Faire front par la Foi - première partie
« Faire front par la foi » est un sujet que je vais aborder en deux temps. Certainement qu’on ne pourra pas finir aujourd’hui. On aura le temps de revenir là-dessus. Mais on va déjà commencer. Nous lisons Marc 11 à partir du verset 22 :
22Jésus prit la parole, et leur dit : Ayez foi en Dieu. 23Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir. 24C'est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir. (Marc 11:22-24)
On va ajouter à cela, Hébreux 11 au premier verset :
1Or la foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. 2Pour l'avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable. (Hébreux 11:1-2)
Frères et sœurs, je voudrais m’entretenir avec vous par l’Esprit de Dieu, sur ce sujet et vous rappeler, par la même occasion, que nous menons un combat spirituel par la prédication. L’Esprit de Dieu, depuis la convention passée, mène un combat spirituel par la prédication. Il combat contre le doute et l’incrédulité au milieu de nous. Si vous avez suivi de près mes prédications depuis Pâque passé, vous verrez qu’il y a un accent particulier sur la foi. Cela provient aussi de la prophétie qui nous a été adressée pendant la rencontre, où le Seigneur m’a demandé d’exhorter sur la foi. Ce n’est pas que j’ai commencé à fabriquer quelque chose après avoir entendu une prophétie, non. Mais il y a des paroles qui me viennent, qui sont là. Vous pouvez vous-mêmes regarder l’année passée, quand j’ai commencé mes tournées, je prêchais sur la foi et ça a continué jusqu’à maintenant.
Il y a une prédication que j’ai envoyée sur Telegram, avec le compte que j’ai créé pour les voyages missionnaires. Ceux qui ne l’ont pas encore écoutée, je vous invite à aller écouter. J’ai parlé sur la foi, sur le fait que nous sommes une nouvelle création, et que nous devons nous connaître. Il s’agit de 2 Corinthiens 5, versets 16 et 17. Paul dit que nous ne connaissons plus personne selon la chair, et si nous avons connu Jésus-Christ selon la chair, maintenant, on ne le connaît plus de cette manière. Il parlait des disciples qui avaient marché avec le Seigneur, qui avaient mangé, bu avec lui. Ils l’ont connu comme étant le fils de Marie et de Joseph, puisqu’il a grandi quelque part. Mais Paul n’a pas connu Christ selon la chair. Il l’a rencontré dans une vision, Christ s’est révélé à lui, lui a donné un mandat et il a commencé à faire l’œuvre de Dieu.
C’est encore Paul, par la révélation, qui nous dit qu’on ne doit plus connaître Christ selon la chair, non seulement Jésus-Christ, mais nous-mêmes, nous ne devons plus nous connaître selon la chair. Parce que nous ne sommes plus charnels, nous sommes devenus des hommes spirituels. Le chrétien, c’est celui qui a été régénéré par la Parole de Dieu donc, il est devenu une nouvelle création en Jésus-Christ, l’image de Dieu, et en lui habitent la Parole et l’Esprit de Dieu. Il est devenu un dieu. Jésus l’a rappelé aux enfants d’Israël en disant « votre loi dit que le fils de Dieu est Dieu ». Celui à qui la Parole de Dieu est venue, est dieu. Nous sommes devenus des dieux en Jésus-Christ, une nouvelle création. Nous ne sommes plus des hommes naturels. Comme Anderson pouvait le dire ici, Caïn, Abel, Adam, Eve étaient des hommes naturels et nous étions de leur nombre. Mais une fois qu’on est entré dans le Royaume de Dieu par une nouvelle naissance, une fois que nous avons reçu l’Esprit et la Parole de Dieu, que nous avons été appelés à ressembler à Jésus-Christ, nous ne sommes plus des hommes normaux. Nous sommes devenus des hommes spirituels.
Paul dit que nous sommes devenus une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées. Les choses anciennes, c’est notre vie passée, la vie charnelle, celle de l’homme naturel. Notre généalogie, c’est-à-dire la tribu à laquelle on appartenait, est passée. La tradition à laquelle on appartenait est passée, les divinités qu’on adorait sont passées. Tout ce qui nous caractérisait, nous influençait, qui était avec nous et avec quoi nous sommes venus au monde et qu’on a vécu, est passé. Les coutumes sont passées. Toute chose est devenue nouvelle et c’est là qu’il y a un problème parce que ce sont les nouvelles choses qu’on ne connaît pas. C’est ce que j’ai dit aux frères. « Les nouvelles choses » sont les choses du royaume de Dieu, elles découlent de notre nouvelle création et de ce que nous sommes devenus en Jésus-Christ. C’est ça qu’on ne connaît pas ! Tu connais bien ta parenté, ton père, ta mère, tes ancêtres, tu sais d’où tu viens. Tout cela, c’est ta vie dans le monde d’ici. Mais qu’est-ce que tu connais de ta nouvelle création ?
Nous savons que l’homme naturel peut se mettre en colère, il peut tuer, il peut mentir, frapper, devenir fou. Un homme naturel est aussi intelligent, il peut réfléchir et fabriquer un avion, une voiture, être un ingénieur. Un homme naturel peut faire beaucoup de choses. Mais tiens ! Un homme spirituel, qu’est-ce qu’il peut faire ? Est-ce que tu sais ce qu’il peut faire ? C’est de cela que Paul parle. Nous connaissons toutes les capacités d’un homme naturel, mais de quoi une nouvelle création est-elle capable ? De quoi est-ce que tu es capable TOI le fils de Dieu, la fille de Dieu, qui a reçu sa Parole, son Esprit, et sur qui il y a une onction ? De quoi es-tu capable dans le monde des esprits ? C’est ça la nouvelle création. Tu ne dois plus te connaître selon la chair mais selon l’Esprit, c’est-à-dire que tu dois développer tes capacités spirituelles pour être en mesure de savoir de quoi tu es capable. Si tu sais de quoi tu es capable, le diable va te fuir, il va s’éloigner de toi.
Frères et sœurs, le Seigneur est en train de combattre un démon au milieu de nous. Le combat se fera par la prédication de la Parole ; il faut qu’on entende bien. Parce qu’on prie « Seigneur, Seigneur, fais ceci, fais cela » ; on prie ! Mais Dieu dit qu’il nous a tout donné. J’ai prêché « La foi dans la nature divine » il y a déjà quelques années. Nous avons reçu une nature spirituelle. Nous devons croire d’abord à ce que nous sommes devenus, ce que Dieu a fait de nous. Il faut y croire d’abord ! Si tu n’y crois pas, le reste devient difficile. C’est un combat spirituel parce que le diable, lui, cherche à plaquer tes regards sur l’ancienne création, sur les anciennes choses : les peurs, les craintes, les tremblements, l’intelligence qui développe des pensées, qui met en place des scénarios. Oui frères ! L’intelligence de l’homme est fertile ! Il réfléchit ! Et le diable manipule l’intelligence humaine parce qu’il est lié à cela. Mais il ne peut pas manipuler la Parole de Dieu. C’est la Parole de Dieu qui est vraie.
Donc le problème que nous avons, c’est que nous n’apprenons pas à nous connaître. Et le diable en profite. Si tu pries Dieu pour avoir la foi, il va t’amener à te connaître avec tes capacités spirituelles. Si tu es fils de Dieu, fille de Dieu, il faut que tu saches et que tu réalises de quoi tu es capable. Si on te pose la question dans le monde ici-bas, tu vas répondre facilement. Tu es allé chercher du travail et on te demande « qu’est-ce que vous pouvez faire Monsieur ? » C’est-à-dire qu’on veut savoir quelles sont tes capacités par rapport au travail que tu veux. Et tu vas t’expliquer ! Puisque tu te connais, tu sais ce que tu peux faire. Mais si on lui pose la question, un homme spirituel aussi doit pouvoir réagir. De quoi es-tu capable mon frère, ma sœur ? Que peux-tu faire en tant qu’être spirituel possédant la nature divine, possédant l’Esprit de Dieu, possédant l’onction ? Si tu réponds à cette question, ta délivrance a commencé. Peut-être même que c’est déjà fini, que c’est conclu.
Il y a une semaine, le Seigneur m’a dit qu’on a reçu l’autorité suprême. Est-ce qu’il y a un problème ? Quand on lit l’Ecriture, effectivement le chrétien a reçu l’autorité suprême ! Jésus a dit « tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre ». Tout est concentré dans la main de Jésus puisque c’est lui qui a triomphé de la mort, qui a racheté la création de Dieu. Il nous a rachetés, frères ! Il nous a délivrés de nos prisons, il a brisé nos liens. Il a fait un sacrifice que Dieu a agréé. Donc Dieu lui a donné tous les pouvoirs dans les cieux et sur la terre. Jésus a pris cela parce qu’il l’a mérité ! Maintenant il se tourne vers nous, ses disciples, et il nous dit « Je m’en vais ; je reviens vous chercher. Mais je vous donne le pouvoir de marcher sur les serpents, de marcher sur les scorpions, parce que ce sont eux qui peuvent s’opposer à vous. Ce sont eux que vous allez rencontrer sur le terrain de mon service. Donc je vous donne l’autorité et le pouvoir de marcher sur eux ! Vous avez le pouvoir de libérer tous ceux qui sont sous leur domination. ».
C’est ce que le Seigneur a fait de nous. Nous devons y croire et chercher à nous connaître. La foi sans la connaissance de ta propre personne spirituelle est une foi qui n’est pas solide parce que ce n’est pas bien fondé. Quand l’Ecriture dit que la foi vient de ce qu’on entend, ce n’est pas tout ce qu’on entend dans la bible ! Il y a des paroles spécifiques, des mystères qu’on doit entendre, qui affermissent la foi. On va me raconter une histoire dans la bible, ça ne va pas forcément me donner la foi ! Il y a plein d’histoires dans la bible. Mais il y a des paroles dans la bible, des mystères qui sont liés au fondement de la foi. Quand tu les comprends, que tu les acceptes, que tu les vis alors tu es positionné, tu es solide. Il y a des foi(s) qui sont éphémères, qui ne tiennent pas la route. Ce sont des foi(s) qui ne sont pas liées à notre nature. Mais quand tu as compris et que tu as reçu une foi qui est liée à ta nature spirituelle, tu es fondé parce que c’est une foi inébranlable.
Ta nature ne peut pas être ébranlée, elle ne change pas. Ce que Dieu a fait de toi ne change pas. Donc la foi qui est liée à cela ne change pas, elle ne fait que croître, s’affermir et s’affirmer davantage. Quand le diable rencontre un telle foi, il ne tient pas. Vous allez rencontrer des gens qui reçoivent la foi, ils font un exploit et quelques jours après, ils se retrouvent dans d’autres choses. Il y en a même qui ont fait des exploits et qui se sont retrouvés en train de vivre dans le monde. Ils sont partis, ils ne sont plus revenus ! Jésus l’a dit : certains ont chassé les démons, guéri les malades au nom de Jésus, après quoi on ne les a plus revus. Ils ont manifesté une foi mais qui n’était pas fondée sur ce que Dieu a fait d’eux. La foi de celui qui va dans l’enlèvement doit être une foi puissante, une foi assise.
Frères et sœurs, lisez dans la bible, il y a des traces, des exemples. Nous devons comprendre cela. Le chrétien que Dieu est en train de former aujourd’hui à la fin des temps, n’est pas un chrétien léger que le vent peut emporter facilement. Ce n’est pas non plus un chrétien qu’un esprit peut venir agresser et contre lequel il ne peut pas réagir, il est bloqué, il ne peut rien faire. Non ! Moi j’ai beaucoup pleuré. Mais j’ai compris qu’en fait, tout cela, c’est pour que nous ayons une foi puissante et inébranlable. Quand Dieu te jette dans la gueule des lions, et qu’ils sont en train de te caresser, tu pleures, tu souffres, mais ils ne peuvent pas te tuer. Lorsque Daniel est descendu dans la fosse aux lions, ils ne l’ont pas mangé ! Si un lion vient te toucher, c’est clair que tu as peur parce que c’est un animal féroce. Même si Dieu l’a maîtrisé, le fait que tu sois dans un trou avec des lions, en voyant les ossements de ceux qu’ils ont dévorés, éparpillés autour de toi, tu as peur ! Cependant Dieu fait cela pour t’amener à être plus fort. Pas par rapport au lion, parce que le lion n’est rien ; mais par rapport au diable qui est aussi une bête féroce !
Frères et sœurs, Dieu est en train de nous conduire dans un mystère : le mystère de la foi. Je voudrais vous le dire ce matin. Nous allons entrer dans une foi mystérieuse, puissante, vivante, qu’on n’a pas connue par le passé. Nous sommes en train d’entrer là-dedans. C’est pour cela que le Seigneur apporte une parole aujourd’hui pour ouvrir notre intelligence spirituelle, afin que nous soyons éclairés et que nous voyions les choses. La foi c’est la réalité des choses, ce n’est pas des pensées humaines. Je vais vous dire ce que la foi est, et ce qu’elle n’est pas. Il faut que les choses soient claires.
La foi n’est pas une sensation ni un sentiment : « J’ai le sentiment que Dieu m’a exaucé… ». Il n’y a pas de conviction dans les sensations et les sentiments.
La foi n’est pas la démission : « Frère, j’ai trop fait ; je suis fatigué. Donc je laisse l’affaire comme ça ». Celui qui fait cela, il a démissionné, il est résigné. Ce n’est pas la foi.
La foi ce n’est pas le renoncement : on voit le combat, on le regarde, on jauge, on pèse tout et on dit « moi, je pense que dans tous les cas ce n’est pas une affaire importante, je peux la laisser, je renonce ».
La foi ce n’est pas l’abandon : « frère, je m’abandonne… ». Ce n’est pas cela la foi.
La foi est une puissance que le chrétien possède. C’est lié à sa nature. Quand le chrétien a un problème, Dieu a fait en sorte qu’il ait la capacité de réagir. Dieu nous a ainsi faits. Si un homme normal a des problèmes dans ce monde, il va réagir ! Tu le provoques, tu lui envoies un coup, il va répliquer. Tu lui envoies des injures, il va répliquer. Quel que soit ce que tu vas faire, il va répliquer. Et s’il ne réagit pas, on dira que ce n’est pas un homme. Le chrétien est devenu un homme spirituel ; donc tout ce qui se passe dans l’Esprit, qui le concerne, normalement il a les moyens de réagir ! Ce qui est en lui est lié à sa nature. Le reste du monde n’a pas cela. Nous devons comprendre que c’est lié à la nature du chrétien. Un païen, celui qui ne connaît pas Dieu, n’a pas cela. Ils ne peuvent pas espérer au-delà de ce qu’ils voient ! Si un chrétien décide de prier pour quelqu’un qui est mort, est-ce qu’un païen peut le faire ? Ou alors il est malade et les médecins disent qu’il n’y a rien à faire. Le chrétien dit « moi, je vais prier ». Qu’est-ce qui lui permet de dire cela ? C’est une puissance qui est liée à sa nature !
Tout à l’heure, on a lu ce que Paul nous dit : la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère et une démonstration de celles qu’on ne voit pas. Mais moi je vais plus loin pour vous dire ce qu’est la foi et ce qu’elle n’est pas. Ensuite, nous parlerons de qui a la foi. Parce que nous devons savoir si nous avons la foi ou pas. Ah oui ! Il ne faut pas dire que tu as la foi alors qu’au fond de toi ce n’est pas le cas. Il y a une foi que tous les chrétiens possèdent, c’est la foi qui nous a sauvés. Tu as cru en Jésus-Christ ? Tu es sauvé. C’est la foi de base. Quand Pierre dit « Ajoutez à votre foi la vertu », il s’agit de cette foi de base. Tous les chrétiens l’ont. Mais il faut aller au-delà ! Donc nous allons expliquer qui a la foi, ce qu’en dit la bible. C’est un mystère.
La foi est une attitude et une position. Vous ne verrez pas la foi à l’œil nu mais elle a des manifestations. Parce que cette puissance te permet d’avoir une attitude et de prendre une position. La foi est une position et elle a une position. De même la foi est une attitude et elle a une attitude. Considère la foi comme un homme, tu vas comprendre ce que je suis en train de dire.
Frères et sœurs, voilà ce que la foi est. Nous avons la foi, mais elle se manifeste. C’est souvent là que nous avons un problème. C’est comme quelqu’un qui a de la connaissance et qui a des problèmes pour exprimer sa connaissance. Comment notre foi se manifeste-t-elle ? Est-ce que d’abord elle se manifeste ? J’ai dit tout à l’heure ce que la foi n’est pas - retenez cela, parce que nous avons souvent des sensations et nous disons que nous avons reçu la foi ou que Dieu nous a exaucés. L’exaucement n’est pas déterminé par une sensation. Quand tu pries et que tu es exaucé, ce n’est pas une sensation que tu ressens, mais tu reçois une conviction et tu es déchargé. Mais quand tu as reçu une conviction, est-ce que cela ne va pas modifier ton comportement ? Est-ce que cela ne va pas modifier ton attitude vis-à-vis de la situation que tu vis ? C’est pour cela que je dis que la foi est une attitude et une position. Ta position va changer par rapport à la situation.
Maintenant dans sa manifestation, la foi a une vision, un objectif et un but. Quand tu commences à manifester ta foi, cela doit viser un objectif. La foi poursuit un but, elle a une vision. Qu’est-ce que tu vois ? Quelle vision as-tu de ta vie ? de ton ministère ? de ton adoration ? de ta foi, ta vie chrétienne, tes capacités que Dieu t’a données ? Quelle orientation as-tu prise ? C’est par là qu’on peut savoir si tu as la foi ou pas. Quel objectif ta foi poursuit-elle ? Parce que, quand tu es chrétien, tu nais dans la maison de Dieu, tu poursuis un objectif ! Tu as un but ! Si Dieu t’appelle en route pour être son serviteur, sa servante, tu as un but que tu poursuis. C’est par rapport à cela que tu es positionné et que tu marches ! Là nous savons si tu as la foi ou pas.
Depuis la genèse jusqu’au nouveau testament, regardez tous les serviteurs de Dieu dont la bible rend témoignage. Ce n’était pas des gens qui marchaient dans le vent ! Ils avaient toujours un objectif, un secret avec Dieu, quelque chose dans lequel ils évoluaient. Prenez Abraham, Isaac, Jacob, pareil ! Joseph, Noé, Daniel et ses amis, ils avaient un objectif. Dès qu’ils sont entrés chez le roi, Daniel et ses amis ont refusé de manger à la table du roi, alors qu’ils sont en déportation. Ils sont chez le roi et on a voulu les servir là parce qu’ils sont issus de parents nobles. Mais manger à la table du roi, c’est une aubaine ! Des exilés ? Des déportés ? Ils pouvaient dire « nous sommes sauvés ! Nous, au moins, nous mangeons à la table du roi des rois. »
A cette époque Nébucadnetsar avait reçu de Dieu tous les pouvoirs pour assujettir tous les royaumes de la terre. Donc ce n’était pas un petit roi, c’était un grand roi. Et ils étaient appelés à manger, à boire, à fêter à sa table, à le servir. Daniel et ses amis pouvaient dire qu’ils étaient sauvés ! Que Dieu les a honorés ! Mais ils avaient un objectif, ils avaient un but chez le roi. Quand ils sont entrés là-bas, comme c’était des croyants, ils ont su qu’ils étaient là pour quelque chose. Ils l’ont su frères ! Un chrétien qui n’a pas de vision ni de but dans sa vie n’a pas la foi. Il peut dire qu’il a la foi mais il ment. Il faut être délivré ce matin. Et si tu n’as pas d’objectif dans ta vie, cherche à en avoir un. Un objectif de la foi, on le fixe avec Dieu ! Pas seul ! Un chrétien ne peut pas se lever et se fixer des objectifs seuls, parce que cela ne sert à rien.
Désormais tu es dans une alliance, donc tu ne peux pas toi seul fixer des objectifs à ta vie. C’est pour cela que beaucoup de frères échouent. Ils ne pensent qu’à eux seuls alors qu’il y a quelqu’un ! Ça ne marche pas mon frère ! tu penses à toi seul alors que tu es lié à Dieu, vous êtes ensemble. Ça ne marche pas ! Tu te comportes comme si tu étais seul. C’est comme un homme marié qui oublie sa femme ; il oublie qu’elle existe dans la maison. Il se lève il fait ce qu’il veut. Sa femme est toujours étonnée. Cela veut dire que les deux n’ont pas d’objectif dans la vie. Ils ne poursuivent pas le même but. Mais un chrétien qui a la foi, il a une vision pour sa vie avec le Seigneur, il a un but qu’il poursuit. Quand on parle de la vision, cela veut dire qu’il voit déjà au loin ce qu’il va faire avec le Seigneur, et il poursuit ce but.
La foi c’est cela. Ce n’est pas des petits sentiments qu’on ressent. La foi est liée à notre nature divine, à ce que Dieu a fait de nous. Si tu sais ce que Dieu a fait de toi, tu sais déjà que tu n’es pas seul. Donc la foi poursuit un objectif, elle a un but. Si tu es assis ici, dans cette église, mais que tu n’as aucun objectif avec Dieu, aucun but, que tu es dans les choses éphémères qui sont sous tes yeux, que tu vois seulement, il faut savoir que tu n’as pas de foi. Tu es un chrétien sans foi. Un chrétien sans vision, sans but, qui ne se fixe pas des objectifs avec Dieu pour les atteindre, est un chrétien sans foi. Il est dans la maison de Dieu, il vit comme ça, se laissant aller. Il accompagne les autres. Le but suprême c’est l’enlèvement ; je n’ai pas besoin de vous le dire. La vision c’est la récompense.
Frères je vais vous le dire aujourd’hui, quand je marche ici, sur la terre, ce à quoi je pense le plus c’est la récompense que Dieu va me donner au ciel. Je le dis devant Dieu et je suis sous l’onction, donc je n’ai pas besoin de vous mentir. Quand je marche ici, sur la terre, mon esprit est dans la récompense, ce que Dieu va me donner quand je vais finir ma course. Le jour où il va nous rassembler pour la récompense, c’est à cela que je pense. Et tout ce que je fais, est lié à cela. C’est ce que j’essaie de vous transmettre en vous disant que la vie chrétienne est un investissement. Paul l’a dit, c’est clair. J’ai prêché cela ici déjà. Il dit que Moïse avait en vue la récompense. C’était sa vision. Moïse voyait la récompense et non les bonnes choses qu’il pouvait avoir dans la maison de Pharaon. Paul disait encore que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir. Et j’ai prêché la vision de la gloire à venir, s’agissant de la récompense, ou ce que Dieu va nous donner au ciel quand on y sera.
C’est cela la vision du chrétien, c’est la vision de celui qui a la foi, frères ! La foi voit les choses invisibles qui ne sont pas encore arrivées. Celui qui croit les voit déjà, il les attrape et cela conditionne sa façon de marcher et de vivre. C’est comme cela que les apôtres l’ont vécu. Pierre, Paul et tous ceux-là, vous pensez qu’ils souffraient pour rien ? Quand on les frappait, la bible dit qu’ils se réjouissaient. Paul dit que toutes les blessures qu’il a reçues sont une gloire pour lui au ciel. Ce sont des gens qui étaient habités par la vision de la gloire à venir. Ils vivaient pour ça ! C’est comme quelqu’un qui décide en politique d’être président de la république. Tout d’abord, il l’annonce. Dans ce pays par exemple nous avons déjà des candidats, des jeunes politiciens qui ont déclaré qu’eux, ils vont devenir président de la République. Vous pensez qu’ils sont en train de s’amuser ? Ils ne s’amusent pas ! Ils vont se donner les moyens pour y parvenir.
Notre chef de l’Etat avait dit dans les années 90 qu’il serait président de la République de Côte d’Ivoire. Il s’est donné les moyens d’atteindre le but en 2010. C’est ça la foi, la vision. On les détient en prison, mais la prison c’est peu de chose par rapport au fauteuil présidentiel. Ils allaient en exil où ils étaient frappés, ils étaient traînés dans les journaux, devant les tribunaux. Ils étaient humiliés, leurs comptes bancaires étaient fermés. C’était peu, par rapport au fauteuil présidentiel, parce que le candidat sait que le jour où il sera assis sur ce fauteuil, il décidera les décrets, il validera les lois, il sera le chef, il règlera tous les problèmes. Ceux qui sont morts pour lui, leur mémoire sera honorée. On prendra soin de leurs enfants. Les vivants seront honorés, positionnés. Ils seront ministres, chefs de partis politiques, gouverneurs, directeurs généraux, ambassadeurs. Ils auront tous les postes et les honneurs. Actuellement c’est le cas. Les aigris, taisez-vous ! Ils ont lutté, ils se sont battus et ils le méritent.
Dieu t’appelle à faire la même chose pour son Royaume. Tu iras là-bas au ciel, tu vas t’asseoir avec Paul, Pierre, Jean, Abraham, Moïse, avec tous les frères. Tu seras content, heureux, décoré, couronné ! C’est ce qu’on fera de toi quand on y sera. Les anges vont te donner le respect « le fils de Dieu, héritier de Dieu ! » Les choses que nous voyons ici, sur la terre, sont peu de choses par rapport à cette vision. Pourquoi Pierre, Jean, Thomas, Matthieu se battaient-ils ? Jésus a dit « quand je vais revenir, vous serez assis avec moi sur douze trônes en train de gouverner les enfants d’Israël, en train de les juger » Et il dira plus tard aussi que Christ a été établi juge des vivants et des morts. S’il a été établi comme ça, cela veut dire que moi aussi j’ai été établi juge des vivants et des morts puisque je vais régner avec lui. Toutes ces petites choses que je vois sur la terre, ce n’est rien par rapport à la gloire à venir.
Pierre a vu là-dedans, Paul a vu là-dedans, nous aussi nous devons voir ce que Dieu nous a promis. Si tu vois, tu vas minimiser tout ce qui arrive, toutes les petites souffrances. Vous pensez que les frères ne souffraient pas ? Paul racontait sa misère ! Lisez dans Corinthiens, Paul y raconte ses épreuves. Il souffrait ! Mais il dit que ce qu’il a vu dans la gloire à venir est plus que cela. Donc nous ne pouvons pas comparer. D’autant plus que la souffrance est éphémère, mais pas la gloire à venir. Ce qui m’intéresse le plus, c’est quand je serai pleinement esprit. Je me demande comment je serai. C’est ce qui me fait bouger, je veux savoir ce mystère. Le jour où je vais entrer dans mon corps nouveau, où je ne serai plus dans la chair, dans la poussière, qu’est-ce que je vais devenir ? Comment je vais vivre ? Comment je vais me déplacer ? C’est ça qui m’intéresse.
Quand je revêtirai ce corps nouveau je scintillerai ! On ne me parlera plus de loyer de maison, de salaire, de chercher du travail, de nourriture, de diabète, de palu, etc. Je veux être dans le corps spirituel ! Rayonnant de gloire, de prestige, d’autorité, de puissance ! C’est cela qui m’intéresse et que je regarde, les paroles que le Seigneur va me dire quand je serai debout devant lui. Chacun de nous se tiendra devant le Seigneur ! Ne te plains pas si tu n’as pas encore vu le Seigneur vis-à-vis, ça va venir ! C’est obligatoire. Un jour, tu le verras ainsi. C’est comme les jeunes filles vierges qui concouraient pour devenir reine chez Assuérus. Il y avait un temps prévu où elles devaient être vis-à-vis du roi. Il leur a été dit de se préparer pour, ensuite, entrer dans sa chambre une à une. Si tu as entendu dire qu’Assuérus est laid, pauvre, méchant, qu’il est comme-ci ou comme ça, toi, tu es vierge, alors le jour J va arriver où tu vas entrer dans sa chambre et tu le verras vis-à-vis. Donc ne nous pressons pas. Quoi qu’il advienne, tu verras Jésus vis-à-vis.
La foi a une vision, c’est la gloire à venir. Maintenant quand tu as la vision, il y a les détails de la vision. C’est ce que j’appelle des objectifs. Tu te fixes un objectif avec Dieu, tu l’atteins. A chaque étape de la vie, de la marche de la foi, il y a des objectifs qu’on détermine avec le Seigneur et qu’on doit atteindre. Celui qui a la foi, il se comporte comme cela. Mais celui qui n’a pas la foi, il n’a pas d’objectif. En effet, quand tu as des objectifs avec le Seigneur, tu n’es pas désœuvré ! Tu es occupé ! Tu n’as pas le temps, il y a un chrono. Et le chrono c’est l’objectif que tu poursuis avec le Seigneur. Voilà frères. Nous qui avons des ministères, nous devons fixer des objectifs à notre ministère. Les dons, le service dans la maison de Dieu, tout est compartimenté, il y a des choses que tu arrives à faire et d’autres non. Ce que tu n’arrives pas à faire, c’est un objectif à atteindre. C’est là qu’on voit la foi ! Mais toi, tu vis tranquillement comme ça sans foi. Si on te demande aujourd’hui quel est ton objectif avec le Seigneur, sur quoi tu travailles et que c’est à ce moment-là que tu commences à réfléchir, cela veut dire que ta foi ne fonctionne pas.
Maintenant comment se comporte celui qui a la foi ? Comment est-ce qu’on sait que quelqu’un a la foi ? J’ai vu que la foi a plusieurs manifestations. Quand on regarde la vie des saints de l’ancien testament, quand on les prend nom par nom, vous verrez que chacun a manifesté un aspect de la foi. Donc quand tu deviens chrétien, dans la nouvelle alliance, tu prends tout cela pour voir si tu as la foi ou pas. Abraham a manifesté un aspect de la foi. Jacob, Noé c’était la même chose.
Vous prenez Job, autour de quoi sa foi a-t-elle tourné et s’est-elle manifestée ? C’est la foi de l’épreuve, la capacité à supporter la souffrance sans broncher parce que l’Ecriture dit que Job n’a rien dit de mal à Dieu. Il n’a rien dit de mal contre Dieu dans cette fournaise, dans cette souffrance, il n’a pas parlé contre Dieu. Il est resté stable et il a imploré la grâce de Dieu. Il a mis en avant tout ce qu’il a fait de bon pour lui. Il a prié et Dieu l’a restauré. Ça c’est un aspect de la foi, la capacité à supporter l’épreuve, à supporter une situation qui vient sur toi et qui te fait souffrir. Celui qui a la foi supporte l’épreuve et la souffrance, il s’attend au Seigneur patiemment. Jacques l’a rappelé. Il a dit « souvenez-vous de la patience de Job », souvenez-vous de comment il a supporté l’épreuve et comment Dieu l’a restauré.
David aussi a manifesté un autre aspect de la foi. Il n’a jamais perdu de guerres, il les gagnait toutes. C’est la foi dans le combat spirituel. La capacité à affronter les puissances d’en face sans trembler, sans peur, avec le Seigneur. C’est une autre dimension de la foi que David possédait. Il est allé contre Goliath et tous ceux qui venaient contre lui, il les a décimés. De plus, il avait une complicité avec le Seigneur dans ce combat.
Frères et sœurs, regardez le livre d’Esther. Il y a une foi sur laquelle je vais insister. Et quand je parle de foi, regardez toujours que c’est lié à la nature divine. Je l’ai dit : le chrétien est comme un ange vis-à-vis des hommes qui ne connaissent pas Dieu. Considérez le rapport qu’il y a entre un ange et un homme. Un ange peut écraser un homme. Il peut tuer tout le monde dans un pays. Ils sont surnaturels, puissants, forts. Les hommes ne peuvent pas leur résister. C’est le même rapport qu’il y a entre le chrétien et celui qui ne connaît pas Dieu. Si tu es fils de Dieu ou fille de Dieu, tu dois savoir que, par ta nature divine, tu domines l’homme naturel. Je ne parle pas des esprits, mais de l’homme, les humains. Un chrétien qui a en lui l’Esprit de Dieu, qui est sous l’influence de la puissance de Dieu, domine normalement un homme naturel. Qu’il soit homme ou femme, masculin ou féminin, chef d’Etat, ministre, sorcier, magicien, grand marabout, féticheur. Qui qu’il soit, quelle que soit sa position, sa puissance dans ce monde, un chrétien domine un homme naturel.
Quelle en est la conséquence ? Pourquoi Dieu nous juge-t-il ? Il y a tout cela ! Si tu es un fils de Dieu et que tu ne sais pas que tu es naturellement supérieur à un humain, alors tu as peur des hommes. Tu as peur de leurs menaces. Et comme tu as peur d’eux, tu te méfies d’eux. Pourquoi ? Est-ce qu’un chrétien doit se méfier d’un être humain ? frères et sœurs, réfléchissons ! Un chrétien ne peut pas avoir peur d’un être humain ! Par rapport à lui un chrétien est comme un ange. Il est trop puissant ! Un être humain est désarmé, il n’est rien devant un chrétien. Toi tu combats les esprits, tu chasses les démons et tu as peur d’un être humain ! Est-ce qu’il y a une logique ici ? Les humains ont peur des démons ; ils les tuent ! Il y a un centre à Bingerville où on envoie les fous. Vous pensez que si les hommes pouvaient guérir les fous, ils ne les guériraient pas ? Mais ils ne peuvent pas, ce sont des démons ! On leur fait des piqûres pour qu’ils soient calmes.
L’être humain est incapable devant les esprits. Or toi tu es un esprit et tu as peur de l’humain. Tu fais des querelles avec lui ; vous vous insultez, injuriez. Vous faites la bagarre. Tu te méfies et tu les menaces. Il y en a même qui convoquent les sorciers chez le chef du village. Ou alors ils les accusent « celui-là c’est un sorcier, il veut me tuer, ma vie est dans ta main. S’il m’arrive un problème, tu es responsable ». Quelqu’un qui se comporte ainsi, cela veut dire qu’il n’a pas la foi. La foi est une position et quand tu l’adoptes, les sorciers même ont peur de toi. Ils te voient et ils ont peur, ils tremblent. Moi je n’ai pas peur des sorciers, c’est le moindre de mes soucis. J’ai d’autres problèmes.
Il faut qu’on comprenne la Parole de Dieu et que notre foi soit exprimée. Cela libère. Le chrétien, l’homme de foi, domine naturellement les hommes. Vous avez vu Mardochée ? Vous connaissez l’Écriture, je l’ai lue ici une fois mais je ne l’ai pas commentée. Je la rappelle ce matin. Quand Aman est allé rapporter à sa femme et à ses conseillers ce qui s’était passé avec Mardochée, qu’est-ce que sa femme a dit ? Elle a dit « ce Mardochée devant qui tu as commencé à tomber, si c’est un juif, tu ne pourras rien contre lui. » Pourquoi a-t-elle dit cela ? Parce que Dieu a prononcé une bénédiction sur le juif. Oui ! Le juif, il domine tous les autres. Et là, nous ne sommes même pas encore dans la nouvelle alliance, dans l’Esprit par lequel Dieu habite en nous ! Mais Dieu avait prononcé des paroles sur le peuple juif pour dire que, dans le monde ici-bas, ils seront toujours la tête. Dans n’importe quel pays où ils iront, ils seront bénis. Donc partout où ils vont, cette parole les accompagne.
Ils sont arrivés à Babylone, Daniel et ses trois amis ont pris le contrôle du palais. Le roi les a fait venir mais c’est Dieu qui l’a poussé. Il y avait beaucoup de serviteurs dans le palais quand ils sont arrivés. Eux, ils n’étaient pas juifs mais Daniel et ses amis l’étaient. Des jeunes gens sur qui la Parole de Dieu était. La grâce que Dieu a prononcée sur Israël était sur eux. Les gens ont vu tout de suite qu’ils avaient commencé à prendre de la place. Le fils de Dieu, quand il va quelque part, il prend de la place. Il ne le fait pas exprès mais cette chose est avec lui. Mon frère, ma sœur, tu dois être conscient que tu as quelque chose comme ça avec toi. Partout où tu arrives, elle pousse, elle se manifeste. C’est une bénédiction, une grâce qui est sur toi ! De par ta nature divine tu as cela. Tu prospères ! Tu maîtrises les lieux ! Ceux qui viennent contre toi, ils sont éloignés. Ce que tu veux, c’est ce que tu imposes.
Si tu dis à Dieu « Seigneur, ici je m’enracine » ; tu vas t’enraciner là. Celui qui va vouloir te déraciner, il va souffrir. Il va te tirer, te pousser mais tu es un poids lourd. Il va se fatiguer les reins en vain. C’est la Parole de Dieu ! C’est la foi qui se manifeste comme cela.
Concernant Daniel et ses amis, les gens ont vu qu’ils prenaient de la place. Donc ils ont commencé à monter des complots pour les faire tomber. Mais avec le fils de Dieu, les complots se transforment en bénédictions. Quand les complots sont montés, c’est pour atteindre un objectif ! Mais Dieu change cela. Tous les complots qu’ils ont faits contre Daniel et ses amis ont contribué à élever le nom du Seigneur ! Ce sont eux qui l’ont conduit dans la gueule des lions ; mais regardez comment il a triomphé ! Regardez même dans la bible, ça a toujours été comme cela. Avec Joseph, les complots ont changé, Mardochée, c’était la même chose. Et tu as peur dans ce monde-ci ? Tu es dans un service, tu travailles avec des personnes, tu prends de la place naturellement. Si tu veux obéir à ce que Dieu a dit, tu prends de la place naturellement ! Ton étoile va monter ! Au nom de Jésus elle va monter ! C’est la Parole de Dieu.
Il y a des lois qui accompagnent la nature divine que nous avons. C’est une loi de supériorité, de prospérité, de bénédiction. Elle se manifeste naturellement. C’est écrit comme cela. Il ne faut pas faire des querelles dans ton service ! Ou avec ceux qui te veulent du mal, non ! Tu n’as pas besoin de cela. Là où il y a des gens rassemblés, dans un marché, tu fais ton petit commerce, les gens sont jaloux, ils veulent te créer des problèmes, il faut les laisser. Il faut les laisser ! Fais ta recette ! Honore Dieu, marche avec lui, fais tes prières ! Marche avec le Seigneur tranquillement. Tu vas pousser ! Frères, le chrétien qui a la foi, quand il est quelque part, c’est lui qui dicte la loi, la marche à suivre. Ce que je dis arrive quand tu le crois. Si tu n’y crois, tu ne le verras pas. Si tu veux mener un combat dans la chair, tu ne le verras pas arriver.
Le point sur lequel je parle maintenant, nous l’avons vu avec Joseph. Dès qu’il est arrivé chez son maître, comme il est arrivé avec la bénédiction, cette bénédiction est entrée chez lui. Il a commencé à prospérer. Le maître a vu que depuis que le petit esclave est là, les choses prospèrent. Ce n’était pas le cas avant, maintenant ça a changé. Qu’est-ce que cela veut dire ? La puissance qui t’accompagne peut faire marcher les choses ! Des frères arrivent dans une société où on ne les paie pas bien, et ils veulent aller ailleurs. C’est ce que j’appelle l’abandon, la démission. Ce n’est pas la foi ! La foi a une vision, elle poursuit un but et un objectif. Tu peux dire « Seigneur j’ai prié pour avoir du travail, je suis venu. C’est toi qui m’a envoyé ici. Je suis venu et je constate que ça ne marche pas ; mais moi je veux que ça marche. Comme je suis là, ça doit marcher. » Est-ce que vous pouvez parler ainsi ?
Frères, il y a des lois spirituelles qui accompagnent notre nature divine ! Moi je ne prêche pas ce que je ne sais pas ou que je n’ai pas expérimenté. Je vous le dis toujours ici. De par notre nature divine, on peut libérer ces puissances-là pour changer les choses ! Parce que Dieu a dit que celui qui lui appartient, s’il tombe dans un désert, il grandit là-bas. Dans un désert, il n’y a rien, tout est sec ! Isaac a manifesté cette foi. Il voulait descendre en Egypte à cause de la famine ; c’était dur. Dieu l’a retenu en lui disant que « ce n’est pas parce que ton père est allé en Egypte que toi aussi tu vas y aller. Moi je vais te faire prospérer ici. » Dieu lui a dit de rester là où il y a la famine. Isaac a planté et la bible dit qu’il a récolté beaucoup ! Il s’est enrichi là où il y avait la famine. Les gens souffraient, parce que Dieu lui a dit de ne pas descendre en Egypte.
Le chrétien qui a peur des circonstances n’a pas encore compris que sa foi les domine. Dieu lui a donné une puissance pour les dominer ! Que Dieu ait pitié de notre chair… Elle est contre la Parole de Dieu ! Nos sentiments sont contre la Parole de Dieu ! Ils n’y croient pas. Quand on arrive quelque part, on se plaint que c’est dur. Alors on cherche un autre endroit où on va partir. Moi je ne suis pas contre cela. Mais je dis que le plus important est de savoir qui t’a envoyé là-bas ! Si c’est Dieu qui t’a envoyé et que tu es tombé sur un caillou, sur le désert, sur la disette, sur les problèmes, reste tranquille. Tu as une puissance pour décanter cela ! S’il ne pleuvait pas, il va pleuvoir. Si c’est dur, ça va se ramollir. C’est Dieu qui fait cela. Mais souvent nous arrivons dans des endroits où Dieu ne nous a pas envoyés.
Voyez Joseph. Comme il savait que Dieu suivait son chemin, il est arrivé chez Potiphar sans faire d’incantations. Le frère est arrivé, Dieu a commencé à travailler dans la maison de Potiphar. Tout le monde constate que ça marche. Et il est en train de le préparer à prendre le pouvoir auprès de Pharaon. Dieu est comme cela. Il te prépare par rapport à la vision. Nous, nous ne comprenons pas toujours. Pendant la préparation nous pleurons, bavardons, nous nous lamentons pourtant il nous prépare pour demain. Mais nous ne savons pas. Ainsi chez Potiphar, on a confié à Joseph des biens à gérer, et il le faisait sans problème. Dieu y a mis sa main et ça a commencé à produire. Cette onction était sur Jacob quand il était chez son beau-père. A son arrivée, les animaux étaient bizarres. Son beau-père lui a dit « tu es mon fils, prends les animaux, occupe-toi d’eux ». Mais il a commencé à conspirer contre Jacob. Dieu va maintenant parler en rêve à Jacob parce que le monsieur n’était pas honnête.
Il profite de la bénédiction qui est sur Jacob mais il n’était pas honnête. Il y a des patrons comme cela ; ils ne sont pas honnêtes. Mais ne faites pas d’histoire avec eux. Non ! Dieu maîtrise les patrons malhonnêtes. Si tu n’es pas honnête avec un fils de Dieu, Dieu va te corriger. Il a commencé à parler à Jacob et à lui donner des secrets. C’est en lisant l’expérience de Jacob qu’on voit qu’il y a des secrets. On apprend que, lorsqu’une brebis doit mettre bas, il y a une période favorable pour faire changer de couleur l’agneau à naître. Le Créateur maîtrise tout cela. Il vient en songe et montre à Jacob ce qu’il doit faire. Et quand Jacob a obéi, il a commencé à avoir beaucoup d’animaux. Son beau-père regarde et ne comprend pas. Mais c’est comme ça, c’est un fils de Dieu ! Frères, celui qui a la foi, il ne fait pas d’histoires avec les patrons malhonnêtes.
Cette même onction était sur Moïse. Quand il est arrivé chez Jethro, ses animaux ont commencé à prospérer. C’est comme cela. Si tu as prié et que Dieu te dit va dans tel endroit ou secteur d’activité, il faut y aller. Même si on te rend le témoignage que ce n’est pas bon, c’est saturé, c’est dur, ce n’est plus comme avant etc. Est-ce que c’est Dieu qui t’a envoyé là-bas ? Si c’est lui, pour toi, cela va marcher. Alors que pour les autres cela ne marche pas, pour toi ce sera bon. Et quand Dieu t’envoie quelque part, il y a des signes qui le prouvent. Si tu ne les vois pas, quitte cet endroit. Regardez dans la bible, quand Dieu t’envoie dans un endroit, il y a des signes. Dieu a envoyé Jacob chez Laban, on a vu les signes ; il a envoyé Joseph chez Pharaon c’était pareil. Même dans la prison, qui est un lieu d’incarcération. Quand Joseph y est arrivé, il y avait la joie dans la prison. Tout allait bien, tous les prisonniers l’ont établi chef. Lui, quand il arrive quelque part, on ne sait pas pourquoi, mais il est chef.
Après il l’ont envoyé chez Pharaon. Quand il a fini de parler avec lui, il dit qu’il va l’établir : « Je t’établis sur ma maison et sur mes biens » ! Il a commencé à gérer les bien du Pharaon. Dès qu’il a mis la main, ça a commencé à prospérer. Le signe de notre foi, c’est la prospérité. Notre foi prospère, frères et sœurs. On n’a pas besoin d’un ministère de prospérité qui va prêcher pour amener les gens à faire des dons, piller leur argent, non ! Ta foi prospère ; il y a une loi de prospérité qui est attachée à la foi du chrétien. Joseph a manifesté cela.
Frères et sœurs, je veux nous dire, qu’aujourd’hui, nous n’avons pas besoin en tant que chrétien, de faire des querelles avec les êtres humains. Avoir des histoires avec eux, les injures, les peurs, les craintes, les tremblements devant des êtres humains, non ! Il faut que notre foi évolue, frères ! Demain, ils vont courir vers vous pour se sauver, pour des conseils, pour des prières. Des gens comme ça vous allez vous mettre à leur niveau pour faire des histoires ? « Le voisin il est ceci il est cela », des histoires ! « La nuit quand je dors, il vient m’agresser ». Ton voisin t’agresse, donc tu ne peux pas lui adresser la parole ? Ton voisin ? « C’est un sorcier » … Est-ce qu’un ange peut se comparer à un homme ? L’ange, c’est le chrétien ! Est-ce qu’il peut se mettre au niveau d’un être humain ? Il faut que ta foi augmente.
C’est ce que Dieu m’a enseigné que je vous enseigne. Ce que Dieu m’a dit, qui m’a fait du bien, qui a approfondi ma foi, qui a fait que je suis imperturbable. Le Seigneur m’a fait voir que, de par ma nature, je domine les hommes. Ils ne peuvent pas faire de querelles avec moi, non ! On ne se mesure pas. Parce qu’on n’a pas affaire aux hommes. Paul dit qu’on n’a pas à lutter contre la chair et le sang. Vous pensez qu’il l’a dit du bout des lèvres ? Ce sont des gens qui ont compris le mystère de la foi ! Ils savent que la foi est une puissance et qu’elle n’est pas dirigée contre les hommes. Les hommes subissent. Moi le Seigneur m’a dit « tous ceux qui vont s’opposer à toi, ils vont tomber ». Ce sont des paroles qu’on retrouve dans la bible. Mais elles m’ont été dites ouvertement. « Tant que tu es vivant sur la terre, celui qui va s’opposer à toi va tomber. Il faut observer seulement ». Cela fait que face à celui qui me provoque, je n’ai pas de problème. Au contraire, il me fait pitié parce qu’il va tomber dans les mains de Dieu !
Qu’est-ce que l’homme ? Un homme peut mourir. Aujourd’hui tu le vois, une heure plus tard, on t’annonce son décès. Un homme comme ça, tu vas perdre ton temps à faire des histoires avec lui, à garder des rancœurs ? Non, frères. Ce sont des choses que Dieu voit, et c’est compliqué. C’est pareil pour le comportement des hommes. La foi qui est liée à notre nature divine engloutit naturellement et normalement les mauvais comportements des gens. Celui qui a la foi maîtrise tous les comportements charnels, outrageants, blessants. Parce que les comportements outrageants, ce sont des attaques de démons, mais la foi que nous avons maîtrise cela. Si tu es chrétien et que tu ne peux pas supporter les êtres humains, des gens qui ne connaissent pas Dieu, cela veut dire que ta foi a un problème. Sinon, de par ta nature, tu maîtrises le comportement des hommes.
C’est cette foi que Daniel a manifestée. Et les gens ont commencé à dire que cet homme a en lui les esprits des dieux, parce qu’ils ne comprenaient pas que tout le mal qu’ils lui faisaient n’allait nulle part. Il servait le roi correctement. Les gens le provoquaient, ils faisaient des complots dans son dos ; Daniel voyait cela mais il a manifesté cette foi. Ils ont dit qu’ils n’ont rien à lui reprocher. Le chrétien, là où il se trouve, domine, règne, dicte la loi. Si on lui fait quelque chose qui ne lui plait pas, il le dit à Dieu. Il raye cela ! Quand tu dis que tu rayes cela, c’est rayé. Si tu crois en ta nature divine, c’est rayé. Parce qu’on ne réagit pas dans la chair. Tous les saints de l’ancien testament ont manifesté la foi de diverses manières. Donc si tu dis que tu as la foi, il faut comprendre cela.
Nous aurons une deuxième séquence où je vais continuer. La foi c’est profond. Regardez les personnages que Paul a cités dans Hébreux 11. Il les a loués comme des héros. Il y a une foi qui est une foi de conquête. Elle décide, prend une position et dit « je m’en vais prendre telle chose ». Josué l’a manifestée, jusqu’à arrêter le soleil. La mère de Samuel, Anne, ne faisait pas d’enfant. Elle a dit qu’il lui fallait un bébé. Son mari ne s’en occupait pas. C’est un combat personnel. Tu es une femme et tu ne fais pas d’enfants : c’est une affaire entre toi et Dieu. Ton mari ne peut pas forcément s’en mêler. Il y a des hommes comme cela. Le mari d’Anne lui disait « je t’aime bien », mais il avait une autre femme qui lui donnait des enfants. Il lui donnait des bonnes parts de sacrifices, essayant de la consoler. Mais sa coépouse lui faisait des misères ! Lui ne gérait pas ça. Elle a pris position et elle a eu son enfant.
Tous les saints que Paul a cités ont manifesté chacun une dimension de la foi. Si vous regardez, vous allez voir. Donc celui qui dit qu’il a la foi, doit se retrouver dans toute cette liste. La foi de la conquête, la foi pour supporter l’épreuve, la foi pour maîtriser le comportement méchant des autres, la foi pour prospérer dans la sécheresse, la foi pour guérir d’une maladie, etc. Il y a toutes sortes de foi. Et tout cela vient de Dieu. Job a tenu ferme et Dieu lui a fait grâce.
Pour Ézéchias, c’était la mort ! Et ce n’est pas le diable qui lui a dit qu’il allait le tuer, c’est Dieu ! Il lui a dit « Ezéchias, donne des ordres à ta maison parce que tu seras recueilli auprès de tes pères ». Il aurait pu dire « Seigneur, merci de m’avoir informé, je vais donner des ordres à ma maison et j’irai me reposer ». Il aurait pu dire cela et il serait allé se reposer. Mais il a trouvé qu’il était encore bon de vivre, de gouverner Israël, de marcher avec le peuple de Dieu. Est-ce qu’il est obligé de mourir ? Un chrétien peut le dire « Seigneur, est-ce qu’actuellement je suis obligé de mourir ? Si je ne meurs pas, est-ce que cela te fait quelque chose ? Si je ne meurs pas est-ce qu’il y a quelque chose qui va quitter ton trône ? Est-ce que ton pouvoir sera affaibli ? Seigneur je ne veux pas mourir, ajoute le temps. »
Il a commencé à sortir toutes les affaires, les bonnes choses qu’il a faites pour Dieu dans sa maison, dans son temple, dans son service, dans l’œuvre de Dieu. Il a raconté tout ce qu’il a fait de bien pour le Seigneur. Il lui a dit « regarde cela et laisse-moi vivre. » Entre temps, Ézéchias avait été très malade et a failli mourir. Dieu a dit qu’il a compris et lui a accordé encore 15 ans. C’est peut-être le seul à avoir su la date de sa mort ; peut-être pas le jour, mais l’année si. Il lui suffisait d’ajouter 15 ans à l’année où il se trouvait. Il pouvait donc mettre cela à profit. Si Dieu te dit qu’il te reste encore 20 ou 10 ans, tu peux les mettre à profit. Nous, nous ne savons rien du tout. Qui connaît le jour ou l’année de sa mort ? Personne !
Frères, c’est un précédent ! Ça veut dire qu’un chrétien peut refuser de mourir. Cela s’est déjà passé. Si tu sens la mort venir, il faut dire à Dieu qu’il a accordé 15 ans à Ezéchias, et que toi tu ne veux pas mourir maintenant, tu veux vivre. Ce qui s’est déjà passé, nous, nous pouvons aussi entrer là-dedans. C’est une porte ouverte ! Il faut le rappeler à Dieu. Tout comme la résurrection, c’est un précédent. Il y a déjà eu mort d’homme et résurrection. Donc nous aussi, si nous tenons ferme, nous pouvons ressusciter quelqu’un qui est mort. Une fois que nous sommes arrivés dans l’histoire de la mort, je ne sais plus ce que Dieu peut nous refuser. Et Paul nous dit que si Dieu nous a donné Jésus-Christ, le seul, le plus important qu’il aurait pu nous refuser, qu’est-ce qu’il va nous refuser encore ? Si Dieu est avec nous, qui sera contre nous ?
Il y a beaucoup de saints comme ça dans les Ecritures qui ont manifesté différents aspects de la foi. C’est un mystère. Je voudrais vous inviter ce matin à comprendre ces choses. La nature que nous avons, nous a rendu différents. Et elle nous a transmis une foi, une puissance, une autorité, quelque chose qui est vrai, palpable et concret. Elle a déjà eu des manifestations dans les Ecritures et nous-mêmes dans notre vie, ce que nous voulons, c’est approfondir ce que nous avons déjà. C’est aller plus loin nous enraciner, nous asseoir, nous positionner afin qu’on soit solide pour que l’avenir ne nous fasse pas basculer. Le monde s’en va loin et le Seigneur s’en va loin aussi. Celui qui doit manifester la puissance de Dieu ne doit pas la recevoir comme quelque chose qui est extérieur à sa personne. La puissance de Dieu fait partie de nous. Nous sommes la révélation de la puissance de Dieu. Donc nous devons être tranquilles, calmes et sereins.
Que Dieu nous bénisse et que sa grâce soit sur nous. Nous allons continuer une autre fois. Nous avons déjà dit beaucoup de choses. Normalement j’ai deux semaines à faire à l’extérieur. Le week-end prochain je vais commencer mes tournées. J’ai deux week-ends à faire dans les églises et je vais revenir ici pour la deuxième séance avant de repartir encore pour les tournées. On va en tournée jusqu’à probablement fin mars. Ensuite on verra si on peut avoir une convention peut-être dans le mois de la Pentecôte et continuer pour le reste de l’année. Que Dieu nous bénisse.
Je suis sûr que cette année est une bonne année pour nous. On va aller plus loin avec le Seigneur. Je le crois ainsi. J’ai cette assurance parce que toutes ces paroles que j’entends, que j’écoute, pour moi c’est en train de faire venir quelque chose. Il faut qu’on travaille sur ce qu’on entend parce que le but de Dieu, c’est de nous donner de l’assurance. Quand on dit que la foi est une ferme assurance, il faut que nous l’ayons véritablement. Cela ne doit pas être une vue de l’esprit. L’assurance doit être vraie et réelle. Que Dieu nous bénisse.
Chant : la foi vient se reposer…
Frères et sœurs, n’ayez plus peur de votre semblable. Je parle de l’être humain, il est petit vis-à-vis de toi. Tu es plus fort que lui. Il faut que notre comportement change, que notre vision de la vie change. Parce que la foi doit nous changer, nous transformer. Elle nous permet de voir les choses autrement. Le chrétien est comme cela. Ne dites pas « je lui parle, il ne comprend pas ! » ; on s’énerve, on se fâche. Est-ce que ça peut arranger quelque chose ? Toi tu es un dieu, un esprit, tu dois pouvoir maîtriser ces choses. Les disciples ont dit au Seigneur que les démons leur sont soumis. Si les démons te sont soumis, et un être humain alors ? Un homme qui est fait de chair ? Tu es tellement puissant que tu soumets les démons et un être humain serait au-dessus de toi ? Non. Qui qu’il soit, quelle que soit son autorité ou sa position, le chrétien le domine. De par l’onction qui est sur lui, de par l’Esprit qui est en lui, de par la Parole qui est en lui, de par sa nature, le chrétien le domine.
On n’a pas à lutter contre la chair et le sang. Celui qui a la foi, il en a fini avec cela. Il maîtrise les hommes. S’il arrive quelque part, sa foi maîtrise l’environnement et tout le monde. Il ne le fait pas exprès, c’est naturel, ça se dégage. C’est une puissance qui se dégage. Et on l’appelle l’aura. On ne le voit pas, mais cela lie les gens. Ils te donnent le respect, ils s’inclinent doucement. S’ils rentrent en confrontation, laisse aller. Vous savez, la puissance qu’on a ne se presse pas pour agir. Elle agit naturellement et simplement. Celui qui veut entrer en confrontation, laisse-le se débattre, il va rencontrer une puissance et les choses vont se calmer tout simplement. Comprenons ces choses.
Parfait M’bra
Parfait M’bra
Parfait M’bra