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Il n'en était pas ainsi au commencement

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William Branham 5 avril 1959   ·   Los Angeles, Californie   ·   12 min de lecture   ·   8 références 5 avr. 1959   ·   Los Angeles, Californie   ·   12 min   ·   8 références

William Branham prêche sur la nécessité pour l'Église de revenir à l'expérience originelle de la Pentecôte, rejetant les traditions religieuses qui ont déformé la Parole de Dieu. Il insiste sur le fait que Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui et éternellement, et que les signes et miracles doivent accompagner la prédication de l'Évangile.

Résumé de la prédication « It Was Not So From The Beginning » (texte original en anglais).

1. [Prière].

2. J’ai aimé le message du frère duPlessis venu d’Afrique du Sud. Chaque matin il donne un enseignement sur la guérison divine. Les cartes de prière seront distribuées juste après la réunion, et demain entre 6 et 7 heures du soir. Lisons Matthieu 19:8

“Au commencement, il n’en était pas ainsi.”

3. Nous n’insinuons pas ici qu’un tel a tort et que nous avons raison. Ce matin même j’ai rencontré un cher ami catholique. J’ai dans le monde des milliers d’amis avec qui je communie malgré nos fortes différences doctrinales.

4. Un pasteur m’avait exprimé son désaccord au sujet de ma doctrine sur la guérison divine et sur le fait que Jésus-Christ est toujours le même. Je lui ai répondu aimablement comme doit le faire un chrétien. Il a téléphoné à ma femme il y a un mois : “Sœur, je suis en désaccord doctrinal avec le frère, mais je sais une chose : il est chrétien.”

5. Un ami catholique m’a dit : “Je suis étonné que tu ne sois pas revenu vers l’église mère, l’église catholique.” – “Je ne l’ai jamais quittée !” Il m’a regardé, étonné. “Vous dites que la Bible relate l’histoire de la première église catholique avec Pierre comme premier pape. Elle affirme avoir le droit de changer les règles si elle le juge justifié. Moi je crois la Bible telle qu’elle est écrite, et donc comme le croyait la première église catholique.” Je lis ce qu’a écrit le Fondateur, Jésus-Christ, dans le dernier livre : celui qui y ajoutera ou en retranchera sera ôté du Livre de Vie [Ap. 22:18-19]. “Je suis donc un catholique de la première église catholique.”

6. Quand Jésus est venu, il a trouvé que les enseignants avaient, comme aujourd’hui, ajouté à la Parole inspirée. Ils avaient abordé la question du divorce, et selon eux la femme pouvait recevoir une lettre de divorce pour n’importe quel motif. Jésus a répondu que Moïse avait édicté cela à cause de la dureté de leur cœur, mais “au commencement, il n’en était pas ainsi.” Il faut revenir au fondement, et alors on peut construire sur une solide fondation. Un bâtiment n’est pas plus solide que ses fondations : tout dans la construction repose sur elles.

7. Pour soutenir notre foi, nous n’avons pas de plus solide fondation que ce que Dieu a dit. La foi ne peut reposer sur les sables mouvants des idées humaines. Il lui faut l’appui éternel du Rocher inébranlable de la Parole de Dieu. Mais c’est dans la nature de l’homme de la pervertir ou de la rendre plus à la mode. Il n’y a pas plus à la mode que ce que Dieu a dit ! On a demandé un jour à un Noir du Sud pourquoi il avait toujours la Bible sous le bras alors qu’il ne savait pas lire.

8. Il a répondu : “Je la transporte parce que je crois ce qui est écrit entre les deux couvertures, et je crois même ce qui est écrit sur la couverture : «La Sainte Bible». A l’heure de ma mort je compterai plus sur elle que sur le fait d’être assis au ciel, car elle a été inspirée par Jésus-Christ, or les cieux et la terre passeront alors que la Parole demeure à toujours.”

Gardons-la comme elle est écrite, sans la polluer. Lisons-la et croyons-la, même si parfois ce qu’elle dit nous paraît bizarre.

9. Lors de sa venue dans la chair, Jésus a trouvé des croyants comptant sur l’église pour le salut. Cela n’a pas beaucoup changé, et ils récoltent comme alors un credo d’hommes au lieu de Christ. Les credo et les églises sont de bonnes choses : elles sont une institution de Dieu et je respecte toutes celles qui sont fondées sur le Seigneur Jésus et qui conduisent les gens du péché à la justice. Mais il y a eu un petit dérapage, puis un autre, pour aboutir finalement à tout autre chose.

10. Jésus leur a dit : “Vous anéantissez les commandements de Dieu en leur faisant dire ce qu’ils ne disent pas” [cf. Mc. 7:8-9]. Il en est ainsi pour ceux qui prétendent que la Parole n’enseigne pas la guérison divine, qu’elle n’enseigne pas le baptême du Saint-Esprit offert aux croyants de toutes les époques, et qui le remplacent par autre chose. Ni une poignée de main, ni une carte de membre ne peuvent remplacer le Saint-Esprit : c’est le seul fondement de l’Église. L’Auteur a averti solennellement : “Si un homme ne naît d’Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume.” [cf. Jn. 3:5].

11. Ils disent que Jésus est certes toujours le même, mais que cela n’inclut pas la guérison, et que celle-ci était réservée au temps des apôtres, au temps du paganisme pour prouver qu’il était Dieu. Mais on a encore plus besoin de le prouver aujourd’hui ! Ils disent que les païens ne savaient rien de Dieu en ce jour-là, et qu’on en sait beaucoup plus après deux mille ans de prédication. Ils essaient de pervertir la Parole pour l’adapter à un credo. Mais où est donc le Dieu qui faisait ces choses ?

12. Un Dieu de l’histoire passée ne sert à rien si le Dieu de Moïse n’est pas le même cet après-midi. A quoi sert la peinture d’un feu pour un homme frigorifié ? A quoi bon parler de ce que Dieu était s’il ne l’est pas aujourd’hui ! Il ne peut être infini que s’il est le même aujourd’hui.

13. Ce serait contraire à la nature d’un père et à la justice s’il ne donnait un bon repas spirituel qu’à ceux d’une seule génération. Un père naturel peut abandonner ses enfants sans les nourrir. Mais le Père céleste ne laissera jamais ses enfants manquer de vitamines spirituelles, car il veut offrir ses innombrables bénédictions à ceux qui les veulent. Un enfant a un jour demandé : “Si Dieu est si grand, pourquoi ne le voit-on pas ?” Pourquoi ne le voyons-nous pas comme il était autrefois ? Mais les faits sont là.

14. Luc a parlé du jour où Jésus, âgé de 12 ans, était avec ses parents à Jérusalem pour la fête de Pentecôte, la fête des premiers fruits de la récolte. En quittant la ville, trop occupés avec leurs proches, ils n’ont pas vérifié si Jésus était avec eux. Il en va de même aujourd’hui : ils sont partis en croyant qu’il était avec eux.

15. L’église pense de même : “Il est avec nous, nous n’avons pas besoin de miracles et de signes.” Mais nous nous sommes retrouvés avec les discordes au sujet des credo. Quelque chose ne va pas ! Nous pensons que l’autre devrait nous ressembler : “Ma mère était de telle dénomination.” Il ne parle jamais ainsi ! Vous risquez de dépendre de l’expérience de votre mère, or il vous faut une expérience personnelle avec Dieu, une foi personnelle en Dieu. Ils vont alors d’église en église, et ne le trouvent nulle part.

16. Des milliers de gens vont ainsi vers des dizaines d’assemblées, à la recherche de Jésus, mais il y a toujours quelque chose qui ne convient pas, et on n’entend pas le Roi dans le camp.

17. Ce qui me fait croire que les pentecôtistes sont des chrétiens étonnants, ce n’est ni le parler en langue, ni les guérisons, mais leur joie d’avoir reçu quelque chose dont ils n’ont pas honte. Ils crieront aussi bien dans la rue que dans l’église. Que des milliers se moquent d’eux ne les arrête pas. J’en ai rencontré qui étaient presque morts de faim et nu-pieds, mais prêchant l’Évangile avec autant de joie que vous qui allez à l’église en voiture. Ils ont trouvé quelque chose qui vaut plus qu’un credo ou qu’une appartenance à une dénomination. Un chrétien est heureux. Jésus a prié pour que notre joie soit parfaite.

18. Si nous avons perdu cette joie et ces choses, nous ne les trouverons pas parmi nos proches : il nous faut retourner là où nous avons laissé Christ. L’église doit retourner au commencement, là où elle l’a laissé. Marie et Joseph l’avaient laissé à la fête de la Pentecôte. C’est là où les catholiques et les protestants l’ont laissé : à la fête de la Pentecôte. Ses parents ne l’ont pas cherché parmi les credo et les dénominations. Les credo doivent revenir au commencement.

19. Il a dit : “Je suis le Cep, vous êtes les sarments” [Jn. 15:5]. Les sarments successifs qui sortent du Cep ressembleront au 1er sarment, et ainsi jusqu’à la fin, avec les mêmes feuilles de vigne, et non pas avec des feuilles de chêne puis des feuilles de palmier ! Si la première église issue du Cep Jésus-Christ a donné le Livre des Actes, un autre sarment produira la même chose, sinon c’est qu’une autre vie aura été greffée.

20. Si le premier sarment a produit la joie, l’amour, les dons de l’Esprit, les démons chassés, le baptême par immersion, et si ces choses ne sont pas dans l’église aujourd’hui, c’est qu’elle ne tire pas sa vie de ce Cep. Si une dénomination ne produit pas le Livre des Actes, c’est qu’elle est dans un faux cep, il y a un problème. Si vous disiez à Jésus que votre église ne croit pas en la guérison divine, ou au parler en langues, il vous dirait : “Il n’en était pas ainsi au commencement.” Si votre pasteur dit que baptiser par aspersion ou immersion revient au même, ou qu’il suffit de serrer la main du pasteur pour naître de nouveau, Jésus vous dira : “Il n’en était pas ainsi au commencement.” Il faut revenir au commencement. Où l’église a-t-elle abandonné Jésus ? A la Pentecôte ! C’est là où elle le retrouvera.

21. C’est ce dont a besoin cet Angelus Temple. Je n’ai pas connu Mrs. McPherson, car j’étais trop jeune alors. Mais j’ai entendu parler des foules qui venaient ici et des prodiges qui ont eu lieu. Revenez au commencement ! Revenez à votre premier amour ! Revenez là où la puissance du Saint-Esprit s’emparera de la réunion avec des miracles et des milliers d’âmes remplies du Saint-Esprit ! Voilà ce dont Los Angeles a besoin. Revenons à Azusa Street, là où le Saint-Esprit aura la voie libre.

22. Au lieu de l’évangélisation hollywoodienne, ou des auditoires froids pouvant à peine dire “amen !”, revenez au point indiqué par Dieu au commencement. Un bruit est venu du Ciel [Act. 2:2], et non pas une poignée de main du pasteur, ou une hostie du prêtre ! Il n’est pas venu ainsi, mais avec le bruit d’un vent impétueux qui a rempli toute la maison. Cœurs affamés, revenez au commencement !

23. Ces credo sont de fabrication humaine. Revenez au commencement jusqu’à ce que les hommes et les femmes soient submergés dans un déversement du Saint-Esprit, là où ils adoreront dans l’Esprit, là où il y a la joie, même pour le malade, ou même à l’heure de la mort ! Vous dites que votre église n’enseigne pas cela, mais il n’en était pas ainsi au commencement, quand le premier sarment de Pentecôte produisait des miracles, quand l’Église se livrait à sa mission et sacrifiait sa vie pour la cause. Aujourd’hui on ne supporte plus la moindre critique. Il n’en était pas ainsi au commencement. Si un baptiste et un méthodiste ne peuvent louer Dieu ensemble, alors il y a un problème.

24. Quand nous conduisions les troupeaux à l’entrée de Arapaho Forest, les bêtes portaient les marques des différents propriétaires. Mais toutes avaient la marque de la race “Hereford”. A la venue du Seigneur Jésus, Dieu ne demandera pas si vous êtes pentecôtiste ou presbytérien, mais si vous avez le signe du Sang de Jésus-Christ qui purifie de tout péché et qui dynamise l’Église par la résurrection de Jésus-Christ et répand ses bénédictions sur tous.

25. Un jeune musicien américain jouait si bien qu’il est allé en Europe. Un soir, l’auditoire enthousiaste s’est levé et a applaudi, et s’attendait à ce qu’il s’incline en retour. Mais il ne les regardait même pas. Il fixait un balcon tout en haut, là où se tenait son vieux maître. Il cherchait l’assentiment du maître.

26. La prédication de la croix, le baptême du Saint-Esprit, les vrais signes et miracles n’attirent plus beaucoup les gens aujourd’hui. C’est de la folie pour eux. Mais si vous faites quelques arrangements ici et là, avec une belle grammaire, ils viendront en foule. N’écoutez donc pas les applaudissements du monde ! Gardez les yeux fixés sur le Maître, le Saint-Esprit, pour voir s’il vous approuve. Les signes promis en Marc 16 accompagnent-ils nos prédications ? Ce fut son dernier ordre de mission : “Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle … Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.”

27. Ne vous arrêtez pas là, car il a ajouté :

“Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues ; ils saisiront des serpents ; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.” [Mc.16:17-18].

Il en était ainsi au commencement. L’heure est venue où Dieu parle. L’ennemi vient comme un fleuve, mais l’Esprit de Dieu se dresse. Levez la main si vous voulez que l’on prie pour que Dieu vous mène à une expérience de Pentecôte … [Suite de l’appel : des centaines de mains se lèvent] … levons-nous, les mains tendues vers Dieu en lui demandant de nous ramener aux feux de Pentecôte du commencement qui consumeront les impuretés, et feront de vous des nouvelles créatures aux cœurs enflammés.

28. [Prière].

29. Tandis que les mains restent levées, ne laissez pas s’en aller cet Esprit qui vous a saisis, ne laissez pas l’ennemi vous arracher le drapeau, jusqu’à ce que Dieu vienne accomplir sa promesse … [Suite de la prière pour un retour de l’expérience de Pentecôte] …

Les Écritures de ce texte

Index complet des 8 références

Matthieu 19:8Apocalypse 22:18-19Marc 7:8-9Jean 3:5Jean 15:5Actes 2:2Marc 16Marc 16:17-18

Matthieu 19:8Apocalypse 22:18-19Marc 7:8-9Jean 3:5Jean 15:5 + 3 autres

Thèmes

Pentecôteretour aux sourcesguérison divineSaint-Esprittradition

Personnes

Jésus-ChristMoïsePierreMarieJosephMrs. McPherson

Lieux

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Sujets

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