4 décembre 1960, après-midi
La vision de Patmos
William Branham 4 décembre 1960 · Jeffersonville, Indiana · 36 min de lecture · 51 références 4 déc. 1960 · Jeffersonville, Indiana · 36 min · 51 références
Commentaire sur Apocalypse 1:9-20, décrivant la gloire de Jésus-Christ comme Juge au 'jour du Seigneur'. Branham aborde la prédestination, le sceau du Saint-Esprit, la distinction entre l'Épouse et les vierges folles, et le vrai sabbat comme repos en Christ.
Résumé de la prédication « The Patmos Vision » (texte original en anglais).
Résumé de !: “La vision de Patmos” (4 décembre 1960, après-midi)
Thème central : Commentaires sur la gloire de Jésus-Christ manifestée en Apocalypse 1:9-20, et réflexions doctrinales (sur les “vierges folles”, sur le sabbat).
1. Je salue le frère Carpenter : c’est lui qui a célébré notre mariage. Voici une question qui m’a été posée : les cinq vierges folles de Matthieu 25 font-elles partie du “reste” des nations ? Si elles doivent passer par la tribulation, quelle est leur destination finale ? Sont-elles les brebis séparées des boucs de Matthieu 25:33-34 ? Les vierges folles sont le “reste de la postérité de la femme” dont parle l’Apocalypse [12:17], ceux qui gardent les commandements de Dieu et le témoignage de Jésus. Le “reste”, c’est ce qui tombe d’un coupon de tissu après la découpe d’un patron choisi. Les dix vierges, sages et folles, sont tirées d’un même tissu. Mais l’Epouse a été choisie et inscrite sur le Livre de Vie de l’Agneau avant la fondation du monde.
2. C’est ce qu’on appelle la “prédestination”, un mot vide dans les églises d’aujourd’hui, mais glorieux au temps des martyrs car ils y croyaient. L’Angleterre était devenue si Calviniste, qu’il n’y avait plus de réveil. John Wesley a rétabli l’équilibre en prêchant la doctrine arminienne. Je crois que les vierges folles seront jetées dans les ténèbres du dehors où il y aura des pleurs et des grincements de dents, dans la tribulation. Souvenez-vous que je dis ce que je crois être vrai. Il y a tant d’opinions ici et là que nous avons environ 900 dénominations ! Il faut donc tout confronter à la Bible, en essayant d’éviter les interprétations personnelles. Pour assembler un puzzle, il faut regarder le modèle, de peur de trouver une vache dans un arbre. C’est le Saint-Esprit qui a écrit la Bible, et elle est cachée aux sages mais révélée aux enfants disposés à apprendre. Paul a dû oublier tout ce qu’il savait, et il est allé à Corinthe dans la puissance du Saint-Esprit, afin que leur foi repose sur les œuvres du Saint-Esprit.
3. Il y a 20 ou 25 ans, il m’avait fallu tout l’automne pour étudier tout l’Apocalypse. J’étais de même resté si longtemps à étudier Job, qu’une sœur m’a demandé si j’allais encore le laisser longtemps sur son tas de cendres ! C’est pour faire ressortir certaines choses, mais je sais que cela énerve certains. L’Epouse a été choisie dans la pensée de Dieu avant la fondation du monde, car il est infini, et il sait dès le commencement ce qui va arriver. C’est inexplicable. Il est le Dieu infini. Satan ne peut donc pas séduire les élus, car ils ont été choisis avant la fondation du monde. Jésus-Christ était l’Agneau immolé avant la fondation du monde. Rien ne peut altérer une Parole prononcée par Dieu.
4. Cette terre est la Parole de Dieu manifestée : “Que cela soit”, et elle fut. Il suffit à Dieu d’une Parole pour guérir. Mais nous sommes tellement englués dans nos pensées, et on nous a inoculé tant de doctrines ! Dieu nous a demandé une seule chose : croire que ce qu’il dit est la Vérité et qu’il l’accomplira. Le sénevé est la plus petite des semences, mais elle ne s’hybride avec rien. La foi ne s’hybride pas avec l’incrédulité ou avec la religiosité. Restez avec cette foi. L’Antichrist vient séduire tous ceux dont les noms ne sont pas inscrits avant la fondation du monde dans le Livre de Vie de l’Agneau. [Chant].
5. Rien ne peut donc nous séparer, mais nous devons veiller à ne pas attrister le Saint-Esprit [Eph. 4:30] par lequel nous sommes scellés jusqu’au jour de la rédemption. Un wagon de marchandises n’est scellé qu’après vérification. C’est pourquoi beaucoup n’ont pas le Saint-Esprit parce que l’Inspecteur trouve beaucoup de flottement et ne peut apposer le Sceau. Un Baptiste m’a dit : “Abraham a cru et cela lui a été imputé à justice [Rom. 4:3] et donc, dès qu’un homme croit, il reçoit le Saint-Esprit”. J’ai répondu : “Paul a demandé : Avez-vous reçu le Saint-Esprit DEPUIS que vous avez cru ? De plus, Abraham a cru, et Dieu lui a donné le sceau de la circoncision comme signe que sa foi était agréée !” Si vous n’êtes pas scellé, c’est qu’il n’a pas agréé votre foi, il y a du flottement. Dieu a donné ce signe d’agrément à Abraham. C’est alors que vous êtes scellé jusqu’au jour de la rédemption, jusqu’à destination.
6. Vous savez alors où vous en êtes, ce qui vous est arrivé. Cela devrait donner la foi à chacun ! Les vierges folles n’avaient pas l’Huile du Saint-Esprit. C’est la seule chose qui leur manquait. Elles étaient de braves personnes, mais leur mèche ne trempait pas dans l’Huile. “Ils sont sortis du milieu de nous, mais n’étaient pas des nôtres” [1 Jean 2:19]. Cela a commencé dès le premier âge et jusqu’à aujourd’hui.
7. C’est là où les Nazaréens font erreur. Judas avait accepté Jésus comme Sauveur et avait été sanctifié : “Père, sanctifie-les par la Vérité. Ta Parole est la Vérité” [Jean 17:17], et Jésus était la Parole. Ils avaient le pouvoir de chasser les démons, mais Jésus leur a dit : “Ne vous réjouissez pas de ce que les démons vous sont soumis ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux” [Luc. 10:20], et Judas était avec eux. Mais au moment où il aurait dû recevoir le Saint-Esprit, il a renié Jésus. Ce genre d’esprit peut aller jusqu’à ce point. C’est alors que les Méthodistes disent que le parler en langues est du diable. Dire cela, c’est blasphémer contre le Saint-Esprit et être exclu pour toujours.
8. Les vierges folles ont une vie aussi pure que celle des autres. Les Nazaréens avaient une vie parfaite, et chez les Pentecôtistes, il y a encore plus d’imitations. Il faut les ténèbres pour faire éclater la gloire de la lumière, et le vrai Saint-Esprit existe, avec le parler en langues et les prodiges. L’église en est là. Dans les derniers jours, les deux esprits seraient proches au point de séduire les élus si c’était possible [Mat. 24:24].
9. Voici une autre question : est-il correct pour une femme de témoigner, chanter, parler en langues, interpréter, prophétiser dans l’église ? Ce n’est pas incorrect si tout se passe dans l’ordre, avant la prédication et pas pendant. Une femme peut exercer les neuf dons de 1 Corinthiens 12, mais elle ne peut prêcher ou être docteur.
10. Les Catholiques, les Protestants et les Juifs viennent de commencer une traduction commune des Ecritures. Ils vont s’unir pour former une image à la Bête. C’est le moment pour cela, et c’est pourquoi j’apporte ces messages prophétiques. J’ai envie de sauter en voyant tous ces joyaux dans ces textes. Je crois que ces réunions consacrées à l’étude des Sept Eglises vont aider l’Eglise. Toutes les églises vont s’unir dans une Confédération. Il faudra appartenir à une dénomination ou être exclu. C’est l’heure de montrer votre couleur et de connaître le “Ainsi dit le Seigneur”. L’Eglise a toujours été minoritaire, comme un petit cordon rouge tout au long de la Bible.
11. Ce matin, nous avons considéré la révélation de la Divinité de Jésus-Christ, un seul Dieu et non pas une Trinité. Il n’est pas qu’un Prophète, il est Dieu. Attendez que je sois sous inspiration en chaire ! Je ressens que l’Esprit passe de l’un à l’autre, et que nous sommes assis dans les lieux célestes. Il enflamme le Corps de Dieu. Dès le commencement, l’honneur de l’auditoire a été dérobé au profit de la chaire. Or Dieu est le Dieu de toute l’assemblée, et il agit dans chaque cœur où il peut entrer, et il trouve ceux qui ont les dons. Le diable intervient pour que le parler en langues s’exerce dans le désordre, mais si l’un prophétise et dévoile les secrets des cœurs, ou si une langue inconnue est interprétée et que tout s’accomplisse comme annoncé, alors c’est que l’Esprit est au milieu de nous. Tendons à cela pour maintenir le feu ! [Prière].
12. Nous avons vu ce matin que Jéhovah a été révélé en Christ. Il doit maintenant être révélé dans son Eglise, le même Esprit, les mêmes œuvres, le même amour, la même patience, etc. Tout ce que Dieu était a été déversé en Christ, et tout ce que Christ était a été déversé dans l’Eglise : Dieu au-dessus de nous, Dieu avec nous, Dieu en nous. Telle est la tri-unité de Dieu manifestée de trois façons : Dieu qui était dans trois dispensations, celle du Père, celle du Fils, celle du Saint-Esprit. C’est le même Dieu, une seule Personne, une seule personnalité, et non pas trois personnes, ni trois personnalités. Il est le même hier, aujourd’hui et éternellement, l’Alpha et l’Oméga, Celui qui était, qui est et qui revient. Il est Tout. Le même Esprit est en nous, marchant avec nous et montrant qu’il est ici. C’est Dieu qui agit, pas nous. Il a permis que sa photographie soit prise [lors de la réunion du 24 janvier 1950, Houston]. [Chant].
13. L’Apocalypse n’est pas donnée par la théologie, mais par révélation. Le baptême d’eau au Nom de Jésus-Christ n’est donné que par révélation. Toute la Bible, toute l’Eglise, sont fondées sur la révélation. Seule la révélation fait savoir que Jésus et Dieu sont une même Personne. Mais le mal de la première église s’est transmis aux suivantes, et se termine par l’apostasie finale. La fausse vigne se manifeste au dernier jour. Vous ne pouvez être sauvé que par révélation et le savoir intellectuel ne suffit pas. “Nul ne peut dire que Jésus est le Christ si ce n’est par l’Esprit” [1 Cor. 12:3]. Cela ne vient pas par l’intelligence. Ils vont manipuler la Bible pour l’ajuster aux idées des Catholiques, des Protestants et des Juifs. C’est peut-être l’heure de la grande apostasie. C’est inévitable, mais c’est à nous de répandre la Lumière, peut-être jusqu’au martyre, et de nous éloigner de ces choses.
14. Apocalypse 1 montre qui est Jésus-Christ, le Dieu Tout-Puissant. C’est le seul Nom qui nous a été donné. La révélation a été donnée par Christ à Jean au moyen d’un ange pour les sept messagers aux sept églises. Ce sera le même message qu’au début. En pénétrant dans ces choses, j’ai été émerveillé, je sortais pour marcher un peu et pleurer, puis je revenais à mon bureau. Quelle miséricorde divine ! Quiconque lit ce livre est béni. Ce sont les dernières paroles de Dieu. Tout ce qui est contraire est une fausse prophétie. C’est le seul Livre sur lequel Christ a apposé son sceau.
15. Cela s’est passé entre 95 et 96 à l’île de Patmos, qui servait alors de bagne, à 50 km de la côte, en face d’Ephèse où fut donné le premier message. En regardant en arrière, vers l’Est, Jean voyait son église. “Moi Jean, votre frère, qui ai part avec vous à la tribulation, au royaume et à la persévérance en Jésus, j’étais dans l’île appelée Patmos, à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus” [v. 9]. C’était le dernier des apôtres. Les Romains l’ont fait bouillir en vain dans une cuve d’huile, mais cela ne suffit pas pour éliminer le Saint-Esprit. Ils en ont déduit qu’il était sorcier. Ils l’ont alors envoyé deux ans à Patmos où il a écrit le Livre de l’Apocalypse au fur et à mesure que l’Ange le lui révélait. Les gens venaient l’interroger car il était prophète, et il ne restait que lui pour écrire ces choses. La “tribulation” dont il parle ici n’est pas la grande tribulation qui est pour les Juifs et non pour l’Eglise.
16. “Je fus saisi par l’Esprit au jour du Seigneur, et j’entendis derrière moi une voix forte, comme le son d’une trompette” [v. 10]. Ainsi, Dieu ne peut vous utiliser que si vous êtes dans l’Esprit. Si cela vient de vous, c’est mauvais. Cela doit être révélé par l’Esprit, être confirmé par la Parole et par des résultats. Ainsi, pour recevoir le Saint-Esprit, je dois d’abord me repentir et être baptisé au Nom de Jésus-Christ. Si vous êtes malades, et faites appel à la prière des anciens, la question est réglée, même si vous ne voyez pas de changement. Ce que dit Dieu doit s’accomplir, dès lors que les conditions sont remplies. Allez alors de l’avant comme si c’était déjà accompli, et même si Satan vous dit que cela tarde. Daniel a prié 21 jours sans se décourager avant que l’ange ne vienne [Dan. 10]. Daniel savait qu’il viendrait, et il a donc attendu.
17. Avant d’entendre quoi que ce soit, Jean a été ravi en Esprit. Il a été ravi “au jour du Seigneur”. Quel jour ? C’est un sujet de controverse, comme le sujet du fondement de l’Eglise. Elle n’est pas fondée sur Pierre. D’ailleurs, c’est Paul qui est allé à Rome, et non pas Pierre. Il existe dix neuf clous de la Croix, des os, des bouts de tissu, mais Christ est le Dieu vivant en nous, et ce que nous voulons montrer au monde, c’est la gloire du Saint-Esprit. “Il y aura là un chemin frayé, une route, qu’on appellera la voie sainte” [Es. 35:8]. Sur une route, les eaux usées vont vers les côtés. De même, quand un homme vient vraiment à Christ, s’il est sentimental il deviendra fanatique, s’il est intellectuel il deviendra froid comme un concombre. Il faut se tenir au milieu, avec assez d’Esprit pour maintenir la chaleur et pour avancer dans la soumission à l’Esprit. Ainsi l’Eglise est fondée sur la révélation de Christ, comme cela a été dit à Pierre : “Tu es heureux, Simon, fils de Jonas, car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux … et sur ce rocher je bâtirai mon Eglise” [Mat. 16:17-18].
18. Certains disent que ce “jour du Seigneur” est le sabbat, le septième jour, d’autres disent que c’est le dimanche, le premier jour. Ce n’est pas scripturaire, car ces jours ne sont pas le jour du Seigneur, et d’ailleurs Jean est resté deux ans dans ce “jour du Seigneur” pour écrire ce Livre. C’est un jour encore à venir. A ce propos, rien ne nous oblige à garder le sabbat. “Si Josué leur eût donné le repos, il ne parlerait pas après cela d’un autre jour” [Héb. 4:8]. Ce repos existe donc, et nous sommes entrés dans son repos, et nous nous reposons de nos œuvres.
19. Le sabbat avait été donné en mémorial du repos de Dieu après la création de la terre en six jours. C’était pour un peuple localisé, pour Israël. Pour nous, le sabbat à respecter est le Repos où il est encore réservé à quelques-uns d’entrer. Ceux à qui d’abord la promesse avait été faite n’y sont pas entrés [Héb. 4:6]. Le “sabbat” signifie “un jour de repos” durant lequel on ne travaille pas. Nous sommes entrés dans ce repos, et nous ne recommençons pas chaque semaine ! “Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. – Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez le repos pour vos âmes” [Mat.11:28-29].
20. Le repos, ce n’est pas inscrire son nom sur un registre d’église. Esaïe a prophétisé sur l’état actuel de l’église : “Toutes les tables sont pleines de vomissures, d’ordures (ce sont ceux qui prennent la Cène et qui fument et mentent) ; il n’y a plus de place ; - A qui veut-on enseigner la sagesse (à qui enseigner la connaissance) ? A qui veut-on donner des leçons ? Est-ce à des enfants qui viennent d’être sevrés, qui viennent de quitter la mamelle ?” [Es. 28:8-9]. On peut croire un mensonge du diable et s’en justifier. C’est comme celui qui fume une cigarette à bout filtre en pensant être raisonnable, ou ceux qui essaient d’étancher leur soif avec les choses du monde. Le diable leur donne ainsi la mort au lieu de la Vie. Les religieux eux-mêmes disent que ce sont des amusements innocents. “Car c’est précepte sur précepte, précepte sur précepte, règle sur règle, un peu ici, un peu là. – Eh bien ! c’est par des hommes aux lèvres balbutiantes et au langage barbare que l’Eternel parlera à ce peuple. – Il lui disait : Voici le repos (non pas le repos du sabbat), laissez reposer celui qui est fatigué ; voici le lieu du repos ! Mais ils n’ont pas voulu écouter” [Es. 28:11-12].
21. Cela s’est accompli 712 ans plus tard, le jour de la Pentecôte. Le Saint-Esprit a pris en charge leur vie et a fait cesser leurs œuvres mondaines. C’est alors qu’ils sont entrés dans le Repos en Christ comme Dieu est entré dans son repos. Tel est le vrai sabbat. Nous avons des guerres parce que le Prince de la Vie est venu, et qu’ils l’ont tué. Dans quelques jours Saint-Nicolas va venir avec ses rennes. C’est du paganisme ! Noël est un jour d’adoration ! D’ailleurs, Jésus n’est pas né en décembre, car la Judée est alors couverte de neige, mais en avril, quand la nature s’éveille. Il en ont fait un commerce, et de même avec les œufs de Pâques. C’est dans la nature des gens d’accepter ces sottises et les obscénités. Il y a quelque chose de faux dans leur cœur. Ils ne sont jamais entrés dans le repos avec Dieu en abandonnant ces choses. Quand on y entre et qu’on reçoit le Saint-Esprit, c’en est fini avec le monde.
22. Jean n’a pas été transporté au Ciel comme Paul pour voir des choses ineffables. Cela m’est arrivé, il y a quelques semaines, et au retour j’ai pu dire : “O mort, où est ton aiguillon ?”. Nous ne serons pas des fantômes ! Le “jour du Seigneur” est le jour de sa venue, de son jugement, et quand il viendra, les royaumes seront ses royaumes, ce sera le Millénium, alors qu’aujourd’hui c’est le “jour de l’homme”, de ses idées, de ses œuvres, de son église, un jour où vous êtes traités de fanatiques. Mais le temps vient où il ne restera ni racine ni rameau et où les justes marcheront sur les cendres des méchants [cf. Mal. 4:1-3]. Comment peut-on recevoir le Saint-Esprit ? En entrant dans l’Esprit ! Entrez dans l’Esprit ! Quand vous alliez danser, vous entriez dans l’esprit de la danse, sinon vous faisiez tapisserie. Un mordu de sport saute en l’air quand un but est marqué. Quand on entre dans l’Esprit, on crie “Gloire à Dieu !”, même si le voisin vous traite d’exalté. Je préfère une exaltation sainte à une exaltation profane.
23. Jean est entré dans l’Esprit, et alors il s’est passé des choses. Il a entendu une trompette annonçant l’approche d’un personnage glorieux. Jean était peut-être en train de danser et de louer dans l’Esprit, comme au jour de la Pentecôte. Il s’est retourné pour voir. Ce n’était pas une Personne de la Trinité, mais l’Alpha et l’Oméga. La plus glorieuse des révélations est celle de la Divinité Suprême du Seigneur Jésus-Christ. C’est pourquoi Pierre a dit : “Repentez-vous, voyez la Divinité de Christ et soyez baptisé dans le Nom de Jésus-Christ”. La trompette disait : “Je suis Celui qui était, qui est et qui vient”. C’est la première de toutes les révélations. Il fait d’abord connaître qui il est. Il est Roi, il est Dieu, il est Saint-Esprit, il est le commencement et la fin, l’Eternel.
24. “Ce que tu vois, écris-le dans un livre, et envoie-le aux sept Eglises, à Ephèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie, et à Laodicée” [v. 11]. C’est la même Voix que celle qui a retenti au Sinaï, qui a retenti au Mont de la Transfiguration, “quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme” [v. 13]. Nous étudierons ces sept églises la semaine prochaine, des églises ayant en elles la nature représentative des sept âges de l’église.
25. “Je me retournai pour savoir quelle était la voix qui me parlait. Et, après m’être retourné, je vis sept chandeliers d’or …” [v. 12]. Il s’agit de “porte-lampes”, représentant “sept assemblées” [v. 20]. Ce ne sont pas des bougies qui se consument. Zacharie a écrit ceci 519 ans avant J.C. :
“(1) L’ange qui me parlait revint, et il me réveilla comme un homme que l’on réveille de son sommeil (c’était dans une vision). (2). Et il me dit : Que vois-tu ? Je répondis : Je regarde, et voici, il y a un candélabre tout en or, surmonté d’un vase et portant sept lampes avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du candélabre (voilà les sept âges qui apparaissent). (3) Et il y a près de lui deux oliviers (l’Ancien et le Nouveau Testaments), l’un à la droite du vase, et l’autre à sa gauche. (4) Et reprenant la parole, je dis à l’ange qui me parlait : Que signifient ces choses, mon seigneur ? (5) L’ange qui me parlait me répondit : Ne sais-tu pas ce que signifient ces choses ? Je dis : Non, mon seigneur. (6) Alors il reprit et me dit : C’est ici la parole que l’Eternel adresse à Zorobabel : Ce n’est ni par la puissance, ni par la force, mais c’est par mon Esprit, dit l’Eternel des armées” qu’il restaurera Jérusalem [Zac. 4:1-6].
26. Celui qui ressemblait à un fils d’homme se tenait au milieu des sept porte-lampes d’or. Dans chaque lampe, une mèche trempée dans l’huile attirait ainsi la vie et brûlait jour et nuit. L’huile était versée dans le vase principal. Chaque lampe était allumée avec la flamme de la lampe précédente. Le feu du commencement était ainsi transmis jusqu’à la fin : “Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement” [Héb. 13:8]. C’est la même flamme, le même Saint-Esprit qui a éclairé chaque Eglise au long des âges. “Je suis le Cep, vous êtes les sarments” [Jean 15:5].
27. Si des pamplemousses ou des citrons sont greffés sur un oranger, chaque branche produira selon son espèce grâce à la vie de l’oranger, mais elles ne donneront pas d’oranges. Seul un rameau issu naturellement de l’oranger donnera des oranges. Les autres ne peuvent pas porter le fruit de l’original. De même, des Méthodistes, des Baptistes, etc., ont été greffés sur le Cep, mais ils donnent des fruits dénominationnels. Mais un vrai sarment issu du Cep donnera le même fruit qu’au commencement, avec le parler en langues, la puissance et les signes de Christ ressuscité. Il n’y a pas été enfoncé, il y est né !
28. Les sept porte-lampes sortent d’un seul grand vase, et leur lumière tire sa vie d’une même Source, grâce à la mèche qui trempe dans l’huile du vase. Ces vies sont ainsi embrasées par le Saint-Esprit, pour donner la Lumière à son Eglise, la même Lumière que pour la première lampe, le premier âge d’Ephèse dont Paul était l’étoile, l’ange, le messager. Chaque ange avait cette même Lumière, et l’Unique s’avance au milieu. Vous tirez la Lumière du vase principal. Vous êtes mort, votre vie est plongée en Christ, cachée en Dieu au travers de Christ, et scellée par le Saint-Esprit. Rien ne peut vous faire sortir de là. Une extrémité de votre vie brûle par le Saint-Esprit et donne la Lumière, et l’autre extrémité est plongée en Christ. Le diable ne peut plus vous toucher là. “O mort, où est ton aiguillon ?”.
29. Ces étoiles, ces lampes signifient aussi que la dispensation dans laquelle nous vivons est un temps de ténèbres. Elles reflètent la Lumière du Soleil en attendant son retour. Un vrai serviteur de Dieu ne reflète pas un feu de paille, mais les rayons dorés de Christ pour l’Eglise. Nous reflétons la Lumière du Fils de Dieu, dispensant la Lumière de l’Evangile comme lui-même l’a fait. “… et, au milieu des sept chandeliers, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, vêtu d’une longue robe, et ayant une ceinture d’or sur la poitrine” [v. 13]. Un sacrificateur en fonction se ceignait la taille, mais pas la poitrine. C’est un Procureur, un Juge qui est décrit ici. En ce jour-là, il n’exerce plus la sacrificature. “Le Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils” [Jean 5:22]. Il n’est pas décrit comme Prophète, ou Roi, ou Sacrificateur, mais comme le Juge dans “le jour du Seigneur”.
30. Examinons maintenant sa septuple gloire. Sept choses sont citées : sa tête et ses cheveux, ses yeux, ses pieds, sa voix, sa main, sa bouche, son visage.
“(14) Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ; (15) ses pieds étaient semblables à de l’airain ardent, comme s’il avait été embrasé dans une fournaise ; et sa voix était comme le bruit de grandes eaux. (16) Il avait dans sa main droite sept étoiles. De sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants ; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force” [Apoc. 1:14-16].
“Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche” : cela ne signifie pas qu’il était âgé, car il est Eternel, mais c’est un signe de sagesse. La même description est donnée en Daniel 7:8-10 :
“(8) Je considérai les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu d’elles, et trois des premières cornes furent arrachées devant cette corne ; et voici, elle avait des yeux comme des yeux d’homme, et une bouche qui parlait avec arrogance. (9) Je regardai, pendant que l’on plaçait des trônes. Et l’Ancien des jours s’assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure ; son trône était comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. – (10) Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se tenaient en sa présence. Les juges s’assirent, et les livres furent ouverts”.
31. Les juges anglais portaient eux aussi des perruques blanches. Et Jean le voit comme Juge au “jour du Seigneur”. Daniel l’a vu s’approcher de “l’Ancien des Jours” :
“(11) Je regardai alors, à cause des paroles arrogantes que prononçait la corne ; et tandis que je regardais, l’animal fut tué, et son corps fut détruit, livré au feu pour être brûlé. (12) Les autres animaux furent dépouillés de leur puissance, mais une prolongation de vie leur fut accordée pour un certain temps. (13) Je regardais pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu’un de semblable à un fils de l’homme - en Apocalypse 1:7 il vient avec des nuées - ; il s’avança vers l’Ancien des jours, et on le fit approcher de lui. (14) On lui donna la domination, la gloire et le règne ; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit”.
Il porte une ceinture sainte, en or épuré, qui représente sa justice.
32. “Ses yeux”, qui avaient autrefois pleuré devant la tombe de Lazare, qui avait été remplis de compassion et pénétraient au fond des cœurs, “étaient comme une flamme de feu”. Il se présente comme un Juge irrité. Pourquoi les Catholiques, les Presbytériens, les Baptistes, les Pentecôtistes, etc., l’ont-ils rejeté ? Même la vierge Marie a dû passer par l’expérience de Pentecôte. Le peuple n’avait pas compris. “Si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés” [Jean 8:24]. Il a essayé de leur porter le message, la révélation. Ses yeux pouvaient voir le passé, le présent et le futur car Dieu se tenait derrière ses yeux humains. “Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas” [Jean 10:37].
33. “Je répandrai de mon Esprit sur mes serviteurs et mes servantes, sur les diacres et les pasteurs, je déverserai mon Esprit sur quiconque voudra” [cf. Act. 2:18]. Ces yeux de feu parcourent la terre et rien ne leur échappe. Il sait tout, si vous l’aimez ou non, si vos objectifs sont purs ou non. Qu’en sera-t-il quand, devant le Trône blanc du jugement, chacun de vos péchés sera mis à nu ! Des flammes de justice jailliront des yeux de ce Dieu qui sonde chaque pensée. Je veux me cacher dans le Rocher qui a été frappé pour moi !
34. “Ses pieds étaient semblables à de l’airain ardent, comme s’il avait été embrasé dans une fournaise”. L’airain parle de jugement divin. Il n’y a rien de plus dur. Le serpent dressé par Moïse dans le désert représentait le péché, et il était en airain car le jugement était passé sur le péché. Israël aussi a eu ses sept âges qui préfigurent ceux-ci. Or, quand Elie a été rejeté, il y a eu trois ans et demi sans pluie, le ciel était d’airain à cause du jugement sur ceux qui avaient rejeté Dieu et écouté Jézabel. L’airain représentait aussi le jugement divin quand le sacrifice a été placé sur l’autel d’airain. Il a pris notre jugement sur lui. Il a aussi foulé de ses pieds la cuve de l’ardente colère de Dieu :
“(13) Et il est revêtu d’un vêtement teint de sang. Son Nom s’appelle (et non pas “est”) : LA PAROLE DE DIEU. (14) Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur. (15) De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec un sceptre de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant” [Apoc. 19:15].
35. Nul ne peut se sauver lui-même. Nous sommes nés dans le péché, conçus dans l’iniquité [cf. Ps. 51:7]. Alors il est venu sur la terre, et toute la colère de Dieu s’est déversée sur lui. “Il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités ; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris” [Es. 53:5]. Il viendra comme Juge, avec ses pieds d’airain. Pécheur, repens-toi pendant que tu en as l’occasion ! Il a souffert et foulé la cuve de la colère de Dieu pour payer le prix de nos péchés, et nous disons qu’il n’y a pas de Dieu ni de jugement ! Avec les mêmes pieds, il foulera l’antichrist, et jettera les églises apostates dans un feu dévorant. Et il régnera sur terre pour toujours avec son Eglise.
36. Il est la source de toute sagesse, de tout ce qui est bon, et c’est pourquoi il porte des cheveux blancs. Le jugement commence quand il s’approche de l’Ancien des jours. “Des livres furent ouverts” [Daniel 7:10, Apocalypse 20:12], qui sont le livre du péché, les vierges folles endormies, et “un autre Livre fut ouvert” [Apoc. 20:12]. Son Epouse est venue avec lui ! Où sera celui qui a eu la connaissance et qui l’a rejetée ?
37. “Sa voix était comme le bruit de grandes eaux”. Selon Apoc. 17:15, les “eaux” sont des peuples, des foules, des nations. Il n’y a aucun pilote pour l’âme égarée qui dérive sur les eaux de la vie et qui entend le rugissement de la cataracte. La voix des grandes eaux est celle du jugement, la voix des serviteurs de Dieu qui ont crié au long des âges, et qui se tiendront là, la voix des sept étoiles qui sont dans sa main et qui ont prêché le baptême du Saint-Esprit, le baptême au Nom de Jésus, la puissance de Dieu, la seconde venue de Christ. Qu’en sera-t-il si vous avez refusé de recevoir le Saint-Esprit ? La cataracte est alors prête à vous engloutir dans le jugement éternel. Vous entendrez la voix enregistrée ce soir. Vos pensées sont enregistrées elles aussi, et elles parlent plus fort au ciel que vos paroles sur terre.
38. Il savait que les pharisiens étaient des hypocrites. La condamnation sera alors devant vous : “Retirez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité, et allez dans le feu éternel qui est préparé pour le diable et ses anges” [cf. Mat. 7:23, 24:41]. Vous entendrez la cataracte des voix de ces réunions. Repentez-vous ! Inversement, qu’y a-t-il de plus agréable que de reposer sous un arbre toujours vert près d’un ruisseau ? C’est la voix de Dieu qui murmure à son Epouse. C’est pour celui qui a ancré son bateau en Jésus-Christ, le Rocher, et qui écoute et se repose, et qui entend sa voix dire : “Je suis le Seigneur qui te guéris, je t’aime, je te connais depuis la fondation du monde, tu es à moi, ne crains pas”. [Chant]. La même voix qui parle avec douceur condamnera les pécheurs. Les mêmes eaux qui ont sauvé Noé, ont détruit les pécheurs.
39. “Il avait dans sa main droite sept étoiles”. Lui-même a donné l’interprétation : “Les sept étoiles sont les anges, ou sept messagers, sept ministres, des sept Eglises, et les sept chandeliers sont les sept Eglises”. Il y avait un ange pour chaque âge de l’église, avec le même ministère. Que l’église Catholique ait pu subsister tout au long des âges n’a rien d’étonnant : elle était soutenue par les gouvernements. Ce qui est étonnant, c’est que le petit groupe, minoritaire et persécuté, a pu survivre. La “main” de Dieu était avec eux, et leur Lumière brille encore. Le ministre de l’Eglise d’Ephèse a transmis le message au ministre de Smyrne, et ainsi jusqu’à aujourd’hui. Ils ont apporté la Lumière conforme à l’original.
40. Dieu étant Esprit n’a pas de main, mais Christ se tient à la main droite de sa puissance, de même que votre bras droit est votre ami le plus proche. Etre dans la main droite de Christ, c’est autre chose : cela signifie que les étoiles tirent de lui leur énergie et leur Lumière. Elles sont sous son autorité, abandonnées à sa main droite. Qui pourrait leur faire du mal ou les séparer de l’amour de Dieu ? Peu importe d’être traités de fanatique ! Livrés au bras droit de sa puissance, nous produisons sa Vie dans l’humilité, la douceur, la patience, et avec les signes.
41. “De sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants” [v.16]. Selon Hébreux 4:12, “la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur”. Et on nous traite de liseurs de pensée ! C’est la Parole manifestée dans l’Eglise. “Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc (à nouveau le jugement). Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. – Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes (il vient dans le Royaume) ; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même ; - et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu” [Apoc. 19:11-13]. Cette épée va plus loin que la chair, elle discerne les pensées et les intentions.
42. La Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, et maintenant elle est faite chair dans son Eglise. Ses anges dans sa main exercent leur ministère. Dieu fait confiance à son Eglise pour apporter l’Evangile au monde mourant lié par les démons. Malheur à nous si les païens meurent sans avoir reçu la connaissance ! On n’en a fait qu’une bande de prosélytes, alors que l’Evangile ne consiste pas en paroles seulement, mais doit être prêché avec puissance, avec l’Esprit Saint. L’Epée sort de sa bouche pour réveiller les païens. Il a ordonné à l’Eglise d’aller par tout le monde et de prêcher la bonne nouvelle à toute la création [Marc 16:15], c’est-à-dire de démontrer la puissance du Saint-Esprit. Il ne s’agit donc pas seulement d’enseigner, mais de “prêcher l’Evangile”. “Ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient” [Marc 16:20]. Ces signes sont pour chaque âge. C’est cela la minorité, le petit troupeau, qui poursuit son chemin.
43. “Son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force” [v. 16] Voyez ce qui s’est passé lors de la transfiguration : “Il fut transfiguré devant eux ; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière” [Mat. 17:2]. Il était devenu semblable à ce qu’il serait au jour de son avènement. Peu de temps auparavant, il avait dit : “Quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir dans son règne” [Mat. 16:28]. Il y avait là trois témoins comme l’exige l’Ancien Testament : Pierre, Jacques et Jean. Moïse et Elie sont apparus à ses côtés. Avant le retour de Jésus sur terre, l’Esprit d’Elie doit revenir ramener le cœur des enfants aux pères. Ils ont aussi vu Moïse, le retour d’Israël à ceux qui gardent la loi. Après Elie et Moïse viendra le Fils de l’homme glorifié.
44. Les 144 000 seront alors réunis autour de ceux qui leur ont donné la Loi, là où Israël est redevenu une nation avec son drapeau. Il y a le mystère des Juifs persécutés comme l’a été l’Eglise, mais ce peuple ne peut pas disparaître, malgré les tentatives de Hitler, de Mussolini et de Staline. “Quand vous verrez le figuier bourgeonner, ce peuple redevenir une nation, c’est que le temps est proche” [cf. Mat. 24:32].
45. Ainsi son aspect était transfiguré. Dans la Nouvelle Jérusalem, il est l’Agneau, la Lumière qui éclaire toute la ville, et les nations sauvées marcheront dans sa lumière [Apoc. 21:23-24]. Il est aussi le “Soleil de justice” [Mal. 4:2], et Jean l’a vu au jour du Seigneur. Je ne savais pas si je devais me remarier et épouser Meda [NDT : après le décès de sa première épouse Hope]. Je la trouvais trop bonne pour moi, et cela lui brisait le cœur. Je l’aimais, mais je voulais rompre pour qu’elle puisse trouver un brave homme. Je suis même sorti avec une autre fille pour qu’elle me déteste, et j’ai regretté cela par la suite. Elle est allé prier dans une grange, et, pour la première fois de sa vie, elle a demandé à Dieu un verset. Elle a ouvert sa Bible, et est tombée sur Malachie 4:5, “Je vous enverrai Elie, le prophète, avant que le jour de l’Eternel arrive, ce jour grand et redoutable”. Elle s’est relevée, persuadée que nous allions nous marier.
“Car voici, le jour vient ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume ; le jour qui vient les embrasera, dit l’Eternel des armées. Il ne leur laissera ni racine ni rameau. – Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes” [Mal. 4:1-2].
46. Le Fils “brille dans sa force”! Après avoir souffert et foulé la cuve de la colère de Dieu, il se tient là comme Juge. Pour le pécheur, c’est une cataracte effrayante, pour l’Eglise, il est un doux Sauveur et elle entend murmurer le ruisseau, et elle se repose à ses chauds rayons. [Chant]. L’Etoile du matin va poindre, saluant le jour. Il surgira de derrière toutes les autres étoiles, avec la guérison sous ses ailes.
47. C’est donc le Juge que Jean a vu, et voici la conséquence : “Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort” [v. 17]. Jean s’est écroulé. “(17) … Il posa sur moi sa main droite en disant : Ne crains point ! (18) Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J’étais mort ; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clés de la mort et du séjour des morts”. C’était Dieu lui-même. De quoi aurions-nous peur ? Aurions-nous peur d’une punition ? Il a vaincu la mort pour cela. Napoléon ne buvait pas d’alcool dans sa jeunesse, mais, n’ayant plus rien à conquérir, il est mort alcoolique. Il n’a pas pu se conquérir lui-même ! Mais un autre jeune Homme est venu, et à 33 ans il avait vaincu les passions, l’orgueil, la maladie, la mort, le formalisme, et il a déchiré le brouillard qui séparait l’homme de Dieu. Il se tient là comme le Puissant Vainqueur : “Ne crains pas, je suis vivant aux siècles des siècles”. [Chant].
48. Il a permis à l’homme d’avoir communion comme en Eden. Un homme pleinement soumis à Dieu est tout-puissant : “Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir” [Marc 11:24]. Si Dieu et l’homme se rencontrent, quelque chose doit se passer avec la toute-puissance créatrice de Dieu promise dans sa Parole, appelant les choses qui ne sont pas comme si elles étaient !
49. “Ecris donc ce que tu as vu, ce qui est, et ce qui doit arriver ensuite, (20) le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont les anges des sept Eglises, et les sept chandeliers sont les sept Eglises” [v. 19-20]. Il se tient là devant Jean dans la suprématie de sa Divinité ! Daniel l’avait vu quatre siècles auparavant avec la même apparence [Dan. 7:8-10]. Quelles personnes devrions-nous être ! L’aimez-vous ? Votre âme est-elle ancrée en lui ? [Cantique]. Si vous voulez qu’il vive en vous, levez-vous. [Cantique]. [Prière].
50. Posez votre main sur ceux qui se sont levés, et louez Dieu pour ces âmes. [Cantique]. Revenons au commencement, au jour de la Pentecôte. Le message a continué ensuite avec Irénée, Colomban, etc. Ne regardons plus aux choses du monde. Je marche simplement en Christ. Nous sommes fils et filles de Dieu, et nous aurons un corps glorifié comme le sien ! J’aime chanter ces chants à l’ancienne mode. Je préfère celui qui chante faux avec une bénédiction de Pentecôte, plutôt qu’un chanteur super-entraîné qui ne comprend pas ce qu’il chante ! [Cantique].
Les Écritures de ce texte
Index complet des 51 références
Apocalypse 1:9-20Matthieu 25Matthieu 25:33-34Éphésiens 4:30Romains 4:31 Jean 2:19Jean 17:17Luc 10:20Matthieu 24:241 Corinthiens 121 Corinthiens 12:3Apocalypse 1Daniel 10Ésaïe 35:8Matthieu 16:17-18Hébreux 4:8Hébreux 4:6Matthieu 11:28-29Ésaïe 28:8-9Ésaïe 28:11-12Malachie 4:1-3Zacharie 4:1-6Hébreux 13:8Jean 15:5Jean 5:22Apocalypse 1:14-16Daniel 7:8-10Apocalypse 1:7Jean 8:24Jean 10:37Actes 2:18Apocalypse 19:15Psaumes 51:7Ésaïe 53:5Daniel 7:10Apocalypse 20:12Apocalypse 17:15Matthieu 7:23Matthieu 24:41Hébreux 4:12Apocalypse 19:11-13Marc 16:15Marc 16:20Matthieu 17:2Matthieu 16:28Matthieu 24:32Apocalypse 21:23-24Malachie 4:2Malachie 4:5Malachie 4:1-2Marc 11:24
Apocalypse 1:9-20Matthieu 25Matthieu 25:33-34Éphésiens 4:30Romains 4:3 + 46 autres
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