Possédant toutes choses

Possédant toutes choses (6 mai 1962, soir)

Thème central : Selon la promesse de Dieu, toutes choses appartiennent au croyant en Christ, mais il doit combattre pour entrer en leur possession, et, après la victoire, le Saint-Esprit rencontre les vainqueurs.

1. à 29. Je me détends par la pêche ou la chasse. L’autre jour mon fusil a explosé, des éclats ont pénétré dans mon œil, mais sans conséquence pour ma vue. J’ai dû annuler mon voyage sur la côte Ouest. Je me souviens du Seigneur me disant : “Ne crains rien, je serai toujours avec toi”. Satan ne peut pas me tuer avant que Dieu ne le permette, et toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu [Rom. 8:28], et cet accident m’a peut-être évité d’être tué sur la route. J’ai eu une vision d’un ours énorme : “Ainsi dit le Seigneur, cela s’accomplira” [Accomplissement en septembre 1961 au Canada]. Priez pour moi. L’autre jour un frère est venu prier à l’hôpital pour le frère Crase : “Le Seigneur m’a mis à cœur de prier pour toi, je ne peux pas faire autrement”. Il a fait une courte prière et est reparti. Et le frère Crase a été guéri à l’instant. C’est cela le don de guérison à l’œuvre dans l’Eglise unie. Si un membre souffre, les autres membres souffrent. [Programme des déplacements pour les semaines suivantes].

30. à 36. [Prière]. C’est la volonté de Dieu que nous nous rassemblions alors que le Jour approche, afin que nous soyons plus près de lui, et plus près les uns des autres. Cela est possible par le Sang de Jésus. Nous sommes réunis ce soir pour la Sainte Cène, qui n’est pas la “communion”, car “communier” c’est “dialoguer”, parler et attendre la réponse”. Que Dieu communie avec nous ce soir au travers de la Parole. Lisons 2 Corinthiens 6:7 à 10

(1) (Nous nous rendons à tous égards recommandables par la parole de vérité, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et défensives de la justice ; - (8) au milieu de la gloire et de l’ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation ; étant regardés comme imposteurs, quoique véridiques ; - (9) comme inconnus, quoique connus ; comme mourants, et voici nous vivons ; comme châtiés, quoique non mis à mort ; - (10) comme attristés, et nous sommes toujours joyeux ; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs ; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses.

Lisons aussi Genèse 14:18 à 19

Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut. - Il bénit Abram, et dit : Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre !

37. à 42. Abraham, un homme ordinaire aux yeux du monde, appelé à 75 ans à une vie de service, a rencontré Melchisédek, celui qui possédait toutes choses sur terre et au Ciel. Quand Dieu appelle un homme, son épouse aussi est appelée, car les deux sont UN. Sinon Dieu aurait tué Sara quand elle a douté et ri à l’annonce faite par l’Ange qu’elle serait mère [Gen. 18:1-15]. Sara était une partie d’Abraham. De même, Dieu ne peut pas nous tuer car nous sommes une partie de Christ. C’est pourquoi nous devons rapidement confesser nos péchés, et le Sang répond alors à notre place. Dieu ne peut pas briser sa promesse : “Celui qui croit en moi a la Vie éternelle” [Jean 6:47].

43. à 48. Abraham se séparant de tout, étranger sur terre, est un type de l’Eglise qui abandonne tout pour suivre Christ. Abraham a connu des jours difficiles, tandis que Lot, se disant croyant lui aussi, suivait le chemin facile au milieu du péché. Dieu demande une totale séparation du péché. Eloignez-vous en ! Si vous êtes souvent tentés de fumer, de voler, etc., combien plus gravement sera tenté un pasteur qui doit répondre des âmes des autres ! Il est tenté de faire ceci ou cela pour avoir une grande assemblée, et il doit être prudent. Abraham n’a pas suivi Lot à Sodome, et il est allé dans le désert avec la minorité méprisée.

49. à 51. Un jour, Lot et tous les siens ont été capturés et conduits en esclavage dans un autre royaume. Le salaire du péché, c’est la mort. Or Abraham s’est souvenu que Dieu lui avait dit que tout le pays lui appartenait, et Lot en faisait partie. Avec une petite troupe, il attaqué une grande armée, et, dirigé par Dieu, il a été vainqueur. C’était un type de Christ nous ramenant de captivité.

52. à 57. Après la victoire, Abraham a rencontré Melchisédek, “roi de justice d’après son nom, ensuite roi de Salem, c’est-à-dire, roi de paix, qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie” [Héb. 7:2-3]. C’était le Tout-Puissant, celui qui possède toutes choses. Et, selon la promesse, Abraham, bien qu’habitant le désert, loin des terres riches, était l’héritier de tout ce qui était dans le pays. De même, nous sommes peut-être pauvres selon le monde, mais l’Eglise possède toutes choses, car nous sommes enfants du Roi. Le vrai croyant est méprisé, rejeté, mais héritier du Ciel et de la terre. “Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre” [Mat. 5:5]. Le croyant possède par Jésus-Christ tout l’univers.

58. à 62. L’Eglise peut donc dire : “Voici mon frère atteint par le cancer, je me tiens sur la promesse, sur ce qui m’appartient”, et vous pouvez alors écraser l’ennemi. Cela appartient au croyant. Mais il a fallu qu’Abraham combatte. De même, le croyant est héritier de toutes les promesses spirituelles et matérielles, mais il doit combattre pour chaque pouce. Vous devez combattre pour posséder ce que vous savez être à vous, et ce n’est pas une tache aisée : “Satan, rends-moi ma santé, rends-moi mon enfant qui a de mauvaises fréquentations, je les réclame au Nom du Seigneur dont je suis l’héritier. J’ai le droit de réclamer ce que Dieu m’a promis. C’est un don immérité qu’il m’a fait”. Si vous allez avec l’autorité de la Parole et la foi, Satan ne peut pas les retenir. Vous y allez avec la déclaration des Ecritures : “Si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez pas, … vous diriez à cette montagne : Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait” [Mat. 21:21].

63. à 69. Pour arriver à cela, Abraham a dû fonder sa foi sur le rocher de la promesse de Dieu, et non sur une organisation ou sur une autre fondation. Il n’a pas regardé à sa poignée de soldats mal équipés, mais à la Parole. Quand un malade voit cela, c’en est fini de sa maladie. Quand un pécheur ne veut plus pécher, la Vérité lui fait voir qu’il y a un espoir, il avance contre l’ennemi, et il est libéré. Nous ne possédons pas encore toutes choses, mais elles sont à nous, nous en sommes héritiers. Abraham ne possédait pas un pouce de terrain, mais toute la Palestine était à lui. Et au moment final, Dieu a prouvé qu’il était avec lui. Si vous croyez, la promesse de guérison ou de salut est à vous. Fondez votre foi sur la promesse et dites à Satan : “Rends-moi cela, c’est à moi !” Ne le laissez pas bluffer.

70. à 73. Après la confirmation de la promesse, Abraham a communié avec le Dieu de la promesse. Abraham n’avait pas été testé auparavant, c’était son premier combat, lui qui était un éleveur. Il a vu que Dieu tenait ses promesses. Si vous ne savez rien du Saint-Esprit, et si dans votre cœur vous voulez le recevoir, demeurez là, et dites : “Satan, tu es un voleur, je viens prendre possession de ce que Jésus m’a acquis par sa mort, laisse-moi passer !” Et le Saint-Esprit se déversera sur vous, car Dieu garde sa Parole. Puis, voyant que vous êtes sauvé, que la Parole vous est confirmée, que vous avez le Saint-Esprit, c’est alors la marche victorieuse. Et si vous n’avez pas la Vie éternelle, confessez vos péchés, croyez le Fils de Dieu, acceptez le baptême du Saint-Esprit. Alors vous l’avez, tout est différent, vous aimez tout le monde, la méchanceté est partie, vous louez Dieu sans vous préoccuper du qu’en dira-t-on. C’est alors que Melchisédek, celui qui avait donné la Parole, est venu vers Abraham. Abraham a alors communié. Si vous êtes baptisé du Saint-Esprit, la Parole devient alors nouvelle.

74. à 81. Ne pas croire au parler en langues, à la guérison divine, etc., prouve que vous n’avez pas été vainqueur. J’ai vu des gens danser par le vrai Saint-Esprit, et jamais ils n’ont quitté le chemin. C’est parce qu’ils étaient vainqueurs. David a dansé devant l’arche, en voyant la Parole sur les tables de pierre revenir en son lieu [2 Sam. 6:14], et sa femme en était offusquée. La Parole n’a pas besoin d’un théologien, mais d’un prédicateur envoyé par Dieu. Dieu a vu cela : “David est un homme selon mon cœur” [Act. 13:22]. David avait abandonné tout orgueil. Myriam aussi a dansé dans l’Esprit après la traversée de la Mer Rouge et la destruction des ennemis qui l’avaient tourmentée [Ex. 15:20]. La Gloire de Dieu était descendue après la bataille.

82. à 93. La promesse faite au croyant, c’est la Vie, la joie, la paix, la patience, la bonté, les fruits de l’Esprit, la guérison, etc., mais vous ne pouvez les obtenir avant de combattre. Vous êtes héritiers des choses visibles, comme la guérison, mais surtout des choses invisibles, le Ciel. Je le sais parce que c’est écrit. Même la mort ne peut rien contre nous sans l’accord de Dieu : “Oh, mort, où est ton aiguillon ?” [1 Cor. 15:5]. Jésus a vaincu la mort et le Hadès pour nous. Josué, qui signifie “Sauveur”, et Caleb, sont eux aussi revenus avec la preuve de l’invisible, de la terre promise. Jésus aussi est ressuscité avec le baptême du Saint-Esprit comme preuve du Pays au-delà de la rivière. Cela a fait cesser le mensonge, l’immoralité, et a fait de vous une Nouvelle créature, et c’est Christ qui vit désormais en vous. Notre “Josué” est ressuscité et a ramené le Saint-Esprit, la preuve que Jésus est vivant parmi nous.

94. à 101. Satan a voulu me tuer, mais il ne peut pas le faire sans l’ordre de Christ. J’ai droit à la guérison, à la joie, à la paix, à la Vie, au Saint-Esprit, à l’autorité de Dieu, à un trône, car je suis héritier de toutes choses présentes et futures. Votre vie est cachée en Jésus-Christ [Col. 3:3], et vous êtes assis dans les lieux célestes en Jésus-Christ [Eph. 2:6]. “La promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera” [Act. 2:29]. Vous êtes pécheur parce que vous le voulez bien, mais ce n’est pas une obligation, car la dette a été payée. Vous avez de même laissé Satan vous dérober votre joie et vos privilèges.

102. à 108. L’objectif de tout pécheur devrait être de rester là jusqu’à la réception du Saint-Esprit. Si Dieu ne vous montre rien de faux dans votre vie, alors dites : “Satan, je suis venu pour cela, écarte-toi de mon chemin !” Vous êtes héritier de la Vie, du salut, de la guérison, dans une parfaite soumission, dans le repos. C’est un don gratuit pour mon âme et pour mon corps. Gloire à Dieu ! “J’ai foi en ta promesse, tu m’as dit de demander et que je recevrai, de frapper, et qu’il me serait ouvert”. Alors quelque chose se passe quand vous mettez cette Parole en avant. Quand Jésus a dit : “Il est écrit”, Satan s’est enfui. Vous n’avez rien à faire, c’est Christ qui a vaincu, il vous suffit d’avoir foi en la promesse. Vous n’en êtes pas digne, mais vous êtes héritier. Même un ivrogne est héritier de son père.

109. à 110. Je ne suis pas encore bon, mais je suis pourtant héritier de la Vie éternelle. Je le sais parce que je le ressens, le Saint-Esprit témoigne que je suis une Nouvelle créature en Jésus-Christ, mon nom est scellé dans le Livre. Abraham n’avait qu’à placer sa foi dans ce qui lui avait été promis, puis à prendre son épée et à combattre l’ennemi.

111. à 124. Après la victoire, alors qu’Abraham et sa troupe communiaient dans la joie, le Roi de Salem a apporté le pain et le vin. Dieu veut qu’il en aille de même ce soir. Nous sommes la Semence Royale d’Abraham, héritiers par la foi en la promesse, qui est Jésus-Christ, la Semence Royale. Je veux me consacrer de nouveau, je veux que sa volonté s’accomplisse, pas la mienne, je veux marcher en vainqueur alors que l’Evangile souffre aujourd’hui à cause des dogmes, et parce que la victoire est dérobée par l’ennemi. Que j’avance avec la Parole devant moi ! Que chacun de vous se consacre à nouveau ! [Prière de consécration]. Que l’Esprit me modèle à l’image de Christ ! Satan ne pouvait rien contre Job sans la permission de Dieu. Dieu protège toujours les siens. Déposons nos péchés sur l’autel avant la Sainte Cène. Que toute trace de dénominationalisme, d’amertume, de malice, de jalousie, disparaisse. [Imposition des mains sur une sœur âgée]. [Chant, récitation en commun du “Notre Père”].

125. à 134. [Prière pour le bébé de la sœur Shepherd]. Au Nom de Jésus-Christ, que ce bébé soit guéri. Nous avons parlé, qu’il en soit donc ainsi. [Chant]. Serrez-vous la main les uns les autres. Tout péché confessé est dans la mer de l’oubli, la mer du Sang de Jésus-Christ. [Une sœur est guérie dans l’auditoire]. Alléluia ! Demeurez sur chaque Parole de Dieu, n’en bougez plus, ne l’abandonnez pas pour l’essayer une autre fois. Mourez à vos pensées. C’est Satan qui complique les choses. Le croyant qui touche la Pierre de Faîte est guéri. Sa Parole est infaillible, que ma foi en elle le soit aussi. Lisons 1 Corinthiens 11:23-33

(23) J’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné ; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, - (24) et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. - (25) De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. - (26) Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. - (27) C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. - (28) Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; - (29) car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. - (30) C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre sont morts. - (31) Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés. - (32) Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde. - (33) Ainsi, mes frères, lorsque vous vous réunissez pour le repas, attendez-vous les uns les autres.

135. à 146. Les disciples n’ont sans soute pas compris ce que signifiait “annoncer sa mort” qui n’avait pas encore eu lieu, mais nous, nous comprenons. Si vous déshonorez Christ en vivant comme le monde, ne prenez pas ce Repas. Mais si vous essayez de tout votre cœur de vivre droitement, montrant ainsi que vous aimez Jésus-Christ, alors votre devoir est de prendre ce Repas. Que faisons-nous donc sur cette terre, alors que nous devons tous mourir ? C’est un temps d’examen, une occasion d’accepter ces choses, et, quand la mort frappera, vous ne mourrez pas. Vos péchés sont-ils sous le Sang ? La Sainte Cène n’est pas une “communion”, mais le symbole montrant que nous croyons en sa mort et sa résurrection, en la Présence du Saint-Esprit, et que nous croyons qu’il nous a donné la Vie éternelle et que nous ressusciterons. [Prière de Sainte Cène]. Que chaque personne prenant ce pain possède la Vie en son âme, la guérison en son corps, et serve le Seigneur. Par le Sang symbolisé par ce vin, nous avons la rémission de nos péchés. Que le Seigneur pardonne notre incrédulité et nous accorde foi et compréhension.