La malédiction de la chair

Depuis que je suis revenu de mon voyage [le Bénin et le Nigeria – Réd], j’ai à cœur que les frères et sœurs qui sont mariés dans cette église puissent se retrouver pour prier. Donc le samedi prochain, tous les couples vont venir ici et on va prier ensemble. Vous venez à jeun, on va prier ensemble. On va demander à Dieu de mettre de l’ordre dans nos foyers, dans nos familles, dans nos maisons. Qu’Il brise notre insoumission. Vous savez, il y a des démons qui travaillent dans les familles. Ils travaillent dans la vie des maisons, entre Monsieur et Madame. Et il y a des frères et sœurs qui ont des problèmes d’esprit dans leur foyer… Donc on va se retrouver ici samedi. On vient à jeun à 10 heures. On va prier peut-être jusqu’à 16 heures et puis on va se séparer. J’aurai à dire certaines choses par rapport aux maisons, aux foyers… Amen ? [Amen ! Réd] On est tous concernés. Un moment, au niveau de notre équipe missionnaire, on a eu à prier avec nos épouses. On a jeûné et prié avec nos femmes. On a fait quelques séances de prières ensemble et cela nous a aidés. On a vu les conséquences. Ce sont des choses qu’il faut faire. Le réveil prend tout cela en compte. Oui ! Le réveil prend tout cela en compte. On ne peut pas avoir une apparence extérieure et puis dans le foyer ça ne va pas ! Ce n’est pas bon. Il faut que ça aille dans nos maisons… Ce que la Bible dit pour la femme, il faut qu’elle le fasse. Ce que la Bible dit aussi pour l’homme, il faut qu’il le fasse. Et quand les foyers vont se porter assez bien, vous allez voir que l’église se portera mieux…

Frère Franck, je pense que tu vas rendre ton témoignage et puis on va apporter la Parole. [Le frère rend son témoignage. Il dit que le Seigneur lui a dit que nous devrons être sincères et bannir l’hypocrisie du milieu nous, car sa Gloire est dans l’Église… – Réd.]

C’est pratiquement le même message que nous avons reçu à Gagnoa le dimanche passé… Exactement le même message… Il y a eu d’abord une sœur qui avait prophétisé quand nous avons commencé la réunion… Elle avait prophétisé. Et l’Esprit avait dit qu’il y a l’hypocrisie parmi nous et que nous devrons être sincères… Je ne me rappelle pas bien les termes de la prophétie, mais l’Esprit avait parlé de l’hypocrisie. Dieu a fait ce reproche quand on a commencé à prier. Et puis quand on a fini la prière, la prédication a été apportée. Le frère Pierre a chanté un cantique. Dès qu’il a fini de chanter et de prier, il y a une sœur qui a été saisie par l’Esprit et elle a parlé en langues et elle a traduit la langue… Le Seigneur a dit que Sa gloire est dans l’Église et qu’on devrait en profiter. Voyez ! C’est les mêmes termes qui sont ressortis dans ce que le frère a dit. Il a dit que le Seigneur a vu nos cœurs, mais il y a encore l’hypocrisie. Il faut qu’on se sanctifie davantage… Mais Sa gloire est dans l’Église. La gloire de Dieu est revenue dans l’Église. Mais pour voir cela, il faut vraiment se mettre dans les dispositions. Amen ? [Amen ! Réd] C’est très important. C’est exactement le même message qu’on a reçu à Gagnoa mais sorti de deux personnes différentes. Je pense qu’on va davantage prier.

Je vous ai enseigné ici que nos sens spirituels sont bouchés. Oui ! De la même manière que vous avez des sourds et des aveugles dans le monde physique, c’est comme cela qu’on en a dans l’Église. Maintenant si nos sens sont bouchés, il faut les déboucher. Pour que Dieu puisse s’exprimer en nous, il faut que nos sens soient bien débouchés. Cela est très important frères et sœurs. C’est pour ça qu’on prêche la sanctification dans les temps de réveil. Parce que Dieu veut utiliser les sens spirituels des hommes de manière particulière dans ces temps. Mais ça ne peut pas se faire si les sens sont bouchés. Alléluia ! [Amen ! Réd] Donc prions frères, prions davantage et sachez que ce sont les simples, les gens qui sont simples de cœur qui reçoivent la présence de Dieu. C’est comme cela… Je le dis par expérience. Celui qui est simple de cœur, Dieu le visite. Mais celui qui est compliqué, qui a des imaginations, qui a des calculs… c’est difficile au Seigneur. Dieu ne peut pas entrer en relation avec quelqu’un qui a ses sens bouchés ou bien qui fait beaucoup de calculs, qui est charnel. Il faut laisser Dieu agir. Et je pense que c’est le temps où vraiment chacun doit se remettre vraiment en cause… Que le Nom du Seigneur soit béni ! [Amen ! Réd.]

On va lire dans Jérémie… LA MALÉDICTION DE LA CHAIR. C’est de cela que je voudrais parler ce matin afin que nous soyons délivrés du culte de la personnalité. Alléluia ! [Amen ! Réd.]

On lit dans Jérémie Chapitre 17 à partir du verset 5 :

Ainsi parle l’Éternel : Maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, Qui prend la chair pour son appui, Et qui détourne son cœur de l’Éternel ! Il est comme un misérable dans le désert, Et il ne voit point arriver le bonheur ; Il habite les lieux brûlés du désert, Une terre salée et sans habitants. Béni soit l’homme qui se confie dans l’Éternel, Et dont l’Éternel est l’espérance ! Il est comme un arbre planté près des eaux, Et qui étend ses racines vers le courant ; Il n’aperçoit point la chaleur quand elle vient, Et son feuillage reste vert ; Dans l’année de la sécheresse, il n’a point de crainte, Et il ne cesse de porter du fruit.

On lit aussi dans Galates chapitre 4 à partir du premier verset :

Or, aussi longtemps que l’héritier est enfant, je dis qu’il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit le maître de tout ; mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu’au temps marqué par le père. Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l’esclavage des rudiments du monde ; mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme, né sous la loi, afin qu’il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l’adoption.

Nous lisons dans Deutéronome 28 verset 15 :

Mais si tu n’obéis point à la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique tous ses commandements et toutes ses lois que je te prescris aujourd’hui, voici toutes les malédictions qui viendront sur toi et qui seront ton partage : Tu seras maudit dans la ville, et tu seras maudit dans les champs. Ta corbeille et ta huche seront maudites. Le fruit de tes entrailles, le fruit de ton sol, les portées de ton gros et de ton menu bétail, toutes ces choses seront maudites. Tu seras maudit à ton arrivée, et tu seras maudit à ton départ. L’Éternel enverra contre toi la malédiction, le trouble et la menace…

Notez bien ça frères et sœurs : la malédiction, le trouble et la menace. Plusieurs dans l’Église sont troublés, perturbés. Et ils disent « c’est un tel frère qui nous trouble, c’est un tel frère qui fait que l’Église est troublée. » Quand un frère, un nommé frère, celui qui dit qu’il est un frère dans la foi, quand il est troublé, qu’il n’aille pas chercher ailleurs. C’est lui-même. Il est maudit parce qu’il prend appui sur sa chair.

Tout à l’heure nous allons voir ces choses-là frères. Il faut que Dieu mette de l’ordre dans le cœur de chacun d’entre nous et qu’on sache où se trouve notre malheur. Il ne faudrait pas qu’on vienne dire : « Non, un tel nous a troublés, un tel nous trouble. » Qui trouble qui ? Moi je ne suis pas troublé. Maintenant, si un frère dit qu’il est troublé, vis-à-vis d’une situation c’est parce qu’il a un problème. C’est ça que la Bible dit ici, c’est une malédiction que d’être troublé. Alléluia ? [Amen ! Réd.]

Alors je vais au verset 20 :

L’Éternel enverra contre toi la malédiction, le trouble et la menace, au milieu de toutes les entreprises que tu feras, jusqu’à ce que tu sois détruit, jusqu’à ce que tu périsses promptement, à cause de la méchanceté de tes actions, qui t’aura porté à m’abandonner.

(Vous comprenez ?)

L’Éternel attachera à toi la peste, jusqu’à ce qu’elle te consume dans le pays dont tu vas entrer en possession. L’Éternel te frappera de consomption, de fièvre, d’inflammation, de chaleur brûlante, de dessèchement, de jaunisse et de gangrène, qui te poursuivront jusqu’à ce que tu périsses. Le ciel sur ta tête sera d’airain, et la terre sous toi sera de fer. L’Éternel enverra pour pluie à ton pays de la poussière et de la poudre ; il en descendra du ciel sur toi jusqu’à ce que tu sois détruit. L’Éternel te fera battre par tes ennemis ; tu sortiras contre eux par un seul chemin, et tu t’enfuiras devant eux par sept chemins ; et tu seras un objet d’effroi pour tous les royaumes de la terre. Ton cadavre sera la pâture de tous les oiseaux du ciel et des bêtes de la terre ; et il n’y aura personne pour les troubler. L’Éternel te frappera de l’ulcère d’Égypte, d’hémorroïdes, de gale et de teigne, dont tu ne pourras guérir. L’Éternel te frappera de délire, d’aveuglement,

(Alléluia !) « Tu penses que tu vois, mais tu ne vois pas » [Cf Apoc.3:15 Réd.]

d’égarement d’esprit, et tu tâtonneras en plein midi comme l’aveugle dans l’obscurité, tu n’auras point de succès dans tes entreprises, et tu seras tous les jours opprimé, dépouillé, et il n’y aura personne pour venir à ton secours.

Vous comprenez frères ? [Amen ! Réd.]

Maintenant on lit le Psaumes 146 :

Ne vous confiez pas aux grands, Aux fils de l’homme, qui ne peuvent sauver. Leur souffle s’en va, ils rentrent dans la terre, Et ce même jour leurs desseins périssent. Heureux celui qui a pour secours le Dieu de Jacob, Qui met son espoir en l’Éternel, son Dieu !

Amen ! Je vais m’arrêter là.

On va prier le Seigneur. Seigneur notre Dieu, nous voulons te bénir ce matin, nous te remercions parce que Tu es fidèle. Tu nous as donné la santé et nous sommes venus ici en bonne santé pour écouter Ta Parole Seigneur. C’est une grâce. Alors que d’autres sont cloués dans des lits Seigneur, Tu nous as fait la grâce d’être là ce matin. Nous te prions pour ces personnes-là d’ailleurs afin que Tu les relèves Seigneur. Souviens-toi de nos parents malades, notre frère Affi qui est malade cloué à l’hôpital. Que tu le visites Seigneur particulièrement et relève-le de la maladie au Nom de Jésus. Que l’adversaire qui l’a touché soit chassé au Nom de Jésus ! Et que Seigneur ta gloire l’environne, qu’il se tienne debout Seigneur pour reprendre la marche. Que Ton Nom soit béni. Bénis ce rassemblement. Bénis Ta Parole Seigneur. Toi, viens nous prêcher. Les hommes nous ont trop prêché. Toi viens nous prêcher, Toi le Dieu tout-puissant, Toi qui parles Seigneur, viens nous prêcher ce matin Ta Parole afin que nos cœurs soient vivement touchés et que Père nous soyons délivrés, Seigneur, nous soyons éclairés Seigneur. Que nous soyons illuminés ce matin et que les louanges et la gloire te soient rendues. Viens Seigneur Jésus-Christ afin que toute sorte d’interférence démoniaque, toute forme d’opposition soient vaincues ce matin au Nom de Jésus-Christ [Amen ! Réd.] Nous tenons assujetti tout esprit méchant, tout esprit de confusion, tout esprit d’incompréhension, tout esprit de distraction, soit maintenu assujetti… au Nom de Jésus. Bénis ton peuple qui est venu prendre part à cette réunion. Bénis la Parole Seigneur notre Dieu. Ce matin étanche notre soif et que la louange et la gloire soient à toi au Nom de Jésus. Amen ! Alléluia ! [Amen ! Réd.]

La malédiction de la chair. C’est de cela que je voudrais parler ce matin parce que nous sommes dans une situation où plusieurs frères et sœurs vivent dans le culte de la personnalité. Tout à l’heure mon frère voudrait rendre un témoignage concernant un songe qu’il a eu au sujet du frère Ewald Frank. C’est un peu dans ce sens-là. Mais j’ai préféré laisser tomber parce qu’il ne faut pas exposer les gens. Mais Dieu lui a montré qu’on est en train d’idolâtrer un homme. C’est ce qu’il a vu. Et plusieurs ont vu ça. Plusieurs ! Ici comme à l’étranger. Ils voient des choses comme ça. On est parvenu à un stade où dans l’Église, les frères et sœurs sont en train d’idolâtrer le frère Frank. Ils sont en train de faire des hommes de Dieu des idoles. Oui ! C’est un esprit qui est entré dans l’Église et qui se manifeste. Et j’aime le dire… là où les démons se trouvent, ils se manifestent. Un démon ne peut pas croiser les bras dans un lieu où il se trouve. Jamais ! Il se manifeste toujours. Donc l’aspect physique pour voir les démons, c’est voir leurs agissements dans l’Église. Comment les hommes se comportent ? Comment les femmes se comportent ? Comment les nommés frères et sœurs agissent dans l’Église ? Là, s’il y a un démon, vous allez voir. Vous allez voir son agissement dans la vie des frères et sœurs. Parce qu’ils ne peuvent pas se manifester ailleurs que dans la vie des frères et sœurs. Alléluia ! [Amen ! Réd]

La Bible dit : « Maudit soit celui qui se confie dans un homme et qui prend pour appui sa propre chair ». Il y a une malédiction frères et sœurs qui est attachée au fait de se lier particulièrement à un homme, de se confier dans un homme, et de prendre appui sur sa propre personne, qu’on appelle sa chair. Parce que notre chair, c’est notre propre personne. Il y a une malédiction qui est attachée à cela. Et cette malédiction est en train de ravager l’Église aujourd’hui. C’est en train de ravager la vie des frères et sœurs, la vie des serviteurs de Dieu, des prédicateurs. Tout à l’heure on va y revenir.

Mais sachez frères et sœurs que Dieu a de la haine, une haine particulière, pour ces genres de choses. Et ça vient tellement subtilement qu’on ne s’en rend pas compte. Et c’est parce que Dieu hait ces choses-là qu’Il a placé une malédiction reliée à cela. Les hommes ont failli frères et sœurs. Adam a failli. C’est Adam qui était le premier homme. C’est écrit dans la Bible, qu’Adam est le premier homme. Adam a été envoyé par le Seigneur pour vivre sur la terre avec sa femme et leurs enfants et qu’ils tiennent assujetti tout le monde entier. Mais Adam a failli. Il a failli parce qu’il est allé contre la Parole de Dieu. Il est allé contre la loi que Dieu lui a donnée. Parce que Dieu lui a donné un commandement dans le jardin d’Éden avant même que sa femme ne vienne à l’existence, disons dans le monde. Dieu a donné un commandement à Adam. Il lui a dit : « tu pourras manger de tous les fruits de tous les arbres qui sont dans le jardin. Mais ce fruit-là, tu n’en mangeras point. » C’est un commandement que Dieu lui a donné. Et lui, il a failli à cela. Donc depuis qu’Adam a failli, frères, Dieu a décidé qu’un homme ne se confie plus dans son prochain. Dieu a décidé que l’homme puisse seulement avoir recours à Lui Dieu. Voilà frères.

Parce que l’homme a failli. Un homme, il n’est rien. Parce que l’homme a failli, l’homme s’est retrouvé dans la désobéissance vis-à-vis de Dieu et de Sa Parole. Dès cet instant, on ne peut plus s’appuyer sur un homme, plus jamais frères ! Parce que l’homme ne peut rien faire. Il ne peut rien t’apporter. Et puis quand l’homme a failli, il est entré en lui le péché, il est entré en lui la faiblesse vis-à-vis de la séduction, vis-à-vis de la maladie. L’homme est devenu faible, il tombe malade. Il meurt. La mort est entrée dans l’homme… la maladie, les faiblesses, le plus souvent la vieillesse. Tout ça est entré dans la vie de l’homme. Donc l’homme est devenu faible.

Alors c’est vraiment une malédiction que de se confier dans son prochain. C’est une malédiction frères ! Et Dieu pour remplacer cela a fait venir le Saint-Esprit. Oui ! Le Saint-Esprit… Dans Jean, le Seigneur a fait venir le Saint-Esprit. Pourquoi l’Esprit-Saint est-il venu Frères ? C’est pour nous conduire dans le Royaume de Dieu. Parce que le royaume des hommes et de Satan qu’on appelle le Monde, s’en va à la perdition. J’aime le dire, le monde s’en va à la perdition. Mais Dieu a envoyé ce qu’on appelle le Royaume de Dieu en Jésus-Christ. Et le Royaume de Dieu est un Royaume qui se trouve sur la terre, bien que c’est spirituel, bien que c’est un royaume dans lequel sont rassemblés ceux qui sont nés de nouveau. Bien qu’il soit ainsi, ce royaume se trouve sur la terre ici. Et comme on est sur la terre, et que c’est nous qui sommes membres de ce Royaume, nous ne pouvons pas nous diriger nous-mêmes. Ce n’est pas possible. Un homme ne peut pas sur la terre se diriger, frères. La Bible dit que ce n’est pas à l’homme de connaître son chemin et d’y marcher. Il ne peut pas, parce que le monde est ténébreux, le monde est noir. Il fait noir dans le monde. Il fait noir… Personne ne voit son chemin. Tout le monde tâtonne. Maintenant celui qui rencontre Dieu, il reçoit un peu de lumière pour pouvoir vivre sur la terre ici. Et la lumière que Dieu a envoyée c’est d’abord Sa Parole et Son Esprit. C’est ça la lumière que Dieu nous a envoyée. Alors c’est ça qui doit nous conduire frères ! Ce n’est pas un homme. Si on doit se confier en quelque chose c’est en Dieu et en Son Esprit Frères ! Pas en un homme ! Un homme, ce qu’il sait faire c’est de pécher. Un homme normal, la seule chose qu’il sait faire, c’est le mal, le péché. Il ne sait rien faire d’autre, à moins que Dieu le touche et que Dieu le transforme, qu’Il enlève son ancien cœur pour mettre un cœur nouveau. Comme c’est écrit dans la Bible. Même quand Dieu a fait ça, même quand Dieu a opéré la nouvelle naissance, même quand l’homme a reçu le Saint-Esprit, on ne peut pas lui faire confiance. Non.

David, l’homme selon le cœur de Dieu, un grand gouverneur, un grand roi que Dieu a pris. Mais qu’est-ce qu’il a fait à Dieu Frères ? Il a commis un crime. Il a pris la femme de son prochain. On appelle ça l’adultère. L’adultère. Il a pris cette femme et il a tué son mari ! Il a tué le mari de la femme. Son propre soldat, il l’a tué. Il a fait cela sciemment… Oui ! Parce qu’il a désiré cette femme, il l’a aimée, ils sont allés ensemble et David connaît la loi de Dieu. Il sait que tant que cet homme-là vit et qu’il a cette femme, on appelle cela l’adultère. Et Dieu traite durement ce péché. Donc pour régler le problème, il a tué l’homme. Pour ne plus que lui et la femme soient dans l’adultère, il a tué le mari. C’est pour ça qu’il a tué frères ! Pour éviter l’adultère. Il a organisé cela. Un prophète ! Un homme envoyé de Dieu ! Un homme que Dieu a pris depuis son enfance. Un homme en qui il y avait l’esprit, sur qui il y avait l’onction, qui a terrassé Goliath. Oui frères ! Quand on rend témoignage de David c’est dans tout ça. On parle de lui vis-à-vis de Goliath. La bravoure qu’il a exprimée. Et après on parle encore de lui comme quelqu’un qui a commis un crime, qui est tombé dans l’adultère avec la femme de son prochain.

Un homme ! Frères, un homme ! Qui qu’il soit, un homme de Dieu, quelque grand qu’il soit, la Bible dit : « Ne vous confiez pas dans les grands. » Non ! frères, c’est un grand homme de Dieu, c’est Paul lui-même, c’est Pierre, c’est Jean, c’est Jacques, c’est Branham, c’est un tel. Frères, ne vous confiez pas dans un homme ! C’est une malédiction ! C’est une malédiction. La Bible dit : Maudit ! Maudit quiconque est celui-là qui se confie dans un homme et qui prend appui sur sa propre chair. Parce que la chair a des œuvres qu’elle manifeste. Quand tu prends appui sur la chair, tu vis dans la chair, tu vis dans la chair frère ! Tu ne peux pas vivre dans l’Esprit. Ce n’est pas possible. Tu ne peux pas prendre appui sur la chair et vivre dans l’Esprit. Non ! Non ! Ou bien tu t’appuies sur l’Esprit, tu vis dans l’Esprit, ou bien tu t’appuies sur la chair et tu vis dans la chair. Ne vous confiez pas dans un homme frères ! Pas dans un homme de Dieu, pas dans un Président, un Ministre, qui qu’il soit ! Jamais ! Pas en votre épouse. Il y a des frères qui aiment dire : « Mais tel frère c’est un homme de prières. Confie-lui ton sujet, il va prier pour toi. » Est-ce que tu sais quand il dort ? Est-ce que tu sais quand il se lève ? Est-ce tu sais combien de temps il met dans la prière ? Quand il est seul avec Dieu, tu sais combien de temps il prie ? C’est une malédiction ! C’est une malédiction que de mettre sa confiance dans un homme. C’est écrit dans la Bible. C’est une malédiction ! Si vous ici, vous mettez votre confiance en moi, vous êtes maudits ! Et votre vie chrétienne n’ira nulle part. Jamais de la vie ! Ça n’ira nulle part. Si ici quelqu’un, un frère ou une sœur met sa confiance en moi, moi frère M’BRA, sa vie chrétienne n’ira nulle part !

Jamais, jamais il ne va prospérer ! Non ! [L’assemblée crie Amen ! Réd] Non frères, tu vas aller où ? Tu vas aller où ?

Un homme de Dieu, son travail, c’est de prêcher la Parole. Quand il a fini, c’est d’aller lui-même chercher Dieu et Le trouver [Assemblée crie Amen ! Réd]. Il doit aller se battre pour aller au ciel dans l’enlèvement. C’est ça un homme de Dieu. Ce qui fait une différence entre nous frères, c’est que moi j’ai reçu un don pour vous prêcher la Parole. C’est tout ! C’est tout ! Frères. Non ! C’est tout ! Moi j’ai un don pour prêcher la Parole de Dieu. C’est tout ! Je ne suis pas plus spirituel que vous. Non ! Ce n’est pas dans la prédication qu’on découvre celui qui est spirituel… Non ! Non ! C’est dans la communion. Et si Dieu me donne plus de connaissance que vous, c’est pour que je puisse vous expliquer la Bible, c’est tout. Alléluia ! [Amen ! Réd.] C’est tout ! Il n’y a rien d’autre ! Il n’y a pas autre chose. Dieu donne un don pour aider les autres. C’est tout. Si Dieu a donné à un frère de la connaissance, c’est pour que ce frère puisse expliquer la Bible aux autres. Quand il a fini de faire cela, ce même frère va jeûner et prier pour chercher à entrer au ciel comme les autres. [L’assemblée crie : Amen ! Réd] Il n’y a pas autre chose. Alors si toi tu mets ta confiance en lui, comment vas-tu faire ? Maudit soit celui qui se confie en un homme, qui prend appui sur sa propre chair. C’est une malédiction frères ! Il faut que chacun comprenne bien ce que ça veut dire « un serviteur de Dieu ». Il y a des frères dans ce Message qui ne savent pas ce que veut dire un serviteur de Dieu. Ils ne savent pas ce que ça veut dire. Ils pensent qu’un homme de Dieu, c’est quelqu’un qui est tellement spirituuueeel. Dieu l’a mis tellement en haut et les autres tellement en bas ! Non frères ! C’est faux ! Je vous le dis, c’est faux !

Faites la différence entre un don qui est dans un frère et la vie propre de ce frère. Jésus a dit aux Juifs de faire ce que leur demandent les pharisiens et les scribes mais de ne pas imiter leurs comportements. Donc Lui, Il fait la différence entre ce qu’est la vie du scribe ou du pharisien et le guide religieux qu’il est. Si je prêche ici et que je vis dans le péché… j’irai en enfer. Il n’y a pas un homme de Dieu qui est enfant chéri de Dieu. Il n’y en a pas ! Est-ce que vous comprenez ? (Amen ! Réd.) Ça n’existe pas frères. Ça n’existe pas ! Un serviteur de Dieu qui est enfant préféré de Jésus ou bien enfant préféré de Dieu. Non ! Ceux que Dieu apprécie, ceux que Dieu aime, ceux qui ont avec Dieu des avantages, c’est ceux qui pratiquent la Parole. [L’assemblée crie Alléluia ! Amen ! Réd] Ils font ce que Dieu leur dit de faire. Point final ! Même si je prêche ici… Je prêche, c’est bon et à côté je vis une autre vie, frères cela va m’envoyer là où vont ceux qui vivent mal. On ne dira pas : « Non Frère M’BRA, vous savez, c’est un homme de Dieu établi par le Seigneur, alors Dieu peut quand même lui faire des faveurs, ainsi de suite… » Comme quelqu’un a dit : « Non, un sacrificateur, s’il a pris la femme de son prochain, ou bien s’il est allé avec une jeune fille vierge… ô ce n’est pas… ce n’est un problème, ce n’est pas un problème. C’est parce que la vierge sanctifie le sacrificateur. » Des histoires à dormir debout ! Et ils disent ça pour justifier la vie de débauche. Je vous le dis ici, c’est une malédiction que de se confier dans un homme ! Que d’avoir confiance de manière particulière dans un homme…

Et quand Dieu voit dans l’église que les frères sont en train de faire ça, suivez très bien ! Quand Dieu voit que dans l’église, votre cœur est en train de se tourner vers un homme que Dieu lui-même a choisi, quand Dieu voit ça, Il agit. Il agit frères ! Et quand Il va agir, vous allez pleurer. Vous allez pleurer cet homme. Vous allez le pleurer. Je prends un exemple simple. Si ici, vous tous qui êtes ici, vos yeux, vos cœurs sont tournés vers moi, ou bien vers un frère dans l’église de manière particulière… parce que Dieu au ciel Il voit. Nous on ne voit pas les cœurs des gens, mais Dieu Lui, Il voit ! Si Dieu voit ça, la première chose qu’Il va faire, c’est qu’Il va créer un problème. Il va permettre… parce qu’il y a le tentateur, le Diable, il tente. Il va permettre que j’aie un problème sérieux pour que vous, vous soyez délivrés de la folie qui vous emporte. Puisque vous avez pris pour appui le frère, Dieu va laisser… Il va permettre qu’il y ait un problème dans sa vie pour que vous sachiez que c’est un homme. Oui ! Et maintenant on pleure : « Ah le frère… comment le frère fait ça ? » Mais vous l’avez tué ! Vous l’avez tué ! Et moi je les appelle les tueurs de prophète. J’ai écrit ça. Les tueurs de prophètes, c’est des gens qui prennent appui sur les serviteurs de Dieu. Ils se confient en eux et quand Dieu voit ça, Il est obligé… Dieu est obligé, Il voit qu’Il est obligé, Il agit pour que la folie quitte les frères et sœurs.

Oui ! La folie c’est la folie. Le frère, il tombe ou il a un problème dans sa vie… Et certains se ressaisissent maintenant pour dire : « Ah mais c’est un homme ! »… C’est maintenant que vous voyez que c’est un homme. Mais avant ce n’était pas un homme à vos yeux. Avant c’était un « super-homme ». Oui, c’est comme ça que vous le considériez, comme un « super-homme ». Maintenant qu’il est tombé, on dit « Mais frères, c’est un homme. » Mais ce n’était pas un homme à vos yeux avant. C’est ça les tueurs de prophète.

Maudit, frères, celui qui se confie en un homme, qui prend pour appui sa propre chair. Notre chair, notre vie frères, notre position sociale, ne doivent pas être un appui, notre Ministère ne doit pas être un appui, notre femme, ou bien notre mari… C’est ma femme, elle prie beaucoup ! « Sœur, prie pour moi, prie pour moi. » Et toi, tu ne pries pas. On entend « un tel frère prie beaucoup : frère, prie pour moi, j’ai un problème ». Tout le temps. Il y en a qui sont là tout le temps, « frère prie pour moi » et lui il ne prie pas aussi. Vous vous confiez dans les hommes ! Vous vous confiez dans les hommes, frères ! Vos sujets, il faut que tout le monde prie pour ça ! Et vous-même !? Vous vous confiez dans l’homme. C’est une malédiction. Dieu Lui, Il t’attend au tournant. Quand tu as fini de promener ton sujet partout, Il t’attend au tournant parce que les autres vont prier, il n’y aura rien… Tu viendras devant Dieu. Quand tu vas venir, Il te dira bonne arrivée ! [Rires Réd] Maintenant je t’écoute, qu’est-ce que tu veux ? Les autres vont prier et se fatiguer, parce que tu prends appui sur les hommes. Oui ! Tu prends appui sur les hommes. Ton appui, c’est sur les hommes, sur les frères et sœurs qui sont dans l’église, qui sont des hommes de prière, des femmes de prière. Tu es sûr que s’ils prient, ton problème est réglé. Ça ne sera pas réglé. C’est une malédiction. Je ne dis pas qu’on ne doit pas prier les uns pour les autres. Non ! Ce n’est pas de cela que je parle. On prie les uns pour les autres. Et nous les serviteurs de Dieu, c’est notre travail de prier pour vous. C’est normal on doit le faire. Mais je veux dire que quand tu as demandé à un frère de prier pour toi, il faut toi-même prier aussi. [L’assemblée dit Amen ! Réd] Alléluia ! [Amen ! Réd !]

Quand tu dis « frère, prie pour moi », toi-même va prier aussi. Il ne faut pas aller dormir et puis penser que lui il est en train de prier pour toi. C’est un homme comme toi, il dort aussi. Il dort, c’est un homme ! Frères, un homme c’est un homme ! Un homme c’est un homme ! Un homme c’est un homme ! Même s’il est rempli du Saint-Esprit, un homme c’est un homme ! [L’assemblée crie Amen ! Réd] C’est un homme ! Jésus Lui-même, Il a dormi. Jésus a dormi frères ! Oui ! Il dormait jusqu’à 4 heures, 5 heures du matin, Il se levait pour aller prier. Lisez la Bible ! On dit qu’Il précédait l’aurore. C’est autour de 4 heures 5 heures. Mais avant ça, Il faisait quoi ? Il dormait. Il dormait. Jésus dormait. Un homme, c’est un homme ! Voilà ! Il a aussi des faiblesses. Un homme de Dieu, c’est un homme de Dieu. C’est un homme ! Il est bien dit : HOMME. On dit d’abord HOMME avant d’ajouter DE DIEU. C’est un HOMME ! C’est un HOMME DE DIEU. On dit HOMME, c’est un homme avant d’être de Dieu. Voilà ! Donc il a des faiblesses comme tout le monde. Il est tenté par le Diable comme tout le monde. Les démons le pourchassent aussi. Le péché est devant lui aussi. Si c’est un homme marié, il vit sa vie de foyer normalement, il a ses enfants. C’est un homme ! C’est un homme comme vous ! Maintenant maudit est celui qui va se confier dans un tel homme et qui oublie qu’il a un Dieu. J’ai prêché ici « Nous avons un Dieu ». Quand tu dis à un frère prie pour moi, toi-même va prier aussi… Et dans Abidjan, plusieurs… Quand ils entendent que quelqu’un est sorti quelque part… on dit c’est un prophète, ou un tel, ils courent, ils s’en vont là-bas. Arrivés là-bas les gens disent « Celui-là quand il prie pour toi, ça va ». Eux-mêmes ne connaissent pas Dieu. Mais frères, ce n’est pas comme ça la vie chrétienne ! Non ! La vie chrétienne c’est avoir communion avec Dieu. Parce que c’est Dieu qui nous a créés. Tu n’as pas communion avec Dieu et tu te promènes chez les autres. Ça ne marchera jamais. C’est une malédiction frères ! C’est une malédiction quand on se confie dans les hommes, on court après eux pour avoir des solutions aux problèmes. Il faut se confier en Dieu.

Je me souviens, qu’un frère me rendait le témoignage d’un serviteur de Dieu. Quelqu’un lui a demandé un service, de l’argent. Il lui a dit « actuellement je n’ai rien mais viens je vais te montrer ce que je fais pour avoir de l’argent ». Alors les deux se sont enfermés pour prier… Ils ont prié longtemps. Et celui qui a demandé le service était étonné de voir que pour une telle demande il fallait tant prier. Il dit « C’est comme ça que tu fais pour avoir de l’argent ! » L’autre répond oui ! [Rires Réd] C’est comme ça que je fais pour avoir de l’argent. Oui ! Est-ce que vous comprenez ? Quelqu’un est venu lui demander un service, c’est un serviteur de Dieu… Quand ils ont fini de prier et qu’ils sont sortis, son problème est réglé. L’argent est sorti. Son problème a été réglé… Il a dit « Quand j’ai un problème, je viens crier au Seigneur, je vais prier et puis il y a une solution pour moi. Toujours il y a une solution pour moi. » Voici quelqu’un qui se confie en Dieu. Mais nous, on ne le fait pas. Si on va voir un frère et qu’il ne peut pas nous aider, on le voit mal le lendemain et on pense que le frère ne veut pas nous aider.

Tu peux avoir un homme qui est riche et puis un jour, il n’a rien dans sa poche. Tout le monde a expérimenté cela. Frères, moi il y a des moments où je n’ai rien ! Même pas un rond ! Tu fouilles la maison, sous les matelas, partout, tu ne trouveras pas un rond. Ça m’arrive. Mais pourtant j’ai un salaire. Mais ça m’arrive. Ça arrive à tout le monde. Et Dieu fait cela pour que chacun retourne à Lui. Si du 1er au 30, tu as de l’argent, tu es dans l’abondance, est-ce que tu peux penser à Dieu ? Un homme ! Un homme ! Un homme, quand il est dans l’abondance, il se fout de tout le monde, même de Dieu. Il oublie de Dieu. Les hommes sont comme ça. Dieu Lui, Il connaît les hommes. Il nous connaît. C’est pour ça qu’Il dit de ne pas se confier en un homme. Quand un homme a l’argent du 1er au 30, il ne calcule pas le Seigneur. S’il y a un petit problème de maladie, on l’envoie en clinique pour régler le problème… S’il a l’argent, il ne fait pas attention… il ne connaît pas les prières de guérison divine ! Parce qu’il a de l’argent pour aller en clinique ! Et l’argent, ça envoie les gens à l’hôpital, souvent ils sont guéris… Régulièrement ça marche. Ceux qui meurent n’ont pas d’argent pour se soigner ou bien ils sont trop vieux, ou bien la maladie n’a pas été déclarée tôt, c’est ça le problème.

Frères, je vous dis ce matin qu’il y a un esprit dans le Message du temps de la fin. C’est un esprit qui a tendance à idolâtrer les serviteurs de Dieu, à idolâtrer des personnes dans l’église qui ont une certaine position. Et ce démon-là, si on ne fait pas attention, il va nous prendre. Je remercie le Seigneur parce que je commence à voir qu’ici les frères ont commencé à comprendre ces choses. Mais il y en a qui ne comprennent rien. Leur appui se trouve sur un homme, sur un serviteur de Dieu avec ses déclarations. J’ai dit aux frères qu’ils allaient souffrir. Pourquoi ? Parce que la Bible au moins, c’est déjà écrit. La Bible est scellée. C’est écrit déjà. Genèse, Apocalypse, tout est écrit, c’est fini. Mais, si vous voulez marcher selon mes déclarations, moi je vis encore… Je parle à tout moment… je vais de déclaration en déclaration. Aujourd’hui je fais une déclaration, demain je fais une autre. Sur le même sujet je fais des déclarations, je vais de déclaration en déclarations… Si toi, tu dois marcher selon mes déclarations, mais tu ne vas pas t’en sortir. Parce qu’aujourd’hui je dis une chose, demain je dis encore une autre chose, après-demain une chose, ainsi de suite…

La Bible, elle est écrite, elle est scellée, c’est fini. On ajoute plus, on ne retranche plus. Si tu marches selon la Bible, tu es équilibré. Parce que la Bible ne va pas dire ceci aujourd’hui et puis demain ça va changer. On n’écrit plus la Bible. C’est fini, c’est fini. Le baptême, ce qui est écrit là-dessus, on ne va plus réécrire cela. C’est fini. Sur l’Esprit saint, on ne va plus réécrire, c’est fini ! Il n’y a plus rien. C’est fini. Dieu a dit, Il l’a dit c’est fini ! Les autres viennent pour regarder et puis commenter, expliquer… On prend le commentaire qui est proche de la vérité. Il ne faut pas te confier dans un homme. Un homme, c’est un homme. Un prédicateur, c’est un homme. Un prophète c’est un homme… Un pasteur, c’est un homme. Un évangéliste, c’est un homme. Un homme de Dieu puissant, c’est un homme. Un homme de Dieu qui dit : « Ah ! » et tous les démons sont à terre est un homme. Un homme de Dieu qui prie et le toit se soulève, c’est un homme. Frères, un homme de Dieu… tu fais un songe, tu le vois tout en feu, c’est un homme. La colonne de feu est sur sa tête, c’est un homme. C’est un homme ! C’est un homme frères ! Un homme, c’est un homme ! [L’assemblée crie Amen ! Réd]

Si je suis ici, un ange se met derrière moi, sachez qu’un homme est un homme. Si je suis ici et puis un ange vient et il écrit au tableau, un homme c’est un homme ! [Amen ! Réd. Alléluia ! Amen ! Réd] Un homme, c’est un homme ! Frères n’oubliez jamais ça ! Un homme c’est un homme ! Si je prêche, le ciel tremble, la terre tremble, je suis un homme. [L’assemblée crie Amen ! Réd] Maudit est celui qui se confie dans un homme, qui prend pour appui sa propre chair, son ministère, sa femme, son mari, son pasteur. Frères, cet esprit-là, JE LE HAIS. Et le comportement qui vient de cela, c’est l’idolâtrie, c’est la vénération. Dieu hait cela ! Dieu n’aime pas ça. Il ne partage pas Sa gloire avec un homme. Et si vos regards, vos cœurs sont tournés vers un serviteur de Dieu, vous allez le pleurer demain. Oui ! Vous allez le pleurer demain, soit il meurt ou bien il commet une faute grave dans le service. Ce que peut-être il n’aurait pas pu faire si vos cœurs n’étaient pas tournés vers lui. Parce que Dieu a les moyens de ramener les cœurs de Ses enfants. Dieu a les moyens frères ! Vous allez partir loin, mais Il a les moyens pour vous ramener. Il va attirer vos cœurs pour vous ramener.

Mais pour vous ramener, il faut que vos regards soient détournés de celui vers qui c’est parti.

Moïse est mort. Dans le désert il est mort. Il est mort. Parce que Moïse… le peuple de Dieu était sur lui… Il y en avait qui parlaient en bien, il y en avait qui parlaient mal. Ils grognent, ils grognent… Mais il était assailli de partout et pour finir il a commis une faute et Dieu l’a enlevé. Il est mort. Lui et Aaron sont morts. Et la Bible dit que les enfants d’Israël ont pleuré Moïse. Ils ont pleuré, pleuré, pleuré, mais il est mort. Peut-être que s’ils ne l’avaient pas assailli de murmures il n’aurait pas commis cette faute. Tout le temps, on murmure, Moïse, Moïse, Moïse… Vous êtes têtus, Moïse, Moïse… ça aussi, il ne faut pas le faire. Il ne faut pas te confier dans un homme. Mais aussi il ne faut pas être toujours en train de murmurer Moïse, Moïse, comme si c’est lui qui est devenu ton Dieu et qu’il a la solution à tous tes problèmes. Non frères ! Va vers Dieu… La Bible dit que Moïse était l’homme le plus patient. Mais il était à bout de la patience, tellement les gens l’ont assailli. Parce que eux, ils avaient affaire à Moïse. C’est lui qui les a fait sortir de l’Égypte. Ils lui ont dit : « Toi, tu penses qu’en Égypte, il n’y avait pas de tombeaux là-bas pour nous ensevelir ? Là-bas au moins on mangeait de la viande… Tu nous envoies dans un désert où on ne peut pas avoir de sépulture, où on ne mange pas. » Ils ont commencé à parler sur lui. Ils ont oublié le Dieu qui a ouvert la mer Rouge, ils l’ont oublié. C’est comme ça les hommes. Un homme c’est un homme. Ils l’ont tellement assailli qu’il était fatigué et pour finir, il a commis une faute. Dieu l’a enlevé. Ils ont commencé à pleurer. Et jusqu’à aujourd’hui, les enfants d’Israël reconnaissent que Moïse était un grand prophète. Alléluia ! [Amen ! Réd]

Frères, la Bible dit dans Galates qu’aussi longtemps qu’on est enfant, Dieu nous donne des tuteurs. Vous comprenez ? [Amen ! Réd.] Dieu donne des tuteurs aux enfants. Et les tuteurs les gardent. Ils les aident à grandir. Ils les forment. Ils leur apprennent la vie… Ils font ça jusqu’à ce qu’un jour, l’enfant qui a eu des tuteurs devienne grand et qu’il se présente comme héritier. En ce moment-là, il est grand, il sait faire les choses de la maison. Il connaît son père, il connaît sa mère, il connaît les formules dans la maison. Voici le travail qu’on doit faire sur un chrétien pour qu’il grandisse. Dieu donne des tuteurs : d’abord en premier lieu le Saint-Esprit. Notre Tuteur à nous tous c’est le Saint-Esprit. Maintenant comme l’Esprit agit au travers des hommes, les serviteurs de Dieu sont considérés un peu comme des tuteurs, des gardiens pour aider les enfants de Dieu à croître spirituellement. Mais Dieu n’a pas dit que vous devez avoir vos cœurs et vos regards tournés vers eux. Dieu n’a jamais dit ça !

Vous devez obéir à ce qu’ils disent pour grandir. Mais il y a des chrétiens qui ne veulent pas grandir. Ils sont toujours agités, attachés aux hommes. Toute leur vie est attachée aux hommes, à celui que Dieu a mis là pour les aider. Eux, non ! Ils ne veulent pas se faire aider. Ils veulent l’individu lui-même, l’individu lui-même, c’est lui qu’ils veulent. Pas son ministère ou son don. Ceux-là, ils ne grandissent pas. Ils vont demeurer enfants. 5 ans de foi, enfant, 10 ans de foi, enfant, 15 ans de foi, enfant ! Ils n’ont aucune connaissance, ils n’ont aucune communion avec Dieu. Ils ne savent même pas comment on prie. Ils n’ont jamais vu la couleur du Saint-Esprit, comme si l’Esprit a une couleur. Alléluia ! [Amen ! Réd] Ils ne vont jamais sentir l’odeur du Saint-Esprit, comme s’il avait une odeur. C’est une manière de parler.

Frères ! Ne vous confiez pas dans les hommes quand vous venez à l’église. Un homme, en lui, il n’y a rien de bon. Un homme de Dieu, en lui il n’y a rien de bon. Alléluia ! [Amen ! Réd] C’est l’Esprit saint qui nous a donné de la valeur. Peut-être le ministère aussi. Sinon, quand on finit de prêcher, chacun se cherche pour aller au ciel. Alléluia ! [Amen Réd] Donc n’ayons pas de tuteurs jusqu’à avoir… jusqu’à vieillir dans l’église. Il ne faut pas qu’on se laisse conduire toujours par les hommes jusqu’à vieillir dans l’église. Frères, ce n’est pas juste. Est-ce que vous comprenez ? On ne peut pas se laisser conduire par les hommes jusqu’à vieillir dans l’église. Il y a un temps pour toutes choses. La Bible dit qu’aussi longtemps que l’héritier est enfant, il a les tuteurs. Mais l’héritier doit grandir. Oui ! Il faut qu’un jour on voie que celui-là, c’est un chrétien mûr. « Mon pasteur dit que… Mon pasteur dit que… Mon pasteur dit que… » C’est ton pasteur qui dit ? Dieu ne te dit jamais rien ? C’est toujours ton pasteur : Mon pasteur dit que… Mon pasteur dit que… le frère un tel dit que… Frère Frank dit que… frère Branham dit que… frère Barilier dit que… frère M’BRA dit que… frère X dit que… Frère Y dit que… » Toi, Dieu ne te dit jamais rien ! Tu n’as aucune conviction, tu n’as aucune foi. Toi, tu ne peux pas parler à Dieu et avoir de Lui une réponse ! Jamais de la vie !

Tu ne peux pas vivre une expérience spirituelle qui te permet de dire : « Moi, j’ai pris position parce que Dieu m’a dit ceci et cela. » [Amen ! Réd] Et il y a une malédiction… On a lu les malédictions tout à l’heure dans la Bible : le trouble, c’est une malédiction. Si toi tu te confies dans un homme, tu seras troublé. C’est toujours comme ça. Mais le Saint-Esprit, Dieu, Il donne la paix, Il donne le calme. Ceux qui sont troublés, perturbés, c’est ceux qui ont leur confiance dans les serviteurs de Dieu. Leur confiance se trouve dans les serviteurs de Dieu. Donc quand il y a un problème, ils sont paniqués. La première réaction, ils disent : « Qu’est-ce que le frère Branham a dit ? » C’est la première question ça. Après ils disent : « Qu’est-ce que Frank a dit ? » Deuxième réaction. « Qu’est-ce que Barilier a dit ? » Troisième réaction. Quand il a fini, il dit : « Bon, et les anciens, ils disent quoi ? Qu’est-ce qu’ils disent ? » Quand il a leur version, il dit : « Bon d’accord. Moi, ceux-là, Dieu a dit que ce sont Ses serviteurs, ce qu’ils disent, c’est ça qu’on doit prendre. Pour moi, c’est bon. » Ça ce sont… on les appelle des enfants. C’est des enfants, frères. Ils ne sont pas capables d’aller devant Dieu.

L’héritier qui est enfant ici… c’est son tuteur qui parle devant son père. Lui il n’a pas droit à la parole. Non ! Dans les grandes maisons quand on t’a confié à un tuteur… Si ton père est un roi ou bien un prince ou bien un grand… quand il t’a confié à ton tuteur, c’est lui qui vient le voir, qui vient voir ton père… Toi tu ne vas pas là-bas, c’est lui qui vient voir ton père pour recevoir des consignes… Il est entre toi et ton père. Parce qu’on estime que toi tu ne sais pas parler, tu es un enfant. Et puis tu n’es pas encore dans les choses de la royauté. Il faut qu’on t’éduque d’abord… Il faut qu’on t’apprenne d’abord toutes choses… Oui, il y a des manières dans les grandes cours. Alors on ne peut pas avoir dans la nouvelle alliance, des intermédiaires comme cela entre nous et Dieu. Le seul intermédiaire c’est Jésus ! [Amen Réd.] Oui !

Les hommes de Dieu nous apprennent et ils doivent nous apprendre ce qu’on doit faire pour être proche de Dieu, ce qu’on doit faire pour entrer en communion avec Dieu. Ils doivent nous apprendre ça. Quand c’est fini. Ce n’est pas eux qui vont te prendre pour te transporter dans la présence de Dieu. Non ! Frères ! Non ! Mais par la prédication, ils doivent te dire comment faire, comment tu dois prier, comment tu dois jeûner, comment tu dois faire pour pratiquer la Bible. Si un esprit t’attaque, comment tu dois faire pour le repousser. Ils doivent t’aider à entrer en communion avec Dieu. Mais ce n’est pas eux qui vont prendre ta place auprès de Dieu… Dans la nouvelle alliance, une sœur qui est assise au bout là-bas… Si elle est tenace, elle sera plus spirituelle que moi. Oui ! Qu’est-ce que vous croyez ? Dans cette église ici, est-ce que Dieu vous a dit qui est le plus spirituel ? Dieu vous a dit que moi je suis le plus spirituel ? Une sœur qui est tenace, comme la femme dont Jésus a parlé… On lui a fait une injustice… Elle est allée importuner le magistrat jusqu’à… il a changé de décision. S’il y a une femme comme cela dans cette église, elle sera plus spirituelle que nous tous. Oui ! Elle sera plus spirituelle que nous tous ! Il ne faut pas qu’on se leurre frères. Il ne faut pas qu’on se trompe. Parce qu’avant on a eu des pensées et on a découvert dans la pratique que ça ne marche pas. Avant on pensait que ceux qui sont à la chaire étaient les plus spirituels. Et tout ce qu’ils disent, on dit Amen ! Mais avec le temps, on s’est rendu compte aujourd’hui que c’est faux. Mais c’est faux, c’est faux frères ! Ça ne marche pas. Que chacun entre en communion avec Dieu.

Et le problème de l’église de Laodicée… lisez ! Je lis ce passage d’habitude ici. Regardez l’église de Laodicée. C’est une église qui s’est confiée dans ses prophètes, c’est une église qui s’est confiée dans ses serviteurs, notamment le frère Branham et le frère Frank. Lisez bien. Dans le Message… Lisez bien. C’est une église qui est nue parce que les malédictions qui sont attachées à la chair qu’on a lues… il y a ça dedans. La Bible dit que tu seras dépouillée, dépouillée. Tu es dépouillé c’est-à-dire que tu n’as plus de vêtement, tu es nue église ! Tu es dépouillée. Et la Bible dit que le ciel sur toi sera d’airain. C’est-à-dire qu’il n’y a pas de pluie qui tombe. La pluie c’est quoi ? C’est le réveil, la pluie c’est la présence de l’Esprit. Pas de pluie et à la place, Dieu dit qu’il envoie la poussière. La poussière, c’est la malédiction… La poussière, c’est pour nous rendre malade. Celui qui respire la poussière, il est malade. Et l’église de Laodicée s’est confiée dans ses serviteurs, dans ses prophètes, dans ses prédicateurs et c’est une église qui est sous la malédiction. Il n’y a aucun signe de vie. Elle pense qu’elle est vêtue alors qu’elle est nue. Elle pense qu’elle voit, on l’a lu n’est-ce pas ? Oui, tu seras frappée d’aveuglement spirituel, tu vas tâtonner en plein midi… Alléluia ! [Amen Réd] C’est la malédiction de l’église de Laodicée…

Et les frères le disent… malgré les révélations qu’on a reçues, malgré cela, frères… c’est parmi nous qu’il y a la confusion. Une grande confusion. Dans le Message, il y a la confusion. Oui ! Une grande confusion. Mais ça vient d’où ? C’est la malédiction. Ce qu’on a vu là, c’est la malédiction. C’est une église maudite. Une église qui aime dire : « William Branham a dit… William Branham a dit… Branham a dit… Branham a dit… Branham a dit… » C’est une église maudite ! C’est un frère maudit ! C’est une sœur maudite ! « Frère Frank a dit… frère Frank a dit… frère Frank a dit… frère Frank a dit… » C’est une malédiction ! Oui frères ! C’est une malédiction ! Celui qui vit dans cela va demeurer un enfant… un enfant. Il n’ira nulle part. Jamais frères ! Où vas-tu aller, si ton appui est un serviteur de Dieu ? Où est-ce que tu vas aller ? S’il tombe, tu tombes avec lui. Tu vas tomber avec lui. S’il tombe, tu tombes avec lui. S’il est debout, tu es debout. Même là encore… C’est une position fragile !

Lisez bien la Bible… lisons bien la Bible et regardons avec nos propres yeux ce qu’on voit. Regardons dans l’église. C’est la malédiction. L’église de Laodicée s’est confiée dans ses prophètes au lieu de se confier dans le Seigneur. Et les frères… On passe tout le temps à parler des expériences de frère Branham… ses expériences. Le frère a fait ceci… Le frère a fait cela… Le frère prêchait, il y a eu un ange qui est venu, il a dessiné les âges de l’église au tableau. Le frère prêchait, il y a eu tel évènement, tel évènement. Les cancers par terre, les paralytiques marchaient, les aveugles voyaient, les boiteux marchaient. Frère Branham a fait ceci, il a fait cela. C’est de cela qu’on parle. Et après, ils sont tombés sur frère Frank… « Mais frère Frank, Dieu lui parle directement, Dieu lui parle directement… “Mon serviteur fais ceci… fais cela” Et il a écrit cela dans les lettres circulaires ». Et c’est ça qui est devenu la vie des frères. « Dieu lui parle directement, c’est le serviteur fidèle et prudent, Dieu lui parle directement, vous ne voyez pas ça. Comment, il y a tel problème dans l’église et puis Dieu ne lui parle pas directement ? Attendez, Dieu lui parle, Dieu lui parle, Dieu lui parle… » Et toi ! Dieu te parle ? Dieu t’a parlé ! Quand ? Toi ! Est-ce que tu as vu un songe une fois ? Tu as eu une vision une fois ? Dieu t’a dit quoi ? Et c’est les grands commentateurs des songes et des visions des autres. Un frère fait une vision, ils viennent pour commenter, pour parler de cela, pourtant eux-mêmes, ils n’en ont jamais eu. Mais va prier pour avoir des visions. Va prier, tu auras des visions et tu pourras mieux faire les commentaires des visions des autres. Tu n’as pas de visions et c’est toi qui fais les commentaires sur les visions des autres. Ça ne va pas ! Tu es maudit ! Oui !

Il y a un frère qui m’a envoyé un mail une fois… Il dit : « Bon… quand on lit tes expériences, bon euh… apparemment tu dois avoir quelque chose d’important pour l’église… Mais le problème c’est que voilà, voilà… » Et après, il m’envoie un autre mail, il raconte des choses… « L’enlèvement c’est à Minuit, donc la répartition des temps que tu as fait dans Marc 13, ça ne colle pas avec les Écritures… Parce que l’enlèvement c’est à Minuit. Le Chant du coq et le Matin, c’est pour les Juifs. » Je lui ai dit : frère, va lire, l’Enlèvement de Frère Branham. [Paragraphe 127 Réd] Va lire ça ! Parce que moi je ne veux même plus parler avec toi. Va lire ce que frère Branham a dit. Parce que je sais que c’est un branhamiste. Comme vous aimez dire : « Frère Branham a dit », va lire dans l’Enlèvement tu verras que là-bas, Branham dit que l’enlèvement c’est le Matin. [Amen Réd] Je l’ai écrit… Alors c’est quoi ? Quel est cet esprit ? C’est la malédiction. Et c’est tout ça qui fait que dans l’église Dieu a fermé les robinets, il n’y a plus d’averse de pluie, on reçoit maintenant la poussière du ciel. Il n’y a pas de pluie, on souffre. Les gens sont fatigués, assoiffés. On vient, on crie au Seigneur, il n’y a rien… On souffre à cause de ce que parmi nous, il y a des idolâtres, des gens qui ont affaire aux personnes. Le culte de la personnalité, c’est ça qui est maintenant l’évangile qu’on vit. Le culte de la personnalité. On a laissé les dons, on s’est attaché aux hommes. Et il n’y a rien dedans. Il n’y a rien dedans ! C’est la malédiction.

Et il y en a qui attendent qu’un jour frère Frank donne un coup d’envoi et puis le réveil aura lieu et puis on va aller au ciel. Ils attendent ça… un coup d’envoi de frère Frank… Quand les temps de réveil arrivent, chacun cherche Dieu, chacun va prier pour que Dieu aide l’Église. [Le réveil vient par la prière et non par un coup d’envoi spécial.] Pourquoi ces légèretés ?

Je vous le dis, dans l’église, il y a des idolâtres. Faites attention aux idolâtres. Ils véhiculent des pensées pleines de venin. Ils n’ont aucune assise spirituelle. Ils marchent selon les points de vue des hommes. Quand il fait un pas, quelqu’un a dit… quand il fait deux pas, quelqu’un a dit… quand il fait trois pas, quelqu’un a dit… Soit c’est le frère Frank, soit c’est frère Branham… soit c’est un pasteur ou un ancien quelque part qui a dit… sinon en temps normal, c’est un paralytique. Il est bien assis là et il ne bougera nulle part. Il n’a aucune communion avec Dieu. Frères, laissez ça ! Laissons ça frères ! Laissons ça ! Si nous voulons grandir, ne nous confions pas aux hommes.

Un homme, c’est un homme. Et sa vie comme on le dit s’évanouit… c’est-à-dire que le matin, sa fleur apparaît, le soir ça disparaît. C’est ça la vie d’un homme. Quand frère Branham est mort, les frères ont pleuré, pleuré et pleuré… parce que dans toute l’église, leur appui était sur lui. Ils ont pris appui sur lui, toute l’église : « C’est notre prophète. » Ils ont pris appui sur lui. Quand il est mort, il y en a qui ne croyaient pas. C’est pour cela qu’ils sont allés chanter « Crois seulement, Crois seulement » pour qu’il revienne à la vie. Pendant des heures, ils chantaient : « crois seulement, crois seulement, crois seulement ». Parce que pour eux, le frère va revenir à la vie. Ils ne croyaient pas qu’il était mort. Ils ne pouvaient pas croire. Est-ce que vous comprenez ? Pauvres idolâtres ! Quand l’idolâtrie vous prend jusqu’à ce point, pour finir, vous êtes malades. Ils pensent qu’il va revenir à la vie. Parce qu’il ne peut pas mourir. Non !… Et il est mort. Ils ont prié, chanté, chanté, le frère ne s’est pas réveillé. Ils l’ont mis dans la tombe, ils ont fermé, il ne s’est pas réveillé. Ils ont attendu un jour, deux jours, trois jours, rien ! Un an, deux ans, trois ans, rien ! Ils sont allés ouvrir sa Bible, on dit dans tous les cas, il reviendra. Et jusqu’à aujourd’hui sa Bible est ouverte. Essuyez vos larmes ! Il est mort, c’est fini. Un homme, il meurt. Un homme est fait pour mourir. Il meurt.

Mais je vous le dis frères ! Si on nous annonce que le frère Frank est mort… Est-ce que vous comprenez ? Si une nouvelle vient de l’Europe, qu’on dit Ewald Frank est mort ! Il y a des gens dont le cœur va se couper un coup. Et leur vie chrétienne va s’arrêter. Si frères !… Et ils vont remettre en cause tout le ministère du frère Frank. Ils vont dire : « Non ! la Bible dit celui que Dieu viendra trouver faisant ainsi ; donc normalement il doit rester jusqu’à l’enlèvement. Donc c’est un faux prophète. » Si ! C’est ce qu’ils vont dire. Ceux qui aujourd’hui disent « frère Frank… frère Frank » C’est ce qu’ils vont dire… « Non c’est un faux prophète. Ce n’est pas lui, c’est un autre. Peut-être qu’il va venir après » Leur vie va s’arrêter. Je vous le dis frères ! Moi je prie pour qu’il ne meure pas. Il est là. Sinon il y a des gens… ça sera fini pour eux. C’est un esprit. Et Dieu n’aime pas cela ! Dieu n’aime pas cela frères ! Quand un homme, un nommé frère, une sœur se confie dans un homme, Dieu n’aime pas cela. C’est de la « foutaise ». Permettez-moi ce mot. C’est de la « foutaise ». Jésus pourrait dire : « Moi je te sauve, j’ai souffert à la croix, à cause de toi on m’a percé, on m’a fait tout ce qu’on devait me faire et toi c’est un homme qui est devenu ton Dieu !? » C’est de la foutaise ! Et tu foules aux pieds le sang du Seigneur. Dieu n’aime pas ça. Ce qui arrive dans l’église est grave. Vous allez voir ce qui va se passer. C’est grave, c’est très grave ce qui vient là ! L’expérience du frère. Il m’a expliqué ça. Il a vu des statues que les gens ont faites à l’effigie de frère Frank, des statues… Et la voix lui a dit : « tu vois, ils l’ont idolâtré maintenant, ils sont en train de l’adorer maintenant. » Et en Europe, frère Frank… frère Frank… Frère Frank… partout, frère Frank… C’est de l’idolâtrie, c’est de la vénération. Et ça va conduire très loin celui qui s’adonne à cela. C’est pas seulement le frère Frank… tous ceux qui s’adonnent à ces genres de choses-là, ça va vous envoyer très loin, très loin. Ce qui arrive dans l’église… Observez très bien. Vous allez entendre les bruits… Comme Dieu on l’a oublié… On peut maintenant prendre des hommes pour en faire notre Dieu, Dieu va nous démontrer que Lui, Il est encore là. [Amen ! Réd] La Bible dit qu’il ne partage pas Sa gloire avec un autre. Il va nous montrer qu’Il est encore là… La Bible dit qu’Il est l’Alpha et l’Oméga. C’est Lui qui tient tout. Pourquoi est-ce que nous nous confions dans les hommes qu’Il nous envoie ? Il va nous démontrer que c’est Lui Dieu qui envoie les hommes, qu’un homme n’est pas libre de faire ce qu’il veut dans la Maison de Dieu. Jamais frères. Non ! Il va nous montrer cela et ça sera dur.

Dans ma fonction que Dieu m’a donnée à Son service… Je ne crois pas comme ça dans ce que les gens disent. Ça c’est une grâce que Dieu m’a faite. Même si ta tête touche le ciel, si tu as écrit quelque chose, je vais regarder, avec la Bible, je vais regarder. C’est comme inné en moi. Je ne crois pas facilement les choses. Si je lis que je ne comprends pas, je laisse. Je ne vais pas discuter avec toi. Non, non ! Il y a des frères qui m’envoient des écrits. Depuis que moi j’ai écrit, il y a des frères qui m’envoient des écrits pour que je regarde. Des frères un peu partout. Ils écrivent et ils m’envoient… Si j’ai des commentaires je fais. Si je n’en ai pas, c’est bon. Il faut éprouver. Faites comme les chrétiens de Bérée.

Regardez ici frères. Dans la Bible, il y a un qui a pris appui sur son prochain. Une fois j’ai parlé de lui ici. L’homme de Dieu qui a été tué par le lion. Dieu l’a envoyé avec un message à l’autel de Béthel. Il s’en va, et arrivé là-bas, il prophétise. Le Seigneur lui a dit : si tu vas, ne reviens pas par le chemin par lequel tu es parti. Non, il ne faut pas le faire ! Prends un autre chemin pour revenir. Si on t’invite à manger et à boire, il ne faut pas y aller. Ne prends rien à qui que ce soit dans ce lieu-là. Tu vas, tu prophétises, tu reviens. C’est ce que Dieu lui a dit. Il s’en va, il prophétise et le roi lui propose quelque chose, il dit : non, c’est bon. Et il prend un autre chemin pour revenir. Et il y a UN HOMME DE DIEU qui est dans la ville, comme on le dit, un vieux prophète, qui l’invite chez lui à manger. Frères, voici l’exemple palpable de ce que je dis. Il a pris appui, il s’est confié dans un homme de Dieu comme lui et le malheur lui est arrivé. Il est mort ! Il est mort. Le Seigneur lui a dit de pas manger, ni boire là-bas… Et pourtant quelqu’un l’invite… Comme il a dit qu’il est homme de Dieu, il a mis en lui sa confiance… C’est un homme de Dieu. Voilà il a mis en lui sa confiance. Il s’est dit en lui-même : « On peut lui faire confiance, c’est un homme de Dieu, c’est un prophète, on peut lui faire confiance. Oui, comme on le dit, à la légère : c’est un homme de Dieu, c’est un prophète. Frères, c’est un prédicateur, c’est un ministre de la Parole, on peut lui faire confiance, c’est un homme appelé de Dieu. Dans tous les cas, il a du passé ici, il a prophétisé ici. C’est un homme de Dieu. Donc le Dieu qui m’a dit de ne pas manger ici, peut lui dire de manger et boire. »

Il a mis en lui sa confiance. Il aurait fallu qu’il aille interroger le Dieu qui lui a dit : « Ne mange et ne bois pas là-bas » pour savoir si c’est Lui qui a parlé à l’homme de Dieu. C’est un prophète ! Dieu ne souffre pas pour parler aux prophètes. Dieu ne souffre pas pour parler aux prophètes. S’il l’avait fait, Il aurait obtenu une réponse. Il n’a rien dit. Et il est parti, au moment où il mangeait, l’homme a prophétisé la Parole de Dieu et il est mort. Il est mort, frères ! Pourquoi est-il mort ? Parce qu’il a mis sa confiance dans cet homme de Dieu… Voici une leçon ! Vous savez cet homme de Dieu en question, qu’on a appelé vieux prophète, il ne voyait plus clair ! Ça veut dire qu’un homme de Dieu peut perdre la communion avec Dieu. Dans ce contexte-là, si tu te confies en lui, tu es un homme mort. Sinon, il y a un verset qui dit « confiez-vous dans les prophètes de Dieu et vous réussirez ». Est-ce que vous comprenez ? Il y a un verset qui dit cela. [2 chroniques 20:20 Réd.] Maintenant… pour quoi ? Parce que Dieu révèle Ses pensées, Sa volonté à Ses prophètes. Mais en même, voici un prophète qui lui, a perdu la communion avec Dieu. Tu te confies en lui, tu es mort. Ça veut dire qu’il faut éprouver toutes choses, parce que tu ne sais pas à quel moment l’homme de Dieu est au point, ou à quel moment il n’est pas au point. Tu ne sais pas à quel moment il est en communion avec Dieu ou à quel moment, il a perdu le réseau. Donc tu te confies en lui, tu vas te perdre…

Regardez David et Goliath, quand ils ont commencé leur combat. Goliath s’est appuyé sur sa chair. Il est costaud, il est en forme (gaillard), il est habitué à la guerre. Et toute l’armée des Philistins, leur confiance se trouvait en Goliath. Ce n’était pas en eux-mêmes. Non ! Mais ils ont vu que Goliath est costaud et lui seul peut régler le problème. Si ! Alors ils étaient là, ils avaient confiance. Et ils sont venus, ils ont commencé à insulter l’armée de Dieu pendant 40 jours. Ils insultaient les Juifs pendant 40 jours. Et c’est Goliath qui s’est avancé seul devant, tout le reste derrière. La preuve, c’est que quand Goliath est tombé, qu’est-ce qui s’est passé ? Ils ont fui. Quand Goliath est tombé, ils ont fui pourquoi ? Parce que leur confiance était en Goliath. Non, frères, ce n’était pas dans un autre dieu quelque part. C’était en Goliath. Toute leur confiance était en lui. Si lui il est devant, c’est sûr qu’on a la victoire. Mais dès qu’il est tombé, ils ont commencé à fuir.

Et les Juifs, les enfants d’Israël ? Ils n’avaient même plus confiance en Dieu. Ils étaient debout là. Qu’on les insulte, ils étaient là debout. Parce qu’ils ont perdu la confiance en Dieu. Et il n’y avait pas quelqu’un sur le terrain qui pouvait se mettre devant eux, en qui ils pouvaient mettre leur confiance. Il n’y avait personne. Donc on les insultait, et ils étaient là, ils ne pouvaient rien faire. Maudit est celui qui se confie dans un homme ! Il est maudit ! Il est maudit. Alléluia ! [Amen ! Réd] Que le Nom du Seigneur soit béni ! [Amen ! Réd.]

Alors je nous exhorte frères à nous confier en Dieu, parce que les chrétiens du Message du temps de la fin se sont confiés plus en leurs prophètes qu’en Dieu. C’est pour ça que quand Dieu parle de l’église de Laodicée, c’est une église qui n’a aucune qualité. Une église qui n’a pas pratiqué la Parole, une église qui s’est confiée en William Branham qui est son Messager et qui par la suite s’est confiée dans les autres qui sont venus après William Branham. Ça je le dis, c’est la vérité ! Oui, je le crois, c’est la vérité. Parce que les signes de malédiction sont palpables dans l’église. Tous les signes de malédiction dont la Bible parle sont palpables dans l’église. Parce qu’on s’est confié dans nos prophètes plutôt qu’en Dieu. C’est pour ça qu’on n’a pas l’expérience… La pauvreté spirituelle dans le livre d’Apocalypse concernant l’église de Laodicée, c’est le manque d’expérience avec Dieu. Et quand on se confie dans un homme, on n’est pas soucieux d’entrer en communion avec Dieu. Donc on ne peut pas avoir d’expériences. On est pauvre. Malgré les révélations qu’on a reçues, on est pauvre spirituellement.

Mais frères, le temps est venu dans le réveil pour chacun d’entre nous de revenir au Seigneur. Alléluia [Amen ! Réd] Retournons au Seigneur, détachons-nous des hommes ! Détachons-nous des hommes ! Parce que dans cette même église de Laodicée, le Seigneur a dit : Je me tiens à la porte, parce que l’église L’a mis dehors. L’église L’a mis dehors. Donc Lui, Il se met à la porte maintenant et Il frappe pour entrer. Donc là c’est une affaire d’individu. Il dit : celui qui ouvre, Je rentre, je vais souper avec lui. Celui qui n’ouvre pas aussi, c’est son problème. Alléluia ! [Amen ! Réd] Que le Nom du Seigneur soit béni ! [Amen ! Réd] Donc c’est un peu ça que je voulais dire ce matin afin que chacun d’entre nous détourne ses yeux, ses regards des hommes pour s’attacher réellement au Seigneur Dieu, qui est vraiment là, et qui est notre vie, qui est notre Conducteur, du début jusqu’à la fin. Parce que la Bible dit que l’Esprit Saint est notre Conducteur. Dieu Lui-même nous l’a donné pour qu’il nous conduise jusqu’à la fin. Il travaille dans les hommes. Et je crois que c’est le frère Branham qui a dit que les hommes… les serviteurs de Dieu sont comme des panneaux. Vous connaissez les panneaux indicateurs. Vous arrivez à un carrefour, le panneau dit : allez-y à droite. Le panneau lui il ne bouge pas. Il dit allez-y à droite. Arrivé là, quand tu vois le panneau allez-y à droite, tu vas à droite. Mais le panneau ne bouge pas. Maintenant en allant à droite, tu marches, tu vas ton chemin. Mais si tu viens t’attacher au panneau, le panneau dit : allez à droite, toi tu viens attraper le panneau et puis tu es là. Est-ce que tu bouges ? Tu ne bouges pas. Tu ne bouges pas frères !

Et frère Branham dit que les hommes de Dieu sont comme des panneaux… Il dit que les hommes de Dieu ressemblent aux panneaux, les panneaux indicateurs. Ils t’indiquent. C’est comme Jean-Baptiste. Jean-Baptiste a dit : « voici l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde ». Il a montré Christ. Donc c’est comme un panneau. Et ceux qui étaient avec lui, beaucoup sont allés au Seigneur. Donc ils ont marché. Mais il y a un groupe qui est resté avec Jean-Baptiste. Ils sont restés attachés à lui. Leur confiance était en lui. Même quand Jean était en prison, ils étaient dans les environs de la prison. C’est pour ça qu’il leur a dit d’aller demander si réellement le Seigneur était le Messie. Ils n’étaient pas loin de la prison, ils étaient dans les environs, espérant que Jean sortirait de la prison… Ils ont laissé le Seigneur, ils ne sont pas allés avec Lui. Pourtant lui, il est un indicateur, il a indiqué. Et l’esprit d’Élie dans les temps où nous sommes parvenus nous indique le Seigneur. Amen ! [Amen ! Réd !] L’esprit d’Élie, c’est un esprit qui indique le Seigneur. Alors, allons-y à Lui. Entrons en communion avec Lui et laissons les hommes de Dieu là où ils sont. Laissons-les là où ils sont. Alléluia ! Amen ! Réd] Laissez-nous là où nous sommes ! Laissons les hommes de Dieu là où ils sont et allons-y au Seigneur. C’est ça qui est bien pour nous. Parce que l’homme de Dieu, quand il finit de prêcher, lui-même, s’il est raisonnable, s’il est conscient, il va chercher Dieu. Alléluia ! [Amen ! Réd] S’il n’est pas raisonnable, il va vivre à la légère, comme il a l’habitude de le faire et puis il sera surpris. On va se lever. Séance de prière.