AN ABSOLUTE
Un Absolu
William Branham 1 décembre 1963 · Shreveport (Louisiana) · 17 min de lecture · 28 références 1 déc. 1963 · Shreveport (Louisiana) · 17 min · 28 références
Le Saint-Esprit conduit toujours le croyant à la Parole vivante qui est son Absolu inébranlable, loin des credo humains, qui vit en son cœur et enlève toute crainte. Paul a rencontré Christ face à face et s'est attaché à Lui seul. La Parole de Dieu est l'Absolu qui stabilise l'âme et donne l'assurance du salut.
Résumé de la prédication « An Absolute » (texte original en anglais).
1. [Prière]. Que le Seigneur brise pour nous ce matin le Pain de Vie, qui est la révélation de Jésus-Christ. Il y a un instant, le Saint-Esprit a ôté le cancer d’une femme venue du Texas. Il y a aussi une femme de pasteur qui est venue. Elle était si nerveuse qu’elle avait du mal à respirer. Le Seigneur me l’avait montrée en vision assise ici. J’ai vu aussi que son mari avait un ulcère parce qu’il était préoccupé par sa femme. Dieu a apaisé cette femme, et je peux dire que cet ulcère est terminé.
2. Hier soir nous avons imposé les mains aux malades. Parfois cela suffit, mais pour d’autres, il faut aider la personne à découvrir l’obstacle caché. Pour cela, il faut saisir l’esprit de la personne, puis projeter en elle votre pensée. Alors vous pouvez orienter ses pensées sur Christ, et elle peut alors aller de l’avant. Si vous ne changez pas sa façon de penser, elle ne le pourra pas par elle-même, et elle tournera en rond. Mais ne faites pas cela de vous-mêmes, croyez seulement. Où était l’esprit de ce bébé mort depuis le matin ? [NDT : Allusion à la résurrection d’un bébé au Mexique]. Il faut trouver son esprit et le ramener, et quand vous le voyez revenir, vous pouvez le ressusciter au Nom de Jésus-Christ. Pour tout don, il faut s’écarter, abandonner vos idées, laisser la place à Dieu pour qu’il vous utilise comme bon lui semble. Si c’est écrit, alors c’est de Dieu. Jugez donc tout esprit par la Parole.
3. Lisons Philippiens 1:19-22
“Car je sais que cela tournera à mon salut, grâce à vos prières et à l’assistance de l’Esprit de Jésus-Christ, - selon ma ferme attente et mon espérance que je n’aurai honte de rien, mais que, maintenant comme toujours, Christ sera glorifié dans mon corps avec une pleine assurance, soit par ma vie, soit par ma mort ; - car Christ est ma vie, et la mort m’est un gain. - Mais s’il est utile pour mon œuvre que je vive dans la chair, je ne saurais dire ce que je dois préférer”.
Lisons aussi Romains 8:35-39
“Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ? - Selon qu’il est écrit : C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. - Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés. - Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, - ni les puissances, ni la hauteur ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur”.
Lisons aussi Actes 2:30
“Comme David était prophète, et qu’il savait que Dieu lui avait promis avec serment de faire asseoir un de ses descendants sur son trône, - c’est la résurrection du Christ qu’il a prévue et annoncée, en disant qu’il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption”.
4. L’absolu, c’est ce qui est parfait par lui-même, illimité en puissance, ultime. Toute grande œuvre est attachée à un absolu, qui est le point ultime du voyage.
5. Tout est fragile aujourd’hui. Depuis 2 000 ans, c’est aujourd’hui que l’église passe par les eaux les plus profondes, car elle doit prendre une décision, être stabilisée et savoir à quoi elle est attachée, au lieu d’être “flottante et emportée à tout vent de doctrine” [Eph. 4:14]. L’église doit être attachée à ce qui est plus que la vie. Certains sont attachés à leur métier, ou à leur famille, ou à leur credo, ou à leur devoir militaire, etc. Mais tout cela a une fin, votre épouse peut vous quitter, ou vous pouvez être tué. L’homme doit être attaché à ce qui conduit à la Destination Eternelle. Pour Paul, cet Absolu, c’était Christ.
6. Paul a d’abord été attaché aux Pharisiens, et il a été formé pour cela. Mais un jour il a rencontré Jésus face à face, il s’est délié des Pharisiens, et il s’est attaché à Celui qui avait été crucifié et qui était ressuscité. Il n’a plus jamais été le même. Il n’a pas rencontré un credo, mais une Personne, Jésus-Christ. Paul était sincère. Il était un homme comme les autres. “Elie était un homme de la même nature que nous” [Jac. 5:17], avec des hauts et des bas. Paul appartenait à l’une des meilleures sectes du monde. Il avait été enseigné par Gamaliel, l’un des plus grands maîtres. Sa secte n’acceptait pas Jésus, cet homme, comme prophète, car il n’avait pas été confirmé par eux. Paul a donc décidé d’éliminer les Chrétiens. Il a participé à la lapidation d’Etienne, et il allait à Damas pour continuer ce travail.
7. C’est alors qu’il a rencontré cette Lumière. Paul savait que son peuple suivait cette Lumière depuis l’Egypte. Le symbole de Dieu sur la Bible de Lamsa est une Lumière triangulaire, les trois attributs de Dieu dans un seul Dieu. Dieu a rencontré Paul dans ce même Buisson Ardent, le même Dieu, la Lumière. Il était l’Ange de l’Alliance qui conduisit les Hébreux hors d’Egypte. Moïse, par la foi, a vu que c’était Christ, l’Onction sous la forme d’une Colonne de Feu. Cette même Onction est venue lors du baptême de Jésus et a demeuré en lui. Jean-Baptiste a su que c’était le Messie : “Celui sur qui tu verras l’Esprit descendre et s’arrêter, c’est celui qui baptise du Saint-Esprit” [Jean 1:33].
8. Paul a su que cette Lumière était Dieu, c’est pourquoi il l’a appelée “Seigneur” : “Seigneur, qui es-tu ? Je sais que tu as rencontré Moïse sous le Nom de JE SUIS. Qui es-tu ?” Jésus avait dit qu’il venait de Dieu, qu’il retournait à Dieu, la Lumière [cf. Jean 16:28 “Je suis sorti du Père, et je suis venu dans le monde ; maintenant je quitte le monde, et je vais au Père”]. Il était Dieu dans un corps humain. Il est ressuscité, et il est revenu au milieu du peuple sous la forme de la Colonne de Feu divisée en langues de Feu sur chaque individu. C’est pourquoi nous sommes unis, car nous détenons chacun une portion de Dieu. C’est pourquoi, quand nous nous rassemblons, le Colonne de Feu est manifestée en plénitude, chacun ayant son don et son ministère.
9. “Je suis Jésus que tu persécutes” [Act. 9:5]. Dès lors, Paul a été attaché à cela : il avait rencontré Dieu face à face, et avait reçu de Dieu son ordre de mission. Pour Paul, tout était réglé définitivement. Personne n’a le droit de prêcher l’Evangile s’il n’en a qu’une conception intellectuelle, s’il n’a pas rencontré Dieu face à face. Une fois que Moïse a rencontré Dieu dans le désert, personne n’a pu lui retirer cela. Tout homme qui a fait une expérience avec Dieu, a rencontré cette Colonne de Feu dans son cœur. Aucune démon, aucune théologie, rien ne peut plus vous séparer de l’amour de Dieu qui est en Christ Jésus. Vous êtes devenu UN avec Dieu, il est en vous et vous êtes en lui. “En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous” [Jean 14:20]. La vie de Paul était désormais centrée sur Christ, et peu importait que Festus le traite de fou devant le roi Agrippa [Actes 26:24].
10. Celui qui est entraîné théologiquement agit selon son entraînement. Tandis que celui pour qui Christ est l’Absolu, celui dont la vie est centrée sur Christ, semble agir étrangement. Si les églises s’éloignaient du Conseil des Eglises pour prendre la Parole de Dieu comme Absolu, c’est ce qui arriverait. Mais elles sont liées à une œuvre humaine condamnée à l’échec.
11. Quand l’Eternité a fait irruption dans le temps, un Signe, une ligne de Sang a été déroulée depuis Eden jusqu’au Christ. Tous ceux qui sont liés à cette ligne, à Jésus, à l’Absolu, ressusciteront dans l’Eternité, car ils sont depuis toujours dans l’Eternité, prédestinés. Ils sont une partie de Dieu et dans la pensée de Dieu depuis le début. Jésus est ressuscité, il est l’Absolu. Nous savons qu’il est vivant car il est avec nous dans la puissance de sa Résurrection, faisant les mêmes choses qu’autrefois. Je suis lié à cet Absolu. C’est la fin de toute lutte. C’est ma vie. Dieu me laisse vivre en lui, et lui en moi. Je suis lié à Christ, et Christ est la Parole.
12. Le Saint-Esprit est ici pour manifester la portion de Parole allouée à notre époque. Tout l’Ancien Testament parle de Christ, il en est l’accomplissement pour chaque âge. Il n’est pas possible de s’éloigner de cet Absolu qui vous fait agir étrangement. Il est l’ancre qui stabilise sur le roc le bateau dans la tempête. L’ancre d’un Chrétien Né de nouveau, c’est la Bible, il reste avec ce que dit la Parole. Christ est votre Etoile Polaire lorsque vous êtes perdus. Si vous vous orientez sur une autre étoile, vous vous égarerez. Le Saint-Esprit est la boussole qui pointe vers la Parole qui est Christ, et non pas vers un credo dénominationnel. Qu’adviendrait-il dans le brouillard sans la boussole, sans le Saint-Esprit pour nous conduire vers la Parole, et pour la manifester ? “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu” [Matth. 4:4], et non pas d’une partie seulement de la Parole.
13. Hitler a été un absolu de l’Allemagne. Mussolini a été un absolu de l’Italie. Pharaon était l’absolu de l’Egypte. Ils étaient des absolus humains, or toute œuvre humaine doit partir à la poussière. La Cour Suprême est un absolu aux USA, elle met fin à toute discussion. L’arbitre d’une compétition sportive est un absolu. C’est lui qui a le dernier mot, sinon c’est le chaos. Notre Absolu, c’est Dieu, qui seul peut dire ce qui est péché, et ce qui ne l’est pas. Si chaque dénomination était l’Absolu, ce serait le chaos. La Parole est l’Absolu dont le Christianisme a besoin.
14. Un feu de circulation est un absolu, sinon ce serait le chaos. Quand il dit “oui”, cela signifie “oui”. Dans la vie chrétienne aussi, il y a des voies où aller et d’autres où ne pas aller. Sinon ce serait un embouteillage de ceux qui prétendent être le chemin et la vérité. Comme du temps des juges, quand il n’y avait pas de prophètes, chaque église a son propre absolu. Chacun se réclame aujourd’hui de sa dénomination, mais c’est la Bible qui est l’Absolu. Jésus est le Chemin et la Vérité, la Parole, l’Absolu. Etre chrétien, c’est être comme Christ, et pour cela, il faut que la Parole soit en vous.
15. Quand je cherchais Dieu, chaque dénomination voulait m’attirer à elle. Je voulais une certitude, et j’ai trouvé la Parole : “Sur cet Absolu je bâtirai mon Eglise”. Jésus a dit : “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute Parole qui sort de la bouche de Dieu” [Matth. 4:4], et aussi : “Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé” [Jean 15:7]. Chaque dénomination a son absolu qui est son credo, ou les paroles de son évêque, et si vous n’êtes pas d’accord, vous êtes excommunié. Paul a dit : “Je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié” [1 Cor. 2:2]. Je ne veux rien connaître d’autre que Jésus-Christ, la Parole manifestée parmi nous. Je suis désormais lié à la Parole.
16. Dieu avait un but en nous sauvant parmi des millions de pécheurs, et je veux faire sa volonté. C’est lui l’Absolu. Parmi les frères, je suis le bizarre qui croit à la semence du serpent, à la prédestination, au baptême au Nom de Jésus-Christ, au retour de la puissance de Christ, à la condamnation des organisations. Je ne veux rien connaître d’autre que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié. Je sais à quoi je suis lié. J’ai été fait ainsi dans un but.
17. La mort de Christ est un Absolu, la fin de toute crainte. En Job 14, Job avait vu que tout mourait dans la nature. Job cherchait un homme qui pourrait plaider pour lui, et Dieu le lui a montré. Quand Job, qui était prophète, a eu la vision du Juste, il n’a plus craint la mort : “Je sais que mon rédempteur est vivant, et qu’il se lèvera le dernier sur la terre. - Quand ma peau sera détruite, il se lèvera ; quand je n’aurai plus de chair, je verrai Dieu” [Job 19:25-26]. Il a compris que Dieu et le Rédempteur ne feraient qu’un, Dieu et l’homme devenus UN. Puis Elihu lui a parlé. Elihu était Christ.
18. “Puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable, - et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude” (Hébr. 2:14-15). Dieu est devenu un Homme pour payer la condamnation de l’homme. Mais, au matin de Pâque, il est sorti en vainqueur avec les clés de la mort et du Hadès, il est monté au Ciel, puis il est revenu à la Pentecôte avec des dons pour l’Eglise.
19. “Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ” (Rom. 5:1). Le Saint-Esprit, Christ, vient dans notre foi pour notre justification. Nous sommes maintenant assis dans les lieux célestes en Jésus-Christ [cf. Eph. 2:6], avec les arrhes de notre salut en nous, à savoir la vie de Christ qui palpite en nous, qui nous donne l’assurance. Le Saint-Esprit est la boussole qui nous dirige vers Jésus-Christ notre Etoile Polaire.
20. Le Saint-Esprit nous dirige toujours vers la Parole, et non vers un credo ou une dénomination. Il est la Vie vivifiante qui fait revivre la Parole. Il est mort pour pouvoir se projeter au travers de l’Eglise et accomplir la Parole prévue pour chaque âge. Le Saint-Esprit est la Dynamique de la machinerie de l’Eglise. Les apôtres, les prophètes, etc. sont la machinerie. Il est le Feu qui enflamme le carburant de la Parole, il est la Puissance de résurrection, il est Dieu. “Sans contredit, le mystère de la piété est grand : Dieu a été manifesté en chair, justifié par l’esprit, vu des anges, prêché aux Gentils, cru dans le monde, élevé dans la gloire” (1 Tim. 3:16). Jésus-Christ était Dieu. Dieu a pris la place des pécheurs, il est ressuscité pour notre justification, il est celui qui intercède pour nos faiblesses quand nous les lui confessons. Il a placé la Parole en nous, et notre foi fait vivre la Parole.
21. L’Absolu est la fin de toute lutte. Nous sommes liés à l’Absolu. Nous avons de l’assurance car il est ressuscité en nous, il fait les mêmes choses qu’autrefois, il est la même Colonne de Feu. Si la vie d’une pastèque est en vous, vous porterez des pastèques. “Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé” [Jean 15:7]. J’ai lié mon âme à cet Absolu, à la Parole.
22. Selon 1 Thessaloniciens 4:17, nous seront enlevés avec nos bien-aimés pour rencontrer le Seigneur dans les airs, et la Parole en mon cœur dit : “Amen !”. “Ces commandements, que je te donne aujourd’hui, seront dans ton cœur … - Tu les lieras comme un signe sur tes mains, et ils seront comme des fronteaux entre tes yeux” [Deut. 6:6, 8]. “Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi” [Ps. 23:4], il est mon Absolu, je suis attaché à lui, et il me retirera des eaux profondes. Rien ne peut me séparer de lui. Cet Absolu est ancré au-delà du voile et dans mon cœur. Le Saint-Esprit me tire vers la promesse. Il est la Résurrection et la Vie. Quiconque croit en lui vivra, quand même il serait mort [Jean 11:25].
23. La mort ne m’effraie plus. “Christ est ma vie, et la mort m’est un gain” [Phil. 1:21]. J’ai accepté sa justice donnée par sa mort à la croix. Dieu s’est fait chair parmi nous et en nous. Je ne connais rien d’autre que Christ crucifié. Je dis “Amen !” à chacune de ses promesses. Toutes les visions qu’il m’a données ont toujours été conformes à la Parole. J’ai vu en vision mes bien-aimés “de l’autre côté” [NDT : allusion à une vision du 8 mai 1960, où il vit dans la félicité sa première femme Hope et sa fille]. Je suis lié à la Terre Promise. Il est mon Soleil, ma Vie, mon Etoile Polaire. Les dénominations sont comme les autres étoiles qui ne font que tourner avec le monde et ses modes. Elles discréditent le Nom de Jésus-Christ, mais pour moi, “il n’y a sous le ciel pas d’autre Nom qui ait été donné parmi les hommes par lequel nous devions être sauvés” [Act. 4:12]. Il est la Pierre Angulaire.
24. Le Saint-Esprit, la Boussole dans mon cœur, pointe vers l’Absolu : “Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point” [Matth. 24:35]. Qu’il soit votre Absolu ! Quand j’ai perdu ma femme et ma fille [NDT : juillet 1937], on m’a demandé si j’avais gardé ma religion. J’ai répondu : “C’est elle qui m’a gardé”. J’avais un Absolu. Moïse a rencontré l’Absolu au Buisson Ardent. Josué était lié à l’Absolu, et il avait une mission, quand il a arrêté la marche du soleil [Jos. 10:13]. Jean-Baptiste a vu la colombe sur Jésus. Quand j’ai vu la Colonne de Feu [NDT : allusion à la Lumière apparue publiquement lors de la séance de baptême de juin 1933 sur les rives de l’Ohio], comme Paul sur la route de Damas, j’ai su que c’était l’Absolu de Dieu, et qu’un réveil allait annoncer la seconde venue de Jésus-Christ.
25. Quand j’ai annoncé la venue des 7 anges et l’ouverture des Sceaux, c’était inexplicable [NDT : prophétie prononcée le 21 décembre 1962 à Jeffersonville]. J’ai annoncé qu’il y aurait un bruit qui secouerait toute la région. Et cela est arrivé [NDT : le 28 février 1963 en Arizona]. Les 7 anges ont surgi, et des rocs de 20 à 30 kilos se sont détachés. Les anges m’ont ordonné de revenir annoncer les messages des Sceaux l’un après l’autre. Et une nuée mystérieuse est apparue à haute altitude. C’était un Absolu. Cela semble toujours étrange. C’était étrange pour Paul de rencontrer Jésus sur la route de Damas. C’est étrange quand Dieu purifie un cœur noir de pécheur avec son Sang.
26. Un pharmacien Baptiste m’a raconté ceci. Un couple pauvre est entré. Le mari a présenté une ordonnance et a demandé d’urgence un remède pour sa femme enceinte. Le fils du pharmacien voulait lui faire attendre son tour, mais l’homme a insisté. Le père est alors intervenu, a préparé le produit, et s’est approché de la femme : durant quelques instants, il a vu que les mains de cette femme étaient percées, et qu’il y avait des épines sur son front ! Je crois cette histoire. Saint Martin a donné la moitié de son manteau à un mendiant transi de froid, et tout le monde s’est moqué de Saint Martin. Le soir, il s’est réveillé, et il a vu debout au pied de son lit Jésus enveloppé de la moitié du manteau. “Toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous les avez faites” [Mat. 25:40]. Il avait un Absolu.
27. Voulez-vous vous consacrer à un Absolu, à Jésus-Christ, à la Parole ? Consacrons-lui toutes nos vies. Je vous ai dit la Vérité tout au long de la semaine. [Prière de consécration].
Les Écritures de ce texte
Index complet des 28 références
Philippiens 1:19-22Romains 8:35-39Actes 2:30Éphésiens 4:14Jacques 5:17Jean 1:33Jean 16:28Actes 9:5Jean 14:20Actes 26:24Matthieu 4:4Jean 15:71 Corinthiens 2:2Job 14Job 19:25-26Hébreux 2:14-15Romains 5:1Éphésiens 2:61 Timothée 3:161 Thessaloniciens 4:17Deutéronome 6:6,8Psaumes 23:4Jean 11:25Philippiens 1:21Actes 4:12Matthieu 24:35Josué 10:13Matthieu 25:40
Philippiens 1:19-22Romains 8:35-39Actes 2:30Éphésiens 4:14Jacques 5:17 + 23 autres
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