Qui est-ce selon vous ?

Résumé de : “Qui est-ce selon vous ?” (27 décembre 1964, matin)

QUI EST-CE SELON VOUS ? WHO DO YOU SAY THIS IS ? 27 décembre 1964, dimanche matin, Phoenix (Arizona)

Thème central : A chaque âge, comme du temps de Moïse ou de Jésus, seule l’Epouse accepte la Parole ointe du jour, tandis que les pseudos croyants rejettent le message, et s’unissent dans un système religieux humain qui les conduit à la mort.

8. Nous pouvons pardonner, mais nous ne pouvons pas oublier, alors que Dieu ne se souvient pas que vous avez péché, car il a accès à la Mer de l’Oubli.

22 à 37. Au début de mon ministère, avec les miracles, tout le monde m’invitait. Mais tout signe de Dieu est accompagné d’un message, d’une Voix. Dieu donne les signes pour attirer l’attention sur ce qu’il va dire. Les signes de Moïse était des Voix [Ex. 4:8]. Mais comme les gens ne veulent pas changer leurs idées, les problèmes commencent. Nous construisons une maison, pas un mur. C’est aux angles qu’il y a des difficultés, et certains veulent continuer en ligne droite. [Prière]. Lisons Matthieu 21:10-11

“Lorsqu’il entra dans Jérusalem, toute la ville fut émue, et l’on disait : Qui est celui-ci ? - La foule répondait : C’est Jésus, le prophète, de Nazareth en Galilée”.

38 à 43. Noël ne peut pas être le jour de naissance de Jésus. Il est né en mars ou avril, car il était un Agneau. De plus, il y aurait eu trop de neige en Judée pour que des bergers soient dehors. Noël est une fête solaire romaine. C’est devenu une fête commerciale, alors que ce devrait être un jour d’adoration.

44 à 51. Tout a une signification dans la Bible. Nous avons vu [NDT : cf. la prédication “Pourquoi devait-ce être des bergers” du 21 décembre 1964] que le Saint-Esprit a toujours parlé à des bergers, et pas à des théologiens qui n’auraient pas cru le message. Aujourd’hui, c’est le jour qu’attendaient tous les prophètes, et nous devrions être sur nos gardes et attendre sa venue à chaque heure. Le monde s’écroule. Voyez ces tremblements de terre en Californie. Je prédis qu’avant la venue du Seigneur, Dieu noiera au fond de la mer cet endroit souillé. La civilisation partie de l’Est, et le péché avec elle, arrive à l’Ouest. Mais l’Eglise est prête pour la venue de l’Epoux vers l’Epouse.

52 à 57. Dieu met un peuple élu à part. Un vrai croyant se sépare des choses du monde. Mais les gens attendent le salut de la politique, et je crois que Luther King conduit les gens au massacre. Les gens n’acceptent pas les réponses que Dieu donne à leurs prières. Autrefois aussi les gens voulaient le Messie, mais, quand il est venu, ils ne l’ont pas accepté. Les gens prient pour un grand réveil, ou pour l’unité. Mais quand Dieu répond à sa manière, et pas selon leur goût, ils n’acceptent pas.

58 à 65. Le monde est sous tension, et les gens n’examinent pas la Parole et l’heure dans laquelle nous vivons. A chaque fois que des prophètes viennent, il y a des douleurs de l’enfantement pour l’église. Le monde et l’église sont dans ces douleurs, et seul Christ peut apporter la paix. Nos pensées politiques et religieuses sont des folies. Sommes-nous capables de comprendre quand Dieu nous vient en aide ? Ils attendaient le Messie, mais ils ont rejeté la Parole faite chair dans un homme, alors que les prophéties s’accomplissaient. “Le lion rugit-il … sans que le peuple soit dans l’épouvante ?” [cf. Amos 3:4-6]. Ils ont rejeté celui qu’ils appelaient de leurs prières. Les pharisiens ne voulaient pas que les disciples crient leur joie. Jésus leur a répondu : “S’ils se taisent, les pierres crieront” [Luc 19:40]. Il n’est pas possible d’être neutre quand on rencontre Christ : on le rejette ou on l’accepte.

66 à 74. Vos noms sont écrits depuis toujours dans le Livre de Vie de l’Agneau. Vous étiez dans sa pensée, vous êtes devenus une Parole, une pensée exprimée, et Dieu communie avec ses pensées : “Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire” [Jean 6:44]. Voyez combien peu ont reconnu la Parole ointe en leur jour : “Etroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent” [Jean 7:14]. De même, l’église le voit manifester sa puissance, la Parole, non pas un credo selon leur goût. Mais ils n’en veulent pas. Dieu a son Messie dans chaque âge : Noé, Moïse, Jésus la plénitude de la Parole, et, les rejeter, c’était mourir. Ils n’ont pas reconnu Dieu fait chair, et l’ont traité de démon. Un faux prophète est par contre bien accueilli parmi les prêtres et les rois. Mais Dieu n’a jamais fait un prophète d’un religieux dénominationnel.

75 à 85. Ils ont haï Jésus, ils ont haï Moïse. Chaque homme avait sa propre idée sur le Messie, or c’est Dieu qui interprète sa Parole. Les paroles des mages leur ont paru trop étranges. Il est pourtant venu comme cela avait été écrit, mais ils ne l’ont pas reconnu. C’est pourquoi la Parole ne vient jamais aux théologiens. Or la Parole ointe de l’heure est le Messie. Le Conseil Œcuménique est fier de son unité, mais la vraie unité, c’est la Parole ointe en vous : “Qu’ils soient un comme nous sommes un, moi en eux, et toi en moi” [Jean 17:22].

86 à 97. Il y a toujours trois groupes de gens : ceux qui croient en lui, ceux qui le haïssent, et ceux qui ne savent pas que faire, ou encore : les croyants, les incroyants, les pseudo croyants. C’est la nuit qui fait apprécier la lumière. Il y a de faux dollars parce qu’il y a un vrai dollar. Tout péché est ainsi une perversion de la justice. Les systèmes dénominationnels humains sont des perversions de la Parole de Dieu. Et tout cela trouve sa place dans l’œuvre de Dieu.

98 à 112. Les gens ne mangeraient pas une soupe où baignerait un cancrelat, mais ils avalent une théologie qui envoie leur âme en enfer, en déclarant que les miracles étaient pour autrefois. Ainsi, certains croient toute la Parole, d’autres croient en leur interprétation dénominationnelle, et les autres ne savent pas que croire. “Vous sondez les Ecritures, parce que vous pensez avoir en elle la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi” [Jean 5:39]. Sondez les Ecritures pour savoir de quoi il s’agit. Adam croyait, Satan ne croyait pas, et Eve était indécise.

113 à 121. N’oubliez pas que lorsque les vierges folles vont chercher de l’huile [Mat. 25:10] et croient être sauvées, l’Epouse est déjà enlevée au Ciel. C’est comme au temps de Noé [Luc 17:26-27], où peu ont été sauvés. A la septième veille, la Pierre de Faîte vient prendre toute la pyramide de l’Epouse constituée au cours des âges, et les églises de Laodicée sont scellées, laissant Christ en dehors. La Shekinah enveloppait Moïse, la Parole ointe, le Messie de son temps, représentant Dieu dans tous ses faits et gestes, sans même s’en rendre compte. L’Eglise devrait en être là !

122 à 130. Les Egyptiens incrédules et Dathan et Koré, les pseudo croyants, se sont opposés à Moïse et ont péri dans le désert. Mais Josué et Caleb ont cru. Donnez-moi une Eglise tellement ointe de Dieu que chacune de ses actions sera “Ainsi dit le Seigneur”, et marchant dans la Shékinah, et vous aurez un Messie sur terre ! Moïse était si soumis à Dieu qu’il était le Messie de son heure, il pouvait créer. Dathan et Koré avaient suivi Moïse, mais dans le désert ils n’ont plus voulu d’un homme-message unique. Or Dieu œuvre avec des individus, pas avec des groupes. Comme pour un mariage, il est possible d’avoir de la sympathie pour le message, mais il faut s’en emparer pour en faire partie, pour devenir un avec lui, et alors l’onction est avec vous.

131 à 145. Balaam était un faux prophète aimant l’argent. Achab avait 400 de ces prophètes [1 Rois 18:19]. Mais Michée savait qu’Elie avait maudit Achab. Comment Dieu aurait-il pu bénir l’expédition d’Achab et de Josaphat [1 Rois 22] ? Le vrai prophète du jour est la Parole ointe du jour. Balaam, prophète mercenaire, typifie les dénominations qui vont dans le Conseil œcuménique malgré les avertissements de Dieu. Ils parlent d’unité, alors que certains ne croient même pas en la naissance virginale. Mais le Saint-Esprit dit “amen” à toute la Parole, et alors vous êtes fils de Dieu et la Parole ointe est en vous. Koré et Dathan voulaient eux aussi une dénomination, mais Dieu sauve les foules au moyen d’un individu. Dieu avait pourtant prouvé que Moïse était son oint.

146 à 153. Pierre aussi aurait voulu faire une dénomination lors de la transfiguration [Mat. 17:1-8]. Mais la Voix a dit : “Celui-ci est mon fils bien-aimé en qui j’ai mis toute mon affection : écoutez-le !” De même, voyez ce que la Parole dit pour notre âge, et suivez la Parole ointe. Ceux qui ont suivi la Colonne de Feu jusqu’au bout sont parvenus à la Terre promise. Mais Dathan a voulu mélanger le monde à la Parole, et la falsifier. Il avait pourtant eu le privilège de voir la Parole dans sa perfection et confirmée au Mont Sinaï. Au Sinaï, Dieu a promis de parler par des prophètes [cf. Deut. 5:23-33], mais les gens ont toujours murmuré.

154 à 159. La guérison sert seulement à attirer les gens, mais cela ne sert à rien pour une âme perdue. Or ils ne lui offrent que l’appartenance à une église. Peu leur importe l’ouverture des Sceaux qui avait été prophétisée devant eux, peu leur importe le souffle de la Parole qui a secoué la terre trois fois [NDT : en février 1964, près de l’endroit où les sept anges étaient apparus le 28 février 1963], peu avant le tremblement de terre en Alaska [NDT : 28 mars 1964]. Qui est-ce ? C’est Jésus-Christ, “le même hier, aujourd’hui et éternellement”, la Colonne de Feu. Mais ils ne croient pas à cause de leur interprétation.

160 à 169. La doctrine de Balaam convenait aux Moabites, l’organisation qui voulait, en vain, maudire Israël. Aujourd’hui aussi ils disent, comme Baalam : “Nous croyons tous au même Dieu”. C’est la même erreur que celle commise par Caïn. Israël n’était pas une nation comme les autres, mais un peuple. Balaam n’a pas vu qu’ils avaient le Rocher frappé, le Serpent d’airain, qu’ils étaient liés à l’Alliance de Dieu, et pas à une dénomination. Alors Balaam le mercenaire leur a proposé l’union. C’est ainsi que les Pentecôtistes ont fait l’erreur de s’organiser. C’est la marque de la Bête, et tout cela est conduit par les autorités. Jusqu’au Millénium, le monde est contrôlé par le diable.

170 à 186. La “Fête de Moab” était la victoire de Satan [cf. Nb. 25:1-3 et 31:16]. Il va recommencer. Mais les gens ignorent les avertissements à sortir de cela, les signes, la Parole. Satan a eu sa “fête” à Nicée. Aller à cette “fête” dénominationnelle, c’est retourner à ce que Dieu a maudit, et cette “fête” accompagne dans chaque âge la venue de chaque messager de Dieu. Y a-t-il aujourd’hui un Phinées prêt à tirer la l’Epée de la Parole [Nombres 25:6-13] ? Le péché commis avec Moab n’a jamais été pardonné, et ils ne sont jamais entrés en Terre promise. Ils avaient pourtant mangé la manne du Ciel et vu des miracles. J’ai beaucoup d’amis trinitaires, mais ils croient en trois dieux, quoi qu’ils disent, et ils sont à Babylone. La Parole ne vient pas aux théologiens. Briser l’Alliance pour aller vers une autre nation, c’est un péché impardonnable.

187 à 207. Tout Israël attendait le Messie, et quand Jésus est entré à Jérusalem, ceux qui l’aimaient, et aussi les indécis, et surtout ceux qui le détestaient, tous étaient là. Il était considéré comme un charlatan, ou comme un brave homme sans plus, ou comme le diable, ou comme Dieu. Les prédestinés l’ont aimé. Nathanaël, Simon, ont reconnu qu’il était le Messie quand il a discerné les secrets des cœurs. C’est pareil aujourd’hui avec la Parole ointe pour ce jour. Certains disent que c’est de la télépathie. Ceux qui croyaient n’ont jamais demandé : “Qui est-ce ?”, et ils criaient ses louanges.

208 à 216. Rien n’a changé depuis. Et la question aujourd’hui est la même : “Qu’est-ce que ceci selon vous ? Est-ce de la télépathie ?” Il est entré à Jérusalem comme annoncé par les Ecritures. Or l’Ecriture promise pour aujourd’hui est au milieu de nous. Qui est-ce ? [Prière]. Nous voyons de nos jours la même Colonne de Feu qu’au temps de Moïse ou de Paul. C’est le même Seigneur fait chair dans son peuple, oignant la Parole pour son Epouse. Mais Laodicée ne comprend pas cela.

217 à 231. [Appel]. Jésus-Christ désire être une partie de vous et que vous soyez une partie de lui. La preuve du Saint-Esprit a toujours été de croire sa Parole, de la recevoir. Avez-vous fait cette expérience ? [Prière, chants]. Serrez-vous la main les uns les autres. Si vous ne ressentez pas son amour en vous, faites attention.

232 à 238. Merci pour votre offrande, mais distribuez-la à la sortie pour ceux qui ne peuvent se payer un repas. Je reçois déjà un salaire de 100 $ par semaine. J’ai besoin de vos prières. Je sais ce qui va se passer, mais je n’ai pas le temps d’en parler.