HEBREWS, CHAPTER TWO - PART 2

Hébreux, chapitre 2, seconde partie

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William Branham 25 août 1957   ·   Jeffersonville (Indiana)   ·   14 min de lecture   ·   31 références 25 août 1957   ·   Jeffersonville (Indiana)   ·   14 min   ·   31 références

Ce sermon exhorte à ne pas négliger le grand salut offert par Jésus-Christ, confirmé par des signes et des prodiges. Il souligne l'humilité de Christ, sa mort expiatoire, et l'importance de placer Dieu en premier. Il aborde également le baptême au nom de Jésus-Christ comme seul baptême biblique.

Résumé de la prédication « Hebrews, Chapter Two » (texte original en anglais).

Résumé de !: “Hébreux, chapitre 2, seconde partie” (25 août 1957 soir)

HEBREUX, CHAPITRE 2, seconde partie HEBREWS, CHAPTER TWO - PART 2 25 août 1957, dimanche soir, Jeffersonville (Indiana)

Thème principal : Ne négligeons pas un Salut si grand, offert et confirmé par et dans le Seigneur Jésus-Christ.

94 à 96- Paul a comparé son expérience sur le chemin de Damas avec l’Ancien Testament, et il a su que c’était la Vérité. Il avait reçu le premier choc en étant témoin de la mort d’Etienne. Et il a terminé sa course comme martyr, sachant qu’il recevrait la Couronne de Justice.

97 à 101- Nous avons lu précédemment Hébreux 1:1 et 2:2 à 3:

“Après avoir autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, parlé à nos pères par les prophètes, Dieu, dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils” … “Si la parole annoncée par des anges a eu son effet, et si toute transgression et toute désobéissance a reçu une juste rétribution, - comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu, …”

Si nous sommes oints, nous sommes messagers de Dieu, ambassadeurs des Cieux pour le monde, car nous ne sommes pas de ce monde, et nous attendons une autre Cité, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur [Héb. 11:10], et nous n’amassons pas des trésors sur la terre où les voleurs dérobent [cf. Mat. 6:19].

102 à 104- Christ n’était pas un théologien connu. Il était humble, doux. Contrairement à Jean le Baptiste, il n’était pas un prédicateur dont la voix se faisait entendre dans les rues. Mais Dieu confirmait sa Parole, et le jour de la Pentecôte, Pierre a pu dire : “Jésus de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous par les miracles, les prodiges, les signes qu’il a opérés par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes …” [Actes 2:22]. Ils auraient donc dû le reconnaître. Mais Jésus avait déjà dit à ces hypocrites qu’ils ne pouvaient discerner les signes du temps [cf. Mat. 16:3].

105 à 107- Que dirait-il ce soir ! Les prédicateurs crient que l’heure est proche, mais nous nous intéressons davantage à la politique, à Clark Gable, à la télévision, au lieu de prier et d’étudier la Bible pour connaître les signes de notre temps. Et nous, réunis ici pour voir la puissance du Christ ressuscité, nous nous adonnons pourtant à ces choses : “Comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut ?”

108 à 110- “… Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté” [Héb. 2:4]. Si Dieu est avec un prophète ou un prédicateur, il faut l’écouter. Souvenez-vous que Jésus-Christ est le même hier, et aujourd’hui, et éternellement, confirmant sa Parole. Tout le reste, foyer, mari, femme, enfants, est secondaire. Mettez donc Dieu en premier.

111 à 114- Un jour, Elie, un ange-messager oint par Dieu, a demandé à une veuve affamée de lui préparer un repas. Il a promis : “AINSI PARLE L’ETERNEL, … la farine ne manquera point … jusqu’au jour où l’Eternel fera tomber de la pluie …” [1 Rois 17]. Elle a obéi, en mettant Dieu en premier, avant même son enfant. Il faut que Dieu ait la première place dans votre vie. Il mérite ce que vous avez ou ce que vous faites de meilleur.

115- “… Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté”. Nous avons besoin de rechercher la volonté de Dieu, de placer Dieu en premier, et non pas les faveurs de notre entourage. Alors le reste trouvera sa place.

116 à 120- Lisons la suite :

“En effet, ce n’est pas à des anges que Dieu a soumis le monde à venir dont nous parlons. - Or quelqu’un a rendu quelque part ce témoignage : Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui, ou le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui ? Tu l’as abaissé un peu au-dessous des anges, tu l’as couronné de gloire et d’honneur, tu as mis toutes choses sous ses pieds” [Héb. 2:5-7; cf. Ps. 8:4-6].

Ainsi le monde n’a été soumis à aucun ange du Ciel, ni à aucun prophète de la terre, ni à Gabriel, ni à Elie. Le prophète David a ainsi montré que l’homme devait goûter la mort avant d’être glorifié et d’hériter du monde.

121 à 125- Christ, après sa réssurrection a déclaré à ses disciples, avant de les envoyer dans le monde entier : “Tout pouvoir m’a été donné dans le Ciel et sur la terre” [Mat. 28:18]. L’homme et Dieu étaient unis, le Logos avait été fait chair, mis à mort et était ressuscité. Christ est la demeure finale de l’Esprit. Salomon a bâti un temple à l’Eternel, mais “le Très-Haut n’habite pas dans ce qui est fait de main d’homme” [Actes 7:48]. Christ, le Roi des rois, le Créateur des étoiles, a dû goûter la mort : “Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as formé un corps” [Héb. 10:5]. Il a quitté la gloire des Cieux pour naître dans une étable, pour être méprisé, maltraité, rejeté, afin de donner à l’homme une demeure Céleste.

126 à 131- Mais Dieu lui a donné le Trône le plus élevé, et le Nom le plus grand. Il s’est abaissé pour que nous soyons élevés, il est devenu nous, pour que devenions lui. Il est devenu péché, pour que nous soyons sauvés. Dieu l’a exalté. Les démons tremblaient devant lui. Il était humble, il n’avait pas où reposer sa tête, alors que les animaux créés par lui avaient des terriers ou des nids [Mat. 8:20]. Les prédicateurs le traitaient de Béelzébul, mais les démons l’appelaient Fils du Dieu Vivant.

132 à 142- Alors, que valent vos occupations, votre maison, votre voiture, votre jeunesse et votre bonne santé ? Mais votre âme née de nouveau vivra éternellement car il est devenu vous pour que vous deveniez lui. Notre souffle est entre ses mains, le JE SUIS. Après Sa Crucifixion, il est descendu vers les perdus : “Il est allé prêcher aux esprits en prison, qui autrefois avaient été incrédules … aux jours de Noé” [1 Pierre 3:19]. Il est redevenu le Logos, la Lumière qui conduisait les Hébreux dans le désert. Paul a vu cette Lumière, il est parti étudier les Ecritures pour savoir qui c’était. Il est revenu parmi vous sous la forme de la Colonne de Feu, montrant les mêmes signes conformément à la Bible, révélant sa gloire et sa puissance !

143 à 153- Après sa mort, il est allé dire aux perdus : “C’est moi, la Semence de la femme, celui qui parlait avec Adam, celui annoncé par Enoch et par Noé”. Il a arraché les clefs des mains de Satan, délivré Abraham, Isaac, Jacob, et il est ressuscité avec eux. Abraham a reconnu la Cité qu’il cherchait, et tous ont crié : “Portes, élevez vos linteaux ; élevez-vous, portes éternelles ! Que le Roi de Gloire fasse son entrée” [Ps. 24:7]. Les anges ont demandé : “Qui est ce Roi de Gloire ?” C’était l’Eternel fort et puissant dans les combats ! Et le Père Lui a dit : “Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied” [Héb. 1:13]. Après le Sacrifice d’expiation, la voie de la prière était désormais ouverte, le voile était déchiré.

154- Lisons la suite :

“En effet, en lui soumettant toutes choses, Dieu n’a rien laissé qui ne lui fût soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises (nous voyons encore la mort). - Mais Celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges (afin de goûter la mort), Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous” [Hébreux 2:8,9].

155 à 164- Il y a deux mille ans, la Croix traînait et rebondissait sur les pavés, les gouttes de Sang éclaboussaient la rue. Il était innocent, les hommes aveugles ne l’avaient pas reconnu. Ce soir encore les gens sont aveugles. Un homme ne croyant pas à la Guérison Divine m’a défié de le rendre aveugle sur-le-champ comme Paul l’avait fait à l’encontre d’Elymas [Actes 13:11]. Je lui ai répondu : “Le diable vous a déjà aveuglé” - “Alors guérissez cette petite fille, et je vous croirai !”. J’ai répondu : “Sauvez ce pécheur, et moi je vous croirai” - “Oh, mais il faut qu’il croit !” - “C’est pareil avec la guérison, cela dépend de la grâce souveraine de Dieu”. Le diable a aveuglé les gens.

165 à 169- Là, il laissait derrière lui les empreintes ensanglantées de ses pieds. La Mort bourdonnait autour de lui : “Encore un peu, et je t’aurai”. J’ai été blessé par un coup de fusil un jour, et combien j’avais soif ! Alors je comprends la soif du Seigneur sur la Croix après avoir perdu tout ce Sang. C’était le Sang d’Emmanuel. Puis l’aiguillon de la Mort l’a piqué, mais alors la Mort a perdu son aiguillon. C’est pour cela que Dieu s’était fait chair : il a pris l’aiguillon dans sa chair, et l’a retiré à la Mort : “O mort, où est ta victoire ? O mort, où est ton aiguillon ?” [1 Corinthiens 15:55]

170 à 171- Lisons la suite, Hébreux 2:10 à 15

“(2) Il convenait, en effet, que Celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut” (Il a dû souffrir pour devenir le Prince de notre salut). (11) Car Celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul (voyez le Cep et les sarments). C’est pourquoi Il n’a pas honte de les appeler frères, (12) lorsqu’il dit : J’annoncerai ton Nom à mes frères, je te célèbrerai au milieu de l’assemblée. (13) Et encore : Je me confierai en toi. Et encore : Me voici, moi et les enfants que Dieu m’a donnés. (14) Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé Lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire, le diable, (15) et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude”.

173 à 175- Ainsi donc, tout est par grâce. Ce n’est pas ce que vous faites, mais ce qu’il a déjà fait pour vous. Le salut est donné, il n’est pas mérité. Il a été tenté comme nous et il sait par quoi nous passons. Il n’est pas venu comme un ange, mais comme la semence d’Abraham, un homme. Ainsi, en Christ, nous sommes réconciliés avec Dieu, héritiers selon la Promesse, et il intercède pour nous :

“En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu’il fût un Souverain Sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple” [Hébreux 2:17].

176 à 179- Il y avait inimitié entre Dieu et les hommes, mais un ange ne pouvait pas prendre la place des hommes. Alors il a envoyé la Loi et les prophètes. Eux non plus ne pouvaient faire l’expiation. Pour pouvoir racheter Naomi, Boaz devait être de la même famille [cf. Ruth 3:2]. Christ devait aussi être de notre famille et devenir un homme. Il a souffert la tentation, les moqueries, le rejet, les insultes, les fausses accusations, la mort. Il a porté nos péchés et nos maladies. Quel Sauveur !

“Car ayant été tenté lui-même dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés” [Hébreux 2:18]

180 à 182- Il communie avec nos hauts et nos bas, nos tentations. Il intercède, il nous aime. Si vous vous égarez, il ne vous abandonne pas. Il frappe sans cesse à la porte du cœur de tout rétrograde tant que celui-ci est vivant. Il nous est impossible de comprendre un tel Sacrifice. En repartant, il a dit : “Je ne vous laisserai pas orphelins. Je serai avec vous et en vous jusqu’à la fin du monde”.

183 à 186- En ces derniers temps, c’est le même Jésus, les mêmes signes, le même Esprit, la même Parole. Si nous négligeons cela, il nous faudra en rendre compte. Qu’allez-vous faire de lui ? Croyez-vous qu’il a suffi à Pilate de s’en laver les mains comme si rien ne s’était passé, et pour être débarrassé du Sang de Jésus ? Il n’y a qu’une voie : accepter le Sang de Jésus pour votre pardon personnel et être ainsi réconcilié avec Dieu.

187 à 191- [Prière] Après avoir vu cet homme aveugle et paralysé entièrement guéri ici même après une vision, et louer Dieu, nous serons sans excuse. Nous voyons Jésus avec nous ce soir, manifesté dans toute sa puissance. Ne négligeons pas un si grand salut.

192 à 197- [Appel à la réconciliation avec Dieu ; prière pour une jeune femme qui doit se faire baptiser : “Qu’elle soit remplie de ton Esprit lors de son baptême d’eau”]. Le jour de la Pentecôte Pierre a exalté Jésus devant la foule. Nos paroles, mais aussi notre vie, doivent exalter Jésus. Mais il vaut mieux être un païen qu’un hypocrite.

199 à 202- Lisons Actes 2:32-36 :

“C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité ; nous en sommes tous témoins (ils le savaient !). Elevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez. Car David n’est point monté au ciel, mais il dit lui-même : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. (David, sous le sang des boucs, ne pouvait pas monter, mais maintenant, sous le Sang de Jésus, il le peut). Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié”.

Est-il donc la troisième Personne de la Trinité, ou l’entière Trinité ? Est-il la Plénitude de la Divinité ? Il n’y a pas trois Dieux : Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint-Esprit. Le baptême au nom du Père, au nom du Fils et au nom du Saint-Esprit est un credo Catholique non scripturaire. Tous les baptêmes mentionnés dans les Ecritures sont au Nom du Seigneur Jésus-Christ.

203 à 207- Il est vrai qu’en Matthieu 28:19 Jésus a dit : “Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, …” Mais il a dit “AU NOM”, au singulier, et non pas “AUX NOMS”, au pluriel. PERE n’est pas un Nom, le SAINT-ESPRIT indique de quoi il s’agit mais ce n’est pas un Nom, de même que HOMME n’est pas un nom. Ecoutez ce que Pierre a déclaré dix jours plus tard :

“Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ? Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit” [Actes 2:37-38].

Pierre n’aurait-il pas obéi à Jésus ? Pierre savait ce qu’il faisait, contrairement à nous !

208 à 216- De même en Actes 8:17, Philippe baptisait les Samaritains au Nom du Seigneur Jésus-Christ. En Actes 10:48, Pierre a ordonné que les païens soient baptisés au Nom du Seigneur Jésus-Christ. En Actes 19:5, à Ephèse, Paul a demandé à ceux qui n’avaient été baptisés que du baptême de Jean d’être rebaptisés dans le Nom du Seigneur Jésus. Il leur a imposé les mains, et le Saint-Esprit est descendu sur eux. Voilà ce qui est correct. Le pasteur Neville va maintenant procéder au baptême.

Les Écritures de ce texte

Index complet des 31 références

Hébreux 2Hébreux 1:1Hébreux 2:2Hébreux 11:10Matthieu 6:19Actes 2:22Matthieu 16:3Hébreux 2:41 Rois 17Hébreux 2:5-7Psaumes 8:4-6Matthieu 28:18Actes 7:48Hébreux 10:5Matthieu 8:201 Pierre 3:19Psaumes 24:7Hébreux 1:13Hébreux 2:8,9Actes 13:111 Corinthiens 15:55Hébreux 2:10Hébreux 2:17Ruth 3:2Hébreux 2:18Actes 2:32-36Matthieu 28:19Actes 2:37-38Actes 8:17Actes 10:48Actes 19:5

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21 août 1957   ·   13 min de lecture