HEBREWS, CHAPTER SIX - PART 3
Hébreux, chapitre 6, troisième partie
William Branham 15 septembre 1957 · Jeffersonville (Indiana) · 14 min de lecture · 28 références 15 sept. 1957 · Jeffersonville (Indiana) · 14 min · 28 références
Dans ce sermon, William Branham insiste sur la nécessité d'entrer dans la présence de Christ avant de chercher les signes, afin de marcher vers la perfection et de bénéficier des promesses divines. Il souligne que la foi doit s'appuyer uniquement sur la Parole de Dieu, et que la véritable vie chrétienne se manifeste par l'amour, la paix et la patience, fruits de l'Esprit, plutôt que par des manifestations extérieures. Il utilise l'image de Melchisédek pour illustrer l'éternité de Christ et encourage les croyants à s'ancrer dans l'espérance au-delà du voile.
Résumé de la prédication « Hebrews, Chapter Six 3 » (texte original en anglais).
Résumé de !: “Hébreux, chapitre 6, troisième partie” (15 septembre 1957, matin)
HEBREUX, CHAPITRE 6, troisième partie HEBREWS, CHAPTER SIX - PART 3 15 septembre 1957, dimanche matin, Jeffersonville (Indiana)
Thème principal : Il faut entrer dans la présence de Christ, avant de chercher les signes, pour marcher vers la perfection et bénéficier des promesses.
504 à 517- Ici, Christ est notre seul credo, l’amour est notre seule loi, la Bible est notre seul livre, et nous ouvrons notre porte à tous ceux que le Sang de Christ a lavé de leurs péchés, quelle que soit leur dénomination d’origine. Quand je m’occupais du bétail dans l’Ouest, les troupeaux montaient vers les prairies de la montagne mais ils devaient tous emprunter un passage où un commissaire les examinait. Peu importait qu’ils portent la marque de tel ou tel propriétaire, mais chaque bête devait avoir à l’oreille le tatouage de la race Hereford pour être autorisée à passer. Chaque né de nouveau du Troupeau de Christ porte lui aussi la marque du Sang.
518 à 524- Il n’y a aucune contradiction dans la Bible, il n’y en a que dans notre façon de la lire. La foi ne peut s’appuyer que sur la Bible, la Parole de Dieu, et non sur les doctrines humaines : “La foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ” [cf. Rom. 10:17]. Si votre foi est acceptée, vous êtes éternellement ancré : “Par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés” [Héb. 10:14]. L’Eglise est formée de personnes qui fraternisent autour de la Parole.
525 à 539- Nous avons montré que Christ était Dieu manifesté et rendu visible dans la chair [Jean 1:14; 1 Tim. 3:16] afin de souffrir, d’arracher l’aiguillon de la mort : “Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as formé un corps” [Héb. 10:5]. S’il était resté dans la forme de la théophanie, il n’aurait pas connu la mort. Il s’est fait Homme et non pas Ange, et à votre mort vous serez encore un homme. Nous avons aussi vu qu’il nous fallait aller plus loin que la doctrine de la Divinité de Christ et du baptême d’eau, et aller vers la Perfection. L’Eglise n’est pas perfectionnée au travers des dénominations, mais en Christ. Et c’est par un seul Esprit qu’on entre en Christ. Alors nos pensées et nos actes sont transformés à cause de l’amour de Dieu répandu dans notre cœur.
540 à 542- Lisons Galates 3:16
“Or, les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n’est pas dit : et aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule : et à ta postérité, c’est-à-dire, à Christ”.
Lisons aussi Hébreux 6
“(13) Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même, (14) et dit : Certainement, je te bénirai et je multiplierai ta postérité … (17) C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment, (18) afin que par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée”.
543 à 550- Abraham a enfanté Ismaël par Agar, le fruit de l’incrédulité, et l’incrédulité engendre des épines dans la chair. Mais Dieu tient ses promesses, et Rébecca a enfanté Isaac, la semence promise, préfigurant Christ. Il y a beaucoup de personnes dans cette Semence ! En naissant de l’Esprit de Dieu, nous revêtons la Semence et devenons co-héritiers avec Christ dans le Royaume.
551 à 556- Dieu s’est fait chair, il a pardonné aux pécheurs qui venaient à lui, guéri les malades, ressuscité les morts. Il n’a pas changé depuis, car ses actes sont sa Nature même. C’est votre vie, et non pas vos cris ou votre parler en langues, qui montre quelle est votre nature. Vous pouvez imitez le christianisme, mais votre vie parle si fort que vos paroles ne sont pas entendues. Une chaîne n’est pas plus forte que son maillon le plus faible. Lors de l’épreuve, Christ a montré ce qu’il était. L’épreuve révèle qui vous êtes. La confession orale de sa résurrection et de son intercession ne suffit pas, il faut la Vie à l’intérieur. Un véritable témoignage de Christ est à la fois interne et externe, et doit refléter ici-bas ce qu’il est à la Droite de Dieu. C’est donc la foi qui sauve.
557 à 565- Certes, les émotions et les sensations accompagnent la foi, mais le diable s’arrange pour que les gens fassent dépendre leur destinée Eternelle de leurs cris, de leur parler en langues, de la fréquentation régulière des cultes, des dons de guérison. Ce qui importe avant toutes choses, c’est d’être né de nouveau, de recevoir en soi une partie de Dieu. Seul Dieu est Eternel, et il s’est fait Homme afin que vous puissiez devenir Dieu. Et le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, le pardon des autres, car Dieu est patient et miséricordieux.
566 à 574- Thomas a voulu des preuves de la Résurrection, alors Jésus, dans sa bonté, lui a montré les trous dans son côté et ses mains. Mais “heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru !” [Jean 20:29]. Vous aussi, vous réclamez le parler en langues. Alors il vous le donne. Je crois moi aussi aux signes dans le croyant, mais ne renversons pas l’ordre normal. Il est possible de recevoir les dons et les signes, de parler comme les Anges, de déplacer les montagnes, de connaître les mystères de Dieu, sans avoir le Saint-Esprit, qui est Dieu. Or Dieu est amour, paix, joie, patience, douceur. C’est Cela qui ressuscitera au dernier jour.
575 à 587- Dieu ne change pas, il est l’Eternel qui guérit les malades. Si vous croyez, toutes choses sont possibles. Le problème est donc le suivant : pouvons-nous croire ? Ce n’est pas Dieu qui est en cause, il a fait une promesse immuable. Pourquoi l’église s’entiche-t-elle du monde moderne, au lieu de prendre Dieu au mot ! Abraham, ayant reçu la Promesse, a cru à “Dieu, qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient” [Rom. 4:17], car Dieu ne peut pas mentir. Celui qui est né de nouveau ne doute pas, même s’il doit attendre longtemps. Il possède la Vérité, non pas intellectuellement, mais en réalité, et il ne peut pécher. Et s’il agit mal il paiera certes le prix, mais il ne peut être perdu. “Celui qui écoute ma parole, et qui croit à Celui qui m’a envoyé, a la Vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie … et je le ressusciterai au dernier jour” [Jean 5:24,6:40].
588 à 595- Lisons la suite :
“Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et solide ; elle pénètre au-delà du voile, - là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait Souverain Sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédek” [Hébreux 6:19,20].
Le voile, c’est la chair. Elle nous empêche de voir Dieu et les Anges face à face, bien que nous soyons constamment en leur Présence. Par la foi, nous savons qu’il nous observe. Elisée a un jour prié à Dothan pour que ce voile soit ôté de devant les yeux de son serviteur, et il a vu autour de lui la montagne couverte de chars de feu et d’anges [2 Rois 6:14,17].
596- Ce voile nous empêche de vivre comme il faudrait. Mais Dieu s’est voilé dans la Chair, et cette Chair a été déchirée et a été élevée lors de la Résurrection. Par la foi, nous croyons que nous sommes désormais cachés dans ce Voile, et quand ma chair, mon voile, se déchirera à son tour, je m’approcherai avec assurance de la Présence, et je le connaîtrai dans la puissance de sa Résurrection [Phil. 3:10]. Et à la venue du Seigneur Jésus sur le trône de David, ce voile ressuscitera glorifié, et durera éternellement.
597 à 606- La Perfection ne vient pas en s’imposant telle ou telle chose, ce qui serait du légalisme. La salut est par grâce, par pré-connaissance et élection : “Personne ne peut venir à moi si Mon Père ne l’attire” [Jean 6:44]. “Cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde” [Rom. 9:16]. Vous ne pouvez donc vous vanter de rien ! Toute la louange lui revient. Vous ne pouvez plus être perdu quand vous avez reçu la Vie éternelle, telle est la promesse de Dieu. Mais si vous agissez mal, si vous tombez parfois dans les pièges du diable, vous récolterez ce que vous avez semé. Si votre enfant reçoit une fessée pour ses bêtises, il demeure cependant votre enfant. Par contre, si vous persévérez dans le péché, n’en faisant qu’à votre tête, c’est que vous n’êtes pas né de nouveau, vous n’avez pas la Vie en vous, même si vous avez des sensations. Le corbeau peut se nourrir de blé et de charogne, pas la colombe. Elle n’a pas de bile pour digérer la pourriture. L’Esprit de Dieu ôte le désir du péché, et fait de vous une colombe, ce que ne faisaient pas les sacrifices de l’Ancien Testament. “Mes brebis connaissent ma voix, et ne suivront pas un étranger” [cf. Jean 10:5].
607 à 612- Dieu s’est voilé dans la Chair pour se manifester et réconcilier le monde avec lui-même. Jésus était le Voile : “Le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres” [Jean 14:10]. Désormais il demeure en nous. Nous ne regardons désormais plus à notre voile externe, à son instruction et à ses actions. Mais au contraire, en nous, l’Esprit du Dieu Vivant appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient. A notre mort une théophanie nous attend, à l’image de l’homme, mais elle ne mange pas, ni ne dort, ni ne boit. Ce sont ces théophanies qui attendent sous l’Autel [Apoc. 6:9,10]. Un jour, lors de sa Grande Venue, Dieu parlera, et ce voile sera remplacé par un autre voile, un corps semblable à son corps glorieux, capable alors de manger et de boire. Nous serons alors immortels et à son image.
613 à 623- Aujourd’hui nous recevons les prémices de notre salut en acceptant notre Sauveur, notre Médecin personnel. J’ai dit un jour à un homme qui voulait me vendre une assurance décès que j’avais une Assurance en Jésus. Cet homme m’a dit que cela ne payerai pas les frais de mon enterrement. J’ai répliqué que Cela me ferait sortir du tombeau ! J’ai cette assurance par le Serment du Dieu d’Eternité qu’il me ressuscitera selon son image. Quelque Chose d’invisible en moi m’ancre dans le Rocher des Ages, au-delà du voile. La mort a perdu son aiguillon !
624 à 637- Notre Eclaireur nous a précédés. Il a traversé les lignes ennemies, il a désarmé l’adversaire, et il est revenu dire à la caravane assoiffée qu’au delà de la montagne, il y a la Source d’Eau qui purifie les impurs, et ôte toute fatigue. De l’Arc-en Ciel de Dieu irradient les sept Esprits de Dieu, l’Amour, la Vérité, etc., ces sept couleurs du Diamant qui, après avoir été une Théophanie en forme d’homme, s’est fait Chair afin de refléter sa bonté et sa miséricorde. Moïse l’a vu de dos [Ex. 33:23]. Abraham l’a vu en Melchisédek puis en compagnie de deux anges [Gen. 18] : c’était déjà Dieu fait chair, voilé dans la chair, recouvert d’habits poussiéreux, mangeant du veau et buvant du lait, créé mais non encore né d’une femme. Il a su que Sara riait en cachette. Abraham l’a reconnu, car derrière son voile une ancre était accrochée à la Promesse. Dieu a béni Abraham puis il est reparti dans l’espace, dans sa Théophanie.
638 à 645- Lisons Hébreux 7:1-3
“(1) En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut, - qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, qui le bénit, (2) et à qui Abraham donna la dîme de tout, - qui est d’abord Roi de Justice (l’Esprit, l’Amour au commencement), d’après la signification de Son Nom, ensuite Roi de Salem, c’est-à-dire, Roi de Paix, - (3) qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, - mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu,- ce Melchisédek demeure Sacrificateur à perpétuité”.
C’était Dieu préfigurant le Seigneur Jésus. Mais il a fallu qu’il vienne au travers d’une femme pour nous ramener à lui, prendre nos péchés, nous donner la Vie Eternelle, nous donner une nature qui soupire après Dieu : “Comme une biche soupire après des courants d’eau, ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu !” [Ps. 42:2]. Il a purifié la citerne souillée par la vermine, et il y verse la Pure Parole que le péché ne peut pas toucher. Je l’aime !
646 à 677- [Appel à la conversion, prière et louanges]. “Quand je marche dans la vallée de l’ombre de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ta houlette et ton bâton me rassurent” [Ps. 23:4]. Nous aimons le Seigneur Jésus, nous le croyons et acceptons sa Parole. Pour sceller notre foi, il nous a donné le Sceau du Saint-Esprit et nous avons la Vie Eternelle en nous. Il fera entrer dans la joie du Seigneur tous ceux qui ont été connus et prédestinés dès avant la fondation du monde à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ [Eph. 1:4]. Ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés” [Rom. 8:30]. “… Rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, - ayant les regards sur Jésus …” [Hébreux 12:1,2]. Ainsi donc Melchisédek est un Homme sans commencement ni fin.
678 à 690- Nous ne comprenons pas toute la Parole, c’est vrai. Mais un jour, dans le Kentucky, une jeune mère d’une quinzaine d’années m’a apporté son bébé atteint de convulsions. J’ai prié et il a été aussitôt guéri. Le lendemain, j’étais à la chasse, incognito, et l’un des chasseurs parlait de cette guérison et la confirmait. Je me suis fait connaître. Il a failli avaler sa chique ! Le soir suivant un malade, membre d’une assemblée qui ne croyait pas à la guérison Divine, est venu à l’église. Il avait une lanterne à la main. Je lui ai fait remarquer qu’il ne pouvait pas voir sa maison trop éloignée, et que pourtant, grâce à sa lanterne qui éclairait le chemin pas après pas, il l’atteindrait malgré la nuit noire. Continuez de marcher, la Lumière vous accompagnera à chaque pas. Des malades parmi nous ce soir veulent être guéris par Christ, le Souverain Sacrificateur. Pour cela, il nous est demandé de marcher dans la Lumière, et c’est lui la Lumière.
691 à 703- Tout pécheur est sauvé et tout malade est déjà guéri depuis que Jésus est mort, mais vous n’êtes pas encore entré dans sa Présence pour accepter cela. “Il a été blessé pour nos péchés, … et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris” [Esaïe 53:5]. Vous ne pouvez que prier pour que votre foi ne vacille pas, et accepter Christ comme votre Sauveur et votre Médecin. Souvent ces choses se produisent par des visions. Il y a quelques semaines, un homme paralysé et aveugle est venu, envoyé par un docteur catholique, un compagnon de chasse. Tout s’est passé comme dans une vision que j’avais eue en quittant la maison. Ceux qui étaient au courant observaient cela. Je lui ai dit : “AINSI DIT LE SEIGNEUR, levez-vous !” Il s’est levé, il voyait et il marchait. Il est reparti en criant et en poussant son fauteuil roulant ! Il nous a téléphoné, il ressent encore une brûlure dans l’œil : c’est le nerf optique qui revient à la vie.
704 à 710- Qu’est-ce qui empêche l’église de chasser les démons, d’être parfait et d’agir comme Christ a agi ? C’est à cause de notre voile. Mais n’écoutez pas le voile, écoutez la Parole éternelle. Sara et Abraham ont eu un enfant à l’âge de cent ans, car ils ont cru, appelant les choses qui ne sont pas comme si elles étaient. Que les anciens, de quelque dénomination que ce soit, qui croient à la guérison Divine montent sur l’estrade pour prier pour les malades.
Les Écritures de ce texte
Index complet des 28 références
Hébreux 6Romains 10:17Hébreux 10:14Jean 1:141 Timothée 3:16Hébreux 10:5Galates 3:16Jean 20:29Romains 4:17Jean 5:24Jean 6:40Hébreux 6:19,202 Rois 6:14,17Philippiens 3:10Jean 6:44Romains 9:16Jean 10:5Jean 14:10Apocalypse 6:9,10Exode 33:23Genèse 18Hébreux 7:1-3Psaumes 42:2Psaumes 23:4Éphésiens 1:4Romains 8:30Hébreux 12:1,2Ésaïe 53:5
Hébreux 6Romains 10:17Hébreux 10:14Jean 1:141 Timothée 3:16 + 23 autres
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