L’Ange de la marche

Asseyez-vous. Alléluia ! [Amen ! Réd] Vous m’entendez ! Bon que Dieu vous bénisse. Comme le frère l’a dit, je suis déjà venu ici ; mais pour ceux qui ne me connaissent pas, je suis le frère M’BRA Parfait, je viens de la Côte d’Ivoire. Et je suis avec vous à Pointe Noire ce soir, c’est le Seigneur qui m’a mis à cœur de revenir ici et le Seigneur m’a donné des messages pour vous. C’est au fur et à mesure que je vais me tenir ici que je vais vous les livrer. Je vous apporte les salutations des frères et sœurs de la Côte d’Ivoire. Je vous apporte aussi les salutations du frère Rigobert. C’est le pasteur qui est à Cotonou, c’est un ami de votre pasteur et ils se sont connus à la convention [1ère convention en fév. 2007. Réd.] Donc, tout à l’heure je l’avais appelé et il m’a dit qu’il saluait tous les frères.

Alors, mes bien aimés frères et sœurs, vous savez que nous sommes dans des temps difficiles, des temps qui font partis de la Bible. Et les temps dans lesquels nous sommes, sont des temps spirituels. Lorsque, je suis passé la première fois, je crois que c’est la première prédication que je vous ai apportée ici. Je vous ai dit qu’il fallait être spirituellement élevé pour comprendre ce qui se passe actuellement dans l’Eglise. Je vous ai lu le texte dans le livre d’Exode 17 ; où Moïse a mené un combat contre Amaleck. Et Moïse était allé sur la colline pour intercéder. Et je vous ai dit que la colline était une position d’élévation spirituelle. Là où nous somme arrivés, le frère ou la sœur, le pasteur, le serviteur de Dieu, qui qu’il soit ; quelque soit sa place dans l’Eglise, s’il n’est pas un homme spirituel, il ne peut pas savoir ce qui se passe. Il ne pourra jamais comprendre ce qui se passe ; parce que les temps dans lesquels nous sommes sont les temps des hommes spirituels. Minuit, c’est le temps des vierges sages. Le réveil, c’est le temps de l’Epouse de Christ. C’est le temps des hommes spirituels. Il n’y a plus de places dans l’Eglise pour les chrétiens charnels, et il n’y a plus de places dans l’Eglise pour les chrétiens légers.

Ceux que Dieu a pesés dans sa balance et qu’Il a trouvés légers, n’ont plus de places dans l’Eglise. Ceux qui jouent avec le péché, ceux qui entendent la Parole, et qui ne la pratiquent pas, ceux qui foulent aux pieds la Parole de Dieu, ceux qui foulent aux pieds la voix de Dieu, dans les temps où nous sommes parvenus, n’ont plus de places dans l’Eglise. S’ils étaient serviteurs de Dieu, ils seront déchus de leur condition ; S’ils sont dans le peuple, ils partiront d’eux même ; Parce qu’ils n’ont plus de places dans l’Eglise. A Minuit, c’est l’heure de l’Epouse de Christ. C’est l’heure des vierges sages, parce que l’Eglise ne peut pas continuer dans le désordre. Il y a un temps pour toute chose : un temps pour le désordre et un temps pour l’ordre divin ; un temps pour le mensonge et un temps pour la vérité ; un temps pour les ténèbres et un temps pour la lumière ; il y a un temps pour le sommeil et l’assoupissement et un temps pour le réveil. Et nous sommes arrivés dans les temps du réveil, et les temps du réveil, c’est pour les vierges sages. La venue de Christ est pour l’Epouse. C’est le temps de Christ Lui-même. Christ prenant en main son Epouse. Celui qui s’oppose à cette œuvre, celui qui vient contre cette œuvre, il va tomber. Parce qu’on n’a pas affaire à un homme, on n’a pas affaire à un frère. Vous n’avez pas affaire à un frère, vous avez affaire à Jésus Christ. C’est Lui qui est mort à la croix pour nos péchés, c’est lui qui s’est choisie une Epouse. Et Il est resté loin d’elle, parce que cette Epouse est allée loin, loin dans le sommeil, loin dans l’assoupissement, loin dans la légèreté, loin dans la séduction... Mais le temps est venu où  Il  se  rapproche  d’Elle,  parce  que  le  mariage  n’est  pas  loin  frères.

Le temps du mariage est arrivé ! Nous avons été fiancés à Christ depuis le temps de Paul. Paul a dit au commencement que : Je vous ai fiancés à un seul époux, pour vous présenter à Christ comme une vierge pure. (2 Cor 11 :1-2) Et les fiançailles ont eu lieu au commencement de l’Eglise. Maintenant nous allons vers la fin et le mariage, c’est à la fin. On ne peut pas fiancer une femme indéfiniment, on ne peut pas rester dans les fiançailles indéfiniment. Il y a un temps pour se fiancer et il y a un temps pour se marier. Et Le Seigneur veut prendre son épouse maintenant. Alors, Il envoie un réveil. Et notre réveil est un réveil de sainteté. Notre réveil est un réveil de combat parce qu’à la fin des temps, Christ a un adversaire dans l’Eglise : C’est Babylone. Babylone est l’adversaire de Christ. Babylone est notre adversaire. On doit la combattre et la faire tomber. C’est pour ça que notre réveil est un réveil de combat. Tout cela va ensemble, et c’est cela la vision de la fin des temps. C’est la vision de l’heure. Chaque heure à son Message, chaque heure a sa prédication. Et à Minuit, il y a un Message qu’on doit entendre. A Minuit, il y a une prédication qu’on doit entendre. Frères et sœurs, vous qui êtes au Congo ici, si votre pays est en guerre, votre Président changera de discours ! Si vous entrez en guerre contre le voisin, votre Président de la République changera de discours. Il va vous exhorter à tenir dans la guerre. Moi dans mon pays, il y a eu la guerre (Vous aussi vous avez vécu la guerre ici). Mon Président a changé de discours quand la guerre a commencé. Il parlait pour nous exhorter à tenir dans la guerre. Et en ce moment, il y a la paix, le discours a à nouveau changé.

Nous sommes en train de mener un combat, frères. Alors il y a un nouveau discours qu’on doit entendre dans le Message. Il y a une prédication qu’on doit entendre aujourd’hui – une prédication qui nous exhorte au combat spirituel. Et l’adversaire n’est pas à minimiser. Il n’est pas à minimiser. Alors il faut qu’on entende une prédication qui nous conduise au combat et à la victoire. Alors, frères, écoutez la voix de Dieu, parce que vous n’avez pas affaire à un homme. Je vous le dis, frères, vous n’avez pas affaire à un homme. Vous avez affaire à Jésus...

Et nous qui prêchons, nous savons de Qui nous parlons, frères. Nous ne sommes pas des plaisantins dans l’Eglise. Nous tenons en main la Bible. Et quand nous parlons, nous savons de Qui nous parlons. Quand nous parlons de Jésus, nous Le connaissons, nous L’avons vu, nous L’avons écouté, nous marchons avec Lui. Il nous parle, c’est pour ça que nous parlons. Nous ne sommes pas des plaisantins, frères. Et ce qui est dit doit être pris au sérieux. L’Eglise a marché pendant des millénaires, et l’œuvre s’en va à sa fin. Nous sommes dans l’achèvement de l’œuvre de Dieu. Nous sommes dans l’achèvement de l’Eglise-Epouse. Nous sommes engagés dans le dernier combat contre Babylone, c’est le combat de la fin. C’est le combat de la chute de Babylone, tel que c’est écrit dans Apocalypse chapitre 14, Apocalypse 18 et Esaïe 21. C’est la fin de Babylone, c’est la dernière guerre spirituelle. Après cette guerre, c’est la victoire de Christ, c’est l’installation du Royaume de Dieu sur la terre. Alors, prenez courage, frères. Si vous avez la révélation que c’est la vérité, prenez courage et soyez fermes…

En temps de guerre, Dieu veut des hommes fermes, des hommes résolus. Mais pas des hommes qui ont une position aujourd’hui, et qui la change demain. Dieu veut des hommes solides, des hommes fermes, des hommes résolus, des hommes engagés, des hommes qui n’ont pas peur et qui marchent dans la Parole de Dieu, des hommes qui marchent dans la commission qu’ils ont reçue. C’est ceux-là les vrais soldats. Alléluia ! [Amen ! Réd.] Nous aurons le temps d’entrer dans les détails de toutes ces choses. Mais soyez calmes et serins ! Cela fait plus d’un an que je suis venu ici, et en peu de temps, on est avancé. Nous allons avancer malgré l’adversaire, malgré Satan et ses démons, malgré les persécuteurs, malgré les manœuvres de Babylone. On va avancer, parce que nous avons un avantage. Notre avantage, c’est que nous savons avec Qui nous marchons. Celui qui ne sait pas avec qui il marche, qu’il s’asseye pour réfléchir. Mais nous, moi, et les frères que je connais, tels que je les vois, avec leur résolution, avec leur fermeté, je crois qu’ils savent avec Qui ils marchent et nous savons avec Qui nous marchons. Nous marchons avec l’Eternel des Armées, le Dieu Tout-Puissant, Celui qui a créé le ciel et la terre, celui qui a vaincu tous les démons, celui qui a vaincu le péché, Celui qui a vaincu la mort, c’est avec Lui qu’on marche. Alléluia ! [Amen ! Red.] Ne marchez pas avec quelqu’un que vous ne connaissez pas! Quand tu sais ces choses, tu es tranquille. Il faut qu’on soit tranquille. Que Dieu soit béni. [Amen ! Red.]

Alors, je voudrais commencer la série des prédications que j’ai à vous donner avec un thème ce soir. Je voudrais parler de : l’Ange de la marche. Frères, vous connaissez ma prédication. J’ai une prédication un peu prophétique. Donc prenez les choses dans cet esprit et sachez que ce qu’on dit est au présent. Nous parlons de ce qui est maintenant, les choses telles qu’elles s’accomplissent maintenant. C’est de ça qu’on parle et il y a une ligne de conduite dans ce que nous disons. L’année passée, j’ai prêché «préparez la guerre », n’est-ce pas ? J’ai prêché ici et à Matindé. C’est dans cette guerre que vous êtes actuellement. Cette guerre dont je parlais l’année passée, c’est là dedans que vous êtes engagés actuellement. Nous parlons des choses actuelles. Alors comprenez bien ! Cela est très important. Il y a plusieurs sortes de prédicateurs et il ya différentes sortes de prédications. La prédication qu’on apporte ici, en ce moment, c’est pour vous dire ce que vous avez à faire maintenant. Ne remettez pas cela à demain. Actuellement, les prédications vont dans la vision du réveil ainsi que les brochures que vous recevez. Tout cela vous conduit dans ce que vous avez à faire maintenant. C’est pour cela que j’ai dit que le temps de ceux qui écoutent et qui ne pratiquent pas est terminé. Actuellement frères, si on dit : sanctifiez-vous, il ne faut pas attendre demain. Il faut le faire maintenant. Il faut tout ramener à cette heure et avoir la conduite spirituelle appropriée à cela.

Lisons dans Exode 23 à partir du verset 20 :

voici j’envoie un ange devant toi pour te protéger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que je t’ai préparé. Tiens-toi sur tes gardes en sa présence et écoute sa voix, et si tu fais tout ce que je te dirai, je serai l’ennemi de tes ennemis et l’adversaire de tes adversaires. Mon ange marchera devant toi, et te conduira chez les Amoréens, les Héthiens, les Phéréziens, les Cananéens, les Héviens et les Jébusiens, et je les exterminerai.

Nous lisons dans Josué chapitre 5 à partir du verset 13 :

Comme Josué était près de Jéricho, il leva les yeux, et regarda. Voici, un homme se tenait debout devant lui, son épée nue dans la main. Il alla vers lui, et lui dit: Es-tu des nôtres ou de nos ennemis? Il répondit: Non, mais je suis le chef de l’armée de l’Eternel, j’arrive maintenant. Josué tomba le visage contre terre, se prosterna, et lui dit: Qu’est-ce que mon seigneur dit à son serviteur? Et le chef de l’armée de l’Eternel dit à Josué: Ote tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est saint. Et Josué fit ainsi.  

Alléluia ! Amen !

Asseyons-nous frères et sœurs. Que Dieu vous bénisse ! Je voudrais parler de l’Ange de la marche. C’est encore pour fortifier notre foi. Il y a eu deux marches dans la Bible : la marche d’Israël physique et aussi la marche des chrétiens en Jésus-Christ. La première marche est une marche physique qui a eu lieu dans l’histoire et la Bible raconte cette histoire dans Exode, dans Lévitique, dans Nombres, dans Deutéronome et dans Josué aussi. Et la même Bible parle de la marche spirituelle de l’Eglise, la marche de l’Eglise est relatée dans la Bible, ce qui s’est passé, qui va se passer jusqu’à la fin, tout est dans la Bible. Alors, il y a eu ces deux marches. Et Exode parle ici d’un ange. C’est Dieu qui a fait la promesse aux enfants Israël. Il les a fait sortir d’Egypte et les a placés sous la conduite de Moïse. Et Dieu voulait rassurer les enfants d’Israël sur tous les plans, parce que c’est Lui-même qui a suscité la marche des enfants d’Israël. C’est Lui qui a fait une promesse à Abraham, qu’Il allait donner un pays à ses descendants. Et ces descendants d’Abraham étaient en esclavage en Egypte. Il fallait qu’ils quittent l’Egypte pour aller dans la terre promise. Et ce trajet là est une marche à faire. Dans leur génération, (ils sont tous nés en Egypte) personne, ni Moïse, ni le reste du peuple ne connaissait la terre de Canaan. Personne, frères ! Personne ne connaissait Canaan. C’est Celui qui a fait la promesse qui connaissait où se trouvait Canaan. Et Celui qui a fait la promesse les a mis en marche. C’est Dieu qui a suscité leur marche.

Depuis l’Egypte jusqu’à Canaan, en passant par le désert. Il leur a dit ceci : « Je vous envoie mon Ange devant vous, pour vous faire entrer dans le pays que j’ai préparé. » Pourquoi ? Parce qu’ils ne connaissaient pas le pays. Ils ne savaient pas où se trouvait le pays. Et le pays était occupé par des étrangers. Il fallait les combattre, il fallait les chasser pour installer le peuple de Dieu. Mais qui pouvait faire cela ? Des fabricants de briques. Ils ne faisaient que bâtir en Egypte. Ils ne savaient pas faire la guerre. Ce n’était pas des soldats. Ils n’étaient pas dans l’armée de Pharaon. C’était des esclaves, des gens vaincus et peureux, c’est ce qu’ils étaient.

Alors Dieu a dit : Je vais envoyer mon Ange devant vous. Et Il dit ceci : cet Ange vient pour vous protéger sur ce chemin parce que Dieu sait le chemin, Il sait que c’est un chemin difficile, un chemin parsemé d’embûches. Ils pouvaient être attaqués par d’autres peuples. Alors, il fallait qu’Il les protège et Il a décidé de les protéger, de les garder. Et Il leur a dit ceci : prenez garde à sa présence. Donc dans ce que Dieu a dit, une présence surnaturelle devait être parmi le peuple. Les frères voyaient Moïse, mais il y avait un Ange derrière Moïse. C’est l’Ange de la marche. C’est Lui qui les conduisait, frères. C’est Lui qui marchait avec eux. Et eux, ils devraient reconnaître Cet Ange, ils devraient reconnaître sa présence surnaturelle. Car les Anges sont des esprits. On ne les voit pas physiquement. Ils sont esprit. Donc le peuple d’Israël devrait discerner la présence de cet Ange parmi eux. Et cet Ange parlait. Il parlait. Il s’exprimait. C’est pourquoi Dieu a dit : « écoutez Sa voix » et si vous péchez, « Il ne pardonnera pas vos péchés. Pourquoi ? Parce que Mon Nom est en Lui ». Autrement dit, « prêtez attention ! » Faites attention à cet Ange parmi vous. Il va vous conduire, vous irez jusqu’à la terre promise, Il va vous installer. C’est votre compagnon de route, mais prêtez attention à Sa présence parmi vous. C’est ce que Dieu leur a dit. Et il leur a dit : si vous écoutez sa voix, je serai l’ennemi de vos ennemis, l’adversaire de vos adversaires. Je vais vous conduire chez les Hétiens, chez les Cananéens, chez les Ammoréens, chez les Phérésiens ; Vous allez les combattre et vous allez les vaincre. Alors prêtez attention ! Voilà, frères !

Et je vais vous dire ceci frères : Dieu n’est pas comme nous. Nous, nous sommes méchants. Mais Dieu n’est pas méchant. Il est bon. Quand Il dit quelque chose, il l’accomplit. Cet Ange, Dieu l’a promis et Il l’a donné. Et cet Ange marchait parmi eux. C’était une présence surnaturelle qui était parmi eux. Mais ceux-là, ces marcheurs là, les enfants d’Israël, ils n’ont pas écouté cet Ange. Non, frères. Ils ne l’ont pas écouté, ils n’ont pas fait attention à sa voix. Ils n’ont même pas discerné sa présence parmi eux. Ils ont foulé aux pieds sa présence. Et pourtant Dieu leur a dit ceci : si vous péchez, il ne vous pardonnera pas vos péchés ; Parce que mon nom est en lui. Mais, ils ont péché. Ils se sont enflammés avec des femmes dans le désert. Ils ont couché avec des femmes dans le désert. 1 Corinthiens 10 parle de ça. Ils ont murmuré contre Moïse, ils ont été rebelles à Moïse. Ils ont commis beaucoup de fautes, beaucoup d’erreurs et cela les a conduits à la mort. Il y a une génération qui a quitté l’Egypte, tous ceux qui sont sortis au-delà de vingt ans, comme ils n’ont pas prêté attention à cet Ange, ils ont marché, mais ils ne sont pas arrivés. Dieu les a maudits. Je parlerai de çà. Ils sont tous morts dans le désert après quarante ans de marche. Dieu a dit « vos cadavres vont tomber dans le désert. » Et leurs cadavres sont tombés dans le désert. Ils sont tous morts. Moïse n’est pas entré. Moïse n’est pas entré. Est-ce que vous comprenez ? Moïse n’est pas entré à Canaan ; Aaron n’est pas entré à Canaan ; Marie n’est pas entrée à Canaan. Tous les anciens qui étaient avec Moïse ne sont pas entrés à Canaan. Ils sont tombés morts dans le désert. Pourquoi ? Parce qu’ils n’ont pas écouté la voix de cet Ange. Ils ont méprisé le surnaturel en leur milieu. Dieu les a prévenus. Il a dit : « Je vous envoie mon Ange devant vous parce que c’est Moi qui vous ai fait sortir, Je suis responsable de vous. C’est Moi qui ai suscité la marche. Vous ne connaissez pas Canaan. Moi je vous y emmènerai, je mettrai un Ange à votre disposition. Mais cet Ange, ne peut pas tolérer le péché. Il va vous parler, vous donner des instructions. Ecoutez sa voix ! Mais ils n’ont rien fait de tout cela. En ce moment, Dieu n’est plus responsable. Il a fait sa part. Ils sont tous morts.

Et dans 1 Corinthiens chapitre 10, Paul rappelle ce qui est arrivé à ces frères là, afin que cela nous serve d’exemple à nous qui sommes parvenus à la fin des temps. Mais, frères ! Est-ce qu’on a prêté attention ? Je vous ai dit qu’il y a eu deux marches. Et pour la marche spirituelle aussi frères, Dieu a pourvu un Ange, il a pourvu à un Ange. Nous avons un Ange de la marche, à la fin des temps, comme les temps sont particuliers. Parce que la Bible dit que les temps dans lesquels nous sommes sont des temps particuliers. Le septième (7e) âge de l’Eglise, c’est la fin de la marche, frères. Il n’y a pas huit (8) âges de l’Eglise, il y en a sept (7) seulement et nous sommes dans le dernier âge. Le messager de l’âge a parlé. Et quand le frère Branham est apparu, l’Ange de la marche est apparu avec lui comme il est apparu dans le désert avec Moïse. Et Cet Ange a dit à frère Branham : De la même manière que Moïse a eu deux signes, il t’est donné aussi deux signes. Les esprits ne meurent pas ! Les esprits ne meurent pas ! C’est pour ça que je vous dis, et croyez-moi frères, que les temps dans lesquels nous sommes sont des temps pour des hommes spirituels – des hommes élevés spirituellement, des hommes qui considèrent la voix de Dieu. Car il y a ceux qui considèrent la voix des hommes et il y a ceux qui discernent les voies de Dieu. Il y en a parmi nous qui ont l’esprit d’organisation, l’esprit babylonien. Et ils veulent nous tirer à Babylone. Mais nous ne sommes pas des babyloniens, frères. Nous sommes des chrétiens et celui qui est en Christ, il est un homme libre. Car le Saint-Esprit est un Esprit de liberté. Il se manifeste librement dans l’Eglise. Il utilise celui qu’Il veut pour travailler, pour agir.

Et l’Ange de la marche est dans l’Eglise frères. C’est la colonne de feu qui est apparue au temps du frère Branham. C’est une présence surnaturelle. Et cet Ange est venu pour nous conduire jusqu’à l’enlèvement, au lieu que Dieu a préparé pour nous ; nous conduire dans la Nouvelle Jérusalem, c’est là la demeure de l’Epouse. Et cet ange est venu pour nous prendre et pour nous placer dans notre demeure. Comme en son temps, il est venu prendre les enfants d’Israël pour les placer à Canaan.

Mais il faut discerner sa présence surnaturelle parmi nous. Il faut discerner sa voix dans l’Eglise. Il faut discerner sa voix parmi les serviteurs de Dieu. Car personne parmi nous ne connaît la Nouvelle Jérusalem. C’est Jésus qui nous a dit : Je m’en vais vous préparer une place et quand J’aurai fini, Je viendrai vous prendre. C’est Lui qui sait le chemin, c’est Lui qui sait la voie qu’il a tracée pour l’Epouse. Et c’est Lui qui a suscité cette marche. La marche des vierges dans Mathieu 25, les vierges de la fin des temps. Leur marche a été suscitée par le Christ. Il a commis un Ange de la marche pour les vierges. Et Cet Ange marche avec nous dans l’Eglise frères. C’est une présence surnaturelle. Il faut suivre cette présence. Cette présence est là pour nous protéger, pour nous conserver dans la vérité, dans la lumière. Parce qu’il faut qu’on soit conservé dans la vérité et dans la lumière. Il faut qu’on reste dans la voie tracée par l’Epoux. Alléluia ! [Amen ! Red]

Mais frères et sœurs, il y a un problème. Le problème est que plusieurs frères sont en train de commettre les erreurs des Juifs. C’est ça qui est le problème. Plusieurs n’ont pas encore discerné la voix de Cet Ange parmi nous. Cette présence surnaturelle, plusieurs ne l’ont pas encore discernée parmi nous. Parce qu’en notre milieu dans le Message, il y a un démon qui veut nous tirer vers les hommes – un démon d’idolâtrie, un démon du culte de la personnalité. Moi, je hais ce démon, je hais cette pratique. Tout ce qui est de Babylone, je hais cela, frère. Et notre combat est contre Babylone. Notre prédication est contre l’esprit de l’organisation, l’esprit religieux qui a tendance à marcher sur la liberté du Saint-Esprit. Et là où il y a la religion, Dieu n’agit plus. Là où il y a la religion, il y a l’organisation, il y a les pratiques charnelles. L’Esprit ne se manifeste plus, les dons disparaissent, et cet Ange se tait, il ne parle plus. On perd la vision céleste, parce que l’Ange de la marche, c’est lui qui explique la vision céleste. C’est cet Ange qui a le plan de la marche ; c’est un programme, c’est un plan. C’est lui qui sait le chemin et tant qu’on n’est pas arrivé, on marche. Il faut l’écouter pour aller jusqu’au bout. Parce que personne d’entre nous ne connaît ce chemin. Mais lui, il connaît le chemin.

Le frère Branham est apparu avec cet Ange. Il parle de lui dans les brochures. L’Ange de l’Eternel, il parle de lui dans les brochures. Il a été photographié plusieurs fois. C’est l’ange de la marche des vierges. Le frère Branham est mort, comme Moïse est mort en chemin, mais l’Ange continue, Il n’est pas mort et la marche n’est pas terminée. L’Ange continue le travail, frères. Moïse n’est pas entré. L’ange a parlé à Moïse dans Exode, mais Moïse n’est pas entré. Quand il est mort, cet Ange est apparu à Josué. C’est lui qui est venu avec l’épée. Pourquoi avait-il l’épée à la main ? Quand il parlait à Moïse, Il n’avait pas d’épée à la main. Mais pourquoi avec Josué, Il avait l’épée à la main ? Parce que la marche a progressé. Maintenant, il s’agissait de libérer le territoire. Il s’agissait de la guerre, il s’agissait du combat. Les hommes avaient changé. Moïse était mort, maintenant c’était Josué… Mais c’est le même Ange ! C’est le même Ange ! L’Ange de la marche. Il y en a un seul, il n’y en a pas deux. C’est l’Esprit qui est à notre service, frères. Et Il doit nous conduire. Les hommes changent, parce que les hommes peuvent faiblir, se corrompre et même mourir, mais cet Ange est vivant, c’est un esprit.

Comme le contexte c’est la guerre, il est apparu avec l’épée et il s’est révélé à Josué et Il lui a dit : « Je suis le chef de l’armée de l’Eternel. » Et je vous le dis, frères, chez moi à la maison, une sœur a reçu la visite de cet Ange là. Il lui a dit « Je suis le chef de l’armée, et j’ai un Message pour mon serviteur : va lui dire ». Et elle est apparue dans mon salon et elle a commencé à prophétiser. Cet Ange existe et nous sommes dans la guerre. C’est un combat spirituel. Il est là pour se battre avec nous. La Bible ne doit pas être loin de vous frères…

Cette Parole de la Bible est votre vie. Et vous devrez être dans la Parole de Dieu. Vous n’êtes pas étranger à la Parole de Dieu. Nous sommes les gens de la Maison de Dieu. Et on doit se sentir dans la Parole. La Parole n’est pas pour nos ancêtres seulement, c’est pour nous aussi. En notre temps, il y a des prophéties qui nous concernent directement. Il y a des versets qui concernent notre génération, vous et moi, on doit le savoir. Des versets nous concernent. Des versets spécifiques concernent les chrétiens qui vivent jusqu’au retour de Christ. Ceux-là, ils ne passent pas par la mort. Il y en a parmi nous ici, qui ne mourront pas. Jésus viendra les trouver vivants. Car le temps n’est plus loin frères. Il y a des prophéties qui concernent ces personnes là, parce que nous avons une œuvre à accomplir pour le Seigneur qui viendra nous trouver vivants.

Ce combat est notre combat. Faire tomber Babylone dans l’Eglise, c’est notre combat. Chaque génération de chrétiens a son combat. Nous, notre combat c’est combattre contre Babylone et la faire tomber dans l’Eglise ; Parce que l’Eglise est assiégée par l’adversaire de Dieu. Nous devrons nous battre car nous sommes dans le contexte de Canaan où cet Esprit est apparu avec l’épée à la main pour prendre la direction du combat spirituel. C’est lui qui a renversé les murs de Jéricho. C’est lui qui a fait pleuvoir les pierres sur les adversaires d’Israël qui ont combattu à Gabaon. C’est lui qui a libéré le pays. Ce combat est le combat de Dieu, c’est le combat de l’Eternel. Amen ! [Amen ! Red] Que Dieu soit béni ! Alors, il y a un esprit qui veut nous tirer dans l’idolâtrie, il veut nous montrer les hommes pour que nous soyons des chrétiens charnels, mais nous ne pouvons pas être des chrétiens charnels. N’allez pas vers les hommes, ce n’est pas une affaire d’hommes ! C’est une affaire d’Esprit ! C’est une affaire d’Esprit ! Ce n’est pas une affaire d’homme ! Alléluia ! [Amen ! Réd.]

Et le diable pour vous avoir vous tire dans la chair à voir des hommes. L’un dira : « MOI, je suis pour le pasteur Abiyahu » ; « MOI, je suis pour le frère M’BRA. » Si le diable réussit à faire cela, vous êtes vaincus. C’est ce qu’il a fait avec les Corinthiens. Ce sont de vieilles stratégies de Satan que nous connaissons déjà ! Il y a longtemps de cela. Nous n’entrerons pas dans ce combat, mes frères, parce que notre combat n’est pas avec les hommes. Quand la guerre est déclarée, celui qui a son arme avec les munitions va se battre. Il va tirer tout droit sur l’adversaire. Celui qui veut garder son fusil, il n’y a pas de problème. Mais il va mourir. Tu ne mènes pas le combat, tu subis le combat. Alléluia ! [Amen ! Red.]

Nous, on se bat pour se protéger. On se bat pour que le Royaume de Dieu avance. On se bat parce qu’on veut entrer au ciel. Chacun défend son pays. Chacun défend sa patrie. Et moi, ma patrie, c’est la patrie céleste. Je la défends frères ! En menant la guerre, je la défends. Ceux qui veulent défendre Babylone sont libres de le faire. Celui qui se sent à Babylone et qui veut défendre Babylone est libre. Mais il va subir la guerre parce que Babylone est vouée à la perdition. Alléluia ! Il va subir nos agressions, nos attaques. Alléluia ! [Amen ! Red.] Si le Congo est attaqué, les congolais défendent le Congo. Comme le Royaume de Dieu est attaqué, nous, nous défendons le Royaume de Dieu. Nous sommes les hommes de Jésus. Nous défendons Jésus- Christ et Son Royaume, nous défendons la Parole de Dieu. Nous prêchons pour que l’Eglise avance, car Dieu va ravager le monde. Il y a encore des enfants de Dieu dans le monde. Il faut qu’ils sortent. C’est pour eux qu’on se bat et aussi pour nous-mêmes. Parce qu’on doit être saints comme Le Seigneur est saint. C’Est pour ça qu’on se bat, qu’on jeûne, qu’on prie. On ne travaille pas dans le néant. On le fait pour atteindre un but précis.

Alors, prêtez attention à la voix de cet Ange. Il travaille, Il agit, Il se manifeste et Il utilise plusieurs personnes pour agir. Il utilise des serviteurs qu’Il s’est choisi Lui-même pour agir. Dans l’Ancien Testament, Il a utilisé Moïse, Il a utilisé Aaron, Il a utilisé Josué, Il a utilisé Caleb. Il a utilisé tout le peuple pour libérer le pays. C’est l’Ange de la marche. Alléluia ! [Amen ! Red.]

Nous ne marchons pas seuls. On marche avec l’ange. On marche avec la colonne de feu. Et cette présence est encore dans l’Eglise. Les frères ont relié la colonne de feu seulement au Ministère de guérison du frère Branham. C’est une erreur grave. Est-ce qu’on voyait des colonnes de feu sur les Apôtres comme cela ? Mais est- ce pour autant qu’ils ne chassaient pas les démons, qu’ils ne guérissaient pas les malades ? Ils faisaient tout ça ! La colonne de feu est reliée au Message, frères. Il (l’Ange) est relié à la marche de l’Epouse, Il ne faut pas le limiter à frère Branham. C’est un Ange qui est là et qui nous conduit dans la marche jusqu’à l’enlèvement. Les gens sont là pour dire sans cesse : frère Branham, avait un ministère confirmé, on voyait la colonne de feu.

Frères, soyons des hommes spirituels – des hommes qui ont l’esprit élevé. Et considérez la Parole de Dieu. Cette colonne de feu dont parle le frère Branham, elle avait un nom ! Il a dit : c’est l’Ange du Seigneur. Alors, vous pensez que vous pouvez relier l’Ange du Seigneur à un homme ? Je vous le demande. Non ! Frères ! Cela n’est pas possible. C’est un Ange qui est dans l’Eglise et qui conduit l’Eglise. Il détient la vision céleste. C’est lui qui dit à chaque fois : voici où vous êtes arrivées. Faites ceci, faites cela. Quand Josué l’a rencontré, il lui a dit : qu’est-ce que tu dis à ton serviteur ? Alléluia ! [Amen ! Red.] Parce que Josué savait qu’il avait un Message pour lui. Nous sommes devant Jéricho, qu’est-ce que tu dis à ton serviteur ? Il veut avoir des instructions. Qu’est ce qu’on doit faire pour faire tomber Jéricho ? Et l’instruction a été donnée. Il a dit : faites le tour de la muraille sept fois... N’est pas ? C’est ainsi que Jéricho est tombée. Alléluia ! [Amen ! Red.]

Donc, cet Ange est dans l’Eglise et sa présence est reliée à la marche. Il faut écouter sa voix, il faut suivre sa présence. Il faut discerner sa présence parmi nous. Plusieurs n’ont pas discerné cet Esprit parmi nous. Et dans le Message, il y a eu beaucoup de scandales à cause de cela. Le péché, les adultères, les impudicités, les querelles, les divisions, les fausses doctrines, et encore beaucoup d’autres pratiques... Mais Dieu a dit ceci : Il ne vous pardonnera pas vos péchés…Sont-ils entrés ? Non ! Ils ne sont pas entrés. Celui qui a reçu ce Message et qui le foule aux pieds sans discerner la voix de cet Ange parmi nous, n’arrivera pas, il n’entrera pas dans l’enlèvement. Et si Minuit est arrivé, c’est une grâce que Dieu nous donne pour nous repentir ; Parce que les temps de sommeil et d’assoupissement sont des temps de chute. Quand l’Eglise s’est assoupie et endormie, ça été une chute. Frères, c’est une chute. Parce que c’est dans le temps de sommeil et d’assoupissement qu’on a vu toutes ces choses dans l’Eglise : ces divisions, ces palabres, cette débauche…

Et le problème, c’est que c’est d’abord ceux de la direction qui commettent ces choses là. C’est par eux que ça commence toujours. Ce sont eux qui prennent des secondes femmes, ce sont eux qui prennent des maîtresses, ce sont eux qui font des avances aux sœurs dans l’Eglise. Toujours, les pasteurs dans le Message. Et ce n’est pas dans une seule église, ce n’est pas dans un seul pays, dans plusieurs pays, c’est comme cela. Dans plusieurs églises c’est comme cela. Et cet Ange, l’avez-vous écouté ? Avez-vous discerné sa voix ? Est-ce que vous avez discerné Sa voix ? Est-ce que vous avez fait attention à sa présence ? Cette colonne de feu dont on parle tant. On est toujours prêt à le montrer aux gens sur les photos, en disant : Regardez sur la tête du prophète, la colonne de feu, la colonne de feu. » Mais c’est l’Ange du Seigneur. Est-ce que vous avez prêté attention à Sa présence parmi vous ? Au contraire ! On l’a foulé aux pieds, on l’a méprisé, en vivant dans le péché, dans la débauche.

Et Frère Branham, on le prend pour se justifier en disant : « vous savez… c’est le message, c’était puissant, le prophète, il avait la colonne de feu… » Comprenez ceci frères : dans la vie chrétienne, il n’est jamais question du prochain, il est toujours question de soi- même. Que fais-tu de ta foi ? Que fais-tu de ton Ministère ? Lui, il avait un ministère, il avait la colonne de feu. Et toi ? C’est çà la question. Et donc cet Ange, il faut discerner sa présence. Il est ici avec vous. Il vous parlera toujours de cette chaire. Il vous dira ce que vous avez à faire. Il vous parlera dans les prophéties, dans les visions, Il fera tout ce qu’Il a à faire pour que vous soyez prêts pour l’enlèvement. C’est son travail, c’est sa mission. Et Dieu nous l’a envoyé pour ça. Mais, si vous vous asseyez ici et que vous voyez votre pasteur : « Ah ! Dieu merci, Tu nous as donné un bon pasteur ; Ah ! Dieu merci, on a eu un bon pasteur... » Si vous ne vivez pas ce qu’il prêche, ce qu’il dit, vous n’irez nulle part. Vous n’irez nulle part. Je vous le dis, ce n’est pas une affaire d’homme.

Vous savez, beaucoup de frères parlent de moi sans me connaître. Je n’aime pas non plus parler de ma personne. Mais, frères, moi, j’ai appris honnêtement à faire confiance à Dieu. Ne vous attachez pas aux hommes ! Non frères ! Ne vous attachez jamais aux hommes. Il y a cette présence là parmi nous. Cherchez à entrer en contact avec cette présence. Il y a un Esprit parmi nous frères, et c’est ça qui fait la particularité du Message du temps de la fin. Il y a un Esprit dedans. Il est là. Discernez sa présence ! Et Il travaille, il se manifeste. Mais celui qui a les yeux fixés sur un homme, quand Dieu agira, il ne le saura pas. Il ne le saura jamais. Tu es avec un homme, tu ne sauras rien. Alors les disciples de Jean Baptiste… Il a dit à ses disciples : voici l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde.Il y en a qui sont allés avec Lui. Et Jean Baptiste avait l’esprit d’Elie. N’est-ce pas ? L’esprit d’Elie montre toujours Le Christ. Il ne ramène pas les hommes à sa personne. Non ! Il ramène les hommes au Christ. Il montre Christ aux gens. Et le frère Branham a toujours dit : Allez-y au Christ, je suis un homme. Je suis un mortel. Mon Absolu, c’est la Parole de Dieu. Allez-y au Christ ! »

Le frère a dit ça toute sa vie : « Allez au Christ. » Mais les charnels du Message n’écoutent pas. Ils se sont laissés gagner par ce démon qui aime tirer les hommes à d’autres hommes. Mais frères, n’entrez pas dans ces choses là. Ne vous attachez pas aux hommes. Dans notre assemblée d’Abidjan, Il y a une prophétie qui a sonnée. La prophétie a dit qu’il y a des gens qui sont dans la dépendance humaine. Ce qui veut dire qu’il y a des frères qui dépendent des hommes, ils dépendent des hommes de Dieu. Et puis aussi au plan matériel, ils dépendent des hommes. Et l’Esprit a dit que c’est de l’esclavage, c’est une prison. Il a dit : c’est une prison ! Si tu dépends d’un homme, tu es en prison. Tu es en âge de travailler, tu es grand, tu ne travailles pas, et tu vis chez papa et maman, tu es en prison. Il faut chaque matin que quelqu’un te donne à manger, à boire alors que tu as atteint la majorité. L’Esprit a dit : c’est une prison. Débarrassez-vous des dépendances humaines ! Venez à Moi ! a dit Le Seigneur. Et la dépendance humaine, c’est aussi spirituelle. Il y en a qui prient et qui disent : « Seigneur, je m’en vais voir ton serviteur, ce qu’il va me dire, je prendrai cela comme étant ta Parole. » Mais au lieu de prier de la sorte, pour aller voir le serviteur de Dieu, mais vois Dieu Lui-même ! Vois Dieu Lui-même en même temps ! Seigneur je vais aller voir ton serviteur, je vais lui expliquer mon problème, ce qu’il va me dire, c’est Ta Parole. Je vais croire que c’est Ta volonté.Mais dis Lui : Seigneur, dis-moi Ta volonté !

Vous ne voulez pas entendre la voix de Dieu ? Dieu parle ! Ne voulez-vous pas entendre Sa voix ? Dieu peut vous parler en songe, en vision, Dieu peut vous parler de plusieurs manières…frères ! Il n’y a pas une loi qui a déterminé le nombre de ceux qui doivent entendre la voix de Dieu dans notre génération… Moi, je ne connais pas cette loi. Mon combat que Dieu m’a donné et que je porte comme une charge, c’est contre Babylone. Et toutes les œuvres de Babylone doivent être combattues dans l’Eglise. Quand on passe son temps à dire : un tel, il a entendu la voix de Dieu audiblement ! Audiblement ! Mais est-ce qu’il y a une loi dans la Bible qui dit que quand Un tel a attendu la voix de Dieu, il n’y a plus personne qui doive encore entendre la voix de Dieu. Frères !!! Dans ce Message, il y a trop de démons, trop d’esprits. Fuyez ces choses là, frères ! Sortez de Babylone ! La Bible dit : sortez de Babylone et ne prenez pas part à ses œuvres ! Parce que la guerre de Christ, aujourd’hui, est contre Babylone. La guerre de Christ en ce moment est contre Babylone. Sortez de Babylone ! Sortez du culte de la personnalité ! Sortez de l’adoration des hommes ! Le Seigneur dit qu’Il ne partage pas Sa gloire avec un homme. Ne vénérez pas les hommes de Dieu ! N’adorez pas les hommes de Dieu. Tant que Dieu parle par leur bouche, écoutez et dites amen ! Il y a un Ange de la marche. Il y a un Ange de la marche.

La marche des vierges dans Mathieu chapitre 25 est une marche conduite par l’Eternel des armées. C’est la colonne de feu qui est apparue au frère Branham. C’est ce même feu qui est apparu à Moïse. Et Il doit nous conduire jusqu’à l’enlèvement, jusqu’à la Nouvelle Jérusalem. Cet Ange est au milieu de nous et il se manifeste. Il agit, Il parle, et il faut entendre sa voix. Il faut le suivre dans la marche et il faut avoir communion avec lui. Il ne faut pas s’attacher aux hommes ! Ni à moi, ni à frère Abiyahu, ni à william Branham, ni à Ewald Frank, ni au frère Barilier. Ne vous attachez à personne ! Attachez-vous à cet Ange et à Sa Parole. C’est l’Ange de la marche. Il était avec Moïse, il a fini avec lui. Il a continué avec Josué. Il est apparu à Josué et il lui a parlé. Il a marché avec le frère Branham, il est arrivé au frère Frank. Maintenant, on est à Minuit et Il agit dans le réveil. Il faut entendre Sa voix. Et il faut pratiquer Ses instructions. C’est là que nous sommes vainqueurs frères.

Sortez de Babylone ! Sortez du péché, de la débauche, du mensonge, de la tromperie ! Sortez de la tiédeur, du sommeil spirituel, de la dépendance spirituelle ! Sortez de la légèreté, de l’insouciance ! Sortez des soucis qu’on a liés à vos âmes ! Prenez vos fardeaux ! Déposez-les sur le Christ ! Il est Le Dieu qui se charge des fardeaux. Alléluia ! [Amen ! Réd.] Que Dieu vous bénisse et que sa grâce soit avec vous ! Ne vous attachez pas aux hommes ! Cet Ange est là et il nous suffit. En tout cas, moi, il me suffit ! Alléluia ! Amen !

Et je le dis toujours aux frères : moi je ne marche pas avec un homme. Nous sommes des frères, et nous marchons ensemble. Tant que nous voyons dans la même direction, nous marchons ensemble. Comme moi je ne marche pas avec un homme, je ne suis pas un homme, j’espère que vous ne me suivez pas. Est-ce qu’on se comprend ?

[L’Assemblée répond Amen ! Réd.] On ne se suit pas, on suit l’Ange de la marche. C’est Lui qu’on suit. C’est Lui qu’il faut suivre. Et il faut discerner sa présence. Il ne faut pas mépriser Ses voies. Nos aînés ont méprisé les voies de cet Esprit. Ils ont vanté la colonne de feu, ils l’ont vantée, ils l’ont vantée. Ils ont raconté ses mérites et ils ont méprisé son Message. Ils l’ont foulé aux pieds dans la débauche, dans le péché et dans les pratiques qu’on a retrouvées avec les dénominations : la domination, le règne sur les enfants de Dieu. Tout ça c’est Babylone. On n’est pas pasteur pour régner sur les gens : C’est Babylone ! L’amour de l’argent… l’argent divise, c’est Mammon. Mammon est un dieu de Babylone. Lisez dans Apocalypse chapitre 18, elle a commerce avec tous les rois de la terre : Mammon. Judas a vécu avec Mammon, et il est mort. Que Dieu vous bénisse. Je vais m’arrêter là. Nous allons prier ensemble et implorer la grâce de Dieu sur nous… [Amen !]