Le Signe

Résumé de !: “Le Signe” (8 mars 1964, après-midi)

LE SIGNE THE TOKEN 8 mars 1964, dimanche après-midi, Dallas (Texas)

Thème central : Aujourd’hui, comme du temps de Moïse, Dieu envoie un messager-prophète authentifié, avec un signe et un message, et il faut, non pas en parler, mais y pénétrer afin d’être sous le Sang, c’est-à-dire dans le Saint-Esprit, ce qui est le signe que nous sommes un avec Christ, et que nous avons droit à tout ce qu’il nous a acquis.

1. à 2. Lisons Exode 12:12-13

“Cette nuit-là, je passerai dans le pays d’Egypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d’Egypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux, et j’exercerai des jugements contre tous les dieux de l’Egypte. Je suis l’Eternel. - Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez ; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d’Egypte”.

3. à 10. [Prière]. Dieu faisant sortir Israël d’une nation, typifie l’exode d’aujourd’hui, où Christ fait sortir l’Epouse Elue des églises pour la faire entrer dans le Pays promis. Et alors le temps se fondra dans l’Eternité. Ce qui différenciait Israël de l’Egypte, la vie de la mort, l’Epouse de l’église, c’est le signe.

11. à 12. Ce n’est pas par une dénomination que Dieu va juger un jour le monde, mais par Jésus-Christ qui est la Parole. La Bible est le livre du jugement de Dieu, de la révélation complète de Jésus-Christ. Y ajouter, c’est avoir son nom ôté du Livre de Vie.

13. à 16. Le signe, la marque, indique que le prix a été payé. C’est comme lorsqu’un ticket est présenté pour prendre le train. Dieu exigeait un agneau innocent immolé, et il n’a jamais changé cette décision. Dieu ne rencontre l’adorateur que sous le Sang, et non sous une théologie dénominationnelle, ni sur une tour de Babel. Tous ceux qui sont sous le Sang sont frères. Le sang sur le linteau montrait que l’exigence de Dieu avait été respectée. L’agneau n’était pas le signe, c’était le sang versé, la vie sortie du Sacrifice, c’était le signe. Le croyant était alors identifié au Sacrifice.

17. à 20. “Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an ; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau. - Vous le garderez jusqu’au quatorzième jour de ce mois ; et toute l’assemblée d’Israël l’immolera entre les deux soirs. - On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera” [Ex. 12:6-7]. L’hysope est une herbe ordinaire qui signifie une foi ordinaire. Si vous ne recevez pas votre guérison, c’est parce que vous essayez d’obtenir une foi extraordinaire. Ce n’est pas une foi nécessitant un doctorat. Le signe du sang montrait que l’adorateur était identifié à l’agneau, que le travail avait été fait. La vie est dans le sang [cf. Lév. 17:11 “L’âme de la chair est dans le sang”], et les composants chimiques étaient le signe que la vie était sortie du sang.

21. à 25. Mais le sang qui était ainsi sorti d’un animal ne pouvait pas revenir dans l’homme. Le sang de l’animal n’était qu’un type. Mais aujourd’hui, il s’agit de la Vie qui était dans le Sang de Jésus-Christ, le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est le Signe montrant que nous avons obéi, et que nous sommes identifiés à notre Sacrifice. Le sang physique de Jésus ne peut revenir sur chacun de nous, car il est en quantité insuffisante, mais la Vie qui était dans le Sang est le Signe pour nous.

26. à 29. “Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. - Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera” [Act. 2:38-39]. C’est pour tous ceux que Dieu appelle : “Ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés” [Rom. 8:30]. Le Signe n’est pas pour celui qui ne croit pas que le Saint-Esprit est pour aujourd’hui.

30. à 37. Jésus n’était pas de sang juif, il était le Sang de Dieu, Dieu dans un Homme. La vie vient de la cellule sanguine. Si la poule pond sans intervention du coq, l’œuf est stérile. C’est Dieu qui a créé la cellule de Sang dans le sein de Marie. C’est aussi lui qui a créé l’ovule, lequel ne venait pas de Marie. “Sans contredit, le mystère de la piété est grand : Dieu a été manifesté en chair” (1 Tim. 3:16), et les hommes l’ont touché. Et quand cette cellule de Sang sacré a été brisée, Dieu en est sorti, “réconciliant le monde avec lui-même” [2 Cor. 5:19]. C’était Dieu manifesté en chair, s’identifiant à nous pour que nous puissions être identifiés à lui, pour que Dieu soit à nouveau dans l’homme.

38. à 48. La Vie Eternelle en vous, c’est la Vie de Dieu, et nous sommes des attributs de sa pensée avant le commencement du monde. Lui seul pouvait descendre pour ôter le péché. Les composants chimiques de son Sang se sont répandus sur le sol comme pour Abel, mais de ce Sang est sorti le Saint-Esprit qui a été envoyé le jour de la Pentecôte pour identifier les croyants à leur Sacrifice. Ne rejetez pas le Signe de son Sang ! Le voir et le rejeter, c’est être jugé avec son Sang sur vos mains ! Ce serait terrible ! Tout homme est coupable du Sang tant qu’il n’a pas accepté le pardon, et c’est le Signe sur vous qui vous fait savoir que vous êtes pardonné. Et alors votre Juge est aussi votre Avocat, l’affaire est entendue. Le prix du voyage vers la Gloire est payé.

49. à 67. Mais celui qui n’a pas le Signe n’entrera pas. Le signe l’emportait sur l’Alliance. Etre circoncis, payer la dîme, être un membre d’église exemplaire, cela ne suffisait pas, il fallait le signe. Le sang ne devait pas être gardé dans une cruche, mais il devait être exposé. Votre vie doit montrer que le Signe est en vous. L’apparence de la piété, l’appartenance à une dénomination, l’instruction, ce n’est pas le Signe. Le ticket sera refusé. Dieu exige le Signe. Quand le Signe vient, il rend témoignage de Christ qui est la Parole. Le Signe dit “amen” à toute la Parole. Il ne suffit pas de connaître la Bible par cœur ou de l’étudier, Satan aussi la connaît. Il faut le Signe !

68. à 74. Si la mort a frappé l’Egypte, elle va aussi frapper ce pays d’un moment à l’autre. Si Israël a dû payer pour chaque péché, nous aussi nous paierons. La mort était sur le point de frapper, mais ils n’ont pas voulu se repentir et croire le message malgré les signes et les prodiges. Or il y a toujours un message avant le départ. Il y a un signe, puis le message vient après le signe : “S’ils ne croient pas et n’écoutent pas la voix du premier signe, ils croiront à la voix du dernier signe” [Ex. 4:8]. S’il y a des signes mais sans message autre que de la théologie ancienne, cela ne vient pas de Dieu.

75. à 79. Quand Jésus guérissait les malades, tout le monde l’invitait. C’était son signe : “Alors s’ouvriront les yeux des aveugles, s’ouvriront les oreilles des sourds ; - alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet éclatera de joie” (Esaïe 35:5-6; cf. Mat. 11:5). S’il y a un signe, il doit y avoir la Voix de ce signe. Mais quand Jésus a parlé de doctrine, il est devenu impopulaire. Moïse a d’abord jeté son bâton qui est devenu serpent. C’était un signe. Puis la voix est venue, à l’heure prévue par Dieu, et conformément à la promesse faite à Abraham [Gen. 15:13 “L’Eternel dit à Abram : Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux ; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant 400 ans”].

80. à 86. Les choses d’aujourd’hui ne pouvaient non plus venir aux jours de Luther, ou de Wesley. Il fallait qu’Israël soit à nouveau un Etat, que l’église de Laodicée soit là, que le Seigneur soit mis à la porte de l’église. Un prophète est un révélateur divin de la Parole, car la Parole vient aux prophètes. Un prophète est un voyant, et l’accomplissement de sa prophétie confirmait qu’il avait la révélation de la Parole écrite.

87. à 91. Dieu ne change jamais sa façon de faire. Pour préparer les gens, il a envoyé un prophète, Moïse avec un signe pour leur donner de l’assurance : “Je passerai par-dessus vous, le prix est déjà payé”, et un message : “Préparez-vous”. Et Dieu l’a authentifié par une Colonne de Feu qui le suivait. Aujourd’hui, c’est pareil, le Saint-Esprit est le messager, il a été authentifié selon l’Ecriture, et nous avons l’assurance, par notre identification au Sacrifice, de ne pas être rejetés.

92. à 96. L’Epouse sort des églises dénominationnelles, de l’incrédulité, de même qu’Israël est sorti d’Egypte. “Si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés” [Hébr. 10:26]. Dix espions sur les douze envoyés en Canaan par Moïse ont paniqué [Nomb. 13] : c’était des croyants frontaliers. Ils ont échoué quand il fallait traverser pour recevoir le Signe, recevoir la preuve que le Pays est là, que Jésus-Christ est vivant en nous. Aucun d’eux n’a traversé, et les dénominations en sont là !

97. à 103. Si vous parlez en langues, mais doutez d’une seule partie de la Parole, c’est que votre expérience est défectueuse. Vous êtes seulement au bord du pays. Notez : ils sont morts en plein désert. Que votre incrédulité cesse tandis que vous voyez les grands signes du temps de la fin. Il ne suffit pas de parler du message et du messager, il faut entrer dedans, se mettre sous le Signe. Etre d’accord avec la Parole mais ne pas avoir le Signe ne sert à rien. Dieu n’est pas responsable de celui qui n’est pas sous le Signe. Les Hébreux n’étaient en sécurité que sous le signe bien en vue.

104. à 110. Tous ces adolescents avec ces absurdités modernes sont morts, ils n’étaient pas dans la Pensée de Dieu. Mais Rahab, la prostituée des nations, a cru et a placé sa famille sous le signe du fil cramoisi [Josué 2]. Peu importait la position sociale ou la dénomination, l’Ange destructeur n’a respecté que ce fil. Mais les habitants de Jéricho, bien que connaissant les grandes œuvres faites de Dieu, n’ont pas tenu compte de l’avertissement. Il en va de même aujourd’hui, malgré la puissance de grâce et le même signe qu’à Sodome. Le messager promis par Malachie 4:6 doit “ramener les pères à leurs enfants, et le cœur des enfants à leurs pères”. Le vrai messager ramène à la révélation entière de Dieu. Le Saint-Esprit ramène à chaque Parole de Dieu.

111. à 114. A Jéricho, ils se croyaient en sécurité derrière leurs murs dénominationnels. Rahab méprisée par toutes les églises a accueilli les messagers qui se sont infiltrés, et elle a fait entrer sous le signe toutes les semences prédestinées. Dieu a honoré ce signe, et quand la colère de Dieu a renversé le système, Rahab a été préservée à cause de sa foi qui avait appliqué le signe. Si elle avait eu honte d’accrocher le fil cramoisi, sa maison se serait écroulée.

115. à 118. Josué, un type de Jésus, a été fidèle au signe prêché à Rahab par ses messagers, et ce qui était dessous a été sauvé. Le sang de l’agneau était le type du Saint-Esprit qui est le Signe d’aujourd’hui, celui d’une “Alliance nouvelle et éternelle” [Hébr.8:10 et 13:20]. Les promesses de Dieu scellées par le Sang nous affranchissent du péché et de la honte. Vous devez être différent à l’intérieur. Le Royaume de Dieu, c’est la douceur, la bonté, la patience, etc., par le Saint-Esprit. Les promesses affranchissent du péché. Dieu n’impute pas le péché sur ce Signe. Le prix a été payé, et votre foi vous l’a acquis.

119. à 122. Le Nouveau Testament est le Testament du Saint-Esprit qui témoigne que Jésus est ressuscité, et qu’il s’identifie avec nous selon sa promesse. Ne vous fiez pas à une sensation, ou à un diplôme, ou au parler en langues. Je parle de l’identification du Signe, de Jésus-Christ confirmant sa Parole pour ce jour-ci. Alors vous êtes un avec Christ : “En ce jour-là vous connaîtrez que je suis dans le Père, et que le Père est en moi [cf. Jean 14:11], que je suis en vous, et vous en moi” [cf. Jean 14:20; 15:5]. Le Signe, c’est Dieu manifesté dans la chair. Dépêchez-vous d’y entrer !

123. à 130. Toute personne qui a le baptême du Saint-Esprit a droit à tout ce que Jésus nous a acquis, car c’est le Signe que nous y avons droit. Quand un affamé possède l’argent du pain, il est aussi heureux que s’il avait le pain. Avec le Signe, vous possédez tout ce qui a été racheté. Mais si vous doutez, et gardez l’argent en poche, vous mourrez de faim. Hélas, le vrai Signe n’est pas souvent montré de nos jours, il y a beaucoup de contrefaçons, et donc les gens ne reçoivent rien dans la ligne de prière. Mais si nous en prenons conscience, si nous présentons le Signe, le Sang parle alors pour nous.

131. à 134. Si le Signe de la résurrection de Christ est placé dans votre cœur, alors vous connaissez votre position, rien ne peut vous faire faire demi-tour. L’entière obéissance à toute la Parole de Dieu donne droit au Signe. Quand vous priez, vous devez présenter le Signe. Vous devez donc avoir d’abord le Signe. Alors la crainte a disparu, car le “Sang de l’alliance de Christ parle mieux que celui d’Abel” [cf. Hébr. 12:24 “Vous vous êtes approchés … de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel”]. Le Sang parle. Il parle en votre faveur. C’est la Vie qui est entrée en vous, et qui vous identifie à Christ.

135. à 138. Présentons le Signe avec nos prières, appliquons le Signe à toute notre famille comme l’ont fait Rahab et le geôlier [Actes 16:31-34]. Si votre enfant n’est pas sauvé, couvrez-le du Signe avec foi et assurance : “Seigneur, je le réclame”. Sortez des souillures du monde, brûlez vos cartes, vos cigarettes, votre incrédulité. Si vous appliquez le Signe, tout est nettoyé en vous : “Si notre cœur ne nous condamne pas, nous avons de l’assurance devant Dieu. - Quoi que ce soit que nous demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements et que nous faisons ce qui lui est agréable” [Jean 3:21-22]. Celui qui fait le mal ne peut demander quoi que ce soit à Dieu. C’est pourquoi les gens espèrent, mais n’ont pas la foi.

139. à 144. Revenez, nettoyez, puis appliquez le Signe, c’est-à-dire Jésus-Christ en vous. Si rien ne se passe, c’est que quelque chose ne va pas. Il a fait une promesse. Que votre piété ne devienne pas une tradition, comme le sont devenus les sacrifices chez les Juifs, ou le parler en langues chez les Pentecôtistes, ou les simagrées dénominationnelles. C’est une puanteur au nez de Dieu [cf. Esaïe 1:11-15], une apparence de piété. C’est alors qu’Esaïe a donné un Signe éternel : “Une vierge concevra” [Esaïe 7:14], non pas des credo, mais des oracles vivants, un Dieu vivant au milieu de nous.

145. à 148. Certaines églises nient l’existence du Signe. Mais nous savons que l’Esprit est au milieu de nous, car c’est la Présence vivante de Christ. On reconnaît le Cep au fruit. “Il est le même hier, aujourd’hui et éternellement” [Hébr. 13:8]. C’est un sceau de promesse, qui vous scelle jusqu’au jour de votre rédemption [Eph. 4:30]. On y entre par le baptême : “Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps” [1 Cor. 12:13], et en lui aucun péché n’est imputé. “Celui qui est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui” [1 Jean 3:9]. Si vous dites : “Moi, je pèche”, c’est que vous n’avez pas eu le Signe.

148. à 158. Le Signe est une barrière. Si Satan vous passe une maladie, montrez-lui votre Signe. C’est vrai, la maladie frappe le Chrétien, mais “résistez au diable, et il fuira loin de vous” [Jac. 4:7]. Tenez le Signe au-dessus de votre foi en sa promesse. Quand Dieu a donné l’arc-en-ciel comme signe, il est toujours resté fidèle. Il honore toujours ses signes ! Il attend que nous déployions le Signe sur notre foi face aux incrédules. Dieu nous donne le Saint-Esprit comme Signe maintenant, juste avant l’exode de l’Epouse. Je crois au parler en langues, mais ne vous appuyez pas là-dessus, ni sur des rites. Le Signe, c’est la Parole identifiée en vous, et cela n’a pas besoin d’interprétation. Présentez le Signe ! Lisez la Bible, et prenez-la toute ! Sinon, c’est que vous n’avez pas le Signe. Dieu ne reconnaît que le Signe !

160. à 163. Jésus-Christ est ici, il identifie le Message, la Bible, et c’est lui le Messager. Et seul le Signe en vous peut l’identifier. Oindre des morceaux de tissus, se rassembler autour de l’autel, ce sont des traditions non bibliques, mais peu importe, l’important, c’est d’appliquer le Signe sur vous. Puis examinez comment vous vivez. Revenez jusqu’à ce qu’il soit appliqué.

164. à 171. [Prière] Les dénominations sont les filles de la grande prostituée d’Apocalypse 17, la mère des impudiques [Apoc. 17:1,5] couchées sur un lit de mondanité. Qu’il nous pardonne tous. Regarder au Calvaire, c’est comprendre que nous ne sommes pas de grands hommes, mais des enfants de Dieu. Qu’il s’identifie au milieu de nous maintenant : “Celui qui croit en moi, fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera de plus grandes” [Jean 14:12]. Que les malades prient simplement pour que notre Sacrificateur compatissant s’identifie.

172. à 178. Oh la la ! Comme je voudrais que vous sachiez comme on se sent quand cela vient ! Le monde entier vous appartient ! Le diable est vaincu ! Des pasteurs ont déjà prié pour ceux qui sont sur les fauteuils roulants, et ce ne sont pas les prédicateurs qui ont échoué, mais votre foi. … Voici, cette Lumière est au-dessus de cette femme de couleur … vous avez de violents maux de tête et un fardeau sur votre cœur … la dame assise là, c’est votre mère … vous avez mal au côté droit … vous êtes Mme Lowell … allez, le Seigneur Jésus vous donne ce que vous avez demandé.

179. à 181. Cette autre dame de couleur … cela lui a presque déchiré le cœur … ne voyez-vous pas cela tout près d’elle ? … elle a des problèmes rénaux … c’est terminé, il vous a guérie … - Cette dame corpulente a des problèmes au genou et des palpitations cardiaques … c’est arrivé hier soir … vous avez de l’arthrite, … et une tumeur à l’estomac … croyez-vous que je suis son prophète ? Croyez, et vous serez guérie.

182. à 184. Et vous, croyez-vous qu’il va guérir vos problèmes d’estomac ? … Et vous madame, croyez-vous qu’il va vous faire cesser de fumer ? … à cause de cela, vous avez aussi des problèmes d’estomac … je vous en débarrasse au Nom de Jésus-Christ à cause de votre foi qui vous a permis de le toucher … - Cette femme ici prie pour un oncle qui se meurt du cancer … vous êtes femme de prédicateur … croyez, et il sera guéri.

185. à 189. C’est l’identification de Jésus-Christ, la Parole qui discerne les pensées des cœurs [Hébr. 4:12]. [Mise en place de la ligne de prière]. Le Saint-Esprit a pris le contrôle de la réunion. Il s’agit du Signe. C’est ce qui accompagnait les prophètes. La Parole identifie la Parole. … Cette dame assise là a quelque chose au cœur … vous êtes Mme Grant … vous êtes nerveuse … votre fils a des écoulements de sang … je vous défie de croire ! Il est le Maître !

190. à 204. Prions pendant que l’onction de sa Présence est ici. [Prière sur les mouchoirs]. Que le frère Grant qui a un ministère de prière pour les malades, et que les pasteurs viennent à mes côtés pour prier pour les malades. Que les malades qui passeront brandissent le Signe : “Seigneur Jésus, j’ai confessé mes péchés, tu m’as donné le baptême du Saint-Esprit, je suis racheté, la maladie ne peut me tenir. Je vais de l’avant”. Que les malades avancent. J’ai mêlé mon filet à celui de ces frères, et ils ont autant le droit de prier pour les malades que n’importe qui. Je ne crie pas contre eux, mais contre les dénominations qui sèment la division. Nous sommes frères par le baptême du Saint-Esprit, nous tenons le même Signe, nous avons reçu le même Sang. Nous pouvons nous rencontrer sous le Sang. Si nous sommes en désaccord sur les autres points, oublions-les. Mais nous sommes d’accord sur ceci : Jésus-Christ est mort pour nos péchés, il est ressuscité et nous a donné le Signe.

205. à 209. Je viens de voir quelque chose se produire … Venez en présentant votre Signe, ayant reçu le Saint-Esprit, étant né de nouveau, … qu’ils maudissent leur maladie, et repartent joyeux sachant que leur foi les a guéris. Quant à nous, nous nous identifions à Jésus et aux malades. La maladie doit s’en aller. Que toute l’assemblée prie.

210. [Prière pour la ligne de malades]. … Des gens sur des civières se sont levés … tous ceux qui croient peuvent être guéris en ce moment … [chant] … une dame vient de se lever de son fauteuil roulant … Gloire à Dieu … Merci pour le Signe … le Saint-Esprit se déverse puissamment en nos corps en ce moment … Serrez-vous la main en disant : “Gloire au Seigneur !”