Travaillez ! Travaillez encore !

Ainsi dit le Seigneur : Travaillez ! Travaillez ! Travaillez ! Car plusieurs parmi vous serviront de libations pour l’avancement de Mon œuvre. Vos prédécesseurs sont passés par là. Vous n’échapperez pas ! Travaillez !

Mes chers amis, c’est de cette manière que nous avons été exhortés par notre Seigneur dans une prophétie au commencement de notre moment de prière et de jeûne. Lorsque je suis rentré à la maison, après notre séance de prière, cette prophétie a continué de sonner dans mon cœur, et cela m’a amené dans une méditation profonde sur l’œuvre de Dieu. Mon cœur s’est dirigé vers le travail des apôtres – les premiers missionnaires du Seigneur. En méditant, je me suis rendu compte que nous ne sommes même pas encore conscients de l’ampleur du travail que le Seigneur attend de nous. Il est vrai que nous croyons au réveil, mais nous ne sommes pas encore bien conscients de l’ampleur de l’œuvre de Dieu à cette heure, parce que notre consécration n’est pas à la hauteur de la tâche.

Dieu nous a confié une grande tâche à cette heure, comme Il en avait confié à nos prédécesseurs, mais je me demande si nous réalisons l’ampleur de la tâche. Nous sommes exhortés sérieusement au travail dans notre vie intérieure et dans l’œuvre du Seigneur. Ce que j’ai compris dans cette prophétie est que Dieu nous traitera de la même manière qu’Il a traité nos anciens dans la foi. Nous n’échapperons pas, si nous voulons obtenir le même mérite et les mêmes bénédictions que les premiers. J’ai reçu cette prophétie comme une sentence de Dieu à notre endroit. Pour ceux qui pensent qu’ils peuvent tricher et en finir – pour les paresseux et les légers, la sentence est très claire. Nous serons traités de la même manière que les premiers.

Qu’est-il arrivé aux premiers ? Lorsque nous lisons les Écritures, nous voyons que les frères ont dû se consacrer à l’œuvre du Seigneur. En leur temps, les apôtres avaient reçu l’Évangile – la Parole de vie. Paul et ses compagnons étaient tellement conscients de l’importance du trésor qu’ils avaient dans leurs mains qu’ils se sont consacrés au Seigneur pour l’apporter aux autres nations. Les frères étaient engagés parce qu’ils avaient mesuré l’importance de la Parole de Dieu. En effet, ils avaient dans leurs mains, le Remède que Dieu avait donné au monde entier malade du péché – ils avaient dans leur main, la Solution aux multiples problèmes des hommes et en particulier, la solution à l’épineuse question de la mort. Comment garder un tel trésor ? Comment plaisanter avec une telle affaire ? Les hommes continueraient de mourir sans Christ. Cela valait alors la peine de ne pas se marier – cela valait la peine de se livrer aux bêtes sauvages dans les voyages missionnaires – cela valait la peine de jeûner et prier – de mener de rudes combats spirituels pour franchir les barrières de Satan qui faisaient obstacle à l’avancement de l’Évangile. Cela valait la peine de recevoir des coups, d’être lapidé par les frères et les païens – pourvu que le Christ soit prêché et connu des hommes pour leur salut. Paul a été frappé à mort dans certaines localités. Étienne a été lapidé à mort.

Des bien-aimés comme Barnabas, Timothée, Tite, Épaphras, Éraste, Luc, Sylvain, Marc et bien d’autres n’avaient pas d’avenir. Car leur vie et leur jeunesse pour certains avaient été « volées » par l’Évangile, pour la cause de Christ. Ils marchaient avec Paul dans le Ministère, sans avenir dans ce monde. Ils ne pouvaient pas faire de programme et de plans pour leur vie, parce que pour eux, le monde n’existait plus ; ce qui comptait était l’avancement du Royaume de Dieu – la prédication de l’Évangile, l’encadrement et l’Édification des saints dans la Foi en Jésus-Christ. En leur temps, ils ne pouvaient pas faire autrement que de s’engager pour la cause de Christ.

Mes bien-aimés, lisez l’apôtre Paul relatant leur vie et leur engagement aux côtés du Seigneur :

Sont-ils ministres de Christ ? Je parle en homme qui extravague. Je le suis plus encore : par les travaux, bien plus ; par les coups, bien plus ; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort, cinq fois j’ai reçu des Juifs quarante coups moins un, trois fois j’ai été battu de verges, une fois j’ai été lapidé, trois fois j’ai fait naufrage, j’ai passé un jour et une nuit dans l’abîme.

Fréquemment en voyage, j’ai été en péril sur les fleuves, en péril de la part des brigands, en péril de la part de ceux de ma nation, en péril de la part des païens, en péril dans les villes, en péril dans les déserts, en péril sur la mer, en péril parmi les faux frères. J’ai été dans le travail et dans la peine, exposé à de nombreuses veilles, à la faim et à la soif, à des jeûnes multipliés, au froid et à la nudité.

Et, sans parler d’autres choses, je suis assiégé chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Églises. Qui est faible, que je ne sois faible ? Qui vient à tomber, que je ne brûle ? S’il faut se glorifier, c’est de ma faiblesse que je me glorifierai ! Dieu, qui est le Père du Seigneur Jésus, et qui est béni éternellement, sait que je ne mens point ! À Damas, le gouverneur du roi Arétas faisait garder la ville des Damascéniens, pour se saisir de moi ; mais on me descendit par une fenêtre, dans une corbeille, le long de la muraille, et j’échappai de leurs mains. (2 Corinthiens 11:23-33)

Paul écrit encore dans 1 Corinthiens 4 :

Déjà vous êtes rassasiés, déjà vous êtes riches, sans nous vous avez commencé à régner. Et puissiez-vous régner en effet, afin que nous aussi nous régnions avec vous ! Car Dieu, ce me semble, a fait de nous, apôtres, les derniers des hommes, des condamnés à mort en quelque sorte, puisque nous avons été en spectacle au monde, aux anges et aux hommes. Nous sommes fous à cause de Christ ; mais vous, vous êtes sages en Christ ; nous sommes faibles, mais vous êtes forts. Vous êtes honorés, et nous sommes méprisés ! Jusqu’à cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nudité ; nous sommes maltraités, errants çà et là ; nous nous fatiguons à travailler de nos propres mains ; injuriés, nous bénissons ; persécutés, nous supportons ; calomniés, nous parlons avec bonté ; nous sommes devenus comme les balayures du monde, le rebut de tous, jusqu’à maintenant. Ce n’est pas pour vous faire honte que j’écris ces choses ; mais je vous avertis comme mes enfants bien-aimés. (1 Corinthiens 4:8-14)

Mes chers amis, si vous avez lu ces passages de la Bible en passant, je vous demande maintenant même de les considérer, parce que c’est le sort qui nous est réservé à nous tous pour la cause du Seigneur. Nos frères dans la foi se sont consacrés au Seigneur et ont servi de libation pour l’avancement de l’œuvre de Dieu. Dans la Loi, les libations accompagnaient les divers sacrifices qui étaient faits en l’honneur de l’Éternel, et faisaient ainsi partie intégrante du sacrifice. La libation était généralement du vin qu’on répandait sur l’animal sacrifié. Dans le Nouveau Testament, c’est Jésus-Christ qui a été offert comme Agneau – comme Sacrifice, et nous Ses disciples servons de libation à Son offrande. C’est pour cette raison que nous avons part à Ses souffrances.

Tu offriras, avec le premier agneau, un dixième d’épha de fleur de farine pétrie dans un quart de hin d’huile d’olives concassées, et une libation d’un quart de hin de vin. (Exode 29:40)

Si tu offres un veau, soit comme holocauste, soit comme sacrifice en accomplissement d’un vœu, ou comme sacrifice d’actions de grâces à l’Éternel, on présentera en offrande, avec le veau, trois dixièmes de fleur de farine pétrie dans un demi-hin d’huile, et tu feras une libation d’un demi-hin de vin : c’est un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel. (Nombres 15:8-10)

Nos pères dans la foi ont servi de libation et de sacrifice à cause de l’importance et de l’ampleur de la Mission que Dieu leur avait confiée en leur temps. De même, plusieurs parmi nous à cause de leur position dans cette œuvre seront traités de la même manière. Regardez l’apôtre Paul qui nous révèle que lui et ses compagnons avaient quelquefois souffert la faim et la soif, parce que ne trouvant pas à manger. Ils avaient souffert la nudité parce qu’il leur était arrivé de se retrouver avec des vêtements usés : « Jusqu’à cette heure, nous souffrons la faim, la soif, la nudité. » Et pourtant Paul avait un métier – et pourtant Jésus avait dit à Ses disciples de ne pas s’occuper du manger et du boire, ainsi que des vêtements.

Plusieurs serviront de libations pour l’avancement de l’œuvre du réveil. Dieu Lui-même les liera comme Il avait lié ces frères pour l’avancement de Son œuvre au milieu de nous. À ce sujet, l’apôtre Paul a exhorté les frères :

Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. (Romains 12:1-2)

Paul nous exhorte à être des sacrifices vivants, saints et agréables à Dieu – des hommes et des femmes qui sont de vrais temples du Saint-Esprit utilisés par Dieu pour Sa propre gloire. Lui-même Paul a servi de libation comme il le dit aux Philippiens :

Et même si je sers de libation pour le sacrifice et pour le service de votre foi, je m’en réjouis, et je me réjouis avec vous tous. (Philippiens 2:17)

Si nos prédécesseurs sont passés par cette voie, ce n’est pas nous qui allons échapper, à moins que nous ne soyons pas parmi les vainqueurs de notre génération, comme ces frères ont été les vainqueurs de leur temps. Mes bien-aimés, moi je veux marcher avec des frères, des hommes et des femmes qui sont sérieusement habités par de telles pensées.

Aujourd’hui, je dois admettre que je suis souvent déçu du comportement de certains frères qui ne se prennent pas du tout au sérieux dans cette œuvre. Ils n’ont pas encore compris que le monde s’en va à la perdition avec toutes ses richesses et sa gloire – ils n’ont pas encore compris le sérieux de l’œuvre dans laquelle nous sommes engagés. Ils croient que nous sommes en train de bâtir une nouvelle affaire dans laquelle chacun doit se positionner pour régner.

Il y en a parmi nous qui sont des suiveurs, des ramassis qui ne savent même pas où nous allons et qui comme Démas sont encore remplis de l’amour du monde. Ce Démas était un compagnon d’œuvre de l’apôtre Paul, mais il n’avait pas compris l’engagement de Paul et des autres compagnons dans le Ministère de Jésus. Au moment où le monde avait pâli aux yeux de Paul et de ses compagnons, lui avait encore les yeux fixés dans le monde et dans la réussite sociale. Il voulait se réaliser ; il ne pouvait pas supporter les calamités du Ministère – c’était trop difficile. Démas ne voulait pas se contenter du salaire que Dieu lui donnait, mais il voulait avoir gros, alors il a quitté Paul – il a abandonné le Ministère et est retourné à ses occupations.

Car Démas m’a abandonné, par amour pour le siècle présent, et il est parti pour Thessalonique ; Crescens est allé en Galatie, Tite en Dalmatie. (2 Timothée 4:10)

La chose fut ainsi pour le serviteur d’Élisée, Géhazi, qui était allé chercher l’or de Naaman à cause de sa convoitise. Il fut atteint par la lèpre de Naaman. C’est malheureux de voir que plusieurs travaillent pour l’aisance sociale et négligent par cela l’œuvre du Seigneur. Mais la prophétie nous exhorte à travailler à l’œuvre de Dieu. La prophétie nous exhorte à travailler de manière résolue et ferme dans la vision que nous avons reçue à cette heure. Notre engagement doit être total dans cette œuvre. Dans Ésaïe 55, le Seigneur faisait le reproche aux enfants d’Israël :

Pourquoi pesez-vous de l’argent pour ce qui ne nourrit pas ? Pourquoi travaillez-vous pour ce qui ne rassasie pas ? Écoutez-moi donc, et vous mangerez ce qui est bon, Et votre âme se délectera de mets succulents. (Ésaïe 55:2)

Dans l’histoire de l’Église et de l’œuvre de Dieu, le Seigneur à chaque fois avait exhorté Son Peuple au travail et à la peine pour l’avancement de Son œuvre. Lorsque les enfants d’Israël étaient revenus de la déportation de Babylone, ils avaient abandonné la construction du temple pour vaquer à leurs occupations. Dieu les a repris par Aggée. AINSI DIT LE SEIGNEUR :

Maintenant fortifie-toi, Zorobabel ! dit l’Éternel. Fortifie-toi, Josué, fils de Jotsadak, souverain sacrificateur ! Fortifie-toi, peuple entier du pays ! dit l’Éternel. Et travaillez ! Car je suis avec vous, dit l’Éternel des armées. (Aggée 2:4)

Mes bien-aimés, travaillons, car le Seigneur est avec nous ! Ne nous lassons pas de travailler à la manifestation de la gloire de Dieu dans notre vie et dans la vie de l’Église. Dans Jean chapitre 6, le Seigneur a fait une importante déclaration au sujet du travail spirituel qui ressemble à la déclaration d’Ésaïe 55 :

Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle, et que le Fils de l’homme vous donnera ; car c’est lui que le Père, que Dieu a marqué de son sceau. (Jean 6:27)

Le premier travail – le travail le plus important pour le chrétien demeure aux yeux de Dieu, le travail spirituel. C’est là que le chrétien doit montrer le plus d’ardeur. Et le travail spirituel n’annule pas le travail dans la chair qui nous donne un salaire pour vivre dans ce monde. C’est pourquoi Paul a dit aux Thessaloniciens que celui qui ne travaille pas ne mange pas (2 Thessaloniciens 3:10).

De la même manière que nous travaillons pour nourrir le corps, on doit davantage travailler pour la délivrance de notre âme et de notre esprit. Et dans cette œuvre, il y en a qui doivent servir de libation, comme Paul, pour l’avancement de la foi et du perfectionnement des saints :

Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent. (Philippiens 2:12)

Mes bien-aimés, Jésus a parlé dans Ses enseignements d’un homme insensé qui était seulement riche pour les biens de ce monde et qui n’était pas riche pour Dieu.

Et il leur dit cette parabole : Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté. Et il raisonnait en lui-même, disant : Que ferai-je ? Car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte. Voici, dit-il, ce que je ferai : j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens ; et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi. Mais Dieu lui dit : Insensé ! Cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il ? Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour Dieu. (Luc 12:16-21)

Cet homme dont le Seigneur parle ici travaillait beaucoup, c’est pourquoi il avait amassé. Dieu Lui-même avait récompensé ses efforts en le rendant prospère. Car ses terres avaient beaucoup donné. C’est Dieu qui lui avait envoyé la pluie et le beau temps pour faire réussir ses cultures. Mais cet homme avait seulement travaillé pour la vie présente – il avait seulement travaillé pour les biens de ce monde et après avoir récolté ce qu’il avait semé, son âme était heureuse, parce qu’il avait beaucoup amassé. Mais Dieu n’était pas content de lui, parce qu’il a eu en lui-même des pensées qui n’étaient pas pures. Car il s’est dit en lui-même : « Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi. » Voyez ! La vie de cet homme s’est arrêtée au manger et au boire pour son âme. Au lieu de glorifier Dieu avec ses biens et ses richesses, il voulait se donner du plaisir à profiter de la vie présente. Alors, la sentence de Dieu est tombée. Il a été frappé de mort.

Tous ses projets sont tombés dans le néant. Les résolutions insensées de son cœur sont allées nulle part, parce que Dieu ne voulait plus qu’il vive, tant il était inutile à Dieu. Il ne pensait qu’à lui seul et à ses richesses. Malheureusement, il existe des frères comme cet homme parmi nous. Ils sont prêts à mentir, à frauder et à faire des compromis pour de l’argent ou pour une position sociale. Ils n’ont pas encore compris que leur vie doit être entre les mains du Seigneur – que leur avenir regarde Dieu et Dieu Seul. Lorsque je constate que Dieu peut encore nous reprocher le mensonge dans les prophéties, je me rends davantage compte qu’il y a du ramassis parmi nous.

Mes bien-aimés, faites très attention. Je m’adresse aux serviteurs de Dieu. Sachez que nous n’avons pas besoin de former une nouvelle religion ou une nouvelle assemblée, mais notre Ministère concerne le grand rassemblement de l’Épouse de Jésus-Christ. Il faut que nous abandonnions notre manière de vivre que nous avons connue dans le sommeil et l’assoupissement. À l’heure du réveil, chacun doit se dépouiller de ses mauvaises œuvres. Il ne nous est pas demandé de venir ajouter à nos péchés, mais de nous dépouiller de nos mauvaises œuvres – celles qui sont restées attachées à nous pendant que nous dormions. C’est l’heure de nous en séparer par les jeûnes et les prières.

Je prie Dieu de m’aider à me séparer de mes mauvaises œuvres et aussi de tout frère qui ment et qui fait des compromis avec le diable. Travaillons, mais ne soyons pas aveugles. Vivons dans le monde, mais sachons que nous ne sommes pas des mondains.

Cet homme n’était pas riche de Dieu, comme Jésus l’a dit, et n’y voyait pas de problème. Mais nous, nous devons être préoccupés par la misère que vit l’Église et travailler à l’enrichir de dons, de qualités et de vertus spirituels. Nous devons travailler en esprit pour que la gloire première de l’Église paraisse pleinement. C’est cela la vision de l’heure. Il ne s’agit pas seulement de jeûner pour jeûner. Mais nous jeûnons parce que nous avons reçu une révélation. Je vous le dis encore aujourd’hui que le réveil est une vie – le réveil est un comportement. Le réveil n’est pas seulement jeûner pour jeûner. Que cela soit bien su de tous !

Je voudrais encore vous rappeler que Jésus nous a enseigné qu’on ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres.

Et personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, le vin fait rompre les outres, et le vin et les outres sont perdus ; mais il faut mettre le vin nouveau dans des outres neuves. (Marc 2:22)

Si vous demeurez dans vos agissements et vos manières de faire que vous avez hérités dans les temps de sommeil et d’assoupissement, vous ne serez jamais des outres neuves qui pourront contenir le vin nouveau qui vient pour la gloire de Dieu. Mais votre outre qui n’est rien d’autre que votre vie intérieure sera rompue par la Puissance de Dieu qui vient. Alors mieux aurait fallu pour vous ne pas avoir connu le réveil.

Mes bien-aimés, marchez selon la Parole de Dieu ! Séparez-vous des œuvres des ténèbres. À cause du manger et du boire ou à cause de la vie matérielle, ne bradez pas votre droit d’aînesse. Mais marchez dans la sainteté et la pureté ; c’est là que vous verrez la Puissance de votre prière. Jésus exhortant Ses disciples que nous sommes dit :

C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous serez vêtus. La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.

Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’ont ni cellier ni grenier ; et Dieu les nourrit. Combien ne valez-vous pas plus que les oiseaux ! Qui de vous, par ses inquiétudes, peut ajouter une coudée à la durée de sa vie ? Si donc vous ne pouvez pas même la moindre chose, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ?

Considérez comment croissent les lis : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’un d’eux. Si Dieu revêt ainsi l’herbe qui est aujourd’hui dans les champs et qui demain sera jetée au four, à combien plus forte raison ne vous vêtira-t-il pas, gens de peu de foi ? Et vous, ne cherchez pas ce que vous mangerez et ce que vous boirez, et ne soyez pas inquiets. Car toutes ces choses, ce sont les païens du monde qui les recherchent. Votre Père sait que vous en avez besoin. Cherchez plutôt le royaume de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Ne crains point, petit troupeau ; car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume. Vendez ce que vous possédez, et donnez-le en aumônes. Faites-vous des bourses qui ne s’usent point, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n’approche point, et où la teigne ne détruit point. Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur. (Luc 12:22-34)

Il n’y a pas meilleur Enseignant que le Christ. Marchons avec Ses Paroles dans l’assurance. Voyez que Paul, notre père et ses compagnons, ont vécu avec beaucoup de difficultés dans la consécration et dans l’engagement, mais Dieu les avait toujours consolés. C’est ainsi que nous serons toujours consolés. Dieu nous enverra toujours Son Esprit, Ses anges, des hommes et des femmes pour nous consoler sur le chemin – ce chemin tant difficile que nous avons décidé d’emprunter.

Que le Seigneur répande sa miséricorde sur la maison d’Onésiphore, car il m’a souvent consolé, et il n’a pas eu honte de mes chaînes. (2 Timothée 1:16)

Mais Timothée, récemment arrivé ici de chez vous, nous a donné de bonnes nouvelles de votre foi et de votre charité, et nous a dit que vous avez toujours de nous un bon souvenir, désirant nous voir comme nous désirons aussi vous voir. En conséquence, frères, au milieu de toutes nos calamités et de nos tribulations, nous avons été consolés à votre sujet, à cause de votre foi. Car maintenant nous vivons, puisque vous demeurez fermes dans le Seigneur. (1 Thessaloniciens 3:6-8)

Notre consolation dans cette œuvre est la manifestation de la vie de sainteté de Christ, comme cela était au temps des apôtres. Et nous sommes malades quand nous voyons des frères qui se disent réveillés et qui vivent encore dans les œuvres des ténèbres et dans les souillures. Nous sommes attristés quand nous voyons que plusieurs cultivent encore dans leur vie, l’inimitié. Nous sommes attristés de voir que certains n’ont pas de temps pour le jeûne et la prière. Cela est malheureux, mais Dieu ne pourra pas vous exaucer, parce que vous êtes parmi les vierges folles. En vous ne se trouve aucune sagesse.

Nous bénissons le Seigneur qui nous a vraiment consolés en nous envoyant quelques frères et sœurs sérieusement engagés dans cette œuvre de réveil – des hommes et des femmes qui vivent sérieusement ce qu’ils ont entendu. À cause de ceux-là, nous sommes prêts à tout, pourvu qu’ils atteignent le but promis – pourvu qu’ils deviennent cette puissante armée que notre Seigneur est en train de se former dans le secret. Pour vous, en tant qu’apôtre de Jésus-Christ, nous servirons de libation à votre engagement dans la sainteté. Nous servirons de libation à votre engagement dans l’Armée spirituelle du Roi et Seigneur Jésus-Christ. C’est pour Lui que nous nous battons, en vue de prendre la muraille de Babylone et la renverser, comme les murs de Jéricho ont été renversés par la Puissance de Dieu. Ce miracle aura bel et bien lieu. À cause de cela, que le nom de notre Seigneur Jésus-Christ soit béni et glorifié aux siècles des siècles. Amen !

Mes bien-aimés, nous aurons notre prochaine semaine de prière et de jeûne dans le mois de juillet, dans la semaine du 06 au 12. Nous prierons ensemble pour toujours demander au Seigneur de se souvenir de Sa promesse, en nous envoyant notre Pentecôte promise. Préparez aussi vos sujets de prière personnels. Nous remettrons tout cela entre les mains du Seigneur.

Nous avons eu des moments agréables dans notre Assemblée. Le dimanche qui était la fin du jeûne a été particulier. Nous n’avons pas eu de prédication. On a seulement passé le temps à prier et à mener des combats pour briser le blocus de Satan dans le ciel. Nous avons intercédé pour que nos esprits s’élèvent dans les airs à la rencontre de notre Seigneur, comme la vision du Congo l’avait recommandé. Nous avons prié de 9 heures du matin jusqu’à midi et demi. Le Seigneur nous a envoyé du secours par Sa présence.

Que notre Dieu vous bénisse et vous garde dans Son Amour éternel. Sachez que les prières que nous faisons sont exaucées. Ne croyez jamais qu’elles ne sont pas exaucées. Nous récolterons l’exaucement le moment venu. Sachez que c’est celui qui sème les prières qui moissonne l’exaucement. Mais celui qui ne sème pas de prière ne moissonnera pas d’exaucement. Que notre Dieu soit avec vous ! Priez pour moi pour que je vous rende régulièrement le service que je vous dois. Excusez-moi pour le retard de ce mois. J’étais en voyage missionnaire après le jeûne. Consolons-nous par ces quelques versets :

Et notre espérance à votre égard est ferme, parce que nous savons que, si vous avez part aux souffrances, vous avez part aussi à la consolation. (2 Corinthiens 1:7)

J’ai une grande confiance en vous, j’ai tout sujet de me glorifier de vous ; je suis rempli de consolation, je suis comblé de joie au milieu de toutes nos tribulations. (2 Corinthiens 7:4)

Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consolés par l’arrivée de Tite, non seulement par son arrivée, mais encore par la consolation que Tite lui-même ressentait à votre sujet : il nous a raconté votre ardent désir, vos larmes, votre zèle pour moi, en sorte que ma joie a été d’autant plus grande. (2 Corinthiens 7:6-7)

En Christ notre Seigneur

Fr M’BRA Parfait