Un homme fuyant loin de la présence de l'Éternel

1. [Prière]. Il y a une réponse à toute question, y compris au sujet du mariage et du divorce [NDT : allusion à la future prédication du 21 février suivant sur ce thème]. J’ai prié plusieurs jours à ce sujet. Le Seigneur m’a alors rencontré, quelque chose s’est passé, et j’ai hâte de vous en parler. Dieu m’a donné la réponse juste. Le plateau des offrandes va passer. Mais nous ne pressons jamais les gens à donner, c’est seulement un geste religieux. Donner fait partie de notre devoir. J’aurais empêché la veuve de donner le peu qu’elle avait [Marc 12:42], mais Jésus ne l’a pas arrêtée. Il lui réservait autre chose à l’arrivée. Quand les gens veulent donner, il faut donc leur donner l’occasion de le faire.

2. Lee Vayle a terminé l’édition de “Les Sept Ages de l’Eglise”, et il vient de terminer “Le prophète du vingtième siècle”, et “L’Eglise de Laodicée”. Mais je ne les ai pas encore lus.

3. Je crois que nous avons la Vérité. Je crois que la balle est en train de s’écarter du grain de blé, et ce dernier doit rester dans la présence du Fils pour mûrir, afin que ce groupe de gens devienne du pain sur la table de Christ. [Prière]. Lisons Jonas 1:1-3

“La parole de l’Eternel fut adressée à Jonas, fils d’Amitthaï, en ces mots : - Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et crie contre elle ! car sa méchanceté est montée jusqu’à moi. - Et Jonas se leva pour s’enfuir à Tarsis, loin de la face de l’Eternel. Il descendit à Japho, et il trouva un navire qui allait à Tarsis ; il paya le prix du transport, et s’embarqua pour aller avec les passagers à Tarsis, loin de la face de l’Eternel”.

Jonas n’était pas un rétrograde. Jonas était Juif, et il pensait qu’il ne serait pas reçu dans une ville des nations. Ce récit nous apprend que Dieu est celui de tous les peuples. Les Juifs ont été choisis pour montrer qu’il est un Dieu de justice mais qu’il est impossible de se conformer à la Loi.

4. Comme Jonas, chacun de nous fuit les responsabilités, celle du mariage et de l’éducation des enfants, celle de prendre position en faveur de la Parole, car cela écorche parfois. Certains me disent qu’ils craignent d’être mis à la porte de leur église s’ils prennent parti pour le message de l’heure, mais, s’ils ne le font pas, c’est là-haut qu’ils seront mis à la porte, car ils ont vu la promesse de Dieu s’accomplir. Les premiers Luthériens ont payé de leur vie leur confession de Jésus-Christ. Les premiers Méthodistes tombaient sous la puissance de Dieu et passaient pour des fous. Les premiers Pentecôtistes ont été mis à la porte par les Méthodistes. Il a fallu prendre position devant le baptême au Nom de Jésus-Christ, et devant l’accomplissement des promesses pour aujourd’hui. Vous ne pouvez rester neutre : à chaque fois, vous êtes soit plus près, soit plus éloignés de Dieu.

5. Avant de rejeter une proposition, il faut s’asseoir et la vérifier avec la Parole, de la Genèse à l’Apocalypse. Christ est la révélation de toute la Bible. Et face aux manifestations surnaturelles promises par la Bible, notre responsabilité est de les accepter. Sympathiser et épouser sont deux choses différentes. Il ne suffit pas de sympathiser avec le message, mais il doit devenir une partie de vous, et vous, une partie de lui.

6. Il y a près de neuf cents bateaux dénominationnels qui vont à Tarsis, le chemin de la facilité. C’est le chemin de la popularité, celui du plus grand nombre. Mais défendre ses convictions entraîne des difficultés, le vent soulève les vagues. C’est alors, quand vous ne pouvez plus contrôler le cheval emballé, qu’il faut faire confiance au Seigneur. Mais celui qui est toujours d’accord avec tout le monde est une lavette. La vie chrétienne est rude, ce n’est pas inscrire son nom sur un registre, c’est avoir le Feu de l’amour de Dieu qui brûle constamment dans le cœur, et qui vous enflamme pour les perdus.

7. Il est facile de suivre le courant, de flotter avec le monde, mais au bout il y a la cataracte. Notre responsabilité aujourd’hui est d’apporter le message, de dire que Jésus-Christ est Dieu, et qu’il revient bientôt. Le seul espoir pour le monde est la venue du Seigneur. Un jour [NDT : en mars 1964, dans la Coronado Forest, au mont Sunset, près de l’endroit où les sept anges étaient apparus], j’étais avec le frère Banks Woods ici présent qui pleurait à cause de sa femme malade. Le Seigneur m’a dit : “Ramasse ce caillou et jette-le en l’air, et dis-lui : Ainsi dit le Seigneur [NDT : ailleurs, Branham complète ainsi : tu verras la gloire du Seigneur dans les heures prochaines]”. Et j’ai dit à Woods : “Il ne se passera pas longtemps avant que tu ne voies arriver quelque chose”.

8. Le lendemain, un jeune pasteur [NDT : Douglas Mc Hughes] m’a demandé s’il m’arrivait souvent d’avoir des visions. Je lui ai répondu oui, et que j’étais là pour m’en éloigner et me reposer. J’ai alors vu en vision un docteur corpulent examiner ses yeux et lui annoncer la perte d’un œil. J’ai aussi vu sa mère lui montrer des tumeurs entre ses orteils et sur sa jambe, et lui dire de me demander de prier pour elle. Je l’ai aussi vu me regarder avec des yeux guéris. Et c’est ce qui est arrivé depuis. Le Seigneur m’a aussi montré ce qui allait arriver : “Le jugement va bientôt frapper la côte Ouest. Va là-bas près de ce foyer”. Dix ou douze personnes étaient en train de démonter les tentes, et c’était un matin calme, environ 10 heures. J’ai eu juste le temps de dire à Roy Roberson de se cacher. Le Tourbillon de Dieu est descendu du ciel avec un claquement qui a fait trembler les collines, il a fendu le rocher à un mètre et demi au-dessus de ma tête, et arraché la cime de tous les arbres, pendant que les pierres étaient projetées. Le Tourbillon est ainsi descendu et reparti à trois reprises. C’était ce que j’avais annoncé à Banks la veille. Deux jours après, l’Alaska a failli être englouti [NDT : tremblement de terre d’Anchorage le 28 mars 1964]. Un de ces jours cette côte va glisser sous l’océan.

9. Aucun homme ne connaît la minute ou l’heure de sa venue, mais notre responsabilité est d’annoncer le message, de dire que nous vivons à l’heure de la venue du Fils de Dieu. Adam a dû choisir lui aussi : suivrait-il Dieu, ou bien la lumière contraire et nouvelle que sa femme avait trouvée ? En choisissant la voie de sa femme, il a soumis le monde à la mort. Christ, le second Adam, est venu, le Dieu parfait fait chair parmi nous. Il vivait dans un monde à part, et aucun homme n’a parlé comme lui, la plénitude manifestée de la Divinité. Il a assumé ses responsabilités, il a pris le chemin de Ninive vers les païens des nations pour se trouver une Epouse. Voilà pourquoi nous devrions renoncer au monde.

10. Noé, Moïse, Elie, ont assumé leurs responsabilités en leur temps. La foi sans les œuvres est morte, vous devez agir, il ne sert à rien de prétendre croire le message. Dieu a dit à Jonas : “Crie contre elle !”. Noé, Moïse, Elie, Jean-Baptiste, ont crié contre les églises de leur temps. Ils n’ont pas pris le bateau de Tarsis. Jean-Baptiste n’a pas fait de compromis avec Hérode.

11. Si Dieu vous a appelés, si vous êtes certain que Dieu est dans le message, rien ne pourra vous faire reculer. “Le lion rugit : qui ne serait effrayé, le Seigneur, l’Eternel, parle : qui ne prophétiserait ?” [Amos 3:8]. Qui peut rester tranquille, même s’il n’est pas prophète, en voyant Dieu agir ? Mais beaucoup, comme Adam, cherchent une échappatoire, un substitut, après avoir été confronté à la Vérité. Si c’est juste, tenez-vous y, si c’est faux, éloignez-vous en ! Mais la sincérité et le sens du sacré ont disparu. Un pasteur annonce même un concours de natation pour les femmes, et le loto entre dans les églises !

12. Deux esprits religieux sont à l’œuvre aujourd’hui, l’un est le Saint-Esprit, l’autre est impur. C’est comme du temps de Jacob et Esaü, de Caïn et Abel, de Judas et Jésus. Les uns marchent dans la piété, les autres se moquent de vous, fument, prétendent avoir le Saint-Esprit. Schimeï a craché sur David [2 Sam. 16:5-8]. Il a dû en répondre. Vous devez crier contre le mal, contre ce qui est faux ! Nous devons garder chaque Parole écrite. Nous ne voulons pas la popularité, mais la Vérité.

13. Si vous êtes un chrétien vraiment appelé, alors Dieu a payé le prix du voyage. Embarquez. Entrez dans la plénitude. Partout où allait Jonas, Dieu y était, dans le bateau, dans la tempête, dans le poisson. Alors pourquoi attendre ? Nous allons là où Dieu va bénir. Restez donc dans la Présence de Dieu, pour que vos cœurs soient imprégnés de sa gloire, et que vous puissiez montrer que Jésus-Christ est vivant. Si Dieu est à vos trousses, vous serez malheureux et vous ne pourrez pas vous esquiver. Ne fuyez pas sa Présence. Cela vaut la peine de vivre et de mourir pour la Vérité. S’il vous a confirmé que c’était la Vérité, ne fuyez pas.

14. C’est Jonas qui devait aller à Ninive, pas un autre. Vous seul pouvez faire ce que Dieu vous dit de faire. Dieu est en train de faire quelque chose. Je crois que je prêche à l’assemblée qui attend là pour mûrir. L’heure est venue pour l’accomplissement de Jean 14:12 [“Celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père”], de Malachie 4:5-6 [“Je vous enverrai Elie le prophète, avant que le jour de l’Eternel arrive, ce jour grand et redoutable. - Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, et le cœur des enfants à leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit”], de Luc 17:30 [“Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement … le jour où le Fils de l’homme paraîtra”], de toutes les prophéties pour ce jour. Ne sortez pas de sa Présence. Je crie parce que je suis responsable d’un message. Je prêcherai cette semaine sur “Qui est Melchisédek” [21 février 1965, soir], “Où Dieu a-t-il choisi de mettre son Nom ?” [20 février 1965], “Aujourd’hui cette Ecriture est accomplie” [19 février 1965], “Le choix d’une épouse” [29 avril 1965], etc.

15. Je suis lié par un message qui m’a été donné par Dieu. C’est arrivé près de la rivière en 1933 au coin de la rue Spring [NDT : allusion à la Lumière et à la Voix lors de la séance de baptême de juin 1933]. Puis il y a eu des guérisons, des résurrections, des signes accompagnant le message. Comme du temps de Moïse et de Jésus, Dieu veut attirer votre attention sur quelque chose de nouveau. Mais quand Jésus leur a dit : “Moi et le Père nous sommes un [Jean 10:30]. Si vous ne mangez ma chair et ne buvez mon sang, vous n’avez pas la vie en vous-même” [cf. Jean 6:53-54], il a aussitôt perdu toute popularité. Il était pourtant la Parole manifestée pour cette heure-là. [Appel à la consécration. Prière].

16. J’avais tellement envie de vous revoir ! J’ai dû aller avec “Ainsi dit le Seigneur” vers une famille dont la fille malade va mourir, car j’ai eu la vision de son départ. Mes amis vieillissent et meurent. J’ai rencontré la femme dont j’avais sauvé la vie et celle de ses enfants [NDT : lors des inondations de l’Ohio en juillet 1937]. Elle aussi a des cheveux gris. Mais il y a un Lieu de rassemblement ! [Chants et prières de consécration].

17. J’ai l’impression que quelque chose pour nous est devant nous, je crois que je prophétise, de grandes joies nous attendent. De grands mystères seront éclaircis, et la tristesse des gens se transformera en joie. Aimez-vous les uns les autres. Beaucoup parmi vous avez entendu la Voix près de la rivière : “Comme Jean-Baptiste a été envoyé comme précurseur de la première venue de Christ, ton message sera le précurseur de la seconde venue”.