Apocalypse, chapitre un

Résumé de !: “Apocalypse, chapitre un” (4 décembre 1960, matin)

APOCALYPSE, CHAPITRE UN

4 décembre 1960, dimanche matin, Jeffersonville (Indiana)

Thème central : Commentaires sur le chapitre un de l’Apocalypse, généralités sur les âges de l’Eglise, et réflexion doctrinale sur la Trinité et la formule baptismale.

1. Le Saint-Esprit m’a convaincu que l’Eglise doit avoir ce message. Ces messages sont les plus remarquables, car ils révèlent Christ dans son Eglise et nous font découvrir où nous en sommes. J’étudie “Les deux Babylones” de Hislop, “Le livre des martyrs” de Fox, “Le Concile de Nicée”, etc. J’ai été touché par les dernières élections, et j’ai vu où nous en étions. Le Saint-Esprit m’a peu à peu révélé cela pour avertir les gens. Nous ferons ensuite un livre à partir de ces prédications. Je suis stupéfait en voyant combien chacun de ces messages aux sept Eglises cadre parfaitement avec l’histoire. Nous reprendrons les réunions de guérison après cela.

16. Je serai tenu responsable par le Saint-Esprit pour mes paroles. Je n’aime pas aller dans les églises des autres donner un enseignement différent du leur. Celui qui s’appuie sur sa dénomination est perdu, mais s’il compte sur l’œuvre achevée de Christ au Calvaire, il est sauvé. Dans cette salle devenue trop vétuste et que nous envisageons de reconstruire, je peux exprimer librement mon opinion. Nous aurons huit jours de réunions, mais chaque âge nécessiterait un mois ! Nous n’aborderons que les points essentiels.

24. Les chapitres 1 à 3 traitent de l’Eglise. Les chapitres 4 à 19 traitent d’Israël en tant que nation. Dans les chapitres 19 à 22 les deux sont réunis. C’est formidable de voir la petite Semence cheminer au travers des âges. Depuis le début, la véritable Eglise a été une Eglise de Pentecôte, et nous verrons comment l’enseignement initial s’est peu à peu effacé. Je comprends maintenant pourquoi Jésus a dit : “Ne crains point, petit troupeau ; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume” [Luc 12:32].

31. La semaine dernière [24 au 27 novembre], la réunion de Shreveport, Louisiane, a été la plus grande de ma vie. Je suis allé avec le frère Wood chasser l’écureuil au Kentucky. J’en avais tiré un, mais, des chiens étant passés, j’avais dû attendre dans le froid. Le Saint-Esprit m’a alors dit : “Va à l’endroit que tu appelles le ‘creux du sportif’, et là je te parlerai”. C’est un endroit où j’avais vu 16 écureuils dans un seul arbre, mais je n’avais tiré que le maximum légal, d’où ce nom que j’avais donné. J’ai attendu une demi-heure sous un chêne. Puis je me suis prosterné, et il m’a parlé sur ce passage que nous allons étudier ce matin. A Shreveport, il y avait une femme, Mrs. Sanders, qui, onze ans après que l’Ange me soit apparu dans la Lumière au bord de la rivière [juin 1933], avait parlé en langues et interprété : c’était exactement ce que l’Ange avait dit ! Et cette fois-ci, l’Esprit est descendu sur cette même femme et elle a dit exactement ce qu’il m’avait dit sur la colline ! Puis le Saint-Esprit a annoncé ce qui se passerait lors de la réunion suivante.

42. Avant cela, l’Esprit était descendu sur une femme Baptiste, et elle avait parlé en langues sans s’en rendre compte. Le Saint-Esprit avait donné l’interprétation : “Ainsi dit le Seigneur, dans moins de trois mois, l’Esprit de Moïse, d’Elie et de Christ sera à l’œuvre dans ce tabernacle”. Un Baptiste qui ouvrait son frigo s’était mis à parler en langues sans comprendre ce qui se passait, et l’Esprit lui avait dit : “Va à Shreveport, Louisiane, mon serviteur te dira ce que tu dois faire”. Nous vivons dans les derniers jours !

46. La petite Eglise de Pentecôte a toujours été minoritaire. Ce n’est pas une organisation, mais une expérience personnelle. Dieu s’occupe des individus, peu importe leur dénomination ou leur couleur. L’Eglise de Pentecôte est sortie avec la puissance de l’Esprit et a écrit le Livre des Actes. Mais la génération suivante a décliné. La semence spirituelle est entrée dans les ténèbres pendant 1 400 ans et a été persécutée. Mais ils ont survécu, et la semence est ressortie avec la Réforme. Cet humble Esprit vivra dans les cœurs jusqu’à la venue de Jésus. Ces réunions ne sont pas une conférence mais un avertissement du Saint-Esprit à prendre au sérieux et en priant nuit et jour.

58. [Prière]. Lisons Apocalypse 1:1 à 3

(1) Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu’il a fait connaître, par l’envoi de son ange, à son serviteur Jean ; (2) celui-ci a attesté la parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ : soit tout ce qu’il a vu. (3) Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites ! Car le temps est proche.

68. Jean a écrit ce Livre aux générations futures, aux sept anges de sept périodes successives allant des apôtres à la venue du Seigneur, de son ascension à son retour. Chaque âge est décrit dans son état spirituel. Chaque âge peut ainsi se considérer à la lumière des Ecritures et de l’Esprit. Chaque âge a produit la vraie Vigne, la vierge sage, mais aussi la vigne greffée, la vierge folle. L’Apocalypse n’est pas l’histoire de Jean, ni celle de Christ, mais celle de Christ dans les âges futurs. C’est une prophétie. Bien qu’étant le dernier Livre, il couvre l’âge des Evangiles du commencement à la fin. Paul a parlé de la vie et de la gloire des sept églises en son temps, Jean parle de leur vie et de leur gloire dans le futur. Il s’adressait aux sept pasteurs et aux Chrétiens placés sous leur ministère.

74. Le verset 8 parle de la Divinité suprême de Jésus-Christ.

“Je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant”.

Les versets 14 à 16 décrivent la septuple gloire de sa Personne dans sa résurrection.

(14) Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ; (15) ses pieds étaient semblables à de l’airain ardent, comme s’il avait été embrasé dans une fournaise ; et sa voix était comme le bruit de grandes eaux. (16) Il avait dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants ; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force.

C’est la “révélation”, l’“apocalypse”, le “dévoilement” de Jésus-Christ le Fils de Dieu. C’est comme un sculpteur qui dévoile la statue achevée. Ce n’est cependant pas tant le dévoilement de sa Personne, que celle de ses œuvres futures durant les âges des sept Eglises. Après sa mort, Christ a reçu la connaissance de l’avenir de l’Eglise : c’est une révélation “que Dieu lui a donnée” [v. 1]. Et il est revenu apporter à son Eglise ce message de sa venue et de l’état de ses Eglises au cours des âges. Il a envoyé son ange à Jean. Cette révélation a pour seul but de dévoiler l’objectif de Christ, et quelle serait sa manifestation en chaque âge. C’est pourquoi j’ai dit que la vraie Eglise a commencé le jour de la Pentecôte, et non au temps de Luther ou du Catholicisme. Il faut donc revenir au commencement, car Dieu qui est parfait agit toujours comme la première fois. Il en a été ainsi pour le mariage, par exemple.

96. C’est le seul Livre sur lequel Christ a apposé son Sceau. Il débute par une bénédiction, “Heureux celui qui lit”, et s’achève par une malédiction, “Maudit celui qui en retranche”. C’est le seul Livre écrit par Christ lui-même, de même que les dix commandements ont été écrits par ses doigts. Satan hait le premier et le dernier Livres, l’Apocalypse qui révèle sa fin, et la Genèse dont il cherche à nier l’authenticité. C’est un Livre qui contient plus de symboles que tout autre, car c’est un Livre de prophétie. C’est un Livre écrit par le Seigneur pour ses enfants, pour ceux qui aiment la Parole, pour l’Eglise : “Les choses cachées appartiennent à l’Eternel” [Deut. 29:29]. Pour les esprits charnels c’est une folie [1 Cor. 2:14].

102. Ce Livre est l’accomplissement et le canon des Ecritures, l’Absolu. C’est pourquoi, y ajouter ou en retrancher, c’est de la fausse prophétie. C’est la révélation complète du Seigneur Jésus au cours des âges et en son Jour, le dévoilement de ce qui avait été caché. Le dernier âge et la venue du Seigneur ont été cachés aux apôtres ! Ils avaient posé la question [Mat. 24], mais un seul a reçu la révélation, et il n’a pas compris car cela n’avait pas encore eu lieu. Les sept églises destinataires existaient, avec d’autres, mais le caractère de chacune était spécifique et réapparaîtrait dans le futur. L’Ecriture est vraiment inspirée ! Les actions d’Abraham offrant son fils, de Joseph haï de ses frères et aimé de son père, de David pleurant sur Jérusalem comme un roi rejeté, tout cela c’était l’Esprit manifesté dans des préfigurations.

110. L’Esprit de la Pentecôte originelle aurait dû rester dans l’Eglise tout au long des âges. Mais ils sont devenus formalistes et on formé une organisation, ce qui a provoqué des siècles de persécution. La Réforme est venue, mais peu à peu ils ont enlevé l’Esprit et ajouté du charnel, et cela recommence. Nous ne savons pas qui était l’ange du verset 1, mais c’était un prophète, car il est écrit : “Moi Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous attester ces choses” [Ap. 22:16] qui doivent arriver bientôt. Cet ange a refusé que Jean l’adore, et a dit : “Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères les prophètes” [Ap. 22:9]. C’est pourquoi ce n’est pas le même style que celui des épîtres de Jean. Jean était apôtre et c’est l’esprit d’un prophète qui lui parle. Jean étant pasteur de l’église d’Ephèse, l’Apocalypse s’adresse donc plus à cette église qu’à Jean.

115. “Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites ! Car le temps est proche” [v. 3]. Le temps de l’accomplissement “est proche” quand cette révélation s’achève en chaque âge. Ainsi Jean n’a pas su qu’il y aurait sept longs âges. C’est pourquoi Luther n’a pas reçu ce que Wesley a reçu à l’âge suivant. Dieu révèle les choses en leur saison. La moisson n’a pas lieu en même temps que les semailles de la Parole. La compréhension vient quand on regarde en arrière ce qui s’est passé. Ceux qui “entendent” ces mystères sont bénis, mais la chair fuit la Parole, car Satan est dans la pensée charnelle et il ne veut pas être dévoilé. Le démon déteste être dévoilé, et cela s’observe sur l’estrade quand les visages se transforment lors de l’exercice du don de discernement. Satan dit alors que c’est de la télépathie.

129. Quelle bénédiction pour celui qui accepte ! Combien Satan hait cela ! C’est parce que la Parole et l’Eglise sont fondées sur la révélation. “Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux. - Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre, je bâtirai mon église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle” [Mat. 16:18]. L’Eglise n’est fondée ni sur Pierre, ni sur Jésus, mais sur la révélation. Caïn et Abel ont tous les deux offert un sacrifice, mais Abel savait, par révélation, qu’Adam et Eve n’avaient pas été chassés du Jardin à cause d’un fruit, mais pour une raison sexuelle. C’est vrai qu’Eve a dit à la naissance de Caïn qu’elle avait “formé un homme avec l’aide de l’Eternel”, mais une prostituée peut en dire autant. Mais c’était une vie pervertie, et ce fils avait la nature meurtrière de son père, le diable. C’est pourquoi Abel a offert un agneau, une vie, et non pas des pommes.

143. Toute l’Eglise repose sur la révélation. Peu importe l’éloquence du pasteur, Dieu doit vous révéler que Jésus-Christ est son Fils et que vous êtes sauvé par son Sang. Et donc Satan est opposé à toute révélation et à ce ministère, car c’est la révélation de Christ. Satan n’est pas perturbé par les prédications fleuries des organisations, ni par votre étiquette, mais il part en guerre quand le Saint-Esprit révèle à nouveau Christ dans l’Eglise avec puissance et avec des miracles, quand vous faites les œuvres que Jésus faisait, et même de plus grandes. En effet, Jésus ne pouvait pas apporter le baptême du Saint-Esprit, ce qui est “plus grand”. Annoncer la Vie éternelle au monde entier après que le Saint-Esprit soit descendu, c’était “plus grand”. Quand Moïse a reçu la révélation, plus rien ne pouvait l’ébranler. La révélation renverse les plans de Satan, et il la déteste.

153. Le temps de la révélation complète de Jésus-Christ à ses églises était proche. Cela s’est déroulé avec les âges. Aujourd’hui, la fin est proche, celle du monde politique, celle de toutes choses naturelles, la fin des âges, c’est l’heure de l’enlèvement. Tout est en train de mourir. Il existe donc un monde où tout vit, et où les arbres sont immortels. Autrefois, le sacrificateur lisait les Ecritures au peuple : celui qui lit et ceux qui écoutent sont ainsi bénis.

161. Avec les versets 4 à 6, nous voyons Jésus-Christ qui soulève le voile du temps que Jésus ne pouvait pas voir quand il était sur terre. Dieu lève le voile et laisse voir à Jean ce que sera chaque âge, et révèle Christ en action. Celui qui entend est béni car tout cela doit s’accomplir.

(4) Jean aux sept Eglises qui sont en Asie : que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône, (5) et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier né des morts, et le prince des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, (6) et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen !

165. Ces églises d’Asie représentent les âges à venir. Elles occupaient une petite région. Au verset 8, il s’adresse aux églises en exprimant la triple manifestation de son œuvre : “Je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant”. Au verset 4 il est répété : “Celui qui est, qui était, et qui vient”. Il montre sa Divinité. Il est plus qu’un Prophète. Il n’est pas “trois Dieux” mais un Dieu unique qui a été dans trois fonctions ou manifestations. N’oubliez pas que ne pas garder les paroles de cette Révélation, c’est être retranché. Cette vérité a été perdue et cela a provoqué la séparation et la rancœur à Nicée. Il va y avoir un autre Concile, les Catholiques et les Protestants vont s’entendre et mettre quelque chose en commun. Mais le canon des Ecritures est confirmé par l’Apocalypse sur laquelle Christ a apposé son Sceau.

175. A Nicée, les tenants d’un Dieu triple et ceux d’un Dieu unique se sont opposés. Il en est sorti deux branches, les Unicitaires et les Trinitaires, deux conceptions aussi fausses l’une que l’autre. Jésus ne pouvait pas être son propre Père. Et le Saint-Esprit et Dieu sont une même Personne, sinon Jésus aurait deux pères. Il est “Emmanuel, Dieu avec nous”, et lui et le Père sont UN. Dans ce verset 8, il est manifesté dans une triple fonction de son Etre, mais cela ne fait pas trois Dieux. A Rome ils ont créé des saints selon le modèle des ancêtres qu’ils priaient. Il leur a fallu un dieu trinitaire car ils avaient eu Jupiter, Mars, Vénus. En fait, il est l’Alpha et l’Oméga, tout l’alphabet, le Lis de la vallée, la Rose de Saron, Père, Fils, Saint-Esprit, Celui qui était, qui est, qui vient, la Racine et le Rejeton de David.

183. Au début, Dieu était Jéhovah se tenant dans une Colonne de Feu au-dessus d’Israël pour les conduire. C’était l’Ange de l’Alliance. Ses enfants choisis, les Juifs, l’appelaient “Père éternel”. Puis il fut manifesté dans un corps créé dans la vierge Marie. Il déployait sa tente parmi les hommes. “Dieu était en Christ” [2 Cor. 5:19]. La plénitude de la Divinité était en Jésus. Il a dit : “Je viens de Dieu et je retourne à Dieu”. Il s’est présenté sous la forme d’une Colonne de Feu devant Saul de Tarse, la forme qu’il avait autrefois : Jésus était redevenu Dieu le Père. Son nom sur terre était Jésus, mais beaucoup portent ce nom, et on ne peut donc pas baptiser “au Nom de Jésus”. Mais il y a un seul “Seigneur Jésus-Christ”.

190. Père, Fils et Saint-Esprit ne sont pas des noms, mais des titres qui accompagnent le Nom du Seigneur Jésus-Christ et qui décrivent qui il est. La première église baptisait au Nom de Jésus-Christ avant que ne soit adopté le credo du baptême trinitaire qui est du paganisme. Nous verrons où et comment cela s’est infiltré.

195. Sur terre il était Prophète. Au Ciel il est Sacrificateur avec son propre Sang devant Dieu. Il reviendra sur terre comme Roi des nations, et non comme roi du monde, selon Apoc. 15:3 “Et ils chantent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l’Agneau, disant : Grandes et admirables sont Tes œuvres, Seigneur, Dieu dominateur souverain ! Justes et véritables sont tes voies, ô Roi des nations !”. Il est ainsi “Celui qui était, qui est et qui vient”, mais un seul Dieu. Ils ne l’ont pas reconnu comme le Prophète, parce qu’ils attendaient autre chose, alors qu’il avait montré le signe du Messie. “L’Eternel, ton Dieu, te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères, un prophète comme moi : vous l’écouterez !” (Deut. 18:15). Il était la Parole de Dieu manifestée. “Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu … et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous” (Jean 1:1,14). “Le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu’il voit faire au Père … le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres” [Jean 5:19; 14:10]. “Moi et le Père nous sommes UN” (Jean 10:30]. Dieu a plusieurs Noms rédempteurs et plusieurs titres, mais un seul Nom humain : “Seigneur Jésus-Christ”. Il est né “Christ” et le Saint-Esprit a indiqué à Marie son nom : “Jésus”. Il est le Seigneur de gloire manifesté parmi nous.

206. J’ai failli prendre une photo l’autre jour en voyant une vraie femme avec une jupe ! La sainteté est nécessaire au peuple de Dieu. Les autres vont elles aussi à l’église mais elles ne sont pas enseignées. Il y a une Eglise spirituelle et il y a des églises charnelles qui s’organisent, et mettent en place un pape. Si notre vie vient d’En haut, nous agissons différemment, la femme porte de longs cheveux et une longue robe, les hommes ne fument pas et ne mentent pas. Nous appartenons à un Royaume, et il est le Roi des saints, des sanctifiés dans le cœur desquels habite Christ, le Saint-Esprit. Tout votre être est alors gouverné par ce Roi des saints. Tout autre royaume sera détruit.

219. Un prophète est celui qui donne une explication divine de la Parole écrite. L’Esprit de Dieu est en lui. La Bible appelle “dieux, ceux à qui la Parole de Dieu a été adressée” [Jean 10:35], les prophètes. Un prophète est porteur de la Parole de Dieu, du “Ainsi dit le Seigneur”. Un prophète est un aigle, il vole là où les autres oiseaux se désintégreraient. Un faucon peut voir un poulet, mais l’aigle vole plus haut et voit plus loin. Sur terre Christ était un Aigle. A sa mort il était Sacrificateur et a donc été un Agneau. Il reviendra comme Roi, le Lion. Il n’existe donc pas de “Fils éternel de Dieu”, car le mot “fils” suggère un commencement, or l’Eternité n’a ni commencement ni fin. Il est Dieu éternel, le Tout-Puissant manifesté dans la chair, et non pas Fils éternel.

228. Le jour de la Pentecôte, la Colonne de Feu s’est divisée en langues de feu se posant sur chaque individu. Dieu se divisait dans son Eglise, venant en chacun de nous. L’homme saint n’est donc pas le Pape, mais Christ, l’Esprit Saint en nous. Chaque laïc a donc une œuvre à faire, chacun doit porter un message. “En ce jour vous connaîtrez que je suis en mon Père et que le Père est en moi, et moi en vous, et vous en moi” [cf. Jean 10:38, 14:20]. Le Saint-Esprit descend sur qui il veut. Lui seul est notre Prêtre.

231. “… de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier né des morts, et le prince des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang” (Ap. 1:5). Nous ne pouvions rien comprendre du Ciel, mais quand le Sang est descendu, il a tranché nos liens. Un fermier avait attaché un corbeau avec une ficelle pour effrayer les autres. Les dénominations, elles aussi, attachent les gens en leur disant que le Saint-Esprit n’existe plus, alors que Jésus est toujours le même dans tous les âges et dans son peuple. Un passant a détaché le corbeau, mais ce dernier n’a pas pu aller plus loin que la distance de son ancien lien. Beaucoup sont ainsi liés par des credo et des dénominations sorties de la prostituée du début.

241. Le péché, c’est l’incrédulité : “Celui qui ne croit pas est déjà jugé” [Jean 3:18]. Seul votre péché vous empêche d’être libre, car Dieu a déjà coupé vos liens, mais, à cause de vos credo, vous croyez encore être lié. Ainsi vous mourez de faim, clopinant ici et là en brandissant le nom de votre dénomination. Pauvre corbeau affamé ! Fuis vers le Fils de la Justice qui a la guérison sous ses ailes ! La Bible dit que tu es libre ! Il nous a libérés pour que nous puissions penser et agir par nous-mêmes. Il nous a délivrés de notre incrédulité pour que nous puissions recevoir la révélation de Jésus-Christ, et non pas prendre ce que disent les églises. Vous êtes un païen si vous croyez en trois dieux. “Ecoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l’unique Seigneur” [Marc 12:29]. Il a vécu en trois fonctions : Prophète, Sacrificateur et Roi. Il est Aigle, Agneau et Lion. Il est le Père, le Fils, le Saint-Esprit. Il est le Lis de la vallée, la Rose de Saron, l’Etoile du Matin . Il est tout cela, mais il est UN, il est un seul Dieu.

254. Jusqu’à l’église Catholique, avant le Concile de Nicée, personne n’a baptisé au nom de “Père, Fils et Saint-Esprit”. Consultez “Le livre des martyrs” de Fox, “Les Ages primitifs” de Pember, etc. Baptiser dans les titres conviendrait à une cérémonie païenne. Le Catholicisme est une forme païenne du christianisme. Luther, John, Wesley, etc., sont sortis de là. Mais dans les derniers jours, une porte est à nouveau ouverte à la Vérité. Un grand prophète doit venir dans les derniers jours. Dans la Bible, personne n’a été baptisé dans les trois titres, ni aspergé pour la rémission des péchés. Sinon il fallait être rebaptisé au Nom de Jésus-Christ pour recevoir le Saint-Esprit, comme cela s’est passé à Ephèse quand Paul a rencontré des disciples enseignés par Apollos, un Baptiste qui baptisait du baptême de Jean-Baptiste [Act. 19:1-7].

265. Paul leur a demandé s’ils avaient été baptisés du Saint-Esprit APRES avoir cru, mais ils n’avaient jamais entendu parler du Saint-Esprit. Ils avaient été baptisés du baptême de Jean pour la repentance, mais non pour la rémission des péchés. Les Unicitaires qui baptisent pour le salut ont pareillement tort, car ce n’est pas l’eau, mais la repentance et le Sang qui sauvent et régénèrent. La régénération vient par l’Esprit. Et Paul les a rebaptisés au Nom de Jésus-Christ. Puis il leur imposa les mains et ils reçurent le Saint-Esprit. Le baptême au Nom de Jésus-Christ a été utilisé jusqu’au Concile de Nicée [en 325] où Pierre et Marie ont remplacé Jupiter et Vénus. C’est alors qu’ils firent le baptême trinitaire et en nourrirent les Protestants. Mais vers le soir la Lumière paraîtra [cf. Zac. 14:7]. [Cantique].

284. “Que toute la maison d’Israël sache avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié” [Act. 2:36]. J’ai parlé un jour avec un rabbin. Il savait qu’Esaïe 9:5 parlait du Messie et que le Messie serait Dieu. Nous ne devons pas le couper en trois morceaux ! Les Juifs n’accepteront jamais cela ! Mais dites-leur que Dieu a été fait chair, et qu’il est le seul Dieu. Selon Matthieu 1:18, Marie “se trouva enceinte par la vertu du Saint-Esprit”. Donc le Père et le Saint-Esprit sont une même Personne, sinon Jésus aurait deux Pères ! L’ange a dit à Joseph : “L’enfant qu’elle a conçu vient du Saint-Esprit” [Mat. 1:20]. C’est ce qu’avait annoncé le prophète : “La vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d’Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous” [Mat. 1:23].

293. Jésus a dit : “Allez baptiser au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit” [Mat. 28:19]. Quel est donc LE Nom du Père, Fils et Saint-Esprit ? C’est Jésus-Christ. Pierre a dit le jour de la Pentecôte : “Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ pour la rémission des péchés” [Act. 2:38]. Jésus est la révélation, et il s’est montré comme “ Celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant”. Les hommes se demandent qui sont le Père, le Fils et le Saint-Esprit, “Trois en Un”. Mais ce sont trois manifestations par lesquelles un seul Dieu s’est fait connaître. Il était seul dans la fonction d’“Esprit”, puis il s’est fait un corps pour donner son Sang qui nous a sanctifiés et délivrés de l’incrédulité. Quand nous croyons cela, nous le recevons en notre cœur, et c’est alors “Dieu en nous”.

301. “ Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé ; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui” [v. 7]. Il vient, non avec des nuages, mais avec des nuées de gloire, comme au jour de la Transfiguration, quand il était enveloppé d’une nuée qui est la puissance de Dieu. Dans ce verset, il ne s’agit pas de l’enlèvement, mais de sa seconde venue.

309. Il nous faut revenir en arrière. Lisons Zacharie 12:9, où il est question de la venue de Christ :

(9) En ce jour-là, je m’efforcerai de détruire toutes les nations qui viendront contre Jérusalem. (10) Je répandrai sur la maison de David (après le départ de l’Eglise des Nations) et sur les habitants de Jérusalem un esprit de grâce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu’ils ont percé. Ils pleureront comme on pleure sur un fils unique, ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur un premier-né. (11) En ce jour-là, le deuil sera grand à Jérusalem, comme le deuil d’Hadadrimmon dans la vallée de Meguiddo. (12) Le pays sera dans le deuil, chaque famille séparément : la famille de la maison de David séparément, et les femmes à part ; la famille de la maison de Nathan séparément, et les femmes à part … (14) Toutes les autres familles, chaque famille séparément, et les femmes à part.

Quand le jour des Nations est terminé, l’Evangile est prêt à aller aux Juifs. Quelque chose est sur le point de se passer ici-même, c’est en train de se préparer. De même que les Juifs ont apporté le message aux Nations, celles-ci le ramèneront aux Juifs, et l’enlèvement viendra.

315. Quand il viendra sur les nuées, ils lui demanderont : “D’où viennent ces blessures que tu as aux mains ? Il répondra : C’est dans la maison de ceux qui m’aimaient que je les ai reçues” [Zac.13:6]. Ce sera un temps de lamentations pour les Juifs qui ont rejeté le Messie, et pour le reste des Nations qui ont rejeté le Messie pour leur temps, les vierges folles qui représentent l’église qui a refusé de mettre de l’Huile dans sa lampe [Mat. 25:1-13]. Les vierges folles étaient de braves personnes, mais elles avaient omis de prendre de l’Huile, et ont été jetées dans les ténèbres où il y aura des pleurs [cf. Mat. 25:30, ceci est dit à propos du serviteur qui a caché son ‘talent’].

319. Lisons Gen. 45, une préfiguration de ce qui va se passer en ce jour :

(1) Joseph ne pouvait plus se contenir devant tous ceux qui l’entouraient. Il s’écria : Faites sortir tout le monde (souvenez-vous de cela). Et il ne resta personne avec Joseph, quand il se fit connaître à ses frères. (2) Il éleva la voix, en pleurant. Les Egyptiens l’entendirent, et la maison de Pharaon l’entendit. (3) Joseph dit à ses frères : Je suis Joseph ! Mon père vit-il encore ? Mais ses frères ne purent lui répondre, car ils étaient troublés en sa présence. (4) Joseph dit à ses frères : Approchez-vous de moi. Et ils s’approchèrent. Il dit : Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Egypte. (5) Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m’avoir vendu pour être conduit ci, car c’est pour vous sauver la vie que Dieu m’a envoyé devant vous. (6) Voilà deux ans que la famine est dans le pays ; et pendant cinq années encore, il n’y aura ni labour, ni moisson. (7) Dieu m’a envoyé devant vous pour vous faire subsister dans le pays, et pour vous faire vivre par une grande délivrance.

Joseph représente l’Eglise remplie de l’Esprit. C’est un type de Christ. Il était haï par ses frères, car il était spirituel et avait des visions. Mais son père, un prophète, aimait son fils, alors que les pharisiens haïssaient Jésus sans cause. Ils l’ont jeté ans un puits et sa tunique aux couleurs de l’arc-en-ciel, de l’alliance de Dieu avec Joseph, a été rapporté tachée de son sang à son père. En prison, il était en compagnie de deux hommes, l’un sauvé et l’autre perdu. Puis il a été élevé à la droite de Pharaon, de même que Jésus a été élevé à la droite de Jéhovah. “Nul ne vient à Dieu que par moi” [cf. Jean 14:6], et non par Marie ou par un saint. Il est le seul Médiateur entre Dieu et les hommes [1 Tim. 2:5]. Dieu a pris le nom d’un Homme !

329. Remarquez que lorsqu’Adam a été perdu, Dieu n’a pas envoyé un ange, ou quelqu’un d’autre. Dieu n’avait confiance qu’en lui-même, il s’est fait chair et a racheté lui-même l’homme. Nous sommes sauvés par le Sang de Dieu. Le Dieu immortel s’est fait mortel, et il est entré dans la Gloire, portant son propre Sang au-delà du voile. L’Egypte prospérait du temps de Joseph. Quand Jésus reviendra, le désert refleurira [cf. Es. 35:1]. Il était Fils de l’homme : prophète, sacrifice et sacrificateur pour ôter le péché. Il sera Roi en tant que Fils de David. Il est Roi du Ciel, Roi des saints, Roi éternel. Il a toujours été et sera toujours Roi. Tout genou pliait devant Joseph. Un jour, même le temps va s’arrêter au son de la Trompette de Dieu, quand les morts en Christ ressusciteront. “Tout genou fléchira” [cf. Romains 14:11, Ésaïe 45:23].

337. Après avoir épousé une étrangère, Joseph a eu deux fils, Ephraïm et Manassé. Or Jacob, à la fin de sa vie, a croisé les bras et a béni de sa main droite le plus jeune, Ephraïm [Gen. 48:8-21]. Par la Croix, la bénédiction est passée des Juifs, les aînés, à l’Epouse tirée des Nations. Après avoir maltraité Joseph, les Juifs n’ont plus eu de communion avec Joseph. Et, en Zacharie, nous les voyons pleurer. Remarquez que c’est Benjamin qui a enflammé le cœur de Joseph : aujourd’hui, c’est une jeune église ramenée de loin en Palestine et qui a gardé les commandements de Dieu, une nation née récemment, qui va enflammer l’âme de Jésus, notre Joseph. [Cantique].

345. Benjamin était le jeune frère de Joseph. Les Juifs se rassemblent là où les 144 000 se prépareront à recevoir Christ. Dans chaque tribu, ils gémiront en voyant les marques de Celui qu’ils ont percé. Notez que Joseph a fait sortir tout le monde : sa femme et ses enfants sont entrés dans le Palais. L’Eglise des Nations sera ôtée de la terre et enlevée dans le Palais. Quand il revient et se fait connaître à ses frères, l’Epouse n’est pas là. Ils croyaient qu’il ne comprenait pas l’hébreu, mais il le comprenait.

354. Il comprend tout. Le Royaume des Nations est venu avec le parler en langues de la première tête, et cette dispensation se termine avec une écriture en langues inconnues sur la muraille, et il y avait là un homme capable de l’interpréter. Voyant leur remord, Joseph a eu la gorge serrée. Ils ont eu peur et cru que Joseph allait se venger. Mais il leur a dit que Dieu avait fait cela pour préserver la vie. Toutes les races de la terre gémiront !

366. Dieu a créé les Nations et les Juifs pour sa gloire. Les Juifs ont été rejetés pour qu’il y ait une Epouse tirée des Nations avec ses rejetons, lavée dans le Sang de l’Agneau, et ayant la puissance de résurrection en elle, enlevée en un clin d’œil tandis qu’il reviendra pour se faire connaître à ses frères. “Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé ; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui” [Ap. 1:7]. Qui est Celui qu’ils attendent ? “Je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant” [Ap. 1:8]. Pierre a dit : “Il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes par lequel nous devions être sauvés” [Act. 4:12], et aussi : “Que toute la maison d’Israël sache avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié” [Act. 2:36].

372. “Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. – Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu : Montre-nous le Père” [Jean 14:8-9]. “Moi et le Père nous sommes UN” (Jean 10:30]. Une femme m’a répondu que moi aussi j’étais UN avec ma femme, mais j’ai répliqué que ce n’était pas pareil, car Jésus a dit : “Celui qui m’a vu a vu le père ”. L’auteur de l’Apocalypse a aussi dit : “Il y en a trois qui rendent témoignage dans le ciel : le Père, la Parole (le Fils) et le Saint-Esprit : et ces trois sont un. – Il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre : l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois sont d’accord en un” [1 Jean 5:7-8, Bible anglaise].

377. On ne peut avoir le Père sans avoir le Fils, ni avoir le Père ou le Fils sans avoir le Saint-Esprit. L’eau, le sang et l’Esprit sont indispensables dans le corps. A la naissance d’un bébé viennent l’eau, puis le sang, puis le souffle. Il en est ainsi pour la naissance naturelle et pour la naissance spirituelle : la justification par la foi au Seigneur Jésus-Christ avec le baptême d’eau dans le Nom de Jésus-Christ, puis la sanctification, la purification par le sang. Le vase sanctifié est alors PRÊT POUR le service, mais il n’est pas encore mis EN service. Les dix femmes étaient vierges, ce qui signifie pures, saintes, sans mélange, sanctifiées. Mais cinq sont restées au stade de la sanctification. Paul a demandé “Avez-vous reçu le Saint-Esprit APRES avoir cru ?” [Act. 19:2, Bible anglaise]. Ils n’en avaient jamais entendu parler. Il leur a alors imposé les mains, et ils ont été remplis du Saint-Esprit.

385. Jésus est venu laver, purifier, sanctifier une Eglise en laquelle il puisse venir vivre. “Je serai avec vous, et même en vous, jusqu’à la fin des temps. Vous ferez les mêmes œuvres”. Dieu dans l’Eglise ! On peut être sauvé sans être sanctifié, être sanctifié sans avoir le Saint-Esprit, sans être rempli. Quand l’esprit impur est chassé, il revient, il trouve la maison ornée, il entre alors avec sept autres esprits plus méchants, et la condition de cet homme est pire qu’avant [Mat. 12:43]. C’est ce qui est arrivé avec plusieurs quand le Saint-Esprit est venu, et qu’ils ont dit que cela venait du diable. Voilà où en est votre église ! L’heure est venue où Dieu est révélé dans la puissance de ses manifestations du Saint-Esprit ! Le jour de la Rédemption est proche !

389. “Sans contredit, le mystère de la piété est grand : Dieu a été manifesté en chair, justifié en Esprit, vu des anges, prêché parmi les nations, cru dans le monde, élevé dans la gloire” [1 Tim. 3:16]. L’aimez-vous ? [Chant]. Dieu s’est-il fait connaître à vous, révélant qu’il est le Fils de Dieu ? Il s’est révélé dans les derniers jours au milieu de son Eglise. Nous verrons comment le Pentecôtisme est entré dans la tiédeur de Laodicée. C’est de cela qu’il retire son peuple ! Sa venue est proche ! Le monde est effrayé. Une seule bombe pourrait détruire Indianapolis. Un petit pays peut faire cela. Il suffit d’un fanatique entre les mains du diable. Il le fera et tout sera terminé.

397. Mais sachez que l’Eglise entre à la Maison avant cela. L’enlèvement se produit avant cela. Noé, un type des Juifs, était dans l’arche avant le Déluge. Quand il a vu Enoch partir sans mourir, Noé a su qu’il fallait s’occuper de l’arche. Dès que l’Eglise est enlevée, Jésus se fait connaître à Israël. Lot et sa famille étaient hors de Sodome quand le feu est tombé. L’enlèvement arrivera avant le début de la tribulation. La tribulation est préfigurée par le trouble de Jacob, par son temps d’épreuve. Le signe de l’eau transformée en sang reviendra pour Israël avec Moïse et Elie, qui sont apparus sur le Mont de la transfiguration. Ils devront mourir à Jérusalem. Leur ministère commencera à la fin du ministère de l’Eglise des nations, puis ils seront tués. Vous savez quelle église agit ainsi, et avec quelle ruse cela se faufile.

405. Souvenez-vous de la prophétie de 1933 [NDT : visions de 7 tableaux]. Cinq tableaux sont déjà accomplis. Dans le sixième, c’était une femme, une église, une puissance qui prenait le pouvoir au Etats-Unis. Puis je vis des cendres, le temps de la fin. J’avais annoncé la ligne Maginot et le Président Roosevelt. Voyez comment Nixon a été élu. [Chant]. Invitez les étrangers chez vous. Serrez-vous la main. [Chant].

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Annexe – texte de l’Apocalypse, chapitre 1

(1) Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu’il a fait connaître, par l’envoi de son ange, à son serviteur Jean ; (2) celui-ci a attesté la parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ : soit tout ce qu’il a vu. (3) Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites ! Car le temps est proche. (4) Jean aux sept Eglises qui sont en Asie : que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône, (5) et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier né des morts, et le prince des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang, (6) et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen ! (7) Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, (et) même ceux qui l’ont percé ; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui. Amen ! (8) Je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant. (9) Moi Jean, votre frère, qui ai part avec vous à la tribulation, au royaume et à la persévérance en Jésus, j’étais dans l’île appelée Patmos, à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus. (10) Je fus saisi par l’Esprit au jour du Seigneur, et j’entendis derrière moi une voix forte, comme le son d’une trompette, (11) qui disait : Ce que tu vois, écris-le dans un livre, et envoie-le aux sept Eglises, à Ephèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie, et à Laodicée. (12) Je me retournai pour savoir quelle était la voix qui me parlait. Et, après m’être retourné, je vis sept chandeliers d’or, (13) et, au milieu des sept chandeliers, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, vêtu d’une longue robe, et ayant une ceinture d’or sur la poitrine. (14) Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ; (15) ses pieds étaient semblables à de l’airain ardent, comme s’il avait été embrasé dans une fournaise ; et sa voix était comme le bruit de grandes eaux. (16) Il avait dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants ; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force. (17) Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant : Ne crains point ! (18) Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J’étais mort ; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clés de la mort et du séjour des morts. (19) Ecris donc ce que tu as vu, ce qui est, et ce qui doit arriver ensuite, (20) le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont les anges des sept Eglises, et les sept chandeliers sont les sept Eglises.