Le livre des prophéties de Dieu

Que Dieu soit béni ! Alléluia ! Nous remercions le Seigneur pour l’occasion que nous avons encore de nous réunir dans Sa présence pour écouter Sa Parole. Amen ! Le plus important comme j’aime le dire c’est la Parole de Dieu. Amen ! Quand on se rassemble, il faut écouter ce que l’Esprit dit au peuple de Dieu. Et il faut veiller à traduire ce qu’on entend en comportement. Amen ! Nous comprenons, frères. Ce que nous écoutons, que l’Esprit de Dieu nous dit ; quand on écoute cela, on doit travailler à le traduire en comportement. Tant que la Parole de Dieu n’est pas devenue ton comportement, il te sera difficile d’entrer au ciel. Parce que l’objectif que Dieu s’est assigné, en s’adressant à nous, c’est de faire en sorte que la Parole de Dieu devienne un comportement dans notre vie.

Dans le jardin d’Éden, on a écouté la voix de l’ennemi. La femme a écouté la voix de Satan. Amen ! Et après avoir écouté la voix de Satan, elle a enfanté le mal, le péché, le vilain comportement. Amen ! Ce que l’homme naturel a comme comportement vient du Diable. Cela ne vient pas de Dieu. Donc quand on vient dans la maison de Dieu, on écoute Sa Parole ; l’objectif, c’est de traduire la Parole de Dieu en comportement dans notre vie. C’est en ce moment qu’on est devenu chrétien. C’est en ce moment qu’on est devenu chrétien. Ce n’est pas quand tu t’es engagé dans les eaux du baptême et que tu es sorti qu’on est devenu chrétien. Cela ne suffit pas, parce que plusieurs vont se plonger dans les eaux du baptême et ils sortent. Quand tu vas te plonger, tu prends un engagement pour devenir chrétien. Mais il faut que par la suite, la Parole que tu écoutes soit traduite en comportement dans ta vie. Alors, ceux qui ne voient pas dans le fond de ton cœur, verront ton comportement. Et en voyant cela, ils témoigneront que celui-là ou celle-là est devenu chrétien, elle est devenue chrétienne. Amen !

Dieu a créé l’homme et la femme. Quand Il a fini, Il a dit que c’était bon. Amen ! L’homme a été créé à l’image de Dieu. Le tout, c’est notre vie. Je le dis toujours, je le dirai toujours dans cette salle, ce qui nous concerne, c’est notre vie. Amen ! Notre vie intérieure, notre comportement. Si nous n’arrivons pas à traduire la Parole que nous écoutons en comportement dans notre vie, il nous sera difficile d’entrer au ciel. Vous comprenez ? La Bible dit qu’on ne peut pas cueillir des figues… comme ce sont des fruits que nous ne connaissons pas ici, je vais être simple. On ne peut pas cueillir des oranges sur des manguiers. Ce n’est pas possible. On ne peut pas aussi cueillir des mangues sur des orangers. Ce n’est pas possible.

L’homme qui est bon ; la Bible dit qu’il tire les bonnes choses de son bon trésor qui est dans son cœur. Et le trésor qui est dans son cœur, d’où il tire les bonnes choses, c’est quoi ? C’est la Parole de Dieu. Cela veut dire que nous tirons notre comportement qui normalement est le fruit de l’Esprit dans la Parole de Dieu… Le travail du Saint-Esprit et de la Parole de Dieu doit ensemble produire le fruit de l’Esprit. C’est cela le bon comportement. Amen !

Donc l’homme tire son bon comportement du trésor de son cœur qui n’est rien d’autre que la Parole de Dieu. C’est la Parole de Dieu établie en nous qui fait notre comportement, notre vie. Amen ! C’est tout. C’est pour cela qu’on vient ici. Celui qui n’a pas réussi à traduire la Parole qu’il écoute dans son comportement de tous les jours, il lui sera difficile d’entrer au ciel. Celui qui ne me croit pas, qu’il aille demander à Dieu. Il aura la réponse. Vous comprenez ? Celui qui pense qu’il suffit de se jeter dans l’eau pour entrer au ciel… qu’il aille demander à Dieu… ça ne suffit pas frères !

Frères, faisons attention à notre vie de tous les jours ! Amen ! Faisons attention à notre vie de tous les jours pour avoir des comportements honorables. Que la Parole de Dieu que nous écoutons devienne un comportement en nous. J’insiste sur le mot. Amen ! Un comportement, c’est un comportement. La manière de vivre tous les jours, c’est cela le comportement. Amen ! Chaque jour, la manière de vivre, c’est cela qu’on appelle le comportement. Et moi je parle du comportement chrétien. Le comportement chrétien a sa source dans la Parole que nous écoutons, à laquelle nous disons Amen ! Et celui qui n’arrive pas à traduire la Parole dans son comportement doit faire des efforts. Il doit faire des efforts dans la prière, dans les supplications, dans les jeûnes. Il doit faire des efforts en parlant à Dieu parce que c’est Dieu qui a la capacité de traduire ce qu’on écoute comme Parole en comportement dans notre vie.

J’ai parlé ici de Pierre. Pierre a dit : « faites tous vos efforts pour ajouter à votre foi la vertu ». Amen ! Confesser la foi ne suffit pas. Il faut avoir des vertus, des qualités qui traduisent les bonnes œuvres de la foi. C’est ce qu’on appelle chrétien. La foi, c’est ce que nous avons au départ qui nous conduit dans les eaux du baptême. Amen ! On se repent, on nous baptise, on sort de l’eau ; cela ne suffit pas. Cela ne suffit pas, frères. Si cela suffisait, les apôtres se seraient arrêtés là. Tous les apôtres se seraient arrêtés là si cela suffisait. Cela ne suffit pas. Et eux, ils ont eu le temps de construire leur vie spirituelle.

Tout ce que les apôtres ont écrit ; Pierre, Jean, Jacques, Paul ; tout ce que les apôtres ont écrit, tout ce qu’ils ont vécu, expérimenté ; frères, cela a été construit. Si tu vois en toi que Dieu est en train de te construire, tu dois savoir qu’avant toi, Dieu a construit d’autres personnes. Oui ! Les apôtres ont eu une vie construite. Dieu les a édifiés. Donc quand ils parlent des choses de Dieu, ils parlent par expérience. Ta foi ne suffit pas. Ajoute à ta foi, la vertu, la connaissance, la patience, l’amour fraternel. L’Amour tout court. Amen ! Tout cela doit être ajouté à la foi. Et la Bible dit que le baptême, c’est un engagement de bonne conscience. C’est-à-dire que c’est un engagement de foi. Amen ! Mais cela ne suffit pas.

Donc on le dira toujours à cette chaire, toujours ; on le dira toujours ici : traduisons l’Évangile que nous écoutons dans notre comportement. Amen ! La Bible dit qu’avant qu’Énoch ne soit enlevé, il a reçu le témoignage qu’il était agréable à Dieu. Celui qui est agréable à Dieu, c’est celui qui vit la Parole de Dieu. Le Seigneur l’a dit : « celui qui m’aime, qu’il garde ma Parole ». Amen ! C’est cela.

Donc ne laissons pas le temps nous distraire, frères. Amen ! Ne laissons pas le temps nous distraire. Nous avons du travail. Chacun d’entre nous a du travail à faire dans la maison de Dieu. Et cela est un gros travail, frères. C’est le travail le plus important, qu’un homme cherche à traduire la Parole de Dieu dans son comportement. C’est le travail le plus important, le plus difficile. Ce n’est pas en allant dans nos bureaux ou bien au champ. Si la Bible dit d’aimer ton prochain comme toi-même ; c’est du travail ! C’est du travail ! Si la Bible te demande de supporter ton frère qui marche sur ton pied, qui écrase ton pied, c’est du travail. Supporter quelqu’un qui te marche dessus, c’est du travail. Tu supportes quelqu’un qui n’est pas reconnaissant, le méchant, celui qui te fait du mal. La Bible dit de prier pour ceux qui veulent notre malheur. Amen ! C’est du travail, frères. C’est du travail. Ce ne sont pas des lettres de la Bible, c’est du travail. Pour parvenir à cela, on travaille.

Et le travail est spirituel. Il n’est pas charnel. Amen ! Et pour faire un tel travail spirituel, il faut avoir de la connaissance. Il faut qu’on t’enseigne cela. Il faut que tu comprennes que c’est comme cela. On n’est pas un bon chrétien du jour au lendemain. Cela n’existe pas. Moi, je n’en connais pas. Celui qui dit cela, il ment. Tu ne peux pas devenir un bon chrétien du jour au lendemain, par un miracle…

On fait des efforts et on travaille. Et je vous le dis, frères, je vous mets en garde. Nous tous qui sommes ici, celui qui ne travaille pas, qui joue avec sa foi, sa vie chrétienne ; les frères partiront et il restera… Et le malheur que l’Écriture annonce après l’enlèvement s’abattra sur lui. On n’est pas prêt parce qu’on prie dans un lieu où on parle de l’enlèvement ou bien de la préparation pour l’enlèvement. On n’est pas prêt parce qu’on a cru au Message du temps de la fin. On est prêt parce qu’on travaille à s’apprêter, parce qu’on a une vie personnelle avec Dieu, un programme personnel avec Dieu, un programme de prière, de communion avec Dieu. C’est cela qui fait qu’on est prêt. On n’est pas prêt du jour au lendemain, en se promenant, en pensant à autre chose qu’à l’enlèvement. On n’est pas prêt comme cela, frères. Non ! C’est de la folie.

Et quand on vient à l’église, compter les années… Quand vous venez à l’église, comptez les années. Amen ! Comptez les années. Le jour que vous avez cru, comptez les années. Vous allez voir par votre comportement si vous grandissez ou pas. Vous allez voir si vous êtes sages ou pas sages. Comptez les années. Cela fait combien de temps que tu es dans la foi ? Il faut compter. Tu sauras si tu avances ou pas, si tu seras prêt le jour J ou pas. Tu sauras si tu es au sérieux avec ce que tu entends ou bien tu plaisantes avec. Tu le sauras. Comptez les années. Depuis le jour où on t’a baptisé jusqu’à maintenant, il faut compter les années. Tu vas voir. Amen !

Frères, je ne sais pas ce qui m’arrive ce matin. Je ne sais pas. Je me sens nerveux spirituellement, je ne sais pas. Mais faisons attention ! Amen ! C’est une mise en garde. Faisons attention ! Quand on vient dans la maison de Dieu, on ne vient pas pour perdre le temps, pour s’asseoir sur ses oreilles. Ici, on ne s’assoit pas sur ses oreilles. On s’assoit sur ses fesses et puis on écoute la Parole de Dieu. Et quand on écoute et qu’on sort, on doit chercher à mettre cela en pratique. On ne chute pas cela. On ne chute pas la Parole de Dieu. Si tu chutes la Parole de Dieu, Dieu va te chuter en retour. On ne se moque pas de la Parole de Dieu. Et c’est un privilège, frères. C’est un privilège précieux d’entendre la Parole de Dieu, d’avoir des gens qui prêchent la Parole de Dieu.

Moi, je voyage. Il y a des milieux où on n’entend pas la Parole de Dieu. Ils ont la Bible bien sûr. Ils vont s’asseoir, mais ils n’entendent pas la Parole de Dieu parce que tous ceux qui prêchent n’ont pas mandat de prêcher la Parole de Dieu. Regardez ici. J’y vais directement. Jérémie 36. C’est un texte que vous connaissez. Jérémie a écrit. N’ouvrez pas vos bibles, ce n’est pas la peine. Vous êtes des grands garçons. Fermez les bibles. Ce n’est pas la peine. Jérémie chapitre 36. Vous lirez à la maison.

Dieu a mandaté Jérémie pour faire des prophéties. Il a fait des prophéties. Dieu lui a dit de les écrire. Il les a écrites. Et le Seigneur a demandé à son serviteur, le serviteur de Jérémie qu’il aille lire les prophéties dans le temple pour que les gens les écoutent… Amen ! Ces prophéties annonçaient des malheurs. Le livre en question, c’est le livre de Jérémie. C’est un livre qui annonce des malheurs sur Jérusalem. Amen ! Parce que Dieu dans son cœur avait résolu de détruire la ville, d’envoyer les gens en déportation, à Babylone. Donc Il a envoyé un prophète pour les informer, pour les prévenir. Pendant des années, il a prophétisé sur cela. Et il a écrit cela. Dieu a dit : « prends, va lire, quand ils se rassemblent. Va dans le temple, va lire quand ils se rassemblent afin qu’en écoutant, ils se repentent de leur péché » parce que ce sont des prophéties qui annoncent le jugement. Donc si on lit et que tu entends, tu te repens. Mais oui ! Frères.

Dieu t’annonce un malheur. Il va envoyer une armée pour vous ramasser, pour vous envoyer en déportation pendant 70 ans. Vous allez souffrir et Il a dit que celui qui ne se soumet pas au roi de Babylone, il va mourir. Dieu a annoncé tout cela. Mais Il a dit : « va lire cela, quand ils se rassemblent afin qu’en écoutant, ils mesurent que dans mon cœur, j’ai résolu de les détruire. Et qu’ils aient plus de crainte et qu’ils se repentent ». C’est le but des prophéties. Quand Dieu annonce un malheur, un jugement, le but c’est que vous ayez connaissance de cela et que chacun entre en lui-même, qu’il se repente de ses péchés. Amen ! Et qu’il revienne au Seigneur parce que les jugements sont annoncés…

C’est quand Dieu voit le mal qu’Il parle de jugement. Sinon les jugements, qu’est-ce que Dieu a à en faire ? Mais quand Dieu voit le mal dans la vie des croyants, alors Il annonce les jugements. Il va détruire, Il va sévir. Et si on vous parle de cela, vous vous repentez. Vous vous humiliez. Vous revenez au Seigneur de tout votre cœur. Vous êtes épargnés. Amen !

Alors frères, ce livre tombe dans les mains des scribes de l’époque. On lit, ils écoutent. Ils disent… il faut qu’on rapporte au roi ce qui a été dit. Ils vont rapporter au roi. Le roi écoute ce que Dieu a dit par Jérémie qui est écrit noir sur blanc. Il écoute. Il dit : « donnez-moi ce livre ». Il le prend. Il s’en moque et il jette cela dans le feu. Il jette cela dans le feu. Que cela brûle, je m’en fiche de cela. Le roi de Juda s’il vous plaît. Je m’en fiche de cela. Il jette cela dans le feu et le livre brûle. On rapporte cela à Jérémie. Dieu lui a dit : « laisse ». Comme il a brûlé les prophéties ; amen ! Il a brûlé ma Parole. Laisse.

Aujourd’hui, c’est ce que le monde fait. Le monde brûle les livres des prophéties de Dieu. Le monde brûle les prophéties de Dieu, tous les malheurs que Dieu a annoncés parce qu’il n’y croit pas. Le monde brûle le jugement de Dieu, les prophéties qui ont été annoncées. Et les chrétiens sont avec eux. Ils brûlent ensemble les livres des prophéties de Dieu. Quand Dieu annonce une Parole, une prophétie que vous ne faites rien avec, vous vivez sans tenir compte de cela, ce n’est pas une préoccupation… Cela ne vous dit pas grand-chose. Mais vous faites comme ce roi. Vous faites comme ce roi. Les malheurs vous atteindront. Mathieu 24, Mathieu 25, Luc 17, Luc 21, Marc 13, l’Apocalypse. Plein de prophéties.

Dans l’Ancien Testament, il y a plus de prophéties qui parlent du retour du Seigneur que de son avènement au commencement. Tout cela, les hommes brûlent cela. Ils ne s’occupent pas de cela. Quand on parle du retour de Christ, mais qui prend garde à cela ? Regardez le Message qu’on a reçu depuis le temps du frère Branham jusqu’à aujourd’hui. Cela est émietté. Pourquoi ? Parce que l’objectif des frères, ce n’est pas cela. Si on avait tous l’objectif pour l’enlèvement, il ferait bon vivre dans la vie des frères et sœurs, à l’église ! Frères. Si chacun en écoutant ces prophéties se repentait de ses péchés, retournait au Seigneur de tout son cœur… Il n’y aurait pas de problème entre nous.

Mais le Message même qui annonce la préparation et l’enlèvement est émietté. Tous ceux qui l’ont entendu sont devenus fous pour la plupart. Chacun fait ce qu’il veut. Chacun marche comme il veut. Il n’y a pas d’égard. On l’a brûlé. Oui ! Celui qui brûle la Parole de Dieu, sera brûlé. Celui qui chute la Parole de Dieu, sera chuté. Celui qui la renverse sera renversé. Frères, chez Dieu c’est un principe. Amen ! C’est un principe. Prenez garde à votre vie. Amen ! Prenez garde à votre vie. Vous n’êtes pas dispensés de la Parole de Dieu, de la loi de Dieu, des jugements… Personne n’est dispensé. Amen ! Dieu veut que chacun revienne à lui de tout son cœur dans les temps où nous sommes parvenus… Amen ! Parce que les malheurs qui sont annoncés, concernent tout le monde entier. Les chrétiens, les païens ; tout le monde entier. Les malheurs qui ont été annoncés n’ont pas été spécifiés ou bien catégorisés ; c’est pour tout le monde. La terre sera brûlée parce que la terre a brûlé les prophéties de Dieu, c’est tout. Maintenant celui qui veut sortir de là, il doit revenir au Seigneur. Amen ! J’ai dit : Jérémie 36 :

1 La quatrième année de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, cette Parole fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots : 2 Prends un livre, et tu y écriras toutes les paroles que je t’ai dites sur Israël et sur Juda, et sur toutes les nations, depuis le jour où je t’ai parlé, au temps de Josias, jusqu’à ce jour. 3 Quand la maison de Juda entendra tout le mal que je pense lui faire, peut-être reviendront-ils chacun de leur mauvaise voie ; alors je pardonnerai leur iniquité et leur péché. 4 Jérémie appela Baruc, fils de Nérija ; et Baruc écrivit dans un livre, sous la dictée de Jérémie, toutes les paroles que l’Éternel avait dites à Jérémie. 5 Puis Jérémie donna cet ordre à Baruc : Je suis retenu, et je ne peux pas aller à la maison de l’Éternel. 6 Tu iras toi-même, et tu liras dans le livre que tu as écrit sous ma dictée les paroles de l’Éternel, aux oreilles du peuple, dans la maison de l’Éternel, le jour du jeûne ; tu les liras aussi aux oreilles de tous ceux de Juda qui seront venus de leurs villes. 7 Peut-être l’Éternel écoutera-t-il leurs supplications, et reviendront-ils chacun de leur mauvaise voie ; car grande est la colère, la fureur dont l’Éternel a menacé ce peuple…

Regardez le verset 23…

23 Lorsque Jehudi eut lu trois ou quatre feuilles, le roi coupa le livre avec le canif du secrétaire, et le jeta dans le feu du brasier, où il fut entièrement consumé. 24 Le roi et tous ses serviteurs, qui entendirent toutes ces paroles, ne furent point effrayés et ne déchirèrent point leurs vêtements. 25 Elnathan, Delaja et Guemaria, avaient fait des instances auprès du roi pour qu’il ne brûlât pas le livre ; mais il ne les écouta pas. 26 Le roi ordonna à Jerachmeel, fils du roi, à Seraja, fils d’Azriel, et à Schélémia, fils d’Abdeel, de saisir Baruc, le secrétaire, et Jérémie, le prophète. Mais l’Éternel les cacha.

Ce n’est pas seulement pour Juda, ni pour Israël, mais Jérémie prophétisa sur toutes les nations. Voilà l’objectif pour lequel Dieu a demandé à Jérémie d’écrire les prophéties. Et je vais vous le dire c’est ce livre que nous lisons présentement qui fut brûlé et réécrit ! Le livre de Jérémie… C’est ce qui a été brûlé déjà. Vous comprenez ? C’est ce que le roi a brûlé. C’est cela qu’on appelle le livre de Jérémie. Il a réécrit cela pour nous. Mais la première version a été brûlée par ce roi. Et ce roi, ce n’était pas n’importe qui. C’était un croyant comme vous et moi. Vous comprenez ? Ce n’était pas un roi païen. C’était un croyant comme vous et moi, mais il a brûlé le livre. Pourquoi ?

Parce qu’il n’y croyait pas. Deuxièmement, parce qu’il méprisait Jérémie. Un jeune homme qui annonce des malheurs dans le royaume, qui raconte des histoires à dormir debout. Qu’un roi viendrait pour les amener en déportation. Il le méprisait, frères. Il ne croyait pas en lui. C’est pour cela qu’il a brûlé le livre. Amen ! Mais c’est ce que le monde fait aujourd’hui !

Tous ceux que vous voyez qui passent, ils ne croient plus pour la plupart. Non, frères ! Ils ne croient plus. Leur comportement démontre qu’ils ne croient plus. Ce sont des païens, des incrédules ; ils ne croient plus au Seigneur Jésus. Ils ne croient plus dans sa Parole, ils ne croient en rien. Ce sont des incrédules. Ils se couvrent du manteau de chrétien et puis ils se promènent dans les églises. Ils ne croient pas. Celui qui croit, c’est celui qui fait attention à ce que Dieu dit aujourd’hui. Amen ! Ce que Dieu dit aujourd’hui qui est déjà écrit noir sur blanc dans la Bible. Amen !

Frères, faisons attention pour ne pas brûler les prophéties de Dieu. Beaucoup de prophéties. Lisez Mathieu 24. La Bible parle des guerres, des bruits de guerre. D’une nation qui se lève contre une autre. C’est pour quoi ? Pourquoi la Bible dit que dans notre génération, une nation va se lever contre une autre nation ? Il va avoir des guerres, des bruits de guerre. Pourquoi Dieu a dit cela ?

Aujourd’hui, on ne voit pas cela dans notre pays ici ? Avant, on entendait parler de la guerre. Maintenant, on a vécu la guerre. À l’époque, les Ivoiriens disaient que jamais il n’y aurait la guerre ici. Moi-même, j’ai dit cela aussi : jamais il n’y aura la guerre en Côte d’Ivoire… Houphouët-Boigny, apôtre de la paix. Jamais il n’y aura la guerre ici. On avait oublié que Dieu avait dit que dans notre temps, une nation s’élèvera contre une autre. Qu’il y aura des guerres et des bruits de guerre. Et Dieu n’a pas cité par avance les nations qui seraient en guerre. Ce n’est pas cité en avance. Cela veut dire que toutes les nations sont incluses dedans. Cela peut arriver à n’importe quel moment.

Les tremblements de terre. C’est écrit. Les vents, les tempêtes ; c’est écrit. Les famines, c’est écrit que les gens mourront par des famines. Famine naturelle comme famine spirituelle. C’est écrit. Il y aura des faux prophètes, des faux christs. C’est écrit. Les hommes mangeront, ils boiront, ils se vêtiront, ils se marieront, marieront leurs enfants. C’est écrit. Luc 17. Cela aussi ce sont des prophéties de la fin des temps. Et l’Écriture a dit : « prenez garde à la femme de Lot ». Oui, c’est écrit que dans les jours où nous sommes, ce sera les temps de Sodome et Gomorrhe. C’est écrit. On ne voit pas cela aujourd’hui ?

L’homosexualité a atteint un niveau qui n’existait pas avant. Avant les homosexuels n’adoptaient pas les enfants. Maintenant, ils adoptent des enfants. Deux hommes, deux femmes adoptent des enfants. Pourtant ils n’en font pas. Maintenant, ce sont des lois. C’est écrit dans les prophéties. Les nations les ont brûlées. Les chefs d’État et les parlements les ont brûlées. Un parlement où on vote des lois pour les homosexuels brûle les prophéties. Un chef d’État qui en fait la promotion brûle les prophéties. Quand tu les brûles, la chose suivante, ce sont les malheurs, les jugements. C’est la colère de Dieu, frères. Le monde fait cela. Les nations sont en train de brûler tous les livres de prophétie de Dieu.

Les chrétiens pareillement. Il y a des églises d’État. Je l’ai dit ici… il y a des églises qui approuvent les pasteurs homosexuels. Ces pasteurs tiennent des églises, ils prêchent la Parole de Dieu. Ils brûlent les livres de prophétie de Dieu. Ils les mettent au feu. Ils n’y croient plus. Ils brûlent Jérémie, Ésaïe ; Ézéchiel, Daniel… ils brûlent tous les livres : Zacharie, Osée, Joël etc. Ils brûlent tous les livres. L’Apocalypse, quand on en parle, les gens se soulèvent. La prophétie a dit que nous sommes dans les temps où les chrétiens, les croyants vont vivre dans l’iniquité.

J’ai dit ici que l’iniquité, c’est le péché commis par les chrétiens à l’église. Ceux qui savent ce qu’on ne fait pas et qui le font quand même… Ils s’entêtent à le faire quand même. Ce sont eux les iniques. Il y en a dans l’Église. Pourquoi ? Parce que le diable lui-même est entré pour s’asseoir dans l’Église. Il se fait adorer par les croyants. C’est écrit dans 2 Thessaloniciens 2. C’est une prophétie. Il y en a qui la brûlent ces choses. Comment les brûlent-elles ? C’est en vivant comme la prophétie a dit. Quand tu vis comme la prophétie a dit, tu brûles la prophétie. Ils vivent dans l’iniquité, dans le mal étant assis dans l’Église.

Frères, là où vous êtes assis, vous les gens de Koumassi, sachez aujourd’hui que vous n’êtes pas au-dessus des jugements de Dieu. Celui qui pense cela ici, c’est qu’il est déjà mort. On doit prier pour lui parce que ce n’est pas le lieu qu’on fréquente qui nous fait échapper du jugement de Dieu. Non ! C’est le retour au Seigneur avec un cœur pur, honnête et sincère. C’est le retour, la soumission à la Parole de Dieu ; c’est cela qui nous disculpe des jugements de Dieu. C’est cela qui nous fait épargner. Lisez (Ézéchiel 9. N.D.T). Le Seigneur a ordonné à l’ange de détruire Jérusalem. Il dit : « il faut marquer sur leur front, tous ceux qui ne sont pas dans le mal qui se fait. Tous ceux qui se sont soustraits du mal que les gens font. » Amen ! Tous ceux qui soupirent en eux-mêmes après la sainteté, après Moi l’Éternel… Tous ceux qui veulent mon règne. Marquez-les et après passez et détruisez tout. C’est cela qui nous sauve. Oui ! C’est cela qui nous sauve. Ce n’est pas la plaisanterie. Amen !

Celui-là, le roi, il a fait du mal à tout Jérusalem en brûlant le livre. C’est un roi incrédule. Il ne croit pas en Dieu et dans ses prophètes… Il ne croyait pas que Dieu pouvait envoyer le malheur. Et pourtant, il faisait ce qu’on fait pour attirer le malheur de Dieu, il faisait cela. Et il ne croyait pas que Dieu puisse lui envoyer le malheur. Pourquoi ? Quand tu fais ce qui attire le malheur, attends-toi au malheur. Mais oui ! Quand tu fais ce qu’on ne fait pas, attends-toi au malheur. Il ne faut pas t’attendre à autre chose, frères.

Notre pays, vous savez ce qui s’y passe. Prenez garde, frères. Prenons garde à nous-mêmes. Amen ! Que chacun prenne garde à sa foi, à sa vie chrétienne. Amen ! Que chacun s’humilie devant Dieu tous les jours. Amen ! C’est de cela qu’il s’agit pour nous tous. Quand Dieu annonce une prophétie, une parole, c’est pour nous amener à prendre garde, à revenir au Seigneur. Ce n’est pas pour faire autre chose.

Dans le Message, on a pris les prophéties de Dieu : « Ah, le Seigneur a dit ceci, Malachie 4:5. » Mais lisez bien Malachie 4:5. Le Message est venu pour ne pas que le Malheur frappe le pays. Dieu l’a envoyé afin que ceux qui croient, échappent. On prend cela, on s’amuse avec. On prend cela pour aller discuter. Lisez bien Malachie 4:5. C’est une parole qui annonce un malheur, un jugement. Et Dieu a ouvert une fenêtre avec un prophète, une parole pour que ceux qui croient, reviennent au Seigneur. Qu’ils se préparent, qu’ils soient enlevés avant que Dieu ne frappe le monde. C’est tout. C’est ce qui est écrit. Ce n’est pas pour discuter, pour se gonfler, pour devenir orgueilleux, pour jouer les connaisseurs. C’est pour s’humilier afin d’échapper au jugement de Dieu. C’est pour cela que le Message est venu. Il n’y a rien d’autre. Ce n’est pas pour de grands mystères, pour des discussions inutiles. Ce n’est pas pour faire la guerre aux dénominations. Aujourd’hui même, ils sont mieux que nous.

Lisons les prophéties. Et nous sommes dans ce temps où chacun doit prêter attention aux prophéties. Frères, je vous le dis. Les prophéties ; c’est quoi ? L’Écriture dit que c’est la lumière aujourd’hui. Notre marche se fait dans la nuit. Donc les prophéties, c’est la lumière. C’est la lampe qui brille chaque jour sous nos pieds. Quand on nous explique ce qui arrive dans le monde, dans l’église, dans les nations ; que cela ouvre votre intelligence, c’est la lumière. Cela doit modifier notre comportement, notre engagement vis-à-vis de la Parole de Dieu. Mais ceux-là, quand le serviteur de Jérémie a lu les prophéties, ils ont dit : « Qu’est-ce que c’est que cela ? Pourquoi Dieu va détruire Jérusalem ? Pourquoi nous irons en déportation nous le peuple de Dieu ? Pourquoi ? Allons rapporter au roi. » Ils se sont levés pour aller rapporter au roi. Le roi a dit : « Lisez. » Ils ont lu. Il dit : « Donnez-moi ce livre. » On lui a donné et puis il a brûlé cela. Amen !

Les gouvernements, les nations, les peuples, les langues, les religions aujourd’hui brûlent les prophéties de Dieu et s’attirent sur eux-mêmes des malheurs. Vous les frères et sœurs, ne participez pas à cela. Amen ! Ne brûlons pas les prophéties de Dieu. Ce que Dieu nous a dit par des visions, des songes qui nous concernent, prenons cela au sérieux. C’est une prophétie. Quand tu vois un songe ou une vision, c’est une prophétie. Il ne faut pas les brûler… Non ! Prends-la au sérieux, surtout quand cela t’annonce quelque chose qui n’est pas bon.

Au début de cette œuvre, on a entendu des prophéties. On a eu des visions, des songes. N’est-ce pas ? Il y en a qui les ont brûlés. Ils les ont mis au feu. Mais nous sommes dans leur accomplissement. Oui ! Nous sommes dans leur accomplissement. Ne les oublions pas. Sur cette nation, il y a eu des songes, des visions, des prophéties ; ne les oublions pas. Sur l’Église, il y en a eu. Tout cela mis ensemble, qu’est-ce qu’on en fait, frères ? Celui qui a l’attitude de ce roi est perdu. C’était un roi désespéré. Il ne savait plus où il en était, ce qu’il faisait. Il était devenu fou.

Et aujourd’hui les fous, les folles dans l’église, c’est ce qu’ils font. Ils piétinent les prophéties, ce que Dieu a annoncé. Or Dieu fait ses annonces pour modifier notre comportement. Mais eux, ils les piétinent. Ils ne font pas attention à cela. Frères, prenons garde. Amen ! Prenons garde. Celui qui veut marcher selon le rythme du monde, qu’il sache que le monde a déjà brûlé les prophéties de Dieu. Tu veux marcher à la mode des églises, sache que les églises ont déjà brûlé les prophéties de Dieu. Ils les ont brûlées. Les gens ne croient plus les prophéties. La débauche a rempli les églises. Pourquoi ?

Les gens ne croient plus dans les prophéties de Dieu. Ils ne croient plus. Les chrétiens veulent ressembler au monde. Ils veulent ressembler au monde. Les chrétiens veulent ressembler au monde. Mais vous brûlez les prophéties de Dieu. Amen ! Vous savez pourquoi ? Parce que la Bible dit que nous sommes dans les temps de Sodome et Gomorrhe. La mode, l’homosexualité, les adultères, les impudicités ; c’est Sodome et Gomorrhe. Tous les péchés que nous voyons, les péchés du sexe avec tout ce qui tourne autour. Quand on parle des péchés du sexe, c’est y compris les habillements ; les mauvais habillements. C’est y compris cela. Le Seigneur a dit qu’à la fin des temps, il y aurait cela dans le monde, parmi les chrétiens et ils sont dedans. Vous brûlez les prophéties de Dieu. Vous les brûlez. Et si Dieu châtie un païen qui fait cela, il ne faut pas penser que toi comme tu viens prier à l’église, tu ne seras pas châtié. Tu mens. Si Dieu t’épargne, il va épargner le païen et Il ira chercher en enfer tous ceux qui ont fait cela. Mais oui !

La prophétie a dit que nous sommes dans les temps de Noé. Les gens mangeaient, buvaient, se mariaient, ils mariaient leurs enfants. Le manger et le boire. C’est-à-dire que la chair a pris le pas sur l’esprit. Les chrétiens mangent et boivent comme s’ils sont en paix ; comme si tout va bien. Je l’ai dit ici : c’est la mondanité. Amen ! C’est la mondanité. Le manger et le boire, c’est de la mondanité. Cela ne va nulle part. Cela ne tue pas le vieil homme. Tu ne vas nulle part avec cela. Amen ! Cela ne va nulle part. Les gens trafiquaient, ils faisaient des affaires. Les trafics, ce sont les affaires. Quand l’Écriture dit que les gens plantaient, ils vendaient, ce sont les affaires. Ils construisaient, ils bâtissaient de grosses maisons. Ils faisaient les affaires ; ils trafiquaient.

Cela veut dire que dans les temps où nous sommes, le dieu de l’argent Mammon a pris le pas sur le Dieu Éternel. Donc les gens sont livrés aux affaires. Et même à l’église, il y a des affaires. Les gens font des affaires à l’église. Quand ils viennent à l’église, c’est pour faire des affaires. Les pasteurs, les fidèles font des affaires. Quand un fidèle vient donner la dîme, c’est pour que Dieu bénisse ses affaires. Ils ne donnent pas la dîme pour ce que Dieu a dit au commencement. Il donne cela pour avoir plus, pour augmenter son argent. C’est pour cela qu’ils donnent la dîme. On connaît cela. Beaucoup font cela. Ils donnent à Dieu pour que Dieu leur donne en retour, parce que leur cœur veut beaucoup. Donc comme son cœur veut beaucoup, il donne à Dieu pour avoir beaucoup. Cela est mauvais. C’est un esprit penché qui n’est pas dans la Parole de Dieu. Et on voit cela partout. Ce sont les temps de Lot, les temps de Sodome et Gomorrhe. Les temps de Noé. Les hommes n’ont pas le temps. Pourquoi ? Parce qu’ils brûlent les prophéties.

Frères, quand tu brûles les prophéties, tu es dans le noir, parce que l’Écriture dit dans Pierre que la prophétie, c’est cela qui fait la lumière dans ta marche aujourd’hui. Lisez. (2 Pierre 1:19. N.D.T). Il dit que la prophétie, c’est la lumière. C’est la lampe qui brille dans les ténèbres aujourd’hui. Et quand tu brûles cela et que tu marches dessus, tu es dans le noir. Pourquoi les autres ne voient pas ? Ils ont brûlé les prophéties.

Prenez un chrétien qui est dans la rue, demandez-lui ce que Dieu fait aujourd’hui. Qu’est-ce que tu sais de ce que Dieu fait aujourd’hui ? Qu’est-ce que Dieu est en train de faire dans l’église aujourd’hui ? À quelle heure sommes-nous dans l’Église aujourd’hui ? Quel est le temps dans lequel nous sommes aujourd’hui ? Demandez-lui. Prenez n’importe quel chrétien. Demandez-lui. Il ne saura rien te dire. Pour la plupart, ils ne sauront que dire, sinon que nous sommes à la fin des temps. Mais ça ne suffit pas de savoir que nous sommes à la fin des temps.

Et je vais vous le dire frères. Quand Dieu écrit un livre de prophétie, sachez qu’Il l’a fait écrire par un prophète. Sachez qu’Il la fera interpréter par un autre prophète, parce que les prophètes sont les seuls capables d’interpréter ce qu’une prophétie a dit. Vous comprenez ? C’est comme un médecin. Il fait une prescription, le malade se soigne. Il revient une autre fois, s’il ne trouve pas le même médecin, celui qui sera de service… comme il est médecin comme le premier, il saura expliquer ce qui ne va pas.

Dieu a envoyé des prophètes pour expliquer les prophéties. Oui ! Pour que le peuple de Dieu comprenne ce que Dieu est en train de faire, où Dieu s’en va avec nous. Amen ! Mais il ne faut pas les brûler, frères. Quand Dieu annonce une parole, il faut faire attention à ce que Dieu a dit. Il faut faire attention. Dans un temps prophétique, on fait attention aux prophéties et aux prédications qu’on écoute. On fait attention à tout pour discerner la voie de Dieu, la volonté de Dieu pour échapper. On fait attention aux songes, aux visions, aux révélations et on doit même prier pour que Dieu nous donne des dons, qu’Il nous fasse comprendre les choses. Des dons pour interpréter les songes, les révélations qu’on reçoit. Des dons pour expliquer les prophéties de la Bible pour qu’on comprenne. Des dons qui actualisent les prophéties. On ne marche pas dessus.

Tout près de nous, quand on a commencé à prier ici, on a entendu des paroles prophétiques… Ceux qui les ont brûlées ont des problèmes actuellement. Oui ! Celui qui les a brûlées aujourd’hui a des problèmes. Mais celui qui ne les a pas brûlées, mais qui les a gardées n’a pas de problème, parce qu’il sait où il s’en va. Amen ! Il sait où il s’en va. Ce roi a méprisé le prophète de Dieu, la parole sortie de sa bouche. Il n’a pas prêté attention à cela. Et le malheur l’a atteint. Vous voyez. Jérémie a réécrit le livre. Mais Dieu a déjà parlé. C’est fini. Quand Dieu a parlé, c’est fini. Il a dit que le roi sera châtié avec sa postérité. C’est fini. Amen ! Frères, quand Dieu a parlé, c’est fini. Il faut prier Dieu pour que quand Il parle, qu’Il prononce sur toi de bonnes paroles. Des paroles de bénédictions. Parce que dans tous les cas quand Dieu a parlé, c’est fini. Ce qu’Il a dit, c’est ce qui arrive.

Et le jour où cela est arrivé, le roi qui était en fonction a été pris. Ils ont cassé ses yeux. Ils ont tué ses enfants, ses serviteurs. Tous ceux qui voulaient résister ont été mis à mort. Et ils les ont emmenés en déportation. Il est mort en déportation. Dieu a dit que leurs cadavres seraient exposés à la chaleur et au froid. C’est ce qui est arrivé. Dieu a parlé sur Jézabel, c’est ce qui lui est arrivé. Elle a contesté, elle a brûlé le livre. C’est ce qui est arrivé. Achab, pareil. C’est ce qui est arrivé. Les chiens ont léché le sang de Jézabel.

C’est une décision qui a été prise au ciel. Cela est arrivé. Amen ! C’est arrivé, frères. C’est arrivé tel que Dieu a dit, c’est arrivé. Les chiens ont léché le sang de Jézabel. Achab est allé à la guerre, il est mort. Le prophète a dit que si tu vas et que tu reviens, c’est que ce n’est pas Dieu qui m’a parlé. Il a dit : « Tais-toi. » On l’a mis en prison. Il est parti, il est mort. Amen ! Il est mort, frères. C’est ce que Dieu a dit.

Jésus a dit que Jérusalem serait foulée aux pieds jusqu’à ce que le temps des nations soit accompli. Les nations ont déchiré cette prophétie. Ils ont dit : « On va négocier. » Plan de partage de la Palestine. Depuis au moins 50 ans que ça négocie. Mais cela ne peut pas aboutir. Ils déchirent les livres. Ils n’écoutent pas les hommes de Dieu. Les chefs d’État n’écoutent pas les hommes de Dieu. Ils déchirent les livres, les songes, les visions, les prophéties, la Parole de Dieu. Ils déchirent tout. Ils s’en fichent. Ce n’est pas leur problème. Et c’est pour cela que le monde souffre. Le monde souffre parce que les gouvernements et les nations ont déchiré les livres de prophétie de Dieu. Ils se sont entêtés, coalisés contre le Seigneur et contre son oint. Les nations souffrent. Le monde souffre. Nous aussi, nous souffrons parce que les gouvernements déchirent les livres de prophéties.

Mais vous savez, frères, ce que le Très-Haut a dit sur ce pays, sera entièrement accompli à 100 pour 100. Ce qu’Il n’a pas dit, que les hommes ont inventé, n’arrivera jamais. Amen ! Donc cela ne sert à rien de torturer son esprit, d’avoir des pensées. Amen ! Cela ne sert à rien. Qu’on marche, qu’on conteste, qu’on tienne des meetings ; ce que Dieu a dit va arriver. Qu’on soit opposant, ce que Dieu a dit, c’est ce qui va arriver. Amen ! Qu’on soit au pouvoir, ce que Dieu a dit, c’est ce qui va arriver. Ce que Dieu n’a pas dit n’arrivera jamais. Ce que les hommes ont inventé, n’arrivera jamais. Les pensées des hommes, les pensées qui montent dans leur cœur qu’ils traduisent par des soi-disant prophéties n’arriveront jamais. C’est ce que Dieu a dit qui va s’accomplir.

C’est pareil pour l’Église, pour vous, pour moi ; frères. Le Seigneur Jésus a dit par la bouche de ses prophètes, les apôtres qu’Il va se présenter à Lui-même une Épouse sans taches, ni rides, ni rien de semblable ; c’est ce qui va arriver. Avec toi ou sans toi, c’est ce qui va arriver. Avec deux, trois personnes ; c’est ce qui va arriver. Amen ! C’est ce qui va arriver. Et le Seigneur a dit avant de partir a dit des prophéties… Parce que les frères l’avaient interrogé sur la fin du monde, ce qui va arriver… les signes précurseurs. Il a parlé. Quand tu interroges Dieu et qu’Il parle, fais attention ! À moins que tu ne lui aies rien demandé. Mais quand tu demandes à Dieu, quand tu interroges Dieu et qu’Il parle, il faut écouter. Ils lui ont demandé les signes précurseurs de la fin du monde. Il a dit : « il y aura des guerres, des bruits de guerres. Une nation va se lever contre une autre nation. Il y aura des tremblements de terre. Dans le milieu religieux, il y aura des faux prophètes, des faux Christs. Ils viendront pour dire : “Jésus est par là-bas.” N’y allez pas ! “Jésus est par ici”, n’y allez pas ! » Cela, ce sont des pasteurs qui disent : « Jésus est avec moi, venez ici. » N’y allez pas !

Christ est dans sa Parole. Amen ! Il a dit cela. Il a dit : « Dans ces temps, prenez garde à vous-mêmes. Que vos cœurs ne soient pas appesantis par les excès du manger et du boire pour que ce jour vous surprenne. » Amen ! Voilà ! Mais c’est ce qu’Il a dit. C’est une prophétie parce que dans ce temps, les gens auraient leur cœur alourdi, à la recherche du manger et du boire. Ils n’ont pas le temps pour le Seigneur. Tout leur cœur sera préoccupé par le manger et le boire. Ils n’auraient pas le temps pour Dieu. Il a dit que dans ce temps, l’amour du plus grand nombre va se refroidir. N’est-ce pas vrai ? N’a-t-il pas dit cela ? Que dans les temps où nous sommes, l’amour des chrétiens va se refroidir.

Leur amour pour Dieu va se refroidir, leur amour entre eux va se refroidir. Pourquoi ? Parce qu’ils seraient dans l’iniquité. Ils vivent dans le péché, dans les colères, dans les inimitiés, dans le désordre, dans les envies, dans les querelles, les palabres entre frères et sœurs. Cela va alourdir leur cœur et ils s’aimeront de moins en moins. C’est ce que Jésus a dit. C’est ce qu’on voit. Les frères sont divisés partout. Palabre, querelle, désordre, colère. On garde les affaires. Hypocrisie, méchanceté, il n’y a pas d’amour. C’est ce que le Seigneur a dit.

Il a dit dans une autre prophétie : « Quand le Fils de l’homme va revenir, est-ce qu’Il va trouver de la foi sur la terre ? » Parce que les gens n’auraient plus de foi pour prier, pour crier au Seigneur. Ils n’ont plus de foi. La foi aurait foutu le camp parce que chacun va chercher à régler ses problèmes par ses moyens personnels. Il va privilégier les moyens charnels. Vous voyez. Tout cela, ce sont des prophéties. Et celui qui voit cela, qui est chrétien, si tu les brûles, tu es perdu. Tu es perdu, frère. Et je vais vous dire peut-être que vous ne percevez pas l’importance de ce que je suis en train de vous dire. Vous ne percevez pas encore l’importance. Vous vous dites : « Mais pourquoi le frère nous parle comme cela ? » Alors qu’on est avancé, on voit les choses. Vous allez comprendre plus tard.

Aujourd’hui, celui qui est sage, quand la Bible parle de la sagesse selon l’Esprit ; selon le temps où nous sommes, celui qui est sage aujourd’hui, c’est celui qui chaque jour dans sa vie, fait attention à ce que la prophétie a dit. Oui ! Parce qu’actuellement, nous ne sommes pas conduits par les doctrines de la Bible. Nous sommes conduits par les prophéties. Parmi vous ici, qui ne sait pas que Jésus-Christ est Dieu ? Qui ne connaît pas les doctrines de base de l’Église ? Nous sommes assis ici, on les connaît. On n’a pas un problème de doctrine ici. Mais la sagesse, que chacun se laisse conduire par les prophéties, les signes. Ce sont des panneaux stop. Quand tu vas quelque part, tu vois un panneau, il t’indique un lieu. Il t’indique une voie. Quand tu dépasses la voie, tu trouveras encore un autre panneau qui va t’indiquer quelque chose d’autre. Il faut suivre ce que la prophétie a dit.

Tout près de nous ici, la prophétie a dit : nous sommes les fils du désert. Nous avons aussi entendu : l’ultime épreuve. Vous n’avez pas entendu cela ici ? On a entendu beaucoup de prophéties. La répartition du temps : le temps du soir-minuit-le chant du coq-le matin. C’est prophétique. Le Ministère de l’Épouse, le tri de Gédéon, c’est prophétique. Tout est prophétique ce qu’on a entendu. Ce ne sont pas des doctrines. Amen ! Ce sont des prophéties pour quoi ? Pour vous faire suivre la voie. Celui qui les brûle est perdu. Il ne va pas se retrouver. Il sera perturbé et les choses vont passer. Il ne verra rien. Amen ! Tout est prophétique.

Toutes les prédications phares qu’on a entendues ici sont prophétiques. On a parlé du jeune homme riche. Amen ! Renoncer à sa personnalité, c’est prophétique. Tout est prophétique, frères. Relisez, réécoutez, vous allez voir ; tout est prophétique. Il n’y a rien de doctrinal. C’est prophétique. Cela veut dire que Dieu te dit ce qui arrive. Dieu te dit ce que tu dois faire pour demain, c’est prophétique. Amen ! L’Esprit du Message du temps de la fin, c’est un Esprit prophétique. Et perdre la vision, c’est le fait d’anéantir les prophéties, le fait de les brûler, c’est cela perdre la vision spirituelle. Parce que la vision annonce des prophéties. Quand le roi a brûlé le livre, où est-ce qu’il pouvait aller consulter Dieu ? Si on lui demandait : « Roi, qu’est-ce que Dieu a résolu de faire sur Jérusalem ? » Où est-ce qu’il allait prendre cela ? Où est-ce qu’il allait prendre l’information ? Tu l’as déjà mise au feu, c’est fini. Tu iras prendre cela où ? Nulle part.

Or Jérémie avait les informations dans le livre et il avait la solution pour échapper au malheur qui venait dans le livre. Lisez Jérémie 7. Parce que quand Dieu annonce des prophéties, Il dit ce qu’il faut faire. Si dedans, il y a des malheurs, Il dit ce qu’il faut faire. Lisez dans Apocalypse, vous allez voir les malheurs qui sont là-bas. Les malheurs que Dieu a annoncés sur les nations. Cela est dans une bonne partie d’Apocalypse, cela vient où les eaux seront du sang. Cela vient, le temps vient où des êtres bizarres viendront mordre les gens dans les nations. C’est écrit. (Apoc 16) Amen ! C’est écrit ce qui va arriver après l’enlèvement, c’est écrit. Des bêtes viendront mordre les nations. Des bêtes qui ont des crocs, ils viendront mordre les hommes. Les eaux deviendront du sang. Les gens ne pourront pas boire. Des grêles tomberont du ciel sur la terre pour détruire, pour ravager, pour brûler. Les nations vont souffrir. Tout est écrit. Ce sont des malheurs qui vont arriver dans les nations. Amen !

Mais qui prend garde à cela ? Personne. Les gens sont dans les affaires, dans la science. Ils sont dans la science. Les hommes sont dans la science. Ils ne sont pas dans les livres de prophéties de Dieu. Mais nous les croyants, nous sommes dans les livres de prophétie de Dieu. Alléluia ! Nous sommes dedans. Prêtons attention aux prophéties. Prêtons attention aux prophéties, à tout ce que Dieu a annoncé dans notre génération. Faisons attention à cela. Que cela habite nos cœurs et nos esprits pour que nous ne soyons pas des chrétiens rétrogrades, des chrétiens qui s’arrêtent en chemin. Ce sont les prophéties qui nous guident, frères.

Pensez aux malheurs, aux inondations, à ce que Dieu a résolu de faire comme mal dans les nations. Pensez à cela. Chaque jour pensez à cela. Sache qu’actuellement, on doit se préparer pour l’enlèvement. Personne ne doit se négliger, négliger sa vie et remettre tout à demain ce qu’il peut faire aujourd’hui. Frères, ayez du temps pour votre foi, pour votre vie chrétienne. Aie du temps pour jeûner, pour crier au Seigneur. Ayez du temps, frères. Ayez du temps. Vous n’avez pas du temps. Ayez du temps. Et n’attendez pas qu’on prenne la chicotte derrière vous. Ce n’est pas un homme qui conduit l’Église. Ce n’est pas un homme.

Tu ne sais pas que tu as des problèmes, toi un grand garçon, une grande femme ; tu ne sais pas ? C’est moi qui vais te le dire ! Tu ne sais pas. Amen ! C’est moi qui vais te dire que tu as des problèmes ; toi tu ne sais pas que tu as des problèmes ? Frères, faisons attention ! Faisons attention ! Amen ! Tout ce qui est écrit, tout ce qui se prêche, c’est pour que les autres fassent attention. Et Dieu est comme cela.

Le frère Barilier en a parlé ici. Dieu avant de juger, Il prévient toujours. C’est sa règle. Dieu est comme cela, on ne peut pas le changer. Il prévient toujours. Il y a des fous dans des marchés aujourd’hui qui annoncent le Seigneur. Des gens déréglés qui ont l’apparence vraiment de rien. Ils parlent de Jésus. Vous savez pourquoi ? Vous savez pourquoi ils parlent de Jésus, du retour de Christ, parce que dans les églises, on ne parle plus de cela. Dans les églises, on parle de l’argent. Comment tu vas t’enrichir ? Comment tu vas te marier ? Comment tu vas aller à l’aventure ? Avoir le visa. C’est de cela qu’on parle. Comment s’habiller ? Un chrétien ne doit pas faire pitié, il doit bien s’habiller, il doit bien se mettre, se chausser. On doit s’exposer à l’église. C’est de cela qu’on parle. On ne parle plus des jugements de Dieu, du retour de Christ.

Donc Dieu prend des fous qui passent dans les marchés, ils parlent de cela. Et si toi un homme, tu vois cela, que des fous parlent de Jésus, des menaces qui planent sur le monde, si tu es vraiment sage spirituellement, tu vas faire attention ! Je ne parle pas de ce que tu écoutes ici. Quand tu es dans la rue et puis des gens apparemment un peu bêtes annoncent des malheurs, parlent de Jésus ; tu dois réfléchir. Ce n’est pas par le Diable qu’ils font cela. Dieu a utilisé des bêtes pour parler. Il peut utiliser des fous pour parler.

Et chez Dieu, le temps, ce n’est rien. Dieu est Éternel. Le temps chez Dieu, ce n’est rien. Ce que toi tu trouves long pour vingt ans, quinze ans, trente ans ; chez Dieu ce n’est rien. Et pourquoi ce n’est rien ? Parce que Dieu connaît les efforts spirituels. Il connaît le temps que cela met. Quand tu fais les efforts pour changer, Dieu sait combien de temps que cela met. Donc c’est toujours une grâce de Dieu d’avoir du temps pour se repentir, pour mettre de l’ordre, pour revenir à lui. Ne brûlons pas les prophéties.

Frères, ayez du temps pour Dieu. Ayez du temps pour traduire ce que vous écoutez en comportement dans votre vie. Et chez Dieu, c’est l’essentiel. J’ai parlé ici dimanche passé des bénédictions de Dieu. J’ai dit que la bénédiction que nous avons aujourd’hui qui est la faveur de Dieu pour nous ; c’est pour notre délivrance. Ce n’est pas l’argent. Quand tu as eu beaucoup d’argent, Dieu m’a béni. Ce n’est pas cela la bénédiction de Dieu. Cela est pour la terre. L’argent ne va pas au ciel. L’argent va au ciel ? Tu vas déterrer ta maison pour aller au ciel ? Tu vas prendre ta voiture pour aller au ciel ? Cela va passer où ? C’est quel carburant tu vas mettre dedans pour aller ? Tout cela ne va pas. Les hommes ont cela. Les incrédules ont cela. Les hommes de foi ont cela. Amen ! Les méchants, les bons ont cela. Cela n’est pas vraiment la bénédiction de Dieu.

Mais la bénédiction de Dieu aujourd’hui pour nous, la faveur que nous avons, c’est pour être délivré, libéré, pour triompher de nos ennemis. Nous avons la faveur de Dieu parce qu’il y a une prophétie qui nous concerne, qui nous touche directement. On doit être présenté à Christ sans taches, ni rides, ni rien de semblable. C’est une prophétie qui nous touche directement. Cela doit s’accomplir et cela est la faveur de Dieu. Ce sont des faveurs. Dieu ne peut pas te dire : Je veux que tu sois sans taches, ni rides, ni rien de semblable et ne pas t’accorder les moyens pour y arriver. C’est une alliance. Le mariage est une alliance. Les fiançailles sont une alliance. Amen ! Jésus nous a fiancés. Il doit nous marier. C’est une alliance. Il y a des bénédictions dans cette alliance. Il y a des faveurs dans cette alliance. La faveur principale, c’est que nous avons tout ce qu’il nous faut pour être sans taches, ni rides, ni rien de semblable.

Celui qui veut en profiter, que Dieu le bénisse ! En ce moment, il ne brûle pas la prophétie. Celui qui ne veut pas en profiter, c’est son problème. Amen ! Il est dans la folie. Il est dans l’égarement. Soyons sages, frères. Que Dieu nous bénisse ! Et que sa grâce soit sur nous ! Réveillons-nous ! Ici, ce n’est pas le lieu de la plaisanterie. On se connaît très bien. Dieu nous a déjà parlé. Nous savons ce que nous faisons et où nous allons. Amen ! Réveillons-nous ! Que chacun se réveille pour prendre en charge ce qui le concerne ! Amen ! Que chacun se lève pour prier, pour faire ses affaires avec Dieu ! Les autres choses, Dieu nous donne. Dieu s’occupe de nous. Amen ! J’ai une parole pour cela.

Dans ces temps, il y a une parole qui vient dans mon cœur. Cela y est constamment. Amen ! Dieu s’occupe de nous. Celui qui pense que Dieu ne s’occupe pas de lui doit être délivré. Amen ! Dieu s’occupe de nous. Regardez Élie. Élie a prononcé une parole, une prophétie comme nous y sommes. Il a dit à Achab : « Il n’y aura pas de pluie ici en Israël sinon à ma parole pendant trois ans. » Amen ! C’est lui qui a dit cela à Achab. Sinon à ma parole, il n’y aura pas de pluie sur Israël. Il a arrêté par une prophétie la pluie. Et la prophétie a commencé à faire ses effets. C’est Dieu lui-même qui a dit. Cela a fait ses effets. Dieu lui a dit d’aller au torrent comme c’était la sécheresse, il n’y a pas à manger, il ne pleuvait pas. Va au torrent. Il y a un torrent qui est là, qui coule encore. Va là-bas. Tu vas boire de l’eau. Et moi Dieu, j’ai ordonné au corbeau de te nourrir. J’ai ordonné au corbeau de te nourrir. Va là-bas, ils vont te nourrir.

Et l’Écriture dit qu’Élie est allé là-bas. Les corbeaux lui apportaient à manger, de la viande et du pain. C’est un repas. Ils lui envoyaient cela le matin. Ils lui envoyaient cela le soir. Du pain et de la viande. Des corbeaux. Ce n’était pas des hommes, ce n’était pas des anges ; des corbeaux. Des oiseaux du ciel. C’est le même Dieu en question qui s’appelle aujourd’hui JÉSUS. C’est le même Seigneur, le même Éternel ; Il n’a pas changé. Dieu a eu du temps pour son prophète, pour lui faire à manger et à boire dans un temps de famine. C’est le même Dieu.

C’est une parole qui travaille dans mon cœur dans ces temps. Je pense à cela, je médite, je réfléchis. Le torrent a tari. Il lui a dit : Lève-toi. Va à Sarepta. Amen ! Là-bas, j’y ai ordonné à une veuve de te nourrir. C’est lui qui donne les ordres. Ce n’est plus un corbeau, c’est maintenant une femme. Il dit : « J’y ai ordonné à une veuve de te nourrir. » Il est parti. Quand il est arrivé, il n’a pas trouvé une femme millionnaire, milliardaire, multimilliardaire qui avait beaucoup de moyens… Non !

Il a trouvé une veuve qui n’avait rien. Il lui a dit : « Fais-moi manger un gâteau. » Elle lui a donné à boire, il lui a dit : « Fais-moi manger un gâteau. » Elle dit : « Mon seigneur, on n’a plus rien mon fils et moi, il nous reste un dernier repas. Si on mange cela, après on va mourir. » Il lui a dit : « Ne t’inquiète pas de cela. Fais ce que je te dis. Donne-moi à manger un gâteau. » Elle a dit : « D’accord. » Il lui a dit maintenant, écoute la Parole de Dieu : Ainsi dit le Seigneur : la farine qui est dans le pot ne finira pas jusqu’à ce que la pluie vienne à nouveau… L’huile non plus ne finira pas. Ce que tu appelles repas d’aujourd’hui seulement, sera pour tous les jours jusqu’à ce qu’il y ait la pluie, qu’il y ait l’abondance dans le pays. Amen !

Ce Dieu-là, c’est lui qui s’appelle JÉSUS aujourd’hui. Dieu s’occupe de nous. Il prend soin de nous. D’où vient-il que Dieu ne s’occupe pas de nous ? Ne mentons pas sur le Seigneur. Alléluia ! C’est lui qui ordonne aux corbeaux et ils te nourrissent. Le corbeau peut sortir de n’importe où, à n’importe quel moment dans l’abondance comme dans la famine. Il sort de nulle part. Dans le ciel, c’est un oiseau, il se promène. Il t’envoie à manger parce que tu dois manger. Alléluia !

Et celui qui s’occupe de toi… Si Dieu mandate quelqu’un pour s’occuper de toi, Dieu fera en sorte que ce dernier en ait toujours pour toi. Oui ! Frères. Alléluia ! Je n’ai même pas encore touché le côté spirituel de cette Écriture… Ce texte dont je parle, je suis dans la vie sociale. Sinon dans le domaine spirituel aussi, c’est pareil. Alléluia ! Il y a une famine spirituelle sur la terre. Famine de connaissance de la Parole de Dieu, de compréhension spirituelle des choses de Dieu. C’est la sécheresse ! Il n’y a pas de pluie ! Alors Dieu envoie des corbeaux. Ce sont des prophètes. Ils doivent assurer la nourriture spirituelle pour le peuple de Dieu. Ils sortent de nulle part. On n’a pas pensé à eux au départ… Non ! Frères. On n’a pas pensé à eux. Alléluia ! Mais ils ont la Parole de Dieu. Ils ont la nourriture qu’il te faut dans les temps de famine. Ils ont cela et Joël a prophétisé des temps de famine sur la terre. Des temps où il n’y a pas la connaissance, la lumière, les gens ne voient pas clair ; ils sont aveugles. Dieu envoie des corbeaux.

Le corbeau qui est venu chez Élie, où est-ce qu’il a pris la nourriture ? Il a pris cela où ? Un corbeau ne fait pas la cuisine, il a pris cela où ? C’est une question. Il lui a dit : J’ai ordonné aux corbeaux de te nourrir. Ils envoyaient la nourriture le matin et le soir. Élie mangeait et buvait l’eau du torrent. Il était tranquille dans la famine. Avec Dieu, nous supportons la famine. Avec Lui, nous passons les temps de disette. Quand il n’y a rien dans le monde, il y a quelque chose pour les chrétiens. Amen !

Et puis quand l’eau a tari… Si une source tarit ici aujourd’hui, on s’en va devant. Alléluia ! On s’en va devant. Dieu change d’espace, de prédicateur, d’environnement. Amen ! Ça tarit ici, ça coule de l’autre côté. Amen ! Dieu ferme une porte ici, il ouvre par là-bas. Élie a vu que cela a tari. Dieu lui a dit : Lève-toi, va à Sarepta… C’est Moi qui commande le ciel et la terre. Je commande tout le monde. Amen ! Et le cœur des hommes se trouve dans mes mains. Tu as peur de quoi ? Lève-toi. Va à Sarepta. J’ai ordonné à une veuve de te nourrir. Il n’a pas choisi le plus riche de Sarepta. Il aurait pu choisir le plus riche de Sarepta, l’homme le plus à l’aise dans Sarepta qui a les grands moyens et le prophète arrivait chez lui et était très à l’aise. On le logeait dans une chambre climatisée. Il mangerait du poulet, de bonnes nourritures. Dieu n’a pas fait cela. Il l’a envoyé chez une veuve. Une simple femme. Une femme qui n’avait rien afin qu’Élie voie le miracle de Dieu en sa faveur. Amen ! Pourquoi ? Parce que cette femme avait trouvé grâce aux yeux de Dieu.

Nourrir un prophète, c’est une grâce de Dieu. Parce que derrière le prophète, il y a Dieu. Il y a la main de Dieu. Cela est sur lui. Donc s’il entre dans une maison, la maison est bénie ! Oui, frères ! La maison est bénie. Et la bénédiction qui est venue avec lui, c’est la parole qui est sortie que la farine et l’huile ne finiraient pas. Amen ! Il y aura de l’huile pour une famille ou une église qui reçoit un prophète, c’est l’Esprit, l’onction de la révélation… La farine pour la nourriture de chaque jour, c’est la Parole de Dieu. Le prophète vient avec la révélation de la Parole dans les temps de famine… Donc la femme a nourri le prophète et le prophète s’est occupé d’elle. Elle n’avait pas d’enfant, Dieu a pourvu, c’est Sa grâce.

Ce sont des paroles qui se promènent dans mon esprit dans ces temps… Je pense à cela. Et je vois qu’un chrétien n’a pas de problème. Si tu abandonnes Dieu, tu as des problèmes. Si tu ne veux pas servir Dieu de tout ton cœur, tu as des problèmes. Tu ne veux pas t’engager avec le Seigneur, tu as des problèmes.

Mais un chrétien engagé, honnête, sincère, qui a donné tout son cœur à Dieu n’a pas de problème. Dieu s’occupe de lui. Dieu a sa main sur ses affaires, sur sa vie spirituelle, sa vie sociale. À tous les niveaux, Dieu est avec lui parce qu’il est avec Dieu.

Jésus a dit : « celui qui se déclare publiquement pour moi… » Il faut se déclarer publiquement pour le Seigneur ! Voilà ! « Celui qui se déclare publiquement pour moi, moi aussi, je me déclarerai publiquement pour lui devant Dieu et devant les anges. » C’est ce que le Seigneur a dit. Amen ! Même moi qui suis un homme, il y en a qui ont peur de dire qu’ils sont avec moi. Oui ! Il y en a. Il y en a qui ont peur de dire qu’ils sont avec le frère M’BRA. Il y en a qui ont peur de dire cela parce que mon nom est un nom à problème dans le Message. Mais si tu ne peux pas te déclarer publiquement pour ton frère en Christ, c’est pour le Seigneur que tu vas le faire ? Non !

Si on lui pose des questions, il a honte de répondre. Il ne faut plus venir ici. Non ! Cela n’a pas de sens. Alléluia ! Cela n’a pas de sens. Si Dieu élève un homme, que je sais que Dieu est avec lui, je dis : « je suis avec lui ! » Amen ! C’est un homme de Dieu, je suis avec lui. Ce qui doit arriver, mais que cela arrive. Pierre a renié Jésus. Mais frères, quand le Seigneur l’a ramené, il ne se cachait plus. Même Il lui a dit : « va dans le temple, annonce les paroles de cette vie. » Il est parti devant tout le monde. Il a prêché. En public, en privé ; il prêchait. Partout il prêchait. Amen !

Maintenant on ne pouvait plus lui demander s’il était avec Jésus ! Ça se voyait ! Dans le temple, sur la place publique… Les gens souffrent parce qu’ils ne sont pas engagés avec le Seigneur. Oui ! Engage-toi de tout ton cœur. Donne ta vie entièrement au Seigneur. Tu vas arrêter de souffrir. Dieu va libérer ta vie, libérer les portes. Casser les blocages. C’est Son œuvre. Il casse les blocages, Il lève les barrières. Amen ! Il fait sauter les verrous. C’est comme cela. Quand tu es avec Dieu, Il saute les verrous, Il casse les portes.

Pierre fut mis en prison. Le Seigneur est venu. Il a envoyé un ange. L’ange l’a pris et ils sont sortis. Et quand ils sortaient, la prison était fermée. Ils sont sortis. Il s’est déclaré publiquement pour le Seigneur. Donc quand on l’a mis en prison, le Seigneur l’a honoré. L’ange lui a dit : « tiens-toi dans le temple et annonce les paroles de cette vie. » Ne jouons pas à cache-cache avec le Seigneur.

Et je voudrais vous dire une dernière chose, là où vous êtes assis ici. Quand vous faites quelque chose, assurez-vous que vous avez la bénédiction de Dieu avec vous. Vous comprenez ? Cela aussi est une pensée qui tourne dans mon esprit depuis quelque temps. La dernière fois, j’ai mis cela de côté, je n’ai pas parlé de cela parce que mon esprit est passé dessus. Mais cela me revient. Souvent dans la vie de tous les jours, quand on pose des actes, on ne s’assure pas que la bénédiction de Dieu est avec nous. Frères, un chrétien doit être béni ! On doit être béni, frères. Et je vous ai dit la dernière fois que celui qui est béni, quand il pose des actes, Dieu fait concourir les choses en sa faveur. Vous comprenez ? Et ce que les gens obtiennent par la souffrance, lui, il obtient cela facilement. Pourquoi ? Parce qu’il a avec lui la bénédiction de Dieu. Dieu a Sa main là-dessus. Que cela soit ton travail, ta vie de tous les jours, ton ministère…

Nous les prédicateurs, les serviteurs de Dieu… Un ministère béni, c’est un ministère qui progresse dans la simplicité, qui porte des fruits. Amen ! Et les fruits de mon ministère, cela est dans vos cœurs. Vous comprenez ? Si mon ministère porte du fruit, c’est dans ton cœur que cela se trouve. Ce n’est pas dehors. Tu es bien sapé ; c’est bien. Mais ma prédication ne t’a pas donné des souliers, des chemises, des cravates… Non ! Ma prédication doit te donner un vêtement spirituel, une croissance spirituelle, une évolution dans la foi, une connaissance de Dieu, une compréhension des choses spirituelles. C’est ce que la prédication fait. Elle doit te faire porter des fruits de l’Esprit. Quand c’est comme cela, le ministère est béni.

Mais il y a des églises où les gens garent de grosses voitures, les affaires marchent, il y a beaucoup de millions et quand on vient, l’offrande est remplie. On dit : « Ah, l’église est bénie ! Vraiment l’homme de Dieu est béni ! » Je vous le dis frères, ce genre de bénédiction, c’est bon pour vous. Moi, je n’en veux pas ! Je veux dire que si vos affaires marchent, c’est bien pour vous ! Mais pour moi, ce n’est pas quand la caisse de l’offrande est remplie que vous êtes bénis. Pour moi, vous êtes bénis si vous avez de bons comportements. Si ce que je prêche, je vois cela dans votre vie et que cela se manifeste. Pour moi, vous êtes bénis. Et mon ministère est béni. C’est pour cela que Paul a dit aux frères qu’ils étaient sa couronne.

Ce n’est pas l’argent que les gens lui donnaient. Il est vrai qu’on accepte les dons ! C’est juste, c’est biblique ! Mais vous êtes ma couronne devant le Seigneur si vous marchez bien ! Quand on va arriver là-bas, vous serez ma couronne ! Ce ne sont pas vos affaires ! Mais s’il n’y a rien en vous, c’est que moi, je n’ai rien fait de bon ! Amen ! C’est que j’ai mal fait mon travail. C’est cela. Les caisses sont remplies, il y a beaucoup d’argent, le pasteur a une grosse voiture… La caisse de l’offrande peut remplir, les prédicateurs seront à l’aise, mais cela ne suffit pas. Si c’est rempli et puis vos vies sont remplies de péché, de débauche, de souillure, d’impureté et puis quand je dors, je vois cela en vision et en songe, frères, cela ne m’arrange pas. Je ne suis pas à l’aise. C’est un problème.

Mais si on voit des frères et sœurs vivant la Parole de Dieu, on est encouragé… heureux. Ayez du temps pour le Seigneur, pour sa Parole, pour l’œuvre de Dieu. Amen ! Ayons du temps pour nous consacrer au Seigneur. Ne méprisons pas les prophéties, ce que Dieu a dit, ce que Dieu nous a dit. Les bonnes choses qu’Il a annoncées, ne les méprisons pas. Ne méprisons pas les jugements. Mettons tout ensemble et allons-y de l’avant. On a grandi maintenant. Il faut te dire : « je suis grand. » Tu es grand maintenant. Ce n’est pas un homme de Dieu qui va se mettre après toi pour te dire ce que tu dois faire… Je ne veux pas faire de prosélytes mes frères.

Frère, viens ici, va là-bas. Va à gauche, à droite. Frères, on est grand maintenant. Tu es encore au lait ?

Moi, je prie Dieu pour avoir des cheveux blancs en esprit. Oui ! On est jeune dans la chair, mais je prie Dieu pour avoir des cheveux blancs en esprit. C’est-à-dire qu’on vieillit. On doit vieillir dans l’Esprit. On doit comprendre les choses. C’est important. Pour ne plus être là à tourner en rond, à nous appesantir sur les légèretés, les petites choses. Voyons ce qui est devant. Amen ! Que Dieu nous bénisse ! Que Sa grâce et Sa Paix soient sur nous ! Et que nous puissions vraiment avancer dans le Seigneur. C’est très important. Que Dieu soit béni ! Je vais m’arrêter là.

Cantique d’adoration.