Le juge inique – la partie adverse

Mes bien-aimés frères et sœurs en Christ notre Seigneur, je vous salue dans le nom précieux de notre Seigneur Jésus-Christ. Que Sa grâce et Sa paix soient avec vous tous. Je voudrais vous exhorter courtement avec cette parole de la femme veuve dont a parlé Jésus dans la parabole sur le juge inique : « Fais-moi justice de ma partie adverse ». Aujourd’hui, l’Église est dans la position de cette femme. C’est pourquoi Elle doit réclamer la Justice de Dieu.

Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu’il faut toujours prier, et ne point se relâcher. Il dit : Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n’avait d’égard pour personne. Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire : Fais-moi justice de ma partie adverse. Pendant longtemps il refusa. Mais ensuite il dit en lui-même : Quoique je ne craigne point Dieu et que je n’aie d’égard pour personne, néanmoins, parce que cette veuve m’importune, je lui ferai justice, afin qu’elle ne vienne pas sans cesse me rompre la tête. Le Seigneur ajouta : Entendez ce que dit le juge inique. Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard ? Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? (Luc 18:1-8)

Dans cette parabole, Jésus voulait montrer à Ses disciples que nous devons prier et ne point nous relâcher. Cela est très important, parce que c’est aujourd’hui le but du Seigneur, d’autant plus qu’à la fin de la parabole, Il s’est interrogé en ces termes : « Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? » Le but du Seigneur est de nous amener à prier dans la Foi, sans nous relâcher. Car la foi détermine la prière. Regardez l’esprit dans lequel notre Seigneur a donné la parabole. Il a mis en présence un juge méchant et une pauvre femme. Lorsqu’on examine la vie de ce juge, on se rend compte que c’était l’homme le plus fort de la ville. En effet, la parabole dit que cet homme ne craignait personne ; pas même Dieu. Il n’y avait aucune autorité supérieure dans la ville pour l’amener à plier dans sa décision. Il ne considérait personne. Cela veut inévitablement dire que c’était l’homme le plus fort de la ville. De l’autre côté, vous avez la personne la plus faible de la ville ; une femme, une veuve qui n’avait plus personne dans sa vie, parce qu’elle avait perdu son mari. Elle était sans tête et sans protection.

Par ce décor et par les acteurs en présence, le Seigneur veut nous apprendre la puissance de la prière dans la persévérance et la foi véritable. La faible femme ici a devant elle deux obstacles. Le premier obstacle, c’est le juge et le second obstacle, c’est sa partie adverse. Par ailleurs, cette femme n’avait pas d’autres recours pour lui rendre justice ; sinon elle serait allée poser son problème ailleurs, chez un autre juge. C’était seulement cet homme qui pouvait lui rendre justice. Mais selon la parabole, pendant longtemps, il refusa. Imaginez-vous que méchant qu’il était, cet homme ne refusait pas avec la manière. Sûrement qu’il faisait souffrir la dame. Mais elle persévérait dans sa requête, parce qu’elle était dans ses droits.

Il est très important que cela soit aussi bien compris. En effet, la requête de cette femme se situait dans un cadre juridique qui lui était favorable. Elle ne demandait pas ce à quoi elle n’avait pas droit. Ce qu’elle demandait lui revenait de droit, à elle et à ses enfants. Sa force et sa persévérance dans la requête provenaient de ce qu’elle savait qu’elle subissait de l’injustice vis-à-vis de sa partie adverse.

Aujourd’hui, tous les frères et sœurs engagés dans la voie du réveil spirituel doivent comprendre que l’Église est dans la situation de cette femme. Chaque croyant se trouve dans cette position. Nous sommes dans une ville, Babylone la grande ; comme le Seigneur l’a dit : « Vous êtes dans le monde, mais vous n’êtes pas du monde ». C’est la ville des méchants, c’est le monde des méchants, le monde des hommes iniques. Nous sommes dans le monde de ceux qui ne craignent pas Dieu comme cet homme. Ils n’ont d’égard pour personne. Et dans ce monde, nous sommes les plus faibles, comme cette femme. Nous sommes délaissés, parce que nous ne pouvons pas vivre dans la corruption comme tout le monde. Nous ne pouvons pas régner comme tout le monde. Nous ne pouvons pas manger et boire à la table de l’injustice. Dans ce monde, ce sont les injustes et les iniques qui règnent parce que c’est leur monde.

Et pourtant, ce sont eux qui doivent nous gouverner, en attendant l’établissement de notre Royaume. Ce sont eux qui doivent s’occuper de nos affaires. Le Seigneur en donnant cette parabole a voulu nous amener à prendre conscience de cette parole qui dit que « le juste vivra par sa foi ». Car c’est de la prière et de la foi qu’il s’agit ici. Cette parabole nous invite à prendre la position de cette femme qui a subi l’injustice de ce juge pendant longtemps et qui par sa persévérance a fini par obtenir gain de cause. L’Église doit se lever dans la prière de la foi ; la prière persévérante, qui détruit les obstacles et fait plier les cœurs. Car la prière est l’arme des faibles dans ce monde. Vis-à-vis du juge inique qu’est Satan et son royaume, l’Église doit prendre la position de la prière. Elle n’a pas d’autres recours.

En effet, le juge inique, c’est Satan et le juste Juge, c’est notre Dieu. Satan est le juge de Babylone, et il règne par l’injustice. C’est l’injustice qui fonde son trône. Dans un tel contexte, que pouvons-nous faire ? Nous devons crier à Dieu notre Père dans la prière et l’intercession. Pour nous, notre prière est adressée au Juste Juge, qui reconnaît nos droits et est prêt à nous les accorder. C’est ce que le Seigneur Lui-même reconnut en disant : « Entendez ce que dit le juge inique. Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard ? Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? »

Dieu ne fera-t-Il pas justice à Ses élus qui crient à Lui nuit et jour ? Retenez nuit et jour. Nous sommes parvenus dans un temps où le Peuple Élu de Dieu doit crier à Lui nuit et jour pour lui réclamer son droit. Mes chers amis, si nous sommes sûrs que nous faisons partie des élus de Dieu en cette fin des temps, sachons que c’est notre devoir – c’est notre responsabilité vis-à-vis des œuvres iniques du juge de Babylone. Nous devons crier à Dieu nuit et jour, dans la foi. Il ne tardera pas à notre égard. Frères et sœurs, ne vous laissez pas distraire par Satan ! C’est un menteur et un grand trompeur. Satan peut vous tromper par des raisonnements insensés. En effet, quand le diable se sent acculé, il utilise des raisonnements pour distraire la galerie, mais ne vous laissez pas distraire. Nous devons crier au Seigneur Jésus-Christ – c’est cela le réveil, c’est cela notre Mission. Pour tout ce qui nous concerne dans ce monde, nous devons crier au Seigneur.

Regardez, lorsque le juge inique a décidé de rendre justice à la dame, nous avons compris par là que le plus faible peut venir à bout du plus fort. Dans ce monde, le plus faible que nous sommes peut venir à bout du plus fort qui est le diable – Satan. Les élus peuvent venir à bout de l’adversaire par la prière persévérante. C’est la voie que le Seigneur a indiquée pour nous.

Nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang

Soldats ! Dois-je vous rappeler que nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang ? Dois-je vous rappeler que nous sommes engagés dans un grand combat spirituel et que nous devons avoir grandement les yeux ouverts pour toujours discerner les manifestations de Satan ? Dois-je vous rappeler que le combat du diable est toujours dirigé contre la prière et ceux qui prient ? Oui, le diable combat seulement ceux qui prient, parce que ce sont eux qu’il craint dans ce monde. Satan craint ceux qui marchent dans la Justice et la prière. Car ce sont eux qui peuvent le faire plier comme cette femme a réussi à faire plier le juge inique.

Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les manœuvres du diable. Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les dominateurs des ténèbres d’ici-bas, contre les esprits du mal dans les lieux célestes. C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour et tenir ferme après avoir tout surmonté. (Éphésiens 6:11-13)

C’est l’apôtre Paul, un homme averti dans la prière et l’intercession qui nous a dit que nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les puissances démoniaques dans les lieux célestes. C’est de là-bas qu’ils conçoivent leur plan contre l’Église. Si nous nous laissons distraire par le diable dans les faux raisonnements, et les fausses conceptions de la foi et du combat spirituel, nous allons échouer lamentablement. Ce que les élus doivent faire à la fin des temps est déjà écrit dans les prophéties de la fin des temps.

Car les yeux du Seigneur sont sur les justes Et ses oreilles sont attentives à leur prière, Mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal. (1 Pierre 3:12)

La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres, pour vaquer à la prière. (1 Pierre 4:7)

Je me souviens avoir écrit sur Luc 21, concernant la prière. En effet, lorsque notre Seigneur a annoncé tous les événements éprouvants qui devraient survenir sur la terre, Il a dit aux disciples comment il fallait échapper à cela. C’est ce que nous devons retenir :

Prenez garde à vous-mêmes, de crainte que vos cœurs ne s’appesantissent par les excès du manger et du boire, et par les soucis de la vie, et que ce jour ne vienne sur vous à l’improviste ; car il viendra comme un filet sur tous ceux qui habitent sur la face de toute la terre. Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme. (Luc 21:34-36)

Celui qui refuse de se tenir dans la prière et le jeûne à cette heure de la nuit et qui se laisse aller par les habitudes de la vie courante court le risque d’être surpris le moment venu. Les élus doivent prier nuit et jour, en criant à notre Seigneur. C’est notre position. Pour TOUT ce qui nous concerne, dans la vie spirituelle comme dans la vie sociale, nous devons crier au Seigneur. Parce que celui que nous avons en face ne craint même pas Dieu.

Nous sommes aussi dans ce temps où chacun doit savoir où se trouve sa partie adverse. La pauvre dame a demandé que justice lui soit rendue de sa partie adverse. Quelle est aujourd’hui la partie adverse de l’Église ? Quelle est ta partie adverse, toi qui lis cette exhortation ? Que fais-tu pour obtenir gain de cause de cette partie qui te cause des préjudices dans ta vie spirituelle, ou sociale, dans ton Ministère, dans ton foyer ou dans tes affaires ? Là est la question pour chacun d’entre nous. Mais pour les élus, la solution est là devant nous.

Mes chers frères et sœurs en Christ, ne vous y trompez pas ! Notre partie adverse ne peut pas être charnelle. Retenez cela ; car pour les hommes spirituels, il n’y a pas d’adversaires charnels. Certes, le diable peut manipuler des frères et sœurs charnels pour nous faire souffrir, mais ce n’est pas eux l’adversaire. Notre partie adverse, c’est le diable, le chef de Babylone, le juge inique, qui tient le sceptre de l’injustice et qui opprime les peuples. C’est contre lui qu’on doit se lever dans la prière fervente pour faire tomber son règne. En effet, si le diable combat notre vie de prière, c’est parce qu’il sait que c’est par là que nous vaincrons.

Ceux qui ne sont pas spirituels ont pour adversaire, le frère ou la sœur qui est en face, mais l’homme spirituel sait qui combattre et comment combattre. C’est par la prière et l’intercession. Nous bénissons le Seigneur pour la Lumière.

Mais la question effrayante est celle-ci : « Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? » Pourquoi le Seigneur peut-Il s’inquiéter de cette manière ? Voyons que l’inquiétude du Seigneur est reliée à l’enseignement qu’Il a donné. Il nous a montré que nous devons prier sans nous relâcher. C’est cela qui est la foi. Avoir la foi, c’est prier sans relâcher, car la Foi est le moteur de la prière. En effet, comment pouvons-nous prier pour ce en quoi nous ne croyons pas ? Comment pouvons-nous prier pour un réveil dans lequel nous ne croyons même pas ? C’est la foi qui fonde l’action de la prière persévérante. C’est la foi qui manifeste la prière. S’il n’y a pas de foi, il n’y a pas de prière.

Alors comprenez par là que si les chrétiens dorment dans les églises, c’est parce qu’ils n’ont plus de foi. Et s’ils n’ont plus de foi, c’est parce qu’ils n’entendent plus rien, car la foi vient de ce qu’on entend. En effet, il faut toujours un Message pour mettre les croyants en mouvement dans la prière, car la prière doit être toujours fondée sur une promesse favorable. Comme je l’ai déjà dit, la femme était dans ses droits par rapport à ce qu’elle demandait au juge inique. C’est ainsi ! La prière qui tient devant Dieu est celle qui est fondée sur la Parole de Dieu, dans les promesses.

Je voudrais vous rappeler l’expérience prophétique d’Élie qui nous concerne aujourd’hui. N’est-ce pas que nous sommes sous l’influence de l’esprit d’Élie ? N’est-ce pas Malachie 4:5-6 qui fonde notre action spirituelle aujourd’hui ? L’esprit d’Élie est un esprit de prière et d’intercession. C’est ce que Jacques nous rappelle dans son épître :

Élie était un homme de la même nature que nous : il pria avec instance pour qu’il ne plût point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois. Puis il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit. (Jacques 5:17-18)

Élie a prié pour la pluie ; c’est le réveil ! Et la pluie est tombée effectivement. Il pria instamment. Élie était un homme de la même nature que nous. Mais il y avait sur lui, un esprit, une onction de prière et d’intercession pour crier à Dieu.

Où est notre foi dans la prière aujourd’hui ? Quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-Il la foi sur la terre ? Nous voulons qu’Il trouve la foi en nous, parce que nous avons entendu un son de trompette qui est sans ambiguïté. C’est un son très clair qui nous appelle à la prière et au combat pour la délivrance de l’Église. Et n’oubliez pas, mes frères, que ce n’est pas une grande armée qui sauve le roi :

Un roi n’est pas sauvé par la multitude de son armée, et l’homme puissant n’est pas délivré par sa grande force ; Le cheval est une chose vaine pour sauver, et il ne délivre point par la grandeur de sa force, Voici, l’œil de l’Éternel est sur ceux qui le craignent, sur ceux qui s’attendent à sa bonté, pour délivrer leur âme de la mort, et pour les conserver en vie durant la famine. (Psaumes 33:16-19)

Nous nous attendons à la bonté de Dieu puisque nous craignons Son nom et que nous sommes ouvriers avec Lui. Il fera promptement justice à Ses élus qui crient à Lui nuit et jour. Que Son nom soit béni parmi Son peuple au moment où le temps nous rapproche davantage de Son retour. Nous avons des droits à réclamer au Juste juge comme cette femme. Nous avons droit à une restauration complète. Nous avons droit à la sainteté. Nous avons droit à la pleine vie de Christ. Nous avons droit à la délivrance des influences démoniaques. Nous avons droit à la délivrance du péché. Nous avons droit à la révélation et à la lumière dans la Parole de Dieu. Nous avons droit au réveil spirituel. Nous avons droit à la profondeur de la communion avec Dieu. Nous avons tous les droits acquis à la croix de Golgotha. C’est là-bas que Christ nous a délivrés de la malédiction pour nous placer dans la pleine bénédiction de Dieu. Désormais, nous ne faisons plus pitié. C’est pourquoi un chrétien qui fait pitié n’est pas dans ses droits – il doit les réclamer.

Pour tout, on doit prier, comme le Seigneur l’a dit : « Demandez, il vous sera donné ». Comme il est encore dit : « Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. » (Philippiens 4:6)

Pour ne pas succomber à la tentation, nous devons prier ; car il y a beaucoup de tentations autour de nous. Le diable nous tente tous les jours. Quand il a échoué, il cherche une occasion favorable pour nous tenter à nouveau :

Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation ; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible. (Marc 14:38)

Pour toutes les difficultés que nous avons avec notre prochain, on doit prier. Nous n’avons pas à nous rendre justice nous-mêmes. C’est ce que notre Seigneur nous a enseigné : « Bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent. » (Luc 6:28) La prière est notre meilleure réaction vis-à-vis des persécutions et des moqueurs.

Si nous voulons que l’œuvre de Dieu avance, on doit prier afin que des portes s’ouvrent pour la prédication.

Priez en même temps pour nous, afin que Dieu nous ouvre une porte pour la parole, en sorte que je puisse annoncer le mystère de Christ, pour lequel je suis dans les chaînes… (Colossiens 4:3)

Au reste, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur se répande et soit glorifiée comme elle l’est chez vous. (2 Thessalonic 3:1)

Si nous voulons qu’il y ait beaucoup de serviteurs de Dieu vraiment qualifiés pour l’œuvre de Dieu, on doit prier. Le diable envoie chaque jour des ouvriers dans la Moisson de Dieu ; des ouvriers qui sont venus pour perdre le peuple de Dieu dans la séduction. Mais si nous voulons de vrais ouvriers dans la Moisson, on doit prier. Il leur dit : « La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. » (Luc 10:2)

Mes chers amis, si nous voulons être en paix dans nos nations et adorer tranquillement le Seigneur dans la paix et la quiétude, nous devons prier. C’est en cela que la Bible nous dit que nous sommes le sel de la terre. C’est par la prière et l’intercession des saints que la terre est équilibrée, sinon elle serait déjà détruite.

J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté. (1 Timothée 2:1-2)

À la fin, la Bible dit : « Priez sans cesse. » (1 Thessalonique 5:17)

Mes chers frères et sœurs en Christ, que la grâce et la paix de notre Seigneur soient avec vous tous. N’oublions pas que nous sommes engagés dans un combat spirituel qui a atteint son point culminant. L’adversaire veut nous endormir, mais ne nous laissons pas avoir, car notre arme, c’est la prière, c’est la justice, c’est notre piété. Notre arme, c’est la sainteté. Persévérons ensemble dans cette voie de préparation. C’est cela la foi, prier instamment pour une requête dont nous sommes sûrs de l’exaucement. Jésus Lui-même a prié instamment comme l’Écriture le témoigne. C’est en cela qu’Il fut un exemple parfait pour nous.

C’est lui qui, dans les jours de sa chair, offrit à grands cris et avec larmes, des prières et des supplications à Celui qui pouvait le sauver de la mort. Ayant été exaucé à cause de sa piété, il a appris, bien qu’il fût le Fils, l’obéissance par ce qu’il a souffert. (Hébreux 5:7-8)

On peut le dire de Jésus, comme d’Élie, qu’Il était un homme de la même nature que nous. N’est-ce pas qu’Il a revêtu la chair comme nous ? Mais Il fut exaucé à cause de Sa piété. Nous aussi, si nous persévérons dans la prière, nous serons aussi exaucés. Ne nous laissons pas assujettir par le roi de Babylone, le juge inique, qui ne craint pas Dieu. Nous sommes faibles dans son monde, mais nous avons une arme pour le faire plier. Et nous le ferons plier au nom du Seigneur Jésus-Christ. Pour cela, à Jésus soit la gloire et les honneurs. Je remercie le Seigneur pour la force et le renouvellement qu’Il m’accorde pour Son œuvre. Que Sa grâce soit avec vous tous. Maranatha ! Il revient bientôt. Je viens d’achever une nouvelle brochure que je vous enverrai en milieu de mois. Que Dieu vous bénisse !

En Christ Jésus notre Seigneur !

M’BRA Parfait