L’argent et l’onction

Gloire à Dieu ! L’argent et l’onction. On sait ce qu’est l’argent, on sait ce qu’est l’onction, n’est-ce pas ? Nous allons lire un premier texte dans Luc chapitre 4 verset 14 :

14 Jésus, revêtu de la puissance de l’Esprit, retourna en Galilée, et sa renommée se répandit dans tout le pays d’alentour. 15 Il enseignait dans les synagogues, et il était glorifié par tous.

16 Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, 17 et on lui remit le livre du prophète Ésaïe. L’ayant déroulé, il trouva l’endroit où il était écrit :

18 L’Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, 19 Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur.

20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s’assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui. (Luc 4:14-20)

Alléluia. L’argent et l’onction. Est-ce que les deux jouent le même rôle ? est-ce que l’argent peut remplacer l’onction ou bien l’onction remplacer l’argent ? c’est ça le sujet : est-ce que les deux jouent le même rôle ? non, les deux ne jouent pas le même rôle. Maintenant, celui qui veut remplacer l’onction par l’argent, est-ce qu’il a raison ? est-ce qu’il peut tenir le pari ? est-ce qu’une église dans laquelle il y a beaucoup d’argent peut se contenter de cet argent ? de sa richesse matérielle ? de sa prospérité ? de ses cadres, de ses membres ? c’est-à-dire que, dans l’assemblée, il y a des frères qui peuvent te donner 2 ou 3 millions de dîme, d’autres frères dont les entreprises marchent bien, dont les activités marchent bien et qui peuvent donner de bonnes enveloppes aux pasteurs ou serviteurs de Dieu, subvenir aux besoins de la marche. Est-ce que tout cela peut remplacer l’onction de Dieu ?

Est-ce qu’une église où il y a beaucoup de dîmes peut remplacer l’onction de Dieu ? une église dont le tronc est rempli d’enveloppes bien garnies chaque dimanche, dont les comptes sont remplis ? et on lit la joie sur les visages des frères et sœurs. Pourquoi ? parce que Dieu les a bénis. Ils prospèrent matériellement. Chacun a une bonne situation : de bons diplômes, des emplois bien rémunérés. Il n’y a pas de chômeurs dans l’église. C’est une église qui prospère et où les pasteurs ont toujours envie d’aller car ils en repartent avec des enveloppes assez consistantes. Les cœurs sont touchés donc on prend bien soin des pasteurs et serviteurs de Dieu. Et le pasteur va prononcer chaque dimanche de très bonnes paroles de bénédictions. Frères, est-ce que cela peut remplacer l’onction de Dieu ?

Il faut qu’on soit bien éduqués ! Un chrétien doit être bien éduqué : il doit savoir faire la part des choses afin de ne pas se laisser distraire par le diable. Alléluia ! nous sommes dans un monde matérialiste, un monde où tout le monde court, cherche l’argent car l’argent doit pourvoir à tous les besoins. On va te dire « si tu n’as pas d’argent, tu ne peux pas te soigner ». C’est vrai ! les cliniques coûtent cher, les soins médicaux coûtent cher, les prestations des médecins, les médicaments dans les pharmacies… tout coûte cher. Malheureusement, on ne peut pas soigner toutes les maladies. On essaie de soigner certaines maladies sans succès. Elles restent à l’étude sans pouvoir encore les soigner mais, est-ce que l’argent peut remplacer l’onction de Dieu dans la vie des chrétiens, dans une famille chrétienne, dans une église ? Est-ce que l’argent peut remplacer l’onction de Dieu ? ce n’est pas possible. Alléluia ! il faut que cela soit clair dans l’esprit de chaque frère et de chaque sœur : ce n’est pas possible !

Un chrétien, de la même manière qu’il est dévoué, zélé pour chercher l’argent, c’est ainsi qu’il doit chercher l’onction de Dieu dans sa vie. C’est comme ça qu’il doit rechercher l’onction de Dieu dans sa vie. L’onction, c’est la puissance de Dieu, la puissance du Saint-Esprit qui se manifeste pour exécuter la volonté de Dieu, c’est la puissance qui opère dans l’Église. C’est la puissance de Dieu qui opère dans l’Église, qui opère par les dons, qui opère par les ministères, qui opère par beaucoup de capacités spirituelles. Alléluia ! c’est ça l’onction de Dieu ! c’est avec cela que Jésus est entré dans le monde, et c’est avec cela qu’il a fondé l’Église. Voyez dans Luc chapitre 4 il est écrit « l’onction du Seigneur est sur moi ». Il ne pouvait pas entrer dans le monde sans l’onction du Seigneur sur Lui parce que le travail qu’il était venu faire ne pouvait se faire que par l’onction de Dieu. Donc, il dit « l’onction du Seigneur est sur moi ».

Et effectivement, il est entré dans le monde avec l’onction de Dieu, avec la puissance de Dieu, et cette puissance, il est allé la chercher dans le désert où il a jeûné 40 jours et 40 nuits. Il est allé chercher cette puissance et il est entré en Israël avec cela, pour établir l’Église, pour fonder le royaume de Dieu. Donc, l’Église vit par l’onction du Seigneur, par la puissance de Dieu. Une église dans laquelle il n’y a plus l’onction, on n’a plus rien à y faire. On n’a plus rien à faire là ! une église dans laquelle il n’y a plus de puissance, on n’a rien à faire là, à moins qu’on s’engage à rechercher cette onction.

Aujourd’hui, tout ce qui tend à remplacer l’onction de Dieu dans ta vie ou dans la vie de l’Église est une séduction. Il ne faudrait pas qu’il y ait quelque chose qui vienne frapper notre esprit pour nous faire croire que si nous sommes à l’aise matériellement ça devrait aller. NON !! C’est de la séduction !! il ne faudrait pas que tu sois même traversé par ce genre de pensée. Aujourd’hui, que fait le diable ? pour tuer le chrétien, le diable fait beaucoup de choses. Pourquoi il y a un évangile de prospérité ? pourquoi le diable a capté l’attention des chrétiens sur la prospérité matérielle et financière ? pourquoi le diable a-t-il essayé de montrer cela comme étant le signe que Dieu est avec toi, le signe que Dieu te bénit, le signe que Dieu marche avec toi ?

Si ta condition financière change, c’est par là qu’on voit que Dieu est avec toi, c’est par là que, quelque part Dieu est dans l’Église. Si tous les frères ont du travail, sont bien payés, que les entreprises marchent, même les ouvriers refusent de travailler parce que c’est trop, les chantiers sont trop nombreux. Oui les ouvriers refusent le travail donc, ça marche, alors Dieu est certainement dans cette église, donc, on peut y aller.

Vous savez, j’aime le dire, il est vrai que la pauvreté est une malédiction mais c’est aussi un moyen d’oppression de Satan. Le diable utilise la pauvreté pour opprimer les chrétiens, surtout les chrétiens démunis ou qui sont dans un endroit où se trouve un certain niveau de pauvreté. Le diable utilise la pauvreté pour opprimer les chrétiens. C’est ainsi que, à un moment donné, des chrétiens se disent que ça ira mieux s’ils atteignent un certain niveau d’aisance matérielle. Et, quand l’aisance matérielle est là, on voit que cela ne va toujours pas. Au contraire, lorsque l’argent arrive, le chrétien plonge, descend en enfer parce que l’argent change les gens. C’est ce qui arrive si le chrétien n’est pas équilibré : descendre en enfer, mourir à petit feu. C’est une réalité frères, et il ne faudrait pas qu’il y ait cette confusion dans nos esprits.

On vient de parler du texte concernant le Seigneur. Maintenant, on va lire un autre texte dans Luc chapitre 12 verset 15 :

15 Puis il (Jésus) leur dit : Gardez-vous avec soin de toute avarice ; car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, fût-il dans l’abondance.

On va lire encore 1 Timothée chapitre 6 verset 6. Écoutez bien ce qui va suivre :

6 C’est, en effet, une grande source de gain que la piété avec le contentement ;

Paul présente la piété comme une source de gain mais souvent, on ne se demande pas de quel gain il s’agit. Quand Paul parle de piété entendez par là aussi l’onction, parce que la piété fait évoluer, fait prospérer l’onction de Dieu. Alléluia. Ainsi, il dit que la piété est une source de gain. Mais qu’est-ce qu’on gagne ? on va parler de l’argent et de l’onction.

Qu’est-ce qu’on gagne avec la piété ? quand un frère est pieux, il ne joue pas avec les choses de Dieu, il ne joue pas avec la prière, il ne joue pas avec l’onction. Le frère est continuellement chaud, zélé pour prier, pour intercéder. Il est prêt à se mouiller, à transpirer, à intercéder avec le Seigneur. Alléluia. C’est un frère pieux. Il fait attention à la Parole de Dieu. Quand il voit le mal, il court. Paul dit « c’est une source de gain », mais il s’agit de quoi ? de quel gain ? il s’agit des gains spirituels, d’abord. Dans l’évolution vous allez voir que l’argent ne peut pas attirer l’onction mais l’onction peut attirer l’argent, n’est-ce pas ? l’argent ne peut pas attirer l’onction, au contraire, il va plutôt te vider de l’onction. En revanche l’onction attire l’argent, l’onction attire les gains matériels, l’onction attire l’aisance matérielle mais l’argent ne peut pas faire ça. L’argent ne peut pas attirer l’onction. Comment cela pourrait se passer ? Mes poches sont remplies et vous voulez que je sois oint, je ne peux pas être oint ! mais si je suis oint mes poches vont se remplir. Est-ce que vous comprenez ? pourquoi voulez-vous que je sois oint si mes poches sont remplies ? ce n’est pas possible.

Regardez Salomon, quand il allait prier dans le temple, il a tellement prié que Dieu, qui était tellement content, est descendu. Dieu n’était pas obligé de descendre mais il est descendu parce que la prière de Salomon lui a plu. Il a dit « je suis content, tu as demandé exactement ce qu’il fallait. Et comme je suis content, je vais te donner plus que ce que tu as demandé. Je vais te donner ce que tu ne m’as pas demandé : la gloire, la richesse et tout le reste. » Mais qu’est-ce qui lui a donné tout cela ? c’est la présence de Dieu et c’est quand Dieu est descendu que toutes ces bonnes choses sont sorties. N’est-ce pas ?

Il lui a donné tout cela mais cela a aussi créé de sérieux problèmes à Salomon parce que, quand Dieu te donne, il faut pouvoir ensuite gérer ces dons n’est-ce pas ? Il faut savoir gérer ce que Dieu te donne. Il faut garder l’équilibre. Mais lui, Salomon il a vraiment eu trop de problèmes parce qu’il a eu beaucoup d’argent, beaucoup d’or, beaucoup de biens. Salomon était un homme tranquille, c’était le plus riche de la terre et c’est Dieu qui lui a dit cela « je vais te rendre riche ». Il l’a rendu tellement riche qu’il a même pensé à faire des boucliers en or ! vraiment, il était trop riche, il calmait tout le monde par sa sagesse, il maîtrisait tout le monde par sa sagesse et il a enrichi le royaume d’Israël.

Cependant, il a fait beaucoup d’erreurs, il a eu beaucoup de problèmes parce qu’il a eu envie d’essayer certaines choses pour voir ce que cela fait. Par exemple, il a voulu boire le vin, le bon vin pour voir ce que cela donne. Quand un homme est riche, il a ce genre de pensée. Ensuite, il a regardé les femmes et s’est dit qu’il devait avoir tous les types de femme, tous les modèles, toutes les origines pour voir comment cela se passe. Il en a eu mille : sept cents femmes et trois cents concubines. Il voulait découvrir ce qui est en chacune d’elles. Il a fait cela parce qu’il avait la richesse, l’argent. Il pouvait gérer mille femmes donc mille beaux-pères, mille belles-mères, mille familles dans lesquelles il est entré. Est-ce que vous comprenez ? Avec quoi pensez-vous que Salomon a géré toutes ces familles ? C’est l’argent – les présents. Ce sont des filles de rois, des filles de grands, des filles de nobles aussi, il faut envoyer des cadeaux à ces familles car tu ne vas pas envoyer des petits cadeaux qui ne représentent rien. Quand vous êtes à un certain niveau et que vous voulez offrir des cadeaux, vous les faites à la dimension de votre position, de votre valeur. Donc, Salomon ne faisait pas de petits présents. S’il a pu le faire c’est parce qu’il avait l’argent.

Frères, l’argent a anéanti l’onction de Salomon. Toute cette explication est là pour nous donner, à la fin, un sujet de prière. On va lire 1 Timothée chapitre 6 :

7 car nous n’avons rien apporté dans le monde, et il est évident que nous n’en pouvons rien emporter ; 8 si donc nous avons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira. 9 Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. 10 Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux ; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments. (1 Timothée 6:7-10)

Suivez bien l’enseignement de Paul, premièrement, « ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation ». Deuxièmement ils tombent « dans le piège ». Qui tend le piège ? c’est le diable qui tend le piège. Troisièmement, « Ils tombent dans beaucoup de désirs insensés ». Effectivement, quand tu as beaucoup d’argent, tu as des désirs bizarres. L’argent donne des désirs bizarres. Cela veut dire qu’ils ne sont pas spirituels. Quatrièmement, « Des désirs insensés et pernicieux et qui vont te jeter dans les tourments ». Vous savez ce que sont les tourments ? par exemple, tu veux quelque chose que tu n’as pas les moyens de t’offrir et ce manque t’engendre une souffrance. Tu vois une opportunité et tu te dis que si tu l’obtiens, cela va engendrer pour toi ceci ou cela avec beaucoup d’argent et ainsi de suite. Mais tu ne l’obtiens pas. Tu la veux mais tu ne l’as pas, alors cela te tourmente beaucoup.

Celui qui veut s’enrichir tombe dans les tourments. Ces tourments sont engendrés par le diable, ces tourments sont engendrés par les désirs insensés, par les désirs pernicieux. On veut devenir riche assez vite et aujourd’hui, dans notre pays, c’est un fléau pour la jeunesse et c’est le diable qui fait cela. Les jeunes gens et les jeunes filles veulent s’enrichir vite parce qu’on leur ment sur les réseaux sociaux. Certains se font passer pour des coachs, des influenceurs qui prétendent avoir réussi dans la vie, ils sont entrepreneurs, ils ont réussi et racontent beaucoup de choses et ceux qui les écoutent croient qu’ils ont vraiment réussi. Il faut savoir que les filles influenceuses sont, pour la plupart du temps, des prostituées de luxe, d’autres sont des trafiquants de drogue, des voyous qui se couvrent avec les réseaux sociaux. Ils se font passer pour des entrepreneurs qui ont réussi dans la vie. Ils veulent se présenter, se positionner comme modèles et les jeunes les suivent.

Il y a eu les brouteurs dont le travail est d’escroquer nos parents occidentaux qui ne connaissent pas l’Afrique. La Côte d’Ivoire est le premier dans ce domaine. Eh oui ! on a devancé plusieurs pays. On a dépassé le Nigéria et le Cameroun qui étaient les premiers. Les petits Ivoiriens ont dépassé le grand Nigeria que nous connaissons où il y a des escrocs professionnels. Les jeunes ivoiriens les ont dépassés ! mais c’est le désir de s’enrichir ! on veut s’enrichir ! On veut s’enrichir vite ! on veut réussir vite ! On est pressés pour réussir ! si un chrétien est pris là-dedans, il va marcher difficilement dans la foi. Il ne pourra pas s’en sortir parce que Dieu n’est pas comme cela. Alléluia.

Dieu ne fonctionne pas comme ça. Tu n’as pas travaillé et du coup l’argent tombe et tu le ramasses. Non, non ! pourquoi Dieu va faire ça ? à moins que ça ne soit un héritage. Pourquoi Dieu va faire tomber de l’argent devant toi pour que tu puisses le ramasser ? Pourquoi ? donne-lui une bonne raison de te faire ça ! Pourquoi ? est-ce que tu as lu ça une fois quelque part dans la bible ? il faut commencer dans la Genèse et jusque dans l’Apocalypse. Est-ce que tu as vu un fils de Dieu, dans son coin qui, ramasse un sac d’argent tombé du ciel tout d’un coup ? et il devient milliardaire ? Vous avez vu cela dans la bible ? NON ! Cela n’existe pas !!

Dieu a donné à Salomon un don qu’il a commencé à faire fructifier. Tellement il rendait bien les jugements, tellement il était sage, c’est alors que les gens lui ont envoyé de l’argent. Il ne s’est pas enrichi d’un coup. Salomon a régné pendant une quarantaine d’années. Pour le chrétien, il n’en est pas ainsi. Quand Dieu étend sa main sur un chrétien, celui-ci évolue normalement. Il faut savoir que si tu n’es pas préparé à assumer une richesse, la richesse va te tuer. C’est comme ça. Il en est de même avec l’onction. L’argent c’est comme l’onction. Si tu reçois une onction que tu ne sais pas gérer, cela va te détruire. Oui ! il en est de même pour l’argent. Ainsi, un chrétien ne doit pas être naïf. Il ne faut pas être naïf. Dieu ne va pas balancer un gros sac d’argent sur toi qui va te rendre millionnaire, du jour au lendemain. Non, ce n’est pas ainsi que cela fonctionne. Que Dieu soit béni.

Cependant, la jeunesse de ce pays se comporte de cette manière. Ils veulent devenir riches ce qui fait que de nombreux scandales éclatent dans le pays. Oui, c’est un esprit qui prend les jeunes y compris ceux qui travaillent dans l’administration et qui veulent devenir riches d’un coup. Vous trouvez des jeunes qui, après deux ans d’expérience dans un poste veulent dépasser ceux qui ont vingt ans, trente ans d’ancienneté et, pour y arriver, commencent à faire des choses graves. Cet esprit-là, cet esprit pressé qui veut aller vite, très vite, toujours plus vite, qui pousse à rouler à 200 km/h, cet esprit ne fonctionne pas chez les chrétiens. Cela ne marche pas comme ça en Christ. Alléluia ! Gloire à Dieu ! que Dieu soit béni.

L’argent et l’onction. On doit compter sur le Seigneur pour tout ce qui nous concerne. Paul dit (au verset 10) que l’amour de l’argent c’est la racine – c’est une racine – c’est la racine de beaucoup de maux, de beaucoup de problèmes. Quand tu aimes l’argent, quand tu cherches l’argent d’une certaine manière, avec un certain zèle, avec une certaine abnégation, cela va t’engendrer des problèmes. Cela veut dire que tes malheurs vont commencer là, tes problèmes spirituels vont commencer là. C’est ce que Paul dit « ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège… », le diable tend des pièges. Il faut savoir que, lorsque tu vas dans une activité pour avoir de l’argent, le diable te tend des pièges. Tu peux découvrir ces pièges si tu avances prudemment. Si tu n’es pas prudent, si tu es pressé, tu vas tomber dedans, dans tous les pièges que le diable va mettre devant toi. On le dit souvent, il n’est pas interdit à un chrétien d’entreprendre. Si tu ne fais rien, il faut bien que tu fasses quelque chose mais tu dois savoir que l’onction doit passer devant. Il faut que l’onction passe devant. Si l’onction passe devant, cela va t’attirer l’argent, cela va attirer ce que tu veux et que Dieu te donne. Alléluia.

Mais si tu es vide… Car avant de parler de l’onction, il faut savoir quel est son rôle. Avec l’onction tu as l’illumination. Amen ? un chrétien qui a l’onction est illuminé. Cela veut dire qu’il voit clair, qu’il a le discernement. Il est enseigné. Celui qui a l’onction est enseigné. Dans l’illumination, il y a la révélation donc il est enseigné. Il voit clair, il a le discernement. Dans l’onction il y a le discernement. Alléluia ? l’onction donne le discernement. L’onction donne la force, le courage, la foi. C’est l’onction qui fait l’Église. C’est l’onction qui fait le chrétien. Dans l’onction, il y a la guérison puisque l’onction manifeste les ministères, donc manifeste les dons. Alors si vous avez dans l’Église des frères qui ont des dons pour guérir les malades, c’est un avantage. Alléluia ! c’est un avantage ! dans l’onction il y a la guérison, il y a les dons, il y a les ministères. Si vous avez dans l’Église des dons comme le don de prophétie qui opère dans le dévoilement, dans le discernement, alors frères, avec tout cela vous ne pouvez pas vous égarer. Vous ne pouvez pas vous perdre, vous ne pouvez pas tomber dans les pièges du diable.

Si tu risques de tomber dans les pièges du diable, c’est alors que le Seigneur va donner une révélation à quelqu’un pour t’avertir, t’informer. C’est comme ça que l’Église fonctionne et on ne peut pas acheter cela avec l’argent ! tu ne peux pas acheter l’illumination, la révélation, non. Tu ne peux pas acheter la guérison, la force spirituelle, la foi. Tu ne peux pas acheter. Est-ce que tu peux acheter le discernement ? non, tu ne peux pas l’acheter ! l’argent est trop limité dans cette affaire, dans ce que nous faisons l’argent est trop limité.

Frères et sœurs, comme l’argent est trop limité, qu’est-ce qu’on doit faire ? quel est le recours du chrétien ? un frère qui est trop porté sur l’argent dans les affaires de Dieu va finir par en vouloir aux frères, à l’Église, à ses parents, à tout le monde parce qu’il n’a pas compris qu’il est chrétien et que l’onction dans sa vie doit prévaloir et que cela attirera tout le reste. Frères, c’est une réalité ! l’onction nous attire tout ! quand l’onction de Dieu est sur toi, elle agit comme un aimant qui attire les métaux qui viennent se coller. L’onction de Dieu attire tout parce que Dieu est Tout-Puissant. Dieu est Tout-Puissant donc son onction attire tout vers nous. Alléluia. C’est pour cela que la bible dit que les enfants de Dieu obtiennent certaines choses simplement, alors que les autres courent et se battent pour les avoir. C’est en référence à l’onction. Que Dieu soit béni.

Paul ici met en garde. Il parle d’abord du Seigneur qui est venu dans le monde « le Seigneur en venant, et nous-mêmes en venant, nous ne sommes pas venus avec l’argent, avec les biens matériels » donc, il est clair qu’on va laisser ça ici pour aller. Et maintenant, il parle de la piété qui est une source de gain et plus bas, il dit à Timothée : fuis ces choses-là parce que toi, ce n’est pas à cela que tu as été appelé.

11 Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur. 12 Combats le bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d’un grand nombre de témoins. (1 Timothée 6:11-12)

Il est en train de lui montrer que tu peux réussir ainsi que ceux qui t’écoutent et te suivent à condition que tu mettes l’accent sur l’onction de Dieu dans ta vie. C’est alors que tu vas t’en sortir toi et ceux qui t’écoutent.

Maintenant, je vais finir en lisant une histoire dont je vais m’inspirer pour nous exhorter et on va s’arrêter là. C’est dans 2 Chroniques chapitre 14 à partir du 1er verset :

Asa fit ce qui est bien et droit aux yeux de l’Éternel, son Dieu. 2 Il fit disparaître les autels de l’étranger et les hauts lieux, il brisa les statues et abattit les idoles. 3 Il ordonna à Juda de rechercher l’Éternel, le Dieu de ses pères, et de pratiquer la loi et les commandements. 4 Il fit disparaître de toutes les villes de Juda les hauts lieux et les statues consacrées au soleil. Et le royaume fut en repos devant lui.

5 Il bâtit des villes fortes en Juda ; car le pays fut tranquille et il n’y eut pas de guerre contre lui pendant ces années-là, parce que l’Éternel lui donna du repos.

Gloire à Dieu ! qui donne le repos ? c’est Dieu qui donne le repos. Mon frère, ma sœur, c’est Lui ! c’est le Seigneur qui donne le repos. Tu ne peux pas avoir de repos en dehors du Seigneur. Asa a commencé à faire de bonnes choses pour le Seigneur et il lui a donné du repos. On ne l’attaquait pas. Il était tranquille. Il avait la paix. Et le peuple de Dieu vivait tranquille.

6 Il dit à Juda : Bâtissons ces villes, et entourons-les de murs, de tours, de portes et de barres ; le pays est encore devant nous, car nous avons recherché l’Éternel, notre Dieu, nous l’avons recherché, et il nous a donné du repos de tous côtés. Ils bâtirent donc, et réussirent.

7 Asa avait une armée de trois cent mille hommes de Juda, portant le bouclier et la lance, et de deux cent quatre-vingt mille de Benjamin, portant le bouclier et tirant de l’arc, tous vaillants hommes.

Trois cent mille, notez ça et deux cent quatre-vingt mille, ça fait combien ? cinq cent quatre-vingt mille (580’000). Ok. Maintenant, voilà ce qui est dit :

8 Zérach, l’Éthiopien, sortit contre eux avec une armée d’un million d’hommes et trois cents chars, et il s’avança jusqu’à Maréscha.

Frères, cela a été une grande guerre ! une armée d’un million ! est-ce que vous pouvez imaginer ce que c’est ? une armée d’un million de personnes, l’armée éthiopienne qui s’est levée et qui est venue attaquer Asa, roi de Juda. Un million (1’000’000) ! Alors que lui n’avait que 580’000 hommes. Une armée d’un million de personnes ! avec des chars ! ils sont venus contre lui. Cela a été une grande bataille, normalement.

9 Asa marcha au-devant de lui, et ils se rangèrent en bataille dans la vallée de Tsephata, près de Maréscha. 10 Asa invoqua l’Éternel, son Dieu, et dit : Éternel, toi seul peux venir en aide au faible comme au fort : viens à notre aide, Éternel, notre Dieu ! Car c’est sur toi que nous nous appuyons, et nous sommes venus en ton nom contre cette multitude. Éternel, tu es notre Dieu : que ce ne soit pas l’homme qui l’emporte sur toi !

Alléluia ! c’est ainsi qu’il a commencé à prier.

11 L’Éternel frappa les Éthiopiens devant Asa et devant Juda, et les Éthiopiens prirent la fuite.

Alléluia ! les Éthiopiens, vous savez que ce sont nos parents ? ce sont des noirs. Ils sont venus avec leurs fétiches ! est-ce que vous comprenez ça ? Ils sont venus à la guerre, au combat avec leurs fétiches. Leurs fétiches des anciens temps, de l’antiquité. Ils sont venus avec ça. Ils sont venus combattre Asa, roi de Juda qui a pour Dieu l’Éternel Dieu. Les Éthiopiens sont venus avec leurs fétiches. Ils étaient nombreux. Frères, ce n’est pas d’aujourd’hui qu’on fait la guerre avec les fétiches, hein ! depuis toujours les soldats s’avancent sur le terrain avec leurs fétiches. Ils ont ça dans leurs affaires. Ils ont ça comme des brassards. Ils mettent ça sur leur corps, en tous cas, ils se frottent avec. C’est la guerre. Gloire à Dieu. Ils sont venus mais ils ont pris la fuite. 1 million qui prend la fuite devant une armée de 580’000 personnes… mais Asa a prié. Il a appelé le Seigneur et le Seigneur est venu à son secours.

12 Asa et le peuple qui était avec lui les poursuivirent jusqu’à Guérar, et les Éthiopiens tombèrent sans pouvoir sauver leur vie, car ils furent détruits par l’Éternel et par son armée. Asa et son peuple firent un très grand butin ; 13 ils frappèrent toutes les villes des environs de Guérar, car la terreur de l’Éternel s’était emparée d’elles, et ils pillèrent toutes les villes, dont les dépouilles furent considérables. 14 Ils frappèrent aussi les tentes des troupeaux, et ils emmenèrent une grande quantité de brebis et de chameaux. Puis ils retournèrent à Jérusalem. (2 Chroniques 14:1-14)

Maintenant, quand on va au chapitre 16, je vais vous montrer quelque chose, comment l’homme change :

La trente-sixième année du règne d’Asa, Baescha, roi d’Israël, monta contre Juda ; et il bâtit Rama, pour empêcher ceux d’Asa, roi de Juda, de sortir et d’entrer. 2 Asa sortit de l’argent et de l’or des trésors de la maison de l’Éternel et de la maison du roi, …

Est-ce que vous suivez ? il sortit de l’argent et de l’or parce qu’entre temps, il s’est affermi, il est devenu riche, c’était un roi. Au départ, il n’était pas bien assis mais c’est là qu’il a triomphé des Éthiopiens, d’un million de personnes et il les a chassés. Mais des années plus tard, après avoir gagné beaucoup de guerres, et gagné beaucoup de butin, beaucoup d’argent, c’est alors qu’on vient l’attaquer à nouveau. Un petit pays, Israël, son propre frère, vient l’attaquer. Et que fait-il ? il a oublié les bonnes habitudes et sa pensée va sur son trésor ! on vient l’attaquer et sa pensée vient sur son trésor ! il ne parle plus d’aller prier Dieu, non ! sa pensée va directement sur son trésor. Donc, il va voir le roi de Syrie, lui propose de l’argent pour qu’il casse son alliance avec le roi d’Israël :

2 Asa sortit de l’argent et de l’or des trésors de la maison de l’Éternel et de la maison du roi, et il envoya des messagers vers Ben Hadad, roi de Syrie, qui habitait à Damas. 3 Il lui fit dire : Qu’il y ait une alliance entre moi et toi, comme il y en eut une entre mon père et ton père. Voici, je t’envoie de l’argent et de l’or. Va, romps ton alliance avec Baescha, roi d’Israël, afin qu’il s’éloigne de moi. (2 Chroniques 16:1-3)

Voilà comment il a bouclé son affaire. Est-ce que vous comprenez, frères ? c’est ce qu’il a fait. L’argent ! l’argent et l’onction ! dès qu’on l’a effrayé, il s’est dit que son argent pouvait régler ça rapidement : « mon argent peut faire taire ça rapidement cette menace ! Je vais trouver une solution avec le roi de Syrie. Ils vont fuir. Apportez de l’argent. Prenez de l’or, prenez de l’argent et allez voir Ben Hadad. Dites-lui que je lui envoie des caisses d’argent, je lui envoie des caisses d’or afin qu’il rompe son alliance avec le roi d’Israël. Quand il va voir qu’il est seul dans le combat, il va vite s’éloigner de moi et ne pas m’attaquer. »

Mais Ben Hadad, le Syrien, voit l’argent et l’or et se dit que c’est une affaire entre deux frères : entre Juda et Israël. Il était dans la région et voyait ce qui se passait. C’est ce qu’on voit actuellement, la guerre dans la région du Moyen-Orient. Syrie, Israël, Liban, Iran sont au Moyen-Orient. Tout cela c’est la bible. C’est la même zone dans laquelle il y avait des conflits dans l’ancien temps. Ben Hadad donc, se dit « bon, je m’en vais ». Il a pris l’argent et s’en est allé. Le roi d’Israël a vu que, effectivement, il y a eu une trahison et se retire.

4 Ben Hadad écouta le roi Asa ; il envoya les chefs de son armée contre les villes d’Israël, et ils frappèrent Ijjon, Dan, Abel Maïm, et tous les magasins des villes de Nephthali. 5 Lorsque Baescha l’apprit, il cessa de bâtir Rama et interrompit ses travaux.

6 Le roi Asa occupa tout Juda à emporter les pierres et le bois que Baescha employait à la construction de Rama, et il s’en servit pour bâtir Guéba et Mitspa.

Il a fait la guerre à la place du roi de Juda parce qu’il a pris l’argent. Maintenant, au verset 7, Dieu a parlé :

7 Dans ce temps-là, Hanani, le voyant, alla auprès d’Asa, roi de Juda, et lui dit : Parce que tu t’es appuyé sur le roi de Syrie et que tu ne t’es pas appuyé sur l’Éternel, ton Dieu, l’armée du roi de Syrie s’est échappée de tes mains.

Vous voyez, la pensée de Dieu ? qu’est-ce que Dieu voulait faire ? Quand Israël s’est attaché au roi de Syrie, Israël est venu attaquer Juda. C’est Dieu qui a ouvert la porte. À partir de cette attaque d’Israël, Dieu allait en finir avec le roi de Syrie mais Asa n’avait rien compris car il n’est pas allé prier et demander quoi faire à Dieu quand cette affaire a commencé. Au contraire, il est allé regarder à son or et son argent, se disant que c’était un problème qui pouvait être réglé rapidement alors que Dieu avait tendu un piège au roi de Syrie. Il lui a dit « comme tu t’es associé à lui, il a échappé de tes mains ».

8 Les Éthiopiens et les Libyens ne formaient-ils pas une grande armée, avec des chars et une multitude de cavaliers ? Et cependant l’Éternel les a livrés entre tes mains, parce que tu t’étais appuyé sur lui.

Alléluia ! Frères, appuyons-nous sur le Seigneur. Appuyons-nous sur le Seigneur ! qu’on soit riche ou pauvre. Ce ne sont pas les pauvres seulement qui s’appuient sur Dieu. C’est le chrétien qui s’appuie sur Dieu. Alléluia ! C’est le chrétien qui s’appuie sur Dieu. C’est le chrétien qui est appelé à avoir la foi, à conserver l’onction. Celui qui s’appuie sur Dieu, ce n’est pas celui qui n’a pas d’argent : « Non, frère, moi je n’ai rien donc c’est Dieu qui est mon espoir. » Donc, si tu avais les moyens, alors Dieu ne serait pas ton espoir ?? mais arrête de dire ça ! même si tu as un milliard sur ton compte bancaire, tu dois t’appuyer sur Dieu parce que l’argent ne règle pas tous les problèmes. L’Église a besoin d’onction, de puissance, d’autorité spirituelle pour accomplir la volonté de Dieu. Alléluia ! ce n’est pas l’argent. Ce n’est pas l’argent. On peut prendre de l’argent pour acheter des tickets, louer un car, ça s’arrête là. Mais le frère est malade, la sœur est malade alors il faut envoyer une tonne de millions et on va déverser cela sur lui mais il va rester tel quel, avec sa maladie. Cela ne changera rien ! mais que l’onction descende et il sera guéri miraculeusement, que l’onction de Dieu le touche et il sera rétabli. Amen.

Et les problèmes spirituels difficiles à régler, qui datent, des cas qu’on dit compliqués, désespérés, l’onction descend et le cas est réglé tout de suite et on n’en parle plus. Mais quand les médecins viennent et te donnent rendez-vous sur rendez-vous dans deux mois, dans trois mois, dans un mois… frères, c’est quel esclavage ça ? que l’onction de Dieu nous vienne en aide !! À force de rendez-vous, le malade en devient fatigué, les cas étant nombreux sur la liste, il faut attendre… mais l’onction de Dieu, une petite touchée, moi, je pense que c’est la meilleure voie. Gloire à Dieu ! c’est la meilleure voie ! église, prions le Seigneur ! prions le Seigneur ! crions au Seigneur ! prions le Seigneur ! qu’il envoie l’onction dans la vie des frères et sœurs, des intercesseurs, des gens qui se lèvent, qui prient, qui crient à Dieu ! Alléluia ! même celui qui est malade, s’il a la force et le courage de prier, Dieu le visite, Dieu soigne les gens. Il y a des anges qui sont au ciel pour ça. C’est leur travail, ils soignent les gens. Moi, on m’a soigné plusieurs fois. Je l’ai expérimenté au moins trois fois : l’ange vient, te dit ce que tu as comme problème puis te soigne. Oui, oui ! et quand il t’a soigné, c’est fini ! on n’en parle plus ! c’est définitif ! frères, préférons cela. Alléluia ! on peut avoir besoin de l’hôpital, c’est normal mais, quand on vient te soigner à la manière des anges, c’est fini ! on ne parle plus de ça. Avec l’hôpital, on peut dépenser beaucoup d’argent, beaucoup d’argent car aujourd’hui, la médecine coûte très cher, n’est-ce pas ? Cela coûte cher. Mais la bible dit que le Seigneur est venu avec une onction de guérison. Que Dieu soit béni.

L’argent et l’onction. Il faut que leur place dans l’Église soit claire pour chacun de nous. Leur place dans la vie des chrétiens, il faut que cela soit clair pour chacun de nous. Frères et sœurs, nous devons savoir que la chose la plus importante pour nous c’est l’onction qui opère dans l’Église, qui apporte la consolation, qui apporte la paix, qui opère des guérisons miraculeuses ! C’est l’onction qui fait ça ! Alléluia ! c’est l’onction qui opère, qui délivre, qui libère, qui affranchit, qui donne l’assurance, la conviction, la paix. C’est l’onction qui fait ça, ce n’est pas l’argent. Tu peux avoir l’argent et être troublé, perturbé, ne pas t’en sortir. L’argent donne la joie mais c’est éphémère. Au moment où on te tend l’argent, tu es content parce que tu as un peu d’argent mais, dès que tu commences à le dépenser, tu vas vers la mort de ce montant. Tu as un million, tu commences à dépenser et il reste deux cent mille, cent mille, cinquante mille, vingt mille et puis plus rien. Le peu de joie que tu as eue avec cet argent s’est évaporée avec lui. C’est fini.

Mais quand l’onction est là, tu es tranquille, quand l’onction est là, tu es en paix, tu es dans la joie. L’onction donne la joie parce que, lorsque tu as l’onction, tu travailles pour toi-même, tu travailles pour les autres, tu travailles pour l’Église, on te sollicite, « frère, prie pour moi », et ton cœur est content, tu t’en vas prier et Dieu fait des miracles. Ou bien le Seigneur met dans ton cœur un sujet de prière pour quelqu’un et tu pries. Tu es content, tu es heureux de prier, tu es heureux d’aider, de travailler pour les frères. L’onction donne la joie et quand tu travailles avec l’onction, tu es récompensé. Que Dieu soit béni. Souvent, il y a des frères qu’on aide. On débourse de l’argent pour les aider mais on sait qu’au fond, ce n’est pas de cela dont ils ont besoin. Eux, ils pensent que c’est de cela dont ils ont besoin mais ce n’est pas cela le problème. Il y a autre chose. Que Dieu soit béni.

Donc, cet homme qui n’avait rien ou pas grand-chose a prié le Seigneur et a mis en déroute un million de soldats qui sont rentrés chez eux dare-dare. Ils ne pouvaient pas tenir le combat : Asa avait trop de foi. Oui, il avait la foi. Mais quand son règne s’est affermi, que ses coffres étaient remplis et qu’on est venu l’attaquer, il a sorti l’argent ! comme il voulait la paix il sort l’argent pour l’acheter. Il ne voulait plus faire la guerre. Il était fatigué de faire la guerre, d’attaquer, de combattre. Frères, j’espère qu’ici, on n’est pas fatigués ? Gloire à Dieu ! les soldats, réveillez-vous !! on n’est pas fatigués ! Il était fatigué Asa, il a dit « je ne vais pas envoyer mes soldats mourir pour des gens comme ça. Ce sont des banalités ! écoutez, donnez-leur de l’argent, ils vont nous laisser tranquilles. », « Allez vers Ben Hadad, donnez-lui de l’argent, il va faire la guerre à notre place, il va envoyer ses mercenaires au front, nous, on va respirer ».

Frères et sœurs, chez nous, on ne connaît pas ça. C’est nous les mercenaires. On ne va pas en louer ! on ne délègue pas la guerre. Tu vas la déléguer à qui ? si le combat est là, c’est qu’il est pour toi ! alléluia ! Asa a délégué mais Dieu lui a dit « non, maintenant, tu auras des guerres ! il ne fallait pas faire ça parce que ce Ben Hadad a vu que tu as sorti l’or pour le lui donner. Il va revenir et tu vas encore lui donner de l’argent, puisque les rapports entre vous maintenant passent par l’argent et non plus par l’affrontement. Donc, tu vas donner de l’argent à chaque fois. » Les démons sont comme ça, il faut le savoir. Quand un démon vient vers toi pour te poser un problème et toi, tu considères que c’est un problème d’argent : « ma fille, allons à l’hôpital, vite, pressons-nous, on s’en va » le docteur regarde, fait les prescriptions puis demande 80’000, 100’000. On soigne, on rentre à la maison et, quelque temps après, cela revient. On retourne voir le docteur : consultation, prescription, facture. Et ainsi de suite. Le diable est dans ces mouvements. Il a trouvé une source donc il va t’appauvrir. Tu donnes l’impression d’être pressé de retourner à l’hôpital. C’est un cercle vicieux, sans fin. Puis c’est quelqu’un d’autre de la famille qui est malade et va à l’hôpital. On voit très bien cela avec les enfants.

C’est Ben Hadad ! Ben Hadad ! Mais tu as commencé avec lui dans les affaires d’argent ! Tu n’es pas allé au combat, n’est-ce pas ? donc il t’a amené dans ce piège. C’est Ben Hadad ! Dieu a dit à Asa « Asa, tu as ouvert la porte, désormais tu auras des guerres. Moi, je t’ai donné du repos, toi, tu es allé chercher la guerre. Tu auras la guerre désormais. »

9 Car l’Éternel étend ses regards sur toute la terre, pour soutenir ceux dont le cœur est tout entier à lui. Tu as agi en insensé dans cette affaire, car dès à présent tu auras des guerres.

C’est le prophète qui parle ainsi.

10 Asa fut irrité contre le voyant, et il le fit mettre en prison, parce qu’il était en colère contre lui. Et dans le même temps Asa opprima aussi quelques-uns du peuple.

Asa dit « c’est toi prophète qui me dis ça ? qui me parle comme ça ? c’est quel Dieu qui t’a inspiré ? ». Il ne voulait pas suivre la Parole de Dieu : « ça, ce n’est pas une bonne parole ! Pourquoi tu me dis ça ? » et il a mis le prophète en prison. C’est ce qui se passe quand les gens sont sous une influence démoniaque. Il est fâché ! le prophète lui transmet une parole de Dieu et lui, au lieu de se repentir, il se fâche ! le prophète lui dit qu’il a agi en insensé dans cette affaire. Il a opprimé ceux qui n’étaient pas d’accord avec ses agissements « pourquoi tu es allé t’attacher à Ben Hadad ? pourquoi tu lui as donné l’argent de l’Éternel Dieu ? » Asa a commencé à les opprimer : « pourquoi parlez-vous ? Savez-vous à qui vous parlez ? Qui êtes-vous dans le royaume pour me parler ainsi ? Je suis le roi ! s’il y a une alliance entre Ben Hadad et moi, en quoi cela vous regarde ? » Vous voyez ! Il a commencé à les opprimer le peuple. C’est le roi tout-puissant. À la fin, il est mort. Gloire à Dieu.

Il y a beaucoup d’exemples de ce genre dans la bible. Mais je prends ce cas-là. Vous voyez, l’argent et l’onction… frères, nous, les chrétiens, on peut avoir l’argent. Dieu peut nous bénir, nous faire prospérer financièrement et matériellement, mais on doit savoir que l’argent ne peut pas remplacer l’onction, l’argent ne peut pas faire le même travail que l’onction et que, souvent, il y a des options à prendre. Quand tu essaies l’argent et que cela ne va pas alors essaie l’onction. Tu n’es pas obligé de fonctionner argent-argent-argent. Avec l’onction, tu vas voir ce que cela va donner. Tout le temps que tu passes à l’hôpital avec un problème qui n’en finit pas, essaie l’onction et tu vas voir ce que cela va donner ! il faut essayer ! il faut essayer l’onction pour voir. Alléluia. Si tu ne me crois pas, il faut dire « Seigneur, ton serviteur a dit « Essaie l’onction, tu vas voir, et va essayer » ».

L’argent et l’onction n’ont pas le même rôle. Dieu peut te faire la grâce de tomber sur un médecin qui va te soigner correctement et c’est bon. Puis il y a des questions où l’argent ne peut rien. Il faut autre chose, il faut une autre puissance, il faut l’onction de Dieu. L’onction de Dieu c’est la puissance de Dieu qui opère dans l’Église, c’est lui qui produit des miracles, qui fait des choses inouïes, des choses qui dépassent l’entendement de l’homme. L’onction de Dieu fait cela et l’onction de Dieu n’est pas partie, cela n’a pas quitté l’Église. C’est dans l’Église, il faut seulement t’y frotter et tu verras ce que cela fait. Gloire à Dieu.

L’argent ne peut pas tout régler et nous devons prendre garde. Ici, Asa a eu une certaine relation avec Dieu. C’était bien et Dieu a aimé cela et lui a fait confiance. Il lui a fait confiance ! même quand tu es en train d’utiliser l’argent dans un problème il faut avoir confiance en Dieu. Il faut avoir confiance en Dieu ! c’est ce qu’Il a dit. La bible dit que le Seigneur regarde sur la terre et soutient ceux dont le cœur est tout entier à Lui. C’est en référence à Asa car il a eu confiance en Dieu, ils ont fait les choses ensemble mais quelques années après, il est revenu en arrière. Ça a été ainsi pour beaucoup de rois. Il en a été ainsi avec Salomon que Dieu a aimé, a béni, a visité. Ils ont fait de grandes choses ensemble mais plus tard, Salomon s’est affranchi du Seigneur en faisant d’autres choses, en étant curieux de beaucoup de choses. Dieu ne pouvait plus le suivre. De nombreux rois en Israël ont dévié de cette manière.

Il y a eu un roi, Jéroboam, qui avait de la force, qui aimait faire de durs travaux. Avant d’être roi, Salomon s’est associé à lui. Et quand Salomon a eu des problèmes, Dieu a divisé le royaume. Il a appelé Jéroboam pour lui dire qu’il lui donnait une part du royaume. En fait, Jéroboam n’était rien en Israël. C’était un homme fort, travailleur et rien d’autre. Il n’avait pas de sang royal pourtant Dieu lui a fait grâce et lui a donné une partie d’Israël et deux tribus au fils de Salomon, Roboam. Jéroboam prend le pouvoir avec l’aide de Dieu mais manifeste un comportement qui défie toutes les lois de Dieu. Il a eu de mauvais comportements, prenant des conseils ailleurs, construisant des hauts lieux. Frères, Dieu lui a dit « tu as oublié d’où je t’ai pris ! Tu n’étais rien et tu l’as oublié ! ».

Il y a des chrétiens comme ça qui oublient leurs souffrances passées, qui oublient d’où Dieu les a tirés. Ils oublient. Le Seigneur les bénit, les fait prospérer, leur ouvre des portes et c’est alors qu’ils oublient d’où ils sont sortis. Ils oublient ! cela a été le cas de Jéroboam. Quand Dieu a commencé à frapper sa maison, son fils est tombé malade. Il prend l’enfant, le donne à sa femme à qui il dit de se déguiser pour aller voir le prophète car il voulait savoir ce que le prophète dirait, si l’enfant vivra ou pas. J’ai prêché ici « le déguisement de la femme de Jéroboam ». Elle prend l’enfant, se déguise et arrive chez le prophète. Dès qu’elle est arrivée, le prophète lui a dit « tu es la femme de Jéroboam. Tu es venue me voir pour telle raison ». Voilà ! alors que Jéroboam menait la belle vie, il avait oublié Dieu et, devant l’adversité, s’en souvient soudain, disant à sa femme « il faut aller le voir car c’est lui qui m’a dit que je serais roi. Il faut aller le voir ! » Ainsi, il a retrouvé la voie de Dieu. Est-ce que vous voyez ?

Dans l’Église, il y a de tels frères. Quand tout va bien pour eux, on ne les voit pas, ils ne viennent même pas au culte, ils abandonnent le culte. On les appelle, ils disent « je te rappelle », ils coupent la communication et ne rappellent plus. Tu vas le voir chez lui mais il te tourne en dérision. Ils coupent le lien, on ne les voit pas. Cependant, dès qu’ils ont un problème ils appellent : « frère, frère » et ils commencent à expliquer leur problème. Cela fait honte. « Mais tu n’as pas honte ? on ne te voit pas durant deux mois, trois mois, six mois, un an. On ne te voit pas, tu as quitté l’Église et dès que tu as un problème, dès que le diable t’effraie un peu tu appelles à l’aide » et dès qu’il commence à appeler les frères, on sait qu’il a un problème, une affaire, quelque chose qu’il va dire. Et il raconte ce qui ne va pas. Pourquoi vous faites ça ? pourquoi ?

En tous cas, on sera toujours ouverts aux frères et vous devez savoir qu’il ne faut pas attendre les problèmes pour venir voir Dieu. Dieu n’est pas votre enfant, votre petit, non ! c’est quand ça ne va pas que tu vas voir Dieu ! Et quand ça va, tu l’oublies ! même s’il t’appelle tu ne viens pas. Cela va bien chez toi, alors tu n’éprouves pas le besoin d’aller voir Dieu mais il suffit que cela n’aille pas, qu’un gros problème surgisse pour que tu commences à appeler les frères parce que tu auras besoin d’eux. Nous autres, on nous a lapidés, on nous a chassés mais ceux-là même qui nous ont chassés nous appellent pour avoir par exemple le numéro du frère qui est magistrat car il pourra résoudre leur problème. Tu as fini de me lapider et maintenant tu me demandes le numéro de mon frère parce qu’il est magistrat ! quand tu vas l’appeler, s’il peut t’aider il va t’aider. Frères, c’est le seul frère qui arrange tous les frères de Côte d’Ivoire, toutes tendances confondues ! [Rires] Oui, oui ! lui, il voit tout le monde, il reçoit tout le monde ! « Ah, on a un problème, on va l’appeler » Toute la Côte d’Ivoire va l’appeler.

Si tu rejettes un fils de Dieu, c’est Dieu que tu as rejeté. Si tu as lapidé un fils de Dieu, c’est Dieu que tu as lapidé. Bon, nous, on est habitués aux cailloux, ce n’est pas un problème. Gloire à Dieu. Il ne faut pas aller chez Dieu seulement quand tu as un problème, il faut déjà y aller quand tout va bien pour exprimer ta joie, ta reconnaissance, pour le louer, pour l’exalter, pour le chanter, pour l’élever. Alléluia. C’est pour cela que tu vas chez Dieu. Si tu n’y vas que lorsque tu as des problèmes, il sait déjà que tu as un problème et quelle en est sa nature. Il n’y a aucun problème qui soit caché devant le Seigneur. Alléluia.

L’argent et l’onction. Si tu as essayé l’argent et que ça ne va pas, il faut essayer l’onction. Et ça va aller parce que l’onction est toute-puissante, l’onction peut tout faire, l’onction règle tous les problèmes ! il n’y a pas un problème que l’onction ne règle pas. Il n’y en a pas ! l’onction règle tous les problèmes et tout est clair. Je vais vous donner mon témoignage. J’avais un problème de cœur : quand cela me prenait, c’était comme si j’allais mourir dans les deux secondes. Alors que je me posais des questions sur ce mal, j’ai vu en songe, un médecin qui est venu m’examiner et qui m’a dit que mon cœur battait plus vite que la normale. Il m’a soigné. Il a réglé le problème pour que mon cœur batte normalement. Gloire à Dieu. J’ai été soigné au moins trois fois. Donc, quand j’ai mal, je me dis qu’il faut qu’on en parle avec Dieu. Il faut qu’un médecin vienne me soigner. Si tu essaies à l’hôpital et que cela ne va pas, il faut essayer l’onction. Oui, oui, il y a une onction de guérison dans l’Église. C’est pour nous tous, pas seulement pour un groupe de personnes. Ce n’est pas pour un individu qui, parce que ce frère est tellement spirituel que, lorsqu’il a prié, Dieu l’a exaucé. Non, non, non ! Ce n’est pas une affaire d’être trop spirituel, c’est une affaire d’avoir un cœur qui se met devant Dieu. C’est tout ! alléluia !

Moi-même, dans l’expérience que j’ai vécue, je n’ai pas prié particulièrement. J’ai dit : Seigneur, qu’est-ce que c’est que ça ? C’est tout ce que j’ai dit. Je ne me suis pas disposé pour prier, prier, prier ou jeûner. Non ! J’ai seulement demandé à Dieu ce qui se passait. Cela m’avait attaqué deux fois et j’ai vu que cela pouvait me tuer en quelques secondes.

Notre frère Faustin a rendu son témoignage ici… Il m’appelait tout le temps pour me dire qu’il est malade. On prie, on prie, on fait ce qu’on peut, on l’envoie chez le médecin, on lui paie ses médicaments mais cela n’allait toujours pas. On cherche, on se demande ce que c’est, et un jour, il nous a rendu témoignage qu’un médecin est venu le piquer en songe. Le frère est tranquille maintenant. Avant, il ne pouvait pas monter à moto pour aller prêcher. Il ne pouvait pas le faire, il était malade. Gloire à Dieu car il est tout-puissant. On peut te porter partout parce que tu es malade, t’amener dans les hôpitaux pour te soigner mais il faut essayer l’onction. Gloire à Dieu.

Que Dieu nous bénisse et prions le Seigneur pour qu’il active les dons qu’il a donnés dans l’Église. Il y a les dons de guérison, les ministères de guérison, il y a les dons pour prier pour les malades, pour chasser les démons. On peut s’affaiblir, on peut se fatiguer mais ce sont des choses qui sont dans l’Église et cela aide. L’onction, c’est notre garantie, c’est ce que nous avons pour nous, c’est notre dernier recours. Notre dernier recours. Si tu as recours à l’onction, Dieu peut te faire grâce. Gloire à Dieu.

Je vais m’arrêter là. Ne soyons pas comme Asa qui, lorsqu’il est devenu prospère, a commencé à privilégier les compromis. Il ne voulait plus aller au front, il recrutait les mercenaires pour mener ses guerres. Et le Seigneur lui a dit que les mercenaires allaient se retourner contre lui parce qu’il leur donnait de l’argent. Tu auras des guerres et tu vas payer. Par la suite, son successeur a pris les guerres. Donc si toi, tu fais la même chose, si dans les affaires où tu dois tirer l’épée et te battre, tu remplaces cela par l’argent, alors les esprits vont travailler à t’appauvrir. C’est un programme du diable. S’il ne peut pas te tuer, il va t’appauvrir en te prenant ton argent. Il va te créer des problèmes pour que tu sortes tout le temps ton argent. S’il peut t’appauvrir il va t’appauvrir et le diable aime ça. Il attaque nos voitures pour qu’on sorte l’argent, il rend les gens malades, il crée toutes sortes de problèmes. C’est Ben Hadad.

Que Dieu nous bénisse.