Investissements

Résumé de !: “Investissements” (26 Janvier 1963, matin)

INVESTISSEMENTS 26 Janvier 1963, samedi matin, Phœnix (Arizona)

Thème central : Le meilleur placement pour un homme, c’est d’investir tout son être en Jésus-Christ.

1. Nous nous attendons à un point culminant lundi avec Oral Roberts. Je suis ici à cause d’une vision [NDT : vision des 3 constellations du 21 décembre 1962], et je vous invite à entendre “Messieurs, est-ce l’heure ?” [prédication du 30.12.1962]. Quelque chose va se passer, mais je ne sais pas quoi. J’ai des visions depuis mon enfance, et aucune n’a failli. Ce que Dieu dit s’accomplit toujours. Nous savons donc qu’il y aura un enlèvement. Ce qu’avait dit Jérémie devait se produire, malgré les paroles contraires d’Hanania, prophète et fils de prophète [Jér. 28]. Si une prophétie n’est pas “Ainsi dit le Seigneur”, éloignez-vous en, restez avec la Parole.

2. Les 400 prophètes d’Achab et Sédécias étaient sincères aux aussi en encourageant la guerre contre la Syrie [1 Rois 22], mais ils avaient tort malgré les apparences. Josaphat a fait venir Michée, détesté par tous les autres. Sa vision était conforme à la Parole, et Sédécias l’a frappé. [Prière]. Dans cette réunion des Hommes d’Affaires du Plein Evangile, lisons Matthieu 19:16 à 26 :

(16) Et voici, un homme s’approcha, et dit à Jésus : Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? (17) Il lui répondit : Pourquoi m’interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. Lesquels ? lui dit-il. (18) Et Jésus répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point d’adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; (19) honore ton père et ta mère ; et : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. (20) Le jeune homme lui dit : J’ai observé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ? (21) Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. (22) Puis viens, et suis-moi. (22) Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait de grands biens. (23) Jésus dit à ses disciples : Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux. (24) Je vous le dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. (25) Les disciples, ayant entendu cela, furent très étonnés, et dirent : Qui peut donc être sauvé ? (26) Jésus les regarda, et leur dit : Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible.

3. J’ai parlé de la lèpre qui avait frappé le pieux roi Osias. N’essayez donc pas d’être pasteur si Dieu vous a appelés à être homme d’affaires. Ne cherchez pas à imiter. Vous recherchez tous les bons investissements, c’est normal, mais je veux vous parler du meilleur investissement qui soit. Un vrai investisseur ne joue pas, sinon il se ruine. On ne doit pas jouer non plus avec la religion. Un vrai croyant ne joue pas avec la Parole. La richesse acquise en une nuit ne dure pas. Serrer la main d’un pasteur un soir ne sert à rien non plus. On investit dans ce qui a fait ses preuves.

4. Un investisseur ne garde pas son argent. Sinon on le lui volera. Ne cachez pas le talent obtenu, mais faites-le fructifier [cf. parabole des talents, Mat. 25:14-30]. Investissez dans ce qui est sûr, même si le gain est plus lent. Ce jeune homme d’affaires est passé à côté du plus bel investissement qui soit pour son âme : Jésus-Christ, le Royaume de Dieu. Il se croyait riche, mais en fait il était pauvre. La Parole est la vérité, et donc elle n’avait pas besoin de donner des explications pour dire : “Suis-moi !”. Ce jeune homme a demandé la Vie éternelle, mais il n’a pas voulu faire ce que Jésus lui disait pour l’obtenir. Avant de le condamner, examinons-nous. Cet homme avait été élevé dans une morale orthodoxe. Il croyait en l’existence de Dieu. Or, là, il a rencontré Dieu personnellement. Mais investir de la sorte signifiait rejeter ce qu’il chérissait.

5. Il n’y a pas que l’argent qui peut faire obstacle, mais aussi toute idole, la popularité, la mode, l’amour du monde, la dénomination. Christ peut vous demander de quitter votre groupe, votre club. Ne pas obéir signifie que votre trésor est ailleurs qu’en Jésus-Christ. Et les choses impures peuvent vous entraîner peu à peu loin de la Parole. Israël était sincère au début dans ses sacrifices. Puis c’est devenu une tradition manquant de sincérité, et cela était une puanteur aux narines de Dieu. Dieu a alors envoyé un prophète pour les avertir. Sauter et se réjouir sans la sincérité devant la Parole de la promesse, c’est une puanteur. Restez à l’autel jusqu’à mourir complètement à vous-mêmes, et investissez en Jésus-Christ. Il est possible d’être fondamentaliste et de ne pas être sincère.

6. Cet homme était sincère dans ses œuvres, mais il y a eu un problème quand il a fallu changer de credo. Un Esaïe peut-il être suscité aujourd’hui pour déclarer impures nos fêtes ? Sommes-nous prêts pour l’enlèvement ? Il nous faut retourner à la Parole, à la foi originelle ! Le prix à payer a paru trop élevé pour cet homme. Comment une femme peut-elle danser dans l’Esprit et se couper les cheveux ? Comment les maris peuvent-ils permettre cela ?

7. Tous priaient que le Messie vienne, mais ils attendaient un général pour chasser Rome. Rome voulait un Messie qui prendrait l’Egypte. La Russie voulait un Messie qui les conduirait sur la lune avant les autres. Les USA veulent un génie. Mais Dieu a envoyé un Bébé, un Sauveur, car ils en avaient besoin. Les Pentecôtistes prient pour que de grandes choses arrivent, mais que feraient-ils si elles arrivaient ? S’en apercevraient-ils ? Ce jeune homme a vu quelque chose d’inhabituel en Jésus que ses rabbis ne possédaient pas. Il était Dieu fait chair, et la Parole s’écoulait de lui. Pour se manifester, Dieu cherche à nouveau un individu soumis à la Parole par la puissance sanctificatrice du Christ.

8. Personne n’avait parlé comme ce Jésus, car Dieu lui répondait. Or les hommes se réjouissent de ce que Dieu a fait ou fera, mais ignorent ce qu’il est en train de faire, et érigent le tombeau des prophètes qu’ils ont tués. Ce jeune homme a vu cette Vie, et que Dieu était avec Jésus, bien qu’en opposition avec ce qu’enseignait son église. “Cet homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous par les miracles, les prodiges et les signes qu’il a opérés par lui au milieu de vous, … vous l’avez crucifié” [Act. 2:22-23]. Aujourd’hui, c’est l’âge de Laodicée, un nom de femme, avec des femmes qui se conforment au monde, conformément à ma vision [NDT : du 22 juin 1933]. Il en allait de même avec Israël, un type des USA par son histoire, avec à la fin des politiciens qui vendent leur droit d’aînesse.

9. L’église de Laodicée a eu la même opportunité que ce jeune homme riche. Comme alors, Christ frappe à la porte, mais la Parole est rejetée par le système. Même les Hommes d’Affaires sont sur le point de s’organiser. Satan attend que leur chef actuel [NDT : Démos Shakarian] disparaisse, et il essaie de le tuer. Témoignez avec votre lumière. Hollywood brille, mais l’Evangile éclaire dans l’humilité. Le jeune homme est reparti car le prix était trop élevé. Laodicée aussi est riche, mais ignore qu’elle est aveugle et nue. Laodicée se croit vêtue parce qu’elle brille. Elle cherche le nombre pour briller, au lieu du Saint-Esprit. Eliézer a cherché la personne adéquate, et il l’a habillée. Pour briller, les Pentecôtistes sont retournés à leurs vomissures d’où ils étaient sortis. Le jeune homme lui aussi a préféré les lumières du monde. Or la Pentecôte est une expérience, pas un système.

10. Ce jeune homme savait que Jésus avait la Vie éternelle, qu’il était la Parole manifestée dans la chair. Il pouvait créer et arrêter la tempête. Dieu cherche une Eglise au travers de laquelle il pourrait de même manifester la Parole. La Parole est la pensée divine éternelle exprimée. La Parole prononce ce que Dieu va faire. “Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi” [Jean 5:39].

11. Noé a investi dans la Parole de la promesse. C’était contraire à la pensée des savants de son époque. A quoi bon vos riches bâtiments, si la Parole vous attend ailleurs, là où les choses annoncées se produisent infailliblement ! Prier et jeûner ne suffit pas, c’est l’obéissance à la Parole qui importe. Luther, Wesley, les Pentecôtistes ont chacun été la dernière pluie pour leurs prédécesseurs. Les enfants qui ont faim sont prêts à manger dans des poubelles, et Dieu donne à manger à ceux qui sont prêts à manger. Revenez à la sincérité de l’Evangile ! Il suffit à Dieu de cinq personnes remplies du Saint-Esprit et consacrées pour confirmer sa Parole dans cette ville. Etienne suffisait à Dieu devant le sanhédrin, et son visage brillait comme celui d’un ange [Act. 6:15] et la Parole était avec lui. Cela lui a coûté la vie. Il était sincère.

12. Daniel ne voulait pas se souiller avec le monde, et il a investi en Dieu et en ses commandements. Ce sont les singes qui sont attirés par ce qui brille. Le diable veut faire de vous des singes attirés par les systèmes savants, par les cheveux coupés des femmes. Quand Dieu envoie un homme, il l’envoie avec tout l’Evangile, et il criera contre ces choses que vous considérez comme secondaires. La Parole blesse ce qui doit être blessé. Je suis libre, et, à la fin de ma route, je n’aurais pas votre sang sur les mains. Comment peut-on enseigner l’algèbre sans enseigner d’abord l’A.B.C. ? Si vous annoncez la Parole, peu importe que votre église vous mette dehors, car c’est alors que vous entrez. La Parole a sauvé Daniel.

13. Les trois amis de Daniel ont refusé de se souiller en se courbant devant une image. Ils ont pris le parti de la Parole, et un quatrième Homme, celui dont nous avons besoin aujourd’hui, les a sauvés. Jonas avait appris à son fils Pierre à distinguer les faux messies du vrai. Pierre avait un commerce de poissons, il était religieux, mais il est quand même allé vérifier. Quand Jésus lui a révélé quel était son nom, Pierre a investi à cet instant même. Il était prêt à vendre tout le reste.

14. Personne ne savait de quel Institut de théologie Jésus venait. Il en était ainsi des prophètes. Nous ne savons rien des parents de Moïse, d’Elie, d’Amos, etc. Jean Baptiste n’est pas allé à l’école de son père, mais dans le désert parce qu’il avait un travail important à faire. Il en est sorti pour montrer Jésus : “Voici l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde” [Jean 1:29]. Quand Jésus lui a dit qu’il l’avait vu sous le figuier [Jean 1:48], Nathanaël a investi : “Rabbi, tu es le Fils de Dieu, le roi d’Israël !”, alors que les autres le traitaient de Béelzébul et de télépathe.

15. La Samaritaine est sortie elle aussi de son immoralité pour investir aussitôt, car elle était prédestinée à la vie éternelle : “Tout ce que le Père me donne viendra à moi. … - Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire ; et je le ressusciterai au dernier jour” [Jean 6:37,44]. Si cela a pu illuminer une femme impure, que doit-il en être avec des Pentecôtistes prétendant avoir le Saint-Esprit ? Elle a investi immédiatement, et elle est allée tout raconter dans la ville.

16. Nicodème est venu investir de nuit, et il a trouvé une banque qui est toujours ouverte. Il a avoué que toutes les dénominations avaient reconnu l’action de Dieu, mais, par orgueil, ils n’ont pas voulu abandonner le monde. Les gens veulent un pasteur qui leur permette de vivre comme le monde tout en se disant chrétiens. Dieu a envoyé Elie à Jézabel, mais elle ne l’a pas accepté.

17. Au petit groupe qui avait investi, Jésus a dit : “Attendez, et dans peu de jours vous allez recevoir les dividendes de votre placement”. Quand il faisait des miracles, un grand groupe le suivait, mais, quand il a enseigné la Parole, la foule s’est éloignée : “Cette parole est dure, qui peut l’écouter ?” [Jean 6:60]. Existe-t-il meilleur credo que la Parole ? Existe-t-il un amour plus profond que celui de Jésus ? S’en éloigner, travailler pour le système au lieu de travailler pour le Royaume, cela prouve que quelque chose manque. Ce qui importe, c’est d’être né de l’Esprit. Mais les gens ne savent pas attendre à l’autel. Au bout d’un jour dans la chambre haute, les disciples n’ont pas prétendu l’avoir déjà reçu, sous prétexte que Jésus leur avait fait la promesse. Ils connaissaient la promesse de Joël 2:28 : “Je répandrai mon Esprit sur toute chair ; et l’onction sera telle qu’il y aura des signes dans les cieux et sur la terre”. Ils ont attendu que cela soit manifesté. C’était le dividende attendu. Aujourd’hui, les églises investissent dans les inscriptions, la compétition, la folie du monde.

18. Quand Paul a vu la Colonne de Feu sur la route de Damas, il a su que c’était celle qui avait conduit les Hébreux, que c’était Dieu. Et il a investi dans ce qu’il avait combattu. Les gens condamnent la folle décision du jeune homme riche, mais ils font comme lui. Jésus était Dieu fait chair dans un Homme, il faisait ce que le Père voulait, il était un avec le Père. Mais, comme Laodicée, le jeune homme croyait que sa richesse prouvait que Dieu était avec lui. Les premiers disciples ont, au contraire, tout abandonné après la Pentecôte, et ils ont répandu l’Evangile partout, et c’est pourquoi je veux aider les gens à se débarrasser du monde.

19. A quoi bon vos nombreuses voitures, votre popularité ? Il n’y a pas de poche dans un linceul. Le Saint-Esprit est humble. Un mouton donne sa laine, mais une chèvre se révolte si on veut la tondre. Vous revendiquez le droit de vivre comme bon vous semble, mais une brebis abandonne ses droits. Le fisc m’a réclamé 40 mille dollars sur les offrandes reçues, alors que je ne garde que cent dollars par semaine. Jésus n’avait pas de place lui non plus où poser sa tête, et il est mon modèle.

20. Ce jeune homme a été momentanément heureux de ne pas avoir écouté ce fanatique, il était fier de ses greniers bien remplis, et de ses amis pasteurs. Il brillait comme Hollywood, tandis que le pauvre Lazare n’avait que des miettes [cf. Luc 16:19-31]. L’échéance est finalement arrivée. Il a eu de belles funérailles. Et je vois à nouveau l’écriture sur le mur aujourd’hui [cf. Dan. 5:25], et je dis cela sous inspiration ! Ressaisissez-vous ! Il y a eu de beaux discours religieux sur sa tombe, mais la Bible dit qu’en enfer, en levant les yeux, il a vu Lazare recevoir les dividendes de son placement. Le riche n’avait pas saisi l’occasion offerte par Jésus.

21. Moïse a regardé l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Egypte [Héb. 1:26]. Il avait abandonné la gloire du monde, et ce sont les anges qui lui ont fait ses funérailles. Où en êtes-vous ce matin ? Que la pensée de Christ soit en vous. Cet homme était pieux, il appelait même Abraham “père” [Luc 16:27], mais il n’a pas voulu investir en Christ. Et il est devenu mendiant à son tour. Un jour, vous allez mendier, vous aussi. Mendiez dès maintenant qu’il enlève de vous l’amidon du monde, tandis que la Parole vous est personnellement manifestée. Investissez en Christ !

22. Saint Martin était un soldat humble, le fils d’un grand militaire. Le soleil a brillé un jour sur cette semence prédestinée. Un jour de grand froid, il a donné la moitié de sa longue cape à un mendiant transi. Les gens se sont moqués de ce soldat étrangement vêtu, et les dénominations aussi trouvent ridicules ceux qui soutiennent la vérité. Cette nuit-là, Martin a vu en songe Jésus revêtu du morceau de tissu qu’il avait donné au mendiant. Il avait fait un placement. N’oubliez pas que vous n’avez qu’un seul Roi, comme l’a rappelé Samuel au peuple [1 Sam. 8:6-7].

23. [Prière]. Dieu ne partagera sa gloire avec aucun homme. [Appel à la consécration, et prière].