Influence

Résumé de !: “Influence” (12 Janvier 1963, matin)

INFLUENCE 12 Janvier 1963, samedi matin, Phœnix (Arizona)

Thème central : Ne pas se soumettre humblement à la Parole et suivre le monde, c’est manquer de sincérité, et détruire l’influence du témoignage chrétien.

3 à 4- Un avocat faisait remarquer que les pasteurs et les croyants ne réagissaient pas au péché grandissant dans le monde, alors que la venue du Seigneur est si proche. Dans les siècles passés, de grands guerriers ont combattu pour rétablir en partie la vérité. Selon Apoc. 10, un messager doit venir dans les derniers jours pour rassembler tout ce qui a été laissé en suspens. Et nous voyons ces choses s’accomplir. Toutes les promesses de Dieu sont véritables, mais elles sont conditionnelles, et elles doivent être abordées de la bonne manière. Il est possible d’être scripturairement dans le vrai et de ne pas être béni, parce que les bénédictions de Dieu ne sont pas abordées de la bonne manière.

5 à 8- Par exemple, Ramoth en Galaad appartenait vraiment à Israël, et Achab avait raison sur ce point [1 R. 22:3]. Mais lui-même était dans son tort. Michée s’est donc opposé à 400 prophètes bien formés, mais sa vision était en accord avec la Parole, car il y avait une condition. De même, le prophète Hanania a brisé le joug que Jérémie portait, et proclamé la libération des nations esclaves de Nebucadnetsar [Jér. 28:10-11]. Mais la sincérité n’était plus dans le peuple. Hanania était sincère en prophétisant au nom de l’Eternel, et sa prophétie a plu au peuple. L’Evangile des Pentecôtistes est juste, mais cela ne suffit pas. Devant la promesse, il faut une sincérité profonde, le respect, l’amour, l’humilité. La pentecôte n’est pas une organisation, mais une expérience, et, au cours des dernières années, Dieu a mis en pièces nos petites opinions. Dieu donne l’Esprit à ceux qui le servent et font sa volonté.

10 à 12- [Prière]. Nous voulons parler de la sincérité qui doit aller avec l’Evangile. Lisons Esaïe 6:1-8

“(1) L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple. (2) Des séraphins se tenaient au-dessus de lui ; ils avaient chacun six ailes ; deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler. (3) Ils criaient l’un à l’autre, et disaient : Saint, saint, saint est l’Eternel des armées ! toute la terre est pleine de sa gloire ! (4) Les portes furent ébranlées dans leurs fondements par la voix qui retentissait, et la maison se remplit de fumée. (5) Alors je dis : Malheur à moi je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l’Eternel des armées. (6) Mais l’un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une pierre ardente, qu’il avait prise sur l’autel avec des pincettes. (7) Il en toucha ma bouche, et dit : Ceci a touché tes lèvres ; ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié. (8) J’entendis la voix du Seigneur, disant : Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous ? Je répondis : Me voici, envoie-moi”

13 à 16- Nous influençons les autres par nos actions, notre façon de vivre, nos paroles. Vous êtes observés, et la destinée éternelle de ceux qui vous observent dépend de votre façon de vivre. Le roi Ozias avait des parents pieux, il a pris le bon chemin, et il a influencé Esaïe. Vos enfants sont influencés par votre conduite. Vos voisins vous observent. J’ai accroché cette citation chez moi : “Ne va pas là où tu ne voudrais pas que Jésus t’y trouve”, et aussi : “Ne dis rien que tu ne voudrais pas dire si Jésus venait”. J’ai rappelé l’autre jour à mon petit Joseph âgé de huit ans que les gens jugeraient ses parents et sa famille d’après sa conduite. Il faut le rappeler parfois à nos enfants. Or c’est Jésus que nous voulons refléter.

17 à 20- Le roi Ozias voulait servir Dieu, et, dans ses débuts, il ne s’est pas laissé influencer par la politique. Il ne se préoccupait pas de popularité. Il nous faudrait des gens comme lui. Dieu avait dit à Josué : “Que ce livre de la loi ne s’éloigne point de ta bouche ; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit ; car c’est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c’est alors que tu réussiras” [Jos. 1:8]. Ozias a commencé par réparer le temple, puis il est allé contre l’ennemi après avoir prouvé sa sincérité. Mais notre pays est tellement décadent. J’ai vu une femme tellement maquillée que, la croyant atteinte d’une maladie inconnue, j’ai voulu prier pour elle. Les stars de cinéma influencent la nation. Les chrétiennes qui se coupent les cheveux influencent les autres. Ne vous laissez pas influencer, si ce n’est par la Bible.

21 à 23- Nous parlons en langues et prétendons avoir la gloire de Dieu sur nous. Mais Dieu ne tolère pas les tenues indécentes dans l’église. C’est pourquoi le mouvement pentecôtiste ne va nulle part, par manque de sincérité. C’est devenu de l’émotion. On m’accuse de détester les femmes, mais j’essaie d’être sincère. Nous sommes dans les derniers jours. Nous croissons en nombre, mais croissons-nous en puissance ? Nous devrions déjà être dans le pays de la promesse. Revenons à la foi, à l’Ecriture correctrice. Ne croyez pas que seul compte votre groupe. Nous n’influencerons jamais le monde par des organisations. Prenons le parti de la Parole, et communions avec tous les frères par-dessus les barrières. C’est pourquoi je travaille souvent avec les Hommes d’Affaires du Plein Evangile.

24 à 26- Le royaume d’Ozias se rapprochait de celui de Salomon. Il influençait même l’Egypte. Il influençait Esaïe. Mais hélas, le cœur d’Ozia s’est enflé. C’est ce qui est arrivé aux dénominations. Ne soyez pas influencés par le nombre. Soyez influencés par Dieu, et par la vie qu’il place en nous et qui influencera les autres. “Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ?” (Mat. 5:13). Le sel ne peut préserver que par contact. S’il perd son pouvoir, ce n’est plus que du sable bon à être foulé aux pieds. Vous pouvez être populaire, mais vous perdez votre influence en tant que chrétien. Si un pasteur va selon le monde, sa vision est fausse.

27 à 32- Ozias a pensé qu’il était un grand homme. Mais, monter, c’est descendre. Dieu élève celui qui s’humilie, et il abaisse celui qui s’élève. Soyez toujours petits à vos yeux quoi que Dieu fasse pour vous. Celui qui croit posséder perd son influence, il perd la force de son témoignage. Par orgueil, Ozias a pris la place du pasteur, et il a fait ce que seul un homme consacré avait le droit de faire (2 Chr. 26:16-21). Que les hommes d’affaires ne prennent pas la place des pasteurs. C’est Dieu qui appelle et prédestine. Dathan s’est soulevé contre Moïse (Nb. 16:1). N’introduisez pas vos propres idées dans ce que Dieu a décidé. Chacun a sa place assignée par Dieu. Ozias n’a pas écouté les avertissements du sacrificateur. Peu importe combien Dieu vous a béni, restez avec votre appel. Ozias n’a pas voulu se soumettre à la Parole, et il s’est mis en colère. Alors il a été frappé de lèpre, un type du péché. Pour lui, la royauté signifiait plus que la Parole. Celui qui n’écoute pas la Parole est lépreux. Son influence est détruite. Peu importait son ancienne position, il a été impossible à Ozias de revenir au temple par la suite.

33 à 35- Ne pas s’humilier quand la Parole réprimande, c’est perdre toute influence. Esaïe a appris cette grande leçon. Il a aussi appris à ne pas vouloir prendre la place assignée par Dieu aux autres. Il en va ainsi avant l’hiver, quand le canard qui ne connaît que l’étang où il est né, lance le cri du départ vers le sud. Les autre savent qu’il dit la vérité. La trompette de l’Evangile elle aussi proclame sans confusion que Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement [Héb. 13:8]. Chaque vrai ministère dans l’église émet un son qui lui est propre, mais c’est toujours le même Evangile.

36 à 39- Une fillette de douze ans ne comprenait pas pourquoi je ne lui donnais pas la signification d’un songe qu’elle avait eu. Je lui ai répondu que si un homme prétend avoir réponse à tout, c’est contraire aux Ecritures, et il faut s’en méfier. Celui qui parle au Nom du Seigneur ne doit dire que la vérité. Si je vois moi-même le songe d’autrui, alors Dieu m’en donne le sens, sinon je n’en sais rien. Je ne compte pas sur mon opinion. Soyons sincères, car nous avons le plus grand des trésors, Christ parmi nous. Ne remplaçons pas cela par le désir d’être grand. Si j’agissais autrement, je perdrais l’influence du “Ainsi dit le Seigneur” auprès des nécessiteux.

40 à 42- Nous sommes au temps de l’enlèvement. Cela se produira, car ce qu’a dit la Bible s’est toujours accompli. Dieu appelle un peuple à sortir. Nous devons être sincères. Soyez prudents quant à votre influence. En voulant imiter les autres, on marche par les sentiments.

43 à 44- Les prophètes de Josaphat étaient sincères [1 R. 22:12], mais leur inspiration ne s’accordait pas avec la Bible, car Elie avait déjà maudit Achab et Jézabel [1 R. 21:19]. Soyez sincères avec la vérité, ne jouez pas avec, que votre façon de vivre soit en accord. Un mouton n’a pas à fabriquer de la laine, mais il ne peut s’empêcher d’en porter. Les dons ne se fabriquent pas avec des sentiments. L’église n’est pas fabriquée par l’organisation. Soyons ce que nous sommes intérieurement. “Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l’êtes ? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle” [Mat. 12:34].

45 à 48- Esaïe a appris que pour Dieu peu importe la taille de l’organisation, ou la grandeur et la fortune de l’homme, mais que la Parole est son absolu. Humiliez-vous avec la Parole. Ozias a été maudit pour avoir agi contrairement à la Parole. Les femmes prédicateurs portent leur Bible comme le faisait sœur McPherson, et des milliers de prédicateurs essaient de parler comme Billy Graham. Restez ce que vous êtes. Chercher la popularité, c’est essayer d’imiter, et cela ne mène à rien. C’est oublier que Dieu voit tout. Vos pensées pèsent plus au Ciel que vos paroles sur terre. Que vos pensées soient droites. La bonne direction, c’est celle du Saint Esprit qui dirige vers le Calvaire, et c’est aussi facile à suivre que de se mettre sous l’influence de pensées mauvaises.

49 à 50- Quand le petit garçon David Walker a commencé à prêcher, les églises se sont mises à susciter des petits David à leur tour, au lieu de prier pour lui afin qu’il gagne des milliers d’enfants. “Ceux qui se confient en l’Eternel renouvellent leur force” [Es. 40:31]. Humiliez-vous : “Seigneur, que je sache attendre. Si tu veux seulement que je sois sauvé, c’est ce que je veux aussi. Si tu as besoin de moi, montre-le moi. Mais dis-le moi d’abord”. C’est alors que votre influence sera grande.

51 à 53- Esaïe s’était appuyé sur le roi. Après ce qui s’est passé, il est allé pleurer à l’autel, et il a eu la vision. Il a vu les anges criant : “Saint, saint, saint est l’Eternel des armées !”. Il a vu Dieu qui se tenait plus haut que tout homme sur la terre. Il était sous une nouvelle influence. Il a vu celui qui ne peut tomber, et dont les fondements sont sûrs. Les chérubins, qui sont sans péché, qui consument le sacrifice pour préparer le chemin aux adorateurs, devaient se couvrir le visage devant Dieu. Nous, sous prétexte que nous appartenons à une dénomination reconnue, nous prophétisons du vent au nom de Dieu et rien ne se passe, et nous agissons comme s’il ne voyait rien. Si c’est le cas, repentez-vous honnêtement, et dites-lui que vous avez eu tort.

53 à 55- Quelle est votre influence devant Dieu ? Répond-il à vos prières ? “Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé. … Celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m’en vais au Père” [Jean 15:7 et 14:12]. Pentecôtistes, où en sommes-nous ? Vérifiez sur la carte. La route du ciel, c’est la route de la sainteté, et le juste l’emprunte. Les gens manquent de respect, et se moquent des femmes qui ne se coupent pas les cheveux. Utilisez votre télémètre, et vous verrez que Dieu est un, et que la Parole est une. “En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous” [Jean 14:20].

56 à 57- Un pasteur qui veut mettre de l’ordre dans son assemblée selon la Parole est aussitôt critiqué et expulsé. Les gens ne sont pas convaincus de la Présence du Seigneur. Qu’il soit toujours devant vos yeux. Que votre influence vienne de Jésus-Christ seul. Que sa pensée soit votre pensée. Restez tranquilles en attendant de pouvoir faire ce qu’il a fait, car le péché, c’est ne pas croire la Parole. “Qui de vous me convaincra de péché” [Jean 8:46]. Dieu avait prouvé que Jésus était le Messie.

58 à 60- Les ailes des séraphins couvraient leurs pieds par humilité en sa présence. Moïse s’est déchaussé en sa présence [Ex. 3:5]. Paul est tombé à terre [Act. 9:4]. Jean a dit : “Je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers” [Jean 1:27]. Ils faisaient attention à ce qu’ils faisaient et à leur marche. Soyez conscients de votre petitesse. Votre doigt plongé dans l’eau ne laisse aucune trace. Après votre mort, seule votre influence restera. Celle de Jésus-Christ demeure toujours. Il attire encore les hommes à sa Vie. La face des séraphins était cachée : c’était par respect. Leurs deux ailes étaient en action. Dieu montrait au prophète comment ses serviteurs choisis doivent être : respectueux, humbles, en action. L’action n’est pas bonne si la face et les pieds ne sont pas couverts. C’est ce que Dieu exige.

61 à 64- La Samaritaine a d’abord suivi le vieux penchant quand Jésus lui a demandé à boire [Jean 4]. Mais il avait la vérité, et, quand il lui a parlé, elle a couvert son visage et ses pieds. Puis elle s’est mise en action et a appelé ses concitoyens. Mais, aujourd’hui, ils examinent votre étiquette dénominationnelle. Un corbeau est un hypocrite, capable de manger la nourriture de la colombe et celle du vautour. La colombe n’a pas de bile et ne peut manger la nourriture du corbeau. Une vraie colombe ne mange que la Parole de Dieu. Elle ne peut prendre les choses du monde, car cela la tuerait. Mais Jésus a dit de laisser les corbeaux tranquilles.

65 à 66- Le même Messie est ici sous la forme du Saint-Esprit, montrant les mêmes signes. Si sa Vie est transférée en vous par le Saint-Esprit, vous porterez du fruit, sinon, c’est que quelque chose est faux. Que sa vie soit en vous, soyez transfusés ! Alors votre influence sera grande en sa Présence parmi les gens. Quand Pierre a relevé son filet rempli de poissons, il s’est écrié : “Seigneur, retire-toi de moi, parce que je suis un homme pécheur” [Luc 5:8]. Il venait de découvrir que la Parole agissait.

67 à 69- L’aveugle est lui aussi entré en action, et il a fermé la bouche aux conducteurs religieux [Jean 9], et il s’est couvert la face et les pieds : “Qui est le Seigneur, afin que je l’adore ?”. Le jour de la Pentecôte, les disciples se sont couverts la face et les pieds et se sont réunis dans la chambre haute, tandis que l’église se moquait d’eux. Ils ont prié pour être purifiés, et aussitôt les ailes sont entrées en action : ils étaient comme ivres. Nous aussi, nous avons vu les promesses pour ce jour, et cela devrait nous mettre en action. Mais nous ne couvrons pas notre face et nos pieds. Alors les ailes ne fonctionnent pas. Elles ne font que du vent.

70 à 72- Le temps de la fin est là. L’Ange a rassemblé ce qui manquait. Jean allait écrire sur ces tonnerres, mais l’Ange le lui a interdit : “Il n’y aurait plus de temps, mais qu’aux jours de la voix du septième ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s’accomplirait” [Ap. 10:7]. Nous en sommes là. Que seul Dieu influence nos cœurs, dans l’humilité. Nous voyons la promesse de son Esprit pour les derniers jours, et les vierges dénominationnelles aller acheter de l’huile au temps de la venue de l’Epoux. C’est le dernier appel. Ce que nous avons vu devrait nous mettre en action.

73 à 75- Comme Esaïe, nous avons vu les dénominations auto-satisfaites perdre leur position. Dieu a brisé la barrière de l’organisation luthérienne avec Wesley. Les Méthodistes aussi ont agi pareillement, comme l’église catholique, la mère des dénominations. Les Pentecôtistes ont fait de même avec les Assemblées de Dieu et les Jésus seul. Il en ira de même avec les Hommes d’Affaires du Plein Evangile. Dieu peut élever n’importe qui : “De ces pierres-ci, Dieu peut susciter des enfants à Abraham” [Mat. 3:9]. Vous êtes nombreux certes, mais Dieu ne peut pas parler à celui qui est grand à ses propres yeux. Vérifiez avec la Parole. Dieu confirme sa Parole.

76 à 78- Ozias a perdu sa position parce qu’il n’a pas gardé la Parole. Les dénominations aussi ont perdu leur influence, et Dieu est allé ailleurs. C’est Dieu qui donne l’onction. C’est lui qui justifie, qui condamne, qui choisit, qui élève. Il agit selon l’humilité, et suscite un groupe à cause de son Nom, selon sa promesse. Mais les gens mettent l’organisation à la place de la Parole ointe. Nous ne pouvons rien faire par nous-mêmes. C’est le travail de l’Esprit. L’imiter, c’est perdre notre l’influence. Dans un match, chaque joueur doit jouer le rôle qui lui est imparti. N’arrachez pas le ballon des mains des autres. Allons tous à la fontaine du Sang d’Emmanuel.

79 à 80- Une vraie vision de Dieu vous montre ce que vous êtes, et Esaïe, un prophète, s’est repenti : “Je suis un homme dont les lèvres sont impures”. Mais aujourd’hui, les femmes se coupent les cheveux, et les hommes prêchent l’Evangile en vantant leur dénomination. Quand nous sommes prêts à nous repentir, alors vient la purification. Si seulement l’église prenait conscience que le Saint-Esprit est l’Eternel des armées !

81 à 82- La purification n’est pas venue par un credo, ni par un diplôme, mais par le Saint-Esprit et le feu. Parris Reehead m’a dit : “J’ai assez de diplômes pour tapisser ta pièce, mais où est Dieu dans tout cela ?”. C’est comme nourrir un oiseau avec des vitamines et le mettre en cage. Relâchez-le, laissez Dieu agir en lui s’il est prêt à se couvrir les pieds. Mais il faut d’abord se couvrir les pieds. Puis mettez-vous en action : “ Seigneur, me voici”.

82 à 84- D’abord la repentance, puis la purification, puis vient l’ordre de mission. Ne perdez pas votre influence ! Je ne suis rien, que le Seigneur me renouvelle ! “Je n’ai pas eu la pensée de savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié” [1 Cor. 2:2]. Alors votre vie influencera votre famille, vos voisins, votre église. Un ou deux membres enflammés et humbles dans une église feront plus que quarante réveils. “Christ est ma vie, et la mort m’est un gain” [Phil. 1:21]. Que sa Parole m’influence, et qu’ainsi d’autres trouvent la fontaine du Sang.

85 à 88- [Chant et prière]. Puissions-nous voir combien nous sommes petits.

89 à 92- [Appel à la conversion]. Il y peu de temps j’ai vu en songe deux femmes, dont l’une était pentecôtiste, et elles disaient : “Jésus n’aurait pas parlé contre les femmes comme le fait le frère Branham”; elles ne savaient pas qui j’étais et je leur ai dit : “Mais Jésus ne peut pas changer sa Parole, et donc il ferait pareil”.

93-94- Je suis ici parce que quelque chose s’est passé, et que Dieu m’a conduit en Arizona [allusion à la vision des 7 anges en décembre 1962].

95 à 99- Une trentaine de mains se sont levées. Croire est la seule chose que nous puissions faire. [Prière et consécration].