Israël devant le serpent d'airain

1. ISRAEL ET L’EGLISE - 4 : ISRAEL DEVANT LE SERPENT D’AIRAIN (ou ISRAEL A KADES BARNEA)

2. ISRAEL AND THE CHURCH - PART 4, ISRAEL BEFORE THE BRAZEN SERPENT (ou ISRAL AT KADESH BARNEA)

3. 28 mars 1953, samedi soir, Jeffersonville (Indiana)

4. Thème central : Un croyant doit mourir une fois pour toute au monde pour recevoir le Saint-Esprit du Pays de la Promesse, sous peine d’errer dans le désert.

5. § 6-8. Tout prédicateur qui a Dieu dans son cœur craint de parler par lui-même. En effet il faut l’Agneau de Dieu pour ouvrir la Parole. Prions que Dieu nous ouvre Sa Parole…

6. § 1-5, 12-16. Nous étudions les trois étapes du pèlerinage d’Israël typifiant le voyage de l’Eglise. Ce fut d’abord Abraham jusqu’à la captivité d’Egypte. La seconde étape c’est Israël dans le désert, avec la sortie de captivité, la traversée de la Mer Rouge, le Rocher frappé et la Présence de Dieu, et ce soir Kadès Barnéa et le trône du jugement devant le serpent d’airain. Demain nous étudierons la troisième étape, la traversée du Jourdain avec Josué, l’entrée dans la Terre Promise par Dieu depuis des siècles. Dieu a fait une promesse inconditionnelle à la Semence promise, Isaac représentant Christ. Christ était en Abraham, en Isaac, en Jacob, en Joseph, en Moïse. Christ est dans tout l’Ancien Testament.

7. § 17-22. Je crois que nous sommes à nouveau au temps de l’Exode, avec l’église de Moïse typifiant l’organisation qui a manqué Dieu, et Josué le nouveau guide conduisant Israël dans la Terre Promise. Quand Satan a voulu tenter Jésus, il s’est rendu compte qu’il n’avait pas affaire à Moïse ! Jésus connaissait la Parole ! et l’Eglise aussi doit savoir comment appliquer la Parole à son cœur.

8. § 23-25. Nous sommes à une époque de ismes. Et tous ces cultes commencent dès la Genèse, avec Caïn, puis Cham, et Nimrod le bâtisseur de Babel, Babylone, à l’est des portes d’Eden. Assurez-vous donc d’être dans la Parole.

9. § 26-28. Aujourd’hui dans les églises tout le monde a peur de quelque chose. Mais si un homme est Né de nouveau il devrait être heureux ! Rien ne peut le séparer de l’Amour de Dieu en Christ ! Dieu a fait la promesse. Dieu vous appelé : Nul ne peut venir à Moi si le Père qui M’a envoyé ne l’attire [Jean 6:44]. Je ne mettrai pas dehors celui qui vient à Moi [Jean 6:37]. Je lui donne la Vie Eternelle, et Je le ressusciterai au dernier jour [cf. Jean 6:54]. Jésus l’a dit ! S’Il l’a dit, je le crois : Celui qui écoute Ma Parole, et qui croit à Celui qui M’a envoyé, a la Vie Eternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la Vie (Jean 5:24).

10. § 29-36. Celui qui croit que Jésus est le Christ ne peut être comme avant. Boire, fumer, jouer, jurer, tout cela n’est pas le péché, mais l’attribut du péché. Si vous étiez Chrétien, vous n’agiriez pas ainsi : celui qui aime le monde et les choses du monde, l’Amour de Dieu n’est pas en lui. Un demi-Chrétien n’existe pas. Vous êtes Né de nouveau ou vous ne l’êtes pas. Si vous êtes Né de nouveau, vous avez la Vie Eternelle et les choses anciennes sont passées. L’eau douce et l’eau amère ne peuvent venir d’une même source. Cela n’a rien à voir avec crier ou parler en langues. Le Sang agit jusqu’à ce que l’Eglise de Dieu soit sauvée de tout péché. Quand l’Amour parfait pénètre dans un cœur, aucun démon ne peut s’y opposer. Vous êtes mort et votre vie est cachée et scellée en Dieu, au travers de Christ par le Saint-Esprit. Comment le diable pourrait-il vous avoir ?

11. § 39-47. Avant qu’un camion puisse partir, l’inspecteur s’assure d’abord que le chargement ne risque rien, puis il ferme les portes et les scelle. S’il y a encore des choses qui traîne, Dieu viendra les ôter avant de vous sceller dans le Royaume. Si vous n’avez pas reçu le Baptême du Saint-Esprit c’est parce que vous ne croyez pas. Abraham a cru la promesse et cela lui a été imputé à justice. Alors Dieu lui a donné le signe de la circoncision comme Sceau de la promesse. Si vous croyez Dieu et L’acceptez, alors Dieu vous donne le Sceau promis. Le Saint-Esprit est un don de Dieu qui circoncis le cœur, retranchant le surplus de chair, faisant de vous une nouvelle créature en Christ Jésus. Cela ne vient pas de vous. Quand vous croyez correctement, Dieu vous Le donne. C’est par la foi.

12. § 50-55. De retour en Egypte, Moïse a fait de grands miracles, mais Jannès et Jambrès sont apparus. Aujourd’hui aussi l’église est pleine d’imitateurs charnels. Jannès et Jambrès pouvaient faire venir des poux, mais ils ne pouvaient guérir les ulcères. La guérison vient de Dieu, et pas de Satan, sinon son royaume serait divisé. Jésus guérissait avec seulement le doigt de Dieu ! Pensez à la sécurité d’un agneau perdu porté sur Ses épaules !

13. § 56. Puis ce fut le dernier signe de la mort quand Moïse a été prêt. La mort spirituelle est dans l’église aujourd’hui, quand le Sang n’est plus sur la porte.

14. § 57-71. Ils sont arrivés au Rocher. Il y avait une fente sur son côté d’où coulait du miel. Ce Rocher dans le désert qui suivait l’église, c’était Christ Jésus. Ce Rocher leur donnait la boisson et la nourriture dont ils avaient besoin. Plus tard une femme atteinte d’une perte de sang a touché le Rocher, et le Rocher lui a apporté la guérison. Quand Lazare est mort, Marthe a parlé au Rocher et Lazare est ressuscité. Il était un Homme quand il pleurait devant le tombeau de Lazare, quand Il avait faim, quand Il était fatigué, quand Il a gémi sur la Croix. Mais c’était Dieu dans l’Homme quand Il a ramené à la vie un corps qui se décomposait, quand Il a multiplié les pains, quand Il a calmé la tempête, quand Il est ressuscité au matin de Pâque. C’était Dieu avec nous, Emmanuel, réconciliant le monde avec Lui-même.

15. § 72-76. Mais malgré toutes ces bénédictions du Rocher, ils murmuraient toujours. Et ils sont arrivés ainsi à Kadès Barnéa, le trône du jugement à cette époque. Et le jugement commence dans la maison de Dieu. Et en Nombres 13:1, 2, nous lisons :

L’Eternel parla à Moïse, et dit : Envoie des hommes explorer le pays de Canaan, que je donne aux enfants d’Israël. Tu enverras un homme de chacune des tribus de leurs pères ; tous seront des principaux d’entre eux.

Et douze espions ont été ainsi envoyés en Canaan.

16. § 77-79. Je crois que l’église est aujourd’hui à Kadès Barnéa, le jugement. Dieu avait promis de les conduire jusque là. Nous aussi nous sommes à la frontière ce soir. Nous n’avons même pas la foi pour la guérison, encore moins la foi de l’Enlèvement qui changera les corps. L’Eglise authentique ointe du Saint-Esprit est en route pour que des hommes n’aient qu’à prononcer la Parole, et ce sera comme un éclair.

17. § 80-81 “Avançons, nous sommes la semence d’Abraham et Dieu nous a conduits sains et saufs jusqu’ici !” Mais, à cause de leur incrédulité, il ont erré 40 ans, au lieu de quelques jours.

18. § 82-85. Dieu a envoyé, non pas Moïse, mais les espions, et ils sont revenus abattus : Nous sommes allés dans le pays où tu nous a envoyés. A la vérité, c’est un pays où coulent le lait et le miel, et en voici les fruits (ainsi que Dieu l’avait promis !). Mais le peuple qui habite ce pays est puissant, les villes sont fortifiées, très grandes ; nous y avons vu des enfants d’Anak. Les Amalécites habitent la contrée du midi ; les Héthiens, les Jébusiens et les Amoréens habitent la montagne ; et les Cananéens habitent près de la mer et le long du Jourdain.

Caleb fit taire le peuple, qui murmurait contre Moïse. Il dit : Montons, emparons-nous du pays, nous y serons vainqueurs ! Mais les hommes qui étaient avec lui dirent : Nous ne pouvons pas monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous. Et ils décrièrent devant les enfants d’Israël le pays qu’ils avaient exploré. Ils dirent : Le pays que nous avons parcouru, pour l’explorer, est un pays qui dévore ses habitants ; tous ceux que nous y avons vus sont des hommes d’une haute taille ; … (Nombres 13:27 à 32).

19. § 86-90. Ils ont dit qu’ils se voyaient comme des sauterelles (v. 33). Mais Caleb et Josué ont dit : “Nous sommes capables de prendre ce pays, Dieu a fait la promesse !” Et c’est ainsi avec l’église au long des âges, et aujourd’hui ils s’opposent même à la guérison Divine. Ce qu’il nous faut c’est la prédication dans la simplicité ancienne de l’Evangile et dans la Puissance du Saint-Esprit : Quand Je quitterai la terre, J’attirerai les hommes à Moi. Mais eux prétendent qu’on ne peut plus faire ce que les apôtres ont fait.

20. § 91-94. Nous sommes dans les derniers jours où Dieu a promis de répandre Son Esprit sur toute chair. Merci pour les Caleb et les Josué qui ont quitté leur église formaliste, impie et moisie pour rapporter de Canaan les preuves. Pierre a bu du Vin de ces grappes à la Pentecôte ! Nous le pouvons aussi, de la même façon ! je le sais, car moi aussi j’ai reçu le Saint-Esprit ! Hier soir nous avons vu que nous avons abandonné les oignons et les odeurs du monde, et nous avons traversé. Et la mer rouge du Sang de Jésus-Christ à noyé les cigarettes, les saletés du monde et les maîtres de corvée. Ainsi nous pouvons nous emparer du pays, Dieu l’a dit !

21. § 95-102. Dieu avait promis de subvenir à leurs besoins. Il l’a fait. Il a fait de même avec Elie au torrent de Kérith [1Rois 17: 6]. Les corbeaux lui ont apporté les pains qui venaient de nulle part. Dieu apporte, et nous, nous mangeons, et nous sommes dans la joie.

22. § 103-108. La manne typifie notre Nourriture d’aujourd’hui. Dès que les disciples ont quitté l’Egypte, le Saint-Esprit est descendu du Ciel comme un vent puissant, et ils sont sortis comme ivres : Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ , … qui marchent selon l’Esprit et non selon la chair [cf. Romains 8:1]. Et depuis, cette Manne du Ciel tombe encore.

Chaque sacrificateur pouvait ensuite goûter de la manne originelle conservée dans l’Arche. Combien de temps cette possibilité devait-elle durer ? Voici la réponse :

Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera (Actes 2:38, 39) : c’est le même Saint-Esprit encore ce soir !

23. § 109-112. Vous voilà à Kadès Barnéa, chacun d’entre vous [Nombres 13 et 14]. Avez-vous peur d’être ridicules ? d’être mis à la porte de votre famille ? Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée… Il faut autre chose que serrer la main du pasteur, ou que l’aspersion de quelques gouttes d’eau. Cela nécessite de tout vendre, de mourir, d’embrasser cette ancienne religion frustre qui vous purifie et vous stérilise par le Feu, et fait de vous une nouvelle personne. Et elle vous permettra de tenir au travers de toutes les épreuves. J’ai envie de crier !

24. § 113-116. Dans les derniers jours Je répandrai de Mon Esprit et Je vous montrerai des signes et des prodiges [cf. Actes 2:18-19]. Dieu l’a promis ! Nous sommes à Kadès, prenons ! Certains ont rapporté des grappes. Je sais que c’est bon. Depuis des années Dieu veut y conduire l’église, mais elle murmure et discute. Et depuis les dénominations errent dans le désert, enseignant la théologie dans de grande écoles qui ne sont que morgues froides, le thermomètre spirituel y est au-dessous de zéro.

25. § 132-135. Au lieu d’une chambre haute, les églises organisent des repas payants pour rémunérer leur pasteurs. Si les dîmes étaient payées, et si on faisait ce que Dieu a dit de faire, ces repas et ces choses seraient inutiles ! Ce que Dieu veut, c’est une Eglise qui avance dans la Volonté de Dieu, selon le Ainsi dit le Seigneur. Mais on a remplacé le Saint-Esprit par la théologie, croyant des choses qui ne sont même pas dans la Bible.

26. § 136-140. Un jour des “théologiens” [2 Rois 4:38-41] ont préparé un potage : mais ils ne savaient pas distinguer des pois et des coloquintes ! et tous sont tombés malades. Aujourd’hui aussi la mort est dans le pot. Votre théologie éloigne les gens de Christ. Vous avez besoin du Saint-Esprit pour obtenir la Vie. Qu’est-ce donc que vous faites cuire à la place ? Mais Elie, un vrai prophète est venu ; il avait traversé Canaan. Il a jeté de la farine dans le pot. Il savait ce qu’il fallait faire. C’était l’offrande agitée devant le Seigneur, le Grain écrasé par la meule, Jésus-Christ le Même, hier aujourd’hui et éternellement [Hébreux 13:8].

27. § 141-143. La première personne avec le Saint-Esprit que j’aie rencontrée était un vieux prédicateur noir [allusion à la réunion de Mishawaka, Indiana, 1936]. Il fallait le soutenir pour l’amener sur l’estrade, mais il s’est mis à sauter quand l’Esprit s’est emparé de lui. Je me suis dit : “Si c’est l’effet produit sur un homme de 80 ans, quel effet Cela produira-t-il sur moi ! Je désire avoir Cela !” . Et un jour le frère Buddy Robinson, après avoir frappé violemment sa mule, s’est agenouillé honteux dans son champ : “Mon Dieu, apporte la connaissance jusqu’au plus profond de mon âme ; aide-moi à combattre le diable tant qu’il me restera une dent et entrave-le jusqu’à ma mort. Seigneur, si tu ne me donnes pas le Saint-Esprit, Tu trouveras un tas d’ossements ici à Ton retour.”

28. § 144-146. Si vous êtes sincères, Dieu vous conduira de l’autre côté. Dieu a promis de nous donner le Saint-Esprit. C’est là-dessus que la foi de Caleb et de Josué reposait : “C’est à nous, Il nous l’a déjà donné !” Non pas au futur, mais au présent. Ceux qu’Il a appelés, Il les a justifiés. Ceux qu’Il a justifiés, Il les a glorifiés [Romains 8:30]. Dans le Ciel nous sommes donc déjà glorifiés avec Christ Jésus ! Alléluia !

29. § 147-150. Mais l’église murmure et conteste trop, comme les Hébreux en Nombres 21:5. Il n’y avait plus d’eau. Quand il n’y a pas d’eau, il n’y a que des épines dans le désert. Dans une église sans Saint-Esprit, sans Salut, sans Guérison Divine, sans Puissance de Dieu, sans joie, il n’y a que médisance. Mais une averse de Saint-Esprit ramollit le sol. Le Branham Tabernacle en a bien besoin !

30. 151-160. Un jour un œuf de cane avait été donné à couver à une poule. Le caneton ne pépiait pas comme les poulets, et il n’appréciait pas la poussière dans ses narines. Il n’était pas à sa place au milieu de ces gens d’église froids parlant de l’élection du président et de toutes ces choses. Mais un jour la poule a commis l’erreur de conduire sa progéniture près de l’eau. Le caneton s’y est précipité. C’était sa nature. Un homme né dans le Royaume de Dieu ne peut être empêché d’aller dans une réunion sous le Saint-Esprit : Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé [Marc 16:16]. Il n’est alors plus question de suivre la poule.

31. § 166-167. Le peuple s’impatienta en route, et parla contre Dieu et contre Moïse : Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d’Egypte, pour que nous mourions dans le désert ? car il n’y a point de pain, et il n’y a point d’eau, et notre âme est dégoûtée de cette misérable nourriture. Alors l’Eternel envoya contre le peuple des serpents brûlants ; ils mordirent le peuple, et il mourut beaucoup de gens en Israël. Le peuple vint à Moïse, et dit : Nous avons péché, car nous avons parlé contre l’Eternel et contre toi. Prie l’Eternel, afin qu’il éloigne de nous ces serpents. Moïse pria pour le peuple.

L’Eternel dit à Moïse : Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche ; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie. Moïse fit un serpent d’airain, et le plaça sur une perche ; et quiconque avait été mordu par un serpent et regardait le serpent d’airain, conservait la vie. [Nombres 21:5-9]

32. § 168-173. De même que le Rocher, le Serpent d’airain c’est Jésus-Christ. Le serpent c’est le péché déjà jugé. Le Serpent était beau et subtil. Mais Dieu l’a jugé en Eden (Gen 3:14). Et Christ a pris notre place, Il était nos péchés jugés, le serpent. L’airain c’est le jugement divin. C’est pourquoi l’autel était d’airain. La victime était lavée (le baptême), on posait les mains sur sa tête (la confession des péchés) et on lui tranchait la gorge. Le sang était répandu sur l’autel (le péché rejeté), la chair brûlée sur l’autel (le jugement de Dieu). Le jugement Divin était sur Jésus-Christ.

33. § 174-176. Dieu est un feu consumant, et Il l’a confirmé à la demande d’Elie devant le peuple au Carmel [1 Rois 18]. Il est le Dieu qui répond par le Saint-Esprit et le Feu !

34. § 177-182. Partout le ciel est d’airain à nouveau, le jugement est sur la nation, les serpents brûlants. Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l’homme soit élevé… [Jean 3:14]. C’est pour deux raisons : Il était blessé pour nos péchés et c’est par Ses meurtrissures que nous sommes guéris [Esaïe 53:5] : le pardon des péchés et la guérison des maladies. Jésus a été élevé pour ces deux raisons.

35. § 183-187. Remarquez la prière de Moïse s’interposant pour que Dieu ne détruise pas le peuple [Nombres 14:13-19]. Remarquez Ezéchias dont la mort avait été prophétisé par le prophète Esaïe et qui a obtenu une prolongation de vie [Esaïe 38:1-8]. La prière change les choses.

36. § 188-192. Toutes les dénominations se glorifient elles-mêmes. Sous inspiration je dis qu’il n’y aura pas une seule organisation dans le Royaume de Dieu ; mais Dieu en retirera la fine fleur, la remplira de l’Esprit et la fera monter dans la Gloire. L’église d’aujourd’hui c’est l’église tiède de Laodicée [Ap. 3:14-22], qui claque des mains, fait un peu de bruit, sautille, mais est à mille lieux d’une vie sanctifiée et pure. Ce qu’il nous faut c’est mourir à l’ancienne mode, et non pas revenir sans cesse à l’autel. Restez-y jusqu’à ce que vous soyez mort. Un mort ignore le monde et n’a pas besoin de revenir là-dessus.

37. § 193-208. Christ a été frappé une seule fois. C’est pourquoi Moïse était fautif de frapper deux fois le rocher à Mériba [Nombres 20:1 à 13]. Dieu a fait jaillir malgré tout l’eau, car Il devait honorer la parole de son prophète. Et par un mois d’avril, Dieu a montré à Moïse de loin la Terre Promise. Et Moïse a pleuré, puis il a salué une dernière fois son peuple. C’était son heure. Ses yeux se sont ternis, mais le Rocher était là, et les Anges l’ont pris. Huit siècles plus tard il était en terre promise aux côtés de Jésus. Dieu ne vous abandonne pas. Et un de ces jours je vais arriver au bout de la route. Je voudrais alors, en regardant en arrière, voir que la trace de mes pieds a suivi la voie correcte.

38. § 209-214. [Prière]

39. § 216-224. Ville de Jeffersonville, pourquoi rejettes-tu ce que j’essaie de t’apporter depuis vingt ans, malgré la preuve photographique connue du monde entier ? Un jour une adolescente pensait être comme il faut. Son pasteur le lui avait dit. Et elle s’est moquée d’une jeune fille qui préférait aller à l’église plutôt qu’à un spectacle : “Ton pasteur a l’esprit étroit !”. Mais elle a fréquenté de la mauvaise compagnie, et elle a attrappé une maladie vénérienne. Elle enseignait à l’école du dimanche dans son église. Ils sont venus à son chevet, y compris son pasteur qui fumait la cigarette. Avant de mourir, elle s’est redressée et a crié à ce pasteur : “Menteur ! Pourquoi m’avez-vous laisser en arriver là ? Je suis perdue ! Où est cette petite qui va au Tabernacle ? Mon âme va aller en enfer à cause de vous !” Son corps était tout mangé de l’intérieur.

40. § 225- 242. [Appel à l’autel] … Monsieur je perçois que vous avez la tuberculose. Il va vous guérir à l’autel ce soir. Je sais qui vous êtes et d’où vous venez bien que vous me soyez étranger… L’Ange est sur l’estrade… Si vous croyez que je suis Son prophète, faites ce que je vous dis, venez prier à l’autel.

C’est le Saint-Esprit qui le dit… Venez tous…