Approchez-vous de Dieu et Il s’approchera de vous

Hier soir,nous avons prêché sur la place publique et ce matin,nous nous retrouvons pour écouter encore la parole de Dieu. Je crois que nous sommes déjà engagés dans la marche de la foi ; et Dieu a toujours une parole à adresser à ceux qui sont déjà engagés dans la marche. Dieu nous parle frères et sœurs, et il est important qu’on écoute la parole de Dieu. Et c’est en écoutant la parole de Dieu qu’on peut mieux L’adorer. C’est quand notre intelligence s’ouvre, qu’on peut mieux comprendre la parole de Dieu. Aussi, quand nous avons compris la parole, il faut l’appliquer à notre cœur. Nous allons lire dans Jacques chapitre 4. Ce matin, jevoudrais nous parler de notre manière de nous approcher de Dieu.

1 D’où viennent les luttes, et d’où viennent les querelles parmi vous ? N’est-ce pas devos passions qui combattent dans vos membres ? 2 Vous convoitez, et vous nepossédez pas ; vous êtes meurtriers et envieux, et vous ne pouvez pas obtenir ; vous avez des querelles et des luttes, et vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas. 3 Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions. 4 Adultères que vous êtes ! Ne savez-vous pas que l’amour du monde est inimitié contre Dieu? Celui donc qui veut être ami du monde serend ennemi de Dieu. 5 Croyez-vous que l’Ecriture parle envain? C’est avec jalousie que Dieu chérit l’esprit qu’ila fait habiter en nous. 6 Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente; c’est pourquoi l’Ecriture dit:Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles. 7 Soumettez-vous donc à Dieu; résistez audiable, et il fuira loin de vous. 8 Approchez-vous de Dieu, et ils’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. 9 Sentez votre misère ; soyez dans le deuil et dansles larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez-vous devant le Seigneur,et il vous élèvera.

On va ajouter à la lecture, une déclaration de Jésus dans Matthieu 22, le verset14.

Il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.

Comme je l’ai dit, je voudrais qu’on parle de notre manière de nous approcher de Dieu. Et je dois vous dire que depuis quelques années déjà, il y a une parole qui raisonne dans mon cœur ; depuis un certain moment. Cette parole est dans mon cœur et mes yeux sont là-dessus. Je réfléchis à cela. C’est cette déclaration de Jésus. Il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. Dieu dans sa grâce a appelé beaucoup de gens à la foi. Dans notre génération, Dieu nous a lancé un appel, Il nous a adressé un Message. Et c’estce Message que nous appelons le Message du temps de la fin. C’est un Message qui nous a été adressé pour nous préparer à recevoir Jésus-Christ, parce que Jésus doit revenir. Quand Jésus montait au ciel, il y a eu des témoins. Il y avait des disciples qui étaient là. Ils l’ont vu monter, et pendant qu’ils le regardaient partir,un ange leur est apparu pour leur dire : le Seigneur que vous voyez partir reviendra de la même manière. Donc, Jésus doit revenir… Nous attendonsle retour de Jésus-Christ. C’est pour cette raison que nous avons reçu le Message du Temps de la Fin. C’est pour préparer le retour du Seigneur. Et hier, je l’ai dit sur la place publique ; le Message n’est pas venu pour faire de nous des membres d’une organisation. Nous ne sommes pas des catholiques,des assemblées de Dieu, des pentecôtistes, des églises UESSO ou CEMA etc.

Le Message est venu faire de nous des disciples de Jésus-Christ. Et quand le Message a été lancé, il y a beaucoup qui ont été appelés. Beaucoup ont été appelés à aller à la rencontre de l’Epoux ! (Matthieu 25). Beaucoup ont été appelés à se préparer pour le retour de Jésus-Christ. Mais la bible dit qu’il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. C’est ça qui doit nous faire réfléchir. Et moi quand je réfléchis, je cherche les raisons. Je cherche pourquoi beaucoup sont appelés, ils répondent à l’appel en grand nombre et puis à la fin, c’est un petit nombre qui arrive ! Pourquoi ? L’apôtre Paul dit que la vie chrétienne est une course.

Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade courent tous, mais qu’un seul remporte le prix ? Courez de manière à le remporter. (1 Corinthiens 9:24)

Quand il y a une course, au départ, quand on s’engage dans la course, on peut trouver 200 coureurs, 300 coureurs et quand le départ est lancé, tous s’en vont…mais à l’arrivée, on va retrouver trois à quatre personnes qui remportent la course…

Les autres coureurs, on ne les voit plus. Ils sont restés loin en arrière. Il y en a qui au départ couraient et puis après commencent à marcher parce qu’ils ne peuvent plus courir. Il y en a qui ont des problèmes avec les jambes et les pieds, on les transporte dans les ambulances. Il y en a qui tombent ; il y en a dont le cœur ne tient plus, les poumons sont fatigués. Vous voyez ! C’est l’apôtre Paul qui l’a dit ! Il dit qu’au départ, il y a beaucoup qui s’engagent dans la course, mais il y a peu qui arrivent à la fin et qui remportent la course. Donc c’est une parole de Jésus qui est vraie et qui me fait réfléchir! Et même dans les visions de frère Branham, il a vu que l’enlèvement, c’est pour un petit groupe. Ceux qui seront enlevés ne seront pas nombreux. Dans notre génération c’est ceux qui passent par la grande tribulation qui sont nombreux.

Dans Apocalypse 11, Jean a vu ceux qui passent par la grande tribulation en grand nombre. Ils avaient été martyrisés, tués… Il y a beaucoup d’appelés ! Si ce sont les appelés, ils sont en grand nombre. Le message est allé partout dans le monde ! Le message a été traduit en plusieurs langues. Partout où vous allez dans le monde, le message est arrivé là-bas! Les gens savent qui est William branham.Ils savent que c’est un prophète ! On a reçu la révélation des sceaux. Il y en a même qui ont reçu la révélation des tonnerres. Les âges de l’Eglise ! Toutes les paroles, les révélations que nous connaissons ont été données. Donc beaucoup ont été appelés frères ! Le message est répandu. Et même dans notre pays, il y a beaucoup d’Assemblées du Message ! Mais pourquoi est-ce qu’il yaura peu d’élus ? Vous voyez frères !

Mais cela vient de notre manière de nous approcher de Dieu. C’est là que setrouve le problème ! C’est là que se fera la différence. En effet, Dieu nous a appelés, mais comment est-ce que nous sommes venus vers lui ? Comment est-cequ’on s’est approché de Dieu ? C’est là le problème. Celui que Dieu appelle doit s’approcher de Dieu. Si ton père t’appelle, tu dois t’approcher de lui! Mais comment est-ce que tu dois t’approcher de lui ? C’est là que la différence va se faire. C’est pour cette raison qu’il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus, car tous n’ont pas la même manière de s’approcher de Dieu. La bible prescrit la manière de s’approcher de Dieu, mais tous n’utilisent pas cette manière.

Parmi les appelés, tous n’ont pas la même manière de s’approcher de Dieu. C’est ça qui va faire la différence. C’est là où Dieu nous attend.Quand vous lisez ce que Jacques écrit ici, au départ, il pose une question. Il dit: d’où viennent les luttes? D’où viennent les querelles parmi vous ? C’est une question. Mais les frères, qui les a appelés ? Qui a appelés les frères ? C’est Dieu qui nous a appelés dans sa maison! C’est Dieu qui nous a rassemblés autour de Lui! Alors, si nous avons été rassemblés autour du Seigneur, alors chacun doit regarder au Seigneur ! Chacun doit s’approcher du Seigneur, chacun doit s’humilier devant le Seigneur. Chacun doit se présenter devant le Seigneur avec ses requêtes. Mais regardez ! Jacques dit qu’on ne le fait pas !

Au contraire, nous nous regardons entre frères. Quel bien à celui-ci? Comment est-ce qu’untel a réussi? Et quand on fait cela, il y a des jalousies qui naissent dans les assemblées. Il y a des querelles. Chacun voit la position de l’autre et les luttes commencent, les jalousies naissent avec les querelles…. c’est de cela que Jacques parle. Vous voyez frères! Quand Dieu nous appelle, on doit chacuns’approcher de Dieu. Donc, il dit aux frères que ce n’est pas bon qu’on se regarde entre nous. Personne n’a appelé son frère ! C’est Dieu qui nous a appelés individuellement, donc c’est chacun qui doit regarder à Dieu! C’est chacun qui doit s’approcher de Dieu. Humilies-toi devant Celui qui t’a appelé ! Abaisse-toi devant Celui qui t’a appelé ! Il faut sentir ta misère devant Celui qui t’a appelé ! Parce que tu es misérable quand tu vois Dieu ! C’est quand tu vois Dieuque tu commences à pleurer sur tes péchés.

Mais si tu viens à Christ et que tu ne regardes que les frères et sœurs qui ne sont d’ailleurs pas meilleurs que toi, comment est-ce que tu peux réussir ta vie chrétienne? Comment est-ce que tu peux réussir ta foi? Ce n’est pas possible ! Et Jacques dit que vous êtes orgueilleux ! Quand on vient dans la maison de Dieu, on ne vient pas regarder les frères et sœurs! On vient regarder le Seigneur! On vient Le contempler! On vient voir sa gloire! On vient faire sa volonté. Et quand tu viens regarder le Seigneur, tu vois que tu es sale, alors tu viens rechercher la sainteté ! Tu vois que tu es orgueilleux, tu viens t’humilier ! Il est dit : humiliez-vous! Alléluia! Humiliez-vous! Il faut t’humilier dans la prière, dans la communion! Quand tu vois le Seigneur, tu sais que tu es misérable. Alors tu lèves les yeux vers Lui et tu dis : Aie pitié de moi Seigneur. Pardonne mes péchés, Viens à mon secours ! Et en ce moment, Dieu a pitié de toi ! Il t’élève, Il essuie tes larmes. Alors tu commences à devenir un bon chrétien ! C’est notre manière de nous approcher de Dieu qui va faire ladifférence.

Il y a beaucoup d’appelés, mais il y aura peu d’élus. Il y aura peu qui vontarriver à la fin ! Il y aura peu qui seront rendu semblables à Jésus ! Et ceux-là sauront comment s’approcher de Dieu. Nettoyez-vos mains ! Nettoyez vos mains dans le sang de Jésus. Purifiez vos cœurs. Lavez-vous! Nettoyez-vous! Mais tu ne peux pas faire cela si tu regardes à un frère ! Mais si tu vois Jésus, parceque c’est Lui qui t’a appelé, alors tu peux sentir ta misère. Il y a des frères quin’ont jamais versé de larmes dans la maison de Dieu. Depuis qu’ils sont chrétiens, ils n’ont jamais versé de larmes. Moi je me demande comment ils s’arrangent parce que nous pleurons à tout moment.

Si tu n’as jamais versé de larmes, on se demande de qui est-ce que tu t’es approché! C’est cela le problème. Donc la manière de nous approcher de Dieu est très importante. Jacques dit : approchez-vous de Dieu et Il s’approchera de vous ! C’est Dieu qui vous a appelés ! Approchez-vous de Lui ! Il ne faut pas rester loin ! C’est Dieu qui t’a appelé ! Il t’a appelé par ton nom ! Alors il ne faut pas rester loin, mais approche toi de Lui ! Quand Dieu t’appelle, il ne faut pas reculer en arrière ! Non ! Il faut s’approcher. Mais frères, c’est la manière de nous approcher qui est importante. Sentez votre misère ! Amen ! Il faut voir que tu es misérable ! Ce que nous voyons aujourd’hui dans le Message, ce sont les querelles, les inimitiés… on met les frères engarde contre d’autres frères!Ça c’est l’égarement frères! C’est l’égarement!

Ce sont les querelles dans les assemblées, les discussions inutiles. Un frère en Christ qu’on met en garde contre un autre frère ! Fais attention à un tel ! Fais attention à celui-ci…Vous voyez frères ! Ça ce sont les luttes et les querelles. C’est la vie de gens qui ont été appelés et qui se regardent entre eux. Dieu les appelle, ils viennent et ils se regardent entre eux, ils se comparent les uns aux autres. Ils cherchent des positions dans l’église, ils veulent dominer les autres. Quand c’est ainsi, ça veut dire que tu n’as pas encore compris pourquoi tu as été appelé. Approchez-vous de Dieu et Il s’approchera de vous. Il y a beaucoup d’appelés, mais les élus ne seront pas nombreux. La course est déjà engagée, mais ceux qui vont arriver au bout ne seront pas nombreux. Pourquoi ? Parce qu’ils s’approchent mal deDieu.

Le problème est là frères! Comment est-ce qu’on s’approche de Dieu aujourd’hui ?Parce qu’on a reçu un appel, et on doit s’approcher de Dieu ! Mais comment est-ce qu’on s’approche de Dieu ? Si tu t’approches avec ton cœur orgueilleux…tu t’approches avec tout ce que tu es, ça ne marche pas ! Un lieu où on va avec des pleurs, des larmes, des cris, toi, tu viens avec un esprit hautain pour te comparer aux autres, mais ça ne marche pas chez Dieu. Ça ne marche pas. Mais Dieu ne nous a pas appelés pour qu’on vienne de cette manière, parce qu’Il nous a appelés pour nous transformer. Dieu nous a appelés pour nous transformer ! On est sale, donc Il nous a appelés pour nous laver. Nos cœurs sont méchants, Il nous a appelés pour qu’on soit bon ! On ne peut pas venir avec un air hautain dans la maison de Dieu!

Donc nous devons savoir pourquoi Dieu nous a appelés. C’est lorsque tu sais pourquoi Dieu t’a appelé que tu sais comment t’approcher de Lui. Amen! C’est pour cette raison que je dis que la parole de Dieu est importante ! Et Jacques dit : frères, Dieu chérie l’esprit qu’Il a fait habiter en nous ! Dieu fait attention à l’Espritqui est en nous. C’est un Esprit qui doit nous amener à nous humilier. Il doit nous amener à être humble, à nous abaisser. Il doit nous conduire dans la sainteté. Mais si on vient avec l’orgueil… Si on vient alors qu’on n’a rien à se reprocher… Si on vient pour dominer les autres, c’est qu’on n’a pas encore compris pourquoi Dieu nous a appelés. Et il y a beaucoup de gens qui n’ont pas encore compris pour quoi Dieu les a appelés. Et quand vous lisez plus loin, il est dit que nous ne devons pas juger les autres parce que nous n’avons pas été appelés pour nous juger les uns les autres.

Alors comme je l’ai dit, c’est une parole qui est dans mon cœur depuis un moment: Il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. Il y a une raison à cela ! Ce n’est pas simple ! Pourquoi quand ça commence, on est nombreux et à la fin, il reste peu de monde ! Il y a bien une raison à cela ! En effet, ceux qui ont été appelés ont bel et bien répondu à l’appel ! Quand le Seigneur a dit : Venez ! Ils sont bien arrivés. Ils ont répondu à l’appel. Mais à la fin, il ne reste plus beaucoup de monde. Il y en a qui ont été bloqués par leur orgueil. Il y en a qui ont été bloqués parce qu’ils ne veulent pas nettoyer leurs mains. Ils ne veulent pas laver leur cœur. Ils ne veulent pas s’humilier ! Ils ne veulent pas se repentir. Ils ne veulent pas pleurer devant Dieu. Ils ne veulent pas sentir qu’ils sont misérables. Ça c’est l’esprit religieux qui n’a rien à se reprocher. Vous avez vu que Jésus a parlé d’un religieux qui est allé dans le temple et qui disait : Seigneur, je te bénis parce que tu ne m’as pas fait comme ce publicain qui est là-bas. Je paye ma dîme, je fais mes prières, je vais au temple… Il disait à Dieu ce qu’il faisait pour lui...

Vous voyez! Ça c’est l’esprit religieux qui n’a rien à se reprocher. Il ne voit pas Dieu, mais il voit son semblable dans la maison de Dieu. Mais ce n’est pas ainsi qu’on s’approche de Dieu! Mais le publicain qui est venu! Dès qu’ilest arrivé devant Dieu, il a dit: Oh Seigneur, aie pitié de moi! Je ne suis même pas digne de m’approcher de toi ! Aie pitié de moi. Il a commencé à prier, à se frapper la poitrine. Jésus a dit qu’il était retourné exaucé! Mais quand l’autre, le pharisien est arrivé, il a dit: Seigneur,je te bénis parce que tu ne m’as pas fait comme ce publicain là-bas ! Le voleur qui est assis là-bas!

Vous voyez ! Les deux ont été appelés dans le temple pour prier, mais ce pharisien regardait au publicain. Il se comparait au publicain ! Mais si un pharisien se compare à un publicain, il est trop grand et trop juste, parce que le publicain est trop mauvais ! Il vole les impôts, il use de beaucoup de fraudes ! Un publicain est mauvais. Mais quand le publicain est venu dans le temple, il n’a pas vu le pharisien pour dire: Seigneur je te prie de faire de moi comme ce pharisien qui est là-bas, parce que c’est un homme de Dieu ! Il connait la parole de Dieu, il est saint, vraiment, j’aurais voulu être comme lui. Il n’a pas dit tout cela, mais dès qu’il était entré dans le temple, il avait vu Dieu. Seigneur ait pitié de moi, je suis un voleur…Et quand Jésus est venu, les pharisiens l’ont accusé d’entrer chez les publicains, les voleurs et de manger avec eux. Même les prostituées venaient vers Lui et Il ne les chassait pas. Il mangeait à la table des publicains. Les pharisiens faisaient ce reproche au Seigneur.

En retour, Jésus leur disait qu’Il était venu pour les malades. C’était eux les malades qui avaient besoin de médecins. Celui qui n’est pas malade n’a pas besoin de médecin. Jésus est venu pour ceux qui ont le cœur mauvais, méchant. Jésus est venu pour ceux qui sont perdus dans le péché et la servitude des démons. Jésus savait s’approcher des malades. Mais nous ne savons pas comment nous approcher de Dieu! C’est un problème frères. Il y a beaucoup de gens qui ne savent pas comment s’approcher de Dieu ! Ils ne savent pas comment marcher avec Jésus. Ils ne savent pas comment s’approcher de Lui, comment Lui parler. Il y en a qui ne sont pas exaucés quand ils prient. Ils ne voient pas la direction de leur vie parce qu’ils ne savent pas prier. Ils ne savent pas s’approcher deDieu. Ils ne savent pas entrer dans la présence de Dieu. Ils ne savent pas s’humilier dans la présence de Dieu. Ils ne savent pas chercher la face de Dieu. La bible dit de chercher la face de Dieu. Dieu a une face, Dieu a une présence.

Quand Dieu t’appelle, il faut chercher sa face et il faut la trouver, il faut la saisir. Et il faut pleurer à ses pieds. Et quand tu l’as trouvé, il faut sentir ta misère parce que c’est devant Dieu qu’on est misérable. On n’est pas misérable vis-à-vis de son frère, mais on est misérable vis-à-vis de Dieu. Si tu regardes un frère, tu ne sentiras jamais ta misère. C'est pour cette raison que beaucoup de gens s’égarent. Ils s’égarent parce qu’ils suivent les frères. Ils voient les serviteurs de Dieu, ce sont des grands, ils voyagent dans les pays, dans les avions… Partout où ils vont, les gens se rassemblent. Et alors, on peut dire : l’œuvre avance! Le Message est allé partout,ça atteint tous les coins de la terre… Le Message est traduit dans plusieurs langues… l’œuvre évolue ! Ok ! Tout ça c’est bon!

Mais toi, comment est-ce que tu t’approches de Dieu ? Parce que Dieu va te juger par rapport à ta manière de t’approcher de Lui ! Tu seras enlevé par rapport à ta manière de t’approcher de Dieu. Que l’œuvre avance ou n’avance pas, là n’est pas ton problème. C’est Dieu qui s’occupe de son œuvre ! C’est Dieu qui ouvre des portes et l’œuvre avance. Mais quand Dieu t’appelle, cherche sa face ! Et il faut trouver sa face. Il faut t’humilier devant lui et il faut sentir ta misère. Il faut pleurer, il faut t’humilier, il faut t’abaisser et Lui va t’élever. Quand Dieu t’a élevé, c’est fini !Quand un homme t’élève, tu tombes à nouveau, mais quand c’est Dieu qui t’élève, tu ne peux plus tomber. C’est Dieu qui élève, mais Dieu élève celui qui s’abaisse. Dieu élève celui qui nettoie ses mains ! Dieu élève celui qui purifie son cœur. Dieu élève celui qui cherche sa face. Approchez-vous de Dieu et Il s’approchera de vous. Nous sommes venus au Message, c’est important frères ! Ne restons pas dans nos maisons à trainer, à nous amuser. Dieu nous  a appelés pour qu’on cherche sa face. Dieu nous a appelés pour nous humilier devant Lui. Il nous a appelés à préparer nos cœurs à recevoir Jésus-Christ parce que Jésus reviendra dans le monde en passant par nos cœurs. Notre cœur est la voie que le Seigneur a choisie pour son retour.

Quand Jésus venait dans le monde, Il est passé par la vierge Marie. Marie est tombée enceinte et elle a accouché. L’enfant a été élevé, Il a grandi. Il est devenu Seigneur, Ila prêché la Parole de Dieu, Il est mort, Il est revenu à la vie et Il est monté au ciel. Jésus doit revenir. Mais pour son retour, ce n’est pas une femme dans la chair qui va l’enfanter. Mais Il reviendra en passant par notre cœur. Il reviendra en se reproduisant en chacun d’entre nous. Oui Christ reviendra en se révélant dans ta personne. Les hommes verront Christ marchant à nouveau sur la terre au travers de nous. C’est l’accomplissement du Message du Temps de la Fin. C’est en voyant Christ au travers de nous qu’on dira que Mahomet est un faux prophète. C’est en te voyant qu’on dira que l’Islam ne vient pas de Dieu. Le témoignage doit être rendu que Christ est vrai ! C’est pour cette raison que notre manière de nous approcher de Dieu estimportante.

Il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. Pourquoi? Parce que lorsqu’ on s’approche de Dieu, c’est un sacrifice ! Ça coûte cher ! Il y a un prix à payer et il y en a qui ne pourront pas le payer parce qu’ils s’aiment eux-mêmes. Ils sont orgueilleux, parce que c’est cela l’orgueil : s’aimer soi-même. Celui qui aime sa personne ne pourra pas payer le prix. Vous voyez ! Ceux-là, quand ils voient la présence de Dieu, ils s’approchent un peu ! Ils observent et ils reviennent en arrière parce qu’ils savent que s’ils doivent entrer là-bas,ils devront tout perdre. Alors leur âme a peur.Et ils craignent pour leur vie. Et l’âme peut dire : arrête toi là, ne va pas plus loin, si non, tu ne seras plus orgueilleux. Arrête-toi là, si non tu devras renoncer aux querelles. Et ainsi de suite. Or il faut aller plus loin dans la présence de Dieu. Il faut tout abandonner; il faut abandonner toute ta vie entre les mains de Dieu. Mais il y en a qui ne veulent pas laisser leur vie à Dieu. On ne parle pas en vain ! Je suis un missionnaire, je sais de quoi je parle ! Ils ne veulent pas abandonner leur vie. Ils ne veulent pas abandonner leurs mauvais comportements. Dieu leur fait les mêmes reproches, mais ils ne veulent pas abandonner. Ces frères et sœurs savent ce que Dieu leur reproche, mais ils neveulent pas abandonner.

Mais la Bible dit: approchez-vous de Dieu et il s’approchera de vous. C’est un grand rendez-vous ! Dans le désert, c’est Dieu Lui-même qui avait convoqué tout le peuple sur la montagne. Il avait demandé à Moïse de convoquer tout le peuple. Il leur a dit de laver leurs habits pour s’apprêter. Quand ils sont arrivés, Dieu avait commencé à leur parler. Il n’y a avait pas d’intermédiaire. Dieu avait commencé à parler du haut de la montagne. Et sa voix était des coups de tonnerres. Ceux qui écoutaient avaient peur et ils tremblaient. Ils criaient: Moïse! Moïse, dis à Dieu de ne plus nous parler. On ne veut plus entendre sa voix. Désormais qu’Il te parle et que tu viennes nous rapporter ses paroles. Ils ne voulaient plus entendre la voix de Dieu à cause des coups de tonnerres. Ils ont tremblé, ils ont eu terriblement peur. C’était un grand rendez-vous !

Maintenant, quand Jésus est venu, ce n’est plus des coups de tonnerres. Jésus a prêché, on a entendu ; Il nous a appelés, nous sommes venus. Mais la manière de nous approcher est très importante. Frères, sentons notre problème, sentons notre misère. Il y a des frères et sœurs qui ont des problèmes dans l’Eglise. Il y a des foyers qui ont des problèmes…Toujours, ce sont des querelles entre le frère et sa femme. Il n’y a pas d’entente. Ça c’est la misère ! Mais ils ne sentent pas cette misère-là ! Vous voyez frères ! C’est ça le problème, et moi je ne comprends pas ! Ils ne voient pas qu’ils sont misérables. Ils ne sentent pas qu’ils sont misérables. L’écriture dit que l’homme et sa femme sont UNE SEULE personne. Ils ne sont pas deux ou trois, mais une seule personne. Mais si vous ne vous entendez pas, c’est misérable ! Et il faut sentir cette misère. Il faut aller devant Dieu dans les pleurs et les larmes pour être délivré, pour que ce démon soit chassé ! Alléluia ! Il y a des frères et sœurs qui ont des problèmes !

Il y en a qui sont liés par des péchés depuis des années, ça y est là! Le même démon, le même péché ! Mais il faut sentir cette misère, parce que c’est une plaie. C’est quand on sent la misère que le péché est ôté. Quand tu viens dans la présence de Dieu, et que tu vois ta misère, tu pleurs devant le Seigneur, tu cris à Lui, c’est là qu’Il te délivre ! Mais si ça ne te dit rien…Toi qui vis la situation, si tu ne tevois pas misérable, tu ne sens pas ta misère, ce n’est pas Dieu qui va se soucier à ta place. Ce n’est pas Dieu qui vit le problème, c’est toi qui vis ton problème. Mais vous voyez! Celui qui sait s’approcher de Dieu sent sa misère! Il voit qu’il est misérable et il est toujours dans les pleurs… Seigneur, aie pitié de moi! Seigneur souviens-toi de moi! Tu m’as appelé pour me sanctifier, tu m’as appelé pour me laver, tu m’as appelé pour me purifier. Tu m’as appelé pour me débarrasser de mes ennemis… c’est pour cela que tu m’as appelé, je suis là ! Viens à mon secours ! Alléluia ! C’est ça s’approcher de Dieu.

Dieu voit ta misère, alors Il peut dire, lève toi mon fils. Mais on ne s’approche pas! On ne sait même pas comment s’approcher. On est dans la masse. On est perdu dans la masse, dans le grand nombre; on n’est pas distingué! Et on ne s’approche pas de Dieu. Mais c’est difficile frères! Il y a beaucoup d’appelés, mais il y a peu d’élus ! Depuis quelques années, cette parole sonne dans mon cœur et je la médite. Et de plus en plus, je me rends compte que beaucoup vont manquer l’enlèvement à cause de ces légèretés. Il y en a qui ne veulent pas s’humilier devant Dieu parce qu’ils pensent qu’ils sont déjà arrivés ! Mais vous n’êtes pas arrivés. Vous n’êtes pas encore arrivés ! L’enlèvement n’a pas encore eu lieu. On doit continuer à pleurer devant le Seigneur ! On doit continuer à jeûner, à prier, à demander le secours à Dieu.

Nous ne sommes pas encore arrivés frères. On doit faire l’œuvre de Dieu etaussi nous occuper de notre vie. On doit s’approcher du Seigneur. C’est comme ça! Et Jésus a donné un enseignement à ce sujet! Il a parlé d’un serviteur dans une parabole. On lit cela dans Luc 17.

Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure ou paît les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs : Approche vite, et mets-toi àtable ? 8 Ne lui dira-t-il pas au contraire: Prépare-moi à souper, ceins-toi, et sers-moi, jusqu’à ce que j’aie mangé et bu; après cela, toi,tu mangeras et boiras? 9 Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur parcequ’il a fait ce qui lui était ordonné? 10 Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites : Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire. (Luc 17:7-10)

Vous voyez dans cette parabole ! Le serviteur ici va dans le champ du maître pour travailler. Il travaille toute la journée. Et quand il rentre le soir à lamaison, le maître ne dit pas qu’il est fatigué et qu’il doit se reposer. Non ! Mais le maître attend qu’il vienne préparer à manger pour lui ; il va faire sa table, il va manger…Quand il est rassasié et bien servi, alors il dit au serviteur : Tu peux disposer. Vous comprenez frères ! Aller travailler au champ et venir servir le maître à table, ça fait deux choses différentes. Donc, quand tu es au service de Dieu…je suis apôtre, je suis évangéliste, je suis pasteur, docteur etc…c’est bien ! Va dans le champ et travaille ! Il faut travailler. Tu vas couper les arbres, les herbes, entretenir les plants etc…Tu peuxfaire toutcela !

Tu peux faire tout cela ! Mais quand tu as fini, ne dis pas que tu es fatigué, mais viens préparer pour le maître. Ça c’est une communion entre vous. Ici, ce n’est pas au champ, ce n’est pas dans la mission, mais c’est une communion entre vous deux. Au champ, on sert le peuple de Dieu, le Corps de Christ, les frères et sœurs… Mais à table, on sert le maître… Au moment où tu le sers à table, il peut te demander des nouvelles du champ. Mon serviteur, ça va?Oui maître! Tu as bien travaillé au champ ? Oui maître. C’est là dans le secret que tu lui déposes les fardeaux du Ministère. La vie chrétienne, c’est vraiment tout cela ! Il faut savoir s’approcher de Dieu. Il y en a qui passent tout leur temps dans le champ. Frères,l’œuvre avance, l’œuvre évolue ! On va ici, on va là…l’œuvre évolue ! Alléluia ! Ça c’est lechamp !

Si tu veux, tu peux nettoyer sur 1 hectare, deux hectares par jour ! C’est ton problème ! Mais le maître t’attend à la maison. Viens préparer sa nourriture pour qu’il mange. Il n’y a pas quelqu’un d’autre pour faire cela à ta place. Notre communion intime avec le Seigneur ne dépend pas des autres. Personne ne viendra faire cela à notre place. Chacun doit s’approcher de Dieu. Cette parabole parle de notre communion intime avec le Seigneur qui est différente de l’œuvre que nous entreprenons dans la maison de Dieu, dans le champ, au service des frères et sœurs…C’est comme un serviteur et sa famille ! Est-ce que tu peux aller travaillerpartout dans le champ de Dieu et oublier ta famille que tu as laissée à la maison ? Quel que soit le temps que tu as passé en mission, un jour tu devras retourner auprès de ta famille! Tu ne peux pas oublier ta femme et tes enfants. C’est la même chose avec le Seigneur. Mais il y a des frères qui ne savent pas faire cela. C’est pour cette raison qu’il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. Beaucoup vont servir dans le champ, mais il y a peu qui viennent préparer pour le maître à la maison pourqu’Il mange.

Je dois vous dire qu’il existe une exigence de Dieu dans la communion avec Lui qui doit être satisfaite quelle que soit notre position dans la Maison de Dieu. C’est le service à table. La communion intime avec Lui dans la prière, dans l’humiliation et la repentance. Nous devons nous abaisser devant Dieu parce qu’Il est trop grand! Celui qui vient préparer pour le maître chaque jour voitsa face ! Tu ne peux pas servir le maître à table et ne pas voir sa face ! Il est assis là au moment où tu déposes la nourriture, le vin et tout le reste. Il est là quand tu débarrasses la table… Celui qui sert le maître à table voit sa face ! C’est un privilège. Vous voyez ! C’est Jésus qui a enseigné ces choses. Ne pensez pas que leserviteur qui a travaillé au champ et qui est rentré du champ peut se passer duservice à table ! Non ! Il doit satisfaire les exigences du maître à table. Il doit satisfaire la communion avec Lui.

Frères, la différence est là. Nous servons le Seigneur dans le champ, dans l’assemblée, mais n’oublions pas notre foyer ! N’oublions pas notre famille, nos enfants, nos épouses. Ils doivent être aussi sauvés. On doit lutter pour eux. Entre nous et nos épouses, ça doit bien aller. Tout doit être clair,bien ! Il doit avoir la paix, l’harmonie, la compréhension. Entre nous et le Seigneur, tout doit être bien ! Que tu sois une femme, un homme, entre toi et le Seigneur, ça doit aller ! Tout doit être bien !Quand ça ne va pas, il faut pleurer ! Vous voyez! Jacquess’interroge : d’où viennent les luttes et les querelles ? Si c’est dans un foyer, d’où viennent les luttes ?D’où viennent les querelles? Mais les luttes et les querelles viennent quand monsieur et madame se regardent ! Mais si les deux regardent au Seigneur pour pleurer sur leurs problèmes et réclamer la délivrance, il ne peut pas avoir de problèmes. Si le couple sent sa misère et s’approche d’un commun accord du Seigneur,les problèmesvont finir! C’est comme celaqu’on s’approche de Dieu.

Le Seigneur nous a appelés pour qu’on s’approche de Lui! Servons-Le au champ et servons-Le aussi à la maison, à table. Amen ! Faisons tout cela pour le Seigneur e ton sera béni ! C’est de cette manière qu’on sera compté parmi les élus. Dans le Message, les frères font beaucoup de confusion sur ce mot élu. Il y en a qui pensent que depuis le ciel, Dieu a déjà classé qu’un groupe est élu et un autre groupe est appelé. Ce n’est pas ainsi frères. Ce que Dieu a fait, c’est qu’Il a déterminé les conditions pour être appelé et aussi pour être élu. Tout le monde est appelé. Etparmi les appelés, il y a des élus. C’est ainsi ! Tout le monde commence la course! Et à la fin, il y a des élus; ceux qui arrivent, qui remportent la course.

Pendant la course, il y en a qui tombent en route. Il y en a qui se fatiguent. Ils arrivent en marchant, ils ne courent plus. Mais Paul dit de courir de la bonne manière pour remporter la course. Quand on travaille au champ, il ne faut pas oublier de s’occuper du maître à la maison. Dans le champ, il y a des terrains difficiles. Il y a beaucoup de choses. Il peut arriver même qu’on ne trouve pas à manger au champ. Et les herbes ont poussé partout. Le champ, c’est la vie des chrétiens, la vie des assemblées. Ce n’est pas facile d’y travailler. Ça demande beaucoup d’efforts.

Il y a des champs où en travaillant, tu peux trouver à manger ! Mais il y a des champs où tu ne trouves même pas à manger. Malgré cela, il faut préparer pour le maître parce qu’Il doit manger, Il doit être satisfait de ta communion avec Lui. Et c’est cela l’œuvre de Dieu. Quand on lit Paul, on voit qu’il raconte un peu sa vie de serviteurde Dieu ; ses difficultés, ses épreuves. Malgré ses problèmes dans la mission, il devrait avoir des jeûnes multipliés. Il devrait aussi traiter durement son corps pour ne pas être rejeté après avoir prêché aux autres.Vous voyez! Tu vas travailler dans le champ, tout le monde est content de toi; on te loue! On viendra même dire à ton maître que tu es un bon serviteur et que tu travailles bien au champ! Et ton maître est étranger à ces louanges parce que tu ne satisfais pas la communion entre vous! Tu n’assures pas le service de la table! Il dira à ceux qui te louent: Vous dites que mon serviteur travaille bien au champ ! Mais moi je ne le vois pas ! Il ne s’occupe pas de moi. Ah maître, c’est un bon serviteur, il travaille bien au champ, et le champ est bien entretenu ! Mais le maître dira : moi je ne le vois pas, il ne s’occupe pas demoi.

Vous voyez ! C’est pourquoi Jésus a dit :

Vous, vous cherchez à paraître justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. (Luc 16:15)

Si les hommes vous élèvent, c’est que Dieu doit vous avoir élevé au paravant. Les hommes ne devraient pas vous louer si Dieu ne vous loue pas auparavant. C’est pourquoi nous ne devons pas oublier le service de la table. Nous pouvons tout faire dans l’œuvre de Dieu,dans le Ministère. Mais si nous n’assurons pas lacommunion avec Dieu dans l’intimité, nous perdons notre temps. Si nous servons les hommes et que nous ne servons pas le Seigneur, qu’en sera-t-il de nous. Si Dieu qui est le propriétaire du champ se plaint de nous, c’est grave! Mon serviteur ne s’occupe pas de moi! Il ne me donne pas à boire, il ne prépare pas pour moi. Il ne me sert pas. C’est à peine si je le vois dans la maison…

Frères, approchons-nous de Dieu et Il s’approchera de nous ! C’est réciproque ! Et ne pensons pas que nous nous sommes trop approchés de Dieu et qu’on n’a plus besoin de nous approcher de Lui. Frères, il y a longtemps qu’on croit au réveil ! Il y a longtemps qu’on prie… On a trop prié, on a trop jeûné ! Non ! Ne disons jamais cela frères et sœurs. Dieu est trop profond ! Dieu est trop grand ! Et la profondeur appelle la profondeur. Si tu t’approches de Dieu, tu deviens profond au fur et à mesure. C’est là que la différence va se faire, dans notre manière de nous approcher de Dieu. Il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. Beaucoup ont commencé la course, mais tous ne remporteront pas la course ! Que Dieu vous bénisse ! Je vais m’arrêter  là !