Refusez l’Évangile sans Puissance

Prêché à Soubré le 30 septembre 2006

Nous sommes vraiment reconnaissants au Seigneur qui nous a fait la grâce d’arriver par ici… Parce que c’est vraiment la grâce de Dieu qu’on a pu se déplacer pour venir. C’est aussi la grâce de Dieu quand on peut comprendre en ce moment ce qui se passe dans l’Église. Parce que l’Église a une histoire. L’histoire de l’Église a commencé depuis la Pentecôte, depuis le temps des apôtres, je dirai même le temps de Jésus, parce qu’Il a mentionné l’Église déjà dans Matthieu 16. Jusqu’à maintenant l’histoire de l’Église se poursuit. Et l’Église n’est pas encore enlevée. Nous sommes encore sur la terre ici. Cela veut dire qu’on a du travail à faire, on a encore du chemin à faire. Et c’est encore la grâce de Dieu quand on peut avoir des yeux spirituels pour suivre le mouvement de l’Esprit parce que la marche de l’Église est déjà tracée. Le Seigneur a tracé déjà la marche de l’Église. Et Il regarde cette Église évoluer sur cette voie qu’Il a tracée Lui-même. Et il appartient aux enfants de Dieu à chaque fois dans l’avancement donc de l’Esprit Saint de distinguer ce que Dieu est en train de faire ; comment le Seigneur est en train de se comporter, comment Il est s’est comporté Hier, comment Il se comporte aujourd’hui et comment Il va se comporter demain. Il faut que nous soyons au courant de tout cela pour pouvoir marcher dans la victoire de Jésus.

Aujourd’hui Dieu cherche des gens simples d’esprit, ceux qui sont simples, ceux qui sont humbles, ceux qui sont des chrétiens spirituels. Ce sont ceux qui voient ce que Dieu est en train de faire, ceux qui ont pour Absolu le Seigneur Jésus, pas un homme, pas un frère ! Mais ceux qui ont pour Absolu le Seigneur Jésus, ce sont ceux-là qui sont simples. Et qui peuvent parler avec Lui, Lui poser des questions, avoir de Lui des réponses. Amen ! Frères, c’est Dieu qui nous a appelés. On est venu à la foi individuellement, donc il faut pouvoir dans ta communion avec Dieu poser des questions à Dieu et avoir de Lui des réponses. Un frère peut te donner une réponse, mais il faut que Dieu te parle sur ta condition propre, sur ta marche, sur ta vie chrétienne. Parce que l’enlèvement, c’est vrai que c’est un Corps, mais c’est aussi des individus qui seront enlevés. Les deux choses sont dans la Bible. Le Corps, il sera enlevé, c’est vrai. Mais le Seigneur dit aussi que : « De deux qui seront dans un lit, l’un sera pris et l’autre laissé. » Donc c’est aussi une affaire personnelle, une affaire individuelle.

Alors nous sommes vraiment reconnaissants ce matin d’être parmi vous. Et nous sommes venus pour jeûner et prier. C’est ce qu’on nous a dit. Le frère nous a appelés et il nous a dit : « Nous avons des moments de jeûne et prières, on voudrait que vous veniez pour participer à cela. » Donc nous sommes venus participer au jeûne et à la prière avec vous. On est venu jeûner et prier. On n’est pas venu vous regarder jeûner et prier. On est venu aussi pour jeûner parce que ce qui vous concerne nous concerne. Nous sommes des frères. On est liés dans le Corps. C’est un corps, c’est un tout. On est UN. Est-ce que moi on peut me partager ? Non ! C’est un bloc. Il y a mes mains, mes pieds… c’est un tout. Donc on est tous liés dans le Corps. Et aujourd’hui on ne doit plus raisonner en individuel, parce qu’on tend vers l’enlèvement, frères !

Regardez qu’il est parlé des vierges. Au départ il est parlé de dix vierges : 5 sages et 5 folles. Maintenant les 5 sages, après quand on parle d’eux on dit l’Épouse. Est-ce que vous comprenez ? C’est des jeunes filles. Elles sont vierges. On peut les compter. Après on dit l’Épouse, une seule femme. Il y a eu changement. C’est-à-dire les 5 ont été forgées par le Seigneur à obtenir une seule femme.

Voyez si par le passé on a raisonné en tant que frère, maintenant le temps est venu où on doit raisonner en tant qu’Épouse. Donc ce qui se passe ici, c’est également ailleurs que ça se passe. Les problèmes qu’on a ici sont les mêmes ailleurs… Et je vais parler de ces choses de manière détaillée pour qu’on comprenne bien. C’est un travail qu’on va faire sur les deux jours, aujourd’hui et demain. On aura six prédications aujourd’hui et demain. Je voudrais vous dire aussi que nous sommes devant le Seigneur. Amen ! Nous sommes devant le Seigneur. La Bible dit que là où deux ou trois sont rassemblés, le Seigneur est au milieu d’eux. Nous sommes devant le Seigneur. Et devant le Seigneur, il faut qu’on ait un cœur sincère, un cœur sincère parce que ce qui se passe maintenant dans l’Église est en rapport direct avec l’enlèvement. Donc ce n’est plus le temps de s’amuser, c’est-à-dire que le processus qui commence à minuit-là, ça démarre, ça ne s’arrête plus jusqu’à l’enlèvement.

Cela veut dire qu’il n’y aura plus à compter de maintenant, de temps pour des gens qui deviennent faibles. Si le mouvement de réveil commence, ça va aller comme un avion qui a décollé. Quand un avion décolle, il va en l’air comme ça (le frère simule le mouvement de l’avion qui monte en hauteur, Réd.) Il peut monter jusqu’à… 11 kilomètres en haut et puis après, il se positionne et il s’en va. Quand ça va déclencher d’une certaine manière, c’est un mouvement qui va aller en s’accroissant. C’est comme une voiture qui va commencer à filer, de 50 à l’heure, à 80, à 100, à 200 ainsi de suite. Ça va aller vite. Et la fin de tout ça c’est l’enlèvement.

Donc nous sommes dans un temps très sérieux. Et pendant ce temps aussi, il y aura de violents combats – je dis de violents combats. Il y a eu des combats spirituels dans l’histoire de l’Église, mais les combats qui nous attendent – qui viennent, sont des combats plus violents que ceux que nous avons connus – des combats plus violents que tous les saints ont eus avant – ce seront les combats les plus durs dans l’Église pour tous les frères et sœurs, parce qu’il s’agit de la chute de Satan, lequel règne sur la terre depuis des années. Mais nous allons vers un mouvement dans lequel Satan sera définitivement vaincu dans l’Église. C’est nous qui sommes rassemblés ici qui allons faire tomber Satan et son armée… le Seigneur Jésus a décidé que ce soit nous qui par notre action spirituelle faisons tomber Satan et son armée dans l’Église.

En cela notre responsabilité est très grande dans l’histoire du salut – c’est très grand frères – c’est un travail sérieux qui nécessite un engagement sérieux – une consécration sérieuse – une vraie vie de sanctification et de piété – une vraie vie de jeûne et de prière. C’est un travail très sérieux et le Seigneur compte sur nous. Il ne compte pas sur les herbes, Il ne compte pas sur les animaux, Il ne compte pas sur les religieux – le Seigneur ne compte pas sur eux ! Qu’est-ce qu’on peut faire avec des hommes qui adorent Satan ? C’est sur nous que Dieu compte parce que c’est nous qui avons reçu la Vérité.

C’est sur nous que le Seigneur compte… Mais que faisons-nous ? Qu’a-t-il dit au sujet de Job ? Il dit à Satan : « As-tu vu Mon serviteur Job ? » Le Seigneur se glorifiait devant les démons parce qu’Il savait que sur la terre il y avait des hommes comme Job. Donc, c’est sur nous que Dieu compte – c’est sur nous que tout le ciel compte – et tous les saints qui sont morts qui attendent la résurrection pour être heureux, mais c’est à nous qu’ils regardent – nous tous ici ! Est-ce que vous comprenez frères ? Mais que faisons-nous ? C’est cela le problème !

Qu’avons-nous fait de ce Message que nous avons reçu ? Quand je pense à tout cela mon cœur malade ! Je souffre ! Parce que voici des gens, des serviteurs de Dieu dans ce Message qui couchent avec les jeunes filles dans l’Église – des sœurs. Il y a eu des cas comme cela dans la sous-région : des pasteurs qui couchent avec la maman et ses filles ! Des anciens qui prennent les femmes des autres. Est-ce que vous comprenez frères ? Un ancien qui prend part à la direction d’une assemblée et qui va chercher la femme d’un frère dans l’assemblée. C’est l’adultère dans l’Église ! C’est dans le Message qu’il y a des choses comme cela. Ce n’est pas ailleurs – ce n’est pas chez les tonnerristes – je ne parle pas non plus des gracistes. Je parle de nous qui prétendons être dans la Vérité et qui recevons le frère Frank et le frère Barilier dans nos assemblées.

C’est inimaginable frères ! Et c’est tout cela qui a mis l’Église dans l’état où nous sommes, parce que nous sommes un Corps. C’est pourquoi même si vous vivez dans la sainteté et qu’ailleurs, les autres membres du Corps dans le péché, votre assemblée ici est affaiblie. Vous êtes affaiblis. Vous ne pouvez pas tenir. Et on ne peut pas prier, parce qu’on se sent lourd. D’où vient la lourdeur – d’où vient l’assoupissement ? Mais c’est la conséquence du péché dans le Corps de Christ ! C’est le mal que nous faisons dans le secret. C’est de cela qu’il s’agit. C’est cela qui provoque cette pesanteur démoniaque qui fait qu’on n’arrive pas à jeûner et à prier, alors que le jeûne et la prière font partie de la vie normale du chrétien. C’est notre vie que Dieu nous a donnée. C’est pourquoi celui qui jeûne doit être à l’aise. Mais malheureusement lorsqu’il est question de jeûner, il y en a qui ont peur. Mais c’est à cause du péché. Il n’y a pas d’autres raisons.

Quand l’Église est assoupie et endormie, c’est à cause du péché. Souvent on n’arrive pas à expliquer cela, mais sachez que nous sommes dans un Corps. Donc ce que nous faisons ici a des conséquences dans tout le Corps. Vous verrez que s’il y a un réveil ici, cela va contaminer tout le Corps de Christ – pareillement, votre péché va contaminer tout le Corps et agir sur sa vie. [Mettre cela en rapport avec le péché d’Akân qui a conduit à la défaite de tout Israël. Jos 7] Que ce soit le péché comme le réveil, les deux choses contaminent. Et nous, nous avons été contaminés par le péché – par la débauche et nous avons pris part à cela. Nous devrons nous en repentir, car le réveil commence par la repentance. Nous devrons nous repentir du mal que nous avons fait au Seigneur, parce que c’est au Seigneur que nous avons fait cela. Pas à un autre mais au Seigneur. Donc ayons à l’esprit que nous sommes dans un Corps. En conséquence, lorsque vous priez pour vous repentir, repentez-vous aussi pour les péchés du Corps – de l’Église.

Dans 2 Thessalonicien 2, le Seigneur dit par l’apôtre Paul qu’avant Son avènement, l’apostasie doit d’abord s’établir dans l’Église – que l’homme de péché – l’impie, le fils de perdition doit s’établir dans le temple de Dieu et se proclamer lui-même Dieu :

Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition, l’adversaire qui s’élève au-dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.

Ce verset biblique s’accomplit dans l’Église. Le temple de Dieu ici est le Corps de Christ à l’intérieur duquel va s’asseoir Satan pour gouverner et régner. On doit savoir ces choses frères. C’est pourquoi il y a toutes ces abominations parmi nous. Il y a des églises du Message qui ne sont plus dirigées par Dieu. On a des démons à la tête. Moi j’en connais ! Il y a des démons à la tête de certaines assemblées… C’est écrit dans la Bible ici frères. Cela ne doit pas vous surprendre. Car ce qui est écrit ne doit plus surprendre.

Avant d’aller physiquement s’asseoir… parce que l’antichrist est l’émanation de Satan. Tel que Jésus a été l’émanation de Dieu sur la terre, c’est ainsi que l’antichrist est l’émanation de Satan sur la terre. Donc le temps vient où il va s’asseoir dans le temple à Jérusalem, en Israël, mais avant que cela n’arrive, l’adversaire doit s’asseoir spirituellement dans le Corps de Christ. De façon concrète, quel esprit conduit une assemblée dont le pasteur couche avec les femmes dans l’Assemblée ? Est-ce l’Esprit de Jésus ? [L’assemblée répond : Non] Et il existe plusieurs églises comme cela, dirigées par des démons – par Satan en personne. Et nous y venons pour chanter les promesses de Dieu… Nous sommes les fils d’Abraham ! Nous sommes l’Épouse ! Tout ceci pour endormir la conscience des gens…

Et je le dis frères ! Cela ne sert à rien de prêcher les promesses de Dieu sans qu’on en rentre en possession. Moi je ne suis plus dans cette prédication : un Message sans Puissance, je n’en veux plus ! Non frères ! Un Message sans Puissance, je ne suis là-dedans ! Non frères ! Refusez cela ! Un Message sans Puissance, ça ne vient pas de Dieu !

La Parole de Dieu, c’est la Puissance de Dieu. Nous ne voulons plus d’un Message sans Puissance ! Nous sommes fatigués d’un Message sans Puissance – d’un Évangile sans Puissance – sans miracles – sans prodiges – sans vie transformée ! On en est fatigué ! Chacun doit être fatigué de cela. Nous ne sommes plus à ce stade.

Ça, ce n’est pas le Royaume de Jésus – c’est la prédication des hommes iniques. Une prédication sans Puissance est pour les hommes iniques – parce qu’il y a des hommes iniques – des ouvriers méchants qui nous ont prêché ce Message. Ils vivent dans le péché et ils prêchent la Parole de Dieu. Quelle puissance peut-il y avoir – Satan nous tient ! Nous avons quelle Puissance ? Quelle Puissance pouvons-nous avoir si le diable nous tient ?

Regardez la vie de frère Branham ! La Bible, ce n’est pas de la théorie. Moi, j’ai mis une croix sur la théorie. Je cherche autre chose en plus de ce que j’ai déjà. Je cherche à rendre vivante la Parole de Dieu. Un Message sans puissance, je n’en veux plus. Un Évangile sans Puissance, on n’en veut plus. Parce que le Message a été prêché avec la puissance de Dieu. Alors si nous avons reçu le Message et qu’on a mis à l’écart la Puissance de Dieu, cela veut dire que nous sommes dans l’erreur. Nous ne sommes plus dans le vrai.

Rester là à dire : « Voici le pays, allez-y, prenez le pays – c’est pour vous, allez-y, allez-y ! » Nous ne voulons plus de cela. Nous voulons entrer maintenant dans le pays – tirer l’épée et la brandir devant les Amoréens, les Yébousiens et tuer tous les habitants pour nous installer. C’est ce que nous voulons.

Nous ne devrons plus tourner en rond à la frontière et nous encourager à dire : « Frères, prenons le pays, entrons dans le pays ! » Nous ne sommes plus à ce stade. Rester là à dire : « Frères, soyez baptisés de l’Esprit ! Frères, soyez baptisés de l’Esprit ! » Nous ne voulons plus de cela ! Nous ne sommes plus à ce stade. Il s’agit maintenant de comment faire pour être baptisé du Saint-Esprit ! Nous prêchons certes, mais où est l’expérience ? Il faut qu’elle soit vécue ! Mes bien-aimés frères et sœurs, refusez – refusons-nous tous l’Évangile sans Puissance ! Refusons le Message sans Puissance. Nous ne sommes plus là-dedans ! Cela fait quarante ans que ça dure. Nous ne sommes plus là-dedans.

Et réveillons-nous, frères ! Prenons conscience… parce que nous avons justifié ces choses. Nous avons justifié et expliqué l’absence des dons parmi nous avec la Bible. Mais ce sont des mensonges. Jésus ! Jésus ! Est-ce que nous avons connu le Christ ? Il est trop puissant ! L’Église est dans la Bible. Et la Parole de Dieu prend en compte la prédication et les œuvres. C’est cela qui est la Parole de Dieu et c’est cela qui est dans la Bible que nous connaissons. Mais l’Évangile sans Puissance, c’est la prédication des hommes iniques, parce que nous avons prêché le Message dans la légèreté. Nous avons prêché le Message dans la légèreté, nous tous – nous avons prêché le Message en vivant dans le péché – or si nous vivons dans le péché et qu’on prêche la Parole de Dieu, c’est une prédication sans Puissance.

Les religieux ne prêchent-ils pas la Parole de Dieu ? Ils prêchent ! Mais où est la Puissance ? Ils ne sont pas transformés – ils ne sont pas nés de nouveau ! Ils ne sont pas baptisés de l’Esprit – mais ils prêchent la Parole de Dieu. C’est un Évangile sans Puissance, frères ! Nous ne voulons plus de cela ! Nous sommes fatigués de cela ! Ça ne mène nulle part ! Ça conduit à la mort – à la mort certaine. Ça conduit à la religion ! Et nous sommes dans la religion. Nous ne voulons plus de cela. Nous voulons l’Évangile – le vrai, avec la Puissance de Dieu. Tu viens dans cet Évangile, tu es né de nouveau – tu es baptisé de l’Esprit – et on voit Dieu se manifester, parce que le Saint-Esprit ne doit pas être enfermé dans des boîtes !

L’Esprit de Dieu est un Esprit qui aime se manifester. Il aime se faire voir. Notre Dieu est un Dieu de gloire. Lorsqu’Il est quelque part, Il aime qu’on le voie. Dieu a Son orgueil… C’est Dieu qui peut se bomber la poitrine parmi nous. C’est pourquoi Il aime se manifester là où Il se trouve, mais nous, nous l’enfermons à l’intérieur des versets bibliques : « Non, frères, attendez, la chose vient après. » Mais c’est quand, « après » ? Donnez-nous l’année ! En quelle année cela aura lieu ? On a arraché – le diable a arraché la Puissance du Message. Et c’est par le péché qu’il nous a eus – à commencer par les serviteurs de Dieu. Nous ne voulons plus de cela. En tout cas moi, je ne veux plus de cela.

Parler à longueur de journée des promesses de Dieu, cela ne sert à rien. Quelqu’un a dit qu’il y a quarante mille promesses dans la Bible. Mais combien en avons-nous expérimenté ? Même celle que j’appelle la plus importante : le baptême de l’Esprit. Plusieurs ne l’ont pas encore expérimenté… plusieurs balbutient sur la question du baptême de l’Esprit.

Mais lisez dans Actes des apôtres. Les frères avaient le baptême de l’Esprit. Ils vivaient l’expérience. C’est la question la plus importante, parce que le baptême de l’Esprit nous introduit dans le Corps. Mais plusieurs balbutient là-dessus. Et nous avons une vie misérable, frères – une vie misérable. Quand Dieu me montre mon état, c’est une vie misérable ! Il faut qu’on s’arrête, parce que nous ne pouvons plus continuer comme cela. Lorsqu’on fait du chemin, on doit s’arrêter et réfléchir. Pourquoi l’Église est-elle comme cela ? Moi, je ne comprends pas ! Mais l’explication est dans la Bible. C’est notre faute à tous !

Nous avons prêché le Message sans la Puissance de Dieu. Sinon dans une église normale, où réside la Puissance de Dieu, est-ce qu’on peut entretenir une maîtresse et venir prêcher à la chaire ? Non, on serait foudroyé, dévoilé par la Puissance de Dieu. Mais parmi nous, cela se passe pendant des années, quinze ans, vingt ans, et dans l’église, personne ne les voit. Est-ce qu’une telle église est sous la conduite du Dieu vivant ? Moi, je ne crois pas à cela…

Il faut qu’on s’arrête pour revenir au Seigneur. Frère Branham était revêtu d’humilité et de la Puissance de Dieu et il prêchait la Parole. Quand il prêche, il y a d’autres choses qui viennent après. Le peuple est édifié et a la crainte de Dieu. À quoi cela sert, un chrétien qui n’a pas la crainte de Dieu ? Ils avaient la crainte de Dieu… regardez Ananias et Saphira ! Ils voulaient tromper les frères. Mais Dieu leur a dit : « Pourquoi est-ce que vous avez fait cela ? » Ça, c’est l’Église de Jésus-Christ : l’Évangile avec Sa Puissance. Les deux choses sont liées. Ne les séparez jamais. Mettez-les ensemble ! C’est l’Évangile sans Puissance qui a créé les organisations que nous voyons, parce que les réveils commencent avec la Puissance de Dieu, mais après Satan enlève la Puissance. Quand il enlève la Puissance, maintenant vous avez un Évangile, mais sans Puissance. Et quand c’est sans Puissance, les hommes commencent à organiser.

Lorsque l’Esprit n’agit plus, les hommes ont tendance à organiser – ils sont maintenant conduits, poussés à organiser, à bien faire les choses. Les hommes commencent à prendre la place de l’Esprit, parce que la Puissance n’est plus là, le Saint-Esprit n’est plus là. Mais vous allez voir ici. Je vous donne quelques mois et vous verrez comment vos réunions vont être conduites. Frères, arrêtons-nous maintenant. Refusons l’Évangile sans Puissance. C’est le premier message que je vous donne ici. Désormais dans votre vie, refusez la Parole de Dieu sans Puissance. Aspirez aux dons de l’Esprit et à la manifestation de la gloire de Dieu parmi vous. Aspirez à ce que Dieu agisse parmi vous pour vous transformer, pour vous sanctifier, pour vous délivrer et pour attirer les foules ici !

Frères, changez votre mentalité spirituelle. Arrêtez de croire au Message tel que nous l’avons vu avant – enlevez cela de votre esprit. Ça ne vient pas de Dieu ! Enlevez cela – enlevez cela ! Nous ne sommes plus à ce stade. C’est Dieu qui conduit ce que nous faisons. Un moment, nous avons cru comme cela, mais maintenant, il faut changer – il faut revoir sa manière de voir.

Là-dessus, j’aime prendre l’exemple des enfants d’Israël. Quand ils ont fini de traverser la mer, ils ont entamé le désert. Regardez le comportement dans le désert et le comportement quand ils sont entrés en Canaan. Est-ce que c’est la même chose ? [L’assemblée répond : « Non ! »] Dans le désert, quand ils crient, Dieu fait tomber la manne. Et puis ils avaient un rocher où ils buvaient de l’eau. Donc, ils ne travaillaient pas de leurs mains – ils ne faisaient rien. Ça, c’est dans les temps de sommeil et d’assoupissement où on ne travaille pas. On ne sent pas les chrétiens bouger pour agir, pour travailler… Tout tombait du ciel. Et il accepte. Mais lorsque Moïse est mort, ils devraient maintenant entrer dans le pays où se trouvaient les géants, les Yébousiens, les Amoréens… Que s’est-il passé ? Ils sont entrés !

Mais comment sont-ils entrés ? Ils sont entrés avec la violence – est-ce que vous comprenez, frères ? Ils sont entrés avec la violence ! Parce que là-bas, il fallait se battre. Entrer en Canaan, c’est conquérir les promesses qui sont faites. Celui qui veut expérimenter les promesses bibliques doit être spirituellement violent. Celui qui conserve la mentalité du désert va périr… Douze espions étaient partis pour explorer le pays et pour rendre compte à la communauté. Ils ont rendu compte que les habitants du pays étaient des géants. Tous avaient peur ! Mais Dieu leur avait promis le pays ! Et quand ils sont entrés, Dieu s’est révélé à eux. Qu’est-ce qu’ils ont vu ? Ils ont vu un homme qui est venu à eux avec une épée nue à la main. C’était un homme de guerre. Il était le chef de l’armée de l’Éternel. Et il était venu combattre de leur côté, parce que frères, c’était la guerre ! C’est la guerre ! Entre nous et le péché : c’est la guerre ! Entre nous et les démons : c’est la guerre ! Entre nous et la religion : c’est la guerre ! C’est la guerre, frères ! Gardez ce mot : la guerre ! Là où nous sommes arrivés, c’est la violence contre Satan – la violence contre les démons – la violence contre le péché ! La violence contre l’assoupissement, contre le sommeil. C’est la violence. Celui qui n’est pas violent va périr. Soyez violents, frères – soyons violents nous tous ! Violents dans les jeûnes – violents dans les prières – violents dans la prédication – violents dans la vie de chaque jour – violents en tout ! Parce que là où nous allons, c’est la guerre.

Celui qui vit dans le péché va mourir comme Akân. Akân est mort. Ils sont allés se battre et il met l’armée en difficulté ! Ce genre de frères-là… vous allez voir ici – Dieu va les faire périr ! Ils seront lapidés ! On n’est plus à ce stade ! Des chrétiens débauchés, pécheurs – nous ne sommes plus là-dedans – les prédicateurs débauchés, pécheurs, on n’est plus là-dedans. Si tu vis dans le péché – assieds-toi. Il ne faut pas venir intoxiquer les gens avec ta vie de péché et d’adultère ! Nous sommes fatigués de cela, frères. Refusez cela, frères… l’Église est pourrie et les frères traitent ce péché dans l’amitié…

À partir de minuit, celui qui s’amuse avec le péché sera lapidé comme Akân, parce que Dieu va les dévoiler – cela a commencé déjà… Sachez qu’il y a eu un grand changement dans le Royaume de Dieu. Dieu a tenu son Conseil et a décidé de mettre fin au sommeil et à l’assoupissement. Il a dit : « Je mets fin à cela – fin au sommeil et à l’assoupissement. » Désormais, c’est la violence et le combat – ce sont les jeûnes et les prières – les supplications. Et là où ça a commencé, cela va aller s’accroissant… C’est un redémarrage en trombe. Les légers, les paresseux, ceux qui s’amusent – les chrétiens charnels qui ont mis leur confiance dans l’homme vont tomber, et ils tombent déjà…

Nous ne sommes plus dans l’Évangile sans Puissance, retenez cela – la prédication des serviteurs de Dieu iniques et méchants. On vit dans le péché et les légèretés et on prêche l’Évangile… C’est pourquoi nous n’avons plus de Puissance… les frères et sœurs souffrent dans l’Église. Les âmes souffrent – il y en a qui sont possédées et il n’y a personne pour les aider. Nous ne pouvons pas les aider parce que les serviteurs de Dieu qui doivent le faire savent très bien qu’ils n’ont plus de puissance pour le faire… Le nom de Jésus est puissant pour celui qui y croit et qui vit en conséquence. Mais nous essayons de justifier cette situation, alors que c’est notre péché qui nous a entraînés là. Il n’y a pas d’autres explications. Dieu ne peut pas nous abandonner sans motifs. Il a dit que Sa main n’est pas trop courte pour nous secourir, mais que ce sont nos péchés qui mettent une barrière entre nous et Lui. Alors repentons-nous, frères. On doit se repentir pour le mal que nous avons fait au Seigneur et aussi pour le mal que nous avons fait à l’Église !

On doit demander à Dieu pardon, afin qu’Il nous délivre, qu’Il nous libère, qu’Il nous affranchisse… disons-Lui que nous avons pensé emprunter une bonne voie. Mais nous sommes heurtés contre un mur, alors on revient ! Qu’Il nous accepte, qu’Il nous pardonne, qu’Il ait pitié de nous.

Rappeler à tout moment les promesses de Dieu et ne pas entrer en possession de cela, c’est de la religion. Je le dis, c’est de la religion. Je condamne cela… Nous raconterons les promesses de Dieu jusqu’à ce que l’enlèvement ait lieu et que nous soyons pas enlevés ! Toujours les promesses de Dieu, mais est-ce que vous les possédez ?

Pour moi, celui qui a entendu la Parole de Dieu doit s’exercer spirituellement pour faire croître ce qu’il a reçu. Recevoir la semence ne suffit pas. Parce que sur la semence doit venir la pluie et le soleil. Mais qu’est-ce que la pluie – qu’est-ce que c’est que le soleil ? Mais c’est l’onction divine, c’est la présence de Dieu, c’est tout cela. Il faut que ta vie soit arrosée par l’Esprit – et une vie arrosée spirituellement est une vie qui est conduite par l’Esprit dans les jeûnes, dans les prières et les supplications. Mais si tu ne fais pas cela et que tu dors – comment ta vie chrétienne va croître ? Il y en a qui ont cru il y a longtemps, mais qui n’évoluent pas spirituellement, parce qu’ils n’ont pas de communion avec Dieu. Il n’y a pas de puissance en eux – il n’y a pas de vie. C’est vrai qu’ils ont reçu le Message, mais il n’y a pas de vie en eux.

L’Esprit Saint a une vie. La vie de l’Esprit, c’est la communion avec Dieu. Les jeûnes, les prières font partie de la vie de l’Esprit. L’Esprit a une vie – l’Esprit veut respirer – l’Esprit veut se manifester – l’Esprit a une vie, frères ! Ce sont les dons ! Quand les dons se manifestent dans l’Église, c’est la vie de l’Esprit ! Alléluia ! L’Esprit de Dieu a une vie dans l’Église et dans la vie des chrétiens. Dans la vie des chrétiens, ce sont les exercices spirituels, les jeûnes, les prières, les veilles. Regardez Jésus : Il jeûnait, Il veillait, Il priait. Ça, c’est la vie de l’Esprit. Car l’Esprit en Lui avait une vie ! Donc, il Lui fallait jeûner, prier, veiller, prendre du temps devant Dieu. Vivre la Bible, la communion, c’est la vie de l’Esprit. Et dans l’Église, lorsque la vie de l’Esprit est là, les dons se manifestent : les prophéties, les parlers en langues, tous les dons dont la Bible parle se manifestent. C’est en ce moment qu’on dit que l’Esprit vit. Mais où est la vie de l’Esprit ?

Le Saint-Esprit a une vie, frères ! Laissons-le vivre Sa vie parmi nous. On ne peut nous tromper sur ces choses ! Nous nous sommes manifestés nous-mêmes dans l’Église. Maintenant, laissons Dieu agir dans l’Église. Je l’ai déjà dit, cela est comme la situation de Samson. Lorsqu’il a été pris par ses ennemis et qu’ils ont coupé ses cheveux – est-ce qu’il avait de la force ? Non ! Il n’en avait plus ! Avant, il avait de la force, mais en ce moment, il n’en avait plus. Il avait été séduit. Ses ennemis avaient découvert le secret de sa force, c’était ses cheveux ! Et le diable a découvert le secret de notre puissance. Il a enlevé la puissance du Message, parce que le Message est venu avec une puissance : c’était la colonne de feu, mais il nous l’a enlevée, de telle manière qu’on ne voit plus cette colonne. Samson avait été rasé et il n’avait plus aucune force – aucune force ! Il avait maintenant la force d’un simple homme.

Alors, les Philistins l’ont ligoté et il tournait la meule pour Dagôn, il ne servait plus Dieu, mais plutôt le dieu des Philistins. Il servait Dagôn parce qu’il avait été infidèle au Seigneur son Dieu. Les Philistins étaient étonnés de le voir tourner la meule, lui le grand Samson ! Celui qui attacha plein de renards à la fois, qui tua mille Philistins avec une mâchoire d’âne… Le grand Samson, le prince d’Israël, le juge d’Israël. Oui, c’était lui, mais il n’était pas dans son état normal. Parce qu’il avait été séduit par une femme et on avait coupé ses cheveux… Comme on peut le dire du Message : est-ce là le Message du Temps de la Fin prêché par William Branham ? Ce Message qui nous a été adressé par la puissance de Dieu ? Un homme revêtu de la puissance de Dieu. Il avait l’ange du Seigneur avec lui. Il avait des visions depuis son enfance. En son temps, des morts sont revenus à la vie, toutes les maladies ont été vaincues dans son Ministère. Le Seigneur avait dessiné au tableau les âges de l’Église devant l’Assemblée. La vie de frère Branham a été contrôlée par le surnaturel. Est-ce là son Assemblée que nous sommes aujourd’hui ? Une assemblée de débauchés, de querelleurs, de légers… Samson rasé, c’est ce que nous sommes.

Ses parents lui ont déconseillé d’aller chez les Philistins. Il n’avait pas écouté. Il est parti. Il y avait des femmes parmi son peuple, mais il aimait les prostituées des Philistins… il y avait en lui un penchant d’impuretés et de souillures. Et les prostituées lui ont enlevé la Puissance de Dieu qu’il avait. Nous aujourd’hui, frères, la religion nous a enlevé la Puissance de Dieu que nous avons reçue. Mais on doit retrouver cette Puissance. Alléluia ! On doit retrouver cette Puissance – la Puissance de la résurrection, la Puissance d’Élie. On doit retrouver cela, la colonne de feu qui était sur le prophète doit revenir parmi nous. Les morts doivent ressusciter, les aveugles doivent voir, les boiteux doivent marcher. Le baptême de l’Esprit doit revenir dans la vie des frères et sœurs, l’amour divin véritable doit revenir dans l’Église. C’est cela que nous voulons. Plus d’Évangile sans Puissance – plus de Message sans Puissance.

Samson s’est retrouvé – ses cheveux ont repoussé, parce qu’il soupirait en lui-même que cela arrive. Nous aussi, frères, la Puissance de Dieu nous reviendra. Nous tirerons vengeance de Babylone par la puissance de Dieu et nous nous en irons au ciel dans l’enlèvement.

Mes bien-aimés frères et sœurs, nous sommes encore là, et y a encore des paroles à apporter. Que nous puissions prendre conscience de notre état et qu’on refuse la vaine manière de croire au Message, parce que cela ne vient pas de Dieu. Avant, on croyait que ces choses venaient de Dieu, mais maintenant, nous nous rendons compte que nous avons fait fausse route. Il y a deux ans, notre frère Barilier que le Seigneur a établi sur nous ici venait à Abidjan et il a vu en vision un corps mort en putréfaction. Seulement la tête était en bon état. La tête, c’est le Christ. C’est la mort spirituelle de tout le reste. C’est l’état de l’Église. Ce sont nos péchés. Aujourd’hui, le frère prêche le réveil et il y en a qui ne comprennent pas. Mais ce corps peut être restauré parce que Dieu restaure.

Je souhaite que dans les prières, chacun demande à Dieu de changer sa mentalité spirituelle. Qu’on ne se contente pas seulement d’avoir cru dans un Message, mais que le Seigneur change notre cœur. Alléluia ! N’ayons pas faim, parce que le jeûne est un bon exercice. On est vraiment à l’aise spirituellement quand on jeûne. Le jeûne est un exercice.

Aujourd’hui, tu peux te limiter à un seul jour, prochainement, deux jours et ainsi de suite, trois jours, quatre jours, cinq jours…

À minuit, chacun doit faire le point de sa vie de manière spéciale… Voyez que dans le désert les frères ne se battaient pas vraiment, parce que le désert n’est pas la terre promise. Il n’y avait personne pour les déranger, mais en Canaan, ils devraient se battre. La terre promise, ce n’est pas le fait de rappeler les promesses – mais c’est le fait de prendre les promesses – les expérimenter… C’est cela Canaan ! Nous prêchons le baptême de l’Esprit, mais comment l’obtenir ? Nous prêchons l’enlèvement, mais comment faire pour y aller ? Pour nous tous, le problème demeure : comment faire ? Mais le réveil vient pour nous dire comment faire. Amen ! Même le réveil, on peut dire aux frères : réveillez-vous ! Réveillez-vous ! Cela est bon de le dire ! Mais dites-nous comment nous réveiller ? Comment faire pour nous réveiller ? Nous voulons nous réveiller en entrant en nous-mêmes, faire l’état des lieux. Comment est-ce que nous avons marché jusque-là. Il nous faut remettre tout à plat pour revenir au Seigneur. Il existe des Ministères dans l’Église pour nous dire comment revenir au Seigneur. Je voudrais pour cela lire avec vous dans Joël 2.

Maintenant encore, dit l’Éternel, revenez à moi de tout votre cœur, avec des jeûnes, avec des pleurs et des lamentations ! Déchirez vos cœurs et non vos vêtements, Et revenez à l’Éternel, votre Dieu ; Car il est compatissant et miséricordieux, Lent à la colère et riche en bonté, Et il se repent des maux qu’il envoie. Qui sait s’il ne reviendra pas et ne se repentira pas, Et s’il ne laissera pas après lui la bénédiction, Des offrandes et des libations pour l’Éternel, votre Dieu ? Sonnez de la trompette en Sion ! Publiez un jeûne, une convocation solennelle ! Assemblez le peuple, formez une sainte réunion ! Assemblez les vieillards, Assemblez les enfants, Même les nourrissons à la mamelle ! Que l’époux sorte de sa demeure, Et l’épouse de sa chambre ! Qu’entre le portique et l’autel Pleurent les sacrificateurs, Serviteurs de l’Éternel, Et qu’ils disent : Éternel, épargne ton peuple ! Ne livre pas ton héritage à l’opprobre, Aux railleries des nations ! Pourquoi dirait-on parmi les peuples : Où est leur Dieu ? (Joël 2:12-17).

Vous savez qu’il y a deux choses ici. Quand le Seigneur s’adresse aux païens, il dit : « Venez à moi vous tous qui êtes chargés et fatigués, je vous donnerai du repos. » Mais quand Il s’adresse aux chrétiens qui sont tombés, qui ont péché, Il dit : « Revenez ». Parce qu’ils étaient déjà avec lui. Mais ils sont partis dans la chute… La Bible parle ici des croyants, de ceux qui ont cru… Après avoir suivi un autre, ils doivent revenir au Seigneur leur Dieu. Mettez ce texte de Joël en rapport avec Luc 7:36-50.

Un pharisien pria Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien, et se mit à table. Et voici, une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville, ayant su qu’il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d’albâtre plein de parfum, et se tint derrière, aux pieds de Jésus. Elle pleurait ; et bientôt elle lui mouilla les pieds de ses larmes, puis les essuya avec ses cheveux, les baisa, et les oignit de parfum. Le pharisien qui l’avait invité, voyant cela, dit en lui-même : Si cet homme était prophète, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche, il connaîtrait que c’est une pécheresse. Jésus prit la parole, et lui dit : Simon, j’ai quelque chose à te dire. Maître, parle, répondit-il. Un créancier avait deux débiteurs : l’un devait cinq cents deniers, et l’autre cinquante. Comme ils n’avaient pas de quoi payer, il leur remit à tous deux leur dette. Lequel l’aimera le plus ? Simon répondit : Celui, je pense, auquel il a le plus remis. Jésus lui dit : Tu as bien jugé. Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon : Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m’as point donné d’eau pour laver mes pieds ; mais elle, elle les a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux. Tu ne m’as point donné de baiser ; mais elle, depuis que je suis entré, elle n’a point cessé de me baiser les pieds. Tu n’as point versé d’huile sur ma tête ; mais elle, elle a versé du parfum sur mes pieds. C’est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu. Et il dit à la femme : Tes péchés sont pardonnés. Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés ? Mais Jésus dit à la femme : Ta foi t’a sauvée, va en paix.

Regardez ce texte ici. Jésus a été invité à manger chez un pharisien et il s’est passé quelque chose de très curieux là-bas. Il était assis et une femme a quitté dehors et est entrée chez le pharisien. Cette femme n’était pas invitée. Elle n’a salué personne. Mais dès qu’elle est entrée, elle est allée s’installer directement au pied du Seigneur et elle a commencé à pleurer. Frères, suivez très bien parce que c’est très curieux. On ne l’a pas invitée. C’est Jésus qui avait été invité, pas elle. Mais elle est entrée dans la maison… elle n’a pas fait attention au portier et la Bible dit que c’est une femme pécheresse – une femme de mauvaise vie. C’est une image de l’Église ici. Une Église chargée de péchés. Cette femme était chargée de péchés. Elle avait un fardeau lourd dans son cœur. On ne lui a pas prêché. Elle est venue s’installer aux pieds du Seigneur et elle a commencé à pleurer. Elle pleure, elle pleure… elle verse beaucoup de larmes pour essuyer les pieds du Seigneur. Et le pharisien lui ne comprenait rien. Il disait en lui-même : « Mais si cet homme était un prophète, Il saurait que cette femme est de mauvaise vie. » Il ne comprenait rien, parce qu’il ne savait pas les voies de Dieu.

Mais entre le cœur de femme et celui du Seigneur, il y avait une communication. Les deux se parlaient. Elle passait en revue ses péchés, parce que la Bible dit qu’elle était une femme de mauvaise vie. Elle avait commencé à confesser tout ce qu’elle avait fait de mal au Seigneur dans son cœur. Et Dieu Lui, Il entend. Quand elle a fini de pleurer, elle a mis du parfum sur Ses pieds. C’est la preuve qu’elle priait. Vous savez que les parfums accompagnaient les prières. Elle avait reconnu le Seigneur comme le grand-Maître, Celui qui pardonne les péchés. Elle l’a reconnu, elle a eu la révélation. C’est une image de l’Église de Laodicée – une Église chargée de péchés. Regardez tout ce que Dieu dit sur Laodicée. Il n’y a rien de bon là-dedans ! C’est une Église séduite. Elle croit être ce qu’elle n’est pas en réalité.

C’est comme les Juifs. Ils disent : « Nous sommes les fils d’Abraham. » Jésus dit : « Non ! Vous êtes des fils de Satan. » Ils disent : « Nous n’avons jamais été esclaves de quelqu’un. » Jésus dit : « Vous êtes esclaves de ce qui a triomphé de vous. » Comme cette femme, nous devrons revenir au Seigneur, parce que dans tous les cas, Son Épouse est parmi nous. Le Seigneur n’ira pas prendre ailleurs, mais Il prendra Son Épouse parmi nous. C’est l’espoir que nous avons. C’est pourquoi nous devrons revenir au Seigneur. L’Église doit se réveiller – l’Épouse doit se réveiller… Revenons au Seigneur… Nous allons prier afin qu’Il nous fasse grâce. Le Seigneur nous a dit comment nous devrons revenir au Seigneur. C’est par des jeûnes et des prières… Nous allons nous présenter à Lui tels que nous sommes afin qu’Il nous fasse grâce. Prière [Fin]