Letting Off Pressure
Relâchez la pression
William Branham 13 janvier 1963 · Phoenix, Arizona · 11 min de lecture · 15 références 13 janv. 1963 · Phoenix, Arizona · 11 min · 15 références
William Branham prêche sur la nécessité de se réfugier en Jésus-Christ pour échapper à la pression des soucis du monde. Il utilise des métaphores bibliques comme la ville de refuge, le Rocher, et le Sang de l'Agneau pour illustrer que seul Christ peut apporter la paix et la sécurité. Il exhorte les croyants à abandonner les imitations et les dénominations pour une expérience authentique de nouvelle naissance.
Résumé de la prédication « Letting Off Pressure » (texte original en anglais).
Résumé de !: “Relâchez la pression” (13 Janvier 1963, matin)
RELACHEZ LA PRESSION LETTING OFF PRESSURE 13 Janvier 1963, dimanche matin, Phœnix (Arizona)
Thème central : C’est seulement auprès de Jésus-Christ qu’il est possible de se débarrasser de la pression des soucis du monde. [Même titre le 13.5.1962, le 18.5.1962, le 9.6.1962, le 22.6.1962]
1. à 4. Je viens d’assurer le service funèbre de notre sœur Lloyd Ford âgée de 85 ans. C’est son fils qui m’avait donné un morceau de pantalon de Ranger quand j’étais enfant. J’ai prêché sur Job 14:14 “Si un homme meurt, vivra-t-il à nouveau ?” [version King James]. J’ai dit que tout ce qui vit selon le but de Dieu ressuscite. Il fallait un Créateur avant qu’il y ait une création par laquelle il s’est exprimé. Il est un Dieu de variété, la nature le prouve. Nous sommes tous différents car il l’a voulu ainsi.
5. à 12. En automne, la fleur meurt, et Dieu enterre la graine avec des larmes de pluie. Il sait qu’avec le soleil chaque graine ressuscitera. Il nous montre ainsi qu’il y a une résurrection. Au matin le soleil est un bébé, à huit heures il est au lycée, à midi il a mon âge, et à cinq heures il a l’âge de mon père. Puis il meurt à l’ouest. Mais il ressuscite le matin suivant. La seule condition, c’est que, peu importe la beauté de la graine, elle soit fécondée. Le lys offre sa beauté et son nectar gratuitement, puis il meurt avant de ressusciter. Le maïs n’est pas aussi beau, mais le lys ne peut pas donner de corn-flakes. De même, nous avons chacun quelque chose à faire. Lloyd Ford était pauvre, mais elle était une mère parfaite, une femme dévouée, née de l’Esprit de Dieu. La même intelligence qui contrôle la remontée de la sève après l’hiver, contrôle votre vie. Quand le Soleil-Fils se lèvera, toutes les graines fécondées en lui ressusciteront. L’espérance chrétienne est fondée sur la résurrection, et sur rien d’autre.
13. à 16. [Prière]. Lisons Proverbes 18:10
“Le nom de l’Eternel est une tour forte ; le juste s’y réfugie, et se trouve en sécurité”
Lisons aussi Esaïe 32:1-2
“Alors le roi régnera selon la justice, et les princes gouverneront avec droiture. – Chacun sera comme un abri contre le vent, et un refuge contre la tempête, comme des courants d’eau dans un lieu desséché, comme l’ombre d’un grand rocher dans une terre altérée”
17. à 22. Nous vivons une époque qui est sous pression. Cela se voit dans le comportement des automobilistes. Quelle époque ! Même les enfants fument la cigarette. J’ai vu à la Foire Internationale cette année un rat mourir en sept jours du cancer après avoir été enduit de nicotine. Les gens supposés intelligents ne comprennent pas que même les cigarettes-filtres sont tout aussi nocives.
23. à 24. Les gens ont besoin de calmants. Le tranquillisant des chrétiens, c’est le Lys de la vallée, le vin nouveau du jour de la Pentecôte. Il calme les souffrances. Pour guérir le mal, il faut en guérir la cause. L’homme est fait pour avoir soif de Dieu, mais il calme sa soif avec les choses du monde, et son état empire et la pression augmente.
25. à 30. Il n’y a pas longtemps, mon fusil Winchester 70 a été transformé en Weatherby Magnum 257, et, quand j’ai tiré, il a explosé près de mon visage. Des fragments sont allés derrière le globe oculaire. J’ai encore des cicatrices autour de l’œil. C’est un miracle que je sois intact. Le fusil a explosé parce qu’une pièce n’était pas conforme. De même, les imitateurs introduisent le formalisme dans l’expérience de Pentecôte, en imitant les dons. Celui qui est né de nouveau n’a pas besoin d’imiter. Mais une imitation ne peut pas supporter la pression de la persécution et de la vie spirituelle. Il faut pour cela devenir une nouvelle créature en Christ Jésus.
31. à 35. Un jour je suis allé à l’hôpital afin de prier pour une dame. Sa voisine a demandé que le rideau soit tiré. Quand je lui ai demandé si elle était croyante, elle a répondu qu’elle était Méthodiste, ce qui n’avait rien à voir. On peut se joindre à un club dénominationnel, mais il faut naître de nouveau pour se joindre à l’Eglise, car il faut être préparé pour supporter la pression du Saint-Esprit mis en vous par Dieu. Celui qui prie toute la nuit pour recevoir un don doit faire attention à ne pas exploser. L’autre jour, on m’a demandé d’aller rendre visite à une malade à l’hôpital de Jeffersonville, mais quand j’ai cherché la chambre, les infirmières et le médecin m’ont envoyé ici et là. C’était la pression. Le monde est sous pression, et il va exploser.
36. à 38. Dans l’Ancien Testament, le meurtrier involontaire avait un lieu de refuge pour échapper à la mort [Nb. 35:6]. S’il atteignait la ville, et s’il pouvait plaider son cas et se repentir, il était sauf. Quel soulagement pour lui ! Il lui suffisait de vouloir atteindre la ville. De même aujourd’hui, le coupable doit vouloir atteindre le Refuge. Mais s’il préfère combattre, libre à lui. Il faut aussi vouloir rester dans cette ville. Aujourd’hui les gens veulent être parmi les croyants, mais ils se plaignent d’avoir à abandonner les choses du monde.
39. à 41. Pour moi, c’est le paradis d’être dans les lieux célestes en Jésus-Christ, en compagnie de ceux qui ont fui les choses du monde et ancré leur âme au ciel. Il est une Tour forte, un Rocher, un Abri dans la tempête. Je m’appuie sur son bras, la pression est partie. Mais les gens préfèrent se nourrir des charognes du monde, alors que la beauté remplit Sion. Ils préfèrent les oignons d’Egypte à la nourriture des anges [cf. Nb. 11:5]. Un jeune homme de 25 ans m’a reproché de ne pas assez apprécier la beauté des femmes à cause de mon âge. Je lui ai répondu que je prêchais déjà le même Evangile alors que j’étais plus jeune que lui. “Quiconque met la main à la charrue, et regarde en arrière, n’est pas propre au royaume de Dieu” [Luc 9:62].
42. à 43. Christ Jésus est la Ville de refuge. Le Nom de l’Eternel est une Tour forte. Déposez vos fardeaux sur lui. Croyez sa Parole. Nos cœurs sont les tables de sa Parole. Même la mort ne nous inquiète pas. Notre vile carcasse deviendra un corps immortel. Cela peut vous arriver à tout moment. Votre cœur cessera de battre, mais pas le Saint-Esprit, car il est immortel.
44. à 46. Dieu avait offert un refuge à Israël : “On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera” [Ex. 12:7]. L’Egypte en riait, mais c’était le moyen prévu par Dieu contre la mort. J’imagine un enfant inquiet interrogeant son père en entendant le bruit de la mort qui s’approchait. Alors le père lui montrait le sang : “La mort ne peut rien, relaxe-toi”. Ils étaient calmes, car ils avaient suivi les instructions de Dieu. Mais les gens qui vont d’une église à l’autre montrent qu’ils n’ont pas encore atteint cet endroit, et n’ont pas relâché la pression. Ils cherchent encore ce qu’ils ne devraient plus chercher. Ils prononcent la Parole comme leur dénomination le leur dit, mais ce qu’il faut, c’est le connaître, lui. La question est : “Etes-vous sous le Sang ?”
47. à 49. Ne bondissez pas si Dieu vous a placé dans une église qui ne répand pas la lumière. Demeurez seulement sous le Sang, relâchez la pression. Son Nom est une Tour forte, et les promesses sont en elle : “Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé ; … tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai” [Jean 15:7 et 14:13]. Il n’a pas dit : “au nom de l’église”. C’est en son Nom que nous avons communion. Se réclamer de sa dénomination entraîne des disputes. Mais ceux qui ont atteint la Tour sont sous le Sang, purifiés de tout péché. Alors la communion est possible entre eux. Christ est notre refuge, et nous communions l’un avec l’autre dans la communion du Christ. Il est le Rocher dans une terre aride. C’est lui le Chemin, la Vérité et la Vie [Jean 14:6]. Dépendre d’une organisation, c’est augmenter la pression en construisant l’organisation. Etre en Christ, c’est relâcher la pression.
50. Isaac a construit deux puits, mais les Philistins lui ont cherché querelle [Gen. 26:20-21]. Il en construisit enfin un troisième et dit : “L’Eternel nous a maintenant mis au large” [Gen. 26:22]. Nous avons besoin de ce troisième puits, où les Pentecôtistes et les Méthodistes se sentiraient à l’aise, sous le Sang.
51. à 52. Au printemps, des milliers de bêtes appartenant à vingt ou trente fermes étaient conduites dans la vallée de la rivière Troublesome. Chaque bête avait la marque de son propriétaire. A l’entrée de la vallée, le gardien ne regardait pas la marque de l’éleveur, mais si l’étiquette de la race Hereford était présente. Il en sera ainsi au jour du jugement. Ce n’est pas la marque dénominationnelle qui importera, mais l’étiquette du Sang. Etes-vous un chrétien né de nouveau, rempli du Saint-Esprit, lavé dans le Sang ? “Je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous” [Exode 12:13].
53. à 56. J’aime les aigles. Et le coyotte et l’ours méritent eux aussi mieux que leur réputation de tueurs de troupeaux. Nous aussi nous tuons pour vivre, que ce soit un animal ou des légumes. C’est pourquoi Christ, non pas un credo, a dû mourir pour que vous ayez la vie éternelle. Dieu est l’Aigle, et nous sommes ses aiglons. L’aigle se nourrit de viande fraîche. L’Eglise aussi se nourrit d’une expérience fraîche du ciel, et non pas d’une expérience ancienne. L’aigle vit dans les hauteurs, où la fouine ne peut l’atteindre. Mais le poulet dénominationnel gratte le sol de son poulailler.
57. à 59. Il y a 25 ans environ [NDT : début 1936 ?], au retour d’une partie de pêche, j’ai rencontré les Pentecôtistes, qui étaient unis alors [NDT : entre Mishawaka et South Bend]. J’ai entendu tout ce bruit, et vu ces gens danser. Environ 300 pasteurs sont montés sur l’estrade, et j’ai indiqué mon nom. C’était une convention nationale qui se tenait dans le nord. Je m’attendais à écouter des prédicateurs célèbres. Il y a eu de belles prédications. Puis, à mon grand étonnement, un vieux noir d’environ 80 ans, habillé à l’ancienne mode s’est levé, et il a prêché sur la création, à partir du livre de Job, quand les étoiles du matin éclataient d’allégresse [Job 38:7]. Il a parlé de ce qui s’était passé au ciel. L’Esprit l’a saisi, et il s’est mis à sauter : “Il n’y a pas assez de place ici ce soir pour que je prêche !”, et il est descendu de l’estrade. J’ai pensé : “Si cela fait agir un vieil homme de cette façon, qu’en sera-t-il de moi ? C’est cela que je veux”.
60. à 62. L’aigle, en vieillissant, a du mal à voir et à se nourrir, à cause d’un cal qui se forme sur le bec. Il frappe son bec contre le rocher pour briser ce cal. Quand il a réussi, il crie sa joie, car il va pouvoir à nouveau manger, et son plumage se renouvellera [cf. Ps. 103:5]. Je connais un Rocher que l’homme peut frapper jusqu’à ce que tout doute disparaisse. Quand il a brisé le cal du péché jusqu’à ce que le Sang sanctifie son âme, alors la Vie éternelle vient à coup sûr. Il peut relâcher la pression. Aigles d’aujourd’hui, c’est pourquoi vous êtes ici ! Mais le cal des soucis du monde a commencé à vous aveugler, et vous ne pouvez plus manger la nourriture de Dieu. Venez à ce Rocher dans la terre aride. Frapper sur l’autel jusqu’à ce que le cal soit brisé, et que vous puissiez à nouveau voir Jésus. Alors, c’en est fini des soucis du monde. Il est le Rocher, l’Abri, le Refuge. Si vous ne voyez plus bien, et ne savez où placer les pieds, montez à ce Rocher, et frappez.
63. à 64. [Prière]. Réfugiez-vous dans la fente du Rocher, comme le lièvre qui échappe aux nombreux chiens qui le poursuivent.
65. à 66. [Appel à la consécration et prière].
67. à 70. [Prière générale pour les malades, chant].
Les Écritures de ce texte
Index complet des 15 références
Job 14:14Proverbes 18:10Ésaïe 32:1-2Nombres 35:6Nombres 11:5Luc 9:62Exode 12:7Jean 15:7Jean 14:13Jean 14:6Genèse 26:20-21Genèse 26:22Exode 12:13Job 38:7Psaumes 103:5
Job 14:14Proverbes 18:10Ésaïe 32:1-2Nombres 35:6Nombres 11:5 + 10 autres
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