Position en Christ

2. J’avais prévu de parler sur les promesses inébranlables de Dieu, mais le Seigneur m’a dit qu’il ne valait mieux pas. Le frère Joseph Boze a parlé des photos de l’Ange de l’Eternel. Nous en apporterons demain, car nous ne vendons rien le dimanche. Ce soir, nous prierons pour les malades, et nous distribuerons les cartes de prière vers six heures. Nous les distribuons au jour le jour, pour que ceux qui viennent plus tard aient une chance d’en avoir. C’est notre expérience de huit années de voyages.

3. “La foi vient de ce qu’on entend, et de ce qu’on entend la parole de Dieu.” (cf. Rom. 10:17). Le ciel et la terre passeront, mais la Parole de Dieu ne passera jamais (cf. Mat. 5:18). L’important, c’est de savoir à quel moment elle s’applique à notre vie. Beaucoup ont prétendu être le Messie juste avant la venue de Jésus. Et beaucoup essaient de faire coïncider la Parole de Dieu avec leur programme. Mais c’est à vous de vous accorder avec le programme de Dieu. Ainsi, Moïse savait qu’il avait été appelé pour délivrer Israël, mais recevoir un appel de Dieu ne signifie pas que vous devez agir tout de suite. Il faut trouver la volonté de Dieu et l’heure de Dieu. Moïse a cru que le peuple le reconnaîtrait, il est entré en action et a tué un homme.

4. Puis Moïse a perdu tout espoir et sa force jusqu’à ce que Dieu le rencontre dans le Buisson, à l’heure de Dieu, et Dieu a révélé son plan à Moïse. Moïse avait oublié la promesse de délivrance, mais Dieu ne l’avait pas oubliée. Moïse avait essayé d’agir par lui-même, et l’église a souvent fait de même, oubliant de chercher le moment de Dieu. Dieu a une heure pour tout. Il y a un temps pour labourer, un temps pour récolter. Le blé ne pousse pas le lendemain des semailles. De même, Dieu a des saisons pour sa Parole. L’Ecriture disait que la Présence de l’Eternel guérissait les malades. C’est pour quand Jésus est venu, mais à d’autres moments sa Présence n’était pas là. Dieu œuvre toujours selon des saisons. C’est là où Moïse avait échoué.

5. Quand Dieu s’est révélé à lui, Moïse a su que ce qui lui manquait se tenait dans le Buisson. De même, nous agissons, mais il nous manque ce qui était dans le Buisson : la révélation de la volonté et de l’heure de Dieu. Il est inutile de semer hors saison. Quand Moïse a eu la parole directe de Dieu et le temps de Dieu, rien ne pouvait l’arrêter. L’heure de la délivrance était venue. Moïse connaissait la promesse des Ecritures, il savait que l’heure était proche, mais il lui fallait un contact direct avec Dieu pour savoir comment et quand agir.

6. Nous avons commis beaucoup d’erreurs en disant : “Dieu a dit ceci.” Nous n’avons pas cherché une révélation directe pour notre vie en accord avec ce programme. Quand nous avons trouvé cela, la chose se produit. C’est pourquoi chacun a son ministère dont il est responsable. Même une femme à la maison a un ministère de la Parole. Si je veux imiter le ministère mondial de Billy Graham, j’aurais des problèmes, et ce serait vrai en sens inverse. Nous devons faire ce que Dieu nous a révélé de faire.

7. Nous devons donc trouver notre position et savoir que la Parole nous l’a promise. C’est pourquoi Josué et Caleb étaient sans peur pour s’emparer de la Terre promise. Les autres espions avaient vu avec leurs sens et leur raisonnement les murailles et les géants. Il faut regarder à la promesse de Dieu. Or Dieu avait déjà envoyé son Ange qui se tenait au milieu du camp. La révélation avait apporté la Parole manifestée. Ils étaient prêts. Josué et Caleb avaient la promesse, ils avaient attendu tout ce temps, puis le Saint-Esprit était descendu sur Moïse, une Colonne de Feu qu’ils suivaient. Comment aurai-je pu sans cela affronter toute cette opposition et les démons durant toutes ces années ?

8. Par la grâce de Dieu, à cause de la promesse, je n’ai jamais eu peur. Quand il y a de l’opposition, ce n’est pas à moi de m’en occuper. Je dois seulement aller où il me le demande. Pour voir quelle est la position de l’Eglise en Christ Jésus, et ce qu’il faut faire une fois qu’on y est entré, lisons la lettre aux Ephésiens.

9. “Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu …” [Eph. 1:1]. Un apôtre signifie un envoyé par Dieu. Un missionnaire est un apôtre. Dire qu’il n’y a plus d’apôtres et envoyer des missionnaires est une contradiction. Paul était apôtre, non par désir, mais par la volonté de Dieu. Il allait à Damas arrêter ceux dont il allait être l’apôtre ! Ce que vous ne pensez jamais faire, c’est peut-être ce que vous devrez faire.

10. Lors de ma première rencontre avec des gens du Plein Evangile, j’ai condamné intérieurement une jeune fille qui dansait dans la salle. Je pensais que cela n’avait rien de divin. Mais un soir de Nouvel An, j’ai fait la même chose dans ma propre église ! Parfois on doit faire ce qu’on a affirmé ne jamais vouloir faire !

11. “Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Ephèse, et aux fidèles en Jésus-Christ” [Eph. 1:1]. Paul ne s’adresse pas aux incroyants, mais aux saints, c’est-à-dire à ceux qui sont purifiés et mis à part pour le service. L’autel sanctifie le vase et le met à part pour le service.

12. Cette lettre n’est pas un sermon aux perdus, mais aux sauvés mis à part et fidèles à l’appel, en Jésus-Christ. La position d’un croyant est en Christ. Le croyant ne peut adorer que s’il est positionné en Christ. Je ne crois pas que vous saisissiez cela, et je le répète autrement : nul n’a le droit d’adorer le Seigneur s’il n’est pas dans le Corps du Seigneur Jésus-Christ. Hier soir j’ai dit comment Dieu est entré dans le sein d’une vierge : le Créateur s’est fait une cellule de Sang. Quand cette cellule de Sang a été brisée, le voile a été ôté, et le croyant peut désormais communier au travers du Sang. Selon l’Ancien Testament, nul ne pouvait adorer sans passer par le Sang.

13. Sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon des péchés [Héb. 9:22]. Il n’y a pas de réponse à la prière en dehors du Sang. Mais le temple était le lieu désigné par Dieu pour que tous les croyants de toutes les tribus s’y réunissent, parce que l’Agneau avait été immolé et consumé là, et la fumée était de bonne odeur pour Dieu. Dieu était venu alors à son temple dans une Colonne de Feu, le long des anges sur le mur, jusqu’aux deux chérubins sur le propitiatoire. Quand Jésus a été baptisé, de même qu’on lavait l’Agneau sur la cuve d’airain, l’Esprit de Dieu est descendu comme une colombe au-dessus de lui : Dieu entrait dans son temple !

14. Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même [2 Cor. 5:19]. C’était son Temple. Puis son corps a été déchiré en deux, les vases de Sang ont été brisés, et, depuis, les croyants adorent Dieu au travers du Sang, au-dedans du Corps de Jésus-Christ. Ce n’est ni par une église, ni par une lettre d’adhésion, ni par un credo, mais par un seul Esprit. “Nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit” [1 Cor. 12:13]. La Vie est dans le Sang. Dieu nous élit et nous appelle à Christ au travers du Sang. Alors nous venons et sommes baptisés pour la rémission des péchés. Nous venons par l’aspersion du Sang, puis nous sommes baptisés par le Saint Esprit dans la Cellule de Sang. Alors nous avons communion avec les autres, et le Sang du Fils de Dieu nous purifie de toute injustice. Venez d’abord à Christ par le Sang, et vous êtes alors, quant à votre position, assis en Christ.

15. Nul n’avait le droit d’offrir un sacrifice en dehors du temple. Nous n’avons pas le droit de séparer les gens par des dénominations. Nous sommes censés venir dans une seule communion par le lavage de la Parole dans le Corps de Christ au travers du Sang. Nous sommes des enfants de Dieu achetés par le Sang. Je n’ai donc pas le droit de dire qu’un Méthodiste ou un Pentecôtiste n’est pas mon frère. Nous avons tous part à cette communion après être venu au travers du Sang, et nous nous sommes assis ensemble dans les lieux célestes, dans le Christ Jésus. Hors de Christ, vous ne comprenez pas les lieux célestes, et vous traitez ces gens de fanatiques. C’est parce que vous n’avez jamais posé vos mains sur la tête de l’Agneau et ressenti les souffrances du Calvaire pour vos péchés. Vous devez d’abord voir le prix qui a été payé. Alors Dieu vous fait traverser le flot du Sang pour vous faire communier avec son Fils.

16. Comme c’est merveilleux de pouvoir communier en Christ ! Hors de cette communion, vous n’avez jamais su combien le Seigneur est bon. Vous pouvez y croire, mais êtes-vous mort à vous-même et né de nouveau, abandonnant tout et venant par le Sang dans cette communion dans les lieux célestes en Christ Jésus ? Combien la révélation peut alors parcourir un auditoire dans une telle communion ! Paul écrit donc à de telles personnes. Les autres prétendent être venus par le Sang, mais ne peuvent pas comprendre ces choses.

17. Nous sommes donc concitoyens d’un Royaume spirituel, attendant la venue du Roi. Paul salue l’église :

“Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ. – Béni soit Dieu le Père de notre Seigneur Jésus-Christ qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes en Christ” [Eph. 1:2-3].

On ne peut être béni dans les lieux célestes qu’en étant Christ. Le Saint-Esprit les a baptisés dans les lieux célestes.

“En lui Dieu nous a élus (ce n’était pas votre désir) avant la fondation du monde pour que nous soyons saints et irréprochables devant lui en amour” [Eph. 1:4].

Ce n’est pas parce que ma vie était juste qu’il m’a choisi.

18. Nous sommes saints, non par nos mérites, mais parce qu’il nous a choisis. Comment pourrions-nous faire cela ! Nous n’en avons pas le souvenir, mais nous étions avant la fondation du monde : “Faisons l’homme à notre image”, un homme-esprit. Dieu nous a choisis alors en Christ pour nous faire apparaître saints au temps de la fin :

“nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté.” [Eph. 1:5].

19. Jésus a dit : “Nul ne peut venir à moi si le Père qui m’a envoyé ne l’attire” [Jn. 6:44]. La Cellule de Sang est brisée ici, l’aspersion du Sang Oint est en marche. Christ, l’Oint est à l’intérieur du Sang. Voyez ce que notre Père est en train de faire alors. Jésus ajoute : “Et je le ressusciterai au dernier jour”. Sachant tout à l’avance, Dieu nous a choisis dans un but, pour l’adoption de ses enfants.

20. Un roi était le père de son royaume. En Jean 14, Jésus a dit qu’il y a plusieurs demeures dans la maison de son Père, et “la maison” signifie “la maisonnée”, les enfants. Jésus voulait dire qu’il y a plusieurs palais dans le royaume. Chaque Juif avait ses terres, comme le montre le récit de Boaz rachetant l’héritage que Naomi avait perdu. Quand un propriétaire avait un enfant, celui-ci était élevé par un précepteur.

21. Galates 4:1 à 5 en parle [“Aussi longtemps que l’héritier est enfant, je dis qu’il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le maître de tout ; - mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu’au temps marqué par le père. – Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l’esclavage des principes élémentaires du monde ; - mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils … - afin qu’il rachète ceux qui étaient sous la loi, afin que nous recevions l’adoption.”]. Dès sa naissance, l’enfant appartenait à la famille. Mais le tuteur faisait son rapport au père. C’est là où la Pentecôte a failli. Vous pensez être arrivé quand vous êtes né de nouveau du Saint-Esprit. Mais, bien que né dans la famille, vous n’êtes qu’un enfant. Et le tuteur, qui est le Saint-Esprit, surveille l’église tandis qu’elle mûrit.

22. Si le tuteur rapporte que l’enfant n’écoute pas, le père comprend que cet enfant ne peut s’occuper du domaine. Le fils prodigue en est un exemple. Il hypothèquerait et boirait tout. Après être né en Christ, nous sommes enfants de Dieu. Cet enfant, à un certain âge, était “adopté” : c’est le placement du fils dans la famille où il est né. Paul fait allusion à cela dans sa lettre aux Ephésiens. Mais nous avons confié des fonctions à untel et untel en leur imposant les mains, mais seul Dieu peut faire cela. Ce Père ne désavoue pas son mauvais fils, mais il ne peut lui faire confiance. Il est sensible à tout vent de doctrine, il travaille, mais en vain.

23. Mais si l’enfant était de qualité, et écoutait le père, le père le conduisait en un lieu public, le revêtait de vêtements spéciaux, et organisait une cérémonie d’adoption. “Dieu nous a prédestinés à l’adoption” dit Paul. Dès lors, le fils n’était plus comme un esclave sous un tuteur. Il était le patron. Que cela pénètre bien en vous. Le père confiait au fils diverses tâches à accomplir, et la signature du fils valait celle du père. Nous voyons bien les promesses dans la Parole, mais, selon moi, Dieu vient tout juste de commencer à adopter son fils, lui donnant l’onction pour telle ou telle fonction à assumer.

24. Tout ce qu’il lui donnait en possession s’accomplissait. Dieu a adopté Jésus ainsi, un Homme ordinaire qu’il a conduit sur la montagne devant trois témoins, Pierre, Jacques et Jean, l’espérance, la foi et la charité. Il l’a mis à part et l’a recouvert. Son vêtement brillait : c’était une tunique spéciale, Dieu adoptant son propre Fils. “Celui-ci est mon Fils bien-aimé, …écoutez-le” [Mt. 17:5]. Jésus a ainsi pu dire que tout pouvoir lui avait été donné au ciel et sur la terre [Mt. 28:18] car il avait été adopté dans le Royaume. Maintenant, il est à la droite de Dieu au-dessus de tout nom. Tout est soumis au Nom de Jésus-Christ.

25. Vous qui êtes assis dans les lieux célestes en Christ Jésus, soyez humbles. Un jour, le Saint-Esprit vous parlera, vous appellera dans une cabane reculée ou dans votre salle de bain et vous oindra pour un service. C’est Dieu qui vous imposera les mains, et non pas les anciens, et il vous revêtira d’un nouveau ministère, et aucun démon ne pourra vous ébranler. [Prière]. Nous gémissons dans l’attente de l’adoption, et nous croyons qu’un de ces jours le Saint-Esprit va agir, non avec une nouvelle naissance que nous avons déjà reçue, mais par l’adoption de l’Eglise. Nous serons alors revêtus de la puissance du Seigneur ressuscité.

26. Je dois maintenant me préparer pour ce soir. Les cartes de prière seront distribuées dans environ une heure. Que le frère Boze prenne la suite de la réunion.