Les noms de l’ennemi

Je vais revenir sur quelques informations avant qu’on écoute la Parole. Amen ! Alors, pour ceux qui n’étaient pas là dimanche passé, on a dit qu’on a pris quelques décisions par rapport à des séances de prière. Donc, au niveau de tout le pays ici, toutes les églises qui sont reliées avec nous dans la vision spirituelle où on est engagé, on a dit que chaque mois, chaque premier week-end, vendredi, samedi et dimanche, on va prier et jeûner. Amen ! On va confier des sujets au Seigneur parce qu’il faut persévérer dans la prière. Amen ! C’est ce qu’on a entendu. Et on a dit qu’on allait commencer cela le mois prochain. C’est-à-dire dans le mois d’avril.

Alors, comme le premier week-end, il y a un mariage qu’on vous a annoncé… à moins que le Seigneur ne décide autrement, sinon il est prévu un mariage le 7 avril. Comme c’est le premier week-end, on va le sauter. Le second week-end, c’est là qu’on aura ce moment de jeûne et de prière. Amen ! Et à partir de mai, on va reprendre normalement le programme. Que Dieu nous bénisse !

Maintenant, pour notre assemblée de Koumassi, on a dit que le vendredi prochain, on va jeûner. On continue le samedi et le samedi soir, on arrête et on vient veiller. Amen ! On va reprendre les veillées au niveau de l’assemblée ici… Donc cela, c’est pour le week-end prochain. Celui qui vient le dimanche matin va nous rencontrer en train de partir. Amen ! Donc informer ceux qui viennent une ou deux fois dans le mois, qu’on n’aura pas le culte le dimanche. On aura une veillée dans la nuit du samedi au dimanche. On sera le 16 mars.

Vendredi et samedi, on jeûne et le soir, on vient veiller. Il faut se reposer dans la journée pour pouvoir veiller. Amen ! Il y en a qui ont veillé il y a longtemps. Cela sera un bon test pour eux. Notez cela et on priera pour demander au Seigneur de remobiliser les uns et les autres dans la prière. Amen !

Vous savez, c’est ce que j’ai dit la dernière fois. Satan est ainsi ! Lui, il fait son travail. Nous, nous devons faire notre travail. Lui, il ne se décourage pas. Il ne s’arrête pas non plus, il travaille. Tant que le temps n’est pas venu pour qu’on l’enchaîne, il va toujours travailler. Amen ! Et il est là, il travaille pour notre bien. La vision doit changer au fur et à mesure qu’on avance. C’est pour notre bien. Il travaille pour nous affermir. Tout ce qu’il fait contre nous contribue à nous rendre forts. Amen ! C’est pour cela, frères… il n’y a pas autre chose. Amen ! Si ce n’est pas cela, tu verras que tu n’as pas de force. Il faut qu’il fasse cela pour que tu sois en forme.

Il faut prier. Tout à l’heure, on va écouter la Parole de Dieu. Prier, c’est prier. Il n’y a pas autre chose. Ici, c’est un camp militaire. Amen ! C’est un camp militaire. Ceux qui ne le savent pas, il faut les informer. Frères, informez les nouvelles personnes… Koumassi, c’est un camp militaire. C’est pour cela qu’on a des difficultés. Dans les camps militaires, ce n’est pas le calme. Quand il y a une agression, on vous attaque les premiers.

On commence par les soldats les plus durs, les élites. Il faut les neutraliser pour pouvoir occuper tous les lieux… Amen !

Maintenant les couples de cette église, tous les couples, les frères et sœurs mariés et ceux qui veulent se marier, chaque samedi, on va jeûner, prier, reprendre nos réunions. Chaque samedi. Amen ! Chaque samedi, on va prier pour nos foyers. Amen ! Parce que frères, je vais vous le dire. Cela ne sert à rien de commencer un travail et de ne pas l’achever. Vous comprenez ? Souvent, quand je voyage, on m’appelle pour régler les problèmes dans les foyers… Quand les deux sont en train de parler de leurs préoccupations, les problèmes qu’ils exposent, si je retrouve cela encore chez moi, ça me gêne. Vous savez pourquoi ? Parce que je suis appelé à les aider sur le champ. Maintenant, si je vis encore les mêmes problèmes dans ma maison, ce n’est pas juste…

Au contraire, il faut pouvoir dire que tu avais ce problème, mais que Dieu l’a réglé… Alors tu pourras leur indiquer le chemin ! En ce moment, cela devient un témoignage et ça aide. Vous voyez ! Donc il faut vraiment qu’on prie beaucoup pour nos foyers, nos problèmes, afin que les petites choses qui traînent encore entre nos jambes nous quittent. On a reçu des enseignements dans ce domaine, on doit continuer. On a fait quelques séances, cela était bien et la guerre est venue perturber les choses… Cela a commencé avec la crise postélectorale jusqu’à ce qu’on se disperse. Le temps qu’on se remette ensemble, il fallait remettre toute l’église à niveau. Vraiment, cela a été dur. Amen ! Donc maintenant que je pense que c’est calme, on va revenir, nous les mariés, sur nos réunions qu’on faisait à l’époque. Ça sera les samedis.

Ce matin, je vais parler du combat spirituel, mais je vais associer cela avec les noms de l’ennemi, les noms de Satan, les noms et les appellations de Satan qui travaille à troubler l’ordre du Seigneur et le peuple de Dieu. Amen ! Nous allons lire. On va commencer la lecture dans Éphésiens chapitre 6. Je l’ai dit en priant, notre sœur Kouassi a été délivrée hier, elle a accouché un beau bébé. C’est une fille. Donc il y a une nouvelle sœur en Christ qui est venue. Amen ! La Bible dit que nos enfants sont sanctifiés. C’est pour cela que nous devons prier pour eux avec foi pour que quand ils grandissent, ils acceptent la Parole de Dieu. Nos enfants sont sanctifiés. Quand on se marie dans le Seigneur, quand nos mariages sont propres, nos enfants sont sanctifiés parce qu’ils naissent dans la maison de Dieu. Amen ! C’est-à-dire dans l’église et à force d’écouter la Parole, quand ils grandissent et qu’ils sont conscients, l’Esprit de Dieu utilise le dépôt qu’ils ont emmagasiné en eux pour les convertir. Amen !

Moi, j’ai vécu cela. J’ai commencé à partir à l’église quand j’étais petit. Et quand tu veux faire les mauvaises choses, quelque chose te dit : « Toi, tu es chrétien… » Donc quand tu entends cela, tu te ressaisis un peu. C’est un dépôt. Amen ! Et puis le Seigneur utilise cela pour convertir les enfants. Alors on va lire Éphésiens chapitre 6 à partir du verset 10 :

Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur et par sa force souveraine. Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les manœuvres du diable. Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les dominateurs des ténèbres d’ici-bas, contre les esprits du mal dans les lieux célestes. C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour et tenir ferme après avoir tout surmonté.

Tenez donc ferme : ayez à vos reins la vérité pour ceinture ; revêtez la cuirasse de la justice ; mettez pour chaussures à vos pieds les bonnes dispositions que donne l’Évangile de paix ; prenez, en toutes circonstances, le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Malin ; prenez aussi le casque du salut et l’épée de l’Esprit, qui est la Parole de Dieu. Priez en tout temps par l’Esprit, avec toutes sortes de prières et de supplications. Veillez-y avec une entière persévérance. Priez pour tous les saints.

Amen ! Alors vous avez… Les noms de l’ennemi. Dieu a un ennemi qui est notre ennemi. Amen ! Et il a des appellations. Et ces appellations marchent avec ses manifestations. Donc ce matin, je voudrais vous parler de cela en relation avec le combat spirituel. Vous savez et comme je l’ai dit, on est appelé à résister, à tenir ferme contre l’ennemi. Il y a des choses qu’il faut savoir. Amen ! Le grand Dragon, le serpent ancien, l’accusateur, le meurtrier, le menteur, le voleur, le brigand, l’adversaire de Dieu et des saints, l’ennemi, le Diable, Satan, Lucifer sont des appellations de Satan. Il y en a beaucoup.

Une fois, il s’est présenté à Kadjani et il a dit qu’il s’appelle le colosse. Mais on prend les appellations qui sont dans l’Écriture. Amen ! Sinon Satan a beaucoup d’appellations. On va lire un autre passage dans Apocalypse chapitre 12. Suivez très bien, frères et sœurs. Vous avez compris ? Suivez très bien. Pour être un bon chrétien, il faut bien connaître le Diable et il faut bien connaître le Seigneur. Amen ! Quand tu connais bien le Diable, tu connais bien le Seigneur et tu es un bon chrétien. Si tu connais le Seigneur, normalement tu dois bien connaître le Diable parce que c’est le Seigneur qui ouvre l’esprit.

Donc Apocalypse chapitre 12 le verset 9 :

Il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre habitée ; il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Alors j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant est arrivé le salut, ainsi que la puissance et le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ. Car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’Agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort.

Le voyant cite ici tous les noms qu’il connaît. Dans ce passage, vous avez le grand dragon, le serpent ancien, l’accusateur, Satan, le Diable ; amen ! On va lire un autre texte, Jean chapitre 8 le verset 44. C’est Jésus qui parle aux Juifs :

Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne s’est pas tenu dans la vérité, parce que la vérité n’est pas en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, ses paroles viennent de lui-même car il est menteur et le père du mensonge.

Donc ici, on a le menteur et aussi le meurtrier. Est-ce que vous comprenez ? C’est le menteur. Maintenant, on va lire Jean 10 à partir du premier verset :

En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n’entre point par la porte dans la bergerie, mais qui y monte par un autre côté, celui-là est un voleur et un brigand.

C’est Satan. Quand il y a la bergerie, lui, il n’entre pas par la porte parce que le Seigneur est à la porte. Donc il escalade le mur, la muraille ou la clôture. Il passe par-dessus pour tomber dans la bergerie. C’est le voleur et le brigand. Amen ! De la même manière que les voleurs entrent par effraction dans nos maisons, c’est comme cela que le Diable fait dans l’Église. Vous comprenez ? Il entre par effraction dans l’Église. Il n’entre pas par la porte parce qu’à la porte, c’est le Seigneur qui est là-bas. Ça veut dire qu’il ne passe pas par la vérité quand il entre dans l’Église. Non ! Il procède par la séduction et la tromperie pour s’établir dans la bergerie.

1 Pierre chapitre 5 :

Soyez sobres. Veillez ! Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer ; résistez-lui, fermes en la foi, et sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde.

L’adversaire, c’est qui ? C’est le Diable. Tite chapitre 2 le verset 6 :

Exhorte de même les jeunes gens à être sensés à tous égards, en te montrant toi-même un modèle d’œuvres bonnes, et en donnant un enseignement pur, digne, une parole saine, inattaquable, afin que l’adversaire soit confus, et n’ait aucun mal à dire de nous.

Amen ! C’est Satan, l’adversaire. Maintenant, on lit Matthieu chapitre 13. Jésus dans ce texte donne les explications de la parabole de l’ivraie parce qu’il a été dit que quand le bon semeur est venu semer la bonne semence, pendant que les gens dormaient, il y a l’ennemi qui est venu semer une autre semence. Donc maintenant, il dit qui est l’ennemi.

Le verset 36 :

Alors il laissa les foules et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Explique-nous la parabole de l’ivraie du champ. Il leur répondit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ; le champ, c’est le monde, la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du Malin ; l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.

L’ennemi. On l’appelle aussi le malin. Il y a des versets qui parlent de cela. Est-ce que vous comprenez cet exercice ? On le fait ce matin pour que nous comprenions à qui nous avons affaire. Amen ! Parce qu’en tant que chrétien, il faut que tu saches dans ta vie à qui tu as affaire. Un homme spirituel, c’est celui qui arrive à discerner, à voir exactement à qui il a affaire. Et le Seigneur… quand Il est venu, Il a pris le soin de parler aux disciples en mettant l’accent sur l’amour. Amen ! Il a mis l’accent sur l’amour, la paix, la repentance, la communion entre frères. Le Seigneur s’est évertué à enseigner Ses disciples pour leur dire que celui qui est l’ennemi, c’est le Diable, Satan. Amen ! C’est le grand Dragon, le serpent ancien. Le serpent ancien, ce qualificatif est très important, parce qu’il est en référence au jardin d’Éden ; à ce qui s’est passé là-bas… la séduction de départ. Cela veut dire aussi que nous avons affaire à un vieux chef de guerre… Il y a longtemps qu’il est là. Et c’est dans l’Apocalypse qu’il est précipité.

C’est depuis le jardin qu’il a commencé ses manœuvres. Amen ! C’est dans l’Apocalypse 12 que Jean a vu sa précipitation. L’accusateur, c’est lui qui accuse les chrétiens par rapport au péché. Amen ! C’est lui qui les accuse. C’est lui qui fatigue leur esprit en les accusant de beaucoup de choses. Il est le meurtrier. C’est lui qui inspire la haine et le mépris pour le prochain. La haine, le mépris ; tous les péchés dérivés… La jalousie, la méchanceté, tout cela, c’est lui qui inspire cela. C’est le meurtrier. Il n’y a pas deux ou trois meurtriers. C’est le meurtrier. Amen ! C’est le meurtrier, frères. Il était dans Caïn. Amen ! Le menteur. Ici, il a falsifié l’Évangile, la Parole de Dieu pour donner cela aux chrétiens. J’ai dit aux frères que lorsqu’on parle du mensonge, il faut comprendre ce que cela veut dire…

Par exemple : voici un stylo, je le mets là. Anderson en passant le prend. Je demande à Anderson : « Qui a pris le stylo ? » Il répond : « Ce n’est pas moi. Frère, ce n’est pas moi. » Et pourtant, c’est lui. Amen ! Vous me direz qu’il a menti, certes. Mais cela n’est pas vraiment le mensonge. Cela n’est pas le mensonge. Amen ! Ou bien il reconnaît et il dit : « Frère, c’est moi qui ai pris. » Vous me direz qu’il a dit la vérité. Certes, mais ce n’est pas cela qui est vraiment la vérité. S’il me dit : « Frère, c’est moi qui ai pris le stylo… » Est-ce que c’est cela qu’on appelle Jésus ? Ce n’est pas cela qui est la vérité !

Il y a un qui a frappé la poitrine. Il a dit : « Je suis la vérité. » N’est-ce pas Jésus ? Maintenant qui vous connaissez qui a frappé sa poitrine pour dire : « Je suis le mensonge ! » Est-ce que vous connaissez quelqu’un qui a frappé sa poitrine pour dire qu’il est le mensonge ! Non ! Cela n’existe pas. Le mensonge, c’est la manifestation de celui qui ne connaît pas la vérité. Quand tu es païen, ta personne est un mensonge. Toi-même ta personne est un mensonge. Amen ! J’ai prêché ici Satan dévoilé. J’ai démontré cela, que le monde entier est basé sur le mensonge de Satan. Et le caractère qu’on a reçu en nous, que nous vivons, le caractère normal d’un homme sans Christ, c’est cela même qui est le mensonge. Pourquoi ?

Parce que l’homme est né de la femme sur la base du mensonge de Satan. Oui ! Ève a cru dans ce que le Serpent lui a dit et elle a couché avec lui et elle a commencé à faire les enfants que nous sommes. Donc notre manifestation sur la terre, c’est-à-dire la manière dont on est venu au monde, c’est cela qui est le mensonge. Nous sommes mal nés. L’humanité entière est mal née. Vous comprenez ? Nous sommes mal nés. L’homme normal actuellement sur la terre est mal né. Celui qui est bien né, c’est JÉSUS, parce que Jésus est né sur la Parole, sur la déclaration du Seigneur. Donc c’est pour cela qu’Il a dit qu’Il est la vérité. Maintenant, celui qui est le mensonge ne peut pas dire qu’il est le mensonge.

Maintenant, la repentance consiste à frapper sa poitrine pour dire : « Moi, je reconnais que je suis le mensonge. Ma vie est le mensonge de Satan. Je ne veux plus vivre. Je ne veux plus être le mensonge, je ne veux plus vivre dans le mensonge. Donc aujourd’hui, je décide d’être la vérité comme Christ. » Tu vas te faire baptiser au Nom de Jésus. C’est cela la vérité. Quand tu sors de là, tu comprends pourquoi tu t’es engagé. Dans la Parole de Dieu, il y a de la profondeur. Il faut comprendre les choses. Il faut comprendre les choses. C’est cela la vraie repentance. C’est pour cela qu’il y en a qui viennent à l’église et qui ne tiennent pas. Ils ne tiennent pas parce qu’ils ne savent pas en réalité pourquoi ils viennent. Et Jésus a dit aux Juifs : « Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous affranchira… et si la vérité vous affranchit, vous serez réellement libre. » La vérité, c’est que toi-même tu es le fruit du mensonge de Satan. Si tu l’as bien compris, tu comprends alors la nécessité d’être un vrai chrétien.

Tu es mal né sur la terre ici. C’est pour cela qu’il y a une nouvelle naissance. Si on était bien né, il n’y aurait pas de nouvelle naissance. C’est parce qu’on est mal né qu’il y a une nouvelle naissance en Jésus-Christ. Amen ! Donc le Diable a beaucoup d’appellations. Et ce sont ses manifestations, ses attributs. Il est le grand Dragon. Apocalypse parle de lui. C’est lui qui s’est opposé à la femme qui devait enfanter. C’est lui qui dans Apocalypse 13 a donné son pouvoir à la bête.

En tant que grand dragon, il a donné sa puissance au royaume de Babylone. Amen ! Parce que le dragon ici, c’est Satan, frères. Il a plusieurs appellations, mais sachez que c’est un seul individu. C’est Satan, le Diable ; c’est lui. Donc on l’appelle grand dragon parce que tel que Jean l’a vu dans la vision, il était effectivement comme un dragon et il a donné son pouvoir, sa puissance à la bête. C’est-à-dire au royaume de Babylone qui est là actuellement dans sa manifestation physique. Il lui a donné son pouvoir, sa puissance pour régner sur la terre, pour gouverner, pour faire du mal aux habitants du monde.

Le serpent ancien, c’est en tant que trompeur d’Ève. Il a trompé la femme. Vous comprenez ? Il a trompé la femme dans le jardin d’Éden. Et elle a cru dans son mensonge et elle a couché avec lui et par elle, il a introduit son caractère méchant dans le monde. C’est ce caractère qu’on appelle le péché. Amen ! En tant qu’accusateur, il accuse les chrétiens, les frères et sœurs pour les amener à perdre confiance dans le salut qu’ils ont obtenu en Christ. Il les accuse devant Dieu. C’est pour cela que lorsque vous péchez ; frères, repentez-vous. Si vous ne vous repentez pas, le Diable vous accuse. Et quand il vous accuse devant Dieu, vous ne pouvez pas vous en sortir, tant que vous ne vous repentez pas. Amen ! C’est cela son travail et son accusation est telle que ceux qui ne sont pas spirituels peuvent déchoir de leur position. C’est une œuvre.

L’accusation ici, c’est une œuvre. C’est un travail qu’il fait dans la vie des chrétiens. Il les accuse. Même quand tu te repens souvent tu as l’impression que tu n’es pas pardonné. C’est l’accusateur et s’il réussit à prendre le contrôle de quelqu’un dans ce domaine, il devient un frère ou une sœur qui est toujours en train d’accuser les autres. Parce que l’accusateur ne voit jamais ce qu’il fait de mal. Chez lui, cela n’existe pas. C’est une manifestation de Satan. C’est une manière du Diable de se manifester. Vous comprenez ? L’accusateur ne voit jamais ce qu’il fait de mal. Si vous voyez un frère qui ne se repent jamais, qui ne s’humilie jamais devant les autres et qui pourtant exige la repentance et l’humiliation chez les autres, comprenez qu’il est sous l’influence de Satan.

Il ne voit jamais en quoi il fait du mal à son prochain. Toujours, ce sont les autres. Ce sont les autres qui sont comme ceci, comme cela. Lui, il n’a pas de problème. Amen ! Vous vivez avec lui, il est toujours en train de vous accuser, de vous taxer de ceci et de cela… Il est en train de vous juger. Celui qui accuse juge en même temps. Amen ! Ce sont les mêmes démons. C’est une manifestation de Satan. Ce n’est pas cela la vérité. Ce n’est pas biblique. Amen ! Dieu ne nous a pas appelés à l’accusation, mais à la miséricorde, à la compréhension du prochain. Amen ! Pas à l’accusation. Et quand tu es sous cette influence, tu deviens un chrétien charnel. Parce que si c’est ton frère qui est en face de toi que tu vois comme étant le problème, tu deviens charnel. Amen ! On va arriver à Éphésiens, mais je veux qu’on comprenne bien comment le Diable se manifeste. Amen !

Donc frères, dans l’église, si vous trouvez un frère ou une sœur qui est toujours en train d’accuser les autres… il ne fait jamais rien de mal… c’est toujours les autres qu’il voit ; il ne se remet jamais en cause… cela est une influence diabolique, satanique, parce que celui qui s’appelle l’accusateur, c’est Satan. C’est lui qui est l’accusateur et il accuse les frères. Dans l’Église, c’est dans les frères qu’on verra Satan. C’est aussi dans les frères qu’on verra Jésus. Vous ne verrez jamais l’accusateur des frères ailleurs que dans les frères ! C’est au travers des frères charnels qui ne veulent pas être spirituels que vous verrez Satan. Ils veulent demeurer dans la chair. C’est Anderson, c’est Kadjani, c’est le frère M’BRA. C’est la sœur un tel. C’est telle personne. Celui qui n’a pas dépassé cela ne peut pas apprécier le combat spirituel.

Mon but ce matin en énumérant ces manifestations et ces noms de Satan, c’est pour vous amener à comprendre qu’il y a quelqu’un ; ce n’est pas deux ou trois personnes. Il y a quelqu’un à qui nous avons affaire. C’est Satan. Le meurtrier, je l’ai déjà dit, c’est lui qui inspire les inimitiés entre les frères. La haine, le mépris, les jalousies. Il y a des chrétiens qui ont cela. Quand il parle de son prochain, c’est dans des termes meurtriers. Et c’est pour cela que Jean a dit dans ses épîtres que celui qui hait son frère est un meurtrier. Les apôtres ont bien connu Satan ! Quand Jean dit que celui qui hait son frère est un meurtrier, il fait référence à Satan. Un tel frère qui hait son frère travaille pour le Diable. Et dans le texte que le frère a lu tout à l’heure dans Tite, cela a été dit qu’il y en a qui se sont retournés pour suivre Satan.

Le menteur… il ne dit pas la vérité. Le mensonge est dans sa bouche. Même parmi nous à l’église, il y a des frères et sœurs qui mentent encore. Ils ne disent pas la vérité. S’il fait quelque chose, tu dis : « Frère, c’est toi qui as fait cela ? » Il dit : « Non ! Ce n’est pas moi. » Pourtant c’est lui. Il y a des frères et sœurs qui mentent encore. Le menteur, c’est qui ? C’est Satan qui ment. Et la Bible dit qu’il ment de son propre fond. C’est-à-dire qu’il conçoit le mensonge et il le libère. Vous comprenez ? Il ne ment pas par surprise. Il réfléchit, il conçoit bien son mensonge et il le libère. Il ment de son propre fond.

Le voleur, c’est Satan qui est le voleur. Amen ! Le brigand. Vous connaissez comment les brigands se comportent dans la ville. Ou bien quand ils viennent chez vous à la maison, vous savez comment ils font ? Ils terrorisent tout le monde. Ils volent tout ce qu’il y a dans la maison. Ils brutalisent les gens et puis ils s’en vont. Le brigand, il torture les chrétiens dans l’église. Les démons torturent les gens, les frères. Ils torturent. Les démons sont des tortionnaires. Satan est un tortionnaire. S’il a l’occasion et qu’il te prend, il va te faire souffrir. Quand tu tombes dans ses mains, il te fait souffrir. C’est un tortionnaire. Vous comprenez ? C’est un brigand, il s’en fout. Il ne respecte pas la loi qui est la Parole de Dieu. C’est un brigand. Il entre chez les gens par effraction.

Cela veut dire que le Diable dans ses manifestations se comporte comme un dominateur, celui qui n’est pas sous la protection du Seigneur, quand le Diable entre chez lui, il fait ce qu’il veut. Amen ! C’est comme cela que le brigand se manifeste. C’est un brigand. C’est pour cela que les chrétiens ne doivent pas aimer le désordre et le supporter. Amen ! Un chrétien ne supporte pas le désordre. Ce sont les brigands qui installent le désordre. L’esprit barbare, brigand, voyou. Je vous parle en esprit. Les enfants, vous avez compris ? Il n’y a pas de voyou à l’Église. Les enfants, vous avez compris ? Les garçons surtout. Il n’y a pas de voyou à l’Église… Le brigand, le voyou ; c’est Satan. Si vous voyez vos camarades à l’école qui font le gros dos, sachez qu’ils sont sous l’influence de Satan. Un chrétien aime la discipline, l’ordre.

L’adversaire de Dieu, c’est Satan qui a dit publiquement qu’il est l’adversaire de Dieu. Amen ! Vous comprenez ? Un adversaire, c’est celui qui joue contre toi. Il est contre tes projets. Il s’oppose à ce que tu veux faire, il s’oppose à cela ou bien il lutte la même position que toi. Il ne veut pas qu’on reste dans cette position. Satan ne peut pas prendre notre position, mais il ne veut pas qu’on l’occupe non plus ! En tant qu’adversaire, il travaille contre le plan de Dieu. Dieu a un plan et Satan sait que Dieu a un plan. Vous comprenez ?

Maintenant lui, en tant qu’adversaire, il travaille contre l’exécution du plan de Dieu. Et l’adversaire, c’est un opposant. C’est l’opposant qu’on appelle l’adversaire. On voit cela dans la politique. Quand un chef d’État est au pouvoir, ceux qui sont en face de lui sont des opposants. Et quand le jour des élections arrive, ils sont adversaires. Actuellement en France, on a Hollande et Sarkozy qui sont adversaires et chacun a son camp. Ils se battent, ils veulent une place. Amen ! Satan est l’adversaire de Dieu et il est ton adversaire. Il faut savoir cela. Amen ! Il n’y a pas deux adversaires. Un chrétien a un seul adversaire. C’est Satan ! Et le combat que tu dois mener contre l’adversaire, si tu veux mener cela contre ton frère en Christ, tu mènes un faux combat.

Le combat que tu dois mener contre le menteur, le meurtrier, l’accusateur, le serpent ancien, si tu veux mener ce combat contre ton frère en Christ, ou contre un serviteur de Dieu, tu as perdu le combat. Tu es engagé dans un faux combat. Amen ! Et c’est comme cela que le Diable arrive à prendre plusieurs dans de faux combats. Amen ! C’est pour cela que l’apôtre Paul a dit à Timothée : « Combats le bon combat de la foi. » Amen ! Le bon combat, c’est le fait premièrement d’identifier qui est ton adversaire. C’est Satan, le voleur, le menteur, le brigand, le meurtrier, l’accusateur, le serpent ancien, le grand Dragon… C’est lui ton adversaire. Et il s’est déclaré ennemi de Dieu. On l’a vu.

Dieu a semé la bonne semence et lui, il vient et il sème à côté une autre semence dans le champ de Dieu. Amen ! Il a semé dans le champ de Dieu. Amen ! Et dans le champ de Dieu, ce n’est pas n’importe où. C’est dans le monde. La Bible dit que c’est dans le monde, mais le monde, ce n’est pas n’importe où. C’est une semence spirituelle. Vous comprenez ? La semence qui est ici, c’est une semence spirituelle. Amen ! Il a semé cela dans l’Église, dans le champ spirituel de Dieu. Il a semé cela là-bas, dans les cœurs.

Satan, c’est l’ennemi et le Seigneur a dit : « C’est l’ennemi. » C’est celui qui a semé. L’ennemi, c’est celui qui ne t’aime pas. Amen ! Et quand le Seigneur a dit : « Aimez vos ennemis »… comprenez bien. Ce n’est pas Satan. Non ! Je ne vais jamais aimer le Diable. Jamais ! Amen ! Quand il dit : « Aimez vos ennemis », c’est ceux que le Diable utilise pour nous faire du mal. Donc cela veut dire que le Seigneur fait la différence entre l’instrument de l’ennemi et l’ennemi lui-même. Il faut aimer l’instrument de l’ennemi et prier pour lui afin que l’ennemi le libère.

C’est un homme qui te fait du mal. Il peut être même un frère en Christ. En fait, ce n’est pas lui. C’est le Diable. C’est l’instrument qu’il faut aimer. Il faut l’aimer et même prier pour lui. Si tu pries pour lui et qu’il est délivré, il ne sera plus un instrument de l’ennemi contre toi ! Et toi aussi, tu seras en paix. Donc l’ennemi, c’est celui qui ne t’aime pas. C’est celui qui est contre tes projets. Il combat contre toi et il y a un qui combat contre le Seigneur, c’est Satan. Et le Diable ; la Bible dit que le Diable signifie celui qui divise. Amen ! Le Diable, c’est celui qui divise et c’est Satan. C’est lui qui divise.

Il y en a qui disent : « Dieu ne divise pas, il sépare. » La Bible dit que Dieu divise. Il ne faut pas essayer d’arranger Dieu. Il ne faut pas arranger Dieu. Ce que Dieu fait, c’est ce qu’on dit de lui. Dieu divise, mais Dieu n’est pas le Diable. Le Seigneur a dit : « Car je suis venu mettre la division entre l’homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère… » (Mt 10:35) Il dit encore : « Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre ? Non, vous dis-je, mais la division. » (Lu 12:51) Beaucoup de versets parlent de ces choses. On va lire. Jean 7:43 :

Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule.

On lit encore Jean 9:16-17 :

Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent : Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n’observe pas le sabbat. D’autres dirent : Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles ? Et il y eut division.

Mais la division qui est ici, c’est la division qui se produit par rapport à la Parole de Dieu. C’est-à-dire que là où Dieu donne la Parole, il y a toujours une division. La Parole de Dieu a divisé des maisons et des frères de la même chair. Ça arrive. Mais Dieu n’est pas le Diable. C’est une division qui est normale, cela peut arriver parce que c’est par rapport à l’Épée, la Parole de Dieu. Mais la division dont la Bible parle, que le Diable envoie, ce sont les fruits des inimitiés. Quand on se divise par incompatibilité d’humeur, on ne se parle pas, on se sépare ; chacun va de son côté… Est-ce que vous voyez ? C’est le Diable. Mais généralement, la chose est maquillée avec des justificatifs qui ne tiennent pas. C’est le Diable. Vous ne vous parlez pas. Quel est le problème ? Quand les concernés s’expliquent, on ne comprend rien. Cela n’a ni queue ni tête.

Toute division, toute séparation qui n’est pas liée au rejet d’une révélation du Seigneur ne vient pas de Dieu. Parce qu’un chrétien spirituel a la capacité normalement de surmonter les questions d’humeur et d’incompatibilité. Un chrétien qui est spirituel peut surmonter, dominer, gérer cela. Amen ! Il peut dominer cela. On ne s’entend pas. Quand on est ensemble, on fait des querelles. Mais pourquoi vous faites des querelles ? Le frère est trop gonflé ou bien la sœur est trop gonflée… Donc des chrétiens qui ne se parlent pas ou bien qui font des querelles par incompatibilité d’humeur. Ça n’existe pas ! C’est le Diable qui fait cela.

La Bible dit que pour les hommes et les femmes mariés incroyants, qui deviennent croyants, si le partenaire veut se séparer à cause de ce que l’autre est devenu chrétien, il est libre et le frère ou la sœur aussi est libre. C’est l’Épée. Il n’y a pas de problème. Mais dire qu’on se sépare parce que la sœur est insoumise… Est-ce que toi, tu es soumis à Dieu ? Tu n’es pas soumis à Dieu et tu veux que ta femme se soumette à toi. Soumets-toi à ton chef et tu vas voir que ta femme va se soumettre à toi aussi.

Parce que quand vous lisez 1 Corinthiens 11, c’est clair. La Bible dit que le chef de l’homme, c’est Christ. Maintenant, le chef de la femme, c’est l’homme. Maintenant quand l’homme n’est pas soumis à Christ, la femme n’est pas soumise aussi. C’est comme cela. Souvent vous voyez des frères qui sont chauds. Frères, la sœur n’est pas soumise. Quand on va fouiller dans le fond, on va voir que lui-même déshonore son chef qui est Christ. Et il veut les honneurs de sa femme ! Il est dur et il veut que sa femme soit soumise. Cela ne marche pas. Si le Christ est soumis à Dieu, toi l’homme, soumets-toi à Christ. Tu te soumets à Christ, Christ va faire en sorte que ta femme soit soumise. Il est trop fort pour le faire…

Mais si toi, tu n’es pas soumis, il ne faut pas t’attendre à ce que ta femme se soumette à toi… C’est pour cela qu’on doit prier pour être de bons chrétiens. Prions pour être de bons chrétiens. Chacun se soumet à l’autorité qui est le Seigneur et Dieu va faire les choses. Amen ! C’est un élément qui concerne la soumission. Si on veut aller au fond, il y a d’autres choses. Amen ! Donc le Diable, c’est celui qui divise.

Il est le malin. Amen ! Le malin a des ruses. Et dans l’Église, il y a des frères qui ont des ruses. Oui ! Il y a des frères et sœurs qui ont des ruses. Ils rusent avec les frères et sœurs. Ils se jouent des frères et sœurs, des serviteurs de Dieu. Quand on le prend par ici, il passe par là. Ils balancent les serviteurs de Dieu. Ils trompent les frères, ils font des choses dans l’Église. Cela est Satan. Ils ne sont pas clairs dans leurs affaires, ils ne sont pas clairs. Ils ne peuvent pas dire la vérité, ils ont des voies détournées. Un homme rusé a des voies détournées. Ses affaires ne sont pas claires. On ne voit pas bien là-dedans. Ce n’est pas clair, c’est flou. Il a des ruses. Et il veut ruser avec les gens dans l’Église. Mais un bon chrétien n’a pas d’arrière-pensée. Celui qui est dans la vérité n’a pas d’arrière-pensée. Frères, cela est Satan. Il est rusé.

Et la Bible nous demande de faire attention aux ruses du malin. Amen ! Parce que tout cela, ce sont des influences. Chaque appellation a une influence et cela est dans l’Église. Amen ! Cela est dans l’Église. Cela est sur les chrétiens. Ce sont des influences. C’est pour cela que nous devons savoir chacun pour sa part à qui nous avons affaire dans le combat spirituel. C’est pour cela que si tu ne maîtrises pas ton adversaire, tu ne peux pas le battre. Amen !

Et vous savez frères, dans cette œuvre… au fur et à mesure qu’on avance, au-dedans de moi, je sens que Dieu me construit. Vous comprenez ? Dieu me construit. Je sens en moi que Dieu me construit. Je ne me sens pas vide. Je sens que Dieu me construit. Il est en train de m’édifier comme une maison solide. C’est pour cela que je dis que je remercie le Seigneur parce que les premières gesticulations du début sont tombées. Dieu doit nous construire parce que le Seigneur veut que nous soyons des soldats sérieux contre Satan. Parce qu’il y a longtemps qu’il se bat. Amen ! Il y a longtemps qu’il se bat…

Et quand vous lisez Éphésiens, les frères comme Paul… quand Paul parle du Diable, de l’ennemi, il sait de quoi il parle. C’est pour cela que j’ai dit que pour être un bon chrétien, il faut connaître son ennemi. Amen ! Puisqu’on est engagé dans un combat spirituel, si tu ne connais pas bien ton ennemi, tu ne peux pas le combattre. Les boxeurs, quand ils doivent aller sur le ring, ils étudient l’adversaire. Chacun a les combats antérieurs de son adversaire. Il regarde ses tactiques, comment il se bat. C’est pareil pour le football. Ils vont faire sortir tous les matchs que l’équipe adverse a eus avant. Ils vont étudier leur stratégie de jeu. C’est comme cela. Quand tu as un ennemi, il faut chercher à le connaître. Comment il est, comment il se manifeste.

Et le Diable est dévoilé dans la Bible. Toutes ces appellations parlent de lui de long en large. Amen ! Alors cet ennemi, si toi, tu ne l’as pas encore réalisé et que le combat que tu dois mener contre lui, tu le transportes sur tes frères en Christ, sur un serviteur de Dieu ou sur tes parents, tu as perdu la guerre. Amen ! Il ne faut pas transporter le combat que tu dois livrer au Diable sur ton frère qui est à côté de toi ; ça ne marche pas. C’est pour cela que j’ai toujours dit que celui qui fait des histoires à un païen a des problèmes… Donc Paul dit par rapport à ce combat, à cet ennemi qui est ici, Paul dit :

Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur et par sa force souveraine. Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les manœuvres du diable.

Quand on parle du Diable, il ne faut pas le voir dans une vision étriquée. Il faut le voir largement. Amen ! Et il faut se battre contre Satan. Il faut avoir de l’assurance. Le combat contre le Diable, l’adversaire de Dieu, est un combat dans l’assurance. On se bat dans l’assurance, parce que dans ce combat, il y a un qui a perdu une position. C’est l’ennemi. Il a perdu une position. Actuellement il a une position qu’il a perdue. Son combat qu’il mène, il le mène dans le néant. C’est un combat sans objectif. Vous comprenez ?

On se bat pour des objectifs. Lui, il se bat sans objectif. Parce que dans la Bible, il n’y a pas d’objectif fixé pour le Diable. Cela n’existe pas. Amen ! Cela n’existe pas. Ce qui est dans les Écritures comme objectif, c’est nous qui devons l’atteindre. C’est la gloire ! Mais Satan a une fin. C’est écrit dans Apocalypse. On va le lire :

1 Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. 2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. 3 Il le jeta dans l’abîme, ferma et scella l’entrée au-dessus de lui, afin qu’il ne séduisît plus les nations, jusqu’à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu’il soit délié pour un peu de temps.

Quelles que soient ses manifestations, voici comment le Diable va finir. Il sera jeté en prison, mais en ce moment, on serait en train de régner. Et ça sera pendant le règne millénaire. Mais après il sera relâché et il va encore séduire les hommes. Et à la fin, il sera jeté dans l’enfer pour toujours. C’est pour cela que je dis qu’il n’a pas d’objectif ! Quel est son objectif dans le plan de Dieu ? Il n’y en a pas parce qu’il ne peut pas arrêter le plan de Dieu. Il ne peut pas non plus empêcher son aboutissement. Certes, il s’oppose, mais il ne peut pas l’arrêter, parce que le plan de Dieu s’accomplit même dans l’opposition de Satan.

Mais Satan a un objectif qu’il poursuit contre les individus. C’est qu’il veut que les hommes aillent avec lui dans les abîmes. Il veut des hommes en enfer avec lui. Et celui qui se relâche dans son ouvrage, le Diable atteindra son objectif avec lui. Alors, je voudrais mettre l’accent sur ce texte d’Éphésiens, on va aller un peu dans le fond :

Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les dominateurs des ténèbres d’ici-bas, contre les esprits du mal dans les lieux célestes.

Frères, ce texte d’Éphésiens, nous le connaissons. On le lit régulièrement. Amen ! Mais quand nous le lisons, ne l’oublions pas. Amen ! Quand on lit ce texte, on ne doit pas l’oublier. Ce texte doit être la récitation du soldat chrétien. Vous comprenez ?

Ce texte d’Éphésiens qu’on a lu doit être ta récitation. Cela doit être ma récitation. On doit garder cela à l’esprit constamment ; qu’on n’a pas à lutter contre la chair et le sang. La chair et le sang ici, c’est ton frère en Christ, ta sœur en Christ. C’est ton prochain. Amen ! Ce n’est pas quelque chose d’imaginaire. C’est ton prochain. Donc si on transporte le combat qu’on doit mener contre l’ennemi de Dieu sur un frère, une sœur, sur les serviteurs de Dieu, sur les voisins, les parents au village ; amen ! On perd le combat. On s’essouffle, on se fatigue vite et on n’avance pas. Amen ! Il faut mener le combat contre celui qui est réellement l’ennemi, l’adversaire, c’est Satan. C’est contre lui qu’on se bat. Parce que frères, ces choses, il faut qu’on les comprenne bien. Si on ne comprend pas cela bien, c’est difficile. Oui ! Et on n’a pas d’assurance.

Il est plus facile d’avoir affaire à un ennemi qu’à plusieurs ennemis. C’est plus facile d’avoir affaire à un ennemi qu’à plusieurs ennemis. Si tu as affaire à plusieurs ennemis à la fois, tu vas te fatiguer, t’essouffler. Mais si tu as affaire à un seul ennemi, tu ne te fatigues pas. Quand cela commence, tu sais que c’est lui. Il ne faut pas chercher à creuser loin. C’est lui. Amen ! C’est lui ! Il y en a qui disent que nous voyons le Diable partout. Oui ! La Bible nous demande de voir Satan partout. C’est lui. Amen ! Quand il y a un problème, je m’interroge. Si je ne me reproche rien, c’est Satan ! Le serpent ancien, l’accusateur, le meurtrier, le menteur, le voleur, le brigand, l’adversaire, l’ennemi, le Diable, Satan ; dans tout cela, il est dedans. C’est lui. Si ce n’est pas lui, c’est qui ?

Si un frère t’insulte, c’est qui ? C’est Satan. Parce que si tu ne fais pas attention, tu vas nourrir la haine dans ton cœur contre ce dernier. Tu deviens quoi ? Un meurtrier. Le meurtrier, c’est lui. C’est l’ennemi. C’est pour cela que la Bible dit que notre combat n’est pas contre la chair et le sang. Lui, c’est dans le spirituel qu’on peut l’avoir. C’est dans le combat spirituel qu’on peut avoir Satan. On ne peut pas l’avoir dans les affaires charnelles. Dans les échanges d’injures, de palabres, de querelles ; on ne peut pas l’avoir là. Non ! Frères, cela ne marche pas. Ce n’est pas possible. C’est un terrain où on ne peut pas l’avoir. C’est dans le spirituel qu’on peut l’avoir. C’est pour cela que Paul dit que le combat n’est pas dans la chair et dans le sang. Autrement dit, si tu transportes le combat dans la chair et dans le sang, tu ne peux pas avoir de succès. Et c’est pour cela que l’Église est aujourd’hui dans la défaite. Parce que les chrétiens de maintenant sont devenus charnels. Et dans une église où il y a la chair, cela ne marche pas. Paul a dit cela aux Corinthiens qu’ils sont charnels.

Si parmi vous il y a l’animosité ; moi, je suis de Paul, d’Apollos, de Jésus ; amen ! S’il y a tout cela parmi vous, des animosités, des querelles, des divisions, des séparations ; il dit s’il y a tout cela au milieu de vous, c’est que vous êtes charnels. Autrement dit, vous ne voyez plus l’ennemi, l’adversaire ; vous ne le voyez pas. Il vous a fermé les yeux. Vous voyez maintenant vos frères et sœurs en Christ. Corinthe était une église défaite. Ils étaient dans la défaite, frères. À Koumassi ici, si on était resté dans cela, on allait mourir. Si on ne convoquait pas des veillées parce que le Diable nous a tirés dans la chair. Amen ! Il nous a tirés dans la chair. C’est là qu’il triomphe. C’est son terrain favorable. Là-bas, il va te laminer. Telle personne a dit ceci contre toi. C’est fini. Calomnie, médisance, critique ; quand cela commence, c’est fini. Cela est le terrain de Satan. Et c’est comme cela qu’il casse les églises. Il a tenté cela plusieurs fois et il y a eu plusieurs affaires. Et frères, ce sont les chrétiens charnels qui ne voient pas le Diable, qui tombent dans l’accusation…

Je ne sais pas ce qu’Alfred me veut. Ce frère, il est contre moi, il ne m’aime pas. Il me fait ceci, il me fait cela… Ce que lui, il fait à Alfred, il ne le dit pas. S’il le dit, on va le reprendre. Il ne le dit pas. C’est cela l’accusation. Amen ! Que Dieu nous aide, frères. Amen ! Parce que quand on rentre dans ce domaine, c’est difficile de mener le combat spirituel. C’est très difficile. Donc Paul dit que notre combat n’est pas dans la chair et dans le sang. C’est un combat spirituel. C’est là qu’on peut faire tomber cet ennemi. Sinon si ce n’est pas là, ce n’est pas possible. Et le Diable a prospéré en conduisant les croyants dans la chair, sur son terrain. Vous voyez ? C’est comme cela qu’il a prospéré et qu’il a travaillé jusqu’à aujourd’hui.

Maintenant, Dieu veut des hommes et des femmes qui sont spirituels, qui voient dans le combat spirituel et qui savent que l’ennemi, c’est le voleur, le brigand, l’adversaire, le Diable, Satan, l’accusateur, le menteur ; amen ! C’est le grand Dragon. Actuellement le brigand, c’est lui qui travaille en Côte d’Ivoire ici. C’est Satan, il travaille. Ce n’est pas un homme. Satan travaille. Il se manifeste, il agite le monde et les hommes.

Et quand le Diable agite les hommes, ils font n’importe quoi. Ils font ce qu’ils veulent faire. Amen ! Ce sont des brigands. Satan est un brigand. C’est lui qui a le caractère de brigand. Actuellement, ça vole partout en Côte d’Ivoire ici. C’est qui ? C’est Satan. C’est le pilleur, le voleur, le brigand. Si vous voyez des hommes qui prennent des armes, ils vont dans une maison et ils cassent, ils fouillent tout le monde, ils ramassent tout. C’est Satan. Frères, c’est Satan. Lui, il est comme cela. C’est un brigand, un voleur, un pilleur. Il vient, il déménage ton salon. Oui ! Il déménage ton salon et il s’en va avec. C’est Satan. Toi, tu vois les hommes ; c’est Satan. Amen ! C’est Satan. Frères, c’est Satan. Un homme normal ne peut pas avoir le courage de faire cela.

C’est Satan et c’est comme cela qu’il a dépouillé l’église. Il a dépouillé l’église de tout. Amen ! Le Diable a dépouillé l’Église de tout, de beaucoup de choses. Quand il vient dans ta vie, il te pille. Vous connaissez la parabole du bon Samaritain. Un jour on a évoqué cela ici en prêchant. Les brigands qui ont rencontré l’homme sur la route, c’est Satan. Ce que le Diable nous a fait dans le spirituel, c’est ce que ces gens ont fait à ce monsieur qui passait. Il partait à Jéricho, ils sont tombés sur lui. Ils l’ont brigandé, molesté à mort, ils ont pris toutes ses affaires et ils sont partis. Amen ! C’est ce que le Diable nous a fait dans le spirituel. Et le bon Samaritain, qui est JÉSUS-CHRIST, en passant, a ramassé le monsieur sur le chemin et Il est allé le mettre dans un hôtel. Amen ! Il a dit : « Soignez-le. » L’hôtel, c’est où ? C’est dans Sa maison, l’Église. Amen !

C’est là-bas qu’on trouve des ministères, des serviteurs de Dieu, le Saint-Esprit, la Parole de Dieu pour nous soigner, nous guérir et Il a payé pour cela à la croix. C’est le travail de la croix. Il a payé pour cela. Il a dit : « Je m’en vais. Au retour, s’il y en a encore, je vais payer. » Amen ! Cela, c’est pour nous récompenser maintenant si on a bien travaillé. Amen ! Le bon Samaritain, c’est le CHRIST. Amen !

Donc l’ennemi, c’est un brigand. Et actuellement ici en Côte d’Ivoire, regardez et vous allez voir. Tous ces caractères de Satan qui sont ici, on expérimente cela ici en Côte d’Ivoire. Le dragon, le serpent, l’accusateur. C’est Gbagbo ! Non, c’est Ouattara ! Ce sont les FRCI ! Ce sont les rebelles ! Ce sont les combattants libériens qui ont fait cela ! Non ce sont les miliciens… ainsi de suite… Est-ce que vous comprenez ? Ce sont les accusations. L’accusateur, c’est Satan. Satan agit et il se cache derrière les hommes.

Le meurtrier. Il est là. Quand le Diable est quelque part, on le voit vis-à-vis dans ses manifestations. Actuellement, il est ici, le meurtrier. Il a rempli les cœurs d’amertume. Il a tué, il a répandu beaucoup de sang. Amen ! Le menteur ; le mensonge, gros comme un coup de poing. Mensonge international, national, régional ; à tous les niveaux, il y a eu beaucoup de mensonges. Mensonge religieux. Voleur, là je ne vous apprends rien. Brigand, je ne vous apprends rien. L’adversaire, il s’oppose à l’œuvre de Dieu. L’ennemi, c’est toujours lui. Le Diable, ce n’est pas lui qui divise ? Il a assez divisé les Ivoiriens. Aujourd’hui, notre pays est en plusieurs morceaux. On ne sait pas en combien de morceaux c’est. On est divisé en 36 morceaux. Toute la Côte d’Ivoire.

Donc quand vous voyez cela, vous devez voir que c’est Satan qui est assis, il travaille. Il travaille, frères. Il travaille. Le rusé, le malin, il travaille. Les ruses, la diplomatie, à tous les niveaux ; le mensonge… Donc cet adversaire, cet ennemi, si tu ne l’as pas découvert, si tu veux transposer le combat que tu dois mener contre lui sur un frère, une sœur, sur un individu ; tu vas faire fausse route. Amen ! C’est difficile, frères. Amen ! Donc Paul dit qu’on n’a pas à combattre contre la chair et le sang. Et le verset sur lequel je me suis souvent arrêté dans ces derniers temps, c’est le verset 13. Il dit :

C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour et tenir ferme après avoir tout surmonté.

Et je l’ai dit, on est dans le mauvais jour actuellement. Amen ! Actuellement, on est dans le mauvais jour. L’Église est dans le mauvais jour. Quand l’Église ne voit plus ses signes, c’est le mauvais jour. Quand on ne voit plus les repères de l’Église ; l’Église a des repères dans l’Écriture. Le temps de sommeil, d’assoupissement, c’est le mauvais jour. Amen ! Quand l’Église ne voit plus ses signes, quand l’Église est dans des difficultés, des problèmes ; c’est qu’elle est dans le mauvais jour.

Le mauvais jour, c’est le jour de l’épreuve, des difficultés, ce sont les temps vraiment difficiles, des temps sombres ; amen ! C’est cela le mauvais jour. Et dans ce temps, la Bible dit qu’il faut prendre toutes les armes de Dieu pour résister à l’ennemi. Amen ! Parce qu’on doit résister à l’ennemi. Il faut tenir ferme. Amen ! Tenir ferme, cela veut dire tenir sa position et rester là. Parce que le Diable va te bousculer dans tous les cas, mais il ne faut pas décrocher. Amen ! Il faut tenir ferme.

Donc par rapport à cela, nous avons besoin de prendre les armes de Dieu. C’est pour cela que j’ai parlé tout à l’heure des moments de prières que nous allons avoir. Amen ! Il faut prendre les armes de Dieu, frères. Nous sommes dans le mauvais jour. Notre pays est dans le mauvais jour. Le peuple de Dieu est dans le mauvais jour. L’Église est dans le mauvais jour. Amen ! Ce sont des jours difficiles, éprouvants ; des jours où on se sent opprimé par l’adversaire. Où on s’appesantit dans le sommeil, dans la fatigue, dans la lourdeur. Amen ! Il faut prendre les armes de Dieu.

Il faut prendre les armes parce qu’en ce moment, l’ennemi est en train de travailler contre toi. Il faut prendre les armes de Dieu pour lui résister, pour lui tenir tête. Comme l’Écriture l’a dit : « Résistez au Diable et il fuira loin de vous. » Si tu n’as pas résisté au Diable, il ne faut pas t’attendre à ce qu’il fuie. C’est quand on lui résiste qu’il fuit. Amen ! Parce qu’il a peur de la résistance des chrétiens. Il ne tient pas quand les chrétiens lui résistent. Quand ils tiennent ferme vis-à-vis de lui, Satan ne tient pas. Il est obligé de rebrousser chemin. Amen ! Que Dieu nous bénisse !

Et je l’ai dit aussi, que dans la Bible, plusieurs ont connu des mauvais jours. J’ai pris l’exemple du Christ. Jésus a connu des temps glorieux dans Son ministère et il a connu des mauvais temps. Il a guéri les malades, chassé les démons, ressuscité des morts, Il a multiplié les pains, Il a prêché la vérité ; Il a fait beaucoup de choses. Plusieurs ont cru et ont été sauvés. Et puis un temps est venu où les ténèbres sont tombées sur lui. C’était le mauvais jour pour lui. Amen ! C’était le mauvais jour. Et le Seigneur a eu un comportement dans le mauvais jour. Il est allé à Gethsémané. Il a prié et a eu assez de sueur. Amen ! Il a transpiré. Il a combattu qui ? L’ennemi. Amen ! C’est lui qu’il a combattu là-bas. Et quand Il a vaincu, Il sortait, Il a rencontré les soldats qui sont venus le prendre. Ils l’ont pris, ils sont partis avec Lui. Ils l’ont maltraité. Ils l’ont fait souffrir. Il est resté ferme. C’est ce que l’Écriture dit. Il a résisté à Satan.

Comment des gens que tu as créés viennent et crachent sur toi. Ils tirent sa barbe, ils l’insultent. Des gens que tu peux tuer en une fraction de seconde, que tu peux faire disparaître, ils t’insultent, ils crachent sur toi, ils bandent ses yeux. Il y a un chef qui l’a questionné. Il dit : « Toi, tu es le roi des Juifs ? » Il te questionne, c’est-à-dire qu’il se fout de lui. Des gens que tu peux faire disparaître en une fraction de seconde. Ils se moquent de toi. C’était son mauvais jour. C’était son passage obligé. Amen ! Comme Il a combattu, Il a vaincu le malin. Il a vaincu. Mais quand ils l’ont crucifié, les disciples aussi qui étaient dans le mauvais jour ont commencé à fuir. Amen ! Ils ne pouvaient pas résister, ils ont commencé à fuir. Ils ont fui dans les maisons. Pierre a renié le Seigneur trois fois. Il n’a pas pu vaincre dans le mauvais jour. Il a renié le Seigneur trois fois. Heureusement qu’il s’est repenti et Dieu l’a relevé. Amen !

Donc dans le mauvais jour, il faut prendre les armes de Dieu. Si tu ne prends pas les armes, il ne faut pas penser que tu vas obtenir la victoire, ce n’est pas possible. Il faut prendre les armes pour résister à Satan, l’ennemi de Dieu, l’adversaire des chrétiens. Amen ! Que Dieu nous bénisse !

C’est cette révision que je voudrais faire pour nous amener à comprendre que les décisions que nous prenons pour les prières et les jeûnes sont fondées. Amen ! C’est fondé. En tant que pasteur, c’est notre travail. Amen ! Nous qui dirigeons l’église, c’est notre travail, c’est ce qu’on doit faire. On le fait pour l’édification de chacun d’entre nous. Celui qui prend pour lui-même ces moments de prières et qui s’engage sérieusement, il sera édifié, fortifié, encouragé ; amen ! Et il va obtenir la victoire parce que c’est le temps de la guerre, du combat. Ce n’est pas demain.

Quand le Seigneur va venir, c’est pour nous prendre. Il n’y a plus de combat. Toi qui n’as pas pu combattre, tu vas rester. Amen ! Il y aura prolongation de guerre, la grande tribulation. Là, l’ennemi sort avec la machette, cela est compliqué. Amen ! Oui ! Ou on vous envoie des lions qui n’ont pas mangé pendant trois ou quatre jours, cela est compliqué. Vous savez cela ? Vous avez lu le livre des martyrs ? Il y en a qui n’ont jamais lu cela. Le livre des martyrs. On laisse les lions dans les cages, ils ne mangent pas pendant plusieurs jours. Deux, trois jours comme cela. Quand il a faim, il est énervé, fâché et puis on te jette dans l’arène et on le libère. Vous n’êtes pas au courant de cela ? On le libère. Donc il va s’occuper de toi. Il va te manger. Et il paraît que quand c’est comme cela, quand il bondit en une fraction de seconde, c’est fini. Tes intestins traînent, ta tête est là-bas, ta cuisse est ici. Et après, il commence à croquer tes os.

C’est comme cela que Babylone a tué plusieurs chrétiens dans les persécutions. On affame les lions plusieurs jours et on leur donne les chrétiens à manger. Et Dieu permet qu’ils mangent les chrétiens. Amen ! Dieu permet cela, il laisse faire. Il fait comme s’il ne vous voit pas et puis les lions vous mangent parce que c’est par là que vous devez passer. Donc il va avoir la persécution, la tribulation. Celui qui ne mène pas les combats aujourd’hui pour se délivrer des mains de l’ennemi, demain il va le faire avec les lions quand ils vont les libérer parce que le Diable est un tortionnaire. Il va ramener toutes ses vieilles pratiques de torture. Il va ramener cela. Les zoos existent, on élève les lions là-bas. Cela attend les chrétiens de la grande tribulation. Eux, ils aiment cela, ils s’amusent avec. Cela les amuse de faire souffrir les chrétiens. C’est le Diable, c’est un tortionnaire. Il est méchant, Satan est méchant. Amen ! Ce n’est pas notre ami. Donc il faut à chaque fois lui résister. Que Dieu nous bénisse ! On va remercier le Seigneur pour toutes ces paroles et chacun va se confier à Dieu par rapport à ces moments de prières qu’on ne doit pas négliger, qu’on doit prendre au sérieux. Amen ! Que Dieu nous bénisse !

Cantique d’adoration.