Ce qui arrive – Le Jour du Seigneur
Exhortation spéciale d'août 2026
Le grand jour de l'Éternel est proche, Il est proche, il arrive en toute hâte ; Le jour de l'Éternel fait entendre sa voix, Et le héros pousse des cris amers. Ce jour est un jour de fureur, Un jour de détresse et d'angoisse, Un jour de ravage et de destruction, Un jour de ténèbres et d'obscurité, Un jour de nuées et de brouillards, Un jour où retentiront la trompette et les cris de guerre Contre les villes fortes et les tours élevées. (Sophonie 1:14-16)
Mes bien-aimés frères et sœurs, que la grâce et la paix de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ soient avec vous. Je vous salue avec cette Parole du prophète Ésaïe « Consolez, consolez mon peuple, Dit votre Dieu. » (Ésaïe 40:1), et aussi par celle du Seigneur à ses disciples au moment de la séparation. « Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi » (Jean 14:1-2) C’est vraiment le temps pour le peuple de Dieu d’être consolé par Dieu. C’est aussi le temps pour nous de paraître avec une foi éprouvée par le Seigneur. N’est-il pas écrit dans le livre des hébreux que celui qui veut être agréable à Dieu doit croire qu’Il existe ? En effet, nul ne peut être agréable à Dieu s’il n’a la foi que le Seigneur lui demande. « Or sans la foi, il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent. » (Hébreux 11:6) La foi est devenue la chose la plus essentielle pour nous aujourd’hui, car nous allons dans les eaux profondes avec le Seigneur. Cela me rappelle la prophétie d’Ézéchiel 47 – parlant de la vision du temple de Dieu dans les cieux. Ce temple qui symbolise Christ dans toute sa plénitude parle aussi de la plénitude de la foi et de l’Esprit dans la vie du croyant.
Dans cette vision, le prophète voit l’eau de la vie couler comme un fleuve depuis le sein du temple jusque dans les nations. C’est aussi de cette manière que la plénitude de la vie de Christ doit couler dans l’Église de la fin des temps qui est parvenue à la maturité spirituelle et dont la coupe de plénitude déborde depuis son for intérieur jusque dans les nations.
« Il me conduisit par le chemin de la porte septentrionale, et il me fit faire le tour par dehors jusqu'à l'extérieur de la porte orientale. Et voici, l'eau coulait du côté droit. Lorsque l'homme s'avança vers l'orient, il avait dans la main un cordeau, et il mesura mille coudées ; il me fit traverser l'eau, et j'avais de l'eau jusqu'aux chevilles. Il mesura encore mille coudées, et me fit traverser l'eau, et j'avais de l'eau jusqu'aux genoux. Il mesura encore mille coudées, et me fit traverser, et j'avais de l'eau jusqu'aux reins. Il mesura encore mille coudées ; c'était un torrent que je ne pouvais traverser, car l'eau était si profonde qu'il fallait y nager ; c'était un torrent qu'on ne pouvait traverser. Il me dit : As-tu vu, fils de l’homme ? Et il me ramena au bord du torrent. (Ézéchiel 47:2-6)
Ce fleuve d’eau vive – cette vie de Christ, doit couler à nouveau dans les nations par l’action de l’Église. En effet, comment cette eau qui coule tout doucement au départ devient-elle un grand fleuve puissant dans les nations ? Quels sont les cœurs qui peuvent recevoir cette eau puissante et la faire jaillir dans les nations ? Mes bien-aimés frères et sœurs, c’est là que l’épreuve de la foi est nécessaire pour nous. L’Église qualifiée pour le témoignage final va nager dans la plénitude de la vie de Christ. C’est une plénitude de foi et d’Amour, déversée dans nos cœurs par la puissance de Dieu.
Parlant de Christ, Paul écrit : « Car en lui ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, trônes, dignités, dominations, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. Il est la tête du corps de l’Église ; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier. Car Dieu a voulu que toute plénitude habitât en lui ; » (Colossiens 1:16-19) Dieu a voulu que toute plénitude habite en Christ et Christ a voulu que toute plénitude habite dans l’Église de la fin des temps. C’est aussi pour cette raison que notre foi est éprouvée.
Nous devons être éprouvés comme Job afin d’être dépouillés de tout ce qui combat contre le Seigneur et sa volonté dans notre vie. Il faut remarquer que Christ a été dépouillé afin de revêtir corporellement, toute la plénitude de la divinité. C’est ce qui est écrit dans l’épitre aux Philippiens : « Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ. » Nous sommes tout d’abord invités à avoir ce sentiment d’humilité et de simplicité de Christ que je considère comme étant un sentiment de « mission ». Il lui fallait être animé par ce sentiment pour réussir sa mission. À ce stade, la question est celle-ci : Est-ce que Christ pouvait réussir autrement que par cette voie ? Est-ce que Christ pouvait garder sa condition de Dieu et venir parmi les hommes, en naissant par une femme vierge ? Il est clair que cela était impossible. Il fallait qu’il s’identifie aux hommes pour les sauver.
De la même manière, nous devons accepter de nous dépouiller de la chair et de ses œuvres pour revêtir notre divinité. Qui peut recevoir la plénitude de la divinité s’il n’a été vidé auparavant de sa vie charnelle ? Il est évident que nous n’avons pas le choix. C’est le même chemin que nos pères ont emprunté pour révéler la gloire de Dieu dans leur génération. Christ s’est d’abord dépouillé de sa divinité – cette position qui lui donnait tous les honneurs dans les cieux et sur la terre. Il s’est séparé de cela à cause de sa mission. « Mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme, il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix. » (Philippiens 2:7-8)
Il est aussi écrit que le fils de l’homme était venu pour servir et non pour être servi. (Matthieu 20:28) Jésus connaissait sa mission – alors, il s’est dépouillé en conséquence. C’est une question de responsabilité. C’est un appel à l’Église de la fin des temps. Qui veut être rempli de la plénitude qui vient ? Qu’il se dépouille – qu’il se vide, en prenant la position de serviteur. Il est bien dit que Christ s’est dépouillé « lui-même ». Personne ne l’avait obligé, ni forcé à le faire, mais c’était l’exigence de sa mission. Notre mission aussi exige que nous soyons dépouillés.
Nager dans la plénitude du fleuve de la vie et de la foi exige de nous que nous soyons dépouillés des œuvres des ténèbres, de notre orgueil et de notre mondanité. La plénitude c’est Christ, et Christ est la puissance qui se déverse dans son Église. Cette puissance n’est pas une chose, mais un esprit, c’est l’ESPRIT qui forme une seule personne avec nous. C’est en Lui que nous nageons dans la plénitude de la vie et de l’amour.
Mes bien-aimés frères et sœurs, puisse le Seigneur nous aider à nous vider de nous-mêmes pour prendre part à la révélation de la plénitude de Christ dans l’Église de la fin des temps. Comme il est écrit : « C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. (Philippiens 2 20-22)
Je n’oublierai jamais cette expérience que j’ai vécue il y a de cela plus d’une vingtaine d’années. J’ai prié toute une nuit pour demander à Dieu de me revêtir de la plénitude de l’Esprit. Je n’avais pas dormi cette nuit-là. Et au petit matin, alors que je sortais de mon lit pour aller prendre ma douche, un homme est apparu devant moi. Il est descendu du ciel, alors pris de panique, je lui ai posé la question suivante : Qui es-tu ? Il m’a répondu : Je suis la plénitude venue d’auprès de ton père. Et il est entré en moi. Je suis alors tombé sur mon lit et je suis entré dans une vision. J’ai vu un groupe de personnes. Nous étions recrutés pour une formation militaire. C’était une formation très rude. Nous sommes passés par plusieurs étapes. Et à la fin, celui qui avait commandé la formation nous attendait et j’ai vu que c’était le Seigneur. Quand je l’ai vu, j’ai aussitôt su que c’était le même qui s’était présenté à moi comme la plénitude. Ce jour-là, je n’avais pas établi le lien entre ma prière, l’expérience que j’avais vécue et la vision. C’est plus tard que j’ai compris que le groupe qui était en formation était destiné à être habité par la plénitude. C’est le chemin des vierges sages. Christ est notre puissance et notre plénitude : plénitude de FOI, plénitude d’AMOUR et plénitude d’ESPÉRANCE ; comme Paul l’a dit, ce sont les trois choses qui demeurent à la fin. (1 Corinthiens 13:13)
Ce sont des choses que nous avons vécues et qui ont rendu très claire, pour nous, la vision spirituelle de la fin des temps ; et nous en parlons avec certitude, comme Pierre pouvait le dire : « Ce n'est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux. » (2 Pierre 1:16.) Aucune fable ne raconte le plan de Dieu, mais c’est le Seigneur Lui-même qui parle à ses serviteurs et qui les engage dans ses propres voies. Et Dieu, dans sa miséricorde, nous parle afin de nous instruire et de nous indiquer le Chemin.
Pierre a vu la gloire de Dieu avec ses compagnons, et il le dit très clairement. « Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire, quand la gloire magnifique lui fit entendre une voix qui disait : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. Et nous avons entendu cette voix venant du ciel, lorsque nous étions avec lui sur la sainte montagne. » (2 Pierre 1: 17-18) Pierre faisait partie de ceux qui pouvaient défendre le Seigneur Jésus-Christ en son temps, car il avait entendu Dieu rendre témoignage de Jésus comme étant son fils. J’estime que cela est très important, car en ce temps-là, les juifs ne voulaient pas accepter que Christ soit le fils de Dieu. Cette question difficile était réglée définitivement pour Pierre et ses compagnons, car ils avaient entendu de leurs propres oreilles, le Seigneur Dieu rendre témoignage de Jésus-Christ comme étant son fils. Qui pouvait les convaincre du contraire ? Qui peut me convaincre que je n’ai pas rencontré la plénitude ? C’est Elle qui m’a donné la grande lumière que j’ai reçue des écritures. Ceux qui auront achevé l’épreuve de la foi dans laquelle nous sommes engagés La verront eux-mêmes de leurs propres yeux.
Pierre dit : « Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos cœurs ; » Pourquoi sommes-nous si sûr de la parole prophétique ? Pierre explique son expérience – ce qu’il a vécu. Il ne raconte pas ce que les autres ont vécu. Il ne parle pas de Moïse, ni de Malachie, mais de ce qui s’est passé avec le Seigneur sur la montagne de la transfiguration. Il était là ce jour-là, et il a vu Jésus, Moïse et Élie s’entretenir dans une grande lumière.
Pourquoi beaucoup parmi ceux qui ont cru au message du temps de la fin sont si ballotés dans leur foi ? Pourquoi ne peuvent-ils pas tenir sur la parole de Dieu ? C’est parce qu’ils n’ont rien vu. Ils ont peut-être entendu mais n’ont rien vu. Or entendre ne suffit pas, comme Job pouvait le dire : « Mon oreille avait entendu parler de toi, mais maintenant, mon œil t’a vu » (Job 42:5) Un temps assez long s’était écoulé entre la période où Job avait entendu parler de Dieu et le moment où Il s’est révélé à lui. C’est dans l’épreuve que cela s’est passé. C’est à cela que l’épreuve est destinée : nous permettre de voir Dieu – celui qui nous a parlé de Lui-même. Si nous n’avons pas vu le Seigneur après avoir entendu parler de Lui, il nous manque quelque chose.
William Branham avait rencontré le Seigneur et ils ont travaillé ensemble pendant de longues années. Il était sûr du message qu’il prêchait et il n’était pas engagé auprès d’une dénomination. Frère Branham prêchait une vision spirituelle, il n’était pas un guide religieux, ni un gourou. Le Seigneur l’avait engagé pour donner une orientation très claire à l’Église de la fin des temps. Par lui, le mystère des sceaux (Apocalypse 6) a été révélé pour dévoiler le plan de Satan dans notre génération. Nous pouvons dire que l’homme de Dieu a fidèlement accompli sa mission. Il a prophétisé et nous avons très bien compris ce qu’il a dit. Il a sonné de la trompette et nous avons très bien perçu le son de cette trompette. Et nous tenons pour d’autant plus certaine, cette parole prophétique que nous avons reçue. Ceux qui dénigrent aujourd’hui le message du temps de la fin n’avaient rien compris depuis le début. Ce sont les plus malheureux de la terre. Il aurait mieux fallu pour eux n’avoir jamais entendu parler du message du temps de la fin.
Mes bien-aimés frères et sœurs, nous parlons maintenant de ce qui arrive dans notre groupe, dans l’Église et dans les nations. Je prendrai pour point de départ, l’exhortation spéciale de novembre 2022 intitulée : La fin d'une époque. Je vous invite à télécharger cette exhortation sur www.mevar.org et à la relire. J’ai été habité pendant des mois par le sentiment que le monde et l’Église étaient arrivés à la fin d’une époque. Une année après, en octobre 2023, j’ai commencé à prêcher sur le jour du Seigneur. J’ai prêché que nous étions arrivés au jour du Seigneur et que le cri de minuit était derrière nous. Quand Dieu travaille, Il dit ce qu’il fait par la prédication de sa parole. Il parle aussi par des songes et par des visions ; et le tout concorde.
Comme vous le savez, le jour du Seigneur est un jour préparé, comme cela est écrit dans le livre de Malachie 4 : « Car voici, le jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume ; Le jour qui vient les embrasera, Dit l'Éternel des armées, Il ne leur laissera ni racine ni rameau. Mais pour vous qui craignez mon nom, se lèvera le soleil de la justice, Et la guérison sera sous ses ailes ; Vous sortirez, et vous sauterez comme les veaux d'une étable, Et vous foulerez les méchants, Car ils seront comme de la cendre sous la plante de vos pieds, Au jour que je prépare, dit l'Éternel des armées. (Malachie 4:1-3) Quand nous entendons parler du jour du Seigneur, cela veut dire que nous sommes arrivés à l’accomplissement du message du temps de la fin. Car le jour du Seigneur correspond à la révélation de Christ et de l’Église. Le jour du Seigneur est le jour de l’Épouse.
Le 13 août 2013, j’avais vu dans une vision, deux esprits qui me rapportaient qu’ils avaient notre programme jusqu’en 2025 et qu’ils étaient venus pour s’opposer. Cette expérience m’avait beaucoup intrigué et je dois dire que ces deux esprits ont vraiment fait leur travail. Ils m’ont combattu et ont combattu l’œuvre ainsi que tous les serviteurs de Dieu engagés avec nous, le but étant de faire taire toutes les assemblées. Malheureusement certaines églises n’existent que de nom, la vision n’étant plus à l’ordre du jour. Nous avons vu la main du diable, mais on a aussi vu la puissance de Dieu pour garder son troupeau.
Dans l’accomplissement de ces choses, nous avons effectivement constaté que 2025 a marqué la fin d’une époque en notre milieu. Le départ à la maison de notre bien-aimé frère Franck en juin 2024 était un vrai signe ainsi que le changement de prédication opéré parmi nous dans ces temps. Maintenant, l’Esprit met l’accent sur le jour du Seigneur : la visitation de l’Église d’une part et le jugement des nations d’autre part. Il est aussi question du jugement de Babylone. Ce sont des annonces importantes qui mettent l’accent sur ce qui arrive maintenant dans l’Église et dans les nations.
Tout a commencé le 31 mai 2023. Dans un songe, j’ai été averti que le Seigneur allait parler et qu’il fallait prêter attention à ce qu’Il allait dire. Par la suite, j’ai vu le 22 juin 2023, le Seigneur, qui m’a demandé de m’apprêter à aller en mission au Congo. J’ai compris que l’œuvre missionnaire au niveau international allait reprendre, le Congo ici étant un symbole de destination. Normalement, l’œuvre missionnaire reprend avec un message et une onction. Le 11 juillet 2023, j’ai vu, dans un songe, deux anges dans notre rassemblement. Je leur ai demandé quand ils repartaient et ils m’ont dit qu’ils étaient encore là parce qu’il y avait des problèmes dans l’Assemblée. Alors que l’un d’entre eux s’apprêtait à me parler, j’ai été invité à interpréter celui qui allait prendre la parole à la chaire. J’ai compris que la parole de Dieu devrait sortir. Quelques mois après, en octobre 2023, la prédication a changé à notre chaire. On a commencé à parler du jour du Seigneur ; et depuis lors, les choses ont évolué. Quand les songes et les visions concordent avec la prédication, alors il faut faire attention.
Nous ne sommes plus à minuit. Nous sommes dans une transition vers la révélation de Christ. « Et soudain entrera dans son temple, le Seigneur que vous cherchez ». Comme la prédication a commencé à être donnée, l’onction suivra. Toutes les prophéties vont s’accomplir. Nous ne prêchons pas dans le vide, mais notre inspiration vient du Seigneur – c’est lui qui envoie des messagers sur la terre – qu’ils soient des anges ou des hommes. De tout temps, comme dans notre génération, des anges parcourent la terre avec les missionnaires pour annoncer le message de Dieu aux peuples. « Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre. » (Matthieu 24:31)
Dans le livre d’Apocalypse nous est relaté au chapitre 14, l’action des anges envoyés par Dieu sur la terre dans notre génération. On peut avoir utilisé ces écritures pour exhorter le peuple de Dieu, mais la réalité de leur accomplissement arrive maintenant. C’est en prêtant attention au contenu des messages de ces trois anges qu’on peut réellement situer le temps de leur proclamation. Il est évident que ces messages sont délivrés aux peuples de la terre au jour du Seigneur. L’heure du jugement du Seigneur, c’est son jour comme on l’a déjà dit.
Premier ange – premier message
Je vis un autre ange qui volait par le milieu du ciel, ayant un Évangile éternel, pour l'annoncer aux habitants de la terre, à toute nation, à toute tribu, à toute langue, et à tout peuple. Il disait d'une voix forte : Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d'eaux. (Apocalypse 14:7)
Le premier message demande aux peuples de la terre de craindre Dieu et de lui donner gloire : Pourquoi ? Car l’heure de son jugement est venue. Le jugement des nations arrive au jour du Seigneur. Ça sera un thème important dans la prédication de l’Épouse. Le monde sera informé que nous sommes arrivés au jour des jugements de Dieu : Jugement des vierges folles dans l’Église, jugement des nations et des peuples par les guerres et les fléaux planétaires. Les nations et les peuples sont déjà jugés par les actions de Dieu. Cependant, les jugements prévus dans les mystères de Dieu commencent à l’ouverture du 6e sceau et se prolongent dans le 7e sceau.
Deuxième ange – deuxième message
Et un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité!
Le deuxième message est un autre thème dans la prédication de l’Épouse, car c’est elle qui va faire tomber Babylone, après avoir dévoilé ses œuvres dans l’Église et dans le monde. C’est ce message qui est encore écrit dans Apocalypse 18 : « Il cria d'une voix forte, disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande ! Elle est devenue une habitation de démons, un repaire de tout esprit impur, un repaire de tout oiseau impur et odieux parce que toutes les nations ont bu du vin de la fureur de son impudicité, et que les rois de la terre se sont livrés avec elle à l'impudicité, et que les marchands de la terre se sont enrichis par la puissance de son luxe. »
La chute de l’empire de Babylone est certaine dans notre génération. D’un côté, nous avons le système babylonien et de l’autre côté, l’esprit qui l’anime. Les deux tomberont dans notre génération par l’effet du ministère de l’Église glorifiée de Christ. Babylone désigne la construction de Satan dans notre génération – ce qu’il a bâti dans la civilisation actuelle pour séduire toute l’humanité, dans tous les domaines. C’est également ce qui est relaté dans Daniel.
Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple ; il brisera et anéantira tous ces royaumes-là, et lui-même subsistera éternellement. C'est ce qu'indique la pierre que tu as vue se détacher de la montagne sans le secours d'aucune main, et qui a brisé le fer, l'airain, l'argile, l'argent et l'or. Le grand Dieu a fait connaître au roi ce qui doit arriver après cela. Le songe est véritable, et son explication est certaine. (Daniel 2:44,45)
Tout ce que le diable a construit dans ce monde par le mensonge, le péché et la séduction sera pulvérisé par le Ministère de l’Épouse dans notre génération. C’est pour cette raison que l’Épouse est présentée comme une ARMÉE ; (Joël 2) avec la MISSION de détruire la puissance de Babylone. C’est un grand combat de délivrance de toute la création, comme Paul l’a déclaré par l’Esprit : « J'estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous. Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu. »
La révélation des fils de Dieu dans les nations met fin à l’existence de l’ancienne création et entame de manière irréversible la chute de Satan et de toute sa construction. Le Seigneur avait racheté toute la création, maintenant, Il va entrer en possession de tout ce qu’Il a racheté, car la création ne doit plus rien à Satan. Le monde attend beaucoup des fils de Dieu sans les connaître et sans même savoir qu’ils sont la solution à ses problèmes.
Car la création a été soumise à la vanité, non de son gré, mais à cause de celui qui l'y a soumise, avec l'espérance qu'elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu. Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement. (Romains 8:18-22)
Parlant de l’armée de Christ que nous sommes, Joël dit :
Devant eux les peuples tremblent, Tous les visages pâlissent. Ils s'élancent comme des guerriers, Ils escaladent les murs comme des gens de guerre ; Chacun va son chemin, sans s'écarter de sa route. Ils ne se pressent point les uns les autres, chacun garde son rang ; Ils se précipitent au travers des traits sans arrêter leur marche. Ils se répandent dans la ville, courent sur les murailles, montent sur les maisons, entrent par les fenêtres comme un voleur. Devant eux la terre tremble, les cieux sont ébranlés, le soleil et la lune s'obscurcissent, et les étoiles retirent leur éclat. L'Éternel fait entendre sa voix devant son armée; Car son camp est immense, et l'exécuteur de sa parole est puissant; Car le jour de l'Éternel est grand, il est terrible : qui pourra le soutenir? (Joël 2 : 6-11)
C’est vers ce grand jour que nous allons – ce jour que le monde ne pourra pas soutenir. Savons-nous ce que signifie : paître les nations avec une VERGE DE FER ? Le monde a connu l’autorité des hommes politiques, les rois, les princes, les chefs d’État et tous les grands décideurs de la planète. Ce que les hommes ne connaissent pas encore, c’est l’autorité des hommes de Dieu – ceux que Dieu envoie, comme Joseph et Moïse en Égypte, Élie et Élisée en Israël, ou Jonas à Ninive. Joseph avait l’anneau de Pharaon en Égypte. « Pharaon dit à Joseph : Vois, je te donne le commandement de tout le pays d'Égypte. Pharaon ôta son anneau de la main, et le mit à la main de Joseph ; il le revêtit d'habits de fin lin, et lui mit un collier d'or au cou. (Genèse 41:41-42)
Comme si cela ne suffisait pas, « Il le fit monter sur le char qui suivait le sien ; et l'on criait devant lui : À genoux ! C'est ainsi que Pharaon lui donna le commandement de tout le pays d'Égypte. Il dit encore à Joseph : Je suis Pharaon ! Et sans toi personne ne lèvera la main ni le pied dans tout le pays d'Égypte. » Voici comment Dieu poussa Pharaon à élever Joseph en Égypte.
Moïse avait la verge de Dieu pour frapper l’Égypte. C’est de cette manière que Dieu l’éleva – avec une puissante autorité résidant dans un bâton. La parole de Moïse était la parole de Dieu en Égypte. Élever l’Église avec une grande autorité fait partie des promesses de Dieu dans la prophétie. À cet effet, le Seigneur dit à l’Église de Thiatyre: « À celui qui vaincra, et qui gardera jusqu'à la fin mes œuvres, je donnerai autorité sur les nations. Il les paîtra avec une verge de fer, comme on brise les vases d'argile, ainsi que moi-même j'en ai reçu le pouvoir de mon Père. » (Apocalypse 2:24-27)
Parlant du Ministère du fils mâle dans l’âge de Laodicée, le Seigneur dit : « Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône. » (Apocalypse 12:5)
La verge de fer, c’est l’autorité que Christ va donner à l’Église restaurée pour exercer son Ministère dans les nations. Comme le Seigneur l’a lui-même dit à l’Assemblée de Laodicée : « À celui qui vaincra, je le ferai asseoir sur mon trône, comme moi-même j’ai vaincu et me suis assis sur le trône de mon père ». Celui qui est assis sur le trône de Christ exerce naturellement son autorité. C’est ce qui va se passer. Babylone sera détruite et ceux qui effectueront ce travail se connaissent et s’apprêtent – Dieu ayant mis ce dessein dans leur cœur. L’autorité du Seigneur va s’appesantir sur les nations et elles ne pourront pas se dérober. C’est pour cette raison que le prophète s’interroge : Car le jour de l'Éternel est grand, il est terrible : Qui pourra le soutenir ? : « Qui pourra soutenir le jour de sa venue ? Qui restera debout quand il paraîtra ? Car il sera comme le feu du fondeur, comme la potasse des foulons. » (Malachie 3)
Qui pourra soutenir le jour du Seigneur ? Aujourd’hui, c’est l’Église, le vaillant peuple de Dieu, appelé à atteindre le BUT du Message du temps de la fin qui souffre sa souffrance, la souffrance liée à son appel et à sa Mission : C’est la souffrance du dépouillement. Puisque Dieu nous a mandaté pour accomplir sa volonté, nous sommes obligés de passer par le Chemin qu’Il a tracé pour nous, car c’est le chemin tracé pour atteindre le but. Plusieurs qui ont cru au Message ne pourront pas soutenir l’œuvre du Seigneur parmi nous, car ils ne pourront pas faire les sacrifices nécessaires.
Selon les prophéties, le Seigneur ne vient pas seulement punir les nations, mais Il vient aussi pour purifier l’Église : « Il s'assiéra, fondra et purifiera l’argent ; Il purifiera les fils de Lévi, Il les épurera comme on épure l'or et l'argent, Et ils présenteront à l'Éternel des offrandes avec justice. Alors l'offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable à l'Éternel, Comme aux anciens jours, comme aux années d'autrefois. » (Malachie 3:3-4) Le Seigneur épurera les fils de Lévi comme on épure l’or ; et ça fait mal si on veut vraiment se laisser épurer. C’est aussi ce qui est écrit dans la lettre de Christ à Laodicée. Il a recommandé à Laodicée d’acheter avec Lui, de l’or éprouvé par le feu, après qu’Il lui a montré qu’elle est tiède, pauvre, aveugle et misérable : « Parce que tu dis: Je suis riche, je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, je te conseille d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. »
L’OR éprouvé par le FEU de l’Épreuve, c’est le FRUIT de l’Esprit dont parle Paul dans Galates 5: 22 ; ce qui induit la marche par l’Esprit et non selon la chair. « Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance ; la loi n'est pas contre ces choses. Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit. » C’est aussi le plein exercice des Ministères et des dons, ce qui assure à l’Église d’être vraiment riche pour résoudre les questions spirituelles qui se posent dans le Royaume de Dieu. Ce que nous constatons et qui est malheureux, c’est que beaucoup de personnes dans l’Église ne comprennent pas que la clé du dépouillement demeure le RENONCEMENT À SOI-MÊME. Christ s’est dépouillé, nous devons nous dépouiller aussi. Nous n’avons pas le CHOIX.
Dieu veut nous utiliser pour frapper Babylone et Il ne veut pas qu’on goûte à son châtiment, d’où l’appel à sortir de Babylone : « Et j'entendis du ciel une autre voix qui disait : Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n'ayez point de part à ses fléaux. Car ses péchés se sont accumulés jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de ses iniquités. » (Apocalypse 18: 3-5)
Ceux qui suivent ont déjà remarqué que je prêche sur Apocalypse les chapitres 17 et 18 depuis quelque temps, parlant du jugement de Babylone. C’est un grand combat qui est devant nous. C’est le combat du fils mâle.
Troisième ange – troisième message
Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d'une voix forte : Si quelqu'un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi, du vin de la fureur de Dieu, versé sans mélange dans la coupe de sa colère, et il sera tourmenté dans le feu et le soufre, devant les saints anges et devant l'agneau.
Le troisième message est une mise en garde contre la marque de la bête. Cela fait partie de la prédication de L’Épouse, car elle recevra la révélation exacte de la marque de la bête pour avertir les peuples. Car un temps viendra où les peuples de la terre seront marqués par le système babylonien. « Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom. » (Apocalypse 13:16-17) La marque de la bête exercera certainement une influence spirituelle sur les peuples, c’est la raison pour laquelle ils seront mis en garde par le Seigneur dans sa grande bonté. Lorsqu’on examine la teneur du message du troisième ange, on comprend que c’est une marque qui vient par l’ADORATION de la BÊTE et de son IMAGE. Dans un premier temps, ce n’est pas une marque charnelle, mais plutôt spirituelle. Adorer la bête et son image est spirituelle, de même qu’avoir sa marque sur sa main droite et son front. C’est comme le NAZISME : c’était une doctrine politique. Celui ou celle qui l’acceptait était connu comme un nazi. Le signe extérieur était la croix gammée.
Ceux qui seront marqués par la bête sont ceux qui accepteront ses lois et son combat contre le Christ, comme cela est écrit dans Apocalypse :
Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes ; et il lui fut donné le pouvoir d'agir pendant quarante-deux mois. Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel. Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation. Et tous les habitants de la terre l'adoreront, ceux dont le nom n'a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l'agneau qui a été immolé. (Apocalypse 13: 5-6)
Voyez que les habitants de la terre vont adorer une bête, un système qui parle contre Dieu et son ciel :
« Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel ». C’est cette adoration, cet accord qui va faire prendre la marque de la bête. Dans le même temps, le Seigneur marquera aussi ceux qui seront à Lui. (Apocalypse 7:1-4) Parlant de la première résurrection, le prophète dit : « Et je vis des trônes; et à ceux qui s'y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans. (Apocalypse 20:4)
Les élus et tous ceux qui passeront par les tribulations ne prendront pas la marque de la bête, ni son nom et le nombre de son nom. Sur ce sujet qui demeure très sensible sur le plan spirituel, la prédication doit jouer pleinement son rôle et ne pas faire la passe à l’adversaire. S’agissant de la marque de la bête, tous les croyants doivent comprendre qu’il s’agit premièrement de la manière de penser et de vivre dans le monde actuel. Paul nous a exhortés à ne pas nous CONFORMER au siècle présent mais à laisser notre intelligence être renouvelée par la parole de Dieu, afin de connaître quelle est la volonté de Dieu pour nous AUJOURD’HUI : « Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. » (Romains 12:2)
Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l'ignorance. Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu'il est écrit : Vous serez saints, car je suis saint. (1 Pierre 1:14-16)
Il n’est pas superflu de rappeler ce que l’Esprit a dit par la bouche de Paul à Timothée dans sa deuxième épitre : Je t'en conjure devant Dieu et devant Jésus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son apparition et de son royaume, prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine ; mais, ayant la démangeaison d'entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l'oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables (2 Timothée 4:1-4) C’est maintenant le temps où les hommes ne supportent plus la saine doctrine. Nous parlons de ceux qui remplissent les temples les dimanches. Ils préfèrent se laisser enseigner par les réseaux sociaux et les mouvements de revendication populaire. Il faut que les choses soient claires pour nous tous : celui ou celle qui abandonne la parole de Dieu sera envoûté par la prédication de Satan.
Est-ce que nous nous sommes déjà interrogés sur la manière de prendre la marque de la bête ? C’est forcément en écoutant les hommes et les femmes envoyés par le diable. Et ils sont nombreux, ceux et celles qui ont été envoyés par le diable. Jésus a parlé de la floraison des faux prophètes et des faux christs dans notre génération. Ils viendront et séduiront beaucoup de gens – ils ouvriront une voie large de l’enseignement, avec pour mission de diluer la parole de Dieu pour ceux et celles qui ne voudront plus s’attacher à la saine doctrine, mais qui voudront entendre des choses agréables à l’oreille ; quelque chose qui ressemble à la mode du siècle présent et qui sonne quand même chrétien. Si Babylone s’est établie dans l’Église, c’est qu’il y a son enseignement et son mode de vie dedans.
Mes bien-aimés frères et sœurs, nous sommes dans une grande guerre actuellement et l’enjeu est colossal. Satan veut détruire l’Église et sa doctrine, mais il n’y arrivera pas.
Visitation pour un nouveau Ministère
Le 21 février 2025, le Seigneur m’a secoué avec une vision. Au commencement de la vision, j’ai vu la source d’un fleuve – elle était pure. Cette source bouillonnait et s’apprêtait à couler, mais elle était retenue. Alors l’Esprit me parla, en disant que le nouveau Ministère est comme un fleuve qui va inonder dans Babylone et emporter tout sur son passage. C’est dans le prophète Ésaïe que le Seigneur compara l’action d’un puissant roi à l’inondation d’un fleuve. En effet, le Seigneur avait mandaté le roi d’Assyrie contre Israël, comme Il va envoyer l’Armée de l’Église contre Babylone.
Voici, le Seigneur va faire monter contre eux les puissantes et grandes eaux du fleuve (le roi d'Assyrie et toute sa gloire) ; Il s'élèvera partout au-dessus de son lit, et il se répandra sur toutes ses rives ; Il pénétrera dans Juda, il débordera et inondera, il atteindra jusqu'au cou. Le déploiement de ses ailes remplira l'étendue de ton pays, ô Emmanuel ! Poussez des cris de guerre, peuples ! et vous serez brisés ; Prêtez l'oreille, vous tous qui habitez au loin ! Préparez-vous au combat, et vous serez brisés ; Préparez-vous au combat, et vous serez brisés. (Esaïe 8: 7-9)
L’Église restaurée est une armée qui va fondre sur Babylone et l’inonder comme un fleuve sort de son lit pour inonder un pays. Elle débordera partout et il n’y aura rien pour l’arrêter. Elle emportera tout sur son passage comme un tsunami. C’est ce que le Seigneur m’a montré en relation avec le nouveau Ministère qui vient.
Les fleuves élèvent, ô Éternel ! Les fleuves élèvent leur voix, Les fleuves élèvent leurs ondes retentissantes. (Psaume 93:3)
Les fleuves sont aussi dans la prophétie, comme cela se voit dans le Psaume 93. Ils élèvent leur voix comme des prédicateurs et parlent. Ils élèvent leurs ondes retentissantes. Quelle belle image pour parler des Ministres de la Parole qui ont une part dans le plan secret de Dieu ? Ils sont présentés aussi comme des fleuves qui vont inonder dans les nations – des puissants qui vont balayer le monde. Ces fleuves seront remplis et déborderont quand sera tombée la pluie de la moisson, car la moisson de l’Église et du monde est mûre.
« Venez, retournons à l’Éternel ! Car il a déchiré, mais il nous guérira ; Il a frappé, mais il bandera nos plaies. Il nous rendra la vie dans deux jours ; Le troisième jour il nous relèvera, et nous vivrons devant lui. » Le Seigneur a visité son peuple. Pendant deux milles ans qui représentent les deux jours, l’Église a marché. Nous sommes maintenant arrivés au jour du relèvement total – c’est le jour du Seigneur, le millénaire de grâce et de bonté.
« Connaissons, cherchons à connaître l’Éternel ; Sa venue est aussi certaine que celle de l'aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, Comme la pluie du printemps qui arrose la terre. » (Osée 6:1-3) Le Seigneur viendra comme une pluie – celle du printemps qui appartient à l’Épouse, du point de vue de la prophétie et de la répartition du temps. Mais cette onction sera vite transformée en puissance de feu au cours de ce réveil.
« Et vous, enfants de Sion, soyez dans l'allégresse et réjouissez-vous en l'Éternel, votre Dieu, car il vous donnera la pluie en son temps, Il vous enverra la pluie de la première et de l'arrière-saison, comme autrefois. Les aires se rempliront de blé, Et les cuves regorgeront de moût et d'huile. » Comme on peut le lire, nous attendons la dernière pluie. C’est quand cette pluie tombera qu’il y aura une véritable restitution pour le peuple de Dieu : « Je vous remplacerai les années qu'ont dévorées la sauterelle, le jélek, le hasil et le gazam, Ma grande armée que j'avais envoyée contre vous. Vous mangerez et vous vous rassasierez, et vous célébrerez le nom de l'Éternel, votre Dieu, qui aura fait pour vous des prodiges ; Et mon peuple ne sera plus jamais dans la confusion. (Joël 2: 25-26)
C’est la pluie de la restitution. Cette pluie tombera encore dans l’Église pour rendre au peuple de Dieu, ce que le diable lui a volé – tout ce qui a été perdu durant toutes ces années d’épreuves et de souffrance voulues et organisées par Dieu Lui-même, comme Il le dit ‘’ma grande armée que j’ai envoyé contre vous’’. Tous ces esprits qui ont attaqué l’Église de la fin des temps ont été envoyés par Celui-là-même qui a proclamé le Message.
Avons-nous compris pourquoi nous sommes appelés à nager dans la plénitude de la foi et de l’Esprit comme je l’ai dit au commencement de cette exhortation ? La plénitude a une source et elle coule depuis le trône de Dieu, jusque dans les nations. Et c’est par les fleuves que les eaux arrivent dans la mer des peuples. Nous sommes le Temple de Dieu et nous sommes dans le temple de Dieu, là où se trouve la source qui bouillonne et qui va couler tout doucement jusqu’à se transformer en un gigantesque fleuve qui va inonder dans Babylone.
Durant cette expérience, le Seigneur a changé mon nom. Il m’a donné un nouveau nom en lien avec le nouveau Ministère et au statut de ceux et celles qui seront qualifiés pour la suite. J’ai déjà dit à notre Assemblée que je ferai connaître ce nouveau nom que le Seigneur m’a donné le moment venu. Ce n’est pas la première fois que le Seigneur change le nom d’un disciple. Il l’avait fait avec Pierre qui s’appelait Simon et c’était prophétique, car le Seigneur lui dira plus tard : Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Église.
Et il le conduisit vers Jésus. Jésus, l'ayant regardé, dit : Tu es Simon, fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas (ce qui signifie Pierre). (Jean 1:42)
Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux. (Matthieu 16:18-19)
Jésus avait surnommé Jacques et son frère Jean : BOANERGÈS, c’est-à-dire fils du tonnerre. « Voici les douze qu'il établit : Simon, qu'il nomma Pierre ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, frère de Jacques, auxquels il donna le nom de Boanergès, qui signifie fils du tonnerre ; » (Marc 3:16-17). Le Seigneur avait donné ce nom à ces deux frères pour un but – c’était certainement dans la prophétie de leur appel.
Notre père Abraham avait changé de nom, ainsi que Sara notre mère, au moment de l’accomplissement de la promesse de Dieu à leur égard : « Voici mon alliance, que je fais avec toi. Tu deviendras père d'une multitude de nations. On ne t'appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham, car je te rends père d'une multitude de nations. Je te rendrai fécond à l'infini, je ferai de toi des nations ; et des rois sortiront de toi. » (Genèse 17: 4-6)
Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom de Saraï ; mais son nom sera Sara. (Genèse 17:15)
Jacob notre père changea aussi de nom le moment venu, à la visitation de Dieu.
Dieu apparut encore à Jacob, après son retour de Paddan-Aram, et il le bénit. Dieu lui dit : Ton nom est Jacob ; tu ne seras plus appelé Jacob, mais ton nom sera Israël. Et il lui donna le nom d'Israël. Dieu lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant. Sois fécond, et multiplie : une nation et une multitude de nations naîtront de toi, et des rois sortiront de tes reins. Je te donnerai le pays que j'ai donné à Abraham et à Isaac, et je donnerai ce pays à ta postérité après toi. (Genèse 35:10-12)
C’est Dieu lui-même qui a dit à Jacob qu’il ne s’appellera plus Jacob mais Israël. Ce changement de nom est intervenu après une expérience spirituelle. Et c’est ce nom Israël que portera plus tard, la nation issue de sa postérité. Il y a beaucoup à dire sur ce changement de nom de Jacob, mais je ne souhaite pas m’y attarder.
C’est dans Actes chapitre 13 qu’il nous est rapporté pour la première fois que Saul de Tarse s’appelait aussi Paul : « Alors Saul, appelé aussi Paul, rempli du Saint-Esprit, fixa les regards sur lui, et dit : Homme plein de toute espèce de ruse et de fraude, fils du diable, ennemi de toute justice, ne cesseras-tu point de pervertir les voies droites du Seigneur ? » (Actes 13:9) On a tout simplement constaté que Saul de Tarse avait disparu au profit de Paul au cours de l’œuvre missionnaire. Paul qui signifie « petit » ou « faible » correspondait mieux au missionnaire, car il était en mission de conquête spirituelle avec le mandat de Dieu et non celui d’un souverain sacrificateur de Jérusalem. Saul de Tarse était en mission commandée pour aller lier Jésus à Damas. Mais c’est Christ qui l’a plutôt lié et l’a envoyé en Mission dans les nations, en tant que PAUL, un homme faible, comme un roseau mais puissant quant à l’Esprit pour faire passer les enténébrés à la lumière de l’Évangile.
Mes bien-aimés frères et sœurs, qu’avons-nous constaté dans les écritures ? Tout changement de nom dans les écritures annonce toujours une nouvelle étape avec Dieu. C’est là où nous sommes. Nous sommes arrivés au jour du Seigneur et sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore. Préparez-vous à davantage de prière, comme au commencement, car de merveilleux jours sont devant nous ; et toutes les puissances des cieux sont ébranlées au nom de Jésus.
Je nous souhaite à toutes et à tous, les riches bénédictions de Dieu, notre Seigneur dans son nouveau Ministère qui vient et dans lequel Il nous appelle tous. Répondons ensemble à son Appel dans la simplicité et en toute humilité. À Lui soit toute la gloire d’éternité en éternité.
Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle. Ainsi la mort agit en nous, et la vie agit en vous. Et, comme nous avons le même esprit de foi qui est exprimé dans cette parole de l’Écriture : J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé ! nous aussi nous croyons, et c'est pour cela que nous parlons, sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous fera paraître avec vous en sa présence. (2 Corinthiens 4: 11-14)
En Christ notre Seigneur
Fr M’BRA Parfait

