Exhortation fin avril 2010

L’Écriture sur la muraille de Babylone

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Parfait M'bra 30 avril 2010   ·   16 min de lecture   ·   13 références 30 avr. 2010   ·   16 min   ·   13 références

Cette exhortation traite de la chute de Babylone, à la fois spirituelle et physique, et de l'appel à en sortir. Elle explique que Babylone est un esprit religieux, celui de Laodicée, et que la véritable sortie implique une repentance, une sanctification et une vision prophétique. Le jugement de Babylone est déjà écrit, comme l'écriture sur le mur du palais de Belchatsar, et les croyants sont appelés à le proclamer.

Mes chers frères et sœurs et membres de notre chaîne de prière, je vous salue dans le nom précieux de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ par cette Parole du prophète Jérémie :

Au bruit de la prise de Babylone, la terre est ébranlée, et une clameur se fait entendre parmi les nations. (Jérémie 50:46)

Mes bien-aimés, nous attendons cet événement particulier et aussi important pour tout le monde entier. La chute de Babylone concorde avec la délivrance du monde entier de la puissance de Satan. Cette chute commence dans l’Église du Dieu vivant, là où Babylone a construit sa chapelle avec ses faux prophètes pour faire semblant d’adorer Dieu. La chose la plus certaine pour nous, selon que cela est écrit dans les prophéties bibliques, c’est la chute effective de Babylone et de ses œuvres dans l’Église et dans le monde.

L’Église a une armée qui va faire chuter Babylone. Le monde aussi a une armée qui va faire chuter Babylone. Les deux armées sont en place : l’une travaille au plan spirituel et l’autre travaille dans notre monde physique. Chacune des armées se prépare pour accomplir les desseins de Dieu le moment venu. C’est en vue de la destruction certaine de Babylone que le Message d’appel à sortir nous a été adressé. Le Message nous demande de sortir de Babylone. Nous avions pensé dans le temps que Babylone était les dénominations. Alors on pouvait sortir de l’église catholique ou de l’église méthodiste. Plusieurs sont sortis des assemblées de Dieu et des églises baptistes. Répondant à l’appel, chacun est sorti de sa dénomination, mais nous n’étions pas sortis de Babylone.

Nous réalisons aujourd’hui que sortir de Babylone, c’est différent de sortir d’une dénomination. Car Babylone est un esprit – c’est l’esprit religieux de Laodicée. Celui qui se trouve encore dans les liens de l’église de Laodicée n’est pas encore sorti de Babylone. Celui qui se trouve encore sous l’influence de l’esprit qui a séduit Laodicée n’est pas encore sorti de Babylone – il n’est pas encore délivré. Le Seigneur a dit de Laodicée :

Je connais tes œuvres : tu n’es ni froid ni bouillant. Si seulement tu étais froid ou bouillant ! Ainsi, parce que tu es tiède et que tu n’es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche. Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu… (Apocalypse 3:14-17)

L’Église de Laodicée a perdu les qualités d’une vraie assemblée de Dieu, parce qu’elle a eu commerce avec un esprit de séduction qui l’a conduite vers un autre dieu – le roi de Babylone. Et la reine de Babylone – Jézabel a enseigné et ensorcelé les prédicateurs de Laodicée. En effet, c’est la prédication de Jézabel qui a emmené les croyants de Laodicée à croire qu’ils sont riches, qu’ils n’ont besoin de rien, alors qu’ils ne savent pas qu’ils sont pauvres, aveugles et nus. Déjà en son temps, dans le message adressé à l’âge de Thyatire, le Seigneur avait repris l’Église, pour avoir laissé la femme Jézabel qui se dit prophétesse enseigner les serviteurs de Dieu.

Mais ce que j’ai contre toi, c’est que tu laisses la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire mes serviteurs, pour qu’ils se livrent à l’inconduite et qu’ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles. (Apocalypse 2:20)

C’est un esprit, ce n’est pas une femme en chair et en os. C’est la reine de Babylone – elle a un enseignement qu’elle véhicule dans l’Église. Lorsqu’on écoute cet enseignement, on devient tiède, nonchalant, on ne prie plus. Parce que cet enseignement donne de fausses espérances aux chrétiens. Aujourd’hui, l’enseignement de Jézabel a rempli l’Église de Laodicée, cultivant de fausses espérances dans la vie des chrétiens. Mais le Message du réveil que nous avons reçu nous ramène à la réalité de la foi et de la vie chrétienne. C’est pourquoi chacun doit se réviser et sortir des enseignements religieux que nous avons reçus.

Sortir de Babylone aujourd’hui, c’est faire ce que le Seigneur a dit de faire :

Je te conseille d’acheter chez moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. Moi, je reprends et je corrige tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle et repens-toi ! (Apocalypse 3:18-19)

Nous devons acheter de l’or éprouvé par le feu. Ce sont là nos œuvres, nos dons, nos qualités. Si nous sommes sortis de Babylone, nous ne devons plus produire des œuvres religieuses, mais plutôt des œuvres éprouvées par la Parole et par l’Esprit. Dieu doit nous éprouver, nous qui sommes sortis de Babylone pour nous dépouiller des œuvres et des comportements religieux que nous avions avant. Mes bien-aimés, nous devons sortir de l’envoûtement et de l’ensorcèlement de Jézabel. Notre foi doit être éprouvée – notre vie doit être éprouvée – notre enseignement doit être éprouvé, parce qu’on ne doit plus donner la prédication de Jézabel. Nous devons être éprouvés pour devenir riches en Christ et non riches dans une religion.

Si nous sommes sortis de Babylone, on doit rechercher le vêtement blanc du Seigneur ! Il s’agit du retour à la sanctification. Celui qui vit dans le péché et les souillures de l’âme est nu en esprit, il n’est pas vêtu. Il doit alors revenir à la vie de sanctification et de piété pour être vêtu. Il nous faudra aussi un collyre pour oindre nos yeux afin de voir comme Dieu voit aujourd’hui. Notre collyre, c’est la vision prophétique de la fin des temps. Il faut l’avoir quand on est vraiment sorti de Babylone. Qui est réellement sorti de Babylone ? C’est celui qui a sa vie et ses œuvres éprouvées aujourd’hui pour engranger les richesses de Dieu – celui qui est retourné à la vie et à la recherche de la sainteté. Qui est sorti de Babylone ? C’est celui qui a les yeux oints du collyre de la Parole prophétique pour connaître la volonté de Dieu à cette heure de Minuit.

L’exhortation finale dit :

Moi, je reprends et je corrige tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle et repens-toi !

Nous devons avoir de l’assurance si Dieu nous aime, parce qu’Il nous corrige aujourd’hui. Si nous sommes sortis de Babylone, nous devons nous repentir de notre vie de souillure et de péché et ne plus y retourner. Si nous sommes sortis, le reste de notre vie doit être consacré au Seigneur dans le zèle. Nous devons nous dévouer corps – âme et esprit à l’appel de Dieu aujourd’hui.

Notre sortie de Babylone ne doit pas se faire en secret. La Bible dit :

Sortez de Babylone, fuyez du milieu des Chaldéens ! Avec une voix triomphante, annoncez-le, faites-le entendre ; propagez-le jusqu’à l’extrémité de la terre, dites : l’Éternel a racheté son serviteur Jacob ! (Ésaïe 48:20)

Nous devons sortir de Babylone avec fracas, avec du bruit. C’est même un Message que nous devons prêcher aux autres, pour les amener à prendre conscience de ce qui se passe dans le monde religieux. La prophétie dit : « Avec une voix triomphante, annoncez-le, faites-le entendre ; propagez-le jusqu’à l’extrémité de la terre… »

Mes bien-aimés, le combat contre Babylone passe par la prédication d’appel à sortir. Pourquoi doit-on sortir de Babylone ? Parce qu’il y a un jugement divin sur la ville de Babylone. Dieu a pris une décision sur Babylone – une décision grave qu’Il a arrêtée et qu’Il va exécuter maintenant. Dans l’Ancien temps, dans le royaume de Babylone fondé par Nébucadnetsar, il s’est passé quelque chose d’étrange. L’histoire se trouve dans le livre de Daniel, au chapitre 5. Il s’agit du roi Belchatsar, le fils de Nébucadnetsar, qui donna un grand festin et qui apporta au festin, les ustensiles de la Maison de Dieu pour les profaner. Je voudrais vous faire lire quelques versets :

Le roi Belchatsar donna un grand festin à ses grands au nombre de mille et il but du vin en présence de ces mille. Belchatsar, après avoir goûté au vin, ordonna d’apporter les vases d’or et d’argent que son père Neboukadnetsar avait enlevés du temple de Jérusalem, afin que le roi y boive ainsi que ses femmes, ses concubines et ses grands. Alors on apporta les vases d’or qui avaient été enlevés du temple, de la maison de Dieu à Jérusalem ; et le roi, ses grands, ses femmes et ses concubines y burent. Ils burent du vin et ils louèrent les dieux d’or, d’argent, de bronze, de fer, de bois et de pierre.

À ce moment-là, apparurent les doigts d’une main d’homme, et ils écrivirent, en face du chandelier, sur le plâtre de la muraille du palais royal. Le roi vit cette extrémité de main qui écrivait. Alors le roi pâlit et ses pensées l’épouvantèrent ; les jointures de ses reins se relâchèrent, et ses genoux s’entrechoquaient. Le roi cria avec force de faire venir les astrologues, les Chaldéens et les devins ; et le roi prit la parole et dit aux sages de Babylone : Quiconque lira cette écriture et m’en donnera l’explication sera revêtu de pourpre, portera un collier d’or à son cou et aura la troisième place dans le gouvernement du royaume. (Daniel 5:1-7)

Comme on le lit, pendant la fête de la profanation, un événement étrange s’est produit. Dieu a écrit un jugement sur le mur du palais du roi de Babylone parce que ce dernier était en train de profaner les ustensiles de Sa Maison de Jérusalem. Même Nébucadnetsar dans son règne n’avait pas agi de la sorte. Alors le jugement de Dieu fut immédiat. Il écrivit en signe de témoignage, le jugement de Belchatsar à l’avance, avant qu’il ne se produise. Le roi était dans l’épouvante parce qu’il ne pouvait pas lire l’Écriture – c’était un mystère pour lui. Il fit venir tous les astrologues et les magiciens pour cela, mais ils furent tous incapables de lire l’Écriture. Voici l’Écriture de Dieu : Mené, mené, téqel et parsîn. C’était un mystère pour les concernés eux-mêmes.

Mes bien-aimés, savez-vous qu’une main invisible a déjà écrit un jugement sur les murs de notre Babylone aujourd’hui ? Savez-vous que notre Babylone est déjà jugée ? Que dit l’Écriture sur sa muraille ? « Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande ! » Oui ! Babylone la grande est tombée. Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur et un repaire de tout oiseau impur et détesté parce qu’elle a profané l’adoration de Dieu. Babylone a fait boire du vin de son inconduite au peuple de Dieu. Elle a profané le nom de Dieu et l’adoration du Seigneur Jésus-Christ. Babylone et son roi sont jugés – Jézabel est jugée avec son enseignement et ses faux prophètes. Toutes les nations sont jugées parce qu’elles ont bu du vin de la fureur de l’inconduite de Babylone.

Au temps de Daniel, personne ne pouvait lire l’Écriture du jugement. C’est pareil aujourd’hui pour nous. Beaucoup ignorent l’Écriture de Dieu qui est placée sur Babylone comme un jugement à la fin des temps. Les astrologues et les magiciens de Babylone sur qui comptait le roi ne pouvaient pas lire l’Écriture parce que cela était écrit dans une langue inconnue. Mais il y avait aussi de vrais prophètes comme Daniel qui pouvaient lire l’Écriture. Aujourd’hui, ceux qu’on appelle « prophètes » dans le monde religieux sont pour la plupart des astrologues et des magiciens, parce qu’ils ne connaissent pas le plan de Dieu. Leurs visions ne se trouvent pas dans le plan de Dieu.

Il nous faut être initiés aujourd’hui pour connaître ce qui se passe dans le royaume de Babylone et dans l’Église. Notre position est semblable à celle de Daniel en Babylone. Nous devons avoir une vision très claire de ce qui se passe dans le monde et comprendre les mystères de Dieu. Nous devons savoir lire l’Écriture qui est placée sur la muraille de Babylone alors que nous menons le combat contre Babylone. La première victoire pour nous est de sortir de Babylone, comme Daniel qui était dans le palais même du roi et qui ne vivait pas selon les coutumes de Babylone. Il n’osait pas se souiller avec les mets du roi. C’était un homme saint et irréprochable. Comment ne pouvait-il pas avoir des révélations claires sur les mystères de Dieu ?

C’est lorsque les astrologues et les magiciens ont fini leurs affaires que Daniel est entré en scène. Il n’a pas eu peur de dire au roi ce qui le concernait. Le message était très clair, et le roi de Babylone devait le recevoir. Daniel proclama la chute du roi de Babylone, en lui donnant les raisons de sa chute : c’est parce qu’il avait été orgueilleux – il avait profané les ustensiles de la Maison de Dieu. C’était un roi léger – un roi fêtard, qui aimait les plaisirs et les cultes des idoles, il ne pouvait pas subsister devant Dieu, parce qu’il avait utilisé les ustensiles de la Maison de Dieu pour adorer et louer ses dieux à lui. Dieu le jugea et la même nuit, il fut tué. N’est-ce pas la même chose que nous voyons aujourd’hui ? Babylone s’est saisie de toutes les affaires de Dieu pour profaner l’adoration divine.

C’est avec la Bible qu’on adore le dieu Mammon, le dieu de l’argent. C’est avec la Bible qu’on adore la vierge Marie, la déesse des catholiques. C’est avec la Bible que les magiciens modernes font leurs affaires. Le nom de Jésus est devenu un nom passe-partout. Dieu fait comme s’Il ne voit pas. Il fait comme s’Il n’entend pas. Mais remarquez mes chers amis qu’il y a un jugement qui est déjà arrêté sur Babylone. La chute de Babylone est déjà écrite sur sa muraille. Nous prendrons cette muraille et le Message de la chute sera publié dans toutes les nations.

Voici l’écriture qui a été tracée :

Mené, mené, téqel et parsîn. Et voici l’explication de ces mots. Mené : Dieu a compté ton règne et y a mis fin. Téqel : Tu as été pesé dans la balance et tu as été trouvé léger. Parsîn : Ton royaume sera divisé et donné aux Mèdes et aux Perses. Aussitôt Belchatsar ordonna de revêtir Daniel de pourpre, de lui mettre au cou un collier d’or et de publier qu’il aurait la troisième place dans le gouvernement du royaume. Cette même nuit, Belchatsar, roi des Chaldéens, fut tué. (Daniel 5:25-30)

Voici l’interprétation pour notre génération : Mené : Dieu a compté le règne de Babylone et y a mis fin dans l’Église et dans le monde. Téqel : le roi de Babylone et les Babyloniens ont été pesés et ont été trouvés légers dans la Balance de Dieu, car en eux ne subsiste pas la Parole de Dieu. Ceux qui pèsent lourd dans la Balance de Dieu aujourd’hui sont ceux en qui se trouve établie la Parole de Dieu. Parsîn : Dieu a détruit le royaume de Babylone et l’a remplacé par le règne de Christ, le Royaume millénaire qui vient bientôt s’établir sur la terre. Dieu avait déjà montré cela à Nébucadnetsar dans un songe que Daniel lui expliqua dans le chapitre 2 :

Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et ce royaume ne passera pas sous la domination d’un autre peuple ; il pulvérisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement. Ainsi, tu as vu la pierre se détacher de la montagne sans le secours d’aucune main, et elle a pulvérisé le fer, le bronze, l’argile, l’argent et l’or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver dans la suite. Le rêve est véritable, et son explication digne de confiance. Alors le roi Neboukadnetsar tomba la face contre terre, se prosterna devant Daniel et ordonna de lui offrir des sacrifices et des parfums. (Daniel 2:44-46)

Le Royaume dont il est question ici est le règne de Christ manifesté, qui est éternel et qui ne sera jamais détruit. Que ce soit avec nous ou sans nous, Dieu accomplira Sa Parole. Il accomplira Ses desseins arrêtés sur Babylone. C’est pourquoi nous avons intérêt à demeurer dans la prophétie pour prendre part à cette œuvre jusqu’à la fin. Nous ne devons pas être disqualifiés. Nous devons combattre Babylone en sachant que sa punition est déjà arrêtée et ne pas nous effrayer outre mesure. C’est cela qui devait nous donner la foi pour avancer dans le combat et ne pas nous relâcher. Ne relâchons pas dans le combat. Ne relâchons pas dans les prières et l’intercession. C’est là notre vie et notre combat de tous les jours.

Dans le prophète Jérémie, les prophéties avaient déjà annoncé une armée contre Babylone :

Appelez contre Babylone les archers, tous ceux qui manient l’arc ! Campez autour d’elle, que personne n’échappe, rétribuez-la selon ses œuvres, faites-lui entièrement comme elle a fait ! car elle s’est montrée présomptueuse envers l’Éternel, envers le Saint d’Israël. (Jérémie 50:29)

Remarquons que les Paroles qui ont été utilisées pour qualifier l’armée des Mèdes et des Perses qui a fait tomber Babylone sont les mêmes utilisées pour qualifier l’armée spirituelle de l’Église qui va au combat contre Babylone.

C’est pourquoi cette prophétie de Jérémie ressemble à celle d’Apocalypse 18 :

Car ses péchés se sont accumulés jusqu’au ciel, et Dieu s’est souvenu de ses injustices. Payez-la comme elle a payé, et rendez-lui au double de ses œuvres ! Dans la coupe où elle a versé, versez-lui au double. Autant elle s’est glorifiée et plongée dans le luxe, autant donnez-lui de tourment et de deuil ! Parce qu’elle dit en son cœur : Je suis assise en reine, je ne suis pas veuve et je ne verrai point de deuil, à cause de cela, en un seul jour ses plaies viendront : mort, deuil, famine, et elle sera consumée par le feu. Car il est fort, le Seigneur Dieu qui l’a jugée. (Apocalypse 18:5-8)

Jérémie parle aussi des fuyards de Babylone, ceux qui ont refusé de sortir et qui ont continué de vivre comme ils le voulaient et qui n’ont pas pris garde à l’appel à sortir :

Les cris des fuyards, des rescapés du pays de Babylone annoncent dans Sion la vengeance de l’Éternel, notre Dieu, La vengeance de son temple ! (Jérémie 50:28)

Dieu viendra se venger de Babylone – Il viendra dans un grand courroux pour accomplir Son jugement. Que celui qui est sage réfléchisse à son sort et sauve sa vie de la destruction.

Pour nous, l’avenir est très clair parce que nous ne sommes pas des astrologues, ni des magiciens, mais nous savons lire comme Daniel, l’Écriture du jugement sur la muraille de la profanation. Et nous sommes heureux que Dieu ait pris la décision de juger Babylone, sa reine et son roi. Que le nom de notre Seigneur et Sauveur soit béni au siècle des siècles. Que Sa grâce et Sa Paix soient avec vous ! Fortifions-nous ensemble par ses Paroles.

En Christ notre Seigneur

Fr M’BRA Parfait

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Index complet des 13 références

Jérémie 50:46Apocalypse 3:14-17Apocalypse 2:20Apocalypse 3:18-19Ésaïe 48:20Daniel 5Daniel 5:1-7Daniel 5:25-30Daniel 2:44-46Jérémie 50:29Apocalypse 18Apocalypse 18:5-8Jérémie 50:28

Jérémie 50:46Apocalypse 3:14-17Apocalypse 2:20Apocalypse 3:18-19Ésaïe 48:20 + 8 autres

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