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La Seconde Venue du Seigneur
William Branham 17 avril 1957 · Jeffersonville, Indiana · 8 min de lecture · 10 références 17 avr. 1957 · Jeffersonville, Indiana · 8 min · 10 références
Première réunion d'une campagne de réveil, appelant à s'examiner à la lumière du Saint-Esprit et des Écritures, alors que le retour de l'Époux est proche. Branham utilise la parabole de la drachme perdue pour exhorter l'Église à retrouver sa pureté et sa fidélité avant la Seconde Venue.
Résumé de la prédication « The Second Coming of the Lord » (texte original en anglais).
Résumé de !: “La Seconde Venue du Seigneur” (17 avril 1957, soir)
LA SECONDE VENUE DU SEIGNEUR THE SECOND COMING OF THE LORD 17 avril 1957, mercredi soir, Jeffersonville (Indiana)
Thème central : Première réunion d’une campagne de réveil, et appel à s’examiner à la lumière du Saint-Esprit et des Ecritures, alors que le retour de l’Epoux est proche.
[Même titre le 20.2.1955]
1. [Prière]
2 à 14. C’est le Saint-Esprit seul qui apporte le réveil. Et je crois que Dieu va bénir nos efforts. Je suis très occupé, et on m’attend à l’hôpital et ailleurs : partout ce sont des souffrances, des cris. Je me réjouis de voir la soif des cœurs. Nous vivons à une époque extraordinaire. Nous prêcherons jeudi soir sur le thème la Cène, vendredi soir sur la crucifixion, samedi soir sur la mise au tombeau, et dimanche soir sur la preuve de la Résurrection avec une réunion de guérison. Vous aurez la preuve qu’il est ressuscité et qu’il accomplit les mêmes choses qu’autrefois. Vous êtes tous les bienvenus, et nous ne sommes pas ici pour des doctrines, mais pour adorer le Seigneur.
17. Lisons Luc 15:8 et 9.
“Ou quelle femme, si elle a dix drachmes, et qu’elle en perde une, n’allume une lampe, ne balaie la maison, et ne cherche avec soin, jusqu’à ce qu’elle la trouve ? Lorsqu’elle l’a trouvée, elle appelle ses amies et ses voisines, et dit : Réjouissez-vous avec moi, car j’ai trouvé la drachme que j’avais perdue”.
18 à 21. Ce texte parle de la Seconde venue de Christ. Ce sujet est si important que Jésus a davantage parlé de sa Seconde venue, que de sa mort et de sa résurrection. L’Ancien Testament aussi parle davantage de la Seconde venue que de la Première venue de Christ. Le Christianisme repose sur la mort, la Résurrection et la Seconde venue du Seigneur. La Seconde venue est le dernier espoir de l’Eglise dans ce monde démoniaque. La proche apparition du Seigneur sera la malédiction et la condamnation du pécheur d’une part, et la bénédiction du croyant d’autre part. Aussi examinons avec un profond respect les Ecritures sur ce point.
22 à 26. Cela est tellement important que Jean, à Patmos, après avoir vu tout ce qui précédait la Seconde venue, et avoir vu l’évolution de l’église, s’est écrié : “Viens, Seigneur Jésus !” [Apoc. 22:20]. Un jour, les disciples de Jésus lui ont montré le Temple en s’émerveillant. Jésus leur a répondu de ne pas s’attacher à cela. C’était certes un lieu saint, l’habitation de Dieu. Mais il avait quelque chose de plus important à leur annoncer, car “il ne resterait pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée” [Mat. 24:2]. Vous pouvez lutter pour préserver votre corps, ou votre dénomination, mais tout cela disparaîtra.
27 à 36. Les disciples lui ont demandé quel serait le signe de son avènement. Il leur a annoncé les guerres, les épidémies et les tremblements de terre à venir. J’ai assisté à un fort tremblement de terre à Oakland. Les gens ont eu peur sur le coup, mais n’ont pas pour autant changé leur façon de vivre : il y a autant de bars ouverts et de femmes indécentes. J’ai même vu à cette occasion un homme lever le poing et s’en vanter. Ailleurs j’ai vu une publicité pour de la bière qui se servait des Ecritures. Ce sont des blasphèmes. Les animaux sont plus sages. Ils entendent les avertissements de la nature, ils fuient et se mettent à l’abri. Mais l’homme fait à l’image de Dieu blasphème.
37 à 42. Selon moi, la Seconde venue est la seule chose qui reste à accomplir, et elle est proche. Les signes sont là. Jésus a prévenu : “Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche” [Mat. 24:2]. Il a aussi parlé des autres arbres : “Voyez le figuier et tous les arbres. Dès qu’ils ont poussé, vous connaissez de vous-mêmes, en regardant, que déjà l’été est proche” [Luc 21:30]. L’Eglise depuis une vingtaine d’années a le plus grand des réveils depuis le temps des apôtres, plus grand que le réveil de Luther qui n’a touché que l’Allemagne, ou que celui de Wesley en Grande Bretagne. C’est un réveil qui couvre le monde entier par le Surnaturel, et, rien qu’au travers de mon ministère, un million d’âmes sont nées dans le Royaume de Dieu.
43 à 45. Jésus a annoncé que les murailles de Jérusalem seraient foulées par les Gentils jusqu’à la fin. Voyez la lutte entre les fils d’Ismaël et d’Isaac aujourd’hui. Les Juifs ont été dispersés dans le monde entier. Dieu a endurci le cœur de Hitler, de Mussolini, de Staline, comme il a endurci celui de Pharaon. Et les Juifs ont été expulsés. Les journaux annoncent que les USA prennent le parti des Arabes, mais il est écrit : “Celui qui bénira Israël sera béni, celui qui maudira Israël sera maudit” [cf. Genèse 12:3,27:29; Nombres 24:9].
46 à 53. Les bombes nucléaires sont entassées partout, et les USA et l’URSS peuvent se détruire mutuellement. Il est plus tard que nous le pensons. A Sodome et Gomorrhe, peu savaient qu’ils vivaient leur dernier soir. En Egypte, peu savaient que l’Ange de la mort allait frapper le soir même. Peu s’attendaient à Pearl Harbour. Nous avons été pesés dans la balance, et trouvés légers [cf. Daniel 5:27]. Nous sommes au temps de la fin. Les bourgeons apparaissent sur le figuier, les Juifs reviennent par air et par mer en Israël, non pour y mourir, mais pour voir le Messie.
54 à 59. Il ne suffit pas de venir à l’église écouter une bonne prédication. Mais il faut surtout vérifier le salut de votre âme, car le Jour de la Rédemption est proche. Et cette femme, l’Epouse de Christ, avait perdu une pièce pendant l’absence de son Mari. En ce temps-là, une femme mariée portait un bandeau orné de dix pièces, chacune représentant une vertu de Galates 5:22,-23 : l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi, …
60 à 64. Au soir, elle s’est rendue compte de cette perte. Nous sommes au temps où l’église doit vérifier qu’il ne lui manque aucune pièce d’argent. Il va faire sombre, les nuages du péché, de la débauche, de la méchanceté, s’accumulent sur le monde. Les Chrétiens hypocrites vont à l’église, mais vivent comme les gens du monde. L’église a perdu la totalité de ses dix pièces. Or, c’est au soir que le Mari revient. S’il manquait une pièce, c’est que sa femme se serait conduite comme une prostituée, et aurait été conduite devant le prêtre qui aurait ôté une pièce du bandeau. Le mari aurait alors divorcé.
65 à 72. L’église devrait vérifier sa pureté, sa fidélité, sa dévotion, en s’examinant par la Parole. Il y a tant de médisance, de fumeurs, de Jézabels maquillées dans l’église. Cette femme a dû allumer une lampe, la Lumière du Saint-Esprit, de la Parole de l’Evangile. Quand elle a pris le balai, les voisins ont vu la poussière voler. Il nous faut nous examiner, la Venue de Christ est proche. Mais l’église trouve qu’il tarde à venir et elle se livre à la médisance, aux luttes. Toutes les églises ont perdu leur lampe, et les dénominations sont unies dans le péché.
73 à 74. Quand cette femme a retrouvé la pièce, elle a appelé les églises sœurs. Quand l’église de n’importe quelle dénomination retrouve l’amour fraternel, la sainte pureté, sa place en Christ, elle invite les autres à se réjouir avec elle, et à aimer Dieu.
75 à 79. La femme n’a pas été créée de la poussière, mais tirée d’Adam. Elle était une partie de lui-même, il pouvait l’aimer. Christ tire son Eglise, non d’une dénomination, mais de son côté, du Sang. Si vous n’êtes pas sous le Sang, vous êtes perdu. Il est impossible d’aller au Ciel sans être né de nouveau. C’est autre chose que de parler en langues, de crier, d’assister aux cultes et d’avoir une médaille de fidélité. C’est une union entre vous et Christ.
80 à 88. Une vraie épouse est une bénédiction pour le mari quand il rentre au foyer. Mais si l’un d’eux a été infidèle, son baiser hypocrite est celui de Judas. Si l’église flirte avec le monde, alors ses chants, ses beaux bâtiments, ne sont qu’un baiser de Judas. L’église dit : Je suis riche, et je n’ai besoin de rien. Elle ne sait pas qu’elle est malheureuse, misérable, pauvre, aveugle et nue [cf. Apoc. 3:17]. L’église est frappée de maladies vénériennes, des “ismes”. Il est temps pour elle d’allumer la lampe et de nettoyer la maison ! La venue du Seigneur est proche.
89 à 95. Combien veulent être d’authentiques Chrétiens ? Voyez comme Salomon parlait de son épouse dans le Cantique des cantiques. Pouvez-vous parler à Dieu comme la Sunamite parlait à Salomon, ou flirtez-vous avec le monde ? [Appel au salut et à la consécration].
96 à 108. [Prière. Nouvel appel à la consécration].
Les Écritures de ce texte
Index complet des 10 références
Luc 15:8,9Apocalypse 22:20Matthieu 24:2Luc 21:30Genèse 12:3Genèse 27:29Nombres 24:9Daniel 5:27Galates 5:22Apocalypse 3:17
Luc 15:8,9Apocalypse 22:20Matthieu 24:2Luc 21:30Genèse 12:3 + 5 autres
Thèmes
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