisme dans l’Église.

En effet, les chrétiens de maintenant sont devenus des imitateurs du monde dont ils ne sont pas délivrés de l’influence. Le monde a vaincu nos églises et les frères et sœurs sont méconnaissables par leurs comportements mondains. Et il y a un comportement dans le monde auquel les frères ne font pas attention et qui pourtant a vaincu plusieurs. C’est l’esprit du manger et du boire, qui marche avec le dieu du ventre.

L’apôtre Paul en son temps a parlé de ses frères qui vivaient dans la mondanité et qui avaient pour dieu uniquement leur ventre. Car la mondanité, ce n’est pas seulement porter les pantalons pour les femmes, aller au cinéma, passer le temps devant la télé à regarder ce qui ne convient pas ou se maquiller ou s’habiller sexy. La mondanité, c’est plus que cela. C’est aussi le manger et le boire. Ici, nous avons affaire à deux royaumes. Le Royaume de Dieu et le royaume du monde. Au sujet du Royaume de Dieu, Paul dit : (Rom 14:17)

Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.

Notre Royaume n’a pas grand-chose à avoir avec le manger et le boire parce que c’est un Royaume spirituel. Le manger et le boire ne sont pas la bonne part là-bas. Car ce qui y compte, ce sont les activités spirituelles qui font du bien à l’âme et à l’esprit et qui renforcent leur supériorité sur la chair. Il y a des frères et sœurs qui passent tout leur temps à manger. Jamais ils ne trouvent du temps devant Dieu pour jeûner et prier. Mais c’est de la mondanité ! Manger et boire de cette manière, c’est de la mondanité. Ceux-là ont pour dieu leur ventre. Ils travaillent pour manger et boire. Ils vivent pour manger et boire. Mais nous, nous devons vivre pour notre Royaume, le Royaume de Dieu qui est présentement en difficulté.

17 Soyez tous mes imitateurs, frères, et portez les regards sur ceux qui marchent selon le modèle que vous avez en nous. 18 Car il en est plusieurs qui marchent en ennemis de la croix de Christ, je vous en ai souvent parlé, et j’en parle maintenant encore en pleurant. 19 Leur fin sera la perdition ; ils ont pour dieu leur ventre, ils mettent leur gloire dans ce qui fait leur honte, ils ne pensent qu’aux choses de la terre. 20 Mais notre cité à nous est dans les cieux, d’où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ, 21 qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses. (Phil 3:17-21)

Remarquez que Paul nous appelle d’abord à être ses imitateurs et à porter aussi les regards sur les dirigeants de l’Église qui marchent selon le modèle des apôtres. Car il existe un modèle des apôtres dans leurs épîtres. En effet, ils nous ont enseigné à être sobres pour vaquer à la prière. Ils nous ont enseigné à nous séparer du monde et de ses œuvres et à marcher par l’Esprit. Jacques dit que celui qui est ami du monde se rend lui-même ennemi de Dieu. (Jacques 4:4). C’est exactement ce que Paul dit ici. Il dit que ceux qui ont pour dieu leur ventre marchent en ennemis de la croix du Christ. Car la croix du Christ est un symbole de souffrance et de douleurs dans la marche de la foi.

Celui qui a pour dieu son ventre auquel il doit satisfaire chaque jour se rend forcément ennemi de la croix. Un tel homme ne porte pas du tout sa croix pour suivre le Seigneur ! Nul ne peut servir deux maîtres à la fois. Vous ne pouvez pas servir à la fois la chair et l’Esprit. Soit vous servez la chair, en mangeant et en buvant, soit vous servez l’Esprit par les activités spirituelles. Mais les deux choses ne sont pas possibles. Ça fait pitié de voir des chrétiens complètement enchaînés par leur ventre, incapables d’exercices spirituels. La chair est un mauvais patron qui nous conduit dans le ridicule spirituel. C’est pour cette raison que nous devons refuser sa domination sur nous.

Paul parle de ces frères en pleurant parce que leurs œuvres ne sont pas bonnes et il dit que leur fin sera la perdition et non la gloire. Quand le dieu du ventre vous a conduit toute votre vie, on se demande bien quelle prétention vous pouvez avoir pour le Royaume de Dieu. Tout ce que nous mangeons ne sert à rien dans la marche spirituelle. C’est seulement notre réunion dans l’esprit de la communion fraternelle autour d’un repas qui est quelque chose de spirituel. Car cela participe à l’édification. Sinon Jésus a dit que ce que nous mangeons n’a aucun impact sur notre vie spirituelle.

18 Il leur dit : Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l’homme ne peut le souiller ? 19 Car cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis s’en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments. 20 Il dit encore : Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme. 21 Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, 22 les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. 23 Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l’homme.

La nourriture ne nous sanctifie pas et ne nous souille pas non plus. Elle ne fait que du bien à la chair. Par contre, ce qui nous souille, ce sont les mauvaises œuvres qui sont dans notre cœur qui ont été énumérées en partie par le Seigneur ici. Et la sanctification consiste à ôter par les exercices spirituels ces choses mauvaises qui siègent dans notre cœur. Le manger et le boire n’y peuvent rien ! C’est là le centre du combat spirituel.

Dans Ses enseignements, Jésus a parlé dans Luc 12 d’un homme qui avait fait de très bonnes récoltes. Que dit-il ?

Voici, dit-il, ce que je ferai : j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens ; 19 et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi.

Cet homme voulait se reposer, manger et boire, parce qu’il avait beaucoup travaillé. Il voulait profiter de la vie parce qu’il était riche. Il avait oublié Dieu ; il avait oublié surtout que son âme n’était pas aussi riche et aussi à l’aise que sa chair. Cet homme avait confondu le bien-être de sa chair et le bien-être de son âme. Dieu s’est fâché avec lui parce qu’il était insensé. Il était devenu fou. C’est ce que sont devenus les chrétiens d’aujourd’hui ; ils ont un comportement insensé. Dieu a donné une réponse à son comportement :

20 Mais Dieu lui dit : Insensé ! Cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il ?

C’est Dieu qui décide de tout ce qui concerne les hommes. Abandonner Dieu et s’allier au dieu du ventre ne nous avance à rien. Un chrétien doit avoir du temps devant Dieu pour jeûner, prier et s’humilier, à cause des tentations qui sont dans le monde et surtout pour notre croissance spirituelle de chaque jour. Celui qui se dit issu du Royaume de Dieu doit savoir de manière définitive que le Royaume de Dieu ne consiste pas dans le manger et le boire. Il faut abandonner les faux raisonnements de Satan à ce sujet et regarder tout droit en avant. Nous devons être riches pour Dieu. Nous devons être riches pour les frères en Christ et pour ceux qui souffrent dans ce monde.

Aujourd’hui, l’Église est pauvre à cause de la mondanité. Car les frères ont abandonné les voies de Dieu pour s’attacher à la voie de la mondanité, la voie large qui mène à la perdition et à la pauvreté spirituelle. Dans les assemblées chrétiennes, il est devenu rare de trouver des hommes riches en esprit et capables d’aider les plus faibles. Ce qu’on voit, ce sont les querelles et les disputes, les jalousies et les rivalités, parce que les uns et les autres sont remplis d’eux-mêmes. Mais comment est-ce qu’il peut en être autrement si on est adonné au manger et au boire ? On ne peut pas devenir un homme humble en mangeant et en buvant ! Ce n’est pas possible. Celui qui ne s’est pas humilié devant Dieu afin qu’Il triomphe de lui ne peut pas s’humilier devant les hommes.

Dieu a retiré l’âme de cet homme insensé qui a eu de mauvaises pensées dans son cœur. Ce qu’il a mis en réserve a été mangé par d’autres personnes qui n’ont même pas travaillé. Quant à lui, c’est en vain qu’il a travaillé.

21 Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour Dieu. 22 Jésus dit ensuite à ses disciples : C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus. 23 La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.

Mes bien-aimés frères et sœurs, la Parole de Dieu demeure la vérité pour toujours. Elle ne peut pas faillir. Dans toutes les générations Elle demeure la Vérité à laquelle tous les croyants doivent s’attacher pour vivre. Celui qui est issu du Royaume de Dieu ne doit pas seulement vivre de la nourriture de cette vie, mais aussi de la Parole de Dieu.

Jésus combattant contre le diable lui brandit cette parole, alors que ce dernier lui demandait de rompre son jeûne en mangeant du pain. Beaucoup parmi nous ont rompu leur jeûne, parce qu’ils ne jeûnent plus. Le diable a eu raison d’eux.

Le tentateur, s’étant approché, lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Mais lui, répondant, dit : Il est écrit : « L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Mt 4:3-4)

Cette écriture que Jésus cita ici se trouvait déjà dans Deutéronome 8:3, parce que déjà dans la loi, il était reconnu que l’homme spirituel ne devrait pas seulement vivre de la nourriture du corps, mais de la Parole qui sort de la bouche de Dieu. Vivre de la nourriture spirituelle qui est la Parole de Dieu, c’est la mettre en pratique. Ce n’est pas seulement l’écouter.

Regardez ici mes bien-aimés frères et sœurs ! Je voudrais placer devant vous une écriture très sérieuse que j’ai trouvée dans les propos de Paul :

Si, pour parler à la manière des hommes, j’ai combattu contre les bêtes à Éphèse, quel profit en ai-je si les morts ne ressuscitent pas ? « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ». (1Co 15:32)

Paul dit que si les morts ne reviennent pas à la vie, à quoi bon sert-il de jeûner et prier ? À quoi bon sert-il de traiter durement son corps ? Pour quel héritage ? Rien ! Alors mangeons et buvons, car demain, nous mourrons ! Pareillement je peux dire : Si le réveil n’est pas vrai ! Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ! Si la manifestation des fils de Dieu n’est pas vraie ! Mangeons et buvons car demain nous mourrons ! Si l’enlèvement n’est pas vrai ! Mangeons et buvons, car demain, nous mourrons ! Si le combat contre Babylone n’est pas vrai, mangeons et buvons car demain nous mourrons !

Mes chers amis, si l’invasion du Corps de Christ par l’ennemi n’est pas vraie, mangeons et buvons car demain nous mourrons ! Mangeons et buvons ! Car le manger et le boire sont pour ceux qui n’ont pas d’objectif. Mais celui qui veut parvenir à la résurrection des morts ne peut pas dire : mangeons et buvons car demain nous mourrons ! Non ! Car nous ne pouvons pas mourir ! Cette parole citée par Paul se trouve dans une prophétie d’Ésaïe que je vous appelle à méditer sérieusement :

12 Le Seigneur, l’Éternel des armées, vous appelle en ce jour à pleurer et à vous frapper la poitrine, à vous raser la tête et à ceindre le sac. 13 Et voici de la gaîté et de la joie ! On égorge des bœufs et l’on tue des brebis, On mange de la viande et l’on boit du vin : Mangeons et buvons, car demain nous mourrons ! 14 L’Éternel des armées me l’a révélé : Non, ce crime ne vous sera point pardonné que vous ne soyez morts, dit le Seigneur, l’Éternel des armées. (Ésaïe 22:12-14)

Regardez vous-mêmes mes frères ! Au moment où Dieu appelle Son peuple à pleurer, à se frapper la poitrine, à se raser la tête et à prendre le sac et la cendre, il y en a qui tuent les bœufs et qui organisent des festins, qui boivent du vin et qui disent : mangeons et buvons, car demain, nous mourrons ! C’est cette parole que je voudrais placer devant vos yeux, vous qui avez abandonné le jeûne et la prière et qui vous livrez au manger et au boire à cette heure dans l’Église. Qu’en sera-t-il de vous ? Ainsi dit le Seigneur : L’Éternel des armées me l’a révélé : Non, ce crime ne vous sera point pardonné que vous ne soyez morts, dit le Seigneur, l’Éternel des armées.

Ceux qui s’adonnent à ce comportement mourront. Ils ne vivront pas. Car le manger et le boire conduisent au sommeil, à l’assoupissement et à la mort spirituelle. Au moment où Dieu demande à Son peuple de s’humilier, en prenant le sac et la cendre, qui est celui qui vient lui dire d’attendre tranquillement l’action de Dieu ? Au moment où Dieu demande à Son peuple de pleurer en se frappant la poitrine, qui va lui dire de rire devant le vin rouge et les festins ? Les frères du Message font pitié ! Ce dont l’Église a besoin aujourd’hui, c’est de se raser la tête comme une veuve et de prendre le sac et la cendre, parce que nous sommes misérables. Ce n’est pas la peine de chercher des sensations fortes.

L’heure n’est pas à boire de la liqueur forte pour se tourner la tête. Ce n’est pas ce que Dieu a dit. Dans le Royaume de Dieu, il y a un temps pour toutes choses. La vie d’un chrétien normal, c’est le jeûne et la prière. C’est vrai ! Mais Dieu demande cela expressément aujourd’hui comme un Message à cause de la condition dans laquelle se trouve le Corps de Christ. Quand Dieu demande à Son peuple de pleurer en se frappant la poitrine, ça veut dire que ça ne va pas ! Alors on ne peut pas dire : mangeons et buvons ! Mais on peut dire : Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme. (Lu 21:36) On peut encore dire, frères : La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres, pour vaquer à la prière. (1Pi 4:7) On peut encore dire : Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. (1Pi 5:8) Toutes ces paroles sont vraies et nous interpellent à cette heure de la nuit. Que Dieu vous bénisse !

Qu’en est-il de la poutre et de la paille ?

En effet,

40 Le disciple n’est pas plus que le maître ; mais tout disciple accompli sera comme son maître. 41 Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et n’aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? 42 Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère. (Luc 6:39-42)

Mes chers frères et sœurs, nous sommes dans un temps d’apprentissage. C’est pourquoi à moins d’enlever la poutre qui se trouve dans notre propre œil, nous ne pouvons voir la paille qui se trouve dans l’œil du prochain. L’Épouse de Christ doit être entièrement dépouillée et bien humiliée devant la face du Seigneur ; elle doit bien voir clair, c’est-à-dire qu’elle doit être délivrée de la cécité de Laodicée. C’est cela enlever la poutre de ses propres yeux. C’est le conseil de Jésus. Il nous faut ôter premièrement la poutre qui se trouve dans nos yeux avant de prétendre aider le reste du monde à ôter la paille qui se trouve dans ses yeux.

Comme je l’ai dit au départ, il y en a beaucoup qui n’ont pas peur de vouloir prendre en charge le peuple de Dieu pour être pasteur. On voit de loin qu’ils ont plein de pailles dans les yeux, qu’ils ne voient absolument pas clair, mais ils veulent quand même conduire le peuple de Dieu. La fin, c’est la catastrophe. Dans chaque âge de l’Église, il faut conduire le peuple de Dieu dans la voie de Dieu. Il ne faut pas se frayer un chemin soi-même, ça ne marche pas. Ôte premièrement la poutre de ton œil et tu pourras aider ton frère à enlever la paille qui se trouve dans son œil dans l’amour de Christ. Mais si tu refuses de le faire et que tu tiens quand même à le conduire, vous tomberez ensemble dans le même trou.

Le frère Branham a dit une belle phrase au cours d’une prédication que je voudrais vous relater ici :

« Ces prêtres virent s’accomplir la confirmation des prophéties de la Parole de Dieu. Ils savaient exactement de quelle manière s’effectuerait la venue du Messie ! Ils savaient ce qui se produirait. Les Pharisiens avaient leurs propres idées, les Sadducéens les leurs, comme aussi les Hérodiens, mais la fausseté de leurs idées fut manifestée quand Il vint dans l’exacte conformité de la Parole. Jésus disait que s’ils L’avaient reconnu ils auraient aussi reconnu Son jour. Les Pharisiens Lui dirent : “Nous, nous avons Moïse”. Jésus leur répondit : “Si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi, parce qu’il a écrit de moi” (Jean 5.46). Dieu confirmait exactement ce qu’Il avait promis. Eux s’étaient imaginé que le Messie viendrait vers leur groupe, d’une façon très digne, ou alors que ce ne serait pas le Messie. Aujourd’hui, il en est presque de même : “Si vous ne regardez pas avec mes lunettes, vous ne pourrez rien voir du tout !” Nous n’aimons pas dire cela, mais c’est la stricte vérité. » Les évènements modernes rendus clairs par la prophétie version Lausanne. Page 9.

Vous voyez mes frères ! Le prophète a eu le courage de dire la vérité concernant son ministère. Était-il le seul en son temps ? Non ! Il y avait beaucoup de serviteurs de Dieu reconnus mondialement au temps de William Branham. Mais il avait des lunettes que tous ne portaient pas ! Il avait une vision prophétique qui mettait la lumière sur la Parole prophétique de la fin des temps. Celui qui n’a pas mis ses lunettes ne peut pas comprendre la Bible d’aujourd’hui, parce que la révélation renouvelle la Bible pour chaque génération. À moins que vous n’ayez mis les lunettes de la révélation d’aujourd’hui, vous aurez de la poutre dans les yeux.

Et regardez bien ce que le Seigneur a dit à Laodicée. Il lui a préconisé un collyre pour enlever la poutre qui se trouve dans ses yeux. Oui ! Le collyre de Laodicée décrite dans le sommeil et la séduction, c’est le dernier Message : Voici l’Époux, sortez à sa rencontre. C’est la nouvelle paire de lunettes à Minuit. Mettez-la pour comprendre la volonté de Dieu à cette heure. C’est aussi l’huile de réserve que les sages mirent dans leurs lampes à leur réveil, pour éclairer la suite de la marche. Celui qui veut être pasteur aujourd’hui doit enlever la poutre de son œil. Dans la réalité, la poutre ou la paille dans l’œil, c’est une mauvaise compréhension de la Parole de Dieu ; une compréhension sans révélation de la volonté de Dieu à cette heure. De même que l’huile est le moteur de la lumière de la lampe, ainsi la révélation est le moteur de la compréhension de la prophétie.

19 Et nous tenons pour d’autant plus certaine la Parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour vienne à paraître et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs ; 20 sachant tout d’abord vous-mêmes qu’aucune prophétie de l’Écriture ne peut être un objet d’interprétation particulière, 21 car ce n’est pas par une volonté d’homme qu’une prophétie a jamais été apportée, mais c’est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu. (2 Pier 1:19-21)

En effet, on parvient à la connaissance de la prophétie par révélation, et la révélation ne peut nous venir que par la vision prophétique, véhiculée par les prophètes de Dieu. Si Dieu vous envoie un prophète, que vous ne lisez pas la Bible avec ses lunettes, vous ne comprendrez pas la volonté de Dieu à votre égard. Tous les serviteurs de Dieu doivent s’inscrire dans cette mouvance. Car la différence se fera à ce niveau. Car la Parole prophétique est comme une lampe qui brille dans un lieu obscur. L’Église de Laodicée est dans un lieu obscur, il lui faut alors la Parole prophétique pour avancer. Et dans notre époque, la Parole prophétique est sortie. En ce moment, le dernier Message retentit : Voici l’Époux, sortez à sa rencontre ! C’est l’huile de réserve qu’il faut mettre dans la lampe pour éclairer la suite de la marche. Car à Minuit, il y a à nouveau de la lumière pour les vierges réveillées.

Mes bien-aimés frères et sœurs, mettez les nouvelles paires de lunettes et relisez la Bible. Faites ce que l’Esprit vous commande de faire maintenant ! N’attendez pas demain. Fuyez l’esprit de la mondanité. Fuyez l’esprit du manger et du boire, pour entrer dans la vision spirituelle réelle de la fin des temps. Car la vision doit nous habiter. Ça doit être notre vie et notre comportement.

Porter sa croix

Je voudrais vous faire partager une petite pensée avant de clore avec cette parole d’exhortation. En général, les frères en Christ parlent beaucoup de la croix de Jésus, mais ne parlent pas de leur propre croix. Mais Jésus nous a parlé de notre croix à nous aussi.

26 Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. 27 Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être mon disciple. 28 Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer, 29 de peur qu’après avoir posé les fondements, il ne puisse l’achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler, 30 en disant : Cet homme a commencé à bâtir, et il n’a pu achever ?

Si nous voulons être des disciples de Jésus et même des disciples accomplis, il faut satisfaire à certaines conditions. Nous devons préférer le Seigneur Jésus-Christ à notre famille et accepter de porter notre propre croix. La question que nous devons nous poser ici est de savoir : Pourquoi devons-nous porter notre croix ? En effet, la croix que nous sommes invités à porter est pour la crucifixion de notre vieil homme. Car il y a toujours une victime qui doit être crucifiée sur la croix. On ne porte pas de croix en vain. Quand Jésus porta Sa croix, ce fut en vue d’y être crucifié. Et Jésus crucifié était un symbole de la crucifixion de notre vieil homme selon ce qui est écrit :

5 En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection, 6 sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché ; 7 car celui qui est mort est libre du péché. 8 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, 9 sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus ; la mort n’a plus de pouvoir sur lui. (Rom 6:5-9)

La Parole de Dieu est très claire : Christ en mourant a crucifié notre vieil homme. C’est pourquoi en Christ, nous pouvons parvenir à détruire le vieil homme et l’influence du monde dans notre vie. Chacun d’entre nous doit parvenir à porter sa croix en vue d’y faire mourir sa vieille nature, le vieil homme, qui n’est rien d’autre que notre caractère mondain et animal. Pour être un disciple accompli, il faut parvenir à ce stade. Jésus a porté Sa croix dans la souffrance et la peine. Sa croix était très lourde, mais Il l’a portée quand même. Voyez qu’Il parlait de notre croix, au moment où Lui-même n’avait pas encore porté de croix ! Mais ce fut déjà une leçon. Mais Il joignit l’acte à la parole plus tard. Le parcours pour tuer le vieil homme est très clair dans la Bible, dans la vie de Jésus. Ce n’est pas en mangeant et en buvant qu’on va faire mourir le vieil homme. Cela, les frères et sœurs doivent le savoir très clairement. S’il y avait une autre voie, le Seigneur l’aurait montrée, mais ça n’existe pas.

Quand un chrétien parvient à triompher du vieil homme, il devient spirituel, il n’est plus charnel. C’est un état de repos, comme l’Écriture le dit. (Hébr 4:9-11). Dans cette position, on est inébranlable. On n’a pas peur de l’avenir. (1 Pier 5:10). Et notre Dieu n’est plus notre ventre et notre vision n’a plus rien à voir avec les affaires de cette vie. Et constamment, nos intérêts rencontrent ceux du Seigneur Jésus.

Observez également une autre parole du Seigneur sur le même sujet :

28 Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer, 29 de peur qu’après avoir posé les fondements, il ne puisse l’achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler, 30 en disant : Cet homme a commencé à bâtir, et il n’a pu achever ?

Considérons que la tour est la vie spirituelle, ou la marche par l’Esprit. Jésus dit que si nous voulons nous engager dans une telle entreprise, nous devons calculer la dépense dans la chair et dans l’esprit. Parce que cela ne sert à rien de s’engager dans la foi et de ne pas parvenir à crucifier le vieil homme. Si nous nous engageons dans la marche de la foi, nous devons faire des efforts pour parvenir à détruire le vieil homme afin que l’homme nouveau qui est spirituel vive sa vie en nous. À moins de parvenir à ce stade de repos, nous avons travaillé en vain. Et les gens vont se moquer de nous comme le Seigneur l’a dit. Car celui qui commence une telle entreprise et qui ne l’achève pas ne ressemble à rien après plusieurs années passées dans l’église.

C’est pour cette raison que vous trouvez encore des frères dont l’âge dans la foi ne reflète pas leur niveau de vie spirituelle. Ils sont âgés dans la foi, mais vivent la vie charnelle. Ceux-là, les passants se moquent d’eux en disant : « Cet homme a commencé à bâtir, et il n’a pu achever ? » Cet enseignement du Seigneur doit être pris très au sérieux. Achevons ce que nous avons commencé dès le départ à Minuit. Achevons le combat contre le vieil homme, contre le péché et la mondanité. Sortons de la mondanité et des œuvres de la chair. Car ce que nous avons entendu dès le départ demeure la vérité. Et Dieu n’a pas encore changé Sa Parole. Il ne la changera pas de toute façon. Qu’Il nous bénisse tous ! Amen !

Mes chers amis, priez pour moi, car j’ai repris les voyages missionnaires à l’étranger par la grâce de Dieu. L’ennemi m’a combattu un moment sur ce terrain, mais nous ne nous sommes pas laissé faire. Nous lui avons résisté et c’est maintenant l’heure de la délivrance. L’œuvre de Dieu va reprendre vigoureusement. Je pars au Burkina Faso fin août et dans la deuxième semaine de septembre, je serai au Nigéria pour des réunions. Priez pour moi. Que la grâce et la paix de notre Seigneur Jésus-Christ soient avec vous tous !

En Christ notre Seigneur

Fr M’BRA Parfait