Monsieur, est-ce le signe de la fin ?

Résumé de !: “Monsieur, est-ce le signe de la fin !?” (30 décembre1962, soir)

MONSIEUR, EST-CE LE SIGNE DE LA FIN ? IS THIS THE SIGN OF THE END, SIR ? 30 Décembre 1962, dimanche soir, Jeffersonville (Indiana)

Thème central : Réflexions eschatologiques sur plusieurs visions récentes, à la lumière d’Apocalypse 10:1-7.

1. Beaucoup sont debout, mais notre nouveau bâtiment sera achevé en février, et nous parlerons alors des Sceaux. Ne faites pas attention à mes fautes d’expression, mais à ce que je veux dire. Jésus parlait le langage du peuple, et tous l’écoutaient avec joie. Sœur Kidd et son mari ont près de 85 ans et sont encore actifs dans le ministère. Avant ma naissance, elle était lavandière pour permettre à son mari de prêcher !

18. Je vais parler ce soir de quelque chose que je ne connais pas, au mieux de ma connaissance, en croyant que cela vous sera profitable. Ne dites que ce qu’il y a sur la bande pour ne pas déformer mes propos, et repassez-la. Jésus avait dit : “Si je veux que Jean demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ?”, mais ils ont compris que Jean vivrait jusqu’à la venue de Jésus [Jean 21:22]. C’est facile de comprendre de travers. C’est humain.

30. Ce sont des moments extraordinaires pour moi, il s’est passé quelque chose, et je n’ai jamais été aussi perplexe de tout mon ministère. [Prière]. Toute révélation contraire à la révélation des Ecritures est fausse. Lisons Apocalypse 10:1-7

“(1) Je vis un autre ange puissant, qui descendait du ciel, enveloppé d’une nuée ; au-dessus de sa tête était l’arc-en-ciel, et son visage était comme le soleil, et ses pieds comme des colonnes de feu. (2) Il tenait dans sa main un petit livre ouvert. Il posa son pied droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre ; (3) et il cria d’une voix forte, comme rugit un lion. Quand il cria, les sept tonnerres firent entendre leurs voix. (4) Et quand les sept tonnerres eurent fait entendre leurs voix, j’allais écrire ; et j’entendis du ciel une voix qui disait : Scelle ce qu’ont dit les sept tonnerres, et ne l’écris pas. (5) Et l’ange, que je voyais debout sur la mer et sur la terre, leva sa main droite vers le ciel, (6) et jura par celui qui vit au siècle des siècles, qui a créé le ciel et les choses qui y sont, et la mer et les choses qui y sont, qu’il n’y aurait plus de temps, (7) mais qu’aux jours de la voix du septième ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s’accomplirait, comme il l’a annoncé à ses serviteurs, les prophètes”.

38. Nous vivons une époque glorieuse pour l’Eglise, et terrible pour l’incrédule, la plus dangereuse de toutes depuis le début du monde. C’est la fin annoncée par les prophètes pour les nations, pour la terre, pour toutes choses. Sondez les Ecritures pour savoir dans quelle heure nous vivons. Un prophète confronte toujours ses visions à la Parole. Je n’ai jamais fait d’erreur dans l’interprétation des songes des gens, ni dans mes prophéties, mais je n’ai pas la réponse pour tout, et je ne peux vous dire que ce qu’il me dit. Avoir réponse à tout problème est contraire à la Parole : il y avait plusieurs veuves du temps d’Elie, et plusieurs lépreux du temps d’Elisée, mais une seule fut secourue et un seul fut guéri [cf. Luc 4:25-27]. Dieu ne révèle pas tout à ses serviteurs, et un serviteur n’est pas plus grand que son Seigneur. Il ne partage sa gloire avec personne.

48. Ne prenons pas nos impressions ou nos sensations pour “Ainsi dit le Seigneur”. Il faut une voix directe pour pouvoir le dire. Un “Ainsi dit le Seigneur” ne fait jamais d’erreur. J’ai toujours refusé la vaine gloire, et il m’a protégé car je me suis toujours attendu à lui. Ma vie a été bizarre et difficile à comprendre. C’est Christ qui la conduit, et les gens me font confiance. Même avant ma conversion, mes visions s’accomplissaient : les dons de Dieu sont sans repentance [cf. Rom.11:29 “Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel”]. Vous êtes nés dans un but. Ce n’est pas votre repentance qui apporte les dons, mais ils vous sont prédestinés.

56. Mes jambes avaient été presque arrachées par un coup de fusil accidentel d’un ami [1923]. J’avais perdu beaucoup de sang, et j’ai été opéré sans pénicilline. Sept mois plus tard il fallu opérer à nouveau, et, à la sortie de l’anesthésie, j’ai cru être dans les prairies de l’Ouest. Il y avait une grande croix d’or dans le ciel, et la gloire éclatante de Dieu en descendait. Je crois que la Lumière que j’affirme voir est celle qui a jetée Paul à terre, et qui conduisait les Hébreux la nuit. Dans notre texte, l’ange est “enveloppé d’une nuée”, car c’est en plein jour. Les gens croyaient que c’était un mensonge, mais cette Lumière a été photographiée [en janvier 1950]. Il y a quelques semaines à Southern Pines, j’ai dit à une femme qu’elle avait un cancer sur chaque sein, et que le capuchon de la mort la recouvrait. Une sœur a entendu quelque chose lui dire de prendre une photo, et cela à trois reprises car elle ne voulait pas le faire. On voit ce capuchon sur la photo. Après la prière, une autre photo a été prise, et il n’y avait plus rien, or j’avais dit que le capuchon avait disparu. Si vous dites la vérité, on se moquera de vous un certain temps, mais Dieu confirmera, peut-être après des années, que c’est la vérité, si vous tenez ferme.

65. Il y a encore ici des témoins du jour où l’ange du Seigneur est descendu près de la rivière [en 1933] avec un fort grondement, et il a dit : “De même que Jean-Baptiste fut envoyé pour préparer la première venue de Christ, tu es envoyé avec un message pour préparer la seconde venue de Christ”. J’ai dit à ceux qui me questionnaient : “Ce n’est pas pour moi, c’est pour vous”. Et il est reparti vers l’Ouest.

67. Quelque chose m’a entraîné toute ma vie, et cela me faisait peur. Un mage m’a dit : “Tu n’auras jamais de succès dans l’Est. Tu es né sous un certain signe, une constellation qui se tenait à l’Ouest le jour de ta naissance. Tu dois aller vers l’Ouest”. J’avais peur des mages, jusqu’au jour où j’ai découvert que Dieu annonçait les choses dans le ciel avant de les annoncer sur terre. J’ai voulu oublier cela. Puis les Baptistes m’ont dit que mes visions étaient du diable. Puis l’ange m’est apparu, et a éclairé tout cela par les Ecritures. De même, les mages suivaient l’étoile de Christ tandis que les sacrificateurs ergotaient. Jésus a été lui aussi traité de Béelzébul par des prédicateurs, tandis qu’un démon se levait et confessait qu’il était le Saint de Dieu [Marc 1:24]. Les religieux se sont élevés contre Paul et Silas, tandis qu’une diseuse de bonne aventure déclarait qu’ils étaient des hommes de Dieu enseignant les voies de la Vie [Act. 16:17]. Paul l’a réprimandée et Jésus les faisait taire. Mais cela montre que les démons en savent plus sur les choses de Dieu que bien des prédicateurs. Rien n’a changé.

80. Il y a 5 ans, le Seigneur Dieu m’est apparu dans une vision. J’étais assis devant le portail de ma maison, et il faisait mauvais temps. Des pierres encombraient la cour, il y avait des engins de chantier sur le chemin, et des arbres étaient déracinés. Le portail était bloqué par des pierres. “Que se passe-t-il ?” L’homme est devenu agressif et m’a repoussé : “C’est ainsi qu’il faut vous traiter, vous les prédicateurs !” J’ai voulu répondre, mais une voix m’a dit : “Ne fais pas cela, tu es ministre de l’Evangile”. Des chariots étaient attelés devant le portail. Ma femme et les enfants y étaient déjà installés : “Chérie, j’ai résisté autant que j’ai pu”. J’ai pris les rênes et je suis parti vers l’Ouest. Une voix a dit : “Quand cela se produira, va vers l’Ouest”. J’ai même dit au frère Wood de ne pas construire, car un pont serait construit à l’emplacement prévu, et effectivement, deux ans plus tard, la décision de faire un pont a été prise, et j’ai oublié cette histoire.

88. (1) Or, il y a un an, en février 1961, Junior Jackson, pasteur méthodiste baptisé au Nom de Jésus-Christ, a rêvé d’une haute montagne placée dans un champ herbu. Au sommet, l’eau avait raviné la terre, et c’était du rocher. L’eau avait gravé des inscriptions sur le rocher, et j’étais en train de les interpréter, tandis que des frères m’écoutaient. Puis j’ai pris en l’air une sorte de levier tranchant en métal, j’ai frappé le rocher, arrachant le sommet de cette pyramide. En dessous, c’était du granit blanc, et j’ai dit : “Là, la lumière n’a encore jamais frappé ceci”. C’est vrai que le monde a été formé avant que la lumière soit. J’ai fait observer cela à tous, et ils sont venus regarder à l’intérieur. Tandis que tous regardaient, je me suis éclipsé, et je suis parti vers le soleil couchant, vers l’Ouest. J’ai franchi plusieurs collines, et j’ai peu à peu disparu. Les frères se sont retournés en se demandant où j’étais allé, et, au lieu de regarder ce que je leur avais dit, ils sont partis chacun dans sa direction. Je n’ai parlé à personne de l’interprétation.

99. (2) Il y a peu, le frère Beeler a fait un songe étrange, que j’ai moi-même vu dès qu’il me l’a raconté. Il descendait une route sur la rive gauche d’une rivière, vers l’Ouest, comme à la recherche du bétail. Il m’a alors vu sur la rive droite en train de rassembler un grand troupeau. Il y avait une nourriture abondante de mon côté. Puis j’ai commencé à faire remonter la rivière au bétail. Beeler a pensé que le bétail suivrait la voie la plus facile, or je voulais que le bétail reste sur le côté droit, et, sur un signe de moi, Beeler a remonté la route pour éviter que le bétail ne traverse la rivière. Puis il a noté que je ne suivais pas le bétail, mais que j’allais vers l’Ouest, vers une montagne massive, et j’ai soudain disparu. Beeler a d’abord pensé que j’étais allé chercher des bêtes égarées, mais alors il s’est inquiété. Il est descendu, et il a vu un ruisseau qui bifurquait vers la gauche. Mais il a remarqué des chutes terribles de mon côté, et il a pensé que j’avais peut-être chuté et péri. Puis il a noté que ces chutes faisaient cracher un puits artésien dont l’eau ne retombait pas sur le sol. De l’autre côté du petit ruisseau, il a vu de petits animaux aux oreilles rondes, et il a franchi ce ruisseau pour en attraper un. Puis il a pensé à moi, et a escaladé un petit monticule espérant voir une corniche par laquelle j’aurais pu passer, mais il n’y avait rien. Il a eu peur pour moi, et il m’a alors entendu parler. J’étais au sommet d’une montagne, racontant à Beeler l’interprétation d’un songe récent, et lui disant de s’attendre au Seigneur, que je le rencontrerai sur une île, et c’est là qu’il était.

103. Voici l’interprétation. Tant que la rivière était large, c’était le courant de Vie, et j’allais vers l’Ouest, tout comme Beeler qui courait. De mon côté il y avait beaucoup d’herbe, et de l’autre côté beaucoup de buissons épais. C’est au travers des difficultés que nous recherchons le Seigneur et la nourriture du Seigneur. Nous rassemblions ce bétail qui est l’église. Le bétail veut toujours aller sur le chemin uni, et cette route représentait les dénominations. J’ai fait remonter la route à Beeler pour qu’il empêche le troupeau d’aller dans les dénominations. La paroi apparemment infranchissable, m’empêchant d’aller vers l’Ouest, représentait mon affaire fiscale [cf. “L’Absolu”, 30 décembre 1962, matin]. Mais le Seigneur m’a fait passer de façon incompréhensible de l’autre côté. Frère Beeler, je vous rencontrerai sur l’île.

105. (3) Aussitôt après cela, le frère Roy Roberson a rêvé que nous rassemblions du bétail dans une herbe haute et abondante. Avec tous les frères, nous sommes allés manger et Fred Sothmann s’est levé : “Elie, le grand prophète, parlera ici demain à midi”. Mais après le repas, chacun s’en est allé. Et Roy s’est demandé pourquoi ils n’avaient pas attendu. Notez que dans tous ces songes, les gens n’ont pas attendu.

107. (4) Aussitôt après, il y a eu le songe de la sœur Collins. Elle était dans cette église où un mariage allait avoir lieu. L’époux est entré, il était parfait, mais l’épouse n’était pas parfaite. Une sorte de repas de communion était servi par le frère Neville, et la sœur était choquée que cela se passe à l’église, mais la nourriture était excellente, et elle avait faim. Elle a pensé qu’il n’aurait pas dû servir ce repas, et qu’elle irait manger au Ranch House avec le frère Willard. Quand ils ont fait cela, la lumière sur le côté droit s’est éteinte. Cette nourriture est la nourriture spirituelle que vous avez depuis tout ce temps.

109. Un jour, à une époque où je me préparais à aller outre-mer, et alors que je conduisais, le Seigneur est venu vers moi en vision. Je me trouvais à un embarcadère près de la mer, et un homme petit, le frère Arganbright, m’avait préparé un petit canot blanc comme la neige : “Vous ferez la traversée là-dedans” – “Ce n’est pas suffisant” – “Pourtant il ira à 60 km/h le long du rivage” – “Mais il ne me portera pas de l’autre côté” – “Faites comme ceux-là”. Banks Woods et Fred Sothmann étaient assis dans un canot vert portant du matériel de camping. Ils se prétendaient marins. J’ai dit : “Non, je ne veux pas, ce ne sont pas des marins, moi j’en suis un, et c’est pourquoi je n’irai pas le long du rivage” – “Pourquoi pas avec eux ?” – “Non !”. Plus loin dans la vision, il y avait un petit bâtiment, et une voix m’a dit : “Apporte de la nourriture, et emmagasine-la. C’est le seul moyen de les garder ici”. J’ai apporté de magnifiques légumes. Vous savez que j’ai annulé 5 réunions prévues par Arganbright en Suisse. J’avais en effet annoncé à l’avance qu’ils se débarrasseraient de moi. Effectivement, ils avaient prévu pour moi et ma femme du tourisme en Suisse avec une seule prédication. Le petit bateau blanc représentait cette unique prédication, et cela ne justifiait pas un voyage lointain. Le tourisme, symbolisé par Fred et Banks, ne m’intéresse pas, et je ne les considérais pas comme des prédicateurs. Je suis donc retourné ici dans ce bâtiment où nous avons fait des dizaines d’enregistrements pour montrer dans quelle heure nous vivons.

124. Comparez cela avec les visions : c’est ici qu’est la nourriture. (5) Aussitôt après ce quatrième songe, le frère Parnell a rêvé qu’il allait tenir une réunion, et une autre réunion se tenait dans une nouvelle église. Il s’est demandé pourquoi la coopération n’était pas possible avec eux, et il est allé les écouter. Un homme vêtu d’un complet brun, un livre à la main, est sorti de l’église et lui a dit : “C’est une réunion privée réservée aux seuls diacres et responsables”. Le frère, un peu vexé, est sorti, et dehors c’était un mauvais temps d’hiver, mais ces gens n’en savaient rien. J’étais dehors, et je regardais vers l’Ouest : “Ne sois pas vexé, je vais t’indiquer quoi faire”. Je lui ai dit de partir, et qu’il arriverait chez Séphora : “Ne reste pas là, va plus loin, tu trouveras une vieille femme. Ne t’arrête pas, continue et tu trouveras une très vieille femme. Ne t’arrête pas et continue jusqu’à ce que tu trouves ma femme. Arrête-toi là”. Nous étions hors de la neige, dans le désert, puis j’ai disparu vers l’Ouest. Il regarda en arrière et vit sa femme en train de pomper, tandis qu’un prédicateur essayait de l’en empêcher. Et elle l’observait. Voici l’interprétation que je n’ai pas voulu donner auparavant, car je voulais savoir où tout cela conduisait. Séphora, la vieille femme, et la très vieille femme, sont des églises, des organisations qui ont eu leur temps, et où il ne faut pas s’arrêter. Mais arrêtez-vous à la femme qui est mon Eglise, celle que Jésus-Christ m’a envoyée en ce dernier jour, arrêtez-vous là.

131. (6) La sœur Steffy, juste avant son hospitalisation, m’a raconté son rêve. Elle était à l’Ouest dans une contrée accidentée, et elle a vu sur une montagne un homme très vieux, avec une barbe blanche, revêtu d’un vêtement blanc qui flottait. Il regardait vers l’Est. Elle s’est demandé qui il était, et elle s’est approchée. Elle a reconnu le prophète Elie. Elle avait besoin de le rencontrer, et elle a gravi la montagne en courant. Une voix a dit : “Que désirez-vous sœur Steffy ?” C’était moi. Et l’accomplissement du songe a eu lieu à cet instant, car son besoin était un besoin de prière avant son hospitalisation. Et le songe était le signe de mon départ vers l’Ouest pour mon troupeau, tout en regardant vers l’Est.

136. Je suis aussitôt allé à Louisville, et à mon retour j’ai vu un piquet planté près de mon portail, et le responsable de la voirie m’a dit qu’il me faudrait déplacer mon portail et mon muret, et que les travaux commenceraient au début de l’année. Mais mon ami Raymond King m’a informé qu’en fait une portion de mon terrain allait disparaître pour élargir la route. Je me suis alors souvenu de la vision [cf. § 80-87]. Les six songes avaient été couronnés par cette vision. J’ai téléphoné à Tucson ou Norman m’a trouvé un logement. Je ne sais pas pourquoi je pars, mais j’obéis. Abraham a dû ressentir la même chose quand il a dû quitter son pays.

148. Une semaine plus tard, samedi dernier, vers 3 heures du matin, j’ai rêvé d’un homme grand censé être mon père, et d’une grande méchanceté envers une femme censée être ma mère, bien que ne lui ressemblant pas. Il la saisissait par le cou et la frappait avec une bûche de section triangulaire dès qu’elle voulait se relever, puis il se pavanait. J’étais bouleversé, mais je n’osais pas intervenir à cause de sa taille et parce qu’il était censé être mon père. Puis je me suis décidé, et je l’ai saisi par le col : “Tu n’as pas le droit de faire cela”. Mes muscles ont grossi, j’avais l’air d’un géant, et il a eu peur de moi. [cf. “L’opprobre à cause de la Parole”, 23 décembre 1962, §3.2 à 3.4]. Je me suis réveillé et j’ai eu l’interprétation. Cette femme est l’église du monde actuel, une mère de prostituées, et je suis né là-dedans. La bûche triangulaire est le baptême trinitaire en de faux noms, et chaque fois que l’église se relevait pour recevoir la vérité, il l’abattait. Je l’ai affronté avec les muscles de la foi.

152. Vers 10 heures du matin, ma femme a essayé d’entrer dans ma chambre. J’étais dans une vision, ce n’était pas un songe [cf. “L’opprobre à cause de la Parole”, 23 décembre 1962, §4.1 à 8.1]. Un songe vient pendant le sommeil, dans le subconscient. Mais le voyant est prédestiné à cela, il ne dort pas pendant la vision, tous ses sens sont éveillés. Des médecins qui m’ont examiné m’ont dit qu’ils n’avaient jamais rien vu de pareil. Je leur ai expliqué que les deux consciences se réunissaient, et ils ont dit : “C’est exactement cela”. C’est Dieu qui accomplit cela. Il m’est arrivé d’entrer en vision et d’en sortir tout en conduisant. Et mes visions, il y en a eu des milliers, se sont toutes accomplies. Un groupe pyramidal de petits oiseaux épuisés, aux plumes ébouriffées, se tenait sur un buisson, 2 ou 3 sur la branche du haut, 6 ou 8 sur la branche suivante, 15 ou 20 sur la suivante. Ils regardaient vers l’Est. Je me suis vu enlevant de mes vêtements de la bourre d’une plante du désert, et j’ai su que j’étais à Tucson, Arizona.

159. Aussitôt après leur départ, un groupe d’oiseaux plus grands, des sortes de colombes grises, plus claires que les précédents oiseaux, aux ailes pointues, sont arrivés rapidement, allant vers l’Est. A peine étaient-elles hors de vue, et m’étais-je retourné vers l’Ouest, qu’une explosion a secoué la terre entière. Notez bien cela. Premièrement une explosion, comme lorsqu’un avion franchit le mur du son, ou comme un coup de tonnerre, et il s’est éloigné vers le sud, dans l’éternité. Il n’y a pas eu d’éclair. J’ai alors vu venir 5 ou 7 petits points en forme de pyramide. J’ai vu ces grands anges puissants, blancs comme la neige, avec leurs ailes dans le dos pointées vers avant, venir de l’éternité plus vite que le son. Je n’ai pas eu le temps de les compter. La Puissance de Dieu m’a enlevé à leur rencontre, j’ai été emporté dans cette pyramide, et j’en suis encore marqué et troublé huit jours après. J’ai pensé que cela annonçait ma mort dans une sorte d’explosion, et j’étais décidé à ne pas en parler à ma famille. Puis j’ai pensé que ce n’était pas cela, car Joseph n’était pas mort, et je l’entendais m’appeler. Puis cela est venu à moi : ce n’était pas une voix, mais les anges du Seigneur sont venus me donner mon nouvel ordre de mission. J’ai levé les mains : “Seigneur Jésus, qu’attends-tu de moi ?” Je suis resté engourdi une heure.

166. Vous savez ce que sont les bénédictions, mais la Puissance de Dieu, c’est autre chose, et je ne l’avais jamais ressentis comme cela. On éprouve une peur respectueuse, et j’étais paralysé de crainte en présence de ces êtres. J’ai demandé : “Seigneur Jésus, si je dois être tué, fais-le moi savoir, je ne dirai rien à personne”. Rien ne s’est passé. Après le départ de l’Esprit, une demi-heure plus tard, j’ai reposé la question, mais rien ne s’est passé. J’ai attendu : “Seigneur Jésus, si cela signifie que tu as quelque chose à me faire faire, et qui me sera révélé plus tard, alors envoie ta Puissance”. Et celle-ci m’a presque emporté hors de ma chambre. Je me suis retrouvé dans un coin, et j’entendais ma femme essayant d’entrer. J’avais ma Bible ouverte en Romains 9:33, “Voici, je mets en Sion une pierre d’achoppement et un rocher de scandale, et celui qui croit en lui ne sera point confus”. J’étais encore sous l’Esprit. J’ai fermé la Bible, j’ai loué Dieu et j’ai ajouté puérilement : “Si c’est toi, fais-moi lire à nouveau ce passage”, j’ai à nouveau ouvert la Bible et je suis tombé sur le même passage.

171. Rappelez-vous qu’aucune de mes visions n’a été fausse. Mais une vision ne peut être interprétée que par l’Ecriture. Et ne déformez donc pas mes propos. Je suis dans une position terrible. Je vous ai dit la vérité. Quelque chose est sur le point de se passer. Je suis dans l’ignorance. Je ne dis pas que ce que je vais vous dire est la vérité, mais voilà ce qui est venu hier dans mon cœur. Et si je vais dans l’Ouest, c’est pour obéir à un ordre donné dans une vision, mais c’est ici mon quartier général, l’assemblée que Dieu m’a donnée. Je serai ici pour prêcher sur les Sept Sceaux, chez moi, “là où se trouve la nourriture”. L’an dernier, la seule chose que j’ai vue, c’est que le réveil était terminé pour le pays, malgré quelques belles réunions. Il y a quelques semaines, il y a eu cette vision où je prêchais en plein soleil [cf. “Des noms de blasphème”, 4 novembre 1962, p.41-42]. L’interprétation doit être dans la Bible, mais je ne sais pas, et c’est pourquoi je pose une question : “Est-ce cela ?”

181. Je crois que le septième ange d’apocalypse 10:7 est le messager du septième âge d’Apocalypse 3:14. Les Sept Sceaux dont nous parlerons plus tard sont simplement la manifestation des sept anges des sept églises. Mais il y a aussi sept Sceaux à l’extérieur de la Bible. Le septième ange, et pas un autre, proclame son message à l’église de Laodicée. Ce message termine et rassemble tous les mystères de Dieu écrits dans la Bible, et restés en suspens au cours des âges dénominationnels. Il termine le livre écrit. “Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et cela ne leur a pas été donné” (Mat. 13:11). Un mystère est une vérité cachée qui est maintenant révélée, mais qui conserve un élément surnaturel malgré la révélation. Voici quelques-uns des mystères importants énumérés dans la Bible Scofield [NDT : W.M.B. reprend pratiquement le texte de Scofield, avec quelques omissions que nous comblons ici] :

1. Le mystère du Royaume des Cieux, Matthieu 13:3-50
2. Le mystère de l’aveuglement d’Israël, Romains 11:25 [et suivants]
3. Le mystère de la translation des saints vivants à la fin de cet âge, 1 Corinthiens 15:51-52 et 1 Thessaloniciens 4:13-17
4. Le mystère du Corps unique de l’Eglise du Nouveau Testament formé des Juifs et des nations, Ephésiens 3:1-12 et 6:19 ; Romains 16:25 ; Colossiens 4:3
5. Le mystère de l’Eglise, l’Epouse de Christ, Ephésiens 5:23-32
6. Le mystère du Christ vivant [dans le croyant], le même hier, aujourd’hui et éternellement, Galates 2:20 ; Hébreux 13:8 ; etc. [Colossiens 1:26-27]
7. Le mystère de Dieu, savoir Christ, en qui habite la plénitude de la Divinité, 1 Corinthiens 1:24, 2:7 ; Colossiens 2:2,3,9
8. Le mystère de la piété, Christ, la divinité incarnée, par qui toute sagesse et toute piété sont restituées à l’homme, 1 Timothée 3:16 ; 2 Corinthiens 3:18 ; 1 Jean 3:1
9. Le mystère de l’iniquité, 2 Thessaloniciens 2:7 [1 Jean 4:3 ; Zach. 5:6-8 ; Mat. 13:33]
10. Le mystère des sept étoiles d’Apocalypse 1:20
11. Le mystère de Babylone, la prostituée d’Apocalypse 17:5,7.

190. Voici d’autres mystères que cet ange doit dévoiler : la semence du serpent, la question de la grâce véritable, la non-éternité de l’enfer, le baptême du Saint-Esprit sans sensation mais avec la Personne de Christ accomplissant les mêmes œuvres en vous, le baptême d’eau au Nom de Jésus-Christ et le mystère de la Divinité, le retour de la Colonne de Feu qui a conduit les Hébreux et qui a arrêté Paul, etc.

198. Une trompette sonne pour préparer à une guerre scripturaire : “Si la trompette rend un son confus, si ce n’est pas la Parole de Dieu confirmée, qui se préparera au combat ?” (1 Cor. 14:8). Quand Dieu vient dans la puissance de sa résurrection, qui s’élèvera contre ? Jésus-Christ accomplit aujourd’hui les mêmes choses qu’hier. C’est ce que cet ange doit faire : prendre ces mystères. Une trompette signifie une guerre, et à chaque trompette qui sonnait, un sceau était brisé. Quand la première trompette a sonné et que le premier Sceau a été brisé, Paul, le premier messager venu à la fin de son âge, a déclaré la guerre aux synagogues qui ne croyaient pas au signe messianique donné par Jésus. C’est au temps de la fin que ces choses sont apportées. Mais Paul a été chassé. Paul était une sonnerie de trompette, un ange messager avec la Parole non mélangée. Cela lui coûta la vie.

206. Irénée et Martin ont réprimandé eux aussi leur âge. Luther a réprimandé l’église Catholique : “Le juste vivra par la foi”. John Wesley a réprimandé l’église Anglicane et apporté la sanctification, la seconde œuvre de la grâce. Dans l’âge de Laodicée, un prophète doit venir réprimander les dénominations et les détourner de leur iniquité. Dieu ne change pas. Qu’il nous envoie un prophète sans crainte, porteur de la Parole confirmée, avec “Ainsi dit le Seigneur” ! Ce septième messager terminera tous les mystères perdus au cours des batailles passées. L’église s’est desséchée après la Pentecôte, et la restauration a commencé avec Luther, mais il y a eu à chaque fois une rechute. Une grande partie de la vérité a été perdue à cause des compromis avec la vérité. Mais le septième ange ne fera pas de compromis, et quand il sonnera de la trompette, tout le mystère de Dieu devrait s’achever. Il faut donc que ce soit un prophète. Ce sera le second Elie. La Parole ne vient qu’au prophète.

216. C’est la confusion pour le baptême, mais cela a été rétabli car il y a un seul Dieu, et son Nom est Jésus-Christ. Tous les baptêmes dans les Ecritures ont été faits au Nom de Jésus-Christ. Il n’y a pas d’autre Nom. “Je restaurerai” a dit le Seigneur [cf. Joël 2:25]. Nous avons étudié cela avec l’Arbre de l’Epouse. Il faudra pour cela le prophète annoncé par Malachie 4:5, et nous verrons la Parole confirmée. Peu comprendront et peu seront enlevés. Huit âmes ont été sauvées du temps de Noé. L’un des mystères est celui de l’enlèvement. L’Eglise sera enlevée comme l’ont été Noé et Lot. L’un est entré, l’autre est sorti, et l’Eglise montera. Alors le livre écrit à l’intérieur sera accompli quand tous les mystères auront été proclamés par la trompette. Ce mystère de Dieu, le mystère de la piété, Dieu dans la chair, est grand (1 Tim. 3:16). Il n’y a pas trois dieux, mais un seul Dieu en trois fonctions : Père du temps de Moïse, Fils du temps de Christ, Saint-Esprit pour notre dispensation. Le livre est achevé quand le message est achevé.

224. Quand les mystères de la Divinité, de la semence du serpent, etc., seront achevés, le livre écrit à l’intérieur sera achevé. Il n’y a pas de “Fils éternel”, car un “fils” a nécessairement un commencement. De même, l’enfer ne peut être éternel car il a été créé. Nous ne mourrons jamais parce que nous avons toujours été une partie de Dieu, et que nous sommes éternels avec lui. Les unicitaires et les trinitaires sont tous dans l’erreur, et la vérité scripturaire est au milieu.

229. Le livre est écrit à l’intérieur, mais le revers est scellé de sept Sceaux. “Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit en dedans et en dehors, scellé de sept sceaux” (Apoc. 5:1). Ce qui est écrit au dos du livre n’est pas à l’intérieur du livre [NDT : plus tard, W.M. Branham déclarera que ces sceaux sur le dos sont en réalité eux aussi écrits à l’intérieur]. Quand le livre est terminé, il ne reste qu’une chose, les sept voix mystérieuses des Tonnerres écrites sur le revers du livre, et que Jean n’a pas eu le droit d’écrire. Notez que les voix dans les Tonnerres se font entendre depuis la terre, et non depuis le ciel. Quand tout est achevé, les voix des sept Tonnerres sont la seule chose attachée au livre et qui ne soit pas révélée. Ecoutez absolument cela ! Tous les mystères écrits dans le livre sont achevés quand le septième ange sonne de la trompette, et alors c’est terminé. Mais quand ce prophète inspiré commencera à sonner la vraie trompette, ils ne le croiront pas à cause de leurs traditions et de leurs idées. Il faudra que ce soit un prophète avec la vraie interprétation de la révélation de Jésus-Christ. Il sonnera de la trompette pour appeler ceux qui sont à Babylone : “Sortez de Babylone, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés …” [Apoc. 18:4]. Il sera ensuite temps pour les voix des sept Sceaux d’Apocalypse 10 d’être révélées [NDT : Apoc. 10 parle de sept “Tonnerres”].

238. Les Protestants sont des prostituées coupables de fornication spirituelle avec des doctrines humaines qui éloignent du Sang et empêchent la Puissance de Dieu de manifester librement Jésus-Christ. Il ne reste donc qu’une seule chose : les sept Tonnerres que nous ne connaissons pas, mais ils n’ont pas tonné en vain. Il y a là un mystère caché dans ces Tonnerres de la Révélation de Jésus-Christ. Jean n’a pas été autorisé à les écrire, et il les a scellés sur le dos du livre.

243. C’est le Saint-Esprit qui a dit que c’était un problème sexuel en Eden. 350 pasteurs m’ont tendu un piège à Chicago [janvier 1956 ; cf. “Evening Messenger”, 16 janvier 1963, §175-185]. Mais l’Esprit m’avait prévenu trois jours auparavant, en me disant exactement ce qui allait se passer, que les frères Hank Carlson et Tommy Hicks viendraient me voir le lendemain matin, puis que le lieu de la réunion serait modifié. Le lendemain, quand j’ai proposé à Tommy de prendre mon parti lors de cette réunion, car il était théologien, il a refusé avec gêne, et je lui ai alors dit : “C’est parce que tu sais qu’ils m’ont tendu un piège pour me défier au sujet du baptême, du parler en langues, de la semence du serpent, et de ma prédication de la grâce. Sachez que ce sera dans une autre salle. Celle-ci est verte, l’autre sera brune, je serai assis au fond dans un coin, et le docteur Needle sera à droite”. Tout s’est passé comme prédit. Hank a témoigné sur l’estrade de ce qui s’était passé. J’ai prêché sur “Je n’ai pas été désobéissant à la vision céleste”. Je les ai défiés de prouver avec la Parole que j’avais tort. Mais ils ont eu peur, non pas de moi, mais de cet Ange, et ils n’ont pas osé.

260. Remarquez que ces sept voix étaient des Tonnerres. Or un tonnerre a grondé quand le premier Sceau a été ouvert : “Je regardai, quand l’Agneau ouvrit un des sept Sceaux, et j’entendis l’un des quatre êtres vivants qui disait comme d’une voix de tonnerre …” (Apoc. 6:1). Le premier Sceau au dos du livre ne devrait-il pas s’ouvrir de la même façon ? Il n’y a pas eu d’autres tonnerres, et quand le dernier Sceau a été ouvert, il y a eu une demi-heure de silence [Apoc. 8:1]. J’espère que ce n’est pas le cas, mais en serions-nous déjà à ce point ? Ce coup de tonnerre a secoué la terre entière [cf. §159 à 165], et le tonnerre du premier Sceau a lui aussi tout secoué. Ne devrait-il pas y avoir aussi un tonnerre pour l’ouverture des sceaux au dos du livre ? Je n’en sais rien. Une vision scripturaire doit être interprétée par l’Ecriture et en continuité avec elle. Je suis effrayé. Sommes-nous à la fin ? Ce coup de tonnerre viendra d’où vous ne penserez pas, et ce sera pour la dernière fois. Rappelez-vous que les sept Tonnerres font entendre leur voix une fois que le premier Sceau à l’intérieur du livre a été ouvert et que tous les mystères ont été expliqués par le septième ange.

272. Ceci est la révélation complète de Jésus-Christ, et rien ne doit être ajouté ou retranché à ces 66 livres. Si le ministère des mystères est achevé, que doit-il se passer s’il s’agit ici de ces sept mystères qui arrivent ? Le Tout-Puissant viendrait-il dans une humble église comme la nôtre ? Si c’est le cas, le temps s’achève. Il est peut-être plus tard que nous le pensons. Les sept messagers étaient terrestres, mais cet Ange puissant qui vient du ciel parce que les mystères sont achevés, n’est pas un homme, mais Christ, et il pose un pied sur la terre, un autre sur la mer, puis jure qu’il n’y aurait plus de temps. Où en sommes-nous ?

282. Et si c’était quelque chose devant nous faire savoir comment entrer dans la foi pour l’enlèvement ? Quelque chose est-il sur le point de changer nos corps ? Est-ce si proche que je le verrai ? Quelle heure est-il ? Regardons l’horloge : Israël est de retour en sa patrie : “Dès que les branches du figuier deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche … cette génération ne passera pas que tout cela n’arrive” [Mat. 24:32,34]. [Chant]. Le temps est-il à sa fin ? Si c’est le cas, la Pierre de Faîte vient coiffer l’Eglise. Est-ce la signification des sept Tonnerres ? Dans la vision de Jackson, les gens étaient dans la joie tandis que j’interprétais ce qui était “sur” le rocher, puis j’ai ouvert le sommet. L’intérieur était du granit blanc, et je ne l’ai pas interprété. Il n’y avait rien d’écrit. J’ai seulement demandé aux frères d’examiner cela, et cela s’est accompli ce soir ! Pendant qu’ils étudiaient cela, je suis parti vers l’Ouest, peut-être pour comprendre ce qui est écrit dans ce sommet.

290. Cette explosion, et ces sept anges qui m’ont enlevé, sont-ils les sept Tonnerres qui viennent ? Beaucoup ne savent même pas qu’il y a sept sceaux à révéler. Serait-ce cela ? Que Dieu ait alors pitié de nous, et si le mystère écrit “dans” ce rocher s’achève, je suis heureux d’être parmi vous. Sept anges sont arrivés de l’éternité, mais il ne m’a pas été dit ce que le Seigneur voulait que je fasse. Je ne sais pas, la pierre de faîte n’a pas été interprétée, et il m’a été dit d’aller vers l’Ouest puis de revenir. Ou bien s’agit-il d’un second sommet, de quelque chose qui doit venir pour l’Eglise ? Je ne sais pas. Est-ce ce Tonnerre, ou le septième ange de cette constellation pyramidale. Ceci est-il le mystère des Tonnerres qui ramènera la Pierre de faîte qui a été rejetée ? Ou est-ce le Troisième Pull dont il m’a parlé, il y a 3 ou 4 ans, en disant : “N’essaie pas de l’expliquer”? Je ne sais pas, mais je me suis senti obligé de parler pour mon église. Concluez vous-mêmes.

304. Est-ce le mystère qui apportera Christ, la puissance à l’Eglise ? Ce petit groupe a déjà vu plus de miracles que dans les Actes. Je ne sais pas. Les sonneries des trompettes sont-elles achevées ? Ces sept Tonnerres s’apprêtent-ils à proclamer quelque chose qui donnera à ce groupe une foi leur permettant d’être enlevés, car cela se passera en un clin d’œil ? Que le Seigneur nous prépare pour cette heure glorieuse attendue par les prophètes ! J’ai honte de moi comme Esaïe devant le trône [Es. 6:5]. [Prière de repentance et de consécration]. C’est épuisant et redoutable de venir dans la Présence d’un puissant Etre céleste. Déposez vos fardeaux, n’ayez pas peur. Dans quel temps nous vivons ! Pourrait-ce être la fin ?

333. C’est étrange comme six songes se sont succédés, suivis par cette vision. Voilà pourquoi je dois partir. Ne faites pas attention au messager, mais au message. Les Hommes d’Affaires du Plein Evangile viennent de déclarer leur credo, et donc je m’en écarte, et j’ai un “Ainsi dit le Seigneur” pour le frère Shakarian [NDT : fondateur de ce mouvement]. Je m’en vais pour chercher ce que Dieu attend de moi, mais c’est ici que les messages seront prêchés. Il faut en arriver à être à bout pour vouloir connaître la volonté de Dieu. En attendant, je continue mon œuvre d’évangéliste, bien que je n’en soit pas un. Je ne sais pas ce qui va arriver, mais je pars avec la grâce de Dieu. Je pars avec ma femme et mes enfants, comme dans cette vision. Les voies de Dieu nous semblent étranges, il exige notre soumission. [Chant].