La vision de la fin

Alors, ce matin je voudrais revenir sur la vision de la fin des temps pour ceux qui ne comprennent pas. Vous savez, frères et sœurs, si vous venez à l’église ou que vous fréquentez un lieu de prière, ou que vous adorez Dieu et que vous ne connaissez pas Ses pensées, vous adorez en vain. Ça, il faut que chacun comprenne cela ! Parce que Dieu a une volonté qu’Il manifeste, Dieu a une orientation qu’Il donne, Dieu a une voie qu’Il trace. Si tu n’es pas engagé dans la voie que Dieu a tracée, tu n’es pas dans la volonté de Dieu, tu n’as pas les pensées de Dieu, tu adores en vain ! Et ce sont des problèmes ! Tu ne peux pas avancer. C’est à cause de cela que les dimanches, quand je suis là et que j’ai l’occasion, je parle toujours de la vision que nous avons reçue, je reviens toujours là-dessus ; et ça, moi c’est mon travail. Chacun a son travail.

Nous sommes nombreux dans la Maison de Dieu… Moi, c’est mon travail, pour ne pas que celui qui veut marcher dans cette voie s’égare. Il faut qu’il y ait quelqu’un qui dise : « Frères, ce n’est pas de cette manière-là qu’il faut marcher »… Il faut qu’il y ait cela, il faut qu’il y ait des gens comme cela ; et dans tous les âges de l’Église, il y a eu des gens pour dire : « Voici l’orientation que Dieu a tracée. Si tu ne marches pas là-dedans, tu ne peux pas avancer. » Amen !

Et l’orientation qu’on appelle aussi la VISION, s’entretient. Il faut toujours entretenir la vision de Dieu, sinon depuis la Pentecôte, il n’y aurait plus eu de serviteurs de Dieu. Il n’y aurait plus eu de prédicateurs – ce que les apôtres avaient prêché aurait été suffisant. Et chacun serait resté chez lui pour adorer. Mais si Dieu a suscité des prédicateurs, des apôtres, des prophètes, c’est pour que la vision de Dieu soit toujours entretenue et que dans toutes les époques, ceux qui sont des fils de Dieu sachent exactement ce que leur Père est en train de faire pour ne pas qu’ils adorent dans le néant.

Le Dieu que nous adorons, on ne l’adore pas comme on adore les fétiches au village. Au village, les parents ont des manières de faire avec les fétiches, mais nous, le Dieu qu’on adore parle. Les fétiches au village ne parlent pas ! C’est du bois taillé ! C’est une eau ou un serpent, ou une montagne… Ils ne parlent pas ! Ils n’ont pas de bouche, ni d’oreilles, ils ne parlent pas ! Vous voyez, ils n’ont pas de plans de salut, ni de programmes… Leur plan, c’est d’exterminer les gens de la famille, c’est tout ! C’est tout leur programme, vous exterminer, vous conduire à la mort !

Mais nous, le Dieu que nous servons est en train de faire un travail avec nous. Il a eu un problème qu’Il est en train de régler. Et il faut suivre, il faut suivre le plan, si tu ne suis pas, tu marches dans le néant ! C’est très important, frères ! Nous allons lire dans la Genèse.

Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea. Les yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures. Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ? Il répondit : J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché. Et l’Éternel Dieu dit : Qui t’a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ? L’homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’arbre, et j’en ai mangé. Et l’Éternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela ? La femme répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé. L’Éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi.

Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras point ! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs. C’est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu’à ce que tu retournes dans la terre, d’où tu as été pris ; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière. (Genèse 3:1-19)

Voici le problème que Dieu a eu dans le jardin d’Éden. Tout à l’heure, j’ai dit que Dieu a eu un problème. Et Il est en train de le régler ; Il n’a pas encore fini de le régler, mais Il est en train de le régler. C’est pour cela qu’il y a ce qu’on appelle LA VISION, c’est-à-dire L’ORIENTATION SPIRITUELLE DE DIEU, par rapport au problème qu’il est en train de régler. Quel est le problème qui a été créé ici ? Lorsque Dieu a fait la création – lorsqu’Il a amené à l’existence toutes choses, notamment l’homme et la femme, les animaux, tous les êtres vivants, Il les a faits en prototype, c’est-à-dire que par le couple, les autres devaient venir à l’existence. Chaque mâle est venu avec sa femelle pour que par eux, les autres viennent à l’existence selon leur espèce. C’est ainsi que Dieu a fait.

Mais il s’est posé un problème avec l’homme. Le problème c’est qu’avant que l’homme n’aille avec sa femme pour concevoir et faire des enfants, il y a eu d’abord le serpent qui est allé avec la femme et qui a mis en elle, une catégorie, un genre d’homme, un genre de comportement qui n’est pas le comportement originel que Dieu a voulu que l’homme et la femme aient sur la terre. L’animal dont la Bible parle ici, le serpent… Il est dit que le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs… Le serpent ici, ce n’est pas le reptile que nous connaissons aujourd’hui… Celui-là était un animal des champs, ce n’était pas un reptile.

Le reptile ne pouvait pas venir parler à la femme, le diable même ne pouvait pas l’utiliser parce qu’il n’était pas approprié. Mais le serpent dont il est question ici était un genre d’animal qui a disparu à cause de la malédiction de Dieu. L’histoire même le dit. Comme ce genre d’animal était proche de l’homme, Satan l’a utilisé pour parler à la femme. Voyez qu’ici, ce n’est pas le serpent qui a parlé à la femme, parce que les animaux ne parlent pas, mais c’est Satan qui est entré dans l’animal, dans le serpent et qui est venu converser avec Ève, comme Dieu avait utilisé l’âne pour parler à Balaam ! Donc quand les esprits utilisent les animaux, ils peuvent parler.

Satan ici a trompé la femme. En effet, il y avait eu une guerre dans le ciel. Le diable et les anges qu’il avait réussi à tromper, qui sont les démons aujourd’hui, ont été précipités sur la terre. Et Satan lui, au commencement de la création, il était dans le jardin d’Éden, c’était un habitué du jardin. Donc, il est venu au travers du serpent pour tromper la femme. Quel était son objectif à lui ? C’était de souiller la race humaine pour que les hommes et les femmes qui avaient été appelés à l’obéissance à Dieu soient dans la rébellion comme lui. Il a fait que des anges sont devenus rebelles. C’est eux qu’on appelle démons aujourd’hui. Il voulait faire la même chose pour que les hommes soient rebelles, que la création soit rebelle contre Dieu le créateur. Et il a réussi parce que les relations qu’il a eues avec la femme étaient des relations sexuelles. La tromperie n’était pas de simples paroles, parce qu’en parlant seulement, le diable ne pouvait pas pervertir les hommes. N’est-ce pas que le comportement est dans le sang ?

Alors de leur relation est né Caïn, le premier enfant d’Ève. C’était la chute – c’était le problème. Vous savez, c’est Moïse qui a écrit le livre de la Genèse. Ce n’est pas Adam qui a écrit la Genèse, c’est Moïse. Et quand il était allé se tenir devant Dieu, il lui a parlé de ce qui s’est passé avant Israël – Il lui a parlé de l’origine du monde pour que par Moïse, le reste du monde comprenne ce qui s’est passé dans le jardin d’Éden et qui a conduit les hommes là où ils se trouvent. Et Moïse a décrit les événements avec des symboles. C’est Dieu qui l’a voulu ainsi… sachant qu’après lui viendraient d’autres serviteurs pour apporter la lumière sur ce qui s’est passé.

Quand la Bible parle des arbres, il s’agit souvent des hommes. Vous savez cela au moins ! Et les fruits, ce sont les œuvres des hommes. Jésus a dit : « Je suis le vrai Cep et vous les Sarments. » Mais le Cep fait partie des arbres. Alors quand la Bible dit qu’Ève a mangé une pomme, vous devez comprendre qu’il ne s’agit pas d’une pomme naturelle. Il s’agit ici des relations sexuelles, c’est pour cette raison que par la suite, Dieu a frappé l’accouchement de la femme. Parce que ses entrailles ont accueilli l’impureté du serpent. Elle devrait maintenant accoucher avec les douleurs…

Et à l’homme, Il a dit qu’il allait travailler à la sueur de son front pour manger. Le serpent aussi a été maudit… c’est eux qui avaient fait le travail. Alléluia ! Donc ce qui s’est passé dans le jardin d’Éden est devenu un problème pour Dieu. Ce n’est pas un problème pour quelqu’un d’autre, mais c’est un problème pour Dieu. Et Il a pris la résolution de résoudre le problème. Donc le plan de Dieu, c’est le chemin que Dieu a emprunté pour régler le problème qui a été posé dans le jardin d’Éden. Quand vous lisez, vous allez voir que l’homme et sa femme… quand Ève est allée d’abord avec le serpent, ses yeux se sont ouverts, elle a compris ce que c’est que la femme, elle a compris ce que c’est que l’homme. Elle a eu la révélation du monde… du processus de Dieu, car le fruit était bon pour ouvrir l’intelligence. C’est un mystère ! Elle a découvert cela.

Mais ce qui était caché derrière cela, c’est que le diable voulait introduire dans la race humaine, son comportement, sa rébellion. Frères, comprenez bien ces choses ! Si vous n’avez pas bien compris ces choses, vous n’avez pas bien compris la vie chrétienne et vous ne pouvez pas bien adorer Dieu. Il y en a qui se plaisent à vivre dans le péché. Mais il faut connaître l’origine du péché ! D’où vient le péché ? Satan ici a introduit dans la race humaine son comportement à lui. Et quand Ève a fait Caïn, elle a aussi fait Abel. Abel, c’est l’enfant d’Adam et Caïn est l’enfant du serpent. Jean dit qu’il était du malin :

Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c’est que nous devons nous aimer les uns les autres, et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il ? Parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes. (1 Jean 3:11-12)

Quand les deux fruits des deux arbres, c’est-à-dire, les enfants des deux pères ont commencé à vivre, le comportement que Satan, par le serpent, a introduit dans le monde a commencé à se manifester dans la vie de Caïn qui portait son sang. Le problème est un problème de comportement. Donc déjà en lui, il y avait un problème de comportement ; et comme la création venait de commencer, ils se sont mariés entre eux. Caïn a pris pour femme ses sœurs – ce sont ses sœurs qui sont devenues ses femmes. Il n’y avait pas d’autres hommes ailleurs dans la création, ils n’ont pas non plus marié les animaux. Non frères ! Ce sont ses sœurs qu’il a mariées. Seth qui est venu plus tard a marié sa sœur. Ne pensez pas qu’il y avait des femmes ailleurs dans la création. Non ! La Bible dit qu’Ève est la mère de tous les vivants. Les animaux n’enfantent pas les hommes. Donc avec les liens de sang, l’homme s’est retrouvé souillé.

Alors le comportement du serpent s’est répandu dans la création, dans la vie des hommes. C’est ce comportement qu’on appelle le péché. Le péché, c’est la vie du serpent, c’est la vie de Satan. C’est la vie des démons ! Et Satan a amené cette vie dans l’homme pour que l’homme devienne rebelle vis-à-vis de Dieu. Et effectivement, l’homme est devenu rebelle. Quand le Seigneur a interrogé Caïn sur son frère, qu’est-ce qu’il a répondu ? « Est-ce que je suis le gardien de mon frère ? » Vous voyez, c’est la rébellion ! C’est à Dieu qu’il parle ainsi ! C’est la rébellion !

Donc Dieu pour régler le problème, il a dit qu’il allait mettre inimitié entre la postérité du serpent et la postérité de la femme… quand le serpent est allé avec la femme, il y a des gens qui sont nés et qui ont le comportement du serpent. Mais Dieu a dit : « Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité. » Pourquoi parle-t-on de postérité ? Ta postérité, c’est ta descendance, ta progéniture, ce sont tes enfants, qui épousent ton caractère, ton comportement, ta nature, des enfants qui ont ton sang… c’est cela la postérité. Est-ce que manger une pomme peut donner une postérité à quelqu’un ? Si tu manges une pomme, le fruit d’un arbre, est-ce que cela peut te donner une descendance ? Non ! C’est parce que le serpent est allé avec la femme qu’il a eu une postérité avec elle. La Bible parle d’une postérité spirituelle et d’une postérité charnelle. Par exemple, les Juifs étaient la postérité charnelle d’Abraham, mais les chrétiens sont sa postérité spirituelle. C’est la même chose avec le serpent et la femme Ève.

Le serpent a envoyé dans le monde, une postérité charnelle par les relations qu’il a eues avec Ève. Et cela a mis le monde en péril. Cela a détruit le monde de Dieu, parce qu’il y a maintenant dans ce monde, un comportement qui n’a rien à voir avec le comportement que Dieu a voulu dans le monde. Alors pour régler le problème, Dieu a suscité la postérité de la femme, c’est-à-dire un genre d’homme qui ne vient pas au monde selon la chair, mais selon l’Esprit et qui retourne au comportement sans péché que Dieu avait donné à Adam et Ève dans le jardin, avant la chute. Et le premier type de ce genre humain que Dieu a fait : C’est CHRIST. C’est lui qui est la postérité de la femme. Et cette promesse de la postérité de la femme a été perpétuée en Abraham, jusqu’en Marie. C’est elle qui fut la femme qui enfanta le Messie sans le secours d’un homme : Il est dit :

Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n’est pas dit : et aux postérités, comme s’il s’agissait de plusieurs, mais en tant qu’il s’agit d’une seule : et à ta postérité, c’est-à-dire, à Christ. (Galates 3:16)

Lorsque Dieu a dit que « Je mettrai inimitié entre ta postérité et la postérité de la femme », cela veut dire qu’il y aura lutte entre la chair et l’Esprit. Ce qui est du serpent est charnel et ce qui est de Christ est spirituel. Et c’est ce qui est dans la vie de tous les jours… Vous voyez, frères, Jésus est la postérité de la femme ; Il est venu au monde sans un père charnel. Il est venu à l’existence par la Puissance de Dieu. C’est le Seigneur qui a prononcé une Parole. Il s’est adressé à Marie et Marie a conçu étant vierge et elle a enfanté Jésus. Alors Il est venu à l’existence sans le secours de l’homme. Et les hommes qu’Il va engendrer sont des hommes spirituels… Jésus est venu redresser l’homme et la femme, nés d’Ève, et en les redressant, Il leur accorde une nouvelle naissance, c’est-à-dire une deuxième naissance, dans un nouveau monde appelé, le Royaume de Dieu. Et cette deuxième naissance leur donne la possibilité de vivre éternellement, parce que maintenant, ils ne sont plus charnels, mais ils sont spirituels. Car le péché d’Adam et Ève a maudit le corps de l’homme, au point qu’il ne peut plus se tenir devant Dieu.

Le corps de l’homme a été maudit par Dieu, il doit être détruit dans la condamnation. Le corps de l’homme est condamné, il ne peut plus vivre. Et Dieu a opéré son salut maintenant, en faisant en sorte que l’homme naisse une seconde fois, mais cette fois-ci en esprit, qu’il naisse en esprit. Et que plus tard, Dieu accorde à ce nouvel homme qui est né en esprit, un autre corps qui ne peut plus être détruit, c’est ce qu’on appelle l’enveloppe éternelle. C’est écrit dans 1 Corinthiens 15, le corps spirituel. Lui, quand on va le revêtir, on ne pourra plus mourir. En ce moment, on aura fini avec le problème que Dieu a rencontré sur la terre. On se comprend, frères !

Maintenant, il y a un plan dans lequel Dieu est engagé pour régler ce problème. Ce processus a commencé quand cette Parole a été donnée ici dans Genèse 3. Et ce processus du plan de Dieu a connu un développement particulier avec la naissance, la vie, la mort et la résurrection du Messie. Et Jésus est venu pour prêcher, pour donner les lois du nouveau monde dans lequel on va vivre, nous qui sommes nés de nouveau… C’est ce qu’on appelle l’Évangile, la Parole de Dieu. Jésus est venu donner les lois de ce nouveau monde-là. Et les lois de ce nouveau monde qu’on appelle « le Royaume de Dieu » condamnent de manière ferme, le comportement que le diable par le serpent a mis dans la vie de l’homme, c’est-à-dire le péché.

Jésus Lui-même n’a pas seulement donné des prescriptions et des lois, pour ce nouveau monde, mais aussi, Il a condamné à la fois dans Son corps… parce que le corps qu’Il avait, comme Il était venu sans le secours de l’homme, Il avait la capacité de condamner le péché. Il avait la capacité de détruire le péché. Donc, Il a condamné le péché, Il l’a détruit dans Son corps pour que ceux qui vont croire dans le travail qu’Il a fait reçoivent la nouvelle naissance et qu’ils aient désormais le pouvoir de condamner aussi ce corps de péché qu’ils portent. C’est pourquoi nous n’avons pas peur de la mort, parce que la mort a été vaincue quand Jésus a condamné le péché.

Un chrétien ne meurt pas comme un poulet, comme un homme dans la rue. Un chrétien meurt parce que Dieu l’a décidé ! Et quand un chrétien doit mourir, ce sont les anges qui viennent le prendre pour l’amener au paradis, ce ne sont pas les démons. Celui qui a bien compris le fondement de la vie chrétienne n’a aucun problème avec la mort. Il ne vit pas dans la peur et la crainte de la mort.

Alors frère, quand Jésus est venu, ce plan dont nous parlons a connu un nouveau développement. Et les hommes ont commencé à naître de nouveau ; les saints qui sont morts, sans avoir vu la naissance et la vie du Messie, quand Il est entré dans le séjour des morts, Il est allé les prendre et les a fait monter dans le paradis avec Lui, au ciel, pour qu’ils attendent là-bas la fin de toutes choses. Et les saints comme les Abraham ont eux-mêmes vu que ce que Dieu leur avait dit venait de s’accomplir. Il a même pris le brigand sur la croix, parce qu’Il lui a dit : « Aujourd’hui, tu seras avec Moi dans Mon Paradis. »

Il est monté avec eux dans le ciel, mais le plan n’était pas fini ! Il faut que tous ceux que Dieu a programmé, qui doivent naître dans la chair… il faut que lorsqu’ils naissent, qu’ils aient la possibilité de naître de nouveau pour entrer dans le Royaume de Dieu. Donc le Seigneur a perpétué Son programme.

Maintenant, nous qui sommes rassemblés ici, nous sommes parvenus à la fin de ce programme. Nous sommes dans les moments où ce programme de Dieu va prendre fin. Nous sommes dans ce moment-là ! Et c’est cela qui fait que tout ce qui se passe dans le monde est devenu important pour le chrétien. C’est pour cela qu’aujourd’hui où je vous parle, celui qui se dit frère ou sœur n’a plus le droit de vivre comme il le veut ou comme il l’entend ! Il n’a pas le droit de faire ce qu’il veut. Ah non, frères ! Il faut qu’on comprenne bien le plan de Dieu. Le péché, c’est la vie du serpent ! La mondanité, c’est la vie du serpent ! Tout ce que vous voyez dans le monde, c’est la vie des démons, c’est le comportement des démons.

Nous, nous n’avons pas de part avec cela. Celui qui dit qu’il croit, qui a compris le fond du problème que Dieu a eu dans le jardin d’Éden et qu’Il est en train de résoudre… celui qui a compris le fond de ce problème ne doit pas s’affectionner au péché, aux faux plaisirs et à ce qu’on voit dans le monde… Non, frères ! Ton cœur doit repousser ça. Si tu as bien compris le fondement de la vie chrétienne, ton cœur doit repousser cela. Car c’est pour cela que le Seigneur est venu ! Le comportement que le serpent a donné à la femme, à nos ancêtres, ce comportement qu’on a pris dans les familles…

Il y en a qui ont les raisonnements de leurs familles, ils ont des réactions de leurs parents, de leurs ancêtres… Bon, chez nous, c’est ainsi ! Mais cela vient du serpent. Toute vie qui n’est pas de Christ est du serpent ! C’est le comportement du serpent, c’est le comportement des démons ! Il y a des tribus qui ont des esprits, des familles ou des groupes ethniques qui ont des esprits… Un chrétien doit se séparer de tout cela.

Si ces comportements étaient bons, Christ ne serait pas venu à la croix. Mais ce n’est pas bon, c’est pourquoi Il est venu pour nous délivrer.

Aujourd’hui, on doit bien comprendre le problème que Dieu a eu et ce qu’Il est en train de faire pour le régler pour ne pas traîner dans ces choses-là. Et au fur et à mesure que nous allons avancer, la séparation entre nous et le péché doit être totale. La séparation entre nous et le monde sera totale. C’est la vision de Dieu, c’est la vision de la perfection. Celui qui n’a pas compris cela ne peut pas être un bon chrétien. Le péché, frères, excusez-moi, mais pour ceux qui viennent ici à Koumassi, excusez-moi, mais quand j’ouvre la bouche, c’est de cela que je parle… je ne peux pas dire autre chose, c’est mon Ministère, je dois dire cela, parce que la volonté de Dieu aujourd’hui, c’est que celui qui veut être enlevé se sépare de manière totale et entière du péché ; de manière totale et entière du monde, de la mondanité. Il y en a qui regardent encore la télévision, ils regardent encore les téléfilms… Mais vous ne comprenez pas ce qui se dit.

Dites-moi ce qu’il y a dans les films. Moi, je veux bien savoir ce qu’il y a ! Il y en a qui regardent et qui font des commentaires ; vous êtes morts ! Mais vous ne savez pas pourquoi le Seigneur est mort ! Vous ne connaissez pas le grave problème qui a emmené le Seigneur Jésus dans la mort. Vous jouez avec votre vie chrétienne ! Lorsque les apôtres enseignent la doctrine de l’Église et qu’ils disent que Jésus a porté nos péchés – qu’Il a condamné la mort dans Son corps… vous ne comprenez pas ce que cela veut dire ! Quand la Bible dit que Christ est mort à cause du péché, vous ne savez pas ce que cela veut dire. Mais un homme qui n’a rien fait et qui a été martyrisé, flagellé, qui a souffert dans son sang jusqu’à la mort à cause de nos péchés… Et Il ne pouvait pas faire autrement que de passer par là pour que nous vivions… Alors pourquoi retourner dans le péché, dans la débauche et la mondanité ? Pourquoi faire souffrir le Seigneur par notre comportement ? Comment peut-on vivre à nouveau dans le péché quand nous savons que le Seigneur a été torturé à cause de nous ? Frères, c’est normal, cela ? Non, ce n’est pas normal !

Lisez dans Ésaïe 53, la Bible a prophétisé les douleurs du Seigneur… et quand les apôtres relatent ce qui s’est passé dans les Évangiles, on voit que c’était la souffrance jusqu’à ce que quelqu’un lui perce le côté avec son épée… Un homme souffre ainsi, et la Bible dit que c’est à cause de toi qu’Il a souffert ainsi, et tu ne considères pas cela, tu continues de vivre comme tu veux. Ce n’est pas normal, frère ! Et celui qui n’a pas bien compris ces choses, il ne peut pas être un bon chrétien. Jamais ! Comprenez bien le problème qu’il y a eu ! C’est que Satan a mis dans l’homme son comportement… et avant que nous ne recevions le Seigneur Jésus, nous pensions que le comportement qu’on avait était le bon comportement. On pensait que c’était la bonne manière de vivre. C’est ce que la Bible appelle être dans les ténèbres.

Quand tu es dans les ténèbres, tu ne comprends rien, tu ne vois rien… ton intelligence s’obscurcit. Donc, ce que tu fais, tu le trouves normal, alors que ce n’est pas normal. Nos ancêtres et nos parents adoraient des démons… Il y en a qui adoraient des serpents, des montagnes, des eaux, des animaux… Pourquoi, frères ? Parce qu’ils étaient dans les ténèbres ! Ils n’ont jamais su ce qui s’est passé dans le jardin d’Éden. Ils n’ont jamais su qu’ils avaient un Dieu qui était leur père et qu’il y a eu un trompeur, un séducteur appelé Satan qui est venu leur donner un comportement démoniaque, qui n’a jamais été leur comportement originel. Ils n’ont jamais su qu’il y a d’un côté les démons et d’un autre côté les anges au service de Dieu…

Ils n’ont jamais su qu’il y a ce qu’on appelle le péché et la vie sans péché en Christ qui s’obtient par la nouvelle naissance. Dans l’ignorance, ils ont vécu ainsi. Et le diable a perpétué ce comportement dans nos lignées de famille jusqu’à aujourd’hui ! Mais le fait de passer des ténèbres à la lumière, c’est le fait de réaliser que Satan t’a communiqué un comportement impur qui n’est ton comportement originel, et te battre pour te séparer de ce comportement. C’est ça le combat de la foi. C’est ça la marche de la vie chrétienne. Passer des ténèbres à la lumière, c’est te rendre compte que tu n’es pas un serpent et que tu ne dois pas vivre comme un serpent… tu dois te séparer du comportement du serpent qui est la vie de péché. Si tu as compris cela, tu auras une bonne vie chrétienne. Si tu as compris cela, tu ne peux pas justifier un mauvais comportement ou l’excuser. Jamais ! Jamais, frères ! Non ! Quelqu’un t’a injurié. Et toi, en réaction, tu l’injuries aussi. Mais pourquoi ? Tu n’as rien compris ! Autant le serpent a lié cet homme, autant il te lie encore toi aussi parce que tu manifestes son comportement.

Comme Jésus n’avait pas le comportement du serpent, quand on l’injuriait, Il ne disait rien. Il ne pouvait pas répliquer, sinon c’était pour bénir. Pourquoi ? Parce que lorsqu’Il est venu, en lui, il n’y avait pas le comportement du serpent. Il dit que celui qui dit à son frère « raca ! » est passible de la punition du Sanhédrin :

Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne. (Matthieu 5:22)

Vous voyez, frères ! Le problème, il est là ! C’est le problème de fond quand on parle de la foi et de la vie chrétienne… C’est chercher à se débarrasser du comportement du serpent. C’est la bonne voie. Ceux qui courent à l’Église pour chercher les bénédictions matérielles… ou il y en a qui veulent être pasteurs, prophètes, ils veulent être serviteurs de Dieu. Il y en a qui bâtissent des églises de 10 000 places, 50 000 places… Il y a des pasteurs qui construisent de grands temples de plusieurs milliers de places. Vous voyez ! Chacun fait des choses ! Mais fouillez dans le fond, est-ce qu’on sait qu’on manifeste un comportement démoniaque en agissant ainsi ? On ne le sait même pas. Jésus n’est pas venu bâtir des temples. Non, frères ! Son temple, c’est toi, c’est moi. Et Il nous veut saints, c’est tout !

10 000 places, 50 000 places, ça, c’est la religion ! Et la religion fait toujours des bâtiments. Oui ! La religion fait toujours des bâtiments. Ça fait des synagogues, ça fait des temples. Nous ne sommes pas là pour ça, frères ! Et si vous venez à Koumassi, comprenez pourquoi nous sommes là. Nous sommes venus pour nous dépouiller du comportement du serpent parce que nous nous sommes rendu compte que nous sommes des fils et des filles de Dieu, et qu’on doit être séparés du monde de manière totale et entière parce que l’enlèvement est proche. C’est le premier objectif pour lequel on est ici. Si tu es ici et que tu n’as pas encore compris, tâche de comprendre maintenant.

Que chacun prenne conscience de l’accident qui a eu lieu et de la réparation que Dieu est en train de faire. Dieu doit nous réparer tous ! Purifiés, lavés, nettoyés ! C’est cela qui est la volonté de Dieu. Et quand Jésus est venu, Il a dit : « Soyez saints comme votre Père céleste est saint. » Mais Il savait pourquoi Il disait cela. Lui, Il savait pourquoi Il disait cela. Les frères, peut-être ne comprenaient pas… vous savez, les hommes revenaient de loin, donc il y avait beaucoup de choses qu’ils ne comprenaient pas. Et aujourd’hui, il y a beaucoup de chrétiens qui ne comprennent pas le fond des choses… C’est cela la profondeur, c’est cela le réveil ; une prise de conscience profonde sur la vie de l’Église et sur ta propre vie spirituelle. Ça commence par là. Le vrai réveil commence par là.

Pour arriver à t’abandonner entre les mains de Dieu, tu penses que c’est aussi simple ? Pour arriver à jeûner et prier, vous pensez que la chose arrive comme cela ? Ah non ! Il faut que tu aies une vraie prise de conscience… il faut que tu comprennes bien ce qui se passe dans l’Église, sinon, tu ne peux pas jeûner. Il y en a qui n’arrivent pas à jeûner, mais c’est parce que vous ne comprenez pas ce qui se passe. Demandez et Dieu va vous expliquer.

Demandez, parce que lorsque la chose t’a bien pénétré et que tu es en train de jeûner, tu ne t’en rends pas compte, parce que la force ne vient pas de toi, ça vient de Dieu ! Et il faut qu’on arrête de justifier les mauvais comportements. Quand tu as un mauvais comportement, il faut aller devant Dieu. Il va t’aider, parce que l’objectif de Dieu, c’est de faire en sorte que lorsqu’on te gifle sur une joue, tu donnes une autre. Qui a dit que si on te gifle sur une joue, donne l’autre… C’est Jésus ! Lui, Il n’avait pas le comportement du serpent. Ce qu’Il sait, c’est ce qu’Il dit. Dans le Royaume de Dieu, il n’y a pas de violence, ni d’animosité. Jésus ne connaît pas la violence ! C’est le comportement de Satan. Pierre avait coupé l’oreille d’un soldat, Il l’a remise à sa place. Le combat est spirituel pour nous, il n’est pas charnel.

Et Dieu a dit qu’Il allait mettre inimitié, c’est-à-dire barrière entre le comportement du serpent et le comportement de Jésus. Et quand Il est venu, Il a Lui-même placé la barrière. Il a dit aux Juifs : « On vous a dit que tu ne commettras point d’adultère. Mais Je vous dis que celui qui regarde une femme pour la désirer dans son cœur a déjà commis l’adultère avec elle. » Vous voyez ! Il spiritualise ici la question du péché. La racine du péché est spirituelle, c’est pourquoi le combat contre le péché est un combat spirituel ! En effet, Jésus savait que la vie du serpent est dans l’âme. La chose se manifestait dans la chair, mais la racine était dans le cœur, dans l’âme… C’est pourquoi il est dit que c’est l’âme qui pèche qui va mourir. Il dit encore :

Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme. Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l’homme. (Marc 7:20-23)

Jésus a ouvert les yeux des gens afin que chacun voie… il y en a qui voient leurs problèmes, mais ils ne font rien pour les régler. Ils ont des problèmes spirituels, ils en font le constat, mais ils ne font rien pour les régler parce que dans le fond, ils n’ont pas encore compris. Et le plan de Dieu de manière générale, c’est cela. Et l’Église, c’est le rassemblement de tous ceux qui ont compris ces choses et qui cherchent à se dépouiller pour ne plus être placés sous l’influence du serpent, et de tous les comportements qu’il manifeste. Et le Seigneur a envoyé des serviteurs de Dieu, des Ministères… leur travail, c’est d’amener ceux qui veulent se dépouiller à réellement se dépouiller, en leur enseignant la Parole de Dieu qui ouvre leurs yeux pour comprendre la tromperie de Satan. C’est ça le plan de Dieu. C’est tout ! Il n’y a rien d’autre que cela.

Mais quand on en vient à une situation où il y a des religions partout, des églises, les Assemblées de Dieu, les Méthodistes, les Catholiques, les Baptistes, les Luthériens, les Pentecôtistes, etc. Et chacun a bâti son temple à l’intérieur duquel il se trouve… Voyez que ça devient autre chose. Ce n’est plus la pensée originelle de Dieu, c’est autre chose. Et nous, frères ! On ne marche pas dans cela ! Ni aujourd’hui, ni demain ! Si Jésus tarde à venir, je vais vieillir, je ne marcherai pas dans ces choses-là ! Non ! Il faut avoir compris au fond l’origine des choses. Il y en a qui parlent de William Branham… Il n’a pas fondé l’église, de dénomination, etc. Mais il avait compris le fond des choses. Il avait compris qu’il ne s’agissait pas de créer des églises, mais de réparer les hommes et les femmes infectés par le péché.

Quand vous avez compris le fond originel du plan de Dieu en Jésus-Christ, qu’est-ce que vous avez à faire avec une organisation ou une dénomination ? Qu’est-ce que vous avez à voir avec tout cela ? Si vous êtes assis ici, vous devez comprendre le fondement, le fond de ce qui a amené Dieu à faire venir Jésus sur la terre. Vous devez comprendre la chose, pas à la légère, mais de manière fondamentale pour mépriser le monde, pour haïr le monde. Vous devez d’abord avoir la révélation que tout ce qui se manifeste dans le monde est le comportement du serpent et non le comportement de Dieu. Tu dois comprendre que toi le fils de Dieu, tu ne dois pas avoir cela comme comportement. Et ce que les gens du monde font, tu ne dois pas le faire. Jamais !

Et voyez le diable… quand il a vu le danger, quand il a vu que Jésus a commencé à dévoiler ses œuvres, sa tromperie et son mensonge, il a changé de stratégie. Il s’est dit en lui-même qu’il fallait maintenant voiler son comportement dans la religion. Vous voyez ! Il fallait maintenant convertir le comportement du serpent en l’amenant à l’église. Alors le diable a créé un comportement intermédiaire qui est un comportement religieux. C’est le comportement du serpent, mais caché sous un vêtement religieux. Et il a introduit son comportement dans l’Église par les faux prophètes. Jésus a dit :

Gardez-vous des faux prophètes. Ils viennent à vous en vêtements de brebis, mais au-dedans ce sont des loups ravisseurs. (Matthieu 7:15)

Vous voyez ! Le faux prophète, c’est celui qui prêche en dehors du plan de Dieu. Celui dont le Ministère ne conduit pas au dépouillement, mais à la vie dans le monde et dans le péché. Paul avait aussi averti les frères d’Éphèse que des loups allaient s’introduire parmi eux :

Je sais qu’il s’introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n’épargneront pas le troupeau, et qu’il s’élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux. (Actes 20:29-30)

Ce comportement intermédiaire consiste à venir à l’Église et à vivre un peu chrétien et un peu mondain. Ce comportement est le mélange du monde et de la Bible. Ça a été d’abord une prédication des faux prophètes et ensuite une vie dans l’Église. C’est l’œuvre de Satan. C’est la réplique qu’il a trouvée à l’œuvre de délivrance manifestée à la croix pour éradiquer la vie du serpent en nous. Et ceux qui n’ont pas compris la chose de manière fondamentale comme je l’ai dit, marchent dans ce comportement. Ils sont à la fois chrétiens et païens, et Satan leur fait croire qu’ils sont chrétiens – qu’ils sont dans la volonté de Dieu et qu’ils marchent dans la bonne voie. Et ils vivent ainsi. Ceux-là sont souvent adeptes d’un prophète, d’un pasteur ou d’un gourou. Vous voyez, ils sont membres d’une église et ne sont plus intéressés par se dépouiller de leurs mauvaises œuvres. Mais ils sont gagnés par l’esprit du système créé par le diable. Leur vie s’arrête là, à la communauté dans laquelle ils vivent. Ils ne connaissent pas le plan de Dieu, ni la volonté de Dieu.

C’est ainsi. Ils sont adeptes d’une organisation religieuse. Adeptes d’un courant de pensée ou d’une vision ou d’une révélation. Ils sont méthodistes, catholiques, Assemblée de Dieu ; pentecôtistes. Voyez ! Ils sont ceci ou cela avant d’être chrétiens. Il y en a qui sont « du Message » ou « du Réveil ». « Je suis du réveil, chez nous, on jeûne beaucoup » ! Frères, attention ! Attention, frères ! Le diable, il faut bien le connaître. Ce qui s’est passé dans le jardin d’Éden et que Dieu a pris en compte et qu’Il est en train de régler, c’est cela qu’il faut suivre. Mais si tu jeûnes et que tu n’as pas la révélation de pourquoi tu dois jeûner à cette heure-ci, alors tu jeûnes en vain. C’est cela le fond de la chose.

Tu peux avoir un pasteur, une église, une religion, la Bible et tout ce que tu veux. Mais tant que le comportement du serpent demeure en toi, c’est en vain ! Tu n’as rien fait encore. Tu n’as rien fait, parce que Jésus est venu pour ôter le comportement du serpent. Jacques s’est interrogé pour savoir si une foi sans les œuvres pouvait sauver. C’est une question à examiner, à disserter, parce que ta foi doit t’amener à sortir du comportement du serpent. Nous devons faire des efforts pour sortir de cette vie du serpent, ces vilains comportements et attitudes qui ne sont pas de Dieu et qui troublent notre existence. Nous ne devons pas la justifier cette vie-là. Si elle est en nous en certains points, on ne doit pas la justifier. Jamais ! Et là-dessus, je voudrais vous dire qu’un chrétien n’agit pas par réaction. On ne vit pas sa foi par réaction. On ne manifeste pas de comportement par réaction… Il ne faut pas justifier tes problèmes spirituels par le comportement des autres.

En Christ, un mauvais comportement ne doit pas justifier un autre. En face du comportement du serpent, Dieu a pourvu pour le comportement de Jésus. C’est cela qui nous a été enseigné par la vie de Jésus. Quand on l’a injurié, Il n’a rien dit. Quand on s’est moqué de Lui, Il n’a rien dit. Quand on l’a lapidé ou qu’on l’a calomnié, Il n’a rien dit. Dans Son parcours, on l’a humilié, on lui a craché dessus et pour finir, on l’a mis à mort. Il n’avait pas réagi. Mais Il ne faisait pas exprès pour ne pas réagir, mais il n’y avait pas cela en Lui. La réaction méchante n’était pas en Lui… Est-ce que vous comprenez ? Il ne faisait pas exprès pour montrer qu’Il est bon ! Mais Il n’avait pas le comportement du serpent en Lui. Il y en a qui venaient tirer Sa barbe, mais Il ne réagissait pas.

Et je vais vous dire, frères : celui qui est engagé sur cette voie ne peut pas se perdre. Non ! Il ne peut pas se perdre ! Jamais. Et c’est cela qui nous sauve. C’est cela la vision de la perfection que j’ai prêchée ici, la voie sainte. Celui qui est engagé là-dessus ne peut pas se perdre.

Les gens s’égarent parce qu’ils ne sont pas sur la voie de la sainteté. Je n’invente rien, frères ! C’est écrit dans le prophète Ésaïe. Nous lisons :

Il y aura là un chemin frayé, une route, Qu’on appellera la voie sainte ; Nul impur n’y passera ; elle sera pour eux seuls ; Ceux qui la suivront, même les insensés, ne pourront s’égarer. (Ésaïe 35:8)

Vous ne pouvez pas saisir le fond des choses et vous égarer. Non, cela n’est pas possible. Et le fond, c’est la sainteté. Si quelqu’un vous enseigne des mystères qui ne vous conduisent pas à la sainteté, ce n’est pas là la chose. Jésus est une personne vivante et Sa vie est une vie vraie, une vie qui a été effectivement vécue sur la terre pendant des années.

Maintenant, si tu viens m’enseigner des doctrines bizarres qui seraient dans la Bible ou dans l’Apocalypse, mais c’est bien ! Je te dirai que c’est bien pourvu que ça m’aide à éradiquer de moi, la vie du serpent. Mais si ça ne m’aide pas, je ne marche pas là-dedans ! Si tu me dis : « Allons après un prophète ! » D’accord, mais s’il peut m’aider à régler mon problème par sa prédication. Mais s’il ne peut pas m’aider… Si c’est pour dire : « C’est moi le prophète untel, je suis le dernier, celui qui ne croit pas à mon Ministère ne sera pas sauvé… » et au moment où il le dit, je sais pertinemment que je suis déjà sauvé… pourquoi irai-je après un tel prophète qui vient parler de lui-même au lieu de s’attaquer à mon problème ! Vous voyez, c’est un mensonge… Ou un prophète qui vient dire : « Donnez l’argent ! Donnez l’argent ! Dieu va vous bénir… » C’est un mensonge ! Ce n’est pas cela le problème de l’homme…

Quand on a fini de renflouer les poches, que va-t-il se passer ? Est-ce que ça peut enlever la chose là ? Et puis la Bible dit même que l’amour de l’argent, c’est aussi un comportement du serpent !!! Une Église où on ne parle que d’argent, frères… ça ne peut pas régler le problème. Si un homme vous dit : « Allons à un prophète ou à un serviteur de Dieu », c’est une bonne chose. Mais il faut que son Ministère contribue à vous aider à enlever la vie du serpent qui est en vous. Il faut que toutes les révélations que vous recevez contribuent à ôter la vie du serpent qui est en vous. Car les Ministères envoyés par Jésus travaillent à éradiquer avec Lui, la vie du serpent qui est entrée dans l’homme.

Tout converge là ! Tout ce qui se passe dans l’œuvre de Dieu doit converger là… de la même manière que depuis la Genèse, jusqu’à Malachie, tout convergeait vers la venue du Messie et le salut des hommes, c’est ainsi que tout ce que nous faisons aujourd’hui doit converger là, vers la vie de Christ, c’est la finalité, éradiquer de manière totale la vie du serpent en nous.

Tout converge là, frères ! C’est le schéma final. Le Seigneur a dit à la fin que nous serons sans taches, ni rides, ni rien de semblable. C’est la finalité. Et c’est vers cette finalité que nous courons en ce moment, c’est pourquoi tout ce que Dieu fait aujourd’hui doit courir vers là. Tout ce qui ne court pas vers ce but-là aujourd’hui dans l’Église n’est pas de Dieu. Non ! Ce n’est pas le plan de Dieu. Tout comportement, toute prédication, toute volonté, toute ambition, tout ce que nous faisons dans l’Église qui ne court pas vers ce but aujourd’hui est hors de la volonté de Dieu et du plan de Dieu en ce moment…

Tu es un pasteur, tu vas bâtir un temple de 50 000 places et ceux que tu conduits sont dans un état spirituel lamentable. Où est le spirituel ici ? Au moment où tu es en train de construire un grand temple, ceux qui doivent venir s’asseoir là ont un comportement en lambeau, une vie spirituelle en lambeau, dans la désolation… Qu’as-tu fait ? Où est la volonté de Dieu ici ? Où est le bien ici ? Où est le spirituel ici ? C’est ça le problème ! Quand Jésus était arrivé, les scribes et les pharisiens étaient dans le temple, et quand Il entrait, les possédés se manifestaient. Mais depuis, vous êtes assis dans le temple et les gens sont possédés. Vous voyez, ils vendaient dans les parvis du temple et ils n’étaient pas délivrés. Ça, ce n’est plus l’affaire de Dieu. C’est autre chose.

Quand on parle de la vision de l’œuvre de Dieu aujourd’hui, c’est que Dieu est en train d’achever son œuvre. Donc, nous devons être dans une position qui nous amène à marcher dans cette voie, dans cette direction. Et la première chose qui nous conduit là, c’est la prédication de la Parole, ce qu’on écoute nous conduit là. Les exercices spirituels doivent nous conduire là. Chacun doit chercher à changer de comportement. Le problème, c’est le comportement – tout ce que nous faisons, la fin, c’est le comportement ! Le com-por-te-ment ! C’est cela la fin ! Quand la Parole de Dieu t’a atteint, ça doit t’amener à changer de comportement, parce qu’à l’origine, il y a eu un problème de comportement. Si ce n’est pas cela, mais ce n’est pas la peine ! Si depuis, tu demeures avec le même comportement, ce n’est pas la peine !

Frères, il faut qu’on ait le courage de se dire la vérité ! Je suis chrétien, je suis chrétien, je suis chrétien et puis tu demeures avec le même comportement du serpent, ce n’est pas la peine. Tu n’as rien compris. Ce qu’on a vécu dans le sommeil et l’assoupissement, dans les religions et les dénominations… nous avons quitté cela, mais si tu es venu ici que tu n’as pas changé, ce n’est pas la peine ! Tu n’es pas dans le réveil, tu n’es pas réveillé ! Non ! De quel réveil parles-tu ? Frères, tout ce que nous faisons a une finalité aujourd’hui, c’est le comportement irréprochable de Christ. Ne nous blaguons pas, frères ! Ici, nous sommes des enfants de lumière, ne venons pas ici pour nous blaguer ! Non, frères, moi je ne suis pas d’accord avec cela. Ne nous blaguons pas ici. Si tu ne veux pas changer de comportement, reste chez toi à la maison, parce que quand nous venons ici, c’est pour avoir un comportement changé !

Si tu es une femme, ton mari doit dire que : depuis ma femme vient prier avec vous, elle a changé ! Il doit pouvoir le dire. Si tu es un mari, ta femme doit pouvoir le dire aussi. Si tu as un ami, il doit pouvoir témoigner aussi ! Mais tel qu’on s’est connu il y a dix ans, cinq ans… on a pratiqué la religion dans le sommeil et nous sommes venus nous retrouver dans ce mouvement de prière… Mais si tu n’as pas changé, ce n’est pas la peine pour toi ! Le réveil n’est pas du bout des lèvres, c’est un comportement. Le réveil se voit dans le comportement. Les films, les télévisions, c’est diabolique ! Ce n’est pas le réveil cela ! Un chrétien ne prend rien dans la télévision. Même les païens se plaignent de la télévision. Les païens se plaignent de la RTI (Radio Télévision Ivoirienne), ils se plaignent des émissions qu’ils projettent et toi le chrétien, tu regardes cela pourquoi ?

Si vous ne voulez pas des choses de Dieu, restez chez vous à la maison. Je vous ai déjà dit ici que si vous voulez être des païens, soyez de bons païens qui vivent le monde à outrance. Si tu veux être un chrétien, sois un bon chrétien, mais le milieu, ça n’existe pas ! Il n’y a pas de comportement au milieu. Ce sont les deux extrêmes…

Dieu a dit qu’Il allait séparer la postérité du serpent de la postérité de la femme. Est-ce qu’il y a un comportement au milieu ? Ou bien tu as le comportement du serpent ou tu as la vie de Christ. Le milieu appartient toujours au serpent dans tous les cas ! Nous sommes des enfants de lumière. Ce que nous faisons, si quelqu’un n’est pas d’accord, il reste à la maison. Pour nous, c’est le comportement. Dis-nous gentiment que tu n’es pas d’accord et reste à la maison. Nous ne nous sommes pas associés pour venir nous asseoir ici.

Quand moi je suis arrivé ici, je suis venu avec Kadjany et Adjé. Même nos épouses, nous ne leur avons pas demandé de nous suivre. Vous pouvez le leur demander à la sortie. Elles nous ont demandé : « Où allez-vous ? » On leur a répondu qu’on venait aider des frères à Koumassi. Mon épouse allait accoucher. Elle m’a demandé où elle devait présenter l’enfant. Je lui ai dit d’aller là où nous prions. Je ne voulais pas qu’elle me suive à Koumassi. Elle m’a dit : « Mais tu ne seras pas là. » J’ai dit : « Mais, les frères me connaissent. Ce n’est pas un problème ! Ce sont eux qui ont béni notre mariage, c’est notre Assemblée. » Je ne veux pas qu’on me suive dans l’hypocrisie. Nous ne sommes plus à ce stade, frères ! Un hypocrite marche avec le diable. Il n’est pas sous l’influence de Dieu. C’est le comportement du serpent. Vous voyez, on ne s’est pas associé pour venir ici. Un moment, les femmes ont commencé à nous suivre. Et quand elles venaient, elles restaient ici. Bon ! Koumassi, ce n’est pas la Jérusalem céleste, donc, on ne peut pas contraindre quelqu’un à y aller, mais nous sommes là pour nous dépouiller du comportement du serpent.

Alors si nous n’avons pas tiré ou contraint nos épouses à venir ici, ce n’est pas quelqu’un d’autre qu’on va tirer pour venir ici. On ne peut pas non plus supplier des gens à rester avec nous ! Jamais ! Ici, quand on vient, c’est pour changer de comportement. Ce n’est pas pour vivre dans l’hypocrisie et dans les murmures avec les frères ! Non ! Alléluia ! Alors, marchons dans la direction que Dieu a tracée pour nous. Il y a une voie – il y a un chemin de perfection, c’est ça qui doit nous habiter. Tout ce qui se passe autour n’est pas un problème. Tant qu’une affaire ne dérange pas ta vie de sainteté, ce n’est pas un problème ! Ce qu’on dit de moi, et que je ne suis pas, est-ce que c’est un problème ? Si on m’a injurié, est-ce que ça dérange ma vie de sainteté ? Si on m’a boxé, est-ce que ça dérange ma vie de sainteté ? Frères, tout est pour la gloire de Dieu !

Comprenons bien la vision de Dieu à cette heure. Nous les chrétiens vivants, le Seigneur a dit qu’Il doit nous trouver sans taches, ni rides, rien de semblable. On doit travailler à cela. Si on doit aller dans l’enlèvement, ce n’est pas dans l’hypocrisie, dans le sommeil, dans l’insouciance. Ce n’est pas ainsi. Il faut qu’on comprenne bien ces choses. C’est le plan de Dieu. Et je vais vous dire ceci, frères : ceux qui vont dans l’enlèvement, qui forment le Corps de Christ ou l’Épouse, au fur et à mesure qu’on avance dans le temps, leurs liens spirituels vont davantage se renforcer. Ils vont davantage s’aimer entre eux. Ils vont davantage être d’un seul cœur et d’une seule âme. Notez bien ces choses, c’est très très important ! C’est le signe pour ceux qui vont dans l’enlèvement. Chaque heure, chaque jour, chaque instant les rapproche davantage dans l’amour et la sainteté.

Si nous sommes seulement deux ou trois, pourvu que nous soyons UN en esprit, nous ferons trembler Satan et le royaume de Babylone ! Le signe pour savoir si nous sommes dans la bonne direction, c’est cela. Nos liens d’amour vont davantage se renforcer – nos liens de fraternité vont davantage se renforcer – nos liens spirituels vont davantage se renforcer. C’est le miracle de Dieu par la prédication et par les exercices spirituels. Ne nous blaguons pas, parce que le faux n’a plus sa place parmi nous. Le faux et l’hypocrisie ne tiendront plus parmi nous. Ils s’en iront par la puissance de l’amour. Davantage nous parviendrons à l’UNITÉ. Tout comportement ou toute pensée qui est contre cela est du DIABLE. Ce n’est pas la pensée, ni le plan de Dieu. Nos liens doivent se renforcer davantage frères.

Il y a une grande séparation annoncée dans les prophéties. Le Seigneur a dit qu’Il allait mettre la différence entre ceux qui adorent Dieu et ceux qui ne l’adorent pas :

Et vous verrez de nouveau la différence entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. (Malachie 3:18)

Quand cette séparation est faite, dans chaque camp, chacun va avancer en profondeur, soit dans le bien, soit dans le mal. Depuis qu’il y a cette grande séparation. Ce que je constate chez les autres, c’est la persistance dans le mal. Ce sont les séparations, les inimitiés entre les serviteurs de Dieu. Ce n’est pas cela le plan de Dieu. Si tu es avec nous, que nos liens ne se renforcent pas, c’est que tu n’es pas des nôtres. Tu es de l’autre groupe. Frères, on doit bien comprendre le fond de la chose…

Ce que je vous prêche aujourd’hui, si moi j’avais trouvé quelqu’un pour me prêcher cela au commencement, je serais loin aujourd’hui. Mais, on nous a enseigné que si nous avons cru au Message, nous irons dans l’enlèvement et qu’on n’avait plus d’efforts à fournir. Tout cela nous a rendus paresseux et a endormi notre conscience spirituelle.

Mais aujourd’hui, on se rend compte qu’on doit travailler, et le travail est devenu plus colossal et plus difficile. Mais je vous informe que les choses vont évoluer. Le rythme va évoluer. Il y a des gens qui ne pourront plus suivre. Vous savez, le prix à payer devient plus cher au fur et à mesure qu’on avance. Il y en a qui ne pourront pas payer. Si vous venez ici, cherchez à bien comprendre le fond de ce qu’on appelle le réveil. Notre réveil n’est pas un réveil charnel, ni émotionnel, mais c’est un réveil de sainteté. Je l’ai dit au commencement, depuis le début, il ne faut pas perdre cela de vue ! Avez-vous vu Jésus ? Quand Il chassait les démons, est-ce qu’Il remuait ?

Les miracles passeront, les dons cesseront, les grands prodiges prendront fin, ce sont des manifestations du Saint-Esprit. Ils ne seront pas enlevés, mais l’Épouse entrera au festin des Noces, vêtue de ses œuvres justes. Notre vêtement, c’est la sainteté, elle nous fera entrer. Ce n’est pas un don ou un miracle qui nous fera entrer, mais notre vie de sainteté, semblable à Christ nous fera entrer. C’est l’essentiel.

Et cette cité dans laquelle nous allons, la Jérusalem céleste… les Abraham et plusieurs patriarches ont vu cela. Ils ont vu que Dieu était en train de leur préparer une cité et qu’ils devaient aller là-bas. Et cette cité, c’est Dieu Lui-même qui en est l’Architecte et le Constructeur. L’Architecte, c’est celui qui conçoit les plans. Donc, c’est Dieu qui a conçu le plan. Quand Il a conçu le plan, le même Dieu est en train de bâtir la cité. Frères, est-ce qu’il y a la main de l’homme dedans ? Non ! Prenez garde ! Et la cité en question, c’est toi, c’est moi, c’est ta vie intérieure. Donc, c’est Dieu qui te bâtit, c’est Lui qui est en train de te construire.

Nous avons écouté ici dimanche passé, le potier et l’argile. Nous sommes le tas d’argile et lui Il est le potier. C’est Lui qui va nous donner la forme finale. Et Dieu a des serviteurs qu’Il a mandatés, au travers desquels Il parle, Il donne des consignes, des directives… il faut les respecter pour être bâti et achevé en tant qu’ouvrage. C’est pour cette raison, que chacun prenne garde ! Que chacun se laisse à Dieu. Là où nous sommes arrivés, chacun doit se laisser à Dieu. Et se laisser à Dieu, veut dire chercher à se soumettre à la volonté parfaite de Dieu pour marcher dans Ses voies. Qu’on laisse Dieu nous transformer. Qu’on le laisse agir sur nous, parce que, ce qui est du serpent en nous doit être ôté. Comprenons, frères, le plan de Dieu. Il y a des serviteurs de Dieu que Dieu a mandatés pour prêcher Son plan à Son peuple. Ceux-là, il faut reconnaître leur prédication et ne pas s’en trouver hors, sinon on court à l’égarement.

Que Dieu nous bénisse tous mes bien-aimés. Sortez du péché, sortez du comportement du serpent, sortez des œuvres des ténèbres et entrez dans la pleine vie de Christ, afin que notre Seigneur nous trouve prêts quand Il viendra nous chercher. À Lui soit la gloire et les honneurs… Nous allons prier ensemble pour tout ce que nous avons entendu.