Jésus-Christ le Chef

Que Dieu vous bénisse ! Nous lisons dans Éphésiens chapitre 1 à partir du verset 15.

15 C’est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les saints, 16 je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières, 17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance, 18 et qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints, 19 et quelle est envers nous qui croyons l’infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force. 20 Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, 21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. 22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église, 23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

Nous lisons aussi dans 1 Chroniques chapitre 11, à partir du verset 10.

10 Voici les chefs des vaillants hommes de David, ceux qui lui prêtèrent main-forte, lors de sa conquête de la royauté avec tout Israël, pour le faire régner, selon la parole de l’Éternel au sujet d’Israël. 11 Voici, d’après leur nombre, les vaillants hommes de David. Yachobeam, fils de Hakmoni, chef de division. C’est lui qui brandit sa lance sur trois cents hommes, qu’il transperça en une seule fois. 12 Après lui, Éléazar, fils de Dodo, l’Ahohite, l’un des trois vaillants hommes. 13 C’est lui qui était avec David à Pas-Dammim, où les Philistins s’étaient rassemblés pour le combat. Il y avait là une pièce de terre remplie d’orge, et le peuple fuyait devant les Philistins.

14 Ils se tinrent debout au milieu de la pièce, la reprirent et battirent les Philistins. Et l’Éternel opéra une grande délivrance. 15 Trois des trente chefs descendirent auprès de David sur le rocher dans la caverne d’Adoullam, lorsque le camp des Philistins était dressé dans la vallée des Rephaïm. 16 David était alors dans la forteresse, et il y avait un poste de Philistins à Bethléhem. 17 David exprima un désir et dit : Qui me fera boire de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem ? 18 Alors les trois hommes forcèrent le camp des Philistins et puisèrent de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem. Ils l’apportèrent et la présentèrent à David ; mais David ne voulut pas la boire et il la répandit en libation devant l’Éternel. 19 Il dit : Que mon Dieu me garde de faire cela ! Boirais-je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie ? Car c’est au péril de leur vie qu’ils l’ont apportée. Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes. 20 Abichaï, frère de Joab, était à la tête des trois. C’est lui qui brandit sa lance sur trois cents hommes qu’il transperça, et il eut du renom parmi les trois.

Que Dieu soit béni ! Je vais m’arrêter là. Jésus-Christ, le Chef. Je voudrais qu’on s’entretienne un peu sur ce sujet. L’apôtre Paul dit aux Éphésiens… c’est eux qu’il informe, c’est aussi nous qu’il informe. Il dit aux frères dans sa lettre qu’il a appris leur foi, leur dévouement pour le Seigneur. Mais il priait pour eux, pour ces frères qui avaient reçu la révélation du Seigneur afin qu’ils aient davantage de révélation et d’illumination sur les profondeurs du Seigneur et de Sa Parole. Paul a demandé au Seigneur de donner aux frères, un esprit de révélation et de sagesse dans Sa connaissance. C’est très important frères, d’avoir de la connaissance du Seigneur.

La connaissance, ce n’est pas toujours ce que nous voyons. Ce n’est pas la récitation des versets de la Bible. La connaissance, ce n’est pas toujours les enseignements qu’on trouve çà et là dans les livres soi-disant chrétiens. Mais il y a une connaissance qui est vraie, qui est personnelle, parce que pour les chrétiens, la connaissance n’est pas toujours collective. Il y a une connaissance personnelle. Chacun doit avoir une connaissance personnelle, une illumination personnelle du Seigneur Jésus, du Dieu que nous adorons. Alors Paul priait pour les frères d’Éphèse afin qu’ils aient cette connaissance personnelle, cette illumination personnelle du Seigneur Jésus, de Ses attributs, de Ses qualités… C’est important ! Il faut avoir la connaissance des attributs du Seigneur.

Il faut avoir la connaissance de Ses vertus et de Ses qualités. Amen ! Il faut avoir la connaissance de Sa Puissance. Il leur a fait savoir que Dieu a déployé Sa puissance en Jésus en Le ressuscitant des morts. Jésus était mort et Dieu le Père a déployé Sa puissance pour Le ramener à la vie. Il dit : « Il l’a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes »… Quand Dieu le Père a ressuscité Jésus, Il L’a fait monter dans les cieux et L’a fait asseoir à Sa droite. Ça veut dire que le Dieu tout-puissant qui a été fait chair et qui est mort quant à la chair, est revenu à la vie par Sa puissance et est monté s’asseoir sur Son trône dans toute Sa gloire. Amen ! Parce que quand Dieu venait sur la terre en Jésus-Christ, Il s’est privé d’une partie de Sa gloire, de Sa puissance et de Son autorité puisqu’Il s’est fait homme. Mais une fois qu’Il est revenu à la vie et qu’Il est monté au ciel, Il a repris tout Son éclat, toute Sa gloire, toute Son autorité… là Il n’est plus dans la chair, Il en a fini avec la chair. Il n’est plus dans les limites qu’Il s’est fixées en devenant homme. Il est entré pleinement dans Sa puissance.

Maintenant frères, quand Il a fait ce travail qui concerne la mort et la résurrection, c’était pour racheter la création, parce que la création à cause du péché avait été vendue au diable ! Donc lorsque le Seigneur est mort et ressuscité, Il a procédé au rachat de la création et Il a éliminé le péché qui avait fait que le monde était passé entre les mains de Satan. Il a fait en sorte qu’Il n’existe plus rien qui puisse Le priver de Sa domination et de Son règne sur la terre, sur le monde. Avant, à cause du péché, Il était limité. Donc, désormais que cette œuvre est accomplie, le Seigneur est monté au ciel. C’est pourquoi Paul dit qu’Il est monté au ciel et qu’Il est assis : « 21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. 22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l’a donné pour chef suprême à l’Église, 23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous. »

Frères, laissez-moi écrire tout cela au tableau. Il s’est assis au-dessus : 1. de toute domination 2. de toute autorité 3. de toute puissance 4. de toute dignité et 5. de tout nom. C’est très important frères ! Au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité et de tout nom qui se peut nommer non seulement dans le siècle présent, mais dans le siècle à venir… Le nom du Seigneur est au-dessus de tous les noms. Amen ! Il a tout mis sous Ses pieds et l’a donné pour chef suprême à l’Église. Dieu a donné Jésus-Christ comme Chef Suprême à l’Église. Amen ! Frères, c’est la Parole de Dieu. Et nous les chrétiens, on doit prendre pour nous et avec nous la Parole de Dieu. Jésus-Christ est le Chef de l’Église. Il est le Chef des Nations, Il est le Chef des peuples, Il est le Chef, le Chef de toute domination, le Chef de toute autorité, le Chef de toute puissance, le Chef de toute dignité et le Chef de tout nom !

Son nom est au-dessus de tous les noms, Sa domination est au-dessus de toutes les dominations, Son autorité est au-dessus de toutes les autorités dans les cieux et sur la terre. Sa puissance est au-dessus de toutes les puissances, dans les cieux et sur la terre. Il n’y a pas une autre puissance au-dessus de celle du Seigneur. Pourquoi ? Parce que quand Il est mort et ressuscité, Il a annulé ce qui a fait que le règne et la domination dans le monde sont passés entre les mains de Satan. C’est à cause du péché que le règne du monde est passé entre les mains de Satan… c’est le péché qui a fait cela. C’est le péché qui a fait que Dieu a détourné Ses regards du monde. C’est ce qui a fait que le diable est venu régner. C’est ce qui a fait qu’il a établi sa domination sur la terre. C’est le péché qui a fait qu’il y a des grands noms sur la terre. Il y a des noms qu’on dit dans le monde et les gens tremblent. C’est le péché qui a fait cela. C’est le péché qui a fait ces choses. Mais une fois que le Seigneur est mort et ressuscité, Il a annulé cela. Il a annulé l’autorité de Satan. Il a annulé la dignité de Satan, Il a annulé la puissance de Satan, Il a annulé la domination de Satan. Il a annulé son nom et a brisé son joug sur les hommes.

Maintenant, la Bible dit que tous les noms qui existent maintenant et ceux qui vont venir ne peuvent pas être au-dessus du nom de Jésus ; le nom même de Satan, le nom des démons, les noms des chefs d’États, des chefs de guerre, tous les noms que vous pouvez imaginer ne peuvent pas être au-dessus du nom du Seigneur. La puissance que contiennent ces noms-là… parce que chaque nom contient une domination, une autorité, une dignité et une puissance… vous voyez, ces noms ne peuvent pas être au-dessus du nom du Seigneur. Et nous portons le nom du Seigneur par notre chrétienté, par notre nouvelle naissance, par notre foi, nous portons le nom du Seigneur. Nous portons le nom du Seigneur par notre confession, et ce nom contient une domination, une autorité, une puissance et une dignité. Amen ! Alléluia !

Jésus-Christ le Chef ! C’est Lui qui est le Chef frères ! Ce monde a un seul Chef, c’est Jésus ! Satan régnait dans le monde à cause du péché. Mais depuis qu’il y a eu la mort et la résurrection du Seigneur, c’est fini ! Le règne du monde est passé entre les mains du Seigneur et des croyants que nous sommes. Oui ! Je vous le dis. Si on a l’impression que les choses ne vont pas, c’est parce que l’Église a des problèmes frères. Satan s’agite, il se manifeste, il règne quand l’Église a des problèmes. Dieu le Père a tout mis sous les pieds du Seigneur, et l’a donné pour Chef suprême à l’Église. Nous les chrétiens, nous avons un seul Chef, on n’a pas deux chefs, on n’a pas trois chefs. On a un seul Chef, c’est Jésus. Un Chef à qui on obéit, un Chef à qui on est soumis. Un Chef de qui nous détenons notre domination, notre autorité, notre dignité, notre puissance et notre nom ! Amen !

On a un Seul Chef, c’est le Seigneur. En dehors de Lui, on n’a pas d’autres chefs, ni dans le monde, ni dans les cieux. Et Sa dignité est la dignité supérieure, Sa domination est la domination supérieure, Son règne est le règne supérieur et Sa puissance est la puissance supérieure. Tous ceux qui règnent dans le monde, qui qu’ils soient, chefs d’État, chefs militaires, chefs de guerre, rois, princes, tous ceux-là sont sous les pieds du Seigneur. Il les gère, Il les gouverne. Alléluia ! Il les contrôle frères ! Ne pensez pas un seul instant là où vous êtes, qu’une autorité dans ce monde peut se lever, faire ce qu’elle veut, affronter Dieu, affronter les croyants, affronter la Bible, affronter le Saint-Esprit sans que Dieu ne soit au courant, et sans que Dieu ne l’ait voulu. Ça n’existe pas frères !

Il n’y a pas un règne dans ce monde qui ait duré une journée, une semaine, un mois, un an ou des années que Dieu n’ait su ! Il n’y en a pas frères. Parce que c’est le Seigneur qui par l’œuvre qu’Il a accomplie a repris le contrôle du monde à Satan. Et depuis ce temps où Il a repris les choses en main, le diable est informé. Il est informé que le Seigneur a repris en esprit, les choses en main, mais Il n’est pas entré dans ce règne à cause de nous. Il a voulu qu’on mène la résistance, qu’on partage Sa domination, Son autorité, Sa puissance, Sa dignité et Son nom. C’est tout ! Mais c’est écrit qu’Il s’en va entrer dans Son règne. (Apoc 11:15)

Et à la fin des temps, le Seigneur s’en va entrer dans Son règne. Le processus est engagé et on marche dedans. C’est le Chef frères ! Dans le monde, il y a un seul Chef, c’est le Seigneur. Tout le reste est sous Ses pieds ! Ceux qui ne sont pas chrétiens, qui n’ont pas la révélation des choses de la vie peuvent trembler devant les noms des gens. Mais frères, nous ne pouvons pas trembler devant le nom de quelqu’un ! Non ! On ne peut pas trembler devant une autorité ou devant le nom de quelqu’un. Non ! Ce n’est pas possible. À moins que tu ne combattes pas le diable. Si tu ne combats pas Satan, si tu n’as pas la révélation de Satan, tu peux trembler devant les noms. Mais quand tu es en conflit avec le diable, quand tu as la révélation que le nom que tu portes est au-dessus de tous les noms, tu ne peux pas trembler devant les noms des gens.

Le nom que vous pouvez craindre sur la terre… il a quelle autorité, il a quel pouvoir, il a quelle dignité ? Quel est le nom qui est au-dessus du Seigneur ? Non frères ! Notre esprit doit s’ouvrir ! C’est pourquoi Paul a dit ici qu’il priait pour les frères afin que leur esprit s’ouvre, qu’ils aient la révélation et l’illumination. Parce que lorsque tu n’es pas illuminé et que tu n’as pas la révélation, tu ne comprends pas bien les choses. Mais lorsque tu comprends bien les choses, tu es tranquille. Jésus a dit, parlant d’Hérode… Ils lui ont dit qu’Hérode voulait le tuer… il a dit « moi, ce renard ! » On peut le lire.

Luc 13:32

Il leur répondit : Allez, et dites à ce renard : Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd’hui et demain, et le troisième jour j’aurai fini.

Voyez le renard, ce n’est pas seulement Hérode, c’est le prince de Babylone, c’est Satan. Jésus a prophétisé ici. Il a dit : « Je chasse les démons et Je fais les guérisons aujourd’hui et demain », c’est-à-dire les deux mille ans de mon Ministère dans la chair et dans l’Église. Le troisième jour dont Il parle, c’est le Millénium. Vous voyez ! Il a prophétisé. Le troisième jour, Il aura fini. Et le Seigneur est en train d’achever Son œuvre. Il est en train d’entrer dans Son règne. Vous voyez, c’est le temps nécessaire pour en finir avec ce renard ! Quand Jésus devait naître, l’ange a dit à sa mère : on l’appellera Jésus. Jésus-Christ. C’est le Seul nom qui a de la valeur sur la terre ici. Il n’y en a pas un autre. Tous les noms qui sont dans les extraits de naissance n’ont pas de valeur. Ces noms ne peuvent pas guérir un seul malade. Ça ne peut pas chasser un démon, ça ne peut pas ramener un mort à la vie. Un nom dans un registre ne peut pas créer. Ça ne peut pas amener à l’existence, ce qui n’existe pas.

Ces noms ne peuvent pas pardonner les péchés et même amener quelqu’un à la repentance. Seul le nom de Jésus a de la valeur à cause de Ses attributs. Le nom du Seigneur que tu portes a de l’autorité, de la valeur et de la puissance. Les autres noms… ça meurt frères ! Quand tu meurs, c’est fini ! On dira : c’était l’enfant d’un tel ! Où sont les enfants d’Houphouët-Boigny aujourd’hui ? Est-ce qu’on les voit ? Non ! C’est un nom qui se trouve dans un extrait de naissance. Et tous ceux qui sont là, quand ils mourront, leur nom passera. Quand tu en parleras, on dira : Ah ! Un tel, il nous a trop fatigués ! Ah un tel, il était quand même bien. Mais il était, ça veut dire qu’il ne l’est plus. Les autres noms meurent. Mais le nom du Seigneur, on ne peut pas le conjuguer au passé. Jamais ! Qui va dire Jésus au passé ? La Bible dit qu’Il est le même hier, aujourd’hui et pour toujours. Amen !

Un nom qui ressuscite les morts, est-ce qu’on peut le conjuguer au passé ? Non ! Tant qu’il y a des morts, ce nom est valable. Tant qu’il y a des malades, ce nom est valable. Tant qu’il y a des pécheurs, ce nom est valable ! Alléluia ! Tant que le monde est ce qu’il est aujourd’hui, ce nom est valable. Parce que ce nom de Jésus pardonne les péchés. Tant que le diable n’est pas encore mis en cage, ce nom est encore valable. Le diable séduit encore les gens. Frères, que nos esprits s’ouvrent. Quand nos esprits s’ouvrent, nous comprenons mieux les choses. Un homme est un mortel ! Le Chef, c’est le Seigneur. Le Chef dans les cieux, le Chef sur la terre, le Chef sous la terre. Parmi les anges, Il est le Chef, parmi les hommes, Il est le Chef, parmi les animaux, Il est le Chef. Il est le Chef partout. Oui ! Même parmi les animaux. Nous avons dit que le lion est le chef de la forêt. Mais Jésus est le Lion de la tribu de Juda. Partout Il est le Chef. Il n’y a pas un endroit où on va le décoiffer.

C’est pour cette raison que puisque notre Chef arrive, nous prions pour que tous les faux dieux soient décoiffés et détrônés. Nous ne reconnaissons pas leurs couronnes. Nous ne reconnaissons pas leur autorité. Voici le sens de la prédication de ce matin. C’est un sujet de prière. Moi je ne reconnais pas les autres dieux et les idoles. Notre Chef, c’est Jésus ! C’est pour Lui qu’on se bat. C’est pour Lui qu’on combat, qu’on mène la guerre contre les autres puissances, afin qu’Il soit installé Roi des rois et Seigneur des seigneurs. On ne reconnaît pas l’autorité des autres chefs, leur pouvoir, leur dignité et leur règne… nous ne reconnaissons pas cela. Nous ne reconnaissons pas leur nom. Je m’appelle Gbayé… (le nom d’un grand féticheur en Côte d’Ivoire) Gbayé c’est quoi ! C’est un démon ! Aziz 47, Rosa Mistika… ce sont de faux noms. Ce sont des démons. Frères, le Seigneur vient entrer dans Son règne…

Et dans l’Église, il n’y a pas deux chefs, le Seigneur est le Seul Chef. Évêque, Archevêque, Bishop, Archibishop, Pape, Cardinal, tout cela frères, il n’y a pas de domination, de puissance, de dignité… C’est seulement pour fatiguer les hommes, les incrédules. Les Allah, les Vierge Marie, les Bouddha, tout cela, n’a pas de valeur devant le nom du Seigneur. Amen ! Il y a un Seul Chef : c’est Jésus-Christ. Il est le Chef des nations, Il est le Chef de l’Église. Il gouverne les nations, Il règne sur tout. C’est pour cela qu’on doit être en paix frères. Un chrétien a seulement besoin d’être en communion avec le Seigneur et c’est tout. Ton nom est supérieur. Le nom que tu portes est supérieur. Oui ! Tu dois le savoir.

Moi mon nom ce n’est plus M’BRA ! Je porte ce nom à cause des papiers administratifs. Sinon mon nom, depuis mon baptême, c’est Jésus. Je suis devenu un petit Christ, un petit Jésus.

6 Et vous, vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux ? 7 Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez ? D’autres versions disent : le beau nom qui a été invoqué sur vous ? (Jacques 2:6-7)

Chrétien veut dire petit Christ. Nous portons le nom du Seigneur Jésus-Christ, c’est ce nom qui a été invoqué sur nous à notre baptême. C’est notre nom, c’est pourquoi on doit le défendre partout où Il est blasphémé et calomnié. Et les gens ne doivent pas détruire la réputation de ce nom à cause de nous. Amen !

Les autres noms que nous portons, Tra Bi, Zamblé, Koffi, ce sont des noms qui sont dans des registres de naissance. Ça n’a pas de valeur. Mais Dieu élève même notre nom qui se trouve dans les registres quand nous sommes en accord avec Lui. Il a élevé des noms comme Paul, Pierre, Branham, Luther, Wesley. Il y a de grands noms dans l’Église, élevés par le Seigneur. Mais ce sont les noms de ceux qui portent dignement le nom de Jésus-Christ qui sont élevés dans l’Église. Amen ! Les démons connaissent ces noms et ils sont au respect. Dans Actes des apôtres, il y a des démons qui ont confessé qu’ils connaissaient le nom de Paul… Ils connaissaient ce nom ! Moi j’ai des frères qui s’appellent M’BRA ! Si on dit leur nom, le diable n’aura pas peur. Mais si on dit M’BRA et qu’il sait que c’est moi, il va trembler, parce qu’il sait que je porte le nom du Seigneur Jésus. Amen ! C’est pourquoi notre nom du registre de naissance a de la valeur lorsque nous portons dignement le nom du Seigneur.

Vous savez, le diable manipule les incrédules, ceux qui ne connaissent pas les choses de Dieu, le diable les manipule. Mais nos esprits doivent s’ouvrir pour que nous ne soyons plus manipulés. Jean-Baptiste a dit à Hérode : « La femme que tu as ne t’appartient pas. » À l’époque, qui pouvait parler comme cela à Hérode ? Vous voyez ! Personne ! Mais Jean savait qu’il avait une autorité de la part du Seigneur Dieu. Il savait qu’Hérode était un nom qui disparaissait. Il a fait décapiter Jean. Un croyant n’a pas peur ! Un chrétien n’a pas peur. De qui aurais-je peur ? De quelle autorité aurais-je crainte ? Non frères ! Un chrétien qui a la révélation n’a pas peur. Peur de quoi ? D’une autorité ? D’une puissance ? D’une dignité ? Même l’armée américaine ne peut pas devant le Seigneur. Onuci, Force Licorne, Armée française, Armée ivoirienne, FRCI, frères, il n’y a pas une armée dans le monde qui peut combattre contre le Seigneur. Il n’y en a pas.

Où sont tous les grands noms de ce monde ? Ça a été enterré. Toutes les dominations sont allées où ? Il y a des grands qui ont fait leur temps, ils sont morts. Il y en a qui ont régné 30 ans, 40 ans, 50 ans… Où sont-ils ? Ils sont tous morts ! Quand ils régnaient, ils ne passaient pas inaperçus ! Il y a un qui est mort… On a fait attention avant d’aller l’enterrer. C’était Staline. Les gens avaient peur de son corps. Et s’il se réveillait ? Mais il fallait avoir la révélation qu’il ne pouvait plus se réveiller ! Tu es mort, tu es mort ! Mais Jésus est un nom qui ne meurt pas. C’est un nom vivant, qui ne meurt pas. Ce nom contient la domination, l’autorité, le règne, la Puissance. Ce n’est pas une domination ou un règne par procuration ! Non ! Vous savez, toutes les autorités qui existent sur la terre existent par procuration…

Jésus n’a pas la Puissance et le pouvoir par procuration. C’est pourquoi Il a dit aux disciples : « Je vous donne le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions… » C’est Lui qui donne le pouvoir dans les cieux et sur la terre de marcher sur les serpents et les scorpions, et rien ne pourra nous nuire. C’est Lui ! Pourquoi ? Parce que c’est Lui qui a dans les cieux et sur la terre, tous les pouvoirs, toute la domination, tout le règne, toute la puissance… Après Lui, il n’y a plus rien. Il n’y a rien frères ! Et Il a donné tout ce pouvoir à l’Église. C’est pourquoi Il est notre Chef.

Et un Chef, on doit Lui obéir. On doit soumission au Chef, respect au chef. Alléluia ! On doit servir le Chef ! On sert le Chef. On le respecte, on l’honore. Amen ! On est à Ses ordres ! Quand Il parle, on s’exécute. Quand Il n’a rien dit, on ne fait rien. Et nous ne pouvons mettre notre Chef, sur le même pied d’égalité qu’un autre chef. Non ! Ce n’est pas possible. Le Seigneur a dit que nous ne pouvons pas avoir deux maîtres à la fois. On ne peut pas avoir deux chefs à la fois. Ce n’est pas possible. On a un seul Chef, c’est Jésus-Christ. Tout le reste est établi par procuration. Dans le ciel et sur la terre, dans la mer, sous la terre, il y a un seul Chef, c’est Jésus. Frères, les gens parlent… Dieu a pitié. Dieu a pitié ! Il n’est pas comme nous les hommes. Quand un homme a un peu de pouvoir, un pouvoir d’ailleurs par procuration… Ce qu’il fait… Beaucoup ne sont pas humbles. Même à l’Église, lorsque celui qui n’est pas délivré de sa propre personne a un peu de pouvoir, ce qu’il fait… il s’enfle, il devient un problème pour tout le monde…

Vous voyez, les hommes abusent des pouvoirs qu’ils reçoivent, des pouvoirs par procuration qu’ils détiennent même de Dieu. Un bon chef sur la terre, c’est celui qui a la révélation qu’il y a un seul Chef qui est le Seigneur Jésus-Christ. Le bon chef sait qu’il y a un seul Chef, c’est Jésus. C’est le Seul qui n’est pas Chef par procuration. Il est pleinement Chef. C’est tout ! C’est la première leçon que ceux qui sont chefs sur la terre doivent avoir… Ils doivent savoir qu’il y a un seul Chef sur la terre et dans les cieux, Jésus-Christ. Lorsque les chefs des nations et des religions ne savent pas ces choses, ils règnent, ils dominent les peuples, ils les tyrannisent comme Jésus Lui-même l’a dit dans Matthieu 20.

La domination, le règne et la puissance que Dieu a donnés aux hommes, ce n’est pas pour les opprimer et les asservir… C’est pourquoi ceux qui font ces choses dans l’Église, Dieu les fait tomber ; même dans les nations, c’est la même chose… Si un fils de Dieu, un seul se plaint d’un chef, et que sa plainte est fondée, Dieu peut l’enlever. Lorsque le peuple de Dieu commence à murmurer contre toi, toi un chef, Dieu va t’enlever. Oui ! Parce que c’est Lui qui est le Chef. Et quand Il donne le pouvoir et la domination, ce n’est pas pour opprimer les autres…

Regardez l’histoire de David, il avait pris la femme d’Urie. Dieu a dit : « Ah bon ! David. C’est toi qui fais cela. » Dieu l’a bien corrigé ! On l’a hué, on l’a lapidé, on l’a insulté. Il est sorti en pleurant, lui, le chef d’Israël. Dieu voulait lui apprendre qu’Il est le Chef ! Et que lui David était roi par procuration. C’est Dieu qui peut corriger l’autorité établie. Et quand Dieu a fini de le corriger, Il lui a dit : « Mon petit David, reviens t’asseoir… » Qu’est-ce que cela veut dire ? Ça veut dire que c’est Lui Dieu qui fait asseoir. Amen ! Il lui a demandé : « David, tu prendras encore la femme de quelqu’un d’autre ? » Il a dit : « Non Chef ! » Vous voyez ! La leçon est bien prise. C’est Dieu qui châtie l’autorité établie. Il n’y a pas à faire des rébellions et des contestations. Ce n’est pas cela. Celui qui conteste l’autorité s’attire des malheurs.

Vous voyez Nébucadnetsar… Un jour, il a dit en lui-même : « Ah, je suis grand, j’ai un grand royaume et je domine sur tous les peuples, et cela par ma propre force… » Dieu lui a dit : « Ah bon Nébucadnetsar ! Tu es devenu orgueilleux ! Tu ne me donnes plus de gloire dans ton cœur. Tu ne sais pas que c’est moi qui t’ai donné tout cela ! » Vous voyez, il a parlé en lui-même. Mais il savait qu’il était grand par la main de Dieu, parce que lorsque son armée est entrée dans Jérusalem, son chef militaire a dit à Jérémie que c’est parce que le peuple avait péché que Dieu les avait livrés entre les mains de Nébukadnetsar. Il le savait, mais son cœur était devenu orgueilleux.

Dieu l’a envoyé brouter sept ans dans les herbes. En broutant, il a compris que Dieu est le Seul Chef. Il est devenu comme un animal. Le roi de la plus grande puissance de l’époque. Vous voyez ! Quand il a fini de manger les herbes pendant sept ans. Il a dit : « Il y a un seul vrai Dieu, un seul grand Chef, c’est le Dieu des Hébreux. » Amen ! Quelqu’un qui mange des herbes comme les animaux, quel royaume peut-il gouverner ? Ses ongles sont devenus longs avec ses cheveux longs. Il ne se lavait plus. Frères ! C’était le roi de Babylone, le chef de la plus grande puissance de l’époque. Mais toutes ces années, il broutait. Il n’était ni homme, ni animal.

Dieu a laissé son trône vide, personne ne pouvait s’y asseoir. Parce que c’est Lui Dieu qui installe les autorités. C’est Lui le Chef. C’est après ses sept ans qu’il s’est retrouvé dans son palais. Frères ! Jésus-Christ est le Chef ! C’est le CHEF ! J’aime ce mot. Il est le Chef. Amen ! C’est Lui le chef. Il est le Chef suprême. Nébukadnetsar a eu la révélation après sa punition que l’Éternel Dieu est le Chef suprême et que lui n’est qu’un roi par procuration. Même les dieux de Babylone n’étaient plus des dieux pour lui. Il avait fait une statue pour qu’on l’adore. Mais il ne pouvait plus faire ces choses après sa révélation.

Vous voyez, un chef effectivement, il donne des corrections. Lorsque tu le sers mal, il te corrige. Jésus-Christ doit nous corriger, parce qu’en tout temps, en tout lieu, en toutes occasions, il faut reconnaître que Jésus-Christ est le Chef. Dans les épreuves de tout genre, dans les persécutions, on doit reconnaître que le Seigneur est le Chef. Nous, on ne reconnaît pas plusieurs chefs. Un chrétien n’a pas deux maîtres, ni deux chefs, mais un seul Chef. Tu me mets l’épée à la gorge, mon Chef demeure le Seigneur. Si tu veux, tu peux me tuer. Tu me mets le fusil sur la tempe, c’est le Seigneur. Je n’ai pas deux chefs, je n’ai pas trois chefs…

Je ne reconnais aucune autorité comparable au Seigneur. Non ! Tous les chefs doivent exercer leur autorité dans les limites que Dieu leur a données. C’est cela frères ! Tu es un roi, tu dois gouverner dans les limites de ton royaume. Et on doit te respecter. Tu dois gouverner selon la loi, la constitution de ton royaume ou de ton État. On doit te respecter. Mais si tu t’élèves au niveau du Seigneur, moi je ne reconnais plus ton autorité. Jamais frères ! Et c’est cela qui envoie la persécution… quand les autorités vont au-delà de leur pouvoir pour se mettre au niveau du Seigneur, cela envoie la persécution parce que les vrais chrétiens ne marchent pas dans ces choses.

La loi dit de rouler à droite, on roule à droite. Tu es dans l’administration, tu respectes ton chef. Tu es dans l’armée, tu respectes ton chef, dans les limites de l’obligation biblique et constitutionnelle ou de la loi. Mais si tu mets ton autorité au même niveau que le Seigneur, ça ne marche plus parce que j’ai un seul Chef, Jésus-Christ. Il est le Chef suprême. Dans l’Armée, dans la vie de tous les jours, dans l’Église, Jésus-Christ est le Chef suprême. Dans le monde, Il est le Chef. Et dans l’Église, c’est cela qui crée les divisions, les problèmes entre les frères… Quand votre conception de la foi et de l’autorité du chef commence à aller au-delà de ce que la Bible a dit, c’est cela qui crée les problèmes. Ça fait un problème et ceux qui ne se reconnaissent pas là-dedans, ils s’en vont. On ne peut pas adorer un homme, on ne peut pas vénérer un homme… On ne peut pas se mettre sous l’autorité de celui qui est allé se mettre au même niveau que le Seigneur… C’est ce que Satan a fait, son autorité est montée et il s’est dit : « Je vais prendre la place de Dieu… » Il y a des anges qui ont dit : « Nous sommes avec toi. » Ce sont eux qui sont les démons aujourd’hui ! Mais il y en a qui ont dit : « Nous ne sommes pas d’accord avec toi. » Ils ont dit : « Si tu veux monter sur Dieu, nous ne sommes pas d’accord avec toi. » Ceux-là se sont mis du côté du Seigneur et ils ont combattu. C’est cela, un chef, on combat pour lui.

Dans la vie, on doit savoir ce qu’on veut. Moi, je combats pour le Seigneur Jésus. C’est Lui le Chef. Le Chef suprême de l’Église, le Chef des nations, le Chef des Armées, c’est l’Éternel ! Amen ! Je combats pour Lui. Amen ! Je suis Son soldat, je combats pour Lui. C’est tout ! Il n’y a pas deux combats, il n’y a pas trois combats. Le combat du chrétien, c’est un combat qui vise à prendre le contrôle du monde ; prendre le contrôle spirituel du monde ; faire tomber Satan, le renverser… Amen ! C’est tout ! Dans l’Église, il n’y a pas deux chefs ! On ne peut pas se soumettre à la fois au Seigneur et au diable dans l’Église. Il y a un seul Chef, on se bat pour que Son autorité soit pleinement établie dans l’Église. On se bat pour éliminer les traces de l’ancien chef du monde, qui a souillé les hommes par son péché ; on se bat pour éliminer ses traces dans l’Église.

On se bat pour effacer les traces du diable et son nom dans l’Église. Il faut effacer les traces du diable dans l’Église. Amen ! On doit effacer son nom, son autorité sur les chrétiens, sa puissance qu’il entretient par le péché… Et c’est ce que le Seigneur est venu faire… Lisons cela ensemble :

30 Jésus reprit la parole : Ce n’est pas à cause de moi que cette voix s’est fait entendre ; c’est à cause de vous. 31 Maintenant c’est le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors. 32 Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi.

Vous voyez ! Satan n’est plus le chef de ce monde. Satan n’a plus de règne et de domination. Le Seigneur l’a déjà jugé par Sa mort et Sa résurrection. Satan et les démons manipulent les ignorants ; ceux qui ne savent pas qu’il a été jeté dehors, détrôné. C’est le péché qui était sa puissance ; mais maintenant le péché est vaincu.

Satan est jeté dehors, il est jugé, il n’est plus rien. Ses traces doivent être effacées dans nos vies, dans nos maisons, dans l’Église. Ses œuvres doivent disparaître. Alléluia ! Amen ! Il faut effacer tout ce que le diable a envoyé dans l’Église par son caractère. Parce que le règne du diable sur les hommes est un mauvais souvenir. C’est un règne anti-biblique, un règne dirigé contre le Seigneur. Et comme il ne veut pas partir, sachant très bien qu’il va partir… il a créé son royaume… Satan est le chef de Babylone… Jésus-Christ est le Chef de l’Église, le Chef suprême, on se bat pour lui.

Nous sommes contre Babylone, contre ses œuvres. Nous sommes contre le monde, un bon chrétien est contre le monde. Nous sommes contre le monde et ses œuvres. Et Jésus l’a dit dans Jean.

6 Jésus leur dit : Mon temps n’est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt. 7 Le monde ne peut vous haïr ; moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses œuvres sont mauvaises.

Je rends témoignage du monde que ses œuvres sont mauvaises. C’est à cause de cela que le monde le haïssait. C’est pareil pour nous aussi. Un chrétien doit rendre témoignage du monde que ses œuvres sont mauvaises et ne pas y prendre part… Jésus a dit que c’est à cause de cela que le monde le haïssait…

Il y a des gens qui aiment le monde. Mais à l’Église on ne fait pas la promotion du monde. Quand on prêche, on condamne le monde, on condamne ses œuvres, parce que les œuvres du monde sont des œuvres démoniaques, sataniques… ça ne vient pas de Dieu. Jésus a condamné cela. Et Il a dit que le monde va nous haïr. Mais un chrétien que le monde aime ou qui aime le monde ne rend pas encore témoignage que les œuvres du monde sont mauvaises ! Si tu rends témoignage des œuvres du monde, tu diras que ses œuvres sont mauvaises, tu ne diras pas qu’elles sont bonnes. Les œuvres du monde sont mauvaises. L’impudicité c’est mauvais ! L’adultère ! C’est mauvais ! Mais parlez fort, je ne vous entends pas. [Le peuple répond] L’impudicité ! C’est mauvais ! L’adultère ! C’est mauvais !

Le mensonge ! C’est mauvais ! La rébellion, c’est mauvais ! La masturbation ! C’est mauvais ! Relation sexuelle avant mariage ! C’est mauvais ! Amen ! Répondez bien ! C’est mauvais ! La convoitise ! C’est mauvais ! Vol ! C’est mauvais ! Détournement ! C’est mauvais ! Ce sont les œuvres du monde. On va aller loin, en eau profonde. Les mèches ! C’est mauvais ! Vous n’avez pas de bouche ! Les mèches ! C’est mauvais ! Ce sont les œuvres du monde.

Les produits éclaircissants, c’est mauvais ! Tous les suppléments qu’on met sur le corps, c’est mauvais. Jésus a rendu le témoignage que les œuvres du monde sont mauvaises ; à cause de cela, les gens ne l’aimaient pas, ils étaient contre Lui. Les pantalons pour les femmes, c’est mauvais ! Les œuvres du monde sont mauvaises ; et le Seigneur le savait. Il est venu, Il a combattu le diable, Il l’a vaincu et Il l’a mis de côté. C’est pourquoi les œuvres du diable dans l’Église, on doit les mettre de côté. Jésus a condamné le monde, Il a condamné la religion, tout ce que les gens font dans les ténèbres, Il a dévoilé Satan dans le combat. J’ai prêché Satan dévoilé. Désormais, on connaît Satan dans ses œuvres. On le connaît dans le combat. C’est pourquoi on n’a pas peur…

Et dans le monde aujourd’hui frères, tous ceux que vous voyez qui vont à l’Église… tous ceux qui entrent dans les religions, dans les milieux où on ne pratique pas la vraie adoration, pour la plupart, ils font exprès… Ils ne veulent pas rendre le témoignage que les œuvres du monde sont mauvaises. Ils savent que c’est mauvais, mais ils ne veulent pas rendre le témoignage et condamner le monde. Ils ne veulent pas se mettre à l’écart par rapport au monde. Mais ils veulent aller à l’Église et vivre dans le monde. Ils font exprès pour la plupart. Je suis catholique, je suis méthodiste, je suis baptiste… mais le fond de son problème, c’est qu’il ne veut pas délaisser les œuvres du monde. C’est cela. Il ne veut pas se repentir des mauvaises œuvres du monde. Mais un bon chrétien, comme le Seigneur, rend le témoignage que les œuvres du monde sont mauvaises et n’y prend pas part. Ce n’est pas bon, c’est satanique, diabolique. Ça ne conduit pas au ciel, ça conduit en enfer…

Les œuvres du monde détruisent, ça ronge, ça augmente le bagage des démons. Il faut les condamner. Et je l’ai déjà dit : ce que Dieu a condamné hier, Il ne l’approuvera pas aujourd’hui. Dieu ne fera pas une loi spéciale pour toi. Non ! La loi qui s’applique à Pierre, s’applique à Paul. La loi qui s’applique à la femme mariée s’applique à celle qui n’est pas mariée parce qu’elle est appelée à se marier. La loi appliquée à la femme du pasteur s’applique à la jeune fille. C’est tout le monde sur le même pied d’égalité parce que nous avons un Seul Chef. C’est le Seigneur…

Quand tu sers le Chef, il faut le faire avec dévouement, avec zèle, comme les hommes de David. Ils servaient David, un homme, mais le Seigneur l’avait placé comme leur chef. C’était l’oint de Dieu, Il lui avait donné une place et l’avait établi chef sur eux, roi. Les hommes de David le servaient avec dévouement, avec zèle et au péril de leur vie. Et la Bible dit que c’était de vaillants hommes. Des hommes vaillants, courageux, ils combattaient pour David. Et quand il a pris le trône, ils étaient avec lui. Ce sont eux qui l’avaient installé et ils étaient avec lui.

Dans toutes ses guerres, ils étaient avec lui. Ils ne connaissaient pas deux chefs. Aujourd’hui, il n’y a plus de bons militaires. En leur temps, lorsque Dieu a chassé David, ils sont partis avec lui. Ils ont dit : « Nous ne pouvons pas régner avec Absalom, le Seigneur ne nous a pas dit qu’il est l’oint… » Vous voyez ! Ils sont partis avec David, malgré sa faute. Lorsque David a fini de purger sa peine, ils ont combattu et l’ont réinstallé sur son trône. Vous voyez ! Ce sont ses hommes. Il était leur chef, il pouvait leur faire confiance. J’aime ce mot parce qu’il ne s’applique pas à moi. Mais j’aime Celui à qui il est appliqué. C’est le Chef, le Seigneur est le Chef. Je suis heureux de l’avoir pour Chef. Je suis heureux d’être Son sujet, Son soldat. Vous voyez, soyons les hommes de Jésus, comme David avait des hommes, des vaillants hommes, soyons nous aussi des hommes de Jésus. C’est notre Chef, on doit combattre pour Lui. Si Jésus est mon Chef, j’ai déjà gagné la guerre ! Amen !

Les hommes de David lui ont dit : « Nous allons prendre Absalom et on va lui montrer qu’il n’est pas l’oint de Dieu. » David a dit : « Faites doucement avec le petit. » Joab a dit : « D’accord. » Mais depuis quand est-ce qu’on s’amuse avec les rebelles ? Les rebelles, on les tue. Il n’y a pas deux rois en Israël. C’est un seul ! Il a été tué. Les hommes de David l’ont servi jusqu’à la mort. C’est pourquoi dans l’Église, il n’y a pas deux chefs, ni trois chefs, il y a un seul Chef, c’est Jésus-Christ ! On le sert, on Lui obéit, on se soumet à Lui. Parce que ce Chef, quand tu as réalisé qu’Il est vraiment le Chef, c’est fini ! Ça ne peut pas changer, parce que c’est le Seul qui a une position immuable ! Frères ! Vous pouvez vous interroger sur mon compte, parce que je suis un homme. Mais pas Jésus ! Jésus est le Chef suprême, une fois que tu as la révélation que c’est Lui, tu es avec Lui jusqu’à la mort !

Lorsque David mourait, il y a eu des problèmes. Dans sa chute, il y a des gens qui étaient avec Absalom qui voulaient jouer les réconciliateurs, mais Joab les a tués. Dieu n’est pas dans les réconciliations avec les rebelles. Ou tu es avec David ou tu es avec Absalom le rebelle. Ou tu es avec le Seigneur ou tu es avec le diable, Satan. Il ne peut y avoir de réconciliation entre le royaume de Dieu et Babylone. Jamais !

Et le Seigneur nous a fait voir que dans Son nom, il y a la dignité. Pour être digne sur la terre, il faut porter le nom du Seigneur. Sur la terre, l’homme digne, c’est celui qui porte le nom du Seigneur. Il n’y a pas de dignité dans les autres noms. Il n’y a pas de dignité dans les cieux. La dignité des hommes passe. Mais pour le Seigneur, la dignité de Son nom est éternelle. Jésus-Christ le Chef ! C’est le Chef suprême de l’Église. Un Chef on le sert. Et nous devons servir le Seigneur dans le respect, dans l’obéissance, dans la soumission à Son autorité. Amen ! On doit le servir avec dévouement comme les vaillants hommes de David qui l’ont servi avec dévouement, avec zèle. Ils ont été avec David dans toutes ses guerres, dans tous ses combats. Et quand il était roi, ils étaient avec lui ; il les envoyait partout. Un jour, il voulait boire de l’eau, il a exprimé un désir… ils sont passés par le poste des Philistins pour lui chercher à boire. Mais il n’avait pas bu de cette eau. Ils étaient allés au péril de leur vie. David avait répandu cette eau pour le compte de Dieu.

Maintenant comprenez ceci : lorsqu’un chef est établi, il cherche des hommes fidèles, des compagnons fidèles. Tous les chefs sont comme cela. Ils cherchent des hommes fidèles, en qui ils ont confiance, des hommes qui ne peuvent pas les trahir. Les chefs d’État, les chefs de parti politique, les chefs militaires… tous les chefs cherchent des hommes fidèles. Lorsqu’un chef est établi, il cherche des hommes fidèles qui peuvent rester avec lui dans les moments difficiles comme dans les bons moments. Et David, Dieu lui avait donné des hommes fidèles ; des hommes tellement fidèles, tellement zélés qu’à un moment donné, leur autorité était devenue une épreuve pour le roi. David l’avait même confessé, que devant Joab et ses frères, il n’avait pas beaucoup de force. Ils étaient loyaux, fidèles et autoritaires. Ils veillaient sur la dignité et l’honneur du roi. C’est ainsi un chef. Il ne faut pas abandonner le chef parce qu’il a péché, comme David qui avait commis l’adultère et un crime. Ses hommes ne pouvaient pas l’abandonner, ils sont restés avec lui, fidèles dans l’épreuve et la douleur.

Aujourd’hui, les hommes fidèles il n’y en a pas beaucoup. Nous sommes souvent dans de fausses amitiés. Les serviteurs de Dieu ont souvent des problèmes avec leur entourage. Il y en a qui te diront qu’ils t’aiment, qu’ils sont avec toi, mais dès que l’oint du Seigneur a un problème, alors, ils s’en vont, en l’accusant, en l’enfonçant dans les mensonges et les calomnies… Mais un oint est un oint. Même quand Dieu avait abandonné Saül, parce que l’onction était encore sur lui, Samuel était toujours avec lui. David le respecta jusqu’à sa mort. David lui-même fut fidèle, alors Dieu lui envoya des hommes fidèles. Nous devons être fidèles dans nos relations. Nous devons être fidèles au Seigneur notre Chef et aussi être fidèles à celui que Dieu a élevé parmi nous pour nous conduire, parce qu’il partage l’onction de Chef qui se trouve sur le Seigneur.

Frères, un chef est un chef ! Et dans l’Église, le Chef c’est le Seigneur ! Ce qu’Il nous dit, c’est ce qui est vrai et c’est ce que nous prenons en compte. C’est la vision du Chef qu’on suit. Ceux qui parlent à côté, c’est leur problème ! Mais on suit la vision du Chef. Jésus doit régner sur nous parce qu’Il est le Chef ! Il doit nous gouverner ! Amen ! C’est le Chef ! Et on doit le défendre, on doit défendre Ses affaires, on doit défendre Son royaume, défendre Son autorité, Sa gloire, Sa dignité. Là où il est porté atteinte au nom du Seigneur, on doit réagir ! Là où on porte atteinte à Sa dignité, à Sa gloire, à Sa personne, on doit nous trouver là !

Et un chrétien, c’est quelqu’un qui ne se mêle pas de toutes les affaires, parce que dans le monde, il y a beaucoup de petits chefs. Frères, ce que je suis en train de vous prêcher est une révélation. C’est là-dedans qu’on marche. Il faut avoir la révélation que Jésus-Christ est le Chef. Si tu veux me mettre dans une affaire, démontre-moi que mon Chef Jésus est dedans. S’Il n’est pas dedans, je ne marche pas. Si mon Chef est devant, je marche, sinon, je ne marche pas. C’est pourquoi on ne se mêle pas de toutes les affaires.

Il y a beaucoup de gens qui se proclament chefs, qui se disent oints et qui font des affaires… Donc lorsqu’un chef est établi, il cherche des serviteurs fidèles. C’est pourquoi ici, lorsque ces gens ont travaillé pour le Seigneur, Il leur a dit : « Bon et fidèle serviteur, entre dans la joie de ton maître. » Vous voyez ! C’est ainsi le Seigneur, Il cherche des serviteurs fidèles, des serviteurs bien, qui sont obéissants, soumis à Son autorité, à Sa domination, des serviteurs qui le défendent, qui défendent Ses principes, Sa Parole, Son nom sur la terre. Pas des serviteurs qui jettent sur Lui le discrédit…

Et il y en a qui ne sont pas fidèles au Chef. D’ailleurs, ils ne le reconnaissent pas comme Chef, par leurs activités, par leur conception, on voit qu’ils ne reconnaissent pas Jésus comme Chef. Et ils font ce qu’ils veulent. Mais celui qui est soumis à l’autorité ne fait pas ce qu’il veut. Frères, Jésus-Christ, en tant que chef cherche des serviteurs fidèles, des gens qui sont attachés à Lui, qui peuvent le servir valablement avec assez de dignité et de dévouement comme les serviteurs de David qui étaient de vaillants héros. Lorsqu’on parlait, c’était en louange ! On ne parlait pas d’eux en mal, mais en louange, en prouesses…

Vous n’avez pas vu ce qu’on a lu ? Il y a un qui a tué 300 hommes avec sa lance. Un autre a défendu un champ contre toute l’armée ennemie. Mais malgré leurs exploits, leurs prouesses, ils n’étaient pas les chefs. C’est David qui était le chef. Il y en a qui ne sont pas humbles ! Quand Dieu commence par parler par sa bouche, il veut prendre la place de l’oint du Seigneur. David a tué Goliath, mais il n’était pas le roi d’Israël. Ses hommes faisaient beaucoup d’exploits, mais ils n’étaient pas rois d’Israël. Donc toi un chrétien, malgré tes exploits dans la guerre spirituelle, tes exploits dans la prière, dans le Ministère, tu n’es pas le Chef ! Le Chef, c’est le Seigneur.

Tu es un homme de Dieu, tu tousses et les démons fuient, sache que tu n’es pas le Chef. Tu prêches, les gens pleurent, ça tremble, ils se repentent de leurs péchés, tout cela est bien ! Mais tu dois comprendre que tu n’es pas le Chef ! Le Chef, c’est Jésus-Christ. C’est Lui le Seigneur. Tu pries, le toit se soulève, on voit le ciel, l’exaucement descend aussitôt ! C’est bien, mais tu n’es pas le Chef, le Chef, c’est le Seigneur. Tu es grand, tu n’es pas le Chef ! Tu es gros, tu n’es pas le Chef ! Tu es petit, tu n’es pas le Chef ! Il y a un Seul Chef, un Seul Seigneur, c’est Jésus-Christ.

Il y a un Seul nom, grand nom, puissant nom, vivant nom, glorieux nom, c’est Jésus-Christ. C’est ce nom qu’on porte. C’est le nom du Chef ! On va remercier le Seigneur, c’est Lui le Chef. Et c’est pour cela que nous prions, pour que la domination du Chef, Son règne, Sa puissance, Sa dignité viennent s’installer en Côte d’Ivoire et dans toutes les nations. C’est pour cela que nous sommes à Koumassi ! Amen ! On doit défendre le nom du Seigneur, Sa gloire, Sa puissance… parce que c’est Lui que nous reconnaissons comme Chef. Nous voulons que le Seigneur prenne le contrôle de l’Église parce qu’Il est le Chef suprême de l’Église. Si tu aimes un chef, qu’est-ce que tu peux faire pour lui ? C’est ce que Dieu nous demande. J’aime ce mot : Chef ! Jésus-Christ est le Chef. Louons-Le ! Alléluia ! Gloire à Son nom.