Essayer de rendre un service à Dieu en dehors de sa volonté

ESSAYER DE RENDRE UN SERVICE A DIEU EN DEHORS DE SA VOLONTE

27 novembre 1965, samedi matin, Shreveport (Louisiane)

Thème central : Dieu est souverain en toutes choses, et agir sans tenir compte de la Parole ointe de l’âge, c’est aller à l’échec, quelles que soient les apparences religieuses ou l’onction.

§7 à 31- Je dois beaucoup aux Hommes d’Affaires du Plein Evangile, un groupe inter-dénominationnel. J’ai vu un jour pousser sur un même arbre des pamplemousses, des oranges, des citrons. C’était un oranger greffé, et chaque branche portait un fruit selon sa nature. Lors d’une réunion en Californie [11 février 1961, “Abraham restauré”], j’ai prêché à ce sujet sur Jean 15:1-5 : Jésus est le Cep, et nous sommes les sarments, et tout sarment qui ne porte pas de fruit sera retranché. Une personne remplie du Saint-Esprit et sauvée ne peut être rejetée, mais il s’agit ici du fruit porté, et pas d’avoir ou non la Vie. Sur cet Arbre ont poussé les vrais Chrétiens, puis il y a eu les sarments Luthériens, Méthodistes, etc. Ils vivent de la Vie de cet Arbre, mais portent des fruits dénominationnels, alors qu’une branche issue de l’oranger original porte toujours des oranges. Je ne suis pourtant pas contre les Pentecôtistes, et je crois que nous devons nous réunir dans nos églises : il suffit qu’elles croient que Jésus est Dieu. Je veux m’unir aux autres Chrétiens pour louer et servir le Seigneur. Un homme peut être baptisé de l’Esprit, guérir les malades, chasser les démons, et ne pas être Chrétien. Il vit alors de cette Vie, mais les fruits montrent qui il est [Mat. 7:16]. Un citron peut pousser sur un oranger.

§32 à 39- A la fin de cette réunion, Danny Henry, un Baptiste, est monté sur l’estrade me saluer : “J’espère ne pas être sacrilège, mais cela pourrait être le chapitre 23 de l’Apocalypse”, puis il s’est mis à parler en langues. Une Louisianaise francophone et un Français présents ont écrit ce qu’il disait, et un troisième homme, traducteur français à l’ONU, est venu vérifier. Leurs notes concordaient : “Parce que tu as choisi le chemin étroit, la voie la plus difficile, que tu l’as toi-même choisie, - et combien ta décision a été glorieuse, puisque c’est ma Voie, - c’est en soi ce qui produira et accomplira la formidable victoire dans l’Amour divin”. Moïse aussi a dû choisir.

§40 à 59- Un matin à 10 heures [21 décembre 1962], dans ma chambre [à Jeffersonville], il m’a été montré [dans une vision] que je retirerai un chardon de mon pantalon un matin près de Tucson, Arizona, et que 7 anges surgiraient avec une explosion qui ferait éclater les rochers. J’ai dit à mon épouse que personne ne pourrait survivre à une telle explosion, et que cela annonçait la fin de mon ministère sur terre. J’ai prêché “Messieurs, est-ce l’heure ?” [le 30 décembre 1962] en disant : “Ainsi dit le Seigneur, quelque chose va se produire”. Un matin [janvier 1963], le Seigneur m’a dit d’aller au Sabino Canyon [près de Tucson]. Je priais là, les bras levés, quand une épée aiguë, avec une perle dans la poignée, est tombée dans ma main. C’est à cet endroit même qu’une colombe blanche est descendue l’autre jour [ce récit de la colombe est rapporté dans “Sur les ailes d’une colombe blanche comme neige”, le 28 novembre 1965, soir]. J’étais seul dans ce coin désert, et je me suis demandé ce qu’était cette épée. J’ai pensé : “Une épée de roi, cela signifie peut-être que je vais imposer les mains à de futurs pasteurs”. Une Voix a dit : “Non pas l’épée d’un roi, mais l’Epée du Roi”. J’avais un sentiment étrange. “La Parole est placée dans ta main. Ne crains pas la mort. C’est ton ministère” [NDT : une autre fois, W.M. Branham a précisé que la Voix a aussi dit : “C’est le Troisième Pull”]. Je suis redescendu en criant !

§60 à 70- Quelques jours après, l’homme qui m’avait critiqué lors de la réunion de Houston [24 janvier 1950], réunion au cours de laquelle une photographie de l’Ange du Seigneur avait été prise, m’a averti que son fils était condamné à mort. Il m’a demandé de venir. J’y suis allé, et son fils a été condamné à la réclusion à vie. Puis je suis allé chasser dans ces montagnes avec Fred Sothmann et Gene Norman. Le troisième jour [28 février 1963] Fred et Gene sont partis d’un côté de la montagne, et moi de l’autre pour leur rabattre des sangliers. Le soleil se levait, il était environ 7 heures. Je me suis assis, et machinalement j’ai retiré un chardon de mon pantalon. J’étais à 40 miles au nord-est de Tucson comme l’ange l’avait dit. A ce moment-là, j’ai vu le troupeau de sangliers, et je me suis mis à les contourner. C’est alors que soudain toute la terre a été secouée, et sept Anges se tenaient devant moi. J’avais l’impression d’être au-dessus du sol. Et j’ai reçu l’ordre de mission pour [l’ouverture] des Sept Sceaux, c’est-à-dire les Sept mystères.

§71 à 83- On m’a dit que, sans doute, le Seigneur me dirait ce que cela signifie, afin que nous puissions nous rapprocher de Dieu, parler en langues, etc., avec plus de puissance. J’ai répondu que ce n’était pas possible, car on ne peut rien ajouter à la Bible. Ce sont les mystères laissés de côté, et c’est de là que viennent mes messages sur “la semence du serpent”, sur “la véritable sécurité du croyant”. Certains ne sont pas d’accord, mais si c’est un Ange qui vous le dit, et si c’est selon les Ecritures, alors c’est la vérité. Un Nuage mystérieux s’est alors élevé. J’ai couru. Gene et Fred m’ont rejoint, ils avaient compris que quelque chose s’était passé. Les revues “Life” [du 17 mai 1963] et “Science” [19 avril 1963] ont publié des photos de ce Nuage, à 40 km d’altitude, trop haut pour être de la vapeur, et, malgré les enquêtes, personne ne savait ce que c’était. Ils ne le savent pas, mais ne leur dites rien, c’est pour les élus seulement. Regardez la photo. Voyez les ailes de l’ange sur la droite de la photo. Et l’Ange qui m’avait parlé était à droite aussi. “Il y aura des signes dans le ciel” [Luc 21:11].

§84 à 97- C’est pourquoi, ne regardez pas à mon inculture, mais croyez que je vous dis la vérité. Allez à votre église, mais ne vous joignez pas à leur organisation, car c’est la marque de la Bête, et j’envisage de prêcher quatre heures à Jeffersonville sur “La Bête, du commencement à la fin, en suivant la trace du serpent”. Je crois au fait d’aller à l’église, sinon pourquoi toutes ces églises reliées à nous par le réseau ! Une voix m’a dit de tourner la photo vers la droite, et on voit alors la Tête de Christ du peintre Hoffmann, avec la chevelure blanche du Juge suprême des cieux et de la terre, Dieu manifesté sous forme humaine [Hans Hoffmann, peintre allemand formé à Paris et naturalisé américain, 1880-1966]. Voilà qui authentifie le message. N’oubliez pas que l’original précède toute imitation, que Moïse et Aaron précèdent Jannès et Jambrès.

§98 à 104- [Prière]. Que le Seigneur nous assouplisse, et fasse de nous des enfants de Dieu. Lisons 1 Chroniques 13:1-14

(1) David tint conseil avec les chefs de milliers et de centaines, avec tous les princes. - (2) Et David dit à toute l’assemblée d’Israël : Si vous le trouvez bon, et si cela vient de l’Eternel, notre Dieu, envoyons de tous côtés vers nos frères qui restent dans toutes les contrées d’Israël, et aussi vers les sacrificateurs et les Lévites dans les villes où sont leurs banlieues, afin qu’ils se réunissent à nous, - (3) et ramenons auprès de nous l’arche de notre Dieu, car nous ne nous en sommes pas occupés du temps de Saül. - (4) Toute l’assemblée décida de faire ainsi, car la chose parut convenable à tout le peuple. - (5) David assembla tout Israël, depuis le Schichor d’Egypte jusqu’à l’entrée de Hamath, pour faire venir de Kirjath-Jearim l’arche de Dieu. - (6) Et David, avec tout Israël, monta à Baala, à Kirjath-Jearim, qui est à Juda, pour faire monter de là l’arche de Dieu, devant laquelle est invoqué le nom de l’Eternel qui réside entre les chérubins. - (7) Ils mirent sur un char neuf l’arche de Dieu, qu’ils emportèrent de la maison d’Abinadab : Uzza et Achjo conduisaient le char. - (8) David et tout Israël dansaient devant Dieu de toute leur force, en chantant, et en jouant des harpes, des luths, des tambourins, des cymbales et des trompettes. - (9) Lorsqu’ils furent arrivés à l’aire de Kidon, Uzza étendit la main pour saisir l’arche, parce que les bœufs la faisaient pencher. - (10) La colère de l’Eternel s’enflamma contre Uzza, et l’Eternel le frappa parce qu’il avait étendu la main sur l’arche. Uzza mourut là, devant Dieu. David fut irrité de ce que l’Eternel avait frappé Uzza d’un tel châtiment. - (11) Et ce lieu a été appelé jusqu’à ce jour Pérets-Uzza. - (12) David eut peur de Dieu en ce jour-là, et il dit : Comment ferais-je entrer chez moi l’arche de Dieu ? - (13) David ne retira pas l’arche chez lui dans la cité de David, et il la fit conduire dans la maison d’Obed-Edom, dans sa maison - (14) L’arche de Dieu resta trois mois dans la maison d’Obed-Edom, dans sa maison. Et l’Eternel bénit la maison d’Obed-Edom et tout ce qui lui appartenait.

Lisons aussi Marc 7:1-7

Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s’assemblèrent auprès de Jésus. - 2) Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures ; c’est-à-dire, non lavées. - (3) Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ; - (4) et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent qu’après s’être purifiés. Ils ont encore beaucoup d’autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes, des cruches et des vases d’airain. - (5) Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent : Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures ? - (6) Jésus leur répondit : Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur s’est éloigné de moi. - (7) C’est en vain qu’ils m’honorent, en donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes.

§105 à 115- Je veux dire au passage à Roy Borders qu’il n’a pas à avoir peur. Je salue Bill Dauch ici présent, condamné par le médecin il y a 3 ou 4 ans. Il était mourant sous une tente à oxygène, à la suite d’une attaque cardiaque. En route vers l’hôpital, je l’ai vu en vision venir à ma rencontre dans la rue. Je lui ai donc dit qu’il ne mourrait pas. Une semaine plus tard, je l’ai rencontré dans la rue comme prévu. Il est âgé de 90 ans aujourd’hui, et je l’ai baptisé dans le Nom du Seigneur Jésus.

§116 à 130- Les gens se demandent pourquoi nous ne pouvons pas avoir un réveil, mais Dieu est souverain. Il ne suffit pas d’accepter et de comprendre chaque mot de la Parole, laquelle est entièrement inspirée. Dieu peut susciter un réveil avec un illettré ignorant le grec. Dieu n’a pas choisi des théologiens ou Caïphe, mais des pêcheurs. Dieu fait quelque chose à partir de rien, pour sa gloire. Il a fait un Eden à partir du chaos. Pour un réveil, la “mécanique” ne suffit pas, il faut la “dynamique”. Il suffit que l’Esprit tombe sur un homme insignifiant, et Dieu enclenche un réveil selon sa volonté. Lors du grand réveil du pays de Galles, des théologiens sont venus et ont demandé à un policier où avait lieu le réveil. Il leur a répondu : “Je suis le réveil du pays de Galles, parce que le réveil est en moi”. Dieu est souverain, et lui seul peut envoyer un réveil.

§131 à 134- Dieu ne révèle sa Parole qu’aux prédestinés. Mais il faut faire attention avec le mot “prédestination”. La grâce, c’est ce que Dieu a fait pour vous, et les œuvres sont ce que je fais pour lui. La synthèse est faite dans le livre des Ephésiens. La prédestination, c’est la prescience de Dieu : il est infini, et donc il sait qui sera sauvé, et ce que les gens feront. L’Evangile prêché dans un âge donné, n’est révélé qu’à certains, et les autres ne voient rien. “Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants” [Mat. 11:25]. Nous ne sommes que des brebis, et il est le Berger. C’est le Saint-Esprit, et non pas l’homme, qui nous conduit. Jésus est monté jusqu’au trône de Dieu, là où était l’Esprit, et maintenant Christ est sur le trône. Le trône de Christ est dans notre cœur, mais, durant le Millénium, il sera sur son propre trône, selon la promesse faite à David.

§135 à 154- Il révèle ces choses à ceux qui sont prédestinés à cela. Celui qui voit le message de l’heure ne voit plus rien d’autre : il en est ainsi avec Christ, avec l’Evangile. Il en était ainsi du temps de Noé, de Moïse, de Jean-Baptiste, des apôtres, de Luther, de Wesley, des Pentecôtistes. Dieu sait depuis toujours ce qu’il y a dans l’homme, et avant leur naissance il a dit : “J’ai aimé Jacob et j’ai haï Esaü” [Rom. 9:11-13]. Il contrôle tout, même la corruption de ce jour. Il y aura des anti-Christs, non pas des prétendus Jésus, ce qui serait trop grossier, mais des faux oints qui, comme Dathan, ne supportent pas le test de la Parole. Il s’est élevé contre Moïse, le prophète qui avait reçu la Parole. Et Dieu a englouti Dathan. Les religieux ont leurs idées humaines, ils ont les clés, mais en fait c’est Dieu qui les tient. C’est pourquoi ils ont choisi Matthias par tirage au sort pour remplacer Judas [Act. 1:26]. Mais c’est Paul, leur ennemi, que Dieu avait élu. Dieu connaît les cœurs.

§155 à 162- Un réveil ne se produit pas quand nous pensons que c’est le bon moment. Les gens s’attendent à un réveil, mais il est fini. C’est le temps de la préparation des lampes : “Ceux qui se confient en l’Eternel renouvellent leur force” [Es. 40:31]. David avait été choisi par Dieu comme roi, mais il a outrepassé sa fonction. C’était Nathan, le prophète de l’heure, qui était ordonné pour recevoir une révélation : “L’Eternel ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes” [Amos 3:7]. David avait été oint, mais il a eu le tort de ne pas consulter Nathan au sujet de l’arche, et d’agir comme il le voulait. Il a consulté les capitaines de sa dénomination. Il a essayé de rendre service à Dieu, sans être ordonné pour cela. Or seul Dieu sait comment agir.

§163 à 180- Le Saint-Esprit peut oindre une personne, et celle-ci rester néanmoins en dehors de la volonté de Dieu. Il faut agir selon les voies de Dieu. L’assemblée, les prêtres, tous ont donné raison à David, mais Dieu n’avait pas promis de révéler à eux la Parole de l’heure. Achab et Josaphat étaient d’accord pour s’unir et chasser les Syriens d’une terre appartenant à Israël [1 Rois 22]. Les Ecritures leur donnaient apparemment raison. Aujourd’hui aussi, les églises croient qu’en s’unissant dans le Conseil Œcuménique elles réussiront, et c’est ainsi que de grands hommes, tout comme Josaphat, se mélangent à un peuple dénominationnel. Une centaine de “prophètes”, tout un institut de théologie, appuyaient Achab, et leur chef Sédécias a confirmé leur optimisme en se faisant des cornes de fer [1 Rois 22:11]. Mais c’est la Parole entière qu’il faut prendre, pas seulement une partie. Soyez prudents, nous ne sommes plus au temps de la Pentecôte !

§181 à 208- Josaphat a alors fait venir Michée, un vrai prophète rejeté par le Concile. Michée a refusé de faire des compromis avec la vérité pour gagner leurs bonnes grâces : “J’annoncerai ce que l’Eternel me dira”. Dieu lui a parlé dans une vision, et il a annoncé la défaite. Un vrai prophète est totalement soumis à Dieu. Sédécias s’est levé contre Michée, mais Michée était en accord avec une ancienne prophétie d’Elie condamnant Achab à cause du meurtre de Naboth [1 Rois 21:19]. Un esprit de mensonge avait été envoyé à Achab, car il ne pouvait écouter que le mensonge et son imagination, et Michée savait aussi cela. Mais ils ont frappé Michée, croyant ainsi servir Dieu.

§209 à 212- Il semblait que David avait raison, mais Dieu ne fait rien sans en avertir d’abord ses prophètes. C’est d’ailleurs pourquoi l’Esprit d’Elie est venu annoncer la première venue de Jésus. Dieu a utilisé cet Esprit en Elie, en Elisée, en Jean-Baptiste. Il doit venir annoncer sa seconde venue, et il viendra une cinquième fois selon Apocalypse 11 [NDT : allusion aux “deux témoins” qui prophétiseront 1 260 jours]. L’Elie de ce jour-ci est le Seigneur Jésus-Christ, et il doit venir selon Luc 17:30 [“Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement … le jour où le Fils de l’homme paraîtra”]. Et il n’y a jamais deux prophètes majeurs en même temps. Dieu contrôle cet Esprit d’Elie pour accomplir sa Parole.

§213 à 215- David avait été oint. Le Saint-Esprit peut oindre l’esprit d’un homme alors que son âme est noire. Le chardon peut pousser dans le même champ que le blé. De faux enseignants prêchant la Trinité peuvent être oints du Saint-Esprit et faire des miracles. David présentait toutes les émotions d’un réveil. Tous criaient et dansaient, mais Dieu n’était pas là. Aujourd’hui aussi, nous avons la mécanique, les grands bâtiments, une foule de membres, et c’est pourtant un échec.

§216 à 220- Le vrai Saint-Esprit dirige, non pas vers un passage de la Parole, mais vers toute la Parole de l’âge. Cela a été vrai le jour de la Pentecôte, ou aux jours de Luther, de Wesley, etc. Le Saint-Esprit, la Parole ointe, était en eux. Puis, en se soumettant à Dieu, ils ont découvert que l’Esprit parlait en langues à travers eux, et introduisait les dons. Mais la balle s’est regroupée et n’a pas pu recevoir le baptême au Nom de Jésus-Christ. L’Esprit les a alors abandonnés, et ils se demandent quoi faire. Ils savent pourtant, à moins d’être aveugles, que c’est la Vérité. Mais ils s’en tiennent au baptême trinitaire catholique. C’est aujourd’hui l’appel de l’Epouse, le temps de l’ouverture des Sept Sceaux, et seul l’Elie de Malachie 4, un individu et pas un groupe, peut apporter cette révélation.

§221 à 229- David était oint, mais il a orienté son onction du côté des capitaines, au lieu d’aller vers le canal de Dieu pour obtenir le “Ainsi dit le Seigneur”, et un vrai prophète interroge d’abord Dieu avant de répondre. Quelques années plus tard, quand David a voulu construire le temple, Nathan l’a d’abord encouragé en ce sens, mais, la nuit suivante, Dieu a parlé à Nathan pour informer David que ce serait son fils qui le bâtirait. David avait eu cette pensée car il était prophète lui aussi, et il cherchait la même Cité qu’Abraham, celle où il reviendrait vivre durant le Millénium. Mais il n’avait pas la révélation entière. Tout doit se passer à l’heure voulue. Il y a une saison pour semer, une autre pour récolter. La nature reflète ainsi les choses spirituelles.

§230 à 233- S’il n’y avait pas de prophète, David aurait eu raison, mais il y avait Nathan. Voyez-vous pourquoi nous ne sommes plus à l’heure pentecôtiste ? L’arche que suivait Uzza typifie la Parole. Et cette arche n’était pas placée comme Dieu l’avait prescrit. Peu importe votre onction, vous devez occuper la position que Dieu vous a accordée. Dans son enthousiasme, David a franchi les limites : l’arche devait être portée sur les épaules des Lévites [Nb. 7:9], et non pas sur un char dénominationnel, car la Parole doit être dans le cœur, par le baptême du Saint-Esprit, et non dans l’intellect d’un élan religieux. Le Saint-Esprit est un trésor de l’amour de Dieu dans le cœur, et pour l’obéissance. Sinon, au lieu de porter le fardeau de la Parole, vous portez le fardeau de votre dénomination.

§234 à 252- La Parole de l’âge avait été ignorée. David avait l’onction de roi, mais il n’était pas le prophète. De même, quand le roi Ozias a voulu prendre la place des sacrificateurs, il est devenu lépreux [2 Chr. 26:19]. Un pasteur n’a pas à diriger un prophète, et un évangéliste n’a pas à diriger un pasteur. Chacun a sa fonction. Tout l’entourage de David ressentait l’onction de l’Esprit et louait Dieu, mais aux yeux de Dieu ils dépassaient les limites. Il est possible de parler en langues, d’être oint du Saint-Esprit, et de renier la Parole. Une femme peut se couper les cheveux et prêcher l’Evangile. Quelle que soit l’onction et la sincérité, quel que soit votre ministère, et quoi que vous fassiez pour Dieu, il y a cinq impératifs [NDT : ces cinq points ne nous sont pas apparus clairement dans cette prédication, et nous invitons le lecteur à vérifier] :

1. Ce qui est annoncé doit être conforme aux Ecritures.
2. Ce doit être selon le plan de Dieu. Il n’agit pas aujourd’hui comme du temps de Moïse.
3. Ce doit se passer comme Dieu a dit que cela se passerait.
4. Ce doit être à l’heure et à l’époque voulue par Dieu.
5. Cela doit venir par l’homme choisi par Dieu, et non par une dénomination, et, si c’est un grand message de Dieu, il doit venir par son prophète.

§253 à 258- Dieu n’a pas besoin de nos séminaires et de notre sagesse pour interpréter sa Parole. Il en est le seul interprète [2 Pierre 1:20]. Dieu est la Parole. Il l’interprète par son accomplissement. Noé a dû recevoir une révélation et suivre les instructions pour son heure. Comment peut-on dire qu’un prophète n’est pas un enseignant ! Un prophète est “un révélateur de la Parole”, et c’est pourquoi nous avons besoin que le prophète Elie nous soit envoyé, avec une révélation promise pour cette heure et confirmée. Il sera d’abord abrité et accepté par la balle pentecôtiste, puis il sera rejeté, et le froment se retrouvera dans la Présence du Fils, pour mûrir.

§259 à 262- Jamais un réveil n’a duré plus de trois ans avant de se transformer en dénomination. Mais ce dernier mouvement miraculeux de Dieu en ces derniers jours dure depuis vingt ans, loin de toute dénomination. C’est du froment maintenant, mais il est encore vert, et il doit encore rester dans la Présence du Fils pour être adouci. Il manque encore la sincérité, la sainteté, pour voir l’Esprit agir dans sa Parole. Des imitateurs se lèvent pour séduire. Soyez prudents ! Examinez la Bible. Si le message qui accompagne leurs signes est celui d’autrefois, oubliez-le ! Les Pharisiens ont espéré que Jésus deviendrait l’un des leurs. Mais ce n’était plus la saison, et il leur a dit : “Vous avez pour père le diable. Si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez pas la Vie en vous. Comparez mes œuvres avec ce que dit la Parole” [cf. Jean 8:44; Jean 6:53; Jean 5:36; etc.].

§263 à 274- Il ne suffit pas d’avoir l’inspiration, elle doit aussi suivre le bon cadre. La Parole passe toujours par le cadre prévu à l’origine, et une petite persécution ou une pulsion dénominationnelle ne doivent pas la détourner de l’objectif. David était “hors Parole” et “hors saison”. La sincérité ne suffit pas. Balaam, un vrai prophète, croyait lui aussi rendre service à Dieu, mais Dieu ne change pas d’avis. Balak a demandé à Balaam de maudire Israël [Nb. 22,23]. Balaam a d’abord bien réagi en voulant consulter Dieu qui lui a révélé qu’Israël était le peuple de Dieu.

§275 à 287- Mais ensuite Balak a fait miroiter aux yeux de Balaam les honneurs d’une belle position religieuse. Balaam a donc essayé de détourner Dieu du plan originel. C’est ce que le Pentecôtisme a fait lui aussi, en s’organisant pour être populaire. Et donc ils ne peuvent plus accepter la révélation de la semence du serpent, de la sécurité éternelle, etc. Comme Balaam, ils essaient de faire changer Dieu au sujet du baptême au Nom de Jésus-Christ, car s’ils acceptaient, la dénomination les excluerait. Uzza est mort à cause d’une fausse inspiration, et beaucoup de Chrétiens perdent de même leur expérience.

§288 à 293- Balaam a été autorisé par Dieu à agir selon la volonté permissive, mais non originelle, de Dieu. De même, construire une organisation est contraire à la Parole, et c’est construire sur le sable, car la Parole est le Corps de Christ en progression, dont chaque partie vient en sa saison. C’est pourquoi le Pentecôtisme stagne et meurt. Dieu vous laisse seulement agir par sa volonté permissive, mais il ne change pas son opinion. Il vous laissera parler en langues, mais ce n’est pas le signe du Saint-Esprit.

§294 à 304- Uzza était sincère et aimait Dieu, ce n’est pas lui qui a trébuché, mais les bœufs. Mais il est mort pour avoir cru que l’onction était juste. Il était certes oint, mais en dehors du cadre prévu par Dieu. Les dénominations aussi tuent beaucoup de croyants sincères qui ne peuvent dès lors aller plus loin. Et toutes ces croisades d’évangélisation produisent des fils de la géhenne pires qu’ils n’étaient [Mat. 23:15]. Des milliers de gens se sont convertis au passage de Billy Graham, mais, six mois plus tard, il n’en restait que quelques dizaines. C’était l’inverse avec Paul, car il conduisait les pasteurs dans la Parole, si bien que leur cœur et le pays étaient enflammés. Considérez la Parole promise pour ce jour, l’ange, le messager terrestre envoyé à chaque âge de l’église, le septième ange. Dieu envoie toujours un messager à fin d’un âge quand il est devenu un chaos. Puis le message se transforme en dénomination, jusqu’à la venue du messager suivant.

§305 à 311- C’est avec le message du septième ange que les mystères perdus au cours des âges précédents sont révélés. Mais les églises de l’âge de Laodicée se ferment à l’ouverture de ces mystères. C’est le seul âge où Christ est mis hors de l’église. David a compris son erreur quand Uzza est mort. Les pasteurs ont-ils conscience de tuer Uzza en défendant des credo morts ? Et ils se demandent pourquoi il n’y a pas de réveil ! David voulait conduire l’arche dans sa ville, il voulait un réveil dans sa propre dénomination. Aucune dénomination ne me soutient, mais les gens me suivent, car l’Eternel arrose à chaque instant ce qu’il a planté [Es. 27:3].

§312 à 318- C’est à Jérusalem qu’il faut conduire l’arche. Un homme ne peut recevoir le message et demeurer dans une dénomination. La Parole est notre arche, et doit venir dans le cœur du prophète. Et une dénomination ne l’acceptera jamais, car elle est aussi aveugle que ceux qui ont crucifié Jésus. Ils n’ont pas vu qu’il était leur Dieu, malgré le Psaume 22 écrit deux siècles avant. Laodicée aussi est aveugle et ne voit pas Christ [Apoc. 3:18]. Ils ont l’Esprit, ils attendent le Seigneur. Christ est certes notre arche, mais il l’est à sa façon, et pas selon les plans humains des arches dénominationnelles.

§319 à 324- Dans les deux Testaments, Dieu a ordonné à un prophète d’avaler le rouleau [Ézéchiel 3:1; Apocalypse 10:9], afin que le prophète et la Parole soient UN. Dieu accomplit sa Parole sous nos yeux, le message du temps du soir est là [Zach. 14:7], la promesse des Sept Sceaux, Malachie 4, Luc 17:30 :

Israël, écoute les lois et les ordonnances que je vous enseigne. Mettez-les en pratique, afin que vous viviez, et que vous entriez en possession du pays que vous donne l’Eternel, le Dieu de vos pères. - Vous n’ajouterez rien à ce que je vous prescris , et vous n’en retrancherez rien … - Et vous, qui vous êtes attachés à l’Eternel, votre Dieu, vous êtes aujourd’hui tous vivants … - Lorsque vous serez depuis longtemps dans le pays, si vous vous corrompez, … - vous disparaîtrez par une mort rapide du pays dont vous allez prendre possession au delà du Jourdain, vous n’y prolongerez pas vos jours, car vous serez entièrement détruits (Deutéronome 4:1,2,4,25,26).

S’éloigner de la Parole, c’est être ôté du Livre de Vie. Restez éloignés des dénominations qui conduisent à la mort !

§325 à 334- C’est ainsi que Samuel a été rejeté par ceux qui lui reconnaissaient son ministère de prophète, mais ils voulaient qu’une dénomination avec un roi domine sur eux [1 Sam. 8]. Dieu les a laissé faire. Vous croyez rendre un service à Dieu, mais si vous êtes en dehors des voies de Dieu et de son plan pour l’âge, ce sera la confusion, même si vous êtes oint du Saint-Esprit. Fuyez pour votre vie ! Nous sommes au temps de la fin, l’Epouse est en train d’être choisie, lavée, retirée des dénominations. Mais vous devez aller à l’église. Jésus est allé avec les organisations sans se joindre à elles. C’est là où la Lumière doit être répandue, et c’est dans ce but que Dieu vous utilisera.

§335 à 353- [Prière]. Aimez comme des enfants, mais soyez des adultes quant à l’Esprit et au jugement. Jugez si la promesse a été confirmée. Un jour vous serez jugé selon ce que vous avez fait avec ce message. Ce soir, je ne ferai pas d’appel à l’autel, car vous êtes trop nombreux, et l’autel est dans votre cœur. [Appel à la consécration, prière]. Je prie pour le blé qui forme le Corps de Christ, pas pour la balle qui est déjà morte. [Chants ; prière].