Communion

Résumé de !: “Communion” [4 février 1962, soir]

COMMUNION 4 février 1962, dimanche soir, Jeffersonville (Indiana).

Thème central : Communier avec le Seigneur c’est, pour le croyant né de nouveau, se nourrir de la Parole, parler au Seigneur et attendre la réponse du Saint-Esprit, tandis que la Sainte Cène n’est pas une “communion”, mais un “mémorial” de la croix et de la résurrection.

[Titre identique le 18.4.1957, le 12.12.65]

1. Beaucoup ont reçu le baptême du Saint-Esprit, ou ont été guéris ou sauvés, durant les dernières réunions en Arizona [janvier 1962]. Un pasteur Presbytérien a même dansé dans l’Esprit ! Nous sommes à l’heure où les vierges folles cherchent de l’huile [Mat. 25:1-12], la venue du Seigneur est proche. J’ai rencontré une missionnaire Baptiste de Formose, âgée de 73 ans, chrétienne depuis son enfance, et qui avait reçu le Saint-Esprit à 60 ans ; elle m’a dit : “Billy Graham leur apporte un message baptiste, ce n’est pas suffisant. Il ne suffit pas de dire que l’on croit en Jésus-Christ. Il faut attendre que quelque chose se passe et que les gens deviennent de vrais chrétiens”. Elle a raison. Les apôtres dans la Chambre haute n’ont pas dit au bout de neuf jours qu’il suffisait d’accepter l’Esprit par la foi, et qu’ils pouvaient donc se mettre au travail. Le problème, c’est que les gens ne savent pas attendre, et c’est pourquoi ils ont des hauts et des bas.

14. Du haut des montagnes, en compagnie de mon épouse, j’ai regardé cette vallée de Phoenix qui n’était qu’un désert il y a trois siècles, et j’ai pensé à tous les péchés qui se commettaient dans cette belle ville. Il s’y trouve pourtant une minorité de fidèles qui prient. Je reçois trop d’invitations, et je les ai donc toutes écartées, attendant les indications du Seigneur : il y a une différence entre agir en présumant, et agir d’après une vision.

30. J’ai toujours été attiré par l’Ouest. Un jour que je tondais la pelouse de ma belle-mère, le Saint-Esprit m’a dit : “Je ne peux pas te bénir plus, tant que tu ne m’obéis pas totalement comme Abraham”. Dieu lui avait demandé une séparation totale, mais il avait pris avec lui son père et son neveu. Ma principale attache était ma mère qui est maintenant avec Jésus [Ella Branham, décédée le 27 octobre 1961]. Priez pour moi, car je ne sais pas où aller. Avant la réunion de baptême, je vais parler de la Sainte Cène. [Prière]. Nous nous préparons pour un voyage, mais au lieu de remplir nos valises, il nous faut au contraire tout vider : “Rejetons tout fardeau, et l’incrédulité [texte biblique : le péché] qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi” [Héb. 12:1-2].

40. Par l’Esprit nous ne pouvons prophétiser que des désastres, des tremblements de terre, un jugement amer, tandis que Christ est rejeté de l’église indifférente de Laodicée. Michée ne pouvait lui non plus rien prédire de bon à Achab, puisqu’Elie avait condamné ce dernier pour le meurtre de Naboth [1 Rois 21:19; 22:17]. Fuyez vers le Refuge des temps de détresse ! “Le Nom du Seigneur est une Tour forte” [cf. Prov. 18:10]. La tempête est proche. Lisons Jean 6:47-59

“(47) En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. - (48) Je suis le pain de vie. - (49) Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts. - (50) C’est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. - (51) Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c’est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde. - (52) Là-dessus, les Juifs disputaient entre eux, disant : Comment peut-il nous donner sa chair à manger ? - (53) Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme, et si vous ne buvez son sang, vous n’avez point la vie en vous-mêmes. - (54) Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. - (55) Car ma chair est vraiment une nourriture, et mon sang est vraiment un breuvage. - (56) Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang demeure en moi, et je demeure en lui. - (57) Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi. - (58) C’est ici le pain qui est descendu du ciel. Il n’en est pas comme de vos pères qui ont mangé la manne et qui sont morts : celui qui mange ce pain vivra éternellement. - (59) Jésus dit ces choses dans la synagogue, enseignant à Capernaüm”.

46. “Communier”, c’est “parler les uns avec les autres” [NDT : en anglais, le rite de la Sainte Cène est traditionnellement appelé “Communion”, d’où la mise au point développée par W.M. Branham dans cette prédication]. Ce n’est pas un monologue, ce n’est pas écouter une prédication. Pour nous, la communion, c’est “communier avec Christ”, parler et attendre sa réponse. C’est là notre erreur : nous n’attendons pas assez sa réponse, et nous nous contentons d’émettre nos requêtes, puis nous partons. Un vendeur sait attendre que son client termine son repas avant de parler affaires. “Communier”, c’est aussi “rendre visite”. En Palestine, l’invité devait se laver les pieds à l’entrée, pour enlever les souillures de la route, et on le parfumait. Alors, quand il n’y avait plus d’odeurs, l’hôte pouvait l’embrasser. Avant de communier avec Dieu, nous aussi, nous devons être lavés par les eaux de la Parole, nous repentir de notre incrédulité, et alors nous pouvons être baptisés.

54. Le lavage des pieds qui accompagne la Sainte Cène symbolise la purification du Saint-Esprit. Pour venir à la Table du Seigneur, il faut être d’accord avec la Parole, être Né de nouveau, l’Esprit en nous disant “amen” à toute parole écrite. Alors nous pouvons “communier” avec lui. Notre cœur ne nous condamne pas, et nous savons donc que nous obtenons ce que nous demandons. Sinon, il ne peut y avoir que la prière du pécheur.

57. Le pain et le vin ne sont pas le corps littéral du Seigneur Jésus, contrairement à ce que croient les Catholiques, mais seulement une commémoration de son corps, du pain et du vin. “Communier”, c’est recevoir une réponse, or une hostie ne répond pas. Nous appelons cela la “Communion”, mais ce n’est pas une communion, c’est seulement un “mémorial” de la crucifixion et de la résurrection. La vraie “communion”, c’est quand le Saint-Esprit répond.

62. Le Corps de Christ, c’est l’ensemble des croyants, des enfants de Dieu, qui sont unis à lui par le Saint-Esprit qui se trouve dans les cœurs. Christ communie avec son Eglise comme un mari et son épouse. Cela n’a rien à voir avec le pain et le vin. La Samaritaine a dit : “Nos pères ont adoré sur cette montagne ; et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem” (Jean 4:20). Jésus lui a répondu : “Nous, les Juifs, nous savons ce qu’est l’adoration. Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité”, c’est-à-dire dans la Parole, qui est la Vérité. Le pain et le vin symbolisent Christ, mais Christ est le Saint-Esprit, l’Onction sur l’Eglise.

68. Le cri de la soif ou de la faim est terrible. Beaucoup sont morts dans le désert à cause des mirages. Le diable sait offrir des mirages trompeurs, et c’est pourquoi il y a des faux croyants. Suivons le plan initial. Le cri de la faim est un cri de détresse. Si seulement cette nation avait cette faim de Dieu. Mais, comme le froid, quand la faim dure trop longtemps, elle disparaît, et ensuite vient la mort. Les églises croient être chaudes, mais elles sont spirituellement mortes.

73. Seul Jésus peut étancher la soif de Vie : “Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos” [Mat. 11:28]. “A celui qui a soif, je donnerai de la source d’eau de la vie, gratuitement” [Apoc. 21:6]. Je ne crois pas que le monde va exploser comme l’annoncent des astronomes Indiens, mais quelque chose de similaire se produira quand cinq des planètes seront en conjonction. Je prédis que cela a une application spirituelle. La grande révélation de la Parole se fera à cette époque-là. Cinq est le chiffre de la grâce, et c’est par grâce que Dieu enverra sa puissance, et non à cause de nos mérites. Esaïe a dit : “Criez à Jérusalem que sa servitude est finie” (Es. 40:2), et pourtant elle était coupable d’idolâtrie. Je prédis qu’il y aura bientôt une transformation [NDT : la rencontre de W.M.B. Branham avec la constellation des sept Anges aura lieu en février 1963]. Que celui qui a faim ou soif vienne à Christ.

77. Un guide indien chrétien, du nom de Jack Coy, se mourait de soif dans le désert, quand il a rencontré une piste, et il s’est mis à la suivre espérant trouver de l’eau. Son cheval a soudain voulu quitter la piste large, malgré les coups de Coy. Finalement, Coy a décidé de se fier à l’instinct de son cheval, et il a trouvé de l’eau. Le chemin de la destruction est balisé, mais celui qui mène à la vie est étroit. Près de là un groupe de chercheurs d’or ivres se reposaient. Il a mangé avec eux, mais il a refusé de boire avec eux. Ils l’ont menacé avec un fusil. Alors il leur a dit qu’il n’avait pas peur de mourir, qu’il avait promis à sa mère, devant son père mort à cause de l’alcool, qu’il ne boirait jamais. L’un des hommes, en pleurs, a alors pris sa défense : “Moi aussi j’avais fait cette promesse à ma mère, et je ne l’ai pas tenue. J’avais l’intention de vous tuer et de prendre votre or quand vous auriez été tous ivres”. Et tous ont été conduits à Christ.

92. “Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne” [Jean 14:27]. Savoir que nous sommes en paix avec Dieu par Jésus-Christ rafraîchit. “Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi [Jean 6:57]. Tout homme qui vient à Christ doit vivre par Christ. Nos corps ont besoin de se nourrir chaque jour. Il en est de même dans le domaine spirituel. Paul mourait chaque jour : “Ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi” [Gal. 2:20]. “L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu” [Mat. 4:4]. C’est cela la communion. Un vrai chrétien spirituellement développé doit étudier sa Bible chaque jour et parler au Seigneur. Vous avez besoin de nourriture spirituelle chaque jour.

98. Celui qui ne mange pas devient faible et soumis aux maladies. Si le sang est pur et riche, la maladie ne fera que passer dans votre sang. Il en est de même avec les chrétiens. Une plante de serre ne sait pas ce qu’est le soleil, elle est victime des parasites de passage, il faut la materner. Une vache Hereford est plus belle qu’une “longhorn” d’origine, mais, lâchée seule dans la nature, elle périt. Il nous faut des chrétiens pur-sangs, né sous le Sang de Jésus-Christ, vivant de la communion avec la Parole, et non d’une théologie. Les hommes sont devenus des hybrides délicats, ils ont sans cesse besoin de médicaments. Ils n’ont plus d’immunité naturelle. Au lieu de soigner les symptômes, il faut soigner l’état général. Contre les maladies spirituelles, il nous faut l’immunité inoculée par Dieu, au lieu des pulvérisations de la théologie.

107. Les églises disent que le baptême trinitaire suffit, mais la Bible dit qu’il faut être baptisé au Nom de Jésus-Christ. Accepter un vaccin artificiel, c’est devenir un chrétien artificiel. On ne peut avoir la Vie que par Christ. La communion avec sa Parole édifie notre corps spirituel pour résister au diable. Christ est la Parole. Manger sa chair, c’est manger sa Parole. “Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé” (Jean 15:7). Si ce n’est pas la Parole qui est inoculée, laissez cela de côté. Michée avait eu une vision, et, contrairement aux 400 prophètes d’Achab qui semblaient pourtant avoir raison, il a annoncé la défaite. C’est lui qui était en accord avec la Parole qui avait déjà condamné Achab.

118. Communier en étant en désaccord avec la Parole, c’est communier avec les démons. Il y a tant d’imitateurs ! “Il s’élèvera de faux christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus” [Mat. 24:24]. Le diable peut se manifester comme un ange de lumière ! C’est ainsi qu’il est apparu à Eve, et la fausse communion agit pareillement aujourd’hui. Quand les gens prient Dieu, mais n’obéissent pas à la Parole, c’est une fausse communion.

121. Le Sang et la Chair du Seigneur, c’est-à-dire l’Esprit et la Parole, mélangés à la foi, équivalent à la Vie Eternelle. “(54) Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour” [Jean 6:54]. La Vie est dans le Sang. Tout peut arriver à tout moment. [Prière]. Cette communion vaccine contre l’incrédulité, contre l’orgueil, contre le péché du monde. Nous voulons grandir, au point de ne plus avoir le désir de mal faire.

127. “Les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix. - Elles ne suivront point un étranger” dont la voix n’est pas scripturaire [Jean 10:4-5]. Le seul péché, c’est l’incrédulité, ne pas croire la Parole. Que Dieu nous pardonne tandis que nous sommes autour de la table du Seigneur. Ce service de Sainte Cène est pour tous les chrétiens croyants, peu importe leur dénomination. Il n’existe qu’une seule Eglise : on n’y adhère pas, mais on y naît. Lisons 1 Corinthiens 11:23-33

“(23) J’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai enseigné ; c’est que le Seigneur Jésus, dans la nuit où il fut livré, prit du pain, - (24) et, après avoir rendu grâces, le rompit, et dit : Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous ; faites ceci en mémoire de moi. - (25) De même, après avoir soupé, il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez. - (26) Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. - (27) C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. - (28) Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe ; - (29) car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-même. - (30) C’est pour cela qu’il y a parmi vous beaucoup d’infirmes et de malades, et qu’un grand nombre sont morts. - (31) Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés. - (32) Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde. - (33) Ainsi, mes frères, lorsque vous vous réunissez pour le repas, attendez-vous les uns les autres”.

134. Ce pain azyme représente le corps saint qui a été rompu pour nous, pour nous rappeler que le Seigneur a été crucifié, que l’Esprit est venu de ce corps cloué pour nous donner la Vie. Que Dieu sanctifie ce pain. Ce vin représente le sang de Jésus. Que toute maladie, fatigue, oppression, quittent ceux qui reçoivent la Vie Eternelle. Que Dieu sanctifie ce vin.

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