La vision du Royaume de Dieu

Gloire à Jésus ! Amen ! Nous bénissons le Seigneur pour ce matin. Nous lui sommes reconnaissants parce qu’Il nous a sauvés, car celui qui ne croit pas en Jésus est perdu. Il y en a même plusieurs qui vont à l’église mais qui n’ont pas Jésus… Il est facile d’aller à l’église. Nous avons nos jambes ; donc on se déplace facilement. Mais quand on vient au lieu de prière, il faut avoir Jésus. Si tu n’as pas Jésus, tu es perdu ; et tu vas t’en aller en ton lieu quand le temps sera venu. Soyez bénis ce matin au Nom de Jésus ! Amen ! Je voudrais ce matin aborder un sujet, un sujet très important pour compléter ce que nous savons déjà. Ce sont des choses dont on parle souvent dans les prédications. Mais aujourd’hui, je voudrais revenir là-dessus en détail pour que chacun puisse davantage comprendre la vision dans laquelle nous marchons.

Que Dieu soit béni ! Amen ! Est-ce qu’il y a des personnes qui sont là pour la première fois ? Un frère ou une sœur qui est là pour la première fois ? Donc vous me connaissez tous ? [Présentation de quelques frères et sœurs. Réd.] Les frères d’Arrah vous saluent. J’étais là-bas le jeudi. On a fait trois réunions ensemble et je leur ai fait comprendre qu’il fallait que je parte à Koumassi. Il n’est pas bon qu’un prophète périsse hors de Jérusalem. [Rires. Réd.] Alléluia ! Amen ! Si un prophète doit mourir, ça doit être vraiment à Jérusalem. Koumassi, c’est vraiment ma base de lancement. Donc, souvent les dimanches… Souvent je gère mes dimanches pour être ici. Il faut que je sois ici. Que Dieu vous bénisse. Amen ! Ils ont compris. On a fait trois séances de prières. Ils étaient contents de me voir. Ça faisait vraiment longtemps que je n’étais pas allé là-bas. Moi-même j’étais content de les voir aussi. Ils sont passés par des moments d’épreuves aussi.

Vous savez ; ce qu’on a vécu ici, c’était partout. Un moment calme et difficile… c’était difficile de prier, c’était difficile de jeûner… Les initiatives n’aboutissaient pas ! Et dans cette période-là, il y a un parmi eux qui a eu la révélation et qui a dit : « Frères, on est en train d’être éprouvé en ce moment, il faut qu’on persévère ; qu’on regarde dans la vision et qu’on ne se détourne pas à gauche ou à droite. » Ils ont commencé à voir des songes qu’ils étaient arrivés à un carrefour. Je vous ai dit ici qu’on était à un tournant. Eux, ils ont vu qu’ils étaient à un carrefour où il fallait faire un choix… Aller à gauche ou aller à droite. Mais il faut faire un choix. C’est la progression, frères. Et Dieu est comme ça.

Si Dieu vous appelle à un travail, Il va d’abord vous mettre dans le bain. Pour vous mettre dans le bain, Il vous envoie une grande onction, une certaine présence et ça bouge, tout le monde est content. C’est comme la pluie qui tombe. Quand la pluie tombe, tout le monde est content ; les bonnes herbes comme les mauvaises herbes, tout le monde est content, tout le monde se réjouit. Et puis après le soleil vient. Et quand le soleil vient, il y a des plantes qui ne résistent pas au soleil. Les plantes qui n’ont pas leurs racines bien enfoncées dans le sol pour puiser l’eau qui est en bas ; parce que quand l’eau vient, ça rentre dans le sol, ça va loin dans le sol. Donc jusqu’à un certain niveau de mètre, il y a de l’eau.

Mais les plantes qui n’ont pas eu leurs racines bien enfoncées dans la terre, ces plantes-là ne résistent pas au soleil. Elles périssent. Elles sèchent. Maintenant les plantes qui ont été bien enracinées, malgré la chaleur, malgré qu’il n’y ait plus de pluie, leurs feuillages resteront verts parce que leurs racines vont loin dans le sol pour puiser de l’eau. C’est comme ça. Donc on a reçu une première averse de pluie et ça nous a fait bouger ; et la prédication a été apportée. Ceux qui ont bien compris… ceux-là ont résisté au mauvais temps qui est passé, ils ont pu subsister. Ceux qui n’ont pas eu de racines, ils sont déjà hors course. Et on va avancer. Et puis après, Dieu va envoyer encore quelque chose. Alléluia ! Amen !

Et on a vu qu’il y a eu un vent qui a soufflé ; peut-être que ce vent continue, je ne sais pas, mais il y a un vent qui souffle et il y en a qui doutent ; ils remettent les choses en cause, ils s’en vont. Je prie Dieu pour qu’ils partent pour que nous soyons bénis. Et le week-end qui vient, on va jeûner : vendredi on aura une séance de jeûne et prières qu’on va arrêter le samedi soir. Samedi soir on se retrouvera tous ici à Koumassi pour une veillée de prière. Les frères de Bassam, d’Abobo, de Yopougon vont venir. On va se réunir et on va prier ensemble. Alléluia ! Amen ! On va prier le Seigneur pour qu’Il nous réengage. Le travail de balayage qu’Il veut faire, s’Il a fini, qu’Il nous réengage. S’Il n’a pas fini, qu’Il balaye encore. Parce qu’il y en a qu’on ne veut plus voir. On ne les connaît pas. Moi je ne chasse personne non plus. On ne se connaît pas, mais la pratique montre qu’ils ne peuvent plus tenir. Ils ont dit : « Ça, c’est un faux esprit. » Ils sont partis.

Moi je suis content. Au départ j’étais un peu triste mais… la prophétie qui a sonné et qui a dit qu’Il va chasser [du milieu de nous les cupides et les orgueilleux], c’était une prophétie sur un ton de colère. Frères, depuis qu’on a commencé, moi je n’ai jamais entendu une prophétie pareille. Le Seigneur était en colère quand Il a dit : « Je vais chasser du milieu de vous les orgueilleux et les cupides. » Et ça n’a pas duré… Moi-même j’ai vu dans une vision, un vent qui a emporté une cabane au bord de la mer. Au bord de la mer, c’est le sable. Il n’y a rien d’autre. C’est le sable qui ne peut pas retenir quelque chose.

Et il y en a parmi nous qui ont bâti au bord de la mer. Jésus nous l’a dit. Si tu bâtis au bord de la mer (ou sur du sable), quand la tentation, la tempête va venir, ça va faire quoi ? J’étais au bord de la mer et il y avait une sorte de cabane, le vent est venu et d’un seul coup dans l’eau. Rapidement, c’était parti… Et l’Esprit m’a ramené à la prophétie : « Je chasserai du milieu de vous les orgueilleux et les cupides. Mon héritage ne sera pas profané. J’ai encore parmi vous Mes captifs que Je vais susciter pour faire paraître Ma gloire. » Donc c’est un processus. Donc ce temps que le Seigneur a laissé passer était un temps d’épreuve. C’était pour nous éprouver : qui est enraciné ? Qui n’est pas enraciné ? Et ceux qui ne sont pas enracinés ; on les a vus. Aujourd’hui, ils sont découverts. On sait maintenant qui a vraiment compris ce que nous faisons et qui n’a pas compris. Puisqu’ils ont dit : « Frères, on se retire. » Au moment où ils se retirent, d’autres entrent. Moi je ne comprends pas. Et on a reçu des invitations au Cameroun, au Gabon ; des églises, des serviteurs de Dieu qui se sont réunis qui m’ont appelé et qui m’attendent. À Douala, à Yaoundé, au Gabon, à Port-Gentil et à Libreville. C’est parce que le Seigneur m’a dit de travailler ici dans le pays que je suis là. Je ne peux pas bouger. Au moment où les choses avancent, au moment où les autres commencent à voir, c’est en ce moment qu’ils se retirent. C’est que vous n’avez rien compris. Depuis le début, vous avez les mêmes statuts que les autres. Vous n’avez rien compris. Vous ne savez pas ce qui se passe. Vous avez besoin qu’on vous explique ce qui se passe.

Et ce matin, c’est de cela que je vais parler en détail. Parce que nous sommes des frères, il faut qu’on comprenne bien la Pensée de Dieu. La Pensée de Dieu, c’est ce qui est important. Les hommes peuvent avoir leurs pensées, leurs réflexions, leurs imaginations. Ça, c’est bien. Mais un chrétien doit connaître la Pensée de Dieu, la Pensée originelle, c’est-à-dire, la Pensée qu’Il avait quand Il a fait Sa Chose. C’est ça qu’on doit comprendre et c’est ça qui nous place dans la Volonté de Dieu. Si tu ne connais pas cela, tu es en dehors de la Volonté de Dieu. Et Dieu l’a dit : « Vos pensées ne sont pas Mes pensées, vos voies ne sont pas Mes voies. » Parce que vos pensées vous font emprunter des voies qui ne sont pas les voies de Dieu. Quand tu as une certaine pensée, ça te fait prendre une certaine voie. Et alors, si la pensée que tu as eue n’est pas de Dieu, la voie que tu empruntes n’est pas non plus de Dieu. C’est comme ça. Et la vie chrétienne consiste à tout faire pour avoir les pensées de Dieu en vue d’emprunter les voies de Dieu. Et celui qui emprunte les voies de Dieu est sur la bonne voie. Parce qu’en dehors des voies de Dieu, il n’y a pas d’autres voies pour le salut et aussi pour l’enlèvement.

Aujourd’hui, la Pensée originelle de Dieu a quitté beaucoup de chrétiens. Mais il faut que la prédication nous ramène à la Pensée originelle de Dieu, frères. Et c’est le but du Message du temps de la fin. C’est pourquoi le Message qu’on a reçu a dit : « Je vais ramener les cœurs des enfants vers le cœur des pères. » Ça veut dire nous ramener, nous, à la foi des apôtres. Parce que les apôtres avaient la Pensée originelle de Christ. Les Pierre, les Jean, les Jacques avaient la Pensée originelle de Jésus parce qu’ils étaient avec Lui. Quand le Seigneur a enseigné… tout ce qu’Il a enseigné, Sa pensée et Sa volonté… ils avaient tout reçu. Et c’est cette pensée qu’on appelle la Vision. La Vision, c’est la Pensée de Dieu, c’est la révélation de la Pensée de Dieu. Quand tu as la révélation de la pensée de Dieu sur un sujet, tu as la Vision ; tu es dans la bonne direction, la bonne orientation. C’est important frères et sœurs.

Donc ce matin, je voudrais parler de cela pour qu’on comprenne très bien. De quoi est-il question dans l’Église ? Jésus qu’on sert n’est pas un Dieu du passé. Il est du passé, Il est du présent, Il est du futur. Donc Lui, on ne peut pas Le cloisonner quelque part. Dans toutes les générations, Jésus est Seigneur. Dans tous les siècles, Jésus est Seigneur. Dans tous les millénaires, Il est Seigneur. En tout temps Il est Seigneur. C’est Lui le Seigneur de la vie… Il est le Seigneur de toutes choses. Et Il a tout dans Sa Main ici. [Le frère indique le creux de sa main. Réd.] C’est pour ça que je vous ai dit ici qu’il faut avoir la pensée, la révélation de la grandeur de Dieu, la révélation de la puissance de Dieu, la révélation de la souveraineté de Dieu. Quand tu as l’esprit ouvert sur la souveraineté de Dieu, tu n’as aucun problème. Parce que tu comprends que le Dieu que tu sers a toutes choses entre Ses Mains. Dieu a tout ici frères ! [Le frère indique le creux de sa main. Réd.] Il n’y a pas une chose qui se trouve en dehors de la Main de Dieu. Tout est ici, même les démons, ils sont dans la Main de Dieu. Ils font semblant de ne pas se soumettre à la Volonté de Dieu. Mais quand le Seigneur a décidé, ils se soumettent. Amen ! Oui ! Ils jouent les rebelles, mais quand le Seigneur a besoin d’eux, ils se pointent. C’est Lui le Dieu des esprits. Il n’y a pas un démon qui peut résister à la sollicitation de Dieu… les démons sont les premiers à se pointer quand Dieu a besoin d’eux…

Quand Dieu a eu besoin de Nébucadnetsar, Nébucadnetsar est venu. Il a cassé le temple. Dieu voulait qu’il casse Son temple. Il voulait punir les sacrificateurs, il les a liés. Et Dieu a appelé Nébucadnetsar « Mon serviteur ». On a écouté cela ici ! J’ai prêché ça ici, le péché de Nébucadnetsar. Mon serviteur Nébucadnetsar. Pourtant c’était un païen. C’était un roi païen, un Babylonien, il adorait les dieux étrangers. Ils adoraient des démons, mais Dieu l’a pris, il est venu. Parce qu’à l’époque c’était le plus fort qui pouvait détruire Israël. Il est venu, il a lié tout le monde et les a envoyés en déportation. Il a cassé le temple. Il a ramassé les ustensiles et les a envoyés en Babylone. Tout était là-bas. Et son fils est venu boire dans les ustensiles et Dieu l’a frappé. C’est le Dieu Souverain… le Dieu Tout-puissant, Il fait ce qu’Il veut. Quand Il est assis, Satan vient dans Sa présence. Il lui demande : « Quel est ton problème ? Qu’est-ce que tu veux ? » Il ne dit pas : « Éloigne-toi ! » Non ! Il vient. Il reçoit tout le monde. Mais Il connaît les uns et les autres. Alléluia ! Amen ! Tantôt Il utilise les démons, tantôt Il utilise les anges pour accomplir Sa volonté. Parce que ce qui est important, c’est la Volonté de Dieu. Et Sa Volonté doit être accomplie. Dieu est prêt à marcher sur n’importe qui pour accomplir Sa volonté. Il est prêt à faire ce qu’Il veut pour accomplir Sa Volonté.

C’est pour ça que quand on est dans ce courant-là, il faut faire attention. Alléluia ! Amen ! Souvent on attribue les malheurs seulement aux démons et la paix à Dieu. Non frères ! Souvent Dieu est à l’origine des malheurs. C’est écrit dans Amos. Oui ! Dieu actionne les démons pour créer des problèmes. Alléluia ! Amen ! Il peut même prendre Son peuple et le livrer aux démons pour que les démons les tourmentent, et que dans les tourments, ils comprennent qu’ils ont péché et qu’ils doivent revenir en arrière. Alléluia ! Amen !

C’est parce que les démons savent faire le mal… Les anges ne réussissent pas à faire le mal. Ils ont trop pitié. Mais les démons n’ont pas pitié. Ils savent faire le mal. Si Dieu envoie un démon contre toi, il va te faire souffrir et dans tes tourments, tu vas réfléchir. Tu vas commencer à dire : « Mais j’ai offensé Dieu. Donc je dois revenir en arrière. » Amen ! Que Dieu soit béni ! Amen ! Donc frères, soyons fortifiés, soyons encouragés et restons toujours dans la volonté de Dieu, dans la Pensée de Dieu. C’est très important. Ce matin, je voudrais parler de la VISION DU ROYAUME DE DIEU.

C’est une étude, donc on va aller pas à pas. On va lire des passages au fur et à mesure pour comprendre ce qui se passe. Alors je voudrais qu’on lise dans Matthieu chapitre 3 à partir du premier verset. Vous devez connaître vos Bibles. Matthieu 3 à partir du 1er verset :

En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée. Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Jean est celui qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète, lorsqu’il dit : C’est ici la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.

Amen ! On peut s’arrêter là. On peut continuer. Verset 4 :

Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui ; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.

Maintenant, on lit dans Marc chapitre 1 verset 14 :

Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu. Il disait : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.

On lit encore Matthieu chapitre 10 à partir du verset 5 :

Tels sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes : N’allez pas vers les païens, et n’entrez pas dans les villes des Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. Allez, prêchez, et dites : Le royaume des cieux est proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. Ne prenez ni or, ni argent, ni monnaie, dans vos ceintures ; ni sac pour le voyage, ni deux tuniques, ni souliers, ni bâton ; car l’ouvrier mérite sa nourriture. Dans quelque ville ou village que vous entriez, informez-vous s’il s’y trouve quelque homme digne de vous recevoir ; et demeurez chez lui jusqu’à ce que vous partiez. En entrant dans la maison, saluez-la ; et, si la maison en est digne, que votre paix vienne sur elle ; mais si elle n’en est pas digne, que votre paix retourne à vous.

Amen !

La création – la chute et l’avènement du Royaume de Dieu

Frères et sœurs, je voudrais ce matin vous parler du Royaume de Dieu. Il y a d’autres passages qu’on va lire, mais je voudrais commencer par ceux-là. Vous savez que lorsque Dieu a créé le monde, Il l’a manifesté… puis, Il a formé Adam dans le monde. Adam avait pour rôle de gouverner toute la création qui était sur la terre… les animaux, les bêtes. Il avait pour rôle de gérer toute la nature, toute la terre que Dieu a créée. C’était le rôle d’Adam. Il était le gouverneur, le gestionnaire de la terre avec tout ce qui s’y trouve. Et Dieu a mis un mécanisme dans les êtres qu’Il a créés de telle manière que les êtres devaient se reproduire selon leurs espèces. Pour les animaux, chaque catégorie d’animal devait se reproduire selon son espèce pour que le monde soit peuplé. Dieu les a faits mâle et femelle. Donc ils devaient se multiplier pour que le monde soit peuplé.

Et Adam lui, quand il a été manifesté, il avait sa femelle en lui… la femme était en lui. Et Dieu voulait la manifester après. Tout est selon la volonté de Dieu. Vous comprenez ? La femme avait été créée dans le spirituel mais sa manifestation devrait se passer avec quelque chose de l’homme. Parce que la création s’est passée à deux niveaux : il y a eu la création spirituelle et puis la création physique. La création spirituelle, Dieu a parlé, Il a prononcé des paroles et ce qu’Il a dit a été créé. Mais ce n’était pas manifesté. Et quand on est entré dans la manifestation, pour la femme par exemple, elle devait apparaître après que Dieu ait pris quelque chose de l’homme. C’est comme ça que Dieu a fait les choses. Il n’est pas écrit ainsi pour les animaux. Il n’a pas été dit par exemple que pour créer la chienne, pour la faire sortir, on a pris quelque chose du chien. Je ne sais pas. Mais pour ce qui est de l’homme, quand la femme devrait être manifestée, Dieu a pris quelque chose de l’homme, d’Adam et Il a manifesté la femme. Mais elle était déjà créée. Ne faites pas la confusion. Elle était déjà créée dans le spirituel. Dieu avait déjà prononcé Sa parole ; elle était déjà créée. C’est sa manifestation qui a fait que Dieu a eu recours à l’homme. Parce que l’homme et la femme sont un. C’est ça la Pensée de Dieu. L’homme et la femme forment une seule chair. Donc il fallait prendre quelque chose de la chair de l’homme pour faire la femme. Et c’est ce que Dieu a fait. Amen !

Donc à partir de là Adam et Ève devaient faire apparaître des naissances pour que le monde soit rempli d’hommes. Et c’était ça ce que Dieu avait prévu pour eux. Maintenant quand le péché est entré dans le monde, ça a corrompu le sein de la femme. Donc désormais tous ceux qui venaient au monde étaient corrompus. C’est-à-dire qu’il y avait un mal qui était en eux. Et ce mal-là provenait du serpent. Le serpent que le diable a utilisé pour tromper l’homme et la femme. Là où nous sommes assis, quand on était païen, le mal qui était en nous venait du serpent. Ça ne venait pas de Dieu. Ça ne venait pas d’Adam, ça ne venait pas de Dieu. C’est le serpent qui a placé le mal dans le sein de la femme. Donc dès que vous êtes portés par une femme et que vous venez dans le monde, vous venez avec ce mal-là en vous. C’est le mal du péché. Vous voyez. C’est un esprit qui est attaché à l’homme. Donc Dieu pour ramener l’homme à son origine, c’est-à-dire pour ôter en lui ce mal-là, Il a fait venir Jésus-Christ. Quand Jésus est venu, Il est venu avec la capacité pour l’homme de se défaire de ce mal qui lui a été donné par le diable au travers du serpent pour le repositionner.

Donc quand Jésus est venu, Il n’est pas venu laisser le monde en l’état. Parce que pour réparer ce mal que le diable a fait dans le monde, il fallait que l’homme porte un nouveau corps. Vous comprenez ? Le corps que nous avons là, le mal y est attaché parce que nous sommes venus à la vie par la femme. Donc le mal est attaché à ce corps. Donc la solution finale pour que l’homme puisse retourner dans sa position originelle, il faut que l’homme ne porte plus ce corps. Mais qu’il porte un nouveau corps.

Alors que ce corps que nous avons a été créé et adapté au monde dans lequel nous vivons. Quand l’homme a été créé en tant qu’esprit et âme, il est venu habiter sur la terre. Or sur la terre, on ne peut pas vivre ici sans cette enveloppe, à savoir le corps physique. Donc c’est pour que nous soyons capables de vivre sur la terre ici que Dieu nous a formé le corps que nous avons actuellement. Et ce corps-là est un mélange de sang et de la terre qui est là, la poussière. C’est un mélange de tout ça. C’est le miracle de Dieu. Je ne peux pas vous expliquer comment le corps de l’homme a été fait, mais c’est le miracle de Dieu. C’est Dieu qui a fait ça comme cela. Et Il a placé dans ce corps l’esprit et l’âme ; ils sont dedans. Donc quand on meurt, ce corps-là reste là, il pourrit et l’esprit et l’âme montent vers Dieu.

Donc comprenez que pour réparer ce que le diable a fait, il faut que l’homme porte un nouveau corps et qu’il vive dans un autre monde, un monde dans lequel il n’a plus besoin de la chair. Alors c’est ce monde que Jésus est venu annoncer dans la prédication. Et c’est ce monde-là qu’on appelle le Royaume de Dieu. Ce n’est plus le monde dans lequel on se trouve. C’est maintenant un monde spirituel. Un monde spirituel certes, mais qui va être manifesté. Et on sera dans ce monde-là avec des nouveaux corps. 1 Corinthiens 15 parle de ces nouveaux corps. Ceux qui vont ressusciter, ils vont revêtir ces nouveaux corps. Pour ceux qui vont aller dans l’enlèvement, ils seront transmués, c’est-à-dire qu’il y aura un changement et ce corps charnel va changer. Quand Jésus est venu, Il a montré l’exemple.

Quand Jésus est revenu à la vie, c’était avec un autre corps. Ce n’était pas le corps de chair… C’est pour ça que vous pouvez voir par exemple les traces des clous, mais que le sang ne coulait pas. Mais Il a montré : « Voici les traces des clous sur Moi ; on a percé mon côté ici. » Les frères ont vu. Il est même dit que Thomas a mis sa main dedans. Mais quand il a mis sa main, il n’a pas trouvé du sang. Donc c’est un corps qui est adapté au monde spirituel. Jésus pouvait se coller à ce mur et se retrouver de l’autre côté. Tout était fermé et puis Il est entré parmi Ses disciples. Donc c’était un corps spécial. Si c’est le corps humain, tu vas cogner la porte. Quand Il était chez Ses parents, Il ouvrait la porte pour entrer. Vous comprenez ? Il ne passait pas au travers de la porte, Il l’ouvrait pour entrer. Mais quand Il est revenu à la vie, Il entrait par le mur.

Donc c’est comme ça que Dieu a décidé de régler le problème de l’homme. Donc cela fait qu’il y a un changement total. C’est pour ça que le monde dans lequel nous sommes sera détruit. Il s’en va à la perdition. Un jour ou l’autre il sera détruit. Et c’est pour cette raison qu’on prêche l’évangile pour que ceux qui sont dans ce monde comprennent qu’ils ont un mal, un mal en eux ; et que ce mal doit être ôté. Et que ce corps charnel qu’ils ont doit être changé, doit être transformé.

Donc quand le Seigneur est venu… d’abord par Jean-Baptiste… Jean-Baptiste a commencé à prêcher en disant : « Le Royaume de Dieu est proche. » Il a commencé à prêcher aux Juifs comme ça. Et c’était une nouvelle prédication, frères. Parce que les Juifs attendaient un roi qui vienne, qui chasse les colons qui sont là, les Romains et qui s’installe à Jérusalem et qui commence à les gouverner comme David a gouverné leurs parents par le passé. Alors Jésus Lui, Il ne fait pas cela, mais Il vient annoncer un autre royaume qu’ils ne voient pas apparaître. Il a appelé cela « le Royaume des cieux ou le Royaume de Dieu ». Il dit : « Le Royaume des cieux est proche ; repentez-vous ! Repentez-vous car le Royaume des cieux est proche ! Repentez-vous car le Royaume des cieux est proche ! »

Les gens ne comprenaient pas bien le discours. Parce que ce n’était pas cela qu’ils attendaient. Alors, il y en avait qui venaient et qui se laissaient convaincre et ils se faisaient baptiser par Jean-Baptiste. Je vous ai lu trois textes. Et parmi ces textes, il y a un dans lequel Jean-Baptiste prêchait le Royaume de Dieu. Deuxième texte, c’est Jésus Lui-même, qui après qu’on ait pris Jean, a commencé à prêcher le Royaume de Dieu. Et après Il a pris des disciples qu’Il a envoyés prêcher aussi le Royaume de Dieu. Notez ça. C’est pour vous montrer quelque chose. Alléluia ! Amen ! Donc sachez que le péché qui a été commis dans le jardin d’Éden, son règlement définitif, c’est quand vous et moi aurons revêtu de nouveaux corps pour être placés dans l’Éternité.

C’est pour cela que je vous dis de faire attention à l’enseignement qui dit qu’on ne perd pas le salut… faites attention avec cela, parce que tant que vous êtes dans ce corps charnel qui est le corps de la chute, tout peut vous arriver parce qu’il y a un mal dans ce corps… il y a un mal dedans. Tant que vous êtes dedans, faites attention ! C’est quand on aura revêtu le corps qui vient, le corps immortel que nous serons dans la sécurité éternelle parce que ce corps ne peut plus pécher.

Mais tant que tu es dans ce corps charnel, dans cette enveloppe, quand vous la portez, vous portez l’enfer même. L’enfer est sur vous, parce que le diable a maîtrisé ce corps ; il l’a maîtrisé par le péché. C’est pour ça que Paul dit : « Je traite durement mon corps… » Il ne peut pas s’en séparer encore parce qu’il n’est pas encore mort, ils sont ensemble. Et c’est pour ça que la Bible nous appelle souvent à jeûner et à prier. Parce que quand tu jeûnes beaucoup, tu finis par assujettir ce corps. En effet, il y a un démon dedans. Si tu le laisses et que tu veux le caresser, tu veux le nourrir, l’embellir, arrivé à un certain moment, il va te dominer.

Ceux qui entretiennent tellement leur corps, quand vous les voyez, ils brillent… C’est un corps démoniaque. Satan a mis son venin dedans. Jésus Lui, Il est venu pour le détruire, pour nous revêtir d’un autre corps, un corps dans lequel il n’y a plus de péché. Alléluia ! Amen ! C’est le Plan de Dieu. Et l’évangile consiste à annoncer aux hommes qui sont sur la terre qu’il y a un autre Royaume qui vient, qui n’est pas ce monde-ci. Celui-ci va être détruit. Un autre royaume vient. Et il faut tout faire pour être placé dans ce royaume en vue d’être en sécurité. Alléluia ! Amen !

Maintenant le Royaume de Dieu, comment on y entre ? On lit Jean chapitre 3 à partir du verset :

Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître ? Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit.

Amen ! Voyez.

La nouvelle naissance dans le Royaume de Dieu

Ici Jésus, quand Il a commencé à prêcher le Royaume de Dieu, les gens se posaient des questions. Et Il parlait d’une nouvelle naissance, Il parlait de naître dans le Royaume de Dieu. Et Nicodème dit : « Mais comment moi un homme aussi vieux, puis-je naître de nouveau dans ce monde ici ? Ce n’est pas possible. Je n’ai jamais vu ça. » Le Seigneur lui dit : « Non ! Pour entrer dans le royaume, il faut naître d’eau et d’Esprit… » Parce que Jésus parle d’un Royaume. Il parle d’un Royaume, frères ! Donc Il dit à Nicodème que pour entrer dans le Royaume de Dieu, il faut naître de nouveau. Il faut naître d’eau et d’esprit. Ça veut dire que c’est le même processus. Pour venir dans le monde ici, tu as besoin d’un père, d’une mère. Tu as besoin d’avoir un corps physique formé dans lequel ton esprit et ton âme viennent vivre. Ça c’est Dieu qui envoie cela. C’est Dieu qui est au ciel qui envoie ton esprit et ton âme dans le corps dans le sein de ta mère. Et c’est comme ça que tu viens dans le monde ici. Alléluia ! Amen !

Mais c’est pareil pour le monde spirituel aussi. Naître de nouveau veut dire que ton cœur… parce que quand tu nais sur la terre ici, tu as un cœur charnel. Si on vous annonce que le frère M’BRA est malade, qu’il a mal au cœur, vous allez voir à l’Institut de cardiologie, ils vont m’opérer, ils vont regarder dans mon cœur ce qui ne va pas. S’il faut enlever des choses dedans, ils vont enlever et puis ils referment. Ça c’est le cœur charnel de l’homme. C’est ça qui fait que l’homme a le souffle et puis il y a aussi les poumons qui accompagnent pour faire passer le sang dans les veines et tout ça… Mais ton âme a un cœur. Quand la Bible dit que c’est de là que viennent les mauvaises pensées, les impudicités, les adultères etc. Donc ton âme a un cœur. Alors quand on parle de la nouvelle naissance, ce n’est pas ton cœur que les gens peuvent manger demain. Ce n’est pas ça. Quand il y avait la guerre à l’ouest du pays, les rebelles mangeaient les cœurs des hommes qu’ils tuaient. Vous savez cela, non ? Les rebelles de Bouaké ont mangé le cœur de l’un de leurs chefs dissidents… son cœur a été mangé. Ce n’est pas de ce cœur-là qu’il s’agit.

La nouvelle naissance est une naissance spirituelle, ça s’opère dans le cœur spirituel de l’homme qui se trouve dans son âme. C’est là-bas qu’une opération spirituelle s’opère et puis en ce moment ton âme qui était liée dans le péché, dans la débauche quand tu étais païen reçoit la Parole qui vient se placer dedans pour donner une vie à l’intérieur. Et cette vie-là a besoin d’un nouveau corps. Est-ce que vous comprenez ? Amen ! Parce que c’est une nouvelle personne maintenant qui est née. Mais le problème, c’est que cette nouvelle personne n’a pas son nouveau corps. Donc elle est obligée de vivre dans l’ancien corps. Vous comprenez ? Amen ! C’est ça la vie chrétienne. Quand tu es chrétien, que tu es sur la terre ici, ta nouvelle personne n’a pas encore son nouveau corps dans lequel il doit vivre. Mais Jésus a dit que ce corps en question, il vient. Tu l’auras dans le nouveau Royaume qui va être manifesté. Si tu es mort aussi, quand il y aura la résurrection, tu auras ce nouveau corps. Mais pour le moment, tu ne l’as pas encore. C’est ce qu’on appelle l’enveloppe céleste. Vous lisez dans 1 Corinthiens 15, il est question d’une enveloppe céleste.

Donc comme ta nouvelle personne qui est spirituelle n’a pas encore son corps, alors il y a des luttes. C’est pour ça qu’on lutte contre le péché… On lutte parce que ce corps-ci veut t’entraîner dans le péché et ta nouvelle personne qui est née, qui est dedans ne veut pas. Donc ça lutte, ça se tiraille… C’est ça le combat spirituel. Vous comprenez ? Alléluia ! Amen ! Qui ne comprend pas ? Vous comprenez ? [L’assemblée répond : AMEN ! Réd.] Le Seigneur a dit à Nicodème que pour être dans le Royaume de Dieu, dans ce Royaume spirituel, il faut qu’il naisse de nouveau… Alors il a compris avec le temps qu’il ne s’agit pas d’une naissance charnelle parce que dans ce monde-ci il est déjà né. Il s’agit d’une nouvelle naissance, une naissance spirituelle ; que le cœur de ton âme soit régénéré par la Parole de Dieu. Parce qu’en fait, l’homme, c’est son âme et son esprit. Quand on dit l’homme, c’est son âme et son esprit. Le corps charnel a été formé à l’image de l’âme. En effet, c’est elle qui vient habiter dedans. Donc on le fait à sa mesure.

Le corps charnel a été fait à l’image de l’âme. C’est pour ça que si tu es mort… ceux qui ont fait l’expérience de la mort, qui sont revenus, quand ils meurent, ils disent eux-mêmes qu’ils voient leur corps charnel étalé là et ils se voient partir. Mais quand ils se voient, ils voient toujours la même personne, avec les pieds, la tête, les mains et tout ça… ils se voient comme ça. N’est-ce pas ? Mais ils voient que leur corps est couché là. Mais c’est l’âme qui voit le corps étalé.

Alors le Royaume de Dieu est spirituel. Et Jésus a dit que le Royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards, c’est-à-dire qu’on ne le voit pas à l’œil nu. Quand Il a dit cela, c’était parce que ce Royaume n’avait pas encore été manifesté. Mais ce Royaume sera manifesté quand le Seigneur va s’établir… Quand la Bible parle de millénium, le royaume millénaire, c’est de cela qu’il s’agit aussi. Pour mille ans, ce Royaume va s’établir sur la terre et après ça sera manifesté éternellement. Amen ! Mais pour le moment, ce n’est pas encore venu. Et le Roi de ce Royaume s’appelle Jésus. C’est Jésus qui est le Roi de ce Royaume. C’est pour ça qu’Il a dit à ceux qui Le jugeaient : « Mon Royaume n’est pas de ce monde. Si Mon Royaume était de ce monde, mes hommes allaient combattre pour Moi. »

Donc c’est un royaume spirituel qui est en train de s’établir. Les hommes spirituels que sont les chrétiens sont déjà dans ce Royaume. Donc la Communauté des chrétiens sur la terre, c’est déjà le Royaume de Dieu… Pour le moment ceux qui naissent de nouveau sont dans ce Royaume en esprit. Donc, si vous êtes nés de nouveau, vous êtes dans le Royaume de Dieu, mais en esprit. Et ce Royaume n’a pas encore été manifesté. Donc vous ne pouvez pas le percevoir à l’œil nu. Vous le percevrez quand le Seigneur Jésus-Christ viendra. À l’enlèvement, on va monter au ciel pour le repas des noces… quand tout sera détruit sur la terre, quand Il aura fini de sauver les Juifs, après Il va établir Son Royaume. Et la capitale de ce Royaume, c’est la Nouvelle Jérusalem. Lisez dans Apocalypse 21, vous allez voir la ville que Jean a vue ; c’est la capitale de ce Royaume. C’est là-bas le siège, le trône du Roi. Et sur la terre, quand la terre sera refaite et que ce Royaume s’établira, la capitale parmi les humains sera la Jérusalem qu’on voit là en Israël.

La Bible dit qu’en ce moment-là, Jérusalem sera le centre de la terre comme avant. Avant, Jérusalem était le centre de la terre. Quand vous lisez dans Actes chapitre 2, le jour de la Pentecôte, il est dit que les gens étaient venus de partout dans le monde à Jérusalem parce que c’était là-bas qu’on adorait, ils venaient pour adorer Dieu. C’était le centre. Vous avez vu la Reine de Séba se déplacer pour aller vers Salomon à Jérusalem. Mais avec le temps, tout cela a disparu. Mais ça va revenir. Jérusalem terrestre sera à nouveau le centre de la terre pendant le règne millénaire. Tout le monde ira à Jérusalem pour adorer dans le temple qui sera bâti. Mais la nouvelle Jérusalem sera suspendue entre la terre et le ciel. La Jérusalem d’Apocalypse 21 sera suspendue entre la terre et le ciel. La Bible dit que tout le monde entier verra cette ville-là. Si tu es en Côte d’Ivoire, tu verras la ville suspendue. Si tu es au pôle Nord, tu verras la ville suspendue. N’importe où tu seras placé sur la terre, tu verras la nouvelle Jérusalem suspendue. Mais ceux qui vont régner là-bas, c’est le Seigneur avec les élus, ceux qu’on appelle en Esprit l’Épouse de Christ. Alléluia ! Amen ! Je vais revenir là-dessus.

Alors, Jésus quand Il est venu, quand Il a prêché le Royaume de Dieu, il y en a qui ont cru et qui sont nés dans ce Royaume. Ceux-là, on les appelle les disciples de Jésus. Ils sont membres du Royaume de Dieu. Par la nouvelle naissance, ils sont dans le Royaume de Dieu. Dieu est leur Père, ils sont des enfants de Dieu, ils sont dans le royaume. Maintenant frères, ce que je voudrais vous dire qui est important pour moi… cela est très important, parce que le but de la prédication, c’est de vous amener à comprendre que ce royaume est une réalité aujourd’hui, malgré ce que vous voyez dans le monde, les multitudes d’églises, de pasteurs, de prophètes qui se manifestent ; malgré cela, on doit savoir et comprendre que le Royaume de Dieu existe selon la Pensée originelle de Dieu et qu’il faut trouver ce Royaume, y être intégré et y vivre pour ne pas se laisser distraire par les menteurs.

Alors quand le Seigneur est venu et qu’Il partait, parce qu’Il a fait une œuvre ; Il a prêché le Royaume de Dieu, un Royaume spirituel et plusieurs sont nés dans ce Royaume. Quand ils sont nés, dans Marc 16, en partant, le Seigneur a donné un ordre, Il a dit : « Allez partout le monde, faites des nations des disciples. Baptisez-les au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à garder mes commandements. »

Avec la révélation, on a compris dans Actes 2:38 que le baptême se fait au Nom de Jésus-Christ pour le pardon des péchés, parce que pour intégrer le Royaume de Dieu, il faut se repentir de ses péchés ; il faut renier le mal qui est dans ce corps charnel, le mal que le serpent a mis en nous… il faut le renier et affirmer son appartenance à Jésus-Christ. C’est ça la repentance. Il faut renoncer aux mauvaises œuvres que tu as accomplies alors que tu étais ignorant, tu ne connaissais pas Dieu. Quand tu y renonces, on te baptise au Nom de Jésus-Christ pour que tes péchés soient pardonnés parce que le pardon a été placé dans le Nom de Jésus-Christ (Actes 10:43). Quand cela est fait, alors dans ton cœur, Dieu voit une nouvelle personne. Comme Paul l’a dit dans 2 Corinthiens 5:17, en Christ, nous sommes une nouvelle création.

Les ouvriers du Royaume de Dieu

Alors l’ordre de Marc a été donné pour que le nombre de croyants dans le Royaume de Dieu croisse. C’est un royaume, il faut y faire entrer les gens par la foi dans la prédication. Donc Jésus en partant au ciel a laissé le soin de cette œuvre de prédication aux Ministres de la Parole, parce que c’est par la prédication de la Parole de Dieu que l’attention des gens est attirée sur le Royaume de Dieu. C’est en prêchant, frères, il n’y a pas d’autres moyens. C’est quand on commence à prêcher la Parole de Dieu, l’évangile, que les gens ont leur esprit attiré sur l’existence du Royaume de Dieu et que par cela ils prennent position. Donc en partant, Il a laissé ce travail-là à des ouvriers. Tous ceux qui viennent dans le Royaume de Dieu sont appelés des ouvriers du Seigneur Jésus-Christ parce que c’est un Royaume ; Lui, Il est le Roi, nous, nous sommes des sujets. Nous Lui sommes assujettis. Donc on est dans Son Royaume et on travaille pour Lui.

Maintenant dans ce Royaume chacun a sa place. Le Seigneur Jésus-Christ pour la prédication a suscité des Ministères de la Parole, ceux qu’on appelle les Ministres de la Parole. Il y en a cinq : les Apôtres, les Prophètes, les Pasteurs, les Évangélistes et les Docteurs. [Éphésiens 4:11 Réd.] Il y en a cinq. Ceux-là, ils ne sont pas les seuls ouvriers dans le Royaume de Dieu.

Comprenez très bien. Mais eux ils sont destinés à prêcher la Parole de Dieu. Alléluia ! Amen ! N’oubliez pas ça. Leur travail consiste à prêcher la Parole de Dieu. Mais il n’y a pas que la prédication de la Parole dans le Royaume de Dieu. Il y a d’autres tâches. N’est-ce pas ? Mais ceux-là, ils sont destinés à prêcher la Parole de Dieu. Et c’est à eux que Jésus a remis Son Royaume en partant. Vous comprenez ? Notez ça ! C’est important parce que je vais vous démontrer ce matin que le problème n’est pas une affaire d’Assemblée de Dieu, de Baptiste œuvres et Mission, de Méthodiste, de Presbytérien ou de Pentecôtiste. Ce n’est pas ça le problème. Ce n’est pas ça qui est le Royaume de Dieu.

Il faut qu’on comprenne bien la Pensée originelle de Dieu parce que l’esprit qui combat Jésus-Christ et Son Royaume aujourd’hui, est le démon de l’organisation. Le démon de l’organisation, le démon des églises ; le démon des « églises » : Moi je suis Assemblée de Dieu ; moi je suis méthodiste, moi je suis pentecôtiste, moi je suis branhamiste ; moi je suis du Message, moi je suis ceci, moi je suis cela… C’est ça qui est le démon qui combat le Royaume de Dieu aujourd’hui.

Ce matin je veux vous montrer que vous devez avoir la Pensée originelle de Dieu. Tant que tu n’as pas la Pensée originelle de Dieu, tu ne peux pas être dans la volonté de Dieu. Quand Jésus partait au ciel, Il n’a pas remis Son Église à n’importe qui. Il a appelé des serviteurs, c’est à eux qu’Il a remis l’Église : les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les docteurs et les pasteurs. Ils sont cinq sortes de prédicateurs. Leur travail, c’est d’abord d’appeler les gens dans le Royaume ; de les entretenir et de les conduire jusqu’à la mort dans la foi ou jusqu’au retour de Christ. C’est tout ! Alléluia ! Amen ! Ce n’est pas une affaire d’Assemblée de Dieu, de pentecôtiste, de méthodiste… NON ! Le Royaume de Dieu n’est pas une organisation, ni un courant de pensée spirituelle.

Et le Royaume de Dieu est grand. L’œuvre de Dieu dans le Royaume de Dieu est cristallisée autour des cinq Ministères de la Parole. L’œuvre de Dieu tourne autour des apôtres, des prophètes, des pasteurs, des évangélistes et des docteurs de la Bible. Ce n’est pas une affaire d’organisation. Non ! Ça n’a jamais été comme cela. C’est une affaire d’hommes envoyés de Dieu pour accomplir une Mission divine ! Celui qui se trompe sur cela est mort. Et frères, si vous êtes chrétien, votre avenir, votre succès, votre réussite se trouvent avec celui qui a été véritablement appelé de Dieu, qui a reçu l’Esprit de Dieu, qui a reçu la Parole de Dieu et qui peut vous conduire. Mes frères, n’oubliez jamais cela ! Et votre mort, votre déchéance spirituelle se trouvent aussi avec des gens que Dieu n’a jamais envoyés, mais avec lesquels vous vivez et vous marchez. Ils vont vous conduire à la mort. Parce que le Diable a des prédicateurs. Satan a des prédicateurs. [2 Corinthiens 11:15 Réd.]

Jésus a dit, quand Il a donné la parabole de la bonne semence et de l’ivraie [Matthieu 13:34 Réd.], Il a dit qu’il y a un bon maître qui est venu semer dans son champ et puis après le diable est venu semer de l’ivraie. Qu’est-ce que l’ivraie ? Ce sont les fils du malin. Mais parmi eux, il y a des prédicateurs. Il y a parmi eux des apôtres, des pasteurs, des évangélistes, des prophètes, des docteurs. Et il y a toutes sortes de prédicateurs. Mais ce sont des faux ! Et leur travail, c’est de vous amener à la mort. Ils ne travaillent pas par l’Esprit de Dieu. Non ! Ils ne travaillent pas dans la Vision de Dieu. Non ! Ils travaillent à vous conduire à la mort. Et maintenant ce qu’ils ont trouvé, c’est qu’ils vous dépouillent bien avant de vous tuer. Oui ! Il y a des prières de 50.000 FCFA, des prières de 100.000, des prières de 25.000, des prières de 1.000.000 F. Quand ils ont fini de vous pressurer, vous êtes morts.

Il y en a qui vont prendre des puissances occultes pour faire des démonstrations de puissances avec la Bible en main et au nom de Jésus… On m’a raconté un témoignage comme ça. C’est bizarre ce témoignage. C’est une jeune fille qui habite en face de chez moi qui m’a rendu ce témoignage. Elle disait qu’un pasteur est allé au Nigeria pour prendre une puissance qu’on appelle la puissance du cobra. Avec cela, s’il touche ta tête tu tombes. Béhanzin, un ancien prêtre vaudou qui est converti à Christ a dénoncé publiquement des pratiques occultes de certains soi-disant « hommes de Dieu ».

Ce pasteur est allé prendre cette puissance. Personne ne l’a vu faire cela, mais Dieu l’a vu. Quand il est venu, il a commencé à prêcher. Et comme son pied était sur un appui mystique, il a commencé à menacer les fidèles, même à maudire ceux qui s’opposaient à son autorité. Et un jour, lui-même, ce n’est pas quelqu’un d’autre, lui-même à la chaire a commencé à se dévoiler en disant : « Maintenant, je suis investi du pouvoir du cobra ! Attention à vous ! » Il a commencé à parler, parler… Les gens ont ouvert leurs oreilles grandement, avec beaucoup de curiosité pour l’écouter. Et il a commencé par étaler ses exploits… parce qu’il y a eu un jeune homme dans l’église qui était mort et il disait que c’est lui qui l’avait tué parce qu’il avait contesté son autorité. Donc il l’avait maudit et il est mort. Il a dit cela en public dans l’église.

Donc l’auditoire a commencé à s’interroger : est-ce que celui-là, il est normal ? Quand il a fini de parler, après le culte ils l’ont fait asseoir pour parler avec lui et il a reconnu ses méfaits… Et celle qui me rendait le témoignage m’a dit : pasteur, si c’est quelqu’un d’autre qui me l’a dit je n’aurais pas cru. Mais c’est mon propre grand-frère qui fréquente l’église en question qui me l’a dit. Et c’est la vérité. Donc l’église s’est dispersée. Les gens ont fui. Je lui ai dit que Dieu avait dévoilé cet homme parce qu’il y avait des gens venus adorer Dieu dans la sincérité parmi eux. Dieu ne peut pas laisser des honnêtes gens sincères dans la gueule d’un loup. Non frères ! Ce n’est pas possible. Si vous êtes sincères, Dieu ne peut pas vous abandonner dans la gueule d’un loup. Il fera en sorte que vous découvriez la vérité, que vous voyiez la lumière et que vous soyez soustraits. Parce que Satan a des ouvriers qui travaillent. Ils travaillent dans l’église pour détruire les âmes, les tuer, les amener à la mort.

Donc aujourd’hui, le Royaume de Dieu dans la Pensée originelle de Dieu est simple. Ça tourne autour des serviteurs qu’Il a choisis. Il n’y a pas d’autres choses. Non ! Si Dieu élève un apôtre, quand il va travailler, ceux qui sont dans le Royaume de Dieu… quand ils vont voir cela, ils sauront que celui-là, Dieu l’a envoyé pour nous. Alléluia ! Amen ! Et ils marchent. Tant qu’il est dans le vrai, il fait les choses pour les édifier, pour les encourager, ils marchent. Parce que Dieu n’a pas envoyé une église, une organisation. Non ! Dieu n’a pas envoyé d’organisations pentecôtistes, méthodistes, Assemblées de Dieu. Non ! Il n’a pas envoyé cela. Dieu a envoyé des hommes. Des hommes frères ! Je dis bien des hommes. Dieu a envoyé des hommes à qui Il a donné Sa Parole pour qu’ils La proclament afin que ceux qui ont en eux la vie l’entendent.

Jean a dit : « Celui qui est de Dieu nous écoute. » (1 Jean 4:6). Quand nous prêchons, celui qui est de Dieu nous écoute. Celui qui n’est pas de Dieu ne va pas nous écouter, parce qu’on n’a pas les mêmes esprits. On n’est pas sur les mêmes chemins. Mais celui qui est de Dieu, qui est sur le chemin de la vie, quand on prêche, il nous écoute. Alléluia ! Amen ! C’est clair, frères.

Ce sont des choses qu’on doit comprendre… quand Jésus partait au ciel, Il a remis Son Église à des hommes – pas à des organisations. C’est pourquoi il est souvent dit dans certaines Paraboles : « Le Royaume des cieux est semblable à un Maître de Maison… » (Matth 25:14 ; Marc13:34 etc). Vous comprenez ? Il a envoyé l’Esprit, le Saint-Esprit, quand Il est venu, je l’ai déjà prêché ici, que le premier héritage que Dieu nous a laissé, c’est Sa Parole et Son Esprit. Mais Sa Parole et Son Esprit travaillent au travers des hommes. Et ceux-là, on les appelle apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs, docteurs. C’est à eux que le Seigneur a remis Son Église. Leur travail, c’est de prêcher.

Ce sont les évangélistes qui doivent aller chercher les gens au dehors pour les amener dans le Royaume. C’est un travail bien organisé. Frères, il n’y a pas de confusion là-dedans. C’est bien organisé, c’est bien propre. L’évangéliste… quand il se met là, ceux qui ne connaissent pas Dieu, quand il parle, ils entendent et leur esprit s’ouvre et ils voient qu’ils sont en inimitié avec Dieu et qu’ils doivent se réconcilier. Donc leur attention est attirée sur le Royaume de Dieu et ils courent pour y entrer. Quand ils y entrent, ils vont apprendre ce qui se passe dans le Royaume de Dieu.

Comme c’est un Royaume qui est sur toute la terre et que sur la terre on n’est pas dans les mêmes endroits… Il faut voir que si par exemple quelqu’un est à Abidjan ici et qu’il a cru, il verra ceux qui sont dans le même Royaume que lui pour prier ensemble… il se joindra à eux et ils vont prier ensemble. Et là, Dieu va établir un pasteur qui va les affermir dans l’appel qu’ils ont reçu, il va les affermir. Il va leur expliquer ce qui se passe et ils vont davantage comprendre. Il va leur apprendre qui est Jésus. Il va leur apprendre comment connaître Jésus, comment marcher avec Lui, comment tenir dans la foi. Parce qu’un pasteur, c’est quand même quelqu’un qui normalement a une certaine expérience dans la foi, il peut aider d’autres qui viennent en les mettant sur la voie.

Le pasteur, frères, je suis désolé, ce n’est pas celui qui vous amène à vous accrocher à sa personne – quelqu’un qui se présente comme celui qui peut régler vos problèmes. Ça ce n’est pas un pasteur. Ce n’est pas un pasteur. C’est autre chose… Un vrai pasteur doit t’enseigner comment connaître Jésus dans la Parole et dans la pratique. Et quand tu as connu Jésus… parce que c’est un Royaume dans lequel tu viens d’arriver, on doit te montrer le Roi Jésus. Il faut que le pasteur te montre le Roi en te disant : Voici le Roi. C’est Lui qui nous gouverne. Tu dois Le connaître. C’est ton Roi, c’est ton Seigneur. Tu dois avoir communion avec Lui. Tu dois savoir comment Il est… qu’est-ce qu’Il aime, qu’est-ce qu’Il n’aime pas. Parce qu’ici, nous tous, nous Lui sommes soumis y compris moi-même… C’est comme cela qu’un pasteur doit parler au peuple de Dieu, tourner les regards du peuple vers le Christ.

Mais les faux pasteurs se positionnent entre Dieu et les hommes. Ils se positionnent entre Jésus et les autres et ils sont là, ils bloquent le chemin comme les scribes et les pharisiens au temps de Jésus. Ils n’entrent pas et ils empêchent aux autres d’entrer. Et vous ne pouvez pas entrer. Ils bloquent le chemin. Et tout ce qu’ils savent faire, c’est de vous ramener à leur personne. Et alors vous êtes faibles, vous ne connaissez pas Dieu ; vous connaissez un pasteur. Tout est : pasteur, pasteur, pasteur. Ça, ce n’est pas un pasteur. Vous dites : pasteur, pasteur, mais ce n’est pas un pasteur – c’est un pharisien moderne. Ce n’est pas un pasteur ! Le vrai pasteur va vous amener à connaître Jésus. Il va vous apprendre comment faire pour connaître Dieu et marcher avec Lui pour que vous soyez indépendants de l’homme. Car le vrai Ministère Pastoral consiste à rendre le chrétien dépendant du Saint-Esprit et indépendant des tuteurs, c’est-à-dire de l’homme. (Gal 4)

La grande séduction – l’esprit de l’organisation

Maintenant, comme dans l’Église, le diable travaille aussi, il se peut faire que le peuple de Dieu dévie de la bonne voie. Quand c’est comme cela, Dieu envoie les prophètes ou bien les apôtres. Quand ils viennent, c’est pour vous ramener sur la bonne voie. C’est leur travail ça. Je veux dire que quand ça ne va pas, quand l’Église dans son ensemble commence à dévier, Dieu envoie les prophètes pour ramener Son peuple sur la bonne voie. Donc le Royaume de Dieu fonctionne de manière claire, de manière simple. Il n’y a pas de complication.

Mais frères, là où il y a le problème, c’est quand Satan envoie l’esprit de l’organisation dans l’Église. Alors il attire l’attention des gens et la focaliser sur des hommes et des lieux de prière, c’est cela l’esprit religieux babylonien… son travail, c’est de vous rattacher à un HOMME, à un LIEU, à une DOCTRINE PARTICULIÈRE et aussi à des COMPORTEMENTS PARTICULIERS. [Le frère écrit tout cela sur le tableau Réd.] Vous comprenez ? Doctrine particulière, comportement particulier. C’est le travail de l’esprit d’organisation.

Jésus Lui, Son Royaume est grand et la Bible y est l’Absolu. Donc toute la Bible doit être prêchée et vécue. Mais l’esprit de l’organisation, l’esprit babylonien, qui combat Jésus, quand il s’installe, il vous amène à avoir les regards fixés sur un homme de Dieu. Je vous ai dit qu’il y a 5 Ministères : les docteurs, les apôtres, les évangélistes, les pasteurs et les prophètes. Mais quand cet esprit vient, il vous amène à vous attacher à un individu, dès lors, tout ce qui sort de sa bouche, c’est ce qui est la vérité. Les autres n’ont pas la vérité… S’il y a un serviteur de Dieu sur la terre, c’est lui seul. Les autres, non ! S’il y a un évangile qui sauve, c’est ce que lui il a dit. Les autres non ! Vous comprenez ? Ça c’est le démon de l’organisation, c’est l’esprit babylonien ! Et il vous amène à prendre racine sur ces choses…

Et cet esprit vous convainc que s’il y a un salut, c’est là où vous êtes. S’il y a un enlèvement, c’est là où vous êtes ! Et donc, votre confiance est placée dans le lieu de prière et dans le serviteur de Dieu qui est devant vous. Vous êtes liés en ce moment mes frères ! Et par cela, le diable vous prépare à faire la prison, parce que lorsque « l’homme de Dieu » va commencer à mal se comporter ou lorsqu’il va dévier, vous vous verrez obligés de rester là pour le supporter parce que dans votre conscience, il est marqué que le salut n’est pas ailleurs ! Et le diable règne sur vous tout à fait à l’aise parce qu’il vous a préparés à cela par l’enseignement…

En ce moment, vous ignorez les autres Ministères du Royaume, par conséquent, vous ignorez les autres développements du Royaume. Peut-être que dans ton église, tu as affaire à un pasteur, mais il n’y a pas que les pasteurs ! Donc maintenant, vous ignorez les évangélistes, les docteurs, les apôtres, les prophètes. Il n’y a que toi et ton pasteur. C’est-à-dire que ta vie chrétienne se déroule entre toi et ton pasteur et vous êtes fixés là. Tu es un homme mort. Tu es un homme mort, frère ! Et tu n’iras nulle part. Tu n’iras nulle part avec cela. Parce que ce n’est pas la pensée originelle de Dieu. Jamais !

Si tu es un chrétien, il faut avoir la vision d’ensemble du Royaume de Dieu, pour comprendre ce que Dieu fait dans l’Église. Actuellement, il y a un homme qui dit qu’il est le cri de minuit ici à Abidjan. Il m’insulte à tout moment dans ses prédications. Il dit que je suis le diable en personne parce que j’enseigne que l’Absolu c’est la Bible. Pour lui, l’Absolu, c’est le prophète. Mais aucun prophète dans l’histoire à part lui n’a dit que l’absolu c’est le prophète. Même William Branham a dit que l’absolu c’est la Parole. Il a prêché l’Absolu et il a dit que c’est la PAROLE de Dieu. Vous voyez, ils disent qu’aujourd’hui pour être sauvé, il faut croire à l’évangile de cet homme. C’est ça que j’appelle doctrine particulière. Cela veut dire que son enseignement annule tout ce qui a été fait avant dans l’Église de Jésus. Vous comprenez ? Il a annulé tout. Il dit qu’il est le cri de minuit de Matthieu 25:6. Mais le cri de minuit est un cri de réveil ! Ce n’est pas un autre évangile pour un autre salut !

Le vrai cri de minuit qui est dans la Bible s’adresse à des vierges, c’est-à-dire à des chrétiens qui ont entamé une marche déjà, avec des lampes allumées. Ce ne sont pas des païens, ni des fils du diable, mais des chrétiens, nés de nouveau, baptisés du Saint-Esprit, c’est à eux qu’est adressé le vrai Cri de Minuit qui est dans la Bible. Les gens sont égarés, parce qu’ils ont fait des faux prophètes leur Absolu ! Comment pouvez-vous croire dans des tromperies pareilles sans chercher à savoir ce que la Bible dit !

Le Cri de Minuit sonne à l’intérieur du Message du temps de la fin et non dans le monde. Par conséquent, il s’adresse aux croyants issus du Message du temps de la fin. Mais cet homme selon son témoignage a été appelé au Ministère quand il était un païen. Il ne connaissait même pas Dieu, ni le Message du temps de la fin. Il n’était même pas né de nouveau. Quel est le prophète ou l’apôtre qui a été appelé alors qu’il ne connaissait pas Dieu ? Dieu se révèle premièrement à toi avant de t’établir dans le Ministère. Les vrais hommes de Dieu le savent. Alors il traite Ewald Frank de démon, moi-même de démon et Alexis Barilier de démon. William Branham a collaboré avec le frère Frank pendant dix ans et celui qui prétend être le cri de Minuit le traite de démon. Quel esprit l’anime ? Comment peut-on se laisser tromper de cette manière par le diable ? C’est facile de reconnaître les démons, frères. Ce n’est pas compliqué.

Tu vas me dire que c’est ton évangile qui sauve, ça veut dire que tu es maudit ! Entre toi et le ciel, il n’y a pas de communion. Tu adores des démons ! C’est Jésus-Christ seul qui peut dire que Son Évangile sauve. C’est Lui seul. Et ce qu’Il a dit dans la Bible ici, un prophète, un docteur, qui qu’il soit qui vient vous dire le contraire est un menteur…

Nous, on prêche un évangile de réveil. On ne prêche pas un évangile pour dire aux gens que si tu n’as pas cru la prédication de M’BRA, tu n’es pas sauvé. Je vous ai dit cela ici une fois ? [Un frère répond : jamais ! Réd.] Répondez ! Je n’entends pas. [L’assemblée répond NON !] Je vous ai dit ça ici une fois ? Non ! Que celui qui ne croit pas en moi ne sera pas sauvé ? [Ass : NON, JAMAIS ! Réd.] Est-ce que j’ai dit ça ? [Ass : NON ! Réd.] Parce que si tout le monde dit que j’ai dit ça ici une fois, je vais me repentir. Parce que moi je ne me souviens pas avoir dit cela. Nous, on prêche le réveil. C’est tout. Mais on ne prêche pas que celui qui ne croit pas dans l’évangile de M’BRA n’est pas sauvé. Non ! J’ai aussi la prédication qui peut sauver. Mais ce n’est pas moi seul que Dieu a choisi.

Je peux amener des gens au salut. Tous les chrétiens que vous voyez, pensez-vous qu’ils sont sortis du néant ? Il y a des gens qui leur ont annoncé que Jésus sauve. Comment toi tu peux dire que si on ne t’écoute pas on n’est pas sauvé ? Et cet homme dit que nous sommes des païens. Il nous appelle les fils du malin, les fils du diable. Vous comprenez frères ? Et cet esprit a amené des gens qui lui sont attachés… Ils sont rattachés au lieu où ils prient. Ils sont rattachés à sa doctrine et n’écoutent personne d’autre, parce que c’est le seul serviteur de Dieu sur la terre en ce moment. Mes bien-aimés, c’est l’esprit babylonien. Vous savez, lorsque le diable veut vous détruire, il vous isole, pour que vous ne sachiez pas la vérité et il vous attache à une seule bouche d’où peut selon vous sortir seulement la vérité. C’est cela la séduction de Satan. Pour vous avoir, il faut qu’il vous dise d’abord que c’est lui seul qui détient la vérité sur la terre. Il faut que vous acceptiez cela d’abord. Ça c’est l’esprit d’organisation. Et c’est ce qui est arrivé dans le Message aussi. Je vous le dis, frères.

Quand on est venu au Message du temps de la fin, moi je fais partie de ceux qui croyaient qu’à part cela, c’était le néant. Et j’ai dit que sur la terre, je reconnaissais deux serviteurs de Dieu, sinon trois : Ewald Frank, Alexis Barilier et William Branham. Terminé ! Le reste, je n’en voulais pas parce que selon moi, ils ne pouvaient rien m’apporter… Je trouvais les autres serviteurs de Dieu légers… Devant Dieu j’ai dit cela. Et j’ai même méprisé les prédications de Watchman Nee. J’ai jugé et j’ai dit que c’était trop léger. Mais non frères ! C’est moi au contraire qui étais léger ! J’ai dit : Watchman Nee… qu’est-ce que c’est ? C’est trop léger…

Mais aujourd’hui, je peux vous dire que la brochure qui a révolutionné ma vie chrétienne était parmi celles de cet homme de Dieu… Vous comprenez ? C’est ça qui a créé la révolution dans mon cœur. Et curieusement, je prêche comme cet homme. C’était un prédicateur de réveil. Mais j’ai dit, j’ai jugé étant animé par l’esprit de l’organisation que c’était léger. Parce que c’est ce démon qui est dans le Message. Cet homme était profond frères ! Il était dans les profondeurs de la Bible et moi je le trouvais léger ! C’est mon expérience, c’est pourquoi je n’en veux pas à ceux qui parlent mal de moi. Je les comprends ! Ils ne sont pas encore délivrés de l’esprit babylonien et de l’organisation. Je n’ai aucun problème avec cela. Ils disent : « Oh M’BRA, c’est un séducteur… » Il n’est pas délivré de l’esprit de l’organisation. Il n’a pas la vision du Royaume de Dieu. Je vous le dis, il n’est pas délivré.

Il faut être délivré de l’esprit d’organisation. Il faut avoir la vision du Royaume de Dieu, frères ! Il faut comprendre que Jésus Lui-même, Il a envoyé des prophètes, des pasteurs, des docteurs, des évangélistes, des apôtres… Ils sont dans l’Église. Et ce n’est pas un seul, ils sont nombreux. Et chacun fait un travail précis. Si un homme vient vous dire que c’est maintenant lui qui est à la page et que les autres sont périmés, il ment… Il n’est pas de Dieu. C’est par là qu’on reconnaît l’esprit séducteur. C’est par là qu’on reconnaît le diable.

Donc frères, tant que c’est Jésus-Christ qui a envoyé un homme, il est vrai. Et il faut voir si ce qu’il fait est vrai, il faut suivre ça. C’est Dieu qui travaille. Dieu travaille et ne se fatigue pas. Il faut voir et suivre ce qu’Il fait. Et on a entretenu ces démons de l’organisation et pour finir on ne sait plus où on se trouve. Je vous le dis, frères ! C’est malheureux. Ça ce n’est pas la Pensée originelle de Dieu. Non ! Et un frère qui se comporte comme ça n’est pas dans la voie de Dieu. Même frère Branham respectait les prêtres catholiques. Ils sont dans le faux mais il les respectait.

Le Royaume de Dieu est grand. Vous comprenez, c’est grand. Regardez dans tout le monde entier, tous les croyants qu’il y a dans le monde entier. Il y en a effectivement qui sont dans le Royaume de Dieu, c’est-à-dire qu’ils sont nés de nouveau, ils ont l’Esprit Saint. Et il y en a aussi qui sont de vrais hommes envoyés de Dieu ; de vrais pasteurs, de vrais prophètes, de vrais apôtres, de vrais évangélistes, de vrais docteurs. Ils sont là dans l’Église. Il y en a. Même si sur la place, c’est pourri, mais il y en a quand même. Il y en a. Quelques-uns, ils sont là. Si c’est évangéliste, voyez. Il va développer une portion du Royaume de Dieu que toi pasteur n’as pas vue. Mais quand le démon de l’organisation vient et quand il t’a lié, le salut se trouve dans l’individu qui est debout devant toi et le lieu de prière où tu es.

Là où nous étions au Kowait [Un quartier d’Abidjan où se trouve la plus grande église du Message Réd.] on nous a dit que le seul lieu où se trouve le Vrai, c’était là. Quand je parle de ce sujet, je dis ce que mes oreilles ont entendu. Là-bas à la chaire, il y a deux prédicateurs, anciens, qui nous ont dit cela… qu’il n’y avait rien dehors et qu’il fallait rester dedans, dans l’église pour être sûr de l’enlèvement parce que ceux qui vont dans l’enlèvement sont issus de cette assemblée. Mais vous savez frères, j’ai fini par comprendre que Dieu n’est pas dans les lieux de prière. Mais Dieu se trouve avec Ses serviteurs. Il y a l’un d’entre eux qui a ajouté que ce qu’il disait était « Ainsi dit le Seigneur ».

Alors moi, j’ai conclu que c’est là-bas la Nouvelle Jérusalem. La Nouvelle Jérusalem, c’est là au Kowait. S’il y a l’enlèvement, c’est là-bas. Tous les bons chrétiens d’Abidjan sont là-bas. C’est ce qu’on nous a dit… On a entendu cela. Mais frères, ça ne vient pas de Dieu. Ce n’est la pensée originelle de Dieu. Non frères ! Le seul lieu d’adoration, c’est en Christ. C’est en Jésus ! Ce n’est pas dans un lieu de prière. C’est en Jésus ! Et le prophète a prêché cela. Dieu est avec Ses serviteurs, Il n’est pas dans les lieux de prière parce que ce sont les oints, les hommes de Dieu qui font les lieux de prière. Si vous voulez quitter un lieu de prière, soyez d’abord sûrs que Dieu ne travaille plus avec ceux qui sont en place. Si vous en avez la conviction, allez votre chemin ; Dieu vous fera rencontrer un berger qui peut vous conduire, c’est l’Absolu vérité ! Ne vous laissez pas opprimer par des hommes avec lesquels Dieu ne collabore plus…

Ce démon-là, frères, nous allons l’écraser, on est venu pour détruire ses œuvres. L’organisation, on n’en veut pas frères ! Être attaché à un homme, à un lieu de prière, à une doctrine particulière, on n’en veut pas ! Nous on veut être attachés à la Bible, de la Genèse à l’Apocalypse ; être attachés aux hommes que Dieu envoie et être en CHRIST. C’est le lieu de prière. Ce n’est pas dans un endroit. Non ! Demain on peut déménager d’Ézéchias ici [l’école primaire où les frères se réunissent à Koumassi, un quartier d’Abidjan Réd.] Vous, vous étiez au 05 [c’est autre quartier où est situé un lieu de prière Réd.] N’est-ce ? Pourquoi, vous êtes quittés là-bas ? [Un frère répond dans l’assemblée : c’était devenu une prison Réd.] Pourquoi vous êtes quittés là-bas ? [Un autre répond : organisation. Réd.] Organisation ? Mais il y avait un pasteur non ? N’y avait-il pas un pasteur ? Vous comprenez ? Ça c’est un exemple vivant pour comprendre que ce n’est pas une affaire de l’individu qui est debout devant moi ou bien de lieu de prière. Ce n’est pas cela. Il est question d’avoir un mandat – un Ministère de la part de Dieu et de rester dans la ligne originelle, dans la vision du Royaume de Dieu…

L’Esprit a dit aux Juifs dans Jérémie 7 : vous, vous dites, c’est ici le temple de l’Éternel. C’est ici le temple de l’Éternel. C’était leur discours. Et quand ils sont dehors, ils font n’importe quoi… ils vivaient dans le péché et dans le désordre et ils venaient s’asseoir dans le temple. Et Dieu a vu que leur confiance était dans le temple, alors Il a fait casser le temple par le roi du nord – Nébucadnetsar. Quand Il a cassé le temple, ils étaient maintenant délivrés. Leur folie est partie parce que le temple qui est leur lieu de salut était cassé. Ils étaient désolés. Dieu a voulu que Nébucadnetsar casse le temple et qu’ils comprennent que ce n’est pas un lieu, ni un bâtiment qui est le salut. Et ce n’est pas parce qu’on ne prie pas au même endroit qu’on n’est pas sauvé.

Maintenant les sacrificateurs en qui ils avaient confiance ont été aussi liés et amenés en déportation comme eux. Plusieurs ont été tués… Maintenant, ils étaient là à pleurer. Et le prophète de Dieu était tranquille. Jérémie était là. On l’a mis dans le trou à cause de sa prédication, mais il était là devant eux. Dieu l’a envoyé pour les redresser, ils ne voulaient pas. C’est comme cela frères.

Le salut se trouve dans la Parole de Dieu et la Parole de Dieu est portée par les Ministres de la Parole. C’est eux les ouvriers à qui Jésus a laissé Son Royaume avant de partir. Si vous ne les avez pas reconnus, vous allez vous perdre. La Bible dit : Gardez-vous des faux prophètes ! Gardez-vous des séducteurs ! Et je vous ai dit ici que pour reconnaître un séducteur, ce n’est pas compliqué. Écoutez ce qui sort de sa bouche et confrontez cela avec la Bible. Si ça ne marche pas, il faut abandonner… Quand il prêche, si tu n’es pas édifié dans ton cœur, c’est qu’il y a un problème… L’onction de Dieu nous donne une force intérieure. Quand tu écoutes la Parole de Dieu, si celui qui prêche a l’onction de Dieu, toi-même, tu es édifié à l’intérieur. Puisque tu es un enfant de Dieu, ça répond dedans. C’est le discours de Dieu qui nous fait du bien dedans…

C’est facile. Mais quand on prêche que tu n’es pas édifié, ça ne bouge pas dedans, il faut comprendre que celui qui est devant toi n’a pas le même esprit que toi… Vous n’êtes pas dans le même esprit. Lui, il fait autre chose. Il est animé par un autre esprit. Donc le Royaume de Dieu c’est cela. Il y a des ouvriers.

Maintenant, il y a d’autres ouvriers. Vous lisez dans 1 Corinthiens 12 et 1 Corinthiens 14, Paul parle des dons spirituels. Et les dons de l’Esprit sont envoyés pour que les gens du Royaume soient fortifiés, soient édifiés… les dons viennent compléter le travail de la prédication apportée par les Ministres de la Parole, pour que votre foi soit édifiée et consolidée. Alléluia ! Amen !

Donc ce sont des ouvriers aussi qui portent des dons dans l’Église. Parce que ce qu’ils font édifie le peuple de Dieu. On doit le savoir, c’est très important. Pour les Ministres de la Parole, il y a les Écritures que nous connaissons… (Éphésiens 4) Éphésiens 2:20 met en exergue les apôtres et les prophètes comme je l’ai dit. Les apôtres et les prophètes ont des Ministères importants parce que quand ils viennent, c’est vraiment pour bouleverser les choses. Quand Dieu envoie les prophètes, c’est pour ramener les gens, comme aujourd’hui, on a reçu le prophète, le frère Branham. Quand il est venu, il nous a ramenés quand même sur les fondements de la Bible. Malgré ce qu’il y avait eu, il nous a ramenés et on a vu clair, on a compris les choses. C’est comme ça que les prophètes font.

C’est pareil pour les apôtres aussi. Si Dieu envoie un apôtre quelque part dans une région, si les églises de la région sont endormies, il va les réveiller par sa prédication. Si elles ne sont pas fondées, il va leur enseigner la doctrine qui va les fonder dans la Parole. C’est comme ça. C’est pour ça que la Bible les met en exergue.

Les principes de vie du Royaume de Dieu

Maintenant je voudrais avancer pour dire que dans ce Royaume-là, il y a des principes de vie entre les membres. Frères j’espère que vous n’êtes pas fatigués. [Non ! dans l’assemblée. Réd.] Vous ne serez pas fatigués. Si Dieu est en train de vous enseigner, vous ne serez pas fatigués. Mais si c’est moi qui vous enseigne, si je commence à me produire, vous allez commencer à être fatigués. C’est comme ça. Si c’est l’Esprit de Dieu, vous ne sentez pas la fatigue. Alors, il y a des principes de vie dans le Royaume de Dieu. Frères, il y a des principes qu’il faut respecter si on est vraiment dans le Royaume de Dieu. Pour cela, on va lire dans Jean 13 verset 34 :

Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. À ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres.

Maintenant on lit dans 1 Pierre 1 verset 22 :

Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur, puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu.

Amen !

Voyez, Pierre, il insiste : aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur.

Jésus a dit : « Aimez-vous les uns les autres, à cela on connaîtra que vous êtes Mes disciples. » Pierre dit : « Aimez-vous ardemment de tout votre cœur. » Vous voyez ! Il va plus loin, il insiste. Maintenant, on lit dans Philippiens aussi. Philippiens 2 : C’est un passage qu’on a lu pendant la sainte cène, à partir du 1er verset :

Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans la charité, s’il y a quelque union d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde, 2 rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ, lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu, mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme, il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix. C’est pourquoi aussi Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. Amen !

Voyez frères, dans le Royaume de Dieu, il y a des principes de vie qu’on doit respecter. Parce que le Royaume de Dieu comme je l’ai dit est étendu sur toute la terre. Donc là où les saints qui sont dans le Royaume de Dieu sont nés de nouveau, là où ils se réunissent ils forment l’église. Maintenant le Seigneur Jésus, pour nous amener à vivre dans l’équilibre entre nous frères et sœurs du Royaume de Dieu a établi des principes de vie qu’on doit respecter. Et ces principes sont basés sur ce qui L’a amené sur la terre ici. La première chose qui L’a amené sur la terre ici, c’est l’AMOUR (Jean 3:16). C’est l’amour de Dieu qui a amené Jésus-Christ sur la terre ici. C’est pour ça qu’il est dit que Dieu a tellement aimé le monde, Il a tellement aimé le monde qu’Il a donné Son Fils unique afin que quiconque croit en Lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. Donc c’est l’Amour de Dieu qui a manifesté Jésus sur la terre ici.

Et quand Jésus est venu c’est L’HUMILITÉ qui L’a amené à s’abaisser, frères. Parce que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Et on a compris par là que c’est Dieu Lui-même. Mais l’amour L’a poussé à l’humilité et l’humilité L’a amené à S’abaisser totalement, S’abaisser vis-à-vis de Sa création. Vous comprenez ?

Donc il y a deux grands principes qui gouvernent le Royaume de Dieu ; deux grands principes de vie : l’AMOUR et L’HUMILITÉ. Si nous sommes ensemble, nous sommes des chrétiens, qu’on s’appelle frères et sœurs, si on est ensemble, il y a deux grands principes de vie qui doivent nous caractériser. De ces deux grands principes viennent les autres petites choses.

Jésus a dit que c’est par là que le monde saura que nous sommes Ses disciples…

Et l’amour a des manifestations, l’amour a des conséquences, l’amour a des œuvres. C’est écrit dans 1 Corinthiens 13:1-8 :

Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas l’amour, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. Et quand j’aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas l’amour, je ne suis rien. Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas l’amour, cela ne me sert de rien. L’amour est patiente, elle est pleine de bonté ; l’amour n’est point envieuse ; l’amour ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil, elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal, elle ne se réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité ; elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. L’amour ne périt jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra…

L’amour pardonne tout, l’amour croit tout, l’amour supporte tout, l’amour ne fait pas de mal, l’amour n’est pas envieux. N’est-ce ? C’est ça l’amour et c’est le principe fondamental de la vie dans le Royaume de Dieu parce que c’est ce principe-là même qui a amené Dieu à créer le Royaume de Dieu. Sinon Dieu pouvait balayer tout le monde dans le feu. Mais c’est Son amour qui nous a amenés au salut. Donc si tu veux être sauvé, tu dois vivre par l’amour de Dieu. Et l’Amour l’a conduit à l’humilité.

Et l’humilité c’est ce sentiment qui nous pousse à voir le prochain comme au-dessus de nous. Il faut t’abaisser devant ton frère. Il faut aimer ton frère, il faut t’abaisser devant lui. Il faut le voir, il faut voir que celui qui est en face de toi, toi tu n’es pas supérieur à lui. Quand on vient à l’église, je l’ai dit déjà, chacun laisse son titre à la porte. Si tu es colonel dans l’armée, c’est au camp là-bas. Quand tu entres ici, tu es dégalonné, tu n’as plus de galon. Voilà. Vous comprenez ? Qui que tu sois, si tu es député dans la ville ou bien dans le pays, tu laisses ton titre de député à la porte. Quand tu entres à l’église, nous sommes les mêmes… Et les relations entre nous doivent être ainsi… C’est ça l’humilité. Il ne faut pas voir celui qui est en face de toi comme ton petit et le négliger ou le mépriser, au point que si tu l’offenses, toi le grand, tu ne puisses pas lui demander pardon parce que tu vois que c’est ton petit. Il n’est pas ton petit, c’est ton frère… Il n’est pas petit, c’est ton frère…

Pourquoi on ne veut pas se repentir frères ? Il faut se repentir. Si tu as offensé ton frère, il faut te repentir. Jésus S’est abaissé. Lui, Il s’est abaissé. Quand Il s’est rendu compte que nous sommes Ses frères, Il S’est abaissé pour nous sauver, pour nous ramasser. Donc on ne peut pas venir à l’église et mépriser le prochain… Si tu marches sur le pied de ton frère, il faut te repentir. S’il voit que tu l’as offensé, s’il te le dit, il faut te repentir. Celui qui a de l’amour et qui est humble n’a aucun problème avec la repentance ! Ce sont les orgueilleux qui n’aiment pas se repentir. Alléluia ! Amen ! Il n’y a que cela à faire… Même le pasteur de l’église doit se repentir s’il a offensé le plus petit… On ne peut pas dire : je suis le pasteur, je n’ai de leçons à recevoir de personne… non, non ! Là où je suis ici, si je t’ai offensé, frère, viens me voir et tu verras ma réaction… Tu verras ma réaction. Alléluia ! Amen ! Tu verras ma réaction. Si tu viens me dire que je t’ai offensé, tu verras ma réaction. Alléluia ! On doit se repentir. Et c’est ça l’humilité. Donc si on est à l’église, dans le Royaume de Dieu, tant que tu as les regards fixés sur le Roi, tu te sens toujours petit. C’est comme ça, frères ! Parce que c’est Lui, c’est l’image parfaite. Dès que vous entrez dans le Royaume de Dieu, l’image de Jésus est là. Et Son image est multiforme parce qu’il y a l’image de la croix ; il y a l’image de Sa gloire ; il y a l’image de Sa puissance. Il y a toutes sortes d’images. Quand tu Le vois comme cela, tu deviens petit. Et les frères qui sont autour de toi, tu ne les vois même pas. Tant que tu vois Jésus, tu ne vois même pas ceux qui sont autour de toi. Non ! Mais si tu veux te comparer à des frères dans l’église, tu seras le plus grand.

Si moi je veux me comparer à mon frère qui est là, je verrai que je suis le plus grand. Regardez cela, je suis marié, il n’est pas marié. J’ai maintenant cinq enfants, cinq filles, lui il n’a aucun enfant. Je travaille, mais lui est pour le moment élève. [Rires dans l’assemblée Réd.] Je prêche ici, lui il ne prêche pas. Si je le vois comme cela, je serai le plus grand. Même si je marche sur son pied, je dirai : « Oh mon petit ! C’est un petit… » [le frère imite un geste de dédain Réd.] Mais non frères ! Si je vois Jésus et que lui, il voit Jésus, nous sommes les mêmes dans l’Église… [L’assemblée crie AMEN ! Réd.] Cela veut dire que nous deux avons besoin d’être aidés. Je ne suis pas parfait, je regarde Jésus parce que je veux être aidé ; lui aussi il regarde Jésus parce qu’il veut être aidé, en ce moment, on va se comparer l’un à l’autre pourquoi… C’est comme ça.

Et Jésus est le principe fondamental caractérisé par l’Amour et l’Humilité. C’est Lui le Principe qui gouverne le Royaume de Dieu. Là où il n’y a pas cela, on a des problèmes de personnes surtout et le diable règne sans partage. On ne doit pas se comparer ici les uns aux autres. On n’avancera pas frères ! Dans une assemblée locale, les frères ne doivent pas se comparer les uns aux autres, ni dans la chair, ni dans l’Esprit, cela n’est pas bon, sinon vous verrez des oiseaux de mêmes plumages voler ensemble. Il ne faut pas te comparer à ton frère. Dans la chair ici, nous ne sommes pas les mêmes. On ne vient pas des mêmes familles, ni des mêmes milieux sociaux.

Mais dans le Royaume de Dieu, tout le monde est fondu là ensemble. On a l’Esprit, on a la Parole, on va dans la même direction, on a le même Père et on doit partager ensemble le même héritage. C’est tout. On marche. Et je vous ai déjà dit que si un frère a un don, c’est pour édifier l’église. Ce n’est pas le don qu’on va regarder et oublier que son porteur est un frère. Si un frère a un Ministère, c’est pour édifier l’église et ce n’est pas le Ministère qu’on va regarder et oublier que son porteur est un frère. Avant toutes choses, nous sommes des frères !

Je vous ai dit que le principe de base qui nous régit c’est la fraternité – parce que c’est l’Amour de Christ qui nous a engendrés. On est né de nouveau, on est tous frères et sœurs. Point ! Les autres choses viennent après. Et la Bible nous demande de nous appeler « frères ». Jésus a dit :

Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères. Et n’appelez personne sur la terre votre père ; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux. Ne vous faites pas appeler directeurs ; car un seul est votre Directeur, le Christ. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. Quiconque s’élèvera sera abaissé, et quiconque s’abaissera sera élevé. (Matthieu 23:8-12)

Pasteur, pasteur… Non ! Appelez-vous frère ! Alléluia ! Amen ! Même si on sait que le frère est le pasteur de l’église : pasteur, pasteur… Pourquoi ? Appelez-le frère un tel ! Moi je m’appelle frère M’BRA. Appelez-moi frère M’BRA. Quand vous lisez la Bible, on voit « frères » « frères ». C’est ce qui est écrit. Frère Pierre, frère Paul, tel frère, tel frère. Nous sommes des frères. Vous savez, facilement on dit « le pasteur » mais on dit difficilement « le prophète » ou « le docteur ». Bon, ce sont des habitudes, c’est la culture dans les églises. C’est resté avec beaucoup de chrétiens. [Rires. Réd] Dans tous les cas, ce n’est pas un péché tant que cela ne suscite pas d’orgueil et du mépris pour le prochain.

Alors frères, les principes de vie dans le Royaume de Dieu c’est cela. L’Amour et l’Humilité. Celui qui a de l’amour, ça couvre beaucoup de fautes, beaucoup de problèmes comme c’est écrit. Quand tu as de l’amour dans ton cœur pour un frère, il y a beaucoup de choses que tu laisses tomber. Tu ne fais pas attention. L’amour fait qu’on ne fait pas attention aux fautes. Quand il n’y a pas d’amour, on interprète mal les moindres gestes et les moindres propos du prochain pour l’accabler… et on recherche les non-dits dans les paroles et les conversations pour trouver de quoi susciter des querelles. Mes frères, ce sont les malices de Satan… [Rires dans l’assemblée Réd.] Pour peu : « Il veut dire que je ne suis pas bon… On dirait qu’il veut me traiter de ceci ou de cela… » Il ne veut rien mon frère, c’est le diable qui travaille dans tes pensées. Vous savez, Satan parle dans les pensées. Satan met des paroles dans les oreilles ; si tu écoutes ça, tu ne vas pas t’en sortir. Alléluia ! Amen ! Tu vas juger ton prochain sur la base de ce qu’il dit… le frère est peut-être sincère, mais toi, tu verras autrement.

Le lavage des pieds

Et Jésus a enseigné l’Amour et l’humilité dans une œuvre. J’ai montré cela lors du lavage des pieds. Quand Il est venu sur la terre ici, il est venu Lui le Seigneur, Lui le Roi du Royaume, Il a dit : « Enlevez vos chaussures. » Il a lavé les pieds des frères. Et quand on lit le passage relatif à cela, il est dit qu’Il les aima jusqu’au bout… Et Son amour pour les disciples L’a conduit à faire ça. Il a lavé leurs pieds. (Jean 13)

Et en Israël, je vous ai dit que ce sont les esclaves, les serviteurs dans les maisons qui lavent les pieds des visiteurs. Chez les gens qui sont un peu aisés, quand vous arrivez, ils sont à la porte avec de l’eau et ils lavent vos pieds avant d’entrer dans la maison. C’est ce qu’ils font, c’est leur travail. Et Jésus, Il a fait ça à ses disciples. Il s’est mis comme l’esclave du coin et puis, Il a lavé les pieds des disciples. Et Il leur a dit : lavez-vous les pieds les uns aux autres. Par là, Il voulait leur montrer l’amour et l’humilité qu’ils devraient avoir les uns à l’égard des autres. Quand tu laves les pieds de ton frère, tu es abaissé devant lui. Lui il est assis et toi tu es abaissé et tu lui laves les pieds. C’est le symbole de l’amour et de l’humilité. Et c’est ce qu’on doit faire dans l’église frères ! Ça c’est la pensée originelle de Dieu. Si on ne fait pas ça, ce n’est pas bon. On doit faire cela. On doit s’aimer les uns les autres.

Cultiver les inimitiés, les palabres, les querelles entre les frères, ce n’est pas bon ! Ça ne vient pas de Dieu. Le diable aime les querelles. Satan aime les querelles, il aime les palabres, il aime les soupçons. On soupçonne le prochain, on soupçonne même sa femme ou son mari. Une église ou un foyer dans lequel il y a des soupçons, là se trouve le trône de Satan… Le Royaume de Dieu, c’est l’humilité et l’amour qui caractérisent les frères et sœurs. Jésus a dit que c’est par là qu’on saura que nous sommes Ses disciples. Si vous, vous vous haïssez les uns les autres, comment ceux qui sont dehors vont savoir que vous êtes des disciples de Jésus ?

Faisons attention frères ! Ces choses doivent disparaître. On doit avoir la Pensée originelle de Dieu. Dieu a une Pensée originelle. En créant Son Église, Il a une Pensée. En créant Son Royaume, Il a une pensée. Et le Seigneur a été clair dans les manières de faire. L’humilité doit nous caractériser. Laissons nos titres dehors. Laissons nos positions dehors ! Les positions à l’église, occupons-les dans l’humilité et dans un esprit de service ! Le pasteur, ce n’est pas ton chef comme le monde en connaît. Est-ce que vous comprenez ? Le pasteur de l’église, n’est pas ton chef. C’est ton frère. Ce n’est pas ton patron. Ce n’est pas lui qui doit te régler tous tes problèmes. Non ! Dieu l’a mis pour t’aider mais tu dois regarder au Maître de tous qui est le Seigneur…

Je l’ai dit ici déjà : quand moi j’ai fini de prêcher, arrivé chez moi, je vais prier et jeûner pour ma propre vie. Vous comprenez ? Mais l’esprit de l’organisation a donné d’autres positions aux serviteurs de Dieu dans les églises, au point qu’il y en a même qui ont peur des pasteurs et des anciens. Ils ont peur, ils tremblent devant les pasteurs. Un pasteur ce n’est pas quelqu’un qui mange les hommes ou qui effraie les gens. L’Esprit de Christ n’est pas comme cela. Marchons dans l’humilité. Marchons dans la simplicité, marchons dans l’amour les uns pour les autres. Ce sont les principes qui gouvernent le Royaume de Dieu.

Les positions dans le Royaume de Dieu : les plus grands et les Premiers

Maintenant les positions dans le Royaume de Dieu. Frère Kadjany nous a déjà parlé de cela. Il y a un passage dans Matthieu 20. On va lire cela. On va lire à partir du verset 20 :

« Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna, pour lui faire une demande. Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche. Jésus répondit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ? Nous le pouvons, dirent-ils. Et il leur répondit : Il est vrai que vous boirez ma coupe ; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui mon Père l’a réservé. Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères. Jésus les appela, et dit : Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent. »

Vous comprenez ?

Ils tyrannisent les peuples, ils règnent sur eux. Mais Jésus a dit que ça ne sera pas ainsi pour nous les frères du Royaume de Dieu. Les chefs dans l’Église ne doivent pas tyranniser les autres, c’est-à-dire dominer sur eux, ni les effrayer. Non ! Est-ce que vous comprenez ce que je dis ? C’est ce qu’Il dit là : « Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent », c’est-à-dire qu’ils les dominent, les spolient et les font souffrir… Les peuples du monde sont mal gouvernés parce que ceux qui les gouvernent les dominent et les asservissent. Asservir veut dire qu’ils les réduisent à des ouvriers à leur profit. Ils ont ouvriers à leur profit. Tout ce qu’ils font est à leur profit. « Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur. » Voici le bon principe dans le Royaume de Dieu. Dans le monde ce n’est pas comme ça. Dans le monde, dès qu’on t’a fait asseoir sur le trône, tu commences à couper les têtes et à faire peur à tout le monde pour que les gens soient effrayés et qu’ils te laissent tranquille. Mais ici, Il dit que : « Celui qui veut être grand parmi vous, soit votre serviteur. »

Si toi un frère, tu es zélé et que tu peux être aux petits soins de tout le monde, c’est une bonne chose… Alléluia ! Amen ! On cherche cela même. Moi je cherche des frères comme ça, des frères bien, qui peuvent rendre chaque jour visite pour m’exhorter et m’encourager dans la prière. Moi aussi j’en ai besoin ! Chaque jour, il vient chez moi : « Frère M’BRA, ça va ? » Je dis : « Oui ! » Si ça ne va pas, je lui dirai non, afin qu’il m’aide à trouver la solution… Je suis aussi une brebis. S’il m’exhorte, je suis content. En le faisant, il est en train de me servir comme. Il me fait du bien. Alléluia ! Amen ! C’est cela qu’on cherche. Si tu veux être le plus grand dans cette église ici, il faut faire ça. Il faut faire ça ! Tu te lèves le matin, tu visites les frères et sœurs, ils sont contents. Quand tu vas ce n’est pas pour critiquer quelqu’un. Tu vas exhorter et encourager les frères… ils sont contents, ils sont heureux. Quand ils te voient, ils sont dans la joie. Si tu fais ça, tu seras le plus grand. Si tu n’arrives pas à faire ça, reste dans ton coin. Reste dans ton coin !

Le plus grand, ce n’est pas celui qu’on voit à la chaire tous les jours. Si tu veux être le chef ici, si tu veux que tout le monde te voie comme le patron, il faut faire ce que la Bible dit ici. Il faut être le serviteur de tous dans l’église. Il faut que les frères et sœurs de la Communauté voient que tu es vraiment à leur service. Il faut qu’ils le voient et qu’ils en témoignent. En ce moment, tu es le plus grand. Tu passes sur tous les frères, ils sont édifiés. Tu les encourages par la Parole. Tu pries avec eux, tu es à leurs petits soins spirituels et même matériels ! Parce que parmi nous, c’est le spirituel, mais on doit aussi venir au secours des frères. Tu es à leurs petits soins spirituels. Et tout le monde rend témoignage de cela. Tel frère, il est bon, tel frère, il est bien. Tous les frères de bonne volonté sont contents de toi. Tu es le plus grand ainsi. Ce n’est pas un combat à la chaire. Mais quand on rentre dans un combat à la chaire, ça devient de la politique. Laissez les Diotrèphes (3 Jean) qui veulent conserver la chaire pour eux seuls. On peut servir Dieu de plusieurs manières.

Et en faisant cela, vous qui voulez être les plus grands, ne pensez jamais que les frères vont vous soulever pour vous mettre au pouvoir, en disant : frère, tu es le plus grand, viens régner sur nous ! Non, ils ne t’établiront pas chef, sinon, tu vas perdre ta récompense ! C’est Dieu qui verra que tu es le plus grand et qui en rendra témoignage en son temps. Mais c’est intéressant le Royaume de Dieu. Là-bas, il n’y a pas de politique. Parce que la politique vient de Babylone – ce sont les démons de Babylone !

Et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. Ah là c’est encore plus compliqué ! Le premier. Cela veut dire que dès qu’on entre dans l’église, c’est toi qu’on voit premièrement. Le premier, le meilleur élève. Il faut que tu sois l’esclave de nous tous. Si on marche sur toi, tu ne dois rien dire parce que tu es le tapis du coin ! Si on te foule, tu ne dois rien dire… Un esclave n’a pas droit à la parole, il ne fait que travailler. Est-ce qu’un esclave a droit à la parole ? Un esclave comme on le dit, on ne s’occupe pas de lui. Rabaisse-toi, travaille pour nous, on sera édifié, on sera content et tu seras le premier parmi nous ! Nous ne sommes pas du tout dérangés que tu sois le premier parmi nous.

Donc dans le Royaume de Dieu, c’est ainsi ! Il y a de la place pour tout le monde ! Les choses sont claires. On ne définit pas les positions par rapport à des individus. C’est dans le travail qu’on découvre les positions des uns et des autres. C’est ce que le Seigneur dit ici. Parce que les disciples étaient là à chercher qui est le plus grand parmi eux. Frères, ce débat a toujours été un débat démoniaque. Le diable le suscite toujours pour casser les églises et disperser les croyants. Qui est le chef ? Quand cette question est posée, c’est que le diable est entré dans le camp pour susciter des querelles. Si Dieu élève un frère parmi nous, on doit reconnaître sa place et son autorité et le soutenir. C’est tout ! Mais rester là à dire : « Qui est le chef ? Qui est le chef ? C’est Pierre, c’est Paul, c’est Jean… » On ne sait pas qui est le chef.

C’est dans le travail qu’on découvre le chef. C’est dans l’œuvre, dans le travail qu’on voit qui est le plus grand. Qui est le premier. Ce n’est pas du bout des lèvres ou dans la politique… Mais l’esprit de l’organisation dont j’ai parlé ici, lui il positionne ses ouvriers dans la politique religieuse. Il ne le fait pas par rapport au travail, mais il établit ses gens pour régner sur les brebis du Seigneur. C’est tout… Dans le Royaume de Dieu, on reconnaît les premiers et les plus grands par le travail qu’ils font. C’est par le travail qu’on voit qui est esclave de son prochain, qui est serviteur de son prochain… C’est là qu’on voit frères…

L’armée du Royaume de Dieu

Maintenant, il y a une Armée dans le Royaume de Dieu. C’est par là que je vais finir. Et puis on va continuer une autre fois. Il y a une armée dans le Royaume de Dieu. Vous savez que dans un royaume, tout le monde n’est pas soldat. En Côte d’Ivoire ici, tout le monde n’est pas soldat. Il y a des Ivoiriens militaires et il y a des Ivoiriens qui occupent d’autres fonctions dans le pays. Tout le monde n’est pas soldat. C’est la même chose dans le Royaume de Dieu. Tout le monde n’est pas soldat, frères. C’est vrai que la Bible dit qu’un chrétien est un soldat, c’est-à-dire qu’il est appelé au combat. Mais tout le monde n’est pas soldat. Il y en a qui ne combattent pas dans le Royaume de Dieu, c’est-à-dire qu’ils n’ont pas la notion et la culture du combat spirituel. Donc, eux ils ne combattent pas. Ils ne sont pas soldats selon la vision.

Il y a des soldats qui combattent pour le Roi du Royaume et il y en a qui ne combattent pas quand bien même ils sont appelés à la guerre. Et c’est là qu’il y a la différence entre les gens du Royaume. Il y a ceux que la Bible appelle des vainqueurs, c’est-à-dire, qu’ils ont répondu à l’appel au combat. Autrement dit, leur vie chrétienne ne s’est pas seulement déroulée à leur seul niveau, mais ils se sont engagés dans l’œuvre de Dieu pour l’avancement du Royaume de Dieu. Il y en a qui mènent une foi strictement personnelle, ils ne cherchent pas à prendre part à l’œuvre de Dieu… Mais les soldats de Christ vont régner avec Jésus. Vous comprenez ? Ils vont régner avec Lui quand Son règne va s’établir. Mais ceux qui ne combattent pas, ils ne pourront pas régner.

Il y a des hommes de guerre dans le Royaume de Dieu, il y a des soldats qui combattent pour leur Roi, ils combattent pour leur Seigneur. Ils ne sont pas seulement dans le Royaume, mais ils combattent pour le Royaume. Ils occupent des positions dans l’œuvre de Dieu, parce que le Royaume de Dieu est opposé au royaume qu’on appelle le royaume de Babylone, qui est le royaume de Satan, le royaume du monde. Et un combat est engagé entre les deux royaumes. Maintenant dans le Royaume de Dieu, il y en a qui combattent, il y en a qui ne combattent pas. Ils sont dans le Royaume, mais ils ne sont pas intéressés par le combat. Parce que dans le combat, il y a des prix à payer, il y a les souffrances, il y a les épreuves à endurer ; il y a des sacrifices à faire. Eux, ils ne peuvent pas faire cela. Donc, ils sont résignés, ils ne veulent pas combattre. Mais il y a des combattants, des hommes de guerre dans le Royaume de Dieu. Et ceux-là, dans chaque âge, le Seigneur a dit : « À celui qui vaincra… ! » Car tous ne peuvent pas vaincre !

Mais il y en a qui vont vaincre, parce qu’ils ont la notion et la culture du combat spirituel. Et ils vont vaincre. Ils combattent pour que le Royaume de Dieu avance, pour que le Royaume soit prospère, qu’il y ait des âmes, qu’elles soient affermies. Et ils combattent pour ne pas que les démons envahissent le Royaume de Dieu. Ils se battent pour la libération du monde. Ce sont des soldats du Maître Jésus-Christ. Ils travaillent pour le Roi, ils combattent pour le Roi. Ceux-là, quand Jésus viendra, ils vont régner avec Lui. Je vous ai déjà dit ici qu’il y a ceux qui règnent et il y a ceux qui ne règnent pas.

Prenez le royaume d’Israël. Il y avait le roi David qui était là et il y avait ceux qui régnaient avec lui. Tout le monde ne régnait pas avec David. Non ! Dans le royaume, tout le monde ne régnait pas avec David, mais il y en a qui régnaient avec David. Pourquoi ? Parce qu’ils avaient combattu avec lui – c’était ses hommes ! Quand il a pris le pouvoir, ils ont régné avec lui. Et il y avait le reste du peuple qui ne régnait pas avec le roi.

Donc depuis que le Royaume de Dieu existe, il y a une Armée là-dedans. Et dans tous les âges, il y a eu des soldats, des hommes de guerre, qui se sont battus pour le Roi et son Royaume. Mais il y en a qui ont toujours été résignés, c’est-à-dire qu’ils ont cru, mais sont restés dans leur coin sans déranger personne, sans bousculer personne. Il y a un pacte de non-agression entre ceux-là et les démons. Ils n’agressent personne et les démons ne les fatiguent pas non plus. Vous voyez, ils sont en paix entre eux !

Et puis il y a ceux qui sont engagés dans le combat spirituel, dans la guerre spirituelle. Ils en ont conscience et ils sont engagés là-dedans. Et Paul était de ceux-là. C’est Paul qui a enseigné le combat spirituel, parce que lui, il était engagé dedans. Et je vous ai prêché ici : « J’ai combattu ». Quand Paul a fini, il a dit : « J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi ». Et Paul a dit qu’il a combattu dans les jeûnes et dans les prières. Il a combattu par la prédication de la Parole. Il est allé partout. Paul était un vieux guerrier qui a combattu jusqu’à la fin.

Donc dans le Royaume de Dieu, il y a une Armée. Il faut être là-dedans. Et dans chaque âge, il y a des soldats qui apparaissent dans l’Église. Nous aujourd’hui, la prédication qu’on apporte est pour amener les chrétiens de maintenant à prendre conscience qu’il y a une armée dans le Royaume de Dieu et que cette armée doit se lever et combattre le royaume de Babylone. Pour quoi ? Parce que nous sommes à la fin de cette guerre. La guerre entre Jésus et Satan court à son terme… c’est la guerre la plus longue de l’Histoire. C’est une vieille guerre ! Une guerre qui date de plusieurs générations de millénaires. C’est la guerre la plus violente. C’est la guerre la plus dure ! C’est la guerre la plus meurtrière ! C’est la guerre la plus longue. Donc il faut avoir de la persévérance dans ce combat pour pouvoir avancer. Il faut la persévérance.

C’est la guerre la plus longue, c’est la guerre la plus violente. C’est la guerre la plus rude ! Oui ! Et cette guerre-là, nous la menons. C’est la guerre dans laquelle il y a de vieux combattants, de vieux soldats tels que Satan avec sa peau dure. Il a combattu au ciel. Il a combattu dans le jardin d’Éden. Il a combattu les David, il a combattu tous les prophètes. Il a combattu tous les gens que Dieu a envoyés. Il les a combattus et il continue de les combattre. Il a combattu même Jésus-Christ dans son Ministère terrestre. Mais ce qui est glorieux, c’est que c’est notre génération qui le faire tomber.

C’est un vieux guerrier, mais nous allons le faire tomber parce que celui qui l’a créé est avec nous. Jésus a dans Sa Main tous les esprits. On va le faire tomber ce Satan. Donc nous sommes au dernier combat, au dernier affrontement entre le Royaume de Dieu et le Royaume de Babylone. C’est écrit dans Apocalypse. Et dans Apocalypse 18, la chute de Satan et de Babylone a été proclamée. Leur chute a été proclamée, c’est fini. Alléluia ! Amen ! C’est fini, frères ! Alors là où nous sommes arrivés, ayons la vision du Royaume de Dieu. C’est important et comprenons que nous sommes dans une armée. Il y a une armée dans le Royaume de Dieu. C’est un royaume qui est organisé, là-dedans, il y a une armée. Militez là-dedans, combattez là-dedans ! Ne soyez pas de simples sujets, mais combattez pour le Roi et Son Royaume. Que Dieu vous bénisse tous mes frères et sœurs.