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Le Parent Rédempteur

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William Branham 2 octobre 1960   ·   Jeffersonville, Indiana   ·   43 min de lecture   ·   35 références 2 oct. 1960   ·   Jeffersonville, Indiana   ·   43 min   ·   35 références

William Branham prêche sur le livre de Ruth comme type de l'Église des Gentils. Il décrit quatre étapes : la décision de Ruth de suivre Naomi, son service dans les champs de Boaz, son repos aux pieds du parent rédempteur, et sa récompense comme épouse. Il applique cela à la vie chrétienne, montrant comment Christ est le Parent Rédempteur qui rachète l'Église.

Résumé de la prédication « The Kinsman Redeemer » (texte original en anglais).

Résumé de : “Le Parent Rédempteur” (le 02.10.1960)

LE PARENT REDEMPTEUR THE KINSMAN REDEEMER 2 octobre 1960, dimanche, Jeffersonville (Indiana). 125 minutes.

Thème central : Ruth, image de l’Eglise des Nations, a pris une décision, puis est morte à elle-même aux pieds de Jésus, puis s’est reposée avant d’être récompensée.

1. à 8. [Salutations chaleureuses envers divers frères et sœurs : frère Neville, frère Charlie, frère et sœur Kidd, frère Evans, etc.] … Quand je prêche le dimanche, le frère Evans vient depuis Macon, Georgie. Ces gens viennent, non pour m’écouter, mais parce qu’ils croient ce Message. …

9. à 10. Dimanche dernier j’avais annoncé une ligne de prière, et je cherche un moyen de prier pour davantage de personnes. Je n’avais pas distribué de cartes de prière, et nous avons terminé à 2 heures. Il n’est pas facile de distribuer des cartes de prière, et cela peut provoquer des inimitiés. Mon fils Billy ne peut en distribuer qu’un petit nombre pour me protéger.

11. à 13. Mon erreur a été de recourir au discernement. Et alors les gens revenaient sous prétexte d’avoir oublié de prier pour leur mère, mais c’était en fait pour le don. Je comprends cela, mais l’usage du don doit être limité, sinon cela épuise. Ce matin, le frère Banks Wood s’est exposé à des reproches en distribuant les cartes. Mon fils Bill y est plus habitué.

14. à 15. Vendredi je serai à Dallas pour la Convention de Voice of Healing. Je parlerai de la communion fraternelle. Le dimanche suivant je reviendrai prêcher sur “Le Vent dans le Tourbillon”. Ce sera un reproche à l’église qui n’observe pas les commandements de Dieu, et ce n’est donc pas approprié avant la ligne de prière d’aujourd’hui : ce matin il faut bâtir la foi du peuple de Dieu.

16. à 17. Ce matin, dans l’arrière-salle, j’ai revu mon ami le frère Kidd, âgé de 80 ans. Il n’avait plus qu’une semaine à vivre il y a 10 ans, à cause d’un cancer, et on ne pouvait le transporter jusqu’ici. Il se sent rajeuni ! … Levez-vous un instant, frère Kidd, que tous vous voient … et la sœur aussi …

18. Ils ont connu une vie difficile dans les montagnes du Kentucky, chassés, raillés et prêchant l’Evangile. Je leur envoie des tissus de prière qu’ils font parvenir dans des hôpitaux.

19. à 20. Le frère Roger, le beau-frère du frère Creech, est présent lui aussi. Il y a 13 mois, il a été opéré d’un cancer, et le médecin ne lui donnait aucun espoir. C’est un vétéran de la Première Guerre, je l’ai baptisé il y a longtemps au Nom de Jésus-Christ pour le pardon des péchés. Je savais qu’il était dans le Corps et prêt à rencontrer Dieu. C’était juste avant que j’aie reçu la vision du Ciel. Quand je suis allé le voir, il y avait un arc-en-ciel dans sa chambre : Dieu a changé les choses !

21. Des comprimés au soufre lui ont brûlé la gorge. Il s’appelle Everett, mais on l’appelle Busty. Il a pu avoir une carte de prière, et sera donc dans la ligne de prière. Sinon j’aurais pu prier pour lui dans une pièce de prière. Mais je préfère prier pour lui quand je suis sous l’onction. Si c’était nécessaire, je préfèrerais que la personne qui prie pour moi soit ointe.

22. à 24. Mon thème ce matin sera “le Parent Rédempteur”. Je veux aborder la Rédemption en 4 points. Dimanche dernier, j’ai examiné comment Christ est venu nous racheter. Aujourd’hui je veux examiner qu’est-ce qu’un Rédempteur et comment Christ est-Il devenu le nôtre ? Souvenez-vous qu’un Rédempteur vous rachète totalement des péchés, des maladies, et de tout ce qui est mauvais.

25. à 26. [Longue prière] … Job aurait voulu savoir où trouver Dieu pour l’interroger face à face, mais c’est impossible à l’homme séparé de Dieu. Mais un Être bien-aimé est venu nous pardonner, nous ouvrir le chemin, nous conduire devant Dieu comme des enfants devant le Père. Il exaucera toute requête selon une seule loi : “Si tu peux croire.” … Satan dit que nous ne croirons pas, mais Dieu a dit que si. Un combat est donc engagé et l’issue dépend de vous, de votre décision. “Tout est possible à celui qui croit.”

27. à 30. [Suite de la prière] … Il connaît les cœurs de tous ceux qui ont levé la main … donne-nous, par la prédication de la Parole, de pouvoir chasser tout démon de doute, de superstition, de peur. …

31. à 32. Si une rivière ou une montagne est infranchissable, souvenez-vous que Dieu est spécialiste des choses impossibles aux autres ! Lisons Ruth 1:1 à 17

(1) Du temps des juges, il y eut une famine dans le pays. Un homme de Bethléhem de Juda partit, avec sa femme et ses deux fils, pour faire un séjour dans le pays de Moab. (2) Le nom de cet homme était Élimélec, celui de sa femme Naomi, et ses deux fils s’appelaient Machlon et Kiljon ; ils étaient Éphratiens, de Bethléhem de Juda. Arrivés au pays de Moab, ils y fixèrent leur demeure. (3) Élimélec, mari de Naomi, mourut, et elle resta avec ses deux fils. (4) Ils prirent des femmes Moabites, dont l’une se nommait Orpa, et l’autre Ruth, et ils habitèrent là environ dix ans. (5) Machlon et Kiljon moururent aussi tous les deux, et Naomi resta privée de ses deux fils et de son mari. (6) Puis elle se leva, elle et ses belles-filles, afin de quitter le pays de Moab, car elle apprit au pays de Moab que l’Éternel avait visité son peuple et lui avait donné du pain. (7) Elle sortit du lieu qu’elle habitait, accompagnée de ses deux belles-filles, et elle se mit en route pour retourner dans le pays de Juda. (8) Naomi dit alors à ses deux belles-filles : Allez, retournez chacune à la maison de sa mère ! Que l’Éternel use de bonté envers vous, comme vous l’avez fait envers ceux qui sont morts et envers moi ! (9) Que l’Éternel vous fasse trouver à chacune du repos dans la maison d’un mari ! Et elle les baisa. Elles élevèrent la voix, et pleurèrent ; (10) et elles lui dirent : Non, nous irons avec toi vers ton peuple. (11) Naomi, dit : Retournez, mes filles ! Pourquoi viendriez-vous avec moi ? Ai-je encore dans mon sein des fils qui puissent devenir vos maris ? (12) Retournez, mes filles, allez ! Je suis trop vieille pour me remarier. Et quand je dirais : J’ai de l’espérance ; quand cette nuit même je serais avec un mari, et que j’enfanterais des fils, (13) attendriez-vous pour cela qu’ils eussent grandi, refuseriez-vous pour cela de vous marier ? Non, mes filles ! car à cause de vous je suis dans une grande affliction de ce que la main de l’Éternel s’est étendue contre moi. (14) Et elles élevèrent la voix, et pleurèrent encore. Orpa baisa sa belle-mère, mais Ruth s’attacha à elle. (15) Naomi dit à Ruth : Voici, ta belle-sœur est retournée vers son peuple et vers ses dieux ; retourne, comme ta belle-sœur. (16) Ruth répondit : Ne me presse pas de te laisser, de retourner loin de toi ! Où tu iras j’irai, où tu demeureras je demeurerai ; ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu ; (17) où tu mourras je mourrai, et j’y serai enterrée. Que l’Éternel me traite dans toute sa rigueur, si autre chose que la mort vient à me séparer de toi !

33. à 34. Je veux vous faire comprendre ce qu’est la Rédemption, comment la recevoir. Racheter, c’est ramener, en payant le prix, ce qui avait été mis en gage. C’est alors votre propriété. La rédemption en Israël exigeait que ce soit un proche parent qui rachète la propriété de ce qui avait été perdu.

35. à 37. Le récit débute au temps des juges, des chefs d’Israël, après la mort de Josué. Les 5 ou 6 premiers chapitres de 1 Samuel en parlent. Je suis resté une fois 3 ou 4 semaines sur le Livre de Ruth ! J’avais de même passé un an sur l’Apocalypse. Chaque verset de la Bible est relié aux autres. C’est merveilleux, et nous savons ainsi que la Bible est un Livre inspiré, sans pareil, sans contradiction, bien que rédigé sur près de 4 000 ans par quelques dizaines d’hommes ne se connaissant pas.

38. à 39. Le Livre de Ruth, comme la Bible, est certes une histoire d’amour, mais aussi une prophétie. Il est Dieu, car le Verbe était au commencement, or le Verbe était avec Dieu et était Dieu. La Bible est Dieu, Jéhovah imprimé dans un Livre. Tout y est Vérité, et chaque partie saisit l’âme. Et Dieu confirme Sa Parole.

40. à 41. Le Livre de Ruth a été l’un de ceux qui ont été choisis par ceux qui ont rassemblé l’Ancien Testament. Ils l’ont considéré comme inspiré car une révélation y est cachée, et la saisir rapproche de Dieu. Que Dieu révèle à chacun ce qu’Il est pour vous dans ce récit et comment Le recevoir. C’est très simple, mais seul le Saint-Esprit peut le révéler.

42. à 44. Beaucoup lisent la Bible page après page, mais n’en saisissent jamais rien, car elle est écrite en énigmes, et Jésus a remercié Dieu pour cela : “Je te loue, Père … de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants” qui voudront apprendre [Mt. 11:25]. Quand je suis au loin et que ma femme m’écrit, je l’aime et je la connais si bien que je lis entre les lignes et je sais ce qu’elle veut dire. Il y a une intimité, nous sommes un, et chacun connaît l’autre. C’est parce que nous nous faisons confiance : c’est l’amour.

45. à 47. Hier nous nous sommes interrogés sur la haine. Elle a eu un commencement et aura donc une fin, alors que l’Amour n’a ni commencement ni fin. La haine est à jamais, mais l’Amour est éternel. Epouser une femme pour sa beauté a une fin. Mais aimer sans savoir pourquoi, sans s’occuper des apparences, c’est en faire un conjoint éternel dans la gloire. Ni la mort ni rien ne peut les séparer. Ils appartiennent à l’éternité : ils sont entrés dans le temps et retournent à l’éternité. L’Eternité est descendue dans un corps appelé temps, puis retournera à l’éternité. L’éternité ne peut périr.

48. à 49. La beauté d’une femme est éphémère, mais, en se tortillant dans la rue, elle peut entraîner en enfer plus d’hommes que ne le font les bars. “Elles marchent le cou tendu … et vont à petits pas dans les derniers jours.” [cf. Es. 3:16]. Par leur impudicité, elles accomplissent les Ecritures sans le savoir. Elle peut être irréprochable envers son mari, mais au jour du jugement elle devra rendre compte pour les centaines d’hommes qui l’auront convoitée. Un esprit est sur elles, et elles ne le savent pas. La beauté extérieure finira en pourriture, mais Dieu à l’intérieur, l’Amour, est éternel. Gardez les yeux fixés sur le but !

50. à 51. Le récit choisi débute avec le personnage de Naomi, dont le nom signifie “agréable”, et le nom de son mari Élimélec signifie “adoration” : cette famille était un culte agréable. Ils avaient deux fils, Machlon et Kiljon, qui signifient “maladie” et “mélancolie, tristesse”. La famine avait frappé Israël, mais c’était une faute pour un Juif de quitter le pays donné par l’Eternel. Dieu avait demandé à Abraham de ne pas quitter cette terre, mais Abraham avait commis l’erreur d’aller à Guérar, ce qui avait entraîné des ennuis [cf. Genèse 20:2]. Un Juif ne devait jamais quitter le lieu qui lui était alloué. Ils ont été dispersés dans le monde entier, mais ils reviennent aujourd’hui.

52. à 54. Naomi et Élimélec sont partis chez les Moabites, des enfants illégitimes issus d’une fille de Lot lors de la destruction de Sodome. Supposés être “chrétiens”, ils s’étaient mêlés au paganisme. Il ne fallait donc pas quitter le Pays malgré les difficultés, sous peine de problèmes.

55. à 57. Il arrive qu’un brave chrétien quitte le terrain donné par Dieu, par exemple pour faire de la politique. Il s’égare, et Satan lui tombe aussitôt dessus, et il acceptera d’aller prendre un verre ou de fumer une cigarette dans une réunion. Vous êtes alors hors de votre terrain, revenez ! Restez en Christ, même si vous paraissez vieux-jeu.

58. à 60. Naomie est partie vers Moab pour avoir du pain. Ce n’était pas nécessaire puisque les autres sont restés en Judée, à Bethléhem ! Bethléhem signifie “Béthel, la maison de Dieu” [NDT : Bethlehem signifie “Maison du Pain”]. Elle a erré avec son mari, et ses fils ont épousé des filles Moabites. Mais rien ne peut empêcher ce que Dieu a décidé d’accomplir. Dieu sait tout par Sa préscience, et c’est pourquoi je crois à la prédestination. La mort a frappé cette famille : le père et les deux fils sont morts. Naomi a pris le chemin du retour avec Orpa et Ruth.

61. à 62. Naomi représente l’église orthodoxe juive. Ruth, une Moabite, représente la nouvelle église chrétienne des Nations. Je distinguerai Ruth qui prend une décision, puis Ruth qui sert, puis Ruth qui se repose, puis Ruth récompensée.

63. Savez-vous que chaque chrétien, par sa façon d’agir, représente le Corps entier de Christ ? Devenir chrétien, c’est représenter Christ et Son Eglise, et vous devez vivre en conséquence, comme de vrais hommes et de vraies femmes, et non comme le monde. Les yeux du Ciel et de la terre sont alors fixés sur vous. Si faible que vous soyez, gardez la tête droite : vous êtes chrétien.

64. à 65. Tout comme Orpa, Ruth était une païenne servant des idoles. Elle s’est rendue à Bethléhem avec sa belle-mère, car elles avaient appris que Dieu avait fait cesser la plaie de la famine de 10 ans en Israël. A son retour au pays, Naomi n’avait plus de mari, plus de fils, et elle a invité ses belles-filles à la quitter : “Vous ne récolterez que des ennuis en restant avec moi.”

66. Israël a souvent pensé cela, et n’a pas vu que c’était selon le programme de Dieu. Les pierres du Mur des Lamentations ont été polies par les larmes des Juifs pleurant devant l’Eternel. Ils ne voient pas que leur heure est proche. Ces pierres ont autrefois abrité l’Arche d’Alliance. David a regardé ces pierres : “Eternel, où es-Tu ?” Ils ne savent pas que le Roi, leur Rédempteur, va bientôt revenir. Ils n’ont été rejetés que pour peu de temps.

67. à 69. Naomi a poursuivi : “Je ne sais pas ce que j’ai fait, mais je suis une bannie.” C’était Dieu accomplissant Son programme, car toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu. “Vous êtes jeunes, belles, vertueuses et vous avez été bonnes avec moi : retournez vers vos familles, et trouvez du repos.” Toutes ont pleuré.

70. à 71. Même si Naomie avait encore eu un mari et avait pu avoir un enfant mâle, ses belles-filles auraient dû attendre longtemps avant que ce dernier puisse les épouser pour relever le nom de ses frères selon la coutume de l’époque. “Trouvez-vous un nouveau mari parmi vos proches” Orpa, une image de l’église tiède qui ne va pas jusqu’au bout du chemin, a pensé que c’était une bonne solution. C’est une image du croyant tiède qui a cru que Jésus est le Christ et qui s’est joint au résidu des méprisés du Seigneur, mais qui ensuite retourne à ce qu’il avait quitté, comme le chien retourne à ce qu’il a vomi, ou la truie à son bourbier [cf. 2 Pierre 2:22, Proverbes 26:11].

72. à 73. Orpa est retournée à ses dieux. Nous retournons souvent aux dieux de nos débuts : les convoitises des yeux, les idoles de l’alcool, de la cigarette, du vol. Puis nous avons été baptisés, mais nous y sommes retournés. Que c’est triste ! Notez que le nom d’Orpa n’a plus jamais été prononcé : sa décision l’a excommuniée. Un chrétien tiède est l’image d’une église. Un Américain est l’image de l’Amérique, et un vrai chrétien est l’image de Christ.

74. à 75. Si on parle à de telles personnes, y compris à des prédicateurs, et si on les interroge sur le Saint-Esprit, ils disent que c’est une sottise sans intérêt. Telle était Orpa. Dites-leur que Jésus-Christ est le seul Nom donné aux hommes pour qu’ils puissent être sauvés, et que tout doit être fait en ce Nom, et que pour être sauvé il faut se repentir et être baptisé au Nom de Jésus-Christ : ces personnes, pour garder leur notoriété, abandonneront l’Eglise, le Message, Christ, et retourneront dans la fosse d’où elles avaient été tirées. Telle était Orpa : excommuniée, tiède.

76. à 78. Mais combien j’aime cette Ruth, au moment où elle a dû prendre sa décision. Nous devons tous passer par là. Nul ne quittera cette salle aujourd’hui sans avoir pris une décision qui le rendra meilleur, ou qui, en cas de refus, le rendra pire, et le bon choix sera alors plus difficile par la suite. Pour Ruth le moment de vérité était arrivé. Il y a un tel moment pour chacun. Naomi a demandé à Ruth pourquoi elle ne repartait pas vers les siens, comme Orpa la tiède l’avait fait. Un vrai prédicateur digne de ce nom mettra fermement les gens devant ce choix, et votre responsabilité sera alors engagée.

79. à 81. Ruth a répondu : “J’irai où tu iras. Ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu ! Seigneur, je Te prends pour Seigneur ! Si la Bible demande de se repentir et d’être baptisé au Nom de Jésus-Christ, je le ferai. Si elle dit qu’il me faut recevoir le Saint-Esprit, si elle dit que Jésus-Christ est toujours le même, je le croirai, quoi qu’on dise.” Telle est une vraie Ruth. Elle a dû choisir : aller de l’avant ou reculer. Ruth est alors entrée en Terre promise, le Pays d’un Peuple étranger.

82. à 83. Ruth est l’image d’un croyant. Quand elle sort du monde en décidant d’aller vers Dieu, la femme qui avait l’habitude de boire, de fumer, de s’habiller de façon extravagante, se retrouve au sein d’un peuple étranger à ces choses. Elle est désormais pèlerin en un pays étranger dont elle ne connaît pas les coutumes. Telle était la situation de Ruth, telle est votre situation, et telle est la mienne. Quand j’ai accepté Christ, j’ai été rejeté par ma famille, par mes copains et mes copines. Je suis allé vers des gens ayant le Saint-Esprit, croyant en Dieu et le servant. Les filles de cette église étaient différentes des filles avec qui j’allais, elles agissaient autrement, et j’avais peur d’elles. C’était un peuple différent.

84. à 86. C’est ce qui est arrivé à Ruth quand elle a pris sa décision, s’est convertie et est allée vers un autre peuple. Vous aussi, avez-vous fait votre choix : retourner vers le monde et agir comme lui, ou aller avec Dieu ? Si vous choisissez la voie du petit reste méprisé de Christ, saisissez la Main invariante de Dieu, quoi que dise le monde : “Dieu l’a dit, c’est la vérité et j’y crois, même si ce n’est pas encore manifesté dans ma vie.” C’est ce que Ruth a dit à Naomi : “J’irai où tu iras, ton peuple sera le mien, j’agirai et je mangerai comme lui, je serai enseveli où tu le seras.” Dieu attend de Son église des décisions aussi claires que celle-ci.

87. à 90. Prendre une décision, ce n’est pas dire au Seigneur : “Si Tu fais ceci pour moi, je ferai cela pour Toi” Mais c’est dire : “Quoi que Tu fasses de moi, j’y vais. Vivre ou mourir, subir les moqueries, peu importe !” Quand ses parents lui ont laissé décider, Rebecca a elle aussi pris une telle décision avant même de voir Isaac : “J’irai.” [cf. Gen. 24:58]. C’était clair et rapide.

91. à 95. Ruth a suivi Naomi sans savoir où elle allait, une image de l’Eglise. Comme Abraham, nous sommes pèlerins en pays étranger. Ruth est finalement arrivée là où Naomi la conduisait. Croyez-vous que tous l’ont bien accueillie ? Non ! Elle a trouvé des disputes, de la méchanceté, des problèmes. Les prédicateurs qui disent que la vie chrétienne est un lit de roses sont des séducteurs, ou bien ils n’ont jamais fait cette expérience. Le monde vous haïra, vous serez raillé et vous devrez suivre le chemin du petit reste méprisé du Seigneur. Il vous faudra être différent d’eux, car vous serez d’une autre Nation.

93. à 99. Ma femme m’a demandé pourquoi les chrétiennes ne s’habillent pas comme les autres femmes ? “Ne sont-elles pas toutes Américaines ?” – “Non. Nous ne sommes ni Allemands, ni Français, ni Belges, mais chrétiens. Un Allemand agira comme un Allemand à cause de l’esprit national qui est en lui. Mais un chrétien a en lui le Saint-Esprit venu du Ciel, d’un autre monde, et vous agirez comme on agit En-Haut.” Physiquement nous vivons certes en Amérique, mais notre âme est née d’En-Haut. Jésus a dit : “Je ne suis pas d’en-bas, mais d’En-haut. Mon Royaume est d’En-Haut.” Il en est ainsi de tout homme né du Royaume de Dieu !

100. à 101. On se moquera certes de nous si nous sommes baptisés du Saint-Esprit. Le chrétien doit alors quitter une vie de plaisirs mondains et s’adapter à une vie de consécration.

102. à 105. Ruth a quitté un pays où elle était dans l’abondance pour un pays où on se moquait d’elle et où elle devait glaner pour pouvoir se nourrir et nourrir sa belle-mère. Telle avait été sa décision. Elle avait en outre décidé de servir. L’Eglise elle aussi, une fois sa décision prise, doit servir Dieu selon Son plan.

106. à 108. Ruth servait selon la décision qu’elle avait prise. Naomi lui avait appris l’existence d’un proche parent dénommé Boaz et qui était riche [cf. Ruth 2:1]. “Ne va glaner que dans son champ.” Le Saint-Esprit nous dit de ne pas aller glaner dans n’importe quel catéchisme, mais d’aller uniquement droit vers le Champ de Dieu, dans la Bible, et restez-y [cf. Ruth 2:8]. Dieu est le Parent Rédempteur !

109. à 110. La Parole de Dieu est le Parent Rédempteur. “Reste dans ce champ, et tu trouveras peut-être grâce à ses yeux.” Et un jour, Boaz, un chef, un jeune homme riche l’a vue et est tombé amoureux d’elle. “Je sais et tous savent que tu es une femme vertueuse.” Elle avait pris une décision claire et agi en conséquence.

111. à 115. De même, Nicodème a dit à Jésus : “Nul ne peut faire les miracles que tu fais si Dieu n’est avec lui.” Il l’avait vu discerner les pensées des cœurs. Il a dit à la femme qui avait touché son vêtement par derrière : “Ta foi t’a sauvée.” Dieu était avec Lui, mais reconnaître cela, c’était être expulsé de l’église. “Nous savons que tu viens du Cep d’origine, car nous voyons que la Vie qui est en Dieu est en toi.” Christ est le Cep, et nous sommes Ses sarments. C’est ce que Boaz a vu en Ruth, une décision claire, une vertu. Et il est tombé amoureux.

116. à 117. Si vous étudiez l’Ancien Testament, vous verrez qu’il annonce et éclaire le Nouveau. Mon ombre donne une idée de ce à quoi je ressemble.

118. à 119. Notez ce que Naomi a dit à Ruth : “Il est notre proche parent. Si tu trouves grâce à ses yeux, tu trouveras le repos.” [cf. Ruth 2:20]. Boaz est l’image de Christ, l’Héritier, le Seigneur de la Moisson. Son regard a vu Ruth et elle a trouvé grâce à ses yeux. De même aujourd’hui, le Seigneur de la Moisson ne regarde ni aux grands clochers, ni aux belles chorales, mais Il cherche des individus ayant clairement choisi Christ et consacrés à Son service : “Je crois chacune de Tes paroles, et je m’en tiens à ce que Tu dis.” Telle est l’Eglise qu’Il recherche. Il veut donner le Saint-Esprit à ceux qui ont faim et soif, et ils seront rassasiés.

120. à 122. Ruth, image d’un croyant, a alors accepté de faire une chose honteuse car elle avait déjà pris une décision. Naomi, l’église d’avant, l’a encouragée à y aller : “C’est le temps de l’orge.” [cf. Ruth 1:22]. C’était la saison du premier pain frais. L’église, après 2 000 ans d’enseignement païen, arrive en ces derniers jours à la saison de l’orge, de la Vie fraîche, non de la vieille manne, mais du Pain nouveau doré au Miel du Ciel, du Pain de Vie. “Celui qui mangera de ce Pain ne mourra jamais.” [cf. Jean 6:51].

123. à 125. Ruth, une fuyarde issue des Nations, a été acceptée comme Epouse : Christ vient à la saison des orges. “Habille-toi pour le rencontrer.” [cf. Ruth 3:3]. Ce n’est pas comme aujourd’hui ! “Observe où il va se coucher.” [cf. Ruth 3:4]. L’avez-vous fait ? Il s’est couché à Golgotha : je l’ai gravé dans mon âme. Tout croyant doit considérer ce qu’Il a fait pour nous. C’était le message de dimanche dernier [NDR : le 25.09.1960 “Ce jour-là sur le Calvaire”]. Notez ce qu’Il a fait pour vous.

126. à 128. “Quand Il se couchera pour prendre du Repos, va te coucher à Ses pieds,” comme une indigne [cf. Ruth 3:4]. “Etends Sa couverture sur toi.” J’en suis secoué ! Observez où il s’est allongé : à Gethsémané, au Calvaire, au Tombeau : rampez jusqu’à Ses pieds, et là, mourez à vous-mêmes ! “Revêts-toi de Sa robe.” – “Je ferai ce que tu me diras.” C’est une décision claire. La Bible dit : “Repentez-vous, et soyez baptisé au Nom de Jésus-Christ.” – “Je le ferai.” – “Allez dans le monde entier prêcher l’Evangile.” – “Je le ferai.” – “Jésus-Christ est toujours le même.” – “Je ferai ce qu’Il me dira de faire.” Voyez-vous l’Eglise recevant ses ordres de la Parole ? Et elle se coucha !

129. à 131. Pour le monde, il était honteux pour cette veuve de se coucher ainsi aux pieds d’un homme. Pouvez-vous voir cela ? Il est demandé à l’Eglise de se séparer du monde et d’entrer dans le Royaume du Saint-Esprit. C’est honteux, c’était du fanatisme aux yeux du monde. C’est ce qu’il est demandé à l’Eglise de faire. Acceptez-vous de noter l’endroit, de vous y allonger, et d’être raillé par le monde ? [Cantique “Je marcherai avec Jésus sur la voie des méprisés”].

132. Cela vous coûtera peut-être la honte, la perte du foyer, la perte du mari, mais peu importe, je continuerai seul. Ma décision a été claire.

133. à 135. Il était le seul à pouvoir faire cesser le dur labeur du glanage. Boaz lui a dit : “Ne vas pas glaner dans un autre champ. N’erre pas d’une église à l’autre, reste avec les miens.” [cf. Ruth 2:8]. Il l’aimait. Si vous croyez le Message, accrochez-vous à lui, quoi qu’il vous en coûte, même si cela vous demande de cesser de boire, de voler, de mentir.

136. à 137. “J’ai ordonné aux jeunes gens de ne pas t’insulter.” [cf. Ruth 2:9]. Le Seigneur de la moisson lui assurait sa protection. “Ne touchez pas à Mes oints, à Mes prophètes. … Il vaudrait mieux pour vous qu’on suspendît à votre cou une meule de moulin, et qu’on le jetât au fond de la mer, plutôt que d’offenser un de Mes petits.” [cf. Mt. 18:6]. “Je leur ai ordonné de ne pas te toucher.” Observez ce monde persécuteur : leur heure vient.

138. à 139. Elle glanait pour survivre. Il a ordonné aux moissonneurs, des anges, de laisser tomber de temps en temps une pleine poignée pour lui venir en aide, de lui faire entendre un bon message de temps en temps, pour que la puissance du Saint-Esprit la recouvre de temps en temps afin qu’elle sache que je suis présent. “Accomplissez quelques guérisons, des signes, des miracles, pour qu’elle sache que Je suis là.” J’espère que nous recevons de telles “pleines poignées” d’orge nouveau ce matin ! Le Seigneur fait ce qui Lui était déjà arrivé de faire. Il est le Seigneur de la Moisson, le Seul qui puisse laisser tomber des “pleines poignées”. : “J’ordonne aux anges de descendre dans cette réunion ce matin, et de faire certaines choses.” Et ils le feront.

140. à 141. Ruth avait accepté la honte de se coucher, d’être couverte de mépris et traitée de prostituée, ce qu’elle n’était pas, mais elle respectait les règles qui lui incombaient. Elle s’est recouverte de Sa couverture, descendant ainsi au tombeau, là où il se reposait. C’est là où elle l’a trouvé. [Cantique : “A la croix où mourut mon Sauveur”] …

142. à 144. Notez l’endroit où il est couché, et couchez-vous là avec Lui. Où en est votre crucifixion ? Etes-vous prêt à aller au Calvaire ce matin, là où Jésus a été crucifié, et cela quel que soit le prix à payer, et à tirer Sa couverture sur vous ? Etes-vous prêt à être traité de fanatique, et à lui dire : “Seigneur, me voilà.” ?

145. à 148. Une femme a demandé au Seigneur que ses 2 fils soient assis à Sa droite et à Sa gauche dans le Royaume. “Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire” [cf. Mt. 20:22], celle de l’amère persécution, “et être baptisés du même baptême ?” Couchez-vous, et prenez la même couverture ! Quand Elie a été enlevé, il a jeté son manteau, la double portion de son Esprit, pour en couvrir Elisée [cf. 2 R. 2:13]. Non pas plus de puissance, mais une double portion.

149. à 151. De même, quand Moïse était épuisé, son beau-père l’a invité à prier Dieu de répandre son Esprit sur d’autres. Et 70 hommes se sont mis à prophétiser. Il n’y avait pas plus de puissance, mais seulement plus d’instruments. De même aujourd’hui, Dieu a des instruments en action partout, mais c’est la même Puissance, le même Saint-Esprit, le même Jésus.

152. à 153. Quand Ruth est morte à elle-même, elle a noté où Il était mort, elle a pris la couverture qui était sur Lui et s’en est recouverte. L’homme s’est réveillé. “Qui est là ?” – “Ruth, la Moabite, ta servante.” – “Je sais que tu es vertueuse.” [cf. Ruth 3:10].

154. à 156. “Tu es le proche parent rédempteur qui a droit de rachat : tu peux me conduire au repos. Je ne suis pas venue ici comme une femme impudique, ni pour montrer que je peux parler en langues ou danser dans l’Esprit et crier, ni faire de grandes choses, mais parce que tu es le proche parent qui a droit de rachat sur moi, le seul qui puisse me racheter.” Telle est l’attitude d’un converti ! “Couvre-toi de cette couverture. Reste couchée là jusqu’à demain. Je suis ton proche parent rédempteur : repose-toi.” [cf. Ruth 3:14].

157. à 159. Avant le lever du jour, elle est repartie chez elle avec en son châle une bonne quantité d’orge [cf. Ruth 3:15]. “Que va-t-il se passer maintenant Naomi ?” – “Repose-toi Ruth. Cet homme n’aura de cesse de payer la Rédemption, le prix complet du rachat de tout ce que nous avons perdu et de ce que vous étiez.” [cf. Ruth 3:18].

160. à 161. Selon la Loi de la Rédemption, pour pouvoir racheter une propriété perdue, il fallait être le plus proche parent. Il fallait aussi être un homme juste. Il devait aussi être assez riche pour cela. Il devait aussi rendre sa décision publique. Dès lors, il était le propriétaire. Boaz est une image de Christ. Ruth est une image de l’Eglise. Selon l’AT, pour être Rédempteur de l’homme, Dieu devait venir Lui-même et devenir un homme.

162. à 163. Je suis en désaccord avec Billy Graham et les autres trinitaires au sujet des 3 personnes dans la Trinité. Je crois en une Trinité, mais pas de cette façon, avec 3 Personnes. Elles sont Une : ce récit le prouve. Dieu est devenu Homme pour devenir le Proche Parent de Ses créatures pécheresses, afin que l’homme puisse devenir dieu.

164. à 165. Nous sommes des hommes pécheurs. Dieu s’est fait pécheur, sans pécher, mais en prenant nos péchés sur Lui-même. Il est devenu moi, un pécheur, pour que je devienne Lui, un fils de Dieu. Nous sommes maintenant fils et filles de Dieu car Dieu Lui-même, et non une autre Personne, est devenu Proche Parent en s’incarnant et en naissant d’une femme. 1 Timothée 3:16 dit : “Et, sans contredit, le mystère de la divinité est grand ; Dieu a été manifesté en chair.”, et : “Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. … Et la Parole a été faite chair.” [cf. Jean 1:1-2,14].

166. à 167. La Parole faite être humain est devenue un Proche Parent. Il est mort afin que par Sa mort je devienne Vie. Il est devenu pécheur pour que, par Sa justice, je devienne Vie. Il est devenu pauvre pour que, par Sa pauvreté, je devienne riche. Il est devenu ce que j’étais pour que, par Sa grâce, je devienne ce qu’Il est. Voyez quel amour le Père a répandu sur nous pour que nous puissions nous approcher de Dieu, alors que nous étions pécheurs et éloignés de Dieu [cf. 1 Jn. 3:1]. Nous sommes devenus fils et filles de Dieu et non plus des serviteurs. L’Eglise des Nations n’a jamais été une servante, mais vous êtes des fils et des filles ayant reçu le Saint-Esprit. Si, à la différence d’Orpa, vous êtes allés jusqu’au Saint-Esprit, vous êtes devenus fils et filles !

168. à 169. Les anges sont des serviteurs de Dieu. Mais vous êtes son fils et sa fille. Qui a donc le plus de pouvoir au Ciel ? Un pécheur sauvé par grâce a plus d’autorité au Ciel qu’un archange sans péché se tenant à la droite de Dieu. Un fils a plus d’autorité qu’un serviteur. Nous oublions ce que nous sommes, et comment nous en sommes arrivés là. [Cantique : “L’amour du Père pour Adam”] …

170. à 172. Telle est l’attente de l’Eglise. La terre a été baignée du Sang du Parent Rédempteur pour racheter la race adamique déchue. Ce Rédempteur devait avoir la stature nécessaire, et avoir de quoi payer le prix. C’était le cas de Jésus-Christ. Il a prouvé qu’Il possédait le Ciel en multipliant 5 pains et 2 poissons pour nourrir 5 000 personnes et remplir 5 paniers avec les restes. Il a pu changer de l’eau en vin, ou tirer une pièce de monnaie de la gueule d’un poisson tout frais pêché. Il s’est fait pauvre, sans avoir un endroit où poser sa tête. Il est devenu le Proche Parent, non des riches, mais de toute l’humanité.

173. à 174. Il devait aussi témoigner publiquement. Au matin, Naomi a dit à Ruth de se reposer : “Tout ira bien car tu as trouvé grâce à ses yeux.” Que Dieu me permette de trouver grâce à Ses yeux ! [Cantique] …

175. A cet instant, Ruth possédait les arrhes : Boaz avait versé dans son châle six mesures d’orge [Ruth 3:15], signifiant 6 000 ans d’existence du monde. L’homme a été créé le 6e jour. Le monde a été créé il y a 6 000 ans, et Dieu se repose durant le 7e millénaire. L’église a combattu le péché durant 6 000 ans avec la puissance de ces pains d’orge, avant d’aller dans le Repos éternel. Six mesures d’orge lui ont été données pour la soutenir jusqu’à la plénitude du rachat.

176. à 177. Le matin au réveil, elle était dans une attente joyeuse. L’homme est arrivé. Mais il y avait un autre homme qui avait droit de rachat prioritaire [cf. Ruth 3:13]. Cet autre homme, c’était le diable : étant nés dans le péché, et conçus dans l’iniquité, vous étiez sa propriété, et il ne pouvait racheter cela : il ne pouvait pas mourir pour les péchés car il était à l’origine du péché, et cela aurait détruit son héritage. Christ a été fait Homme pour venir ôter nos péchés et nous racheter. L’autre ne pouvait devenir un autre diable pour éliminer le premier diable ! Il ne pouvait pas devenir péché car il était déjà péché. Mais Christ, qui était sans péché, est devenu pécheur et a pu nous racheter. Alléluia ! Nous sommes rachetés, c’est-à-dire “ramenés” !

178. Au matin, Boaz a donc dû témoigner publiquement. Il a rejoint l’autre homme devant les anciens à la porte, un lieu public, et lui a demandé : “Peux-tu la racheter ?” Pour avoir Ruth, il devait racheter Naomi. Christ devait d’abord racheter l’église juive avant de racheter l’église des Nations. Ruth était une païenne venue d’un pays étranger, et elle était entrée avec Naomie. Nous étions pareillement des païens. En obtenant Naomi, il a obtenu tout ce qu’elle avait.

179. Lors de Sa venue, Jésus n’a jamais parlé de l’Eglise des Nations, mais il est allé vers les Siens, “et les Siens ne L’ont pas reçu.” Il est toujours resté avec les Siens : “N’allez ni vers les Nations, ni vers les Samaritains, mais allez vers les brebis perdues d’Israël, en prêchant l’Evangile, en guérissant les malades, ressuscitant les morts et chassant les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement.” [cf. Mt. 10:5]. Il les a envoyés deux par deux. En rachetant cette Eglise, Il a acquis l’Epouse des Nations.

180. à 182. Boaz a demandé à l’autre : “Peux-tu la racheter ?” – “Non.” L’autre lui a alors donné sa chaussure pour que tout Israël sache que Boaz avait racheté Naomi et acquis Ruth [cf. Deut. 25:9]. “Je prends Ruth pour épouse.” Il était le Seigneur de la Moisson. Les anciens ont dit : “Qu’elle soit comme Léa et Rachel, et qu’elle enfante des milliers à Israël.” [cf. Ruth 4:11]. Et c’est ce qu’elle a fait.

183. à 184. Jésus a lui aussi témoigné publiquement. Satan ne pouvait mourir pour les péchés, car il était LE pécheur, le père des péchés. Mais Jésus, l’Innocent, le Dieu du Ciel qui n’avait pas à mourir, est venu témoigner publiquement, dévêtu et élevé honteusement entre terre et ciel. Il est mort ignominieusement pour nous racheter publiquement. Il a abandonné Sa justice, Sa gloire. Il aurait pu obtenir du Père vingt légions d’anges, environ 40 000. Un seul ange pouvait détruire la terre. Il a rejeté cette solution. Il est devenu pécheur et est mort pour vous et moi.

185. à 187. Il a fait cela, il a pris Ruth et l’a épousée. Elle a enfanté Obed, qui fut le père d’Isaïe, lui-même père de David, un ancêtre de Jésus ! Par Sa décision, Il est devenu notre Parent Rédempteur. En venant sur terre, Il est devenu notre Proche Parent, un homme comme nous, connaissant la faim et la soif. Il a été malade comme nous : “Médecin, guéris-toi toi-même !” Il aurait pu utiliser Son pouvoir, mais Il n’a pas voulu le faire à Son profit.

188. à 190. On m’a dit que je savais tout d’une chose avant qu’elle n’advienne. “Que va-t-il donc vous arriver ?”- “Je ne peux utiliser ce don pour moi-même. Il est pour vous. Je ne suis qu’un serviteur public de Dieu.” Un prédicateur est un serviteur public, comme un lys où l’abeille obtient sa portion. Le lys travaille nuit et jour pour conserver sa splendeur. Un ministre de l’Evangile fait de même, marchant en accord avec Dieu pour garder son témoignage vivant, pour le bénéfice du monde. Jésus a dit à propos du pasteur Lys : “Même Salomon ne lui était pas comparable.” [cf. Matthieu 6:29].

191. à 192. Le lys doit lutter nuit et jour pour obtenir son éclat, préserver son vêtement et son parfum. Il s’ouvre, et les autres, bons ou mauvais, abeille ou mouche, viennent tirer quelque chose de lui. Il en est ainsi d’un serviteur de Christ. “Ote de moi le monde.” Il s’offre : tout pour les autres, rien pour lui. Il en a été ainsi de Christ quand Il est devenu notre Proche Parent, afin que le monde participe de Sa justice et que les hommes deviennent des fils de Dieu.

193. Boaz et Ruth se sont mariés, et tout ce prodige est venu de là. Ruth a été récompensée en obtenant Boaz pour mari. L’Eglise sera de même récompensée lors de la venue du Seigneur. En attendant, nous nous reposons, nous attendons. Le rachat est accompli.

194. à 195. Une dernière remarque. Que mes frères arminiens me pardonnent [NDT : le théologien néerlandais Arminius, 1560-1609, s’opposa au déterminisme calviniste en affirmant que la grâce était offerte à tous, et que le libre arbitre décidait du destin éternel de chacun ; mais ce salut pouvait être perdu.]. En grec, le mot rédemption désigne l’acquisition d’un homme vendu par son maître au marché comme esclave à cause de ses fautes. Un homme riche passe alors, et cet esclave trouve grâce à ses yeux, et le fait sortir du marché. Le racheté ne pourra plus jamais être vendu comme esclave, dans ce marché : il est marqué !

196. à 198. Le diable ne peut plus jamais mettre en esclavage celui qui est venu à Christ et qui a été racheté par le Sang précieux ! Vous êtes en sécurité dans le Sang de Christ. Selon la Loi du Lévitique, l’esclave racheté ne peut plus être vendu comme esclave [cf. Exode 21:1-6, Deutéronome 15:12-18]. Combien je suis heureux que notre Parent Rédempteur, le Dieu du Ciel qui est Esprit, soit venu sur terre, ait été fait chair comme nous. Il est venu dans cette forme de chair de péché, mais sans avoir jamais péché, et nos péchés ont été placés sur Lui. Il est devenu notre Parent pour mourir et témoigner en public que le prix était payé. L’Esprit de Dieu a témoigné en retour, et le voile s’est déchiré de haut en bas, et non de bas en haut, pour montrer que c’était bien Dieu Lui-même qui le déchirait et ouvrait la Voie [cf. Mt. 27:51]. L’autel s’est renversé, il y a eu des éclairs, le soleil et les étoiles se sont obscurcis : tout a témoigné que nous étions rachetés.

199. à 200. Prions … [Un message prononcé dans l’auditoire] … c’était une parole prophétique appelant l’église à suivre le message. [Début de l’appel à la conversion] …

201. [Suite de l’appel et cantique “Être comme Jésus”] … Venez vous agenouiller ici …

202. [Prière] … cette femme, Ina Belle, est venue ce matin comme Ruth, peu importe le prix à payer, pour confesser ses péchés là où le Seigneur de la Moisson s’est étendu à la Croix, afin de recevoir Son Esprit, … elle devient une nouvelle créature en Christ.

203. à 207. [Suite de la prière, pour que d’autres cœurs soient touchés] …

205. [Cantique “Brille sur moi, Seigneur”] …

§206 à 207- [Suite de la prière] … Nous voulons être doux et humbles comme Lui qui pardonnait ceux qui Le maltraitaient … que la vie de cette femme soit consacrée, qu’elle entre en Terre promise, s’y allonge et y reçoive le Saint-Esprit …

§208 à 209- Sœur Ina Belle, la sœur Wood est votre sœur, et la belle-sœur de notre administrateur. … J’encourage ceux qui n’ont pas été baptisés au Nom de Jésus-Christ à le faire, et à recevoir le Saint-Esprit. … Que Dieu bénisse votre mari Stanley. [Bénédictions demandées pour ce couple]. … Allez de l’avant, et dans les moments difficiles, levez les yeux vers le Ciel où vous trouverez des traces de pas ensanglantées menant tout Là-Haut.

§210 à 212- C’est déjà midi ! … Débutons la ligne de prière avec la carte B. Vous êtes nombreux, nous ferons passer directement les gens par la ligne de prière …

§213 à 214- On peut prier pour les gens, ou pratiquer le discernement, ou ne pas avoir une ligne de prière : peu importe, le Saint-Esprit est ici. … [Mise en place de la ligne de prière avec les cartes B50 à B100] …

§215- Combien n’ont jamais assisté à une de mes réunions ? … beaucoup d’entre vous ! Nul homme ne peut en guérir un autre, et même un médecin ne peut qu’aider la nature. Dieu est Celui qui guérit ! Le médecin peut remettre un bras en place mais non le guérir, ôter l’appendice, mais non guérir l’endroit qui a été tranché, arracher une dent mais non arrêter le sang.

§216 à 218- Jésus n’a jamais prétendu guérir : “Ce n’est pas Moi qui fais les œuvres, mais le Père.” Selon Jean 5:19, Son ministère était de faire ce que le Père lui montrait : “Le Fils ne fait que ce qu’Il voit le Père faire. Ce qu’Il voit le Père faire, le Fils le fait.” Or Jésus est vraiment toujours le même en tous points, le même Dieu, le même Médecin, le même Sauveur, avec la même façon de faire. Il agira donc de la même façon.

§219 à 220- [Le frère W. Branham vérifie la ligne de prière] … certains sont sans doute déjà partis. … Que ceux qui me sont étrangers lèvent la main … combien voudraient voir le discernement en action ? Peu importe en fait. Prier seulement suffit : le Saint-Esprit discerne pareillement !

§221 à 224- Restez tranquilles un instant. Dans cette ligne, je connais Earl Collins … et aussi cet homme que j’ai connu au Colorado et qui est très malade … il a perdu 40 kg, … qu’il puisse s’asseoir …

§225 à 226- Je connais aussi cet homme, là, qui habite près de La Grange, Kentucky, … et aussi le frère et la sœur Kidd, … et aussi cette femme de Sellersburg qui est aveugle je crois, … et aussi mon ami Busty Rogers de Milltown. Et je ne connais pas les autres.

§227 à 229- Que ceux qui ont une requête sur le cœur dans l’auditoire lèvent la main … c’est partout ! Laissez-moi vous poser une question : croyez-vous que ces messages que je prêche sont la vérité ? [L’auditoire répond “Amen !”] … Sinon vous ne viendriez pas. Dieu n’agirait pas comme Il le fait sans me donner une petite idée de ce que je fais !

§230- Je proclame que Jésus n’a pas changé, que la mort ne l’a pas changé, mais l’a glorifié. Au 3e jour Il est monté au Ciel et a envoyé le Saint-Esprit, lequel était Dieu, le Saint-Esprit qui était sur Lui. Or Jésus a dit que nous ferions les mêmes œuvres : “Le monde, l’église incrédule, ne me verra plus, mais vous, l’Eglise, les croyants, vous me verrez : Je serai avec vous, et même en vous, jusqu’à la fin du monde. Vous ferez les œuvres que j’ai faites.”

§231- Sont assis ici ce matin des baptistes, des méthodistes, des protestants, des catholiques et même des Juifs, etc., etc., des gens que je connais. Ce Branham Tabernacle est une chose minuscule dans cette ville, mais il est constitué de gens du monde entier.

§232 à 234- Méditons bien ceci : si Jésus n’était pas mort, Il agirait envers nous et les malades comme autrefois. Comment agissait-il alors ? Un père avait un fils tourmenté par les démons, et tes disciples ont crié en vain. Il a dit : “Aie pitié de nous !” Jésus a répondu : “Je le peux, si tu crois.”

§235 à 237- Examinons comment Jésus exerçait Son ministère autrefois. Quand André a été converti, il a fait venir son frère Simon, un pêcheur. Jésus l’a regardé : “Tu es est Simon, le fils de Jonas.” Ils ont alors su qu’Il était le Messie. Moïse avait dit que le Messie, à Sa venue, serait Prophète [cf. Deut. 18:18].

§238 à 245- Seuls les Juifs et les Samaritains L’ont reçu. Les Nations, le groupe de Ruth, n’étions pas concernés. La femme au puits était samaritaine. Il lui a parlé comme il parlerait aujourd’hui à une personne dans l’auditoire, et lui a demandé à boire. Elle a été étonnée qu’un Juif lui adresse la parole. “Si tu connaissais Celui qui te parle, tu m’aurais demandé à boire. L’Eau que je donne est la Vie éternelle.” Finalement Il lui a dit quel était son problème : “Tu as eu cinq maris, et celui avec qui tu vis n’est pas ton mari.”

§246 à 248- Elle a alors su qu’Il était prophète : “Nous savons que le Messie lors de Sa venue dira de telles choses. Mais qui es-Tu ?” – “Je Le suis.” Elle a couru prévenir la ville : “Il m’a dit ce que j’ai fait. Ne serait-pas le Messie ?” Si tel était le signe du Messie hier, ce sera le même aujourd’hui. Croyez-vous cela ? Cela concerne cette ligne de prière.

§249 à 250- Et voici un verset pour que les autres aient un point d’appui. Croyez-vous qu’Il est un Souverain Sacrificateur qui peut compatir à nos faiblesses [cf. Héb. 2:18] ? … [Enregistrement interrompu] … un problème à la prostate … vous venez de l’Ohio, de l’église du frère Sullivan … vous êtes venu avec les Kidd, … vous vous sentez mieux, cela vous a quitté, votre foi vous a guéri. [Enregistrement interrompu] …

§251 à 255- Je ne sais rien de vous. Ce seul discernement m’a épuisé plus que toute ma prédication … quelque chose est en train de se montrer … vous êtes ici pour une autre personne … un enfant qui n’est pas ici et qui habite la plaine du Kansas … des crises d’épilepsie … des ténèbres qui recouvrent l’enfant … l’enfant n’aura plus de crises si vous croyez. [Enregistrement interrompu] …

§256 à 258- Vous, là derrière …. Je ne vous connais pas, mais quelque chose est venu à vous quand j’ai parlé d’un homme qui pensait à un parent. Qu’a donc touché cette femme ? … [Enregistrement interrompu] … Nous en sommes à deux cas. … L’ombre de la mort est sur cette femme, … le cancer de la glande lymphatique selon le médecin. Levez la main si c’est vrai … vous habitez loin d’ici, dans l’Iowa. Vous priez aussi pour les yeux d’un petit-fils … vous êtes Mrs. McKee, … allez, Jésus a … [Enregistrement interrompu] …

§259 à 261- La Lumière que vous avez vue en photo est au-dessus de la femme là au fond. Croyez-vous que je suis Son prophète ? Vous priez pour votre mari qui se meurt au Veterans Hospital, c’est “Ainsi dit le Seigneur”. Qu’a-t-elle touché ? [Enregistrement interrompu] … Un accident de voiture … vous venez du Nord, près de Bedford, Indiana. Croyez-vous que votre cou va guérir ? Allez, et louez Dieu. … [Enregistrement interrompu] … Ce jeune homme combat le bon combat de la foi … exauce le désir de son cœur, au Nom de Jésus-Christ.

§262 à 264- [Imposition des mains sur une sœur. Prière pour la sœur Kidd, puis pour le frère Kidd] … [Enregistrement interrompu] …

Les Écritures de ce texte

Index complet des 35 références

Ruth 1:1Matthieu 11:25Ésaïe 3:16Genèse 20:22 Pierre 2:22Proverbes 26:11Genèse 24:58Ruth 2:1Ruth 2:8Ruth 2:20Ruth 1:22Jean 6:51Ruth 3:3Ruth 3:4Ruth 2:9Matthieu 18:6Matthieu 20:22Ruth 3:10Ruth 3:14Ruth 3:15Ruth 3:181 Timothée 3:16Jean 1:1-2,141 Jean 3:1Ruth 3:13Matthieu 10:5Deutéronome 25:9Ruth 4:11Matthieu 6:29Exode 21:1-6Deutéronome 15:12-18Matthieu 27:51Jean 5:19Deutéronome 18:18Hébreux 2:18

Ruth 1:1Matthieu 11:25Ésaïe 3:16Genèse 20:22 Pierre 2:22 + 30 autres

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