Le figuier stérile

Alléluia ! Que Dieu vous bénisse, nous remercions le Seigneur pour cette rencontre ; nous voulons encore apporter la Parole de Dieu ce soir afin que chacun puisse découvrir son chemin pour avancer. Le temps est venu où on doit vraiment être chrétien de tout son cœur… Nous allons déjà lire avant d’avancer, Luc chapitre 13, du verset 6 au verset 9 :

Il dit aussi cette parabole : Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point. Alors il dit au vigneron : Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le : pourquoi occupe-t-il la terre inutilement ? Le vigneron lui répondit : Maître, laisse-le encore cette année ; je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier. Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit ; sinon, tu le couperas.

Nous lisons dans Marc chapitre 11 versets 11 à 14 :

Jésus entra à Jérusalem, dans le temple. Quand il eut tout considéré, comme il était déjà tard, il s’en alla à Béthanie avec les douze. Le lendemain, après qu’ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim. Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s’il y trouverait quelque chose ; et, s’en étant approché, il ne trouva que des feuilles, car ce n’était pas la saison des figues. Prenant alors la parole, il lui dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l’entendirent.

Amen.

Maintenant nous lisons dans 1 Jean chapitre 1 le verset 5, on lit jusqu’au verset 7 :

Voici le message que nous avons entendu de lui et que nous vous annonçons, c’est que Dieu est lumière, et qu’il n’y a point en lui de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus nous purifie de tout péché.

Amen ! Asseyons-nous frères et sœurs. Alors mes frères et sœurs que Dieu vous bénisse. Je voudrais continuer encore ce soir sur ce que nous avons dit la dernière fois. Vous savez, la prédication répond à des préoccupations de l’heure. Dieu conduit son peuple par la prédication de la Parole. C’est pour cela qu’il est très important pour le peuple de Dieu d’écouter Sa Parole.

J’insiste toujours là-dessus, parce que Dieu m’a instruit là-dessus. Celui qui veut avoir une bonne vie chrétienne doit écouter ce qui est prêché à l’Église ; vous ne verrez jamais Dieu descendre du ciel comme ça au milieu de vous. Mais c’est Dieu qui a placé la chaire et c’est Dieu qui a placé les prédicateurs ; quand Il les envoie, Il veut toujours vous dire ce qui vous concerne. Alors il faut écouter la Parole de Dieu et il ne faut pas seulement écouter, mais il faut pratiquer ce que la Bible dit ; il faut faire des efforts, il faut faire des efforts dans les jeûnes et dans les prières pour pratiquer ce que la Bible dit. C’est dans cette seule condition qu’on peut partir au ciel, il n’y a pas une autre voie que Dieu a tracée. Pour entrer au ciel, il faut obéir à la Parole de Dieu. Pour arriver au ciel, il faut marcher dans la voie que Dieu a tracée.

Jésus a dit que personne n’est monté au ciel, sinon le Fils de l’homme qui est descendu du ciel. Donc parmi nous les humains, personne ne connaît le chemin du ciel, personne parmi les chrétiens ne connaît le chemin pour aller au ciel. Personne ne connaît le chemin de la Jérusalem céleste. Alors Dieu a tracé le chemin pour aller là-bas, celui qui veut y aller doit passer par ce chemin, il n’y a pas d’autre chemin. S’il y avait un autre chemin, tout le monde serait sauvé, mais il n’y a pas beaucoup de chemins, il y a un seul chemin frères, et le seul chemin révélé est Jésus. C’est Lui qui a dit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. » Personne ne peut arriver au ciel sans passer par Lui et Il a dit : « personne ne peut venir au Père sans passer par Moi. »

Alors celui qui vient à l’Église, s’il veut être sauvé, il faut qu’il écoute la Parole de Dieu et qu’il la pratique, parce que c’est la seule voie pour aller au ciel. Frères, il n’y a pas un autre chemin, celui qui vous parle d’un autre chemin, il ment. Si quelqu’un vous montre un autre chemin, il ment. Alléluia !

Le chemin du ciel, c’est le chemin de la sainteté, c’est le chemin de la pureté. Les hommes ont péché, ils sont tombés et quand l’homme est tombé, il a commencé à pratiquer la vie des démons. Satan a un comportement, c’est le comportement de Satan qu’on appelle le péché, alors quand Satan a séduit la femme, il lui a donné son comportement et tous ceux qui naissent de la femme reçoivent automatiquement le comportement de Satan. C’est la vie de péché, donc le péché, c’est la vie des démons, le péché n’était pas le comportement de Adam et Ève, c’est le diable qui leur a donné ce comportement ! Le péché, ce n’est pas le comportement de l’homme, c’est le diable qui nous a donné ce mal-là. Et Jésus est venu pour enlever ce mal. Donc celui qui vient à Christ, c’est pour enlever ce mal du péché en lui. Et la Puissance qui peut ôter ce mal de l’homme, c’est la Parole de Dieu et la Parole est rendue vivante par l’Esprit de Dieu, Elle est rendue vivante par l’Esprit de Dieu. C’est l’Esprit de Dieu qui donne la Puissance à la Parole de Dieu pour travailler dans la vie de l’homme. Et c’est cela qui peut enlever le mal de notre cœur.

Donc celui qui vient à l’Église ou à Christ doit avoir son cœur attaché à ces choses ! Mes bien-aimés, pourquoi venez-vous à l’Église et vous continuez à vivre dans le péché ? À quoi est-ce que ça sert ? Le mal est déjà en nous, quand on vient à l’Église, c’est pour demander à Dieu de l’ôter. Mais il y en a qui sont assis dans l’Église et qui continuent à vivre dans le péché, ils ont des problèmes spirituels, ils ne viennent pas les déclarer aux pasteurs pour qu’on les aide à prier. Et ils continuent dans le mal, pourquoi frères ? On doit savoir pourquoi on vient à l’Église. Le mal est déjà en nous et on était voué à la mort, mais Jésus est venu pour enlever le mal, c’est pour cela que la Bible dit que Jésus a vécu sans péché.

Dans le chemin que le Seigneur nous a montré, il n’y a pas de péché. Et Ésaïe dit que la voie du ciel, c’est la voie de la Sainteté, c’est écrit dans Ésaïe 53, c’est la voie juste, c’est le seul chemin pour arriver au ciel ; vous ne pouvez pas vivre dans le péché et aller au ciel… ce n’est pas possible frères ! Le péché ne vient pas de chez Dieu, donc vous ne pouvez pas vivre dans le péché et entrer au ciel. Le péché vient du diable, le mensonge vient de Satan, donc celui qui vit dans le péché travaille pour le diable, celui qui vit dans le péché vit pour le diable et s’il meurt dans le péché, il va chez le diable et la demeure du diable, c’est l’enfer.

Le pécheur ne va pas chez Dieu, Dieu a condamné le péché et Dieu a condamné tous ceux qui vivent dans le péché avec le péché. Alors frères, ce n’est pas la peine de venir à l’Église et puis continuer à vivre dans le péché, vous perdez votre temps. Celui qui vient s’asseoir à l’Église et qui vit dans le péché perd son temps et celui-là est maudit… Lisez dans Deutéronome 28 ; celui-là est maudit… Vous comprenez frères, nous qui avons reçu le Message de l’heure, aujourd’hui pour nous, ce que Dieu veut, ce que Dieu attend de nous, c’est le comportement, ce que Dieu attend de l’Épouse, c’est le comportement.

Regardez le texte qu’on a lu. Dans ce texte, le Seigneur Jésus a parlé d’un figuier, Il dit que quelqu’un a planté un figuier dans une vigne et cet homme est venu prendre du fruit sur le figuier, parce que quand on plante un arbre, on attend de l’arbre du fruit, n’est-ce pas ! Quand vous plantez un arbre, vous attendez que l’arbre donne du fruit… Donc, il y a un homme qui a planté un figuier et dans son temps, il espérait que l’arbre allait lui produire des fruits. Alors le temps arrive, il s’en va et il ne trouve pas de fruits et cela a duré trois récoltes… pendant trois récoltes, quand il va, il ne trouve pas de fruits. Donc il a dit à l’ouvrier qui s’occupe du champ… Moi je vais couper cet arbre parce qu’il occupe la place dans le champ pour rien… Ce n’est pas un bon arbre. Et pourtant cet arbre était planté dans le même champ où se trouvaient d’autres arbres qui portaient du fruit. Ce figuier était planté dans une vigne qui produisait du fruit… mais lui ne porte pas de fruit pendant trois récoltes. Alors le maître a dit : « Je vais couper cet arbre. » Et celui qui garde l’arbre a dit : « Non maître ! Je te demande pardon, il faut attendre, il faut attendre la prochaine récolte. Je vais mettre des engrais encore, peut-être que cette fois-ci, il va donner du fruit. S’il ne donne pas encore du fruit, on pourra le couper. » Le maître a dit : « D’accord ! » Et la parabole s’est arrêtée là. Alléluia !

Regardez ce texte frères, Jésus parle ici des chrétiens qui sont dans l’Église et qui ne portent pas de fruits. Le champ ici, c’est le champ d’une Église. Et dans l’Église, il y a plusieurs arbres, vous êtes des arbres. Quand la Bible parle de l’arbre, ça désigne souvent l’homme. Donc ici, il est question d’un homme, il est question d’un chrétien, il est question d’une chrétienne qui se trouve dans le champ d’une Église et qui a le cœur méchant. Cet arbre est un arbre ingrat, c’est un arbre ingrat. Il n’est pas le seul dans le champ, il y a plusieurs arbres dans le champ. Et chaque année, tous les arbres donnent du fruit au maître, et le maître est content, son cœur est dans la joie parce qu’il n’a pas perdu le temps pour rien. Mais cet arbre-là, ce figuier est ingrat, il ne veut pas donner de la satisfaction au maître, il n’a pas donné du fruit au maître pendant trois récoltes…

Quand le temps de la récolte arrive, le maître va chercher du fruit, il ne trouve rien… jamais de fruit. Et pourtant, on nettoie autour, on enlève les mauvaises herbes autour, on lui donne tous les soins pour produire, mais il ne produit pas parce que c’est un arbre ingrat !

C’est un chrétien ingrat ! Jésus l’a sauvé, Jésus a souffert pour lui, Jésus a été meurtri pour lui, à cause de lui, Jésus a été insulté. À cause de ses péchés, Jésus a été meurtri dans sa chair. Et pour lui rendre la monnaie, il ne veut pas donner du fruit, il est ingrat. C’est un chrétien ingrat, c’est un chrétien méchant, il n’a pas de compassion pour les meurtrissures de Jésus, il n’a pas de compassion pour l’amour de Dieu. Dieu l’a aimé, mais lui, il s’en fout. À cause de lui, Jésus a souffert, mais il s’en fout, il s’en fout. À cause de lui, le sang du Seigneur a coulé, mais il s’en fout, il est ingrat, son cœur est méchant. Et il est en train de faire du mal à Dieu. En vivant dans le péché, il ne fait que du mal à Dieu. Ce qu’on peut faire pour énerver le cœur de Dieu, c’est ce qu’il fait parce qu’il est ingrat.

Frères, faisons attention ! Faisons attention ! Vous ne verrez jamais Dieu à l’œil nu, jamais ! Jamais ! Mais de la chaire Dieu vous parlera et Il va le faire jusqu’à ce que l’enlèvement ait lieu. Il le fera ainsi. Alors c’est le temps pour être sauvé, c’est le temps pour se sauver, c’est le temps de se racheter. Et Dieu a pris une décision, Il a dit que cet arbre-là, je vais le couper… Il est ingrat et il occupe la terre pour rien, il vient s’asseoir dans l’Assemblée pour rien et il y a beaucoup de gens comme ça dans l’Église. Ils envoient toujours des problèmes aux pasteurs ! Ils ne savent que faire le mal. Et à chaque fois on est en train de régler leurs problèmes, ils ne produisent pas de fruits, on ne peut pas avoir de témoignage de leur conversion, on ne peut pas avoir le témoignage de leur foi, Dieu ne peut pas se réjouir à leur sujet, Dieu ne peut pas être content à leur sujet comme Il a été content de Job…

Il a dit à Satan : « Est-ce que tu as vu mon serviteur Job sur la terre ? » Car Dieu était content de Job. Job était un bon adorateur, il adorait Dieu de la bonne manière, il adorait Dieu avec crainte et tremblement, il avait du respect pour la loi de Dieu. Et quand Dieu le regarde, son cœur est content. Job a produit beaucoup de fruits pour le Seigneur. Alors Il dit à Satan : « Tu es allé sur la terre, tu as vu mon serviteur Job. » Mais il y a des chrétiens qui ne savent qu’amener l’amertume dans le cœur de Dieu. Quand on cherche les impudiques, ils sont dedans. Quand on cherche les adultères, ils sont dedans. Quand on cherche les menteurs, ils sont dedans. Quand on cherche les trompeurs, ils sont dedans. Là où le témoignage est mauvais, c’est là qu’on les trouve. Ils ne savent que semer l’amertume dans le cœur du Seigneur, ils ne savent que créer des problèmes dans l’Église et au pasteur…

Dieu a dit : « Je vais le couper. Cet arbre-là, je vais le couper. » Et le vigneron a dit : « Maître, sois bon, je vais travailler encore cet arbre, je vais y mettre de l’engrais, qui sait ! Peut-être que ça peut produire maintenant » et la parabole s’est arrêtée là. Frères, je vais vous le dire ce soir. Quand le Seigneur nous a envoyé Sa Parole, ce qu’Il attend de nous ce sont des fruits, ce sont des comportements qui l’honorent, c’est ce que Dieu attend de nous, des comportements qui l’honorent, des manières de faire que Lui approuve. Et quand Jésus est mort, c’est pour que vous puissiez avoir Sa vie de Sainteté, c’est pour que vous puissiez avoir un bon comportement, il n’y a rien d’autre frères… il n’y a rien d’autre. Tout ce qu’on fait, tous les efforts que nous faisons, c’est pour arriver à la Sainteté.

Tous ces voyages que nous faisons… toute la vie chrétienne, c’est par rapport à la Sainteté, il n’y a rien d’autre, frères. Donc celui qui ne recherche pas la Sainteté, il perd son temps, vous comprenez ! Il perd son temps.

Maintenant, on a eu un autre fait par rapport au figuier stérile… la Bible dit que le Seigneur passait et Il a eu faim, donc Il voulait manger, vous comprenez. Il a eu faim, Il voulait manger et Il est allé vers le figuier. En allant vers le figuier, dans Son cœur, Il voulait qu’il lui donne du fruit. Mais quand Il est arrivé, il n’y avait pas de fruit, son cœur n’était pas content, Il était fâché et Il a maudit le figuier. Il a maudit le figuier, vous voyez frères. Le Créateur est devenu un homme, c’est Jésus le Créateur, c’est Lui la Parole, c’est Lui qui a créé le figuier et Il est devenu un homme et quand Il est devenu un homme, Il s’est limité dans Ses propres actions…

Écoutez-moi très bien, Jésus est le Dieu Tout-Puissant et Dieu on ne peut pas le voir, Il est grand, Il est puissant. Mais quand Dieu est venu en Jésus, maintenant Il s’est limité. Dieu en Jésus-Christ, Il a des limites, Il a des besoins, comme Il est devenu un homme, maintenant Il va manger, Il va boire, Il va dormir, vous voyez ! Donc maintenant, Il a des besoins et c’est sa création qui doit l’aider à satisfaire Ses besoins… ceux qu’Il a créés, les hommes, les animaux, les arbres, les fruits, tout ce qu’Il a créé… quand Il s’est fait homme, c’est maintenant ceux-là qui doivent l’aider à satisfaire ses besoins, vous comprenez.

Donc Il est allé vers le figuier pour manger et Il arrive, il n’y a pas de fruit. Vous voyez frères, Il aurait voulu trouver à manger, mais il n’y avait pas à manger… Il a dit au figuier : « Que plus jamais, personne ne mange de ton fruit. » Si tu as refusé du fruit au Créateur, que plus jamais personne ne mange de ton fruit. Vous voyez, c’est une malédiction ! Le figuier ici, c’est toujours le symbole de l’homme, c’est toujours le symbole de l’homme ; Dieu nous a engendrés en Jésus pour qu’en retour on Lui donne du fruit. Frères, on doit aider le Seigneur maintenant, dans la position où Il se trouve, Il a besoin de nous, Dieu a besoin de nous, est-ce que vous comprenez ! Dans la position où le Seigneur se trouve, Il a besoin de nous. Actuellement, le Seigneur est en Esprit et Il a dit aux hommes : « Je serai en vous, Je serai parmi vous. » Donc actuellement en tant que création, Il a besoin de nous, parce qu’en Christ, Il était limité, et Il est venu en nous en Esprit…

Maintenant, Dieu doit agir avec les hommes, maintenant Dieu doit travailler avec nous, nous qui sommes en Jésus – en tant que Son corps ! Nous qui avons reçu Sa Parole et Son Esprit. Maintenant Dieu doit travailler avec nous, Il a besoin de nous frères, comme Il a eu besoin du figuier. Il a eu faim, la faim est un besoin, c’est un besoin et Jésus a des besoins spirituels, Jésus a une faim spirituelle, Jésus a des besoins spirituels et ces besoins-là, Il doit les satisfaire au travers des chrétiens que nous sommes…

Alors nous, on doit Lui donner du fruit à manger, Jésus se nourrit de nos comportements, Il se nourrit de nos bonnes œuvres dans la foi. C’est ce qu’Il mange frères, la nourriture de Jésus, ce sont les bonnes œuvres de la foi dans la vie des chrétiens. Alors maintenant le Seigneur a faim de nos bonnes œuvres, Il a soif de nos œuvres, on doit produire pour Lui les bonnes œuvres de la foi, l’Épouse doit produire les bonnes œuvres de la foi pour le Seigneur, frères on doit le faire. C’est pour cela qu’Il a envoyé le Message…

Regardez dans Apocalypse, regardez dans le texte que le Seigneur a adressé au septième âge de l’Église – l’âge de Laodicée… Dieu a parlé contre l’Église de Laodicée. Il a dit que c’est une église qui est misérable, pauvre, aveugle et nue. Elle dit qu’elle est riche alors qu’elle est pauvre, elle dit qu’elle voit alors qu’elle est aveugle, elle dit qu’elle est vêtue alors qu’elle est nue, c’est une église orgueilleuse, c’est une église qui n’a pas d’œuvres et c’est une église qui est tiède… Comme elle est tiède, le Seigneur a dit : « Je vais te vomir. » C’est la même chose qu’Il a dit au figuier sans fruit, le Seigneur a dit au figuier sans fruit : « Je vais te couper » ; et c’est la même chose qu’Il dit à Laodicée ! « Je vais te vomir »…

Pourquoi ? Parce que tu n’as pas d’œuvres, tu ne pratiques pas les bonnes œuvres de la foi, tu n’as pas de fruits riches, tu es nue, tu es pauvre, tu es aveugle, tu ne connais rien, tu es orgueilleuse, tu es remplie de séductions, tu es remplie de débauches. Alors Je vais te vomir Laodicée, tu es une église sans fruits. L’Église de Laodicée est sans fruits… Je vais la vomir, comme Il a dit au figuier : « Je vais te couper » et quelqu’un a intercédé frères. Quelqu’un a intercédé, quelqu’un a dit : « Maître attends ! Attends ! À la prochaine saison. » Alléluia ! Alléluia ! Que Dieu soit béni.

Actuellement, le Cri de Minuit est un rachat, le Message du Réveil à cette heure, c’est pour emmener Laodicée à produire quelques fruits, sinon Laodicée n’a pas de fruits. Mais le Message du Réveil doit nous fortifier à nouveau, et cela doit nous remettre au travail pour qu’on puisse produire quelques fruits pour le Maître. Frères, celui qui manque cette occasion, c’est fini, il sera coupé… Alléluia. À cette heure, si on a bien compris le Message que Dieu nous adresse, c’est pour nous préparer, pour pouvoir produire quelques bonnes œuvres pour le Seigneur pour l’enlèvement, Alléluia. Que Dieu nous aide ! On doit comprendre ces choses, le Seigneur a besoin de nous. Il veut qu’on Lui donne du fruit, qu’on ne soit pas des figuiers stériles, des chrétiens qui ne produisent pas du fruit, qui apportent seulement des soucis à Dieu, des chrétiens qui créent seulement des problèmes.

Quand il y a un problème dans l’Église, c’est eux. S’il y a un problème parmi les païens, c’est eux. Tous les péchés qu’on constate chez les païens, on les rencontre dans leur vie. Celui qui se comporte comme ça, il est ingrat frères, celui qui se comporte comme ça ne considère pas les meurtrissures de Jésus, c’est un chrétien méchant, il ne considère pas les meurtrissures du Seigneur. Mais nous, on doit considérer les meurtrissures du Seigneur. Le Seigneur est notre Dieu et la Bible dit aussi que c’est notre frère. Jésus est notre frère, vous comprenez ! C’est ce que la Bible dit, c’est un frère, parce qu’on a le même Père et Il a souffert pour nous, Il a souffert frères, on l’a meurtri, on l’a battu, on l’a percé avec l’épée, on a mis sur sa tête une couronne d’épines, avec le sang partout.

À cause de nous, on l’a banalisé et en retour on est ingrat, ce n’est pas juste, ce n’est pas juste. On doit considérer le Seigneur, c’est pour cela qu’Il a dit : « Celui qui dit qu’il m’aime, c’est celui qui garde Ma Parole ». Ce sont des versets que moi, je comprends mieux maintenant… Quand Jésus parle, c’est profond, Il dit : « Celui qui m’aime, c’est celui qui garde Ma Parole ». C’est vrai. C’est là qu’on voit qui aime Dieu. Que Dieu nous bénisse.

Maintenant, je voudrais lire un texte dans Apocalypse 19 pour finir, le verset 7 :

Réjouissons-nous, soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l’Agneau sont venues, son épouse s’est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant, pur ; car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints.

Alléluia ! Vous voyez frères, la Bible dit que les noces de l’Agneau sont arrivées, les noces de l’Agneau c’est la célébration du mariage entre le Seigneur et Son Épouse. Et cette cérémonie aura lieu dans le Ciel après l’enlèvement, et le vêtement que l’Épouse doit porter là-bas, la Bible dit que : C’est le fin lin éclatant. Et ce fin lin, ce sont les œuvres justes des saints… les œuvres des saints, ce sont les fruits, ce sont les fruits de votre vie chrétienne, ce sont les fruits que nous produisons dans le Message qu’on a cru. Si on a cru au Message de l’enlèvement, on doit porter les fruits de l’enlèvement. Et Jésus qui est l’Époux, doit manger les fruits de l’enlèvement de l’Épouse. Donc au Ciel, le vêtement qu’on va porter en tant qu’Épouse, s’appelle les œuvres justes des saints. Amen !

Notre vêtement spirituel au Ciel, ce sont nos œuvres, ce sont nos fruits, c’est cela qu’on va porter là-bas. L’Épouse sera revêtue de ses propres œuvres aux Noces. Et dans l’Église de Laodicée, la Bible dit qu’elle est nue, elle n’a pas de vêtement. Pourquoi ? Parce qu’elle n’a pas de fruit. Elle n’a pas d’œuvres, c’est pour cela qu’elle est nue. Mais regardez l’Épouse, elle est vêtue et son vêtement, ce sont les œuvres, les œuvres que chacun a produites, c’est ça qu’on appelle le vêtement de l’Épouse. Alléluia.

Alors moi, depuis quelque temps dans mes voyages, je pose la question aux frères : QUI VA NOUS COUDRE CET HABIT ? QUI VA COUDRE L’HABIT DE L’ÉPOUSE ? L’Épouse va porter ses bonnes œuvres, l’Épouse sera vêtue de ses propres œuvres, l’Épouse sera vêtue de ses fruits. Alors qui va te coudre ce vêtement ? Si tu es dans l’Épouse, si tu dois être enlevé, qui va te coudre ce vêtement ? [Quelqu’un dans l’Assemblée répond que c’est à soi-même que revient la charge de coudre son propre vêtement !]

C’est la bonne réponse ! Vous comprenez, puisqu’au Ciel, tu vas porter tes propres œuvres, donc c’est toi-même qui es en train de coudre ton vêtement de Noces. Alléluia. Et ceux qui vont là-bas, ce sont ceux qui sont vêtus, si tu n’es pas vêtu, tu ne vas pas là-bas, vous comprenez ! Regardez, dans Matthieu 22, il y a un homme qui était là-bas, il n’avait pas de vêtement, on l’a mis dehors. C’est un chrétien sans œuvre, on l’a mis dehors, donc c’est toi-même qui dois coudre ton vêtement ! Alléluia !

Et les tissus pour coudre le vêtement, c’est le Message que Dieu nous a envoyé. Alléluia ! Le Seigneur a donné Sa contribution… le tissu c’est le Message qu’Il nous a envoyé… Tous les éléments de la couture sont là. Maintenant, ce qu’on te demande, c’est de coudre ce que tu vas porter pendant la cérémonie. Il faut coudre… Si tu ne couds pas, tu ne seras pas enlevé parce qu’on ne sera pas nu là-bas.

Est-ce qu’un impudique peut coudre son habit ? Est-ce qu’un adultère peut coudre son habit ? Est-ce qu’un menteur peut coudre son habit ? Est-ce qu’un trompeur peut coudre son habit ? Si tu es dans l’Église et que tu trompes les frères, tu peux coudre ton habit ? Si tu es dans l’Église et que tu mens aux frères et sœurs, tu mens à tes parents, tu peux coudre ton habit ? Ce n’est pas possible ! Si tu pèches, tu ne te repens pas, tu peux coudre ton habit ? Si tu fais les palabres avec tout le monde, tu fais la guerre à tout le monde, tu te lèves tu casses tout, tu peux coudre ton habit ?

La Bible dit et c’est Jean qui parle, il dit : « Ce que nous savons, c’est que Dieu est lumière, en Lui, il n’y a pas de ténèbres ». Dieu est lumière, en Lui, il n’y a pas de ténèbres. Et nous sommes de Dieu, en nous, il ne doit pas avoir de ténèbres frères. Si nous sommes de Dieu, en nous, il ne doit pas avoir de ténèbres. Et entre nous les frères et sœurs, il ne doit pas avoir de ténèbres, il doit avoir la lumière, en toute chose, entre nous, il doit avoir la lumière. Parce que le diable ne peut pas être dans la lumière, le diable se plaît dans les péchés non confessés, le diable se cache dans les mensonges, il se cache dans la tromperie, il se cache dans les péchés, c’est son domaine.

Mais entre nous frères, il doit avoir de la lumière, dans votre vie, il doit avoir de la lumière, parce que dans le Ciel, on est dans la lumière. Il n’y a pas de ténèbres là-bas. Dieu est lumière, il faut que ceux qui l’adorent, le fassent dans la lumière. Dieu est la Vérité, il faut que ceux qui l’adorent, le fassent dans la Vérité. Dieu est dans la Sainteté, il faut que ceux qui l’adorent, le fassent dans la Sainteté. Alléluia. Dieu est Esprit, frères, il faut qu’on l’adore en Esprit. Alléluia ! On a un seul chemin et c’est le chemin de la Sainteté, c’est le chemin du Ciel, c’est le chemin de l’enlèvement. Et le Réveil est venu pour qu’on prenne ce chemin, le chemin de l’enlèvement, le chemin de la Sainteté, le chemin de la lumière…

Frères et sœurs, sortons des ténèbres ! Sortons du péché ! Sortons de la vie des démons ! Sortons de la mondanité ! Sortons des tromperies ! Sortons de la vie des démons ! Sortons de l’adultère ! Sortons de l’impudicité ! Sortons de la polygamie ! Les polygames ne seront pas enlevés. Sortez de la polygamie ! [Il s’agit de ceux qui sont devenus polygames en Christ] C’est la vie des démons, c’est la vie de péché et ça ne vient pas de Dieu. Ce sont des barrières que Satan a érigées sur notre chemin, mais il faut les casser au nom de Jésus-Christ, parce qu’en Christ nous avons la victoire sur le péché. On doit casser les barrières au nom de Jésus ! On doit les casser. Il faut casser les barrières au nom de Jésus pour passer. Satan veut vous empêcher d’arriver au Ciel, il faut casser les barrières et les forteresses. Cassez les barrières de péché, cassez les barrières de la débauche ! Cassez les barrières des inimitiés ! Cassez les barrières de la négligence et de l’assoupissement…

Que chacun couse son vêtement, que chacun couse son habit ; parce que la grande fête arrive, la grande fête n’est plus loin… Que chacun se prépare, que chacun travaille pour coudre son vêtement. Sinon, il sera surpris par l’enlèvement et celui qui n’est pas vêtu n’ira pas là-bas. Celui qui n’a pas de fruit sera coupé par le Seigneur. Et dans les temps où nous sommes parvenus, Il va couper les mauvais arbres, à cette heure, Il va les couper, ceux qui n’ont pas de fruits et qui détruisent la Vie de Jésus, ceux qui se moquent des blessures de Jésus-Christ, le Seigneur va les couper, Il va les couper… c’est le jugement dans Sa Maison. Alléluia.

Notre dernière chance, c’est cette heure, la grâce de l’Église de Laodicée, c’est le Cri de Minuit, parce que le Réveil et la préparation, c’est maintenant. Lisez la Bible, lisez la Bible, les temps où il y a le Réveil, la préparation reprend. Les vierges dormaient et dans le sommeil, ça ne travaillait pas et quand ça ne travaille pas, il n’y a pas d’œuvres, donc pas de fruits. Quand on dort, il n’y a pas d’œuvres. Quand on dort, c’est l’immobilisme ! Actuellement il fait nuit ici, quand vous allez dormir, ça ne travaillera pas. Mais au réveil, ça va travailler ! C’est celui qui est réveillé qui doit aller au travail. Mais ce temps de Réveil, c’est la grâce que Dieu nous fait maintenant. Le Message de cette heure, c’est l’engrais que le surveillant du champ apporte au figuier stérile. Malheur à celui qui ne va pas produire du fruit ! Malheur à celui qui va entendre ces Paroles et qui ne va pas les pratiquer ! Il sera un arbre sans fruits, il n’aura pas de vêtement… il n’entrera pas aux Noces.

Jésus a dit : « Je suis le Cep et vous êtes les sarments. Si vous êtes en Moi et que vous ne portez pas du fruit, vous serez coupés et jetés ». Alléluia. Frères et sœurs, nous sommes à la dernière grâce, c’est l’engrais du Maître… c’est le Message de cette heure, il faut commencer à produire du fruit en la pratiquant. Parce que c’est Lui le Maître qui a des besoins spirituels, c’est Lui le Créateur et Il a des besoins spirituels et Il doit les satisfaire et Il a besoin de nous pour les satisfaire, alors il faut qu’on Lui donne cela… Qui plante un arbre et qui n’en mange pas les fruits ? L’apôtre Paul a dit : « Qui plante une vigne et qui n’en mange pas les fruits ? Celui qui plante une vigne, il doit en manger les fruits, c’est son droit ». Alléluia ! C’est son droit et le droit du Seigneur sur nous, c’est qu’on Lui donne des fruits. Il nous a sauvés par Sa mort et Sa résurrection, Il nous a envoyé Sa Parole, Il nous a envoyé Son Esprit, on doit Lui produire des fruits. Si on ne le fait pas frères, on sera coupé et brûlé dehors. Que Dieu nous bénisse. Que Sa Grâce et Sa Paix soient sur nous. Nous allons prier pour ces choses…