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La Voix du Signe

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William Branham 13 mars 1964   ·   Beaumont (Texas)   ·   16 min de lecture   ·   36 références 13 mars 1964   ·   Beaumont (Texas)   ·   16 min   ·   36 références

Dieu confirme toujours son messager par un signe qui attire l'attention du peuple, et ce signe a une Voix qui est la Parole promise pour l'heure. Le message montre comment ce principe s'est appliqué à Moïse, Jean-Baptiste, et se répète dans les derniers jours avant le retour du Seigneur.

Résumé de la prédication « The Voice Of The Sign » (texte original en anglais).

Résumé de : “La Voix du Signe” (13 mars 1964, soir)

LA VOIX DU SIGNE

THE VOICE OF THE SIGN

13 mars 1964, vendredi soir, Beaumont (Texas)

Thème central : Tout envoyé de Dieu est confirmé par un signe qui attire l’attention du peuple, et ce signe a une Voix qui est la Parole promise pour l’heure.

(Titres similaires le 14 février 1964, et le 21 mars 1964)

1. Lisons Exode 4:1-8 :

“(1) Moïse répondit : Ils ne me croiront pas et n’écouteront pas ma voix. Mais ils diront : L’Eternel ne t’est pas apparu. (2) L’Eternel lui dit : Qu’y a-t-il dans ta main ? Il répondit : Un bâton. (3) L’Eternel dit : Jette-le par terre. Il le jeta par terre, et cela devint un serpent. Moïse s’enfuit devant lui. (4) L’Eternel dit à Moïse : Etends ta main et sais-le par la queue. Il étendit sa main et le saisit : et cela redevint un bâton dans sa main. (5) C’est, dit l’Eternel, afin qu’ils croient que l’Eternel, le Dieu de leurs pères, t’est apparu, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. (6) L’Eternel lui dit encore : Mets ta main dans ton sein. Il mit sa main dans son sein ; puis il la retira : sa main était couverte d’une lèpre blanche comme de la neige. (7) Il dit : Remets ta main dans ton sein. Il remit la main dans son sein ; puis il la retira de son sein ; elle était redevenue comme sa chair. (8) S’ils ne te croient pas, dit l’Eternel, et ne prêtent pas attention au premier signe [litt.: ‘n’écoutent pas la voix du premier signe’], ils croiront à ce dernier signe”.

2 à 5. [Prière]. On ne peut avoir la foi sans connaître la volonté de Dieu. Si Jésus se présentait et annonçait la pluie pour demain, je prendrais un parapluie, mais s’il ne dit rien, je ne sais pas à quoi m’attendre. Nous voulons savoir en quelle heure nous vivons. Dieu connaît toutes choses, leur commencement et leur fin. Quand l’heure arrive, la Parole allouée à l’âge se produit. Et parfois nous ne nous en rendons pas compte. Ainsi tous croyaient en la venue d’Elie, mais aucun n’a reconnu que c’était Jean-Baptiste. Il nous appartient de même de savoir en quelle heure nous vivons. C’est pourquoi je veux parler de la Voix du signe. Le sang a une Voix : “Le sang de l’aspersion parle mieux que celui d’Abel” [Hébreux 12:24].

6 à 7. L’heure de l’Exode était l’heure d’un appel à sortir. Moïse était un homme puissant et instruit, capable de délivrer son peuple en devenant Pharaon. Mais Dieu ne prend pas les voies normales. Après ses 40 ans d’instruction, Moïse a mis en œuvre sa compréhension et il a échoué. Il a fallu à Dieu 40 autres années pour ôter son instruction et qu’il puisse croire au surnaturel. Enfin, alors que Moïse était dans le désert, l’heure promise par Abraham est venue [Gen. 15:13-14]. Israël allait retirer son peuple d’une nation, un type de Dieu retirant hors de l’église son Epouse, les élus, le reste de la semence de la femme.

8 à 9. A l’heure où la Parole promise allait s’accomplir, Dieu a appelé Moïse, son élu. Dieu a toujours la personne requise prête pour l’heure. Dieu envoie toujours un prophète pour manifester la promesse, car la Parole vient à lui, et personne ne peut prendre sa place. Chacun a sa place dans le plan de Dieu. L’un jeûne et communie avec Dieu, et l’autre chasse les démons à cause de ce jeûne, mais tout le Corps travaille dans l’unité. Personne n’est grand parmi nous. Seul Christ est grand. Si nous cherchons à être honoré, nous ne pouvons pas avoir la foi [Jean 5:44].

10 à 11. Quels que soient les efforts faits, nul ne pouvait remplacer Moïse. Dieu lui a donné un signe pour confirmer son appel. Dieu accorde toujours un signe à son messager, et ce signe a une Voix. Le signe identifie l’homme par les Ecritures. Ainsi, Jean-Baptiste était annoncé par Esaïe comme étant celui qui crie dans le désert [Es. 40:3; Jean 1:23]. Dieu ne change pas sa façon de faire. Ainsi, c’est toujours par le sang versé que l’homme est sauvé. L’homme a essayé pour atteindre Dieu de bâtir des villes, des tours, des systèmes, mais il a toujours échoué. La façon de faire de Dieu est écrite dans la Parole. La Parole est l’entière révélation de Jésus-Christ, et on ne doit pas la modifier. Seul Dieu peut l’interpréter en accomplissant ce qu’il a annoncé. Il est toujours fidèle à sa Voix.

12 à 13. Dieu ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs, les prophètes [Amos 3:7], et le prophète, le voyant, doit être identifié par l’accomplissement de ce qu’il annonce, et ce qu’il dit doit en outre être conforme à la Parole pour l’heure [Nombres 12:6; Deutéronome 18:22]. La délivrance du peuple avait été promise. Et Dieu a appelé du désert un berger prédestiné à être prophète. Dieu n’utilise pas ceux qui désirent être quelque chose. Dieu a dû contraindre Moïse et Paul, afin de montrer ainsi sa gloire. Tout vrai serviteur est accompagné par une Voix.

14 à 15. Le signe envoyé par Dieu a une Voix qui parle selon la Parole donnée pour ce jour. C’est une Voix nouvelle et cependant identifiée dans la Parole, et que les gens ne comprendront pas. Si c’est une voix d’autrefois, ce n’est qu’une voix théologique. La voix qui suit le signe doit être la Voix de Dieu prononçant la Parole pour l’âge. Dieu donne le signe pour attirer l’attention de son peuple, car il s’apprête à parler. La Parole vient au prophète et le prophète est identifié par le signe, puis la Parole est manifestée. Dieu l’a alors interprétée, et c’est réglé.

16 à 18. Le Buisson ardent a attiré le prophète. Moïse était instruit, mais s’il était venu analyser la composition chimique des feuilles, le Buisson ne lui aurait pas parlé. S’approcher de Dieu par l’instruction, c’est s’en éloigner, mais Moïse s’est humilié et a ôté ses chaussures. Remarquez la Voix scripturaire qui a accompagné ce signe. C’est la Voix pour la promesse du jour. Puis Dieu a donné deux signes à Moïse pour attirer l’attention des gens. Plusieurs imitateurs ont voulu imiter le premier signe du bâton transformé en serpent, mais derrière eux il n’y avait que la voix du monde d’Egypte, alors que Moïse avait le “Ainsi dit le Seigneur”. Selon la Bible, cela doit se reproduire dans les derniers jours : “De même que Jannès et Jambrès s’opposèrent à Moïse, de même ces hommes s’opposent à la vérité” [2 Tim. 3:8], or Jésus-Christ est la vérité.

19 à 21. La Parole de la promesse de Dieu s’accomplit par sa Voix, en envoyant un prophète confirmé. Le prophète lui-même est un signe. Il apparaît après un long temps de silence. C’est un signe de jugement sur le peuple, mais il est toujours dédaigné [NDT : allusion à la prédication “Un signe véritable qui est dédaigné” du 12.11.1961]. Le jugement a frappé le monde à la venue de Noé, a frappé l’Egypte à la venue de Moïse, a frappé Achab à la venue d’Elie. Comme du temps de Noé, Jean-Baptiste est venu pour appeler les élus et les offrir à Christ, comme les sept mille qui n’avaient pas fléchi les genoux [“devant Baal”; 1 Rois 19:18]. Ces messages ont pour but de préparer les élus, mais les autres n’entendront rien. Il en a été ainsi avec Abraham et son groupe aux jours de Sodome, et cela doit se répéter [Luc 17:28,30].

22 à 23. Le signe prépare les élus pour les mettre à l’abri, comme du temps de Noé, etc., et condamne l’incrédule intellectuel. Après le rejet de la miséricorde, il ne reste que le jugement. Parce qu’ils avaient repoussé le Saint-Esprit, Titus a fait couler le sang dans la ville. Le signe apporte la lumière au croyant et les ténèbres pour l’incroyant. La Colonne de Feu était lumineuse du côté de la terre promise, et sombre pour les incrédules [Ex. 14:20]. Le signe ouvre les yeux des uns, et aveugle les autres. Il est envoyé pour cela.

24 à 25. L’Ecriture a été écrite par des hommes poussés par le Saint-Esprit [2 Pierre 1:21], par des prophètes. Quand Miriam, une prophétesse, s’est moquée de son frère Moïse, [Nomb. 12:1-5], la Colonne de Nuée est descendue. C’était un signe, puis la Voix a parlé. Dathan et Koré se sont soulevés pour créer une organisation [Nomb. 16:1], mais c’est Moïse qui avait été ordonné pour cette œuvre. La Colonne de Feu indique que la Voix va parler. Aveugles ! Souvenez-vous d’Houston ! [NDT : réunion contradictoire du 24 janvier 1950, s’achevant par la venue de la Lumière photographiée]. La Voix n’était reconnue qu’après le test de la Lumière qui éclairait l’“urim et thumim”, et qui disait “oui” ou “non”.

26 à 28. Jonas était prophète, et Jésus ne l’a jamais condamné, ce que font pourtant les hommes. Judas était un signe, un signe de résurrection. “Une génération méchante et adultère demande un signe ; il ne lui sera donné d’autre signe que celui du prophète Jonas” [Mat. 12:39]. Ninive était une grande ville idolâtre moderne comme Hollywood, avec toutes sortes d’églises. C’était une ville de marins, et ils ont vu un signe, un monstre rejeter Jonas sur le rivage, un prophète avec un message : “Repentez-vous ou vous serez détruits !”. Et ils ont cru. C’est pourquoi “ils condamneront cette génération, car il y a ici plus que Jonas” [cf. Mat. 12:41].

29 à 30. Après 400 ans sans prophète, Jean-Baptiste est apparu. Il est venu avec l’Esprit d’Elie [Mal. 4:5 “Voici, je vous enverrai Elie”]. Il était le signe promis par Malachie 3 [v.1 “Voici, j’enverrai mon messager ; il préparera le chemin devant moi”], le signe de la venue du Messie qui allait parler. Un jour, la Colonne de Feu sous la forme d’une colombe est descendue, et une Voix a dit : “Voici mon Fils bien-aimé en qui je trouve plaisir à demeurer”. Les prophètes étaient une petite Lumière tremblotante, mais le Messie était la plénitude de la Parole, Dieu manifesté.

31 à 32. Jean-Baptiste n’était pas un roseau agité par le vent des dénominations, ni revêtu d’habits de prêtrise dans des palais [cf. Mat. 11:7-10]. Il était plus qu’un prophète, car il était le messager promis de l’Alliance. La Parole faite chair est venue au prophète. Le Dr. Davis, le pasteur Baptiste qui m’a baptisé, pensait que Jésus avait baptisé Jean, et que Jean avait ensuite baptisé Jésus, mais je n’étais pas convaincu. Et un jour le Seigneur m’a révélé que le Sacrifice devait être lavé avant d’être offert. “Voici l’Agneau de Dieu !”

33 à 34. En voyant le prophète, ils ont su que la Voix suivante serait le Messie. Comment n’ont-ils pas vu qu’il avait la nature d’Elie, un homme des déserts opposé aux systèmes : “Race de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ? … De ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants à Abraham” [Mat. 3:7]. Elie condamnait lui aussi les Jézabel peinturlurées et immorales de son époque. Tous les deux ont dû payer cela de leur vie. Tous les deux ont connu des moments de faiblesse après avoir accompli de grandes choses. Les prophètes d’Achab d’aujourd’hui laissent les Jézabel se couper les cheveux, porter des shorts et fumer, et conduisent les gens dans les credo. Il nous faut un autre Michée ! Ils se disent Chrétiens, mais n’ont jamais été sauvés en fait. Ils ne veulent rien savoir de la Parole et blasphèment.

35 à 36. Nous élaborons des programmes contre le communisme, mais le programme de Dieu c’est : “Repentez-vous, et revenez à Dieu !” Tout Israël croyait que Salomon était un don de Dieu. Si seulement l’Amérique croyait au don de Dieu en ces derniers jours, son Fils sous la forme du Saint-Esprit au milieu de nous selon sa promesse ! C’est seulement pour les élus. “Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire” [Jean 6:44]. Elie a condamné sa génération, et Dieu l’a confirmé. Jean-Baptiste a fait de même. Il n’a pas eu peur, il était oint, il avait la Parole.

37 à 39. Nous avons besoin d’un Amos. Le recevrions-nous ? Il déchirerait les dénominations et les Jézabel, et il serait expulsé comme fanatique, et personne ne voudrait le “sponsoriser”. Mais sa Voix venait de Dieu, et ce qu’il a dit a été confirmé sous Jéroboam II. Et cela se répète aujourd’hui. L’Evangile est devenu un gagne-pain. Ils craignent de parler, mais qui pourrait vous mettre hors du ciel si vous restez avec la Parole ? Contrairement à Malachie 3, Malachie 4 n’annonce pas Jean-Baptiste mais le retour d’Elie “avant que le jour de l’Eternel arrive, ce jour grand et redoutable” [v.5], la terre brûlera et les justes marcheront sur la cendre des méchants [v.3]. Ce sera le Millénium. Cet Elie ramènera la foi des enfants aux pères apostoliques, à la Parole. Ce sera un prophète identifié. Le signe des temps de la fin accompagnera la voix des temps de la fin. Ce sera un homme des bois oint de cet Esprit.

40 à 41. Dieu traite avec un individu, pas avec des groupes. Il s’empare d’un homme et en fait cette Parole. Ainsi, Paul avait reçu une telle révélation qu’un ange de Satan lui a été envoyé [2 Cor. 12:7]. Matthieu, Luc, Marc ont écrit ce qu’ils avaient entendu en suivant Jésus, mais Paul avait la révélation que Jésus du Nouveau Testament était Jéhovah de l’Ancien Testament. De même, pour son retour, il y aura un homme, pas un groupe.

42 à 46. Le signe du temps de la fin a été manifesté dans un corps Humain par le discernement des pensées de Sara [Gen. 18:13]. Il doit en être de même en ces derniers jours avant l’apparition du Fils [Luc 17:28-30]. Ce doit être ce même signe. La perversion et l’immoralité sont la marque naturelle actuelle de Sodome. Hollywood est-il notre modèle ? Ils voient la Parole confirmée et ils s’en moquent car ils sont morts et ont toujours été morts. C’est la marque spirituelle. Ils ne veulent pas croire car c’est contraire à leur doctrine. Observez les signes qui ont été envoyés aux élus du groupe d’Abraham, aux Sodomites, et aux tièdes dans Sodome. Elohim, le Saint-Esprit, la même Personne, montre le même signe et la Voix. Les signes sont acceptés, mais la Voix ne l’est pas.

47 à 49. Ils ont reconnu que c’était le signe du Messie, mais ils n’ont pas aimé la Voix : “Moi et le Père nous sommes UN”. Et, comme l’église de Laodicée, ils l’ont rejeté. Ils refusent la Voix. “S’ils n’écoutent pas la voix du premier signe, ils croiront au dernier signe, tu verseras de l’eau à terre”, en d’autres termes : “Nettoie la poussière de tes pieds”, et la terre sera arrosée de sang. C’est alors le troisième signe. Moïse, Noé, Elie ont eu chacun trois signes … [Enregistrement interrompu] … Ecoutez la Voix du signe ! Fuyez la colère à venir ! Revenez à la Parole ! Les systèmes dénominationnels seront détruits, et vous irez dans la tribulation où votre sang arrosera la terre !

50 à 52. Si vous croyez le signe, croyez la Voix qui suit. Avec Moïse, Dieu s’est souvenu de la promesse faite aux pères [Gen. 2:24; 3:6]. Elie de Malachie 4 doit en faire autant. Fuyez la colère à venir ! Votre étiquette pentecôtiste, votre mère pieuse, votre parler en langues, vos réunions de guérison, ne serviront à rien. Ne manquez pas le signe de la Colonne de Feu et la Voix qui est derrière. [Chant]. Il y aura une Lumière avant le coucher du soleil [cf. Zac. 14:7]. Marchez dans la Lumière tant qu’elle est là, car ensuite le Conseil Œcuménique s’emparera de vous.

53 à 58. [Prière]. [Appel à la conversion et prière]. Nous n’avons pas le temps de mettre en place une ligne de prière. Souvenez-vous que l’Ange qui a discerné les pensées de Sara était un Homme qui a mangé et bu. Il a promis de nous montrer le même signe. Il a dit : “Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus, mais vous, vous me verrez, car je serai avec vous et même en vous. Vous ferez aussi les œuvres que j’ai faites” [cf. Jean 14:19-20; 16:16;14:12]. Le signe du temps de Sodome doit se reproduire pour ramener le peuple destiné à la vie … Restez à vos places, soyez en prière, il est un Souverain sacrificateur qui peut être touché par nos infirmités [Héb. 4:15]. Une femme a un jour touché son vêtement, et sa foi a été identifiée.

59 à 60. Il est toujours le même, et il agira de même si vous le touchez. Il lui faut une chair d’homme pour faire entendre sa Voix : “Je suis le Cep, vous êtes les sarments” [Jean 15:5]. Soyez en prière, soyez respectueux. Regardez-moi. Pierre et Jean aussi ont demandé au boiteux de les regarder : “Je n’ai ni argent, ni or, mais ce que j’ai, je te le donne” [Act. 3:6]. Je n’ai pas la guérison, mais je vous donne le don que j’ai. Croyez seulement. Si vous croyez, Dieu agira.

61 à 63. Cette femme corpulente … vous avez un problème sanguin … Jésus-Christ vous honore … - … Cette autre femme a des varices avec des complications, et un problème au cœur … elle prie pour un frère … gravement diabétique … il a une ombre, il est pécheur … vous êtes Mrs. Welton … croyez, et Dieu agira … - … Cette dame rousse … voyez-vous la Lumière orangée au-dessus d’elle ? … elle l’a ressentie … levez la main si c’est vrai … je me tiens ici avec ce don … je calme mes pensées personnelles et laisse Dieu se mouvoir … vous avez un problème au dos, et vous priez aussi pour vos yeux … vous êtes Mrs. Hallman … croyez et vous serez exaucée …

64 à 66. Cette femme âgée a du diabète … c’est au-dessus d’elle … elle l’a saisi, j’ai vu le contact se faire … elle vient de Louisiane, de Singer … son nom est Mrs. Doyle … - … Cette femme venant de la même ville souffre d’hypertension, et son nom est Mrs. Clark … croyez-vous ? Ceci est le signe, écoutez la Voix. Revenez à Dieu le plus vite possible. Jésus-Christ est ici dans la puissance de sa résurrection. C’est le signe pour une génération perverse et corrompue. Croyez-vous ? … Imposez-vous les mains mutuellement … je vois sur un balcon une prostate, une femme tuberculeuse … c’est partout maintenant … mais cela fatigue … Jésus a montré une seule fois le signe à Sychar, et toute la ville a cru. Le Messie de ce jour est ici, le Saint-Esprit qui confirme la Parole de sa promesse … Imposez-vous les mains.

67 à 69. La Voix dit : “Alléluia, le Seigneur m’a guéri !”. La Voix accompagne le signe. Priez à votre façon habituelle pour l’autre. Comment rester de marbre en présence du Ressuscité ? Cela devrait enflammer le pays et pousser cette ville à se repentir ! [Prière].

Les Écritures de ce texte

Index complet des 36 références

Exode 4:1-8Hébreux 12:24Genèse 15:13-14Jean 5:44Ésaïe 40:3Jean 1:23Amos 3:7Nombres 12:6Deutéronome 18:222 Timothée 3:81 Rois 19:18Luc 17:28,30Exode 14:202 Pierre 1:21Nombres 12:1-5Nombres 16:1Matthieu 12:39Matthieu 12:41Malachie 4:5Malachie 3Matthieu 11:7-10Matthieu 3:7Jean 6:44Malachie 42 Corinthiens 12:7Genèse 18:13Luc 17:28-30Genèse 2:24Genèse 3:6Zacharie 14:7Jean 14:19-20Jean 16:16Jean 14:12Hébreux 4:15Jean 15:5Actes 3:6

Exode 4:1-8Hébreux 12:24Genèse 15:13-14Jean 5:44Ésaïe 40:3 + 31 autres

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