Combat contre le péché

Prédications 21 janv. 2007

Que le nom du Seigneur soit béni ! Je vous salue au nom du Seigneur Jésus. Nous allons lire dans Juges, le chapitre 20 à partir du verset 14, parce que le temps est déjà avancé…Le texte est long et on ne peut pas tout lire. Donc je voudrais brièvement raconter l’histoire avant qu’on ne lise quelques portions. C’est une histoire qui s’est passée après la mort de Josué. Les enfants d’Israël n’avaient plus de chefs, ils n’avaient plus de rois ; donc le peuple était livré à lui-même. Chacun faisait ce qu’il voulait…le mal était répandu dans tout le pays. Alors Juges les chapitres 19 et 20 racontent une histoire épouvantable.

Il y avait un Lévite qui avait eu un problème avec sa femme ; et cette dernière est allée chez ses parents. Alors il est allé demander pardon à sa femme. Lorsque le problème a été réglé, son mari est allé la reprendre chez ses parents et les deux rentraient chez eux à la maison. Et la nuit les a trouvés en chemin. Alors, ils sont entrés dans une ville de la tribu de Benjamin. Il y avait un homme de la ville qui les avait reçus chez lui à la maison. Dans la nuit, alors qu’ils étaient en train de manger, des hommes sont venus frapper à la porte du monsieur qui les a reçus. Ce sont des hommes de la tribu de Benjamin qui sont venus frapper à la porte. Et celui qui était de passage avec sa femme est un Lévite, c'est-à-dire de la tribu de Lévi ; et ils sont tous des enfants de Jacob. Alors, ils ont dit à celui qui les a hébergés : donne-nous l’homme qui est entré chez toi afin que nous le connaissions.

L’homme a dit non. Il leur a proposé sa fille vierge et la femme du lévite et ils ne voulaient rien savoir. Après, ils ont accepté et ils ont abusé de la femme du lévite jusqu’au matin…elle est morte. Je voudrais ce soir parler du combat contre le péché et vous montrer aussi quel esprit se manifeste dans le monde aujourd’hui. Alors le matin, l’homme a pris le corps de sa femme et l’a découpé en douze morceaux et les a déposés dans chaque tribu. Dans chaque territoire, il a déposé un morceau de sa femme. Alors quand ils se sont réveillés le matin, ils ont dit : Qu’est-ce que c’est que ça ? Comment est-ce que Benjamin notre frère a pu faire ça ? Ils étaient choqués.

Vous savez que Jacob a eu douze garçons et Benjamin fait parti des enfants de Jacob, ce sont des israélites ! Comment est-ce qu’ils peuvent aller avec la femme de leur frère jusqu’à la tuer ; alors qu’il est dit dans la loi que tu ne prendras pas la femme de ton prochain. C’est l’homme qu’ils voulaient. Mettez l’histoire que je raconte en rapport avec l’histoire de Sodome et Gomorrhe dans Genèse. Alors ils ont décidé de châtier leur frère Benjamin. C’est leur frère, mais à cause de ce qu’ils ont fait, ils ont décidé de les tuer tous. Alors le chapitre 20 parle de ce combat contre Benjamin :

Les Benjamites sortirent de leurs villes, et s’assemblèrent à Guibea, pour combattre les enfants d’Israël. Le dénombrement que l’on fit en ce jour des Benjamites sortis des villes fut de vingt-six mille hommes, tirant l’épée, sans compter les habitants de Guibea formant sept cents hommes d’élite. Parmi tout ce peuple, il y avait sept cents hommes d’élite qui ne se servaient pas de la main droite; tous ceux-là pouvaient, en lançant une pierre avec la fronde, viser à un cheveu sans le manquer.
On fit aussi le dénombrement des hommes d’Israël, non compris ceux de Benjamin, et l’on en trouva quatre cent mille tirant l’épée, tous gens de guerre. Et les enfants d’Israël se levèrent, montèrent à Béthel, et consultèrent Dieu, en disant: Qui de nous montera le premier pour combattre les fils de Benjamin? L’Eternel répondit: Juda montera le premier. Dès le matin, les enfants d’Israël se mirent en marche, et ils campèrent près de Guibea. Et les hommes d’Israël s’avancèrent pour combattre ceux de Benjamin, et ils se rangèrent en bataille contre eux devant Guibea.
Les fils de Benjamin sortirent de Guibea, et ils étendirent sur le sol ce jour-là vingt-deux mille hommes d’Israël. Le peuple, les hommes d’Israël reprirent courage, et ils se rangèrent de nouveau en bataille dans le lieu où ils s’étaient placés le premier jour. Et les enfants d’Israël montèrent, et ils pleurèrent devant l’Eternel jusqu’au soir; ils consultèrent l’Eternel, en disant: Dois-je m’avancer encore pour combattre les fils de Benjamin, mon frère? L’Eternel répondit: Montez contre lui.
Les enfants d’Israël s’avancèrent contre les fils de Benjamin, le second   jour. Et ce même jour, les Benjamites sortirent de Guibea à leur rencontre, et ils étendirent encore sur le sol dix-huit mille hommes des enfants d’Israël, tous tirant l’épée. Tous les enfants d’Israël et tout le peuple montèrent et vinrent à Béthel; ils pleurèrent et restèrent là devant l’Eternel, ils jeûnèrent en ce jour jusqu’au soir, et ils offrirent des holocaustes et des sacrifices d’actions de grâces devant l’Eternel. Et les enfants d’Israël consultèrent l’Eternel, c’était là que se trouvait alors l’arche de l’alliance de Dieu, et c’était Phinées, fils d’Eléazar, fils d’Aaron, qui se tenait à cette époque en présence de Dieu, et ils dirent: Dois-je marcher encore pour combattre les fils de Benjamin, mon frère, ou dois-je m’en abstenir? L’Eternel répondit: Montez, car demain je les livrerai entre vos mains.
Alors Israël plaça une embuscade autour de Guibea. Les enfants d’Israël montèrent contre les fils de Benjamin, le troisième jour, et ils se rangèrent en bataille devant Guibea, comme les autres fois. Et les fils de Benjamin sortirent à la rencontre du peuple, et ils se laissèrent attirer loin de la ville. Ils commencèrent à frapper à mort parmi le peuple comme les autres fois, sur les routes dont l’une monte   à Béthel et l’autre à Guibea par la campagne, et ils tuèrent environ trente hommes d’Israël. Les fils de Benjamin disaient: Les voilà battus devant nous comme auparavant! Mais les enfants d’Israël disaient: Fuyons, et attirons-les loin de la ville dans les chemins. Tous les hommes d’Israël quittèrent leur position, et se rangèrent à Baal-Thamar; et l’embuscade d’Israël s’élança du lieu où elle était, de Maaré-Guibea. Dix mille hommes choisis sur tout Israël arrivèrent devant Guibea.
Le combat fut rude, et les Benjamites ne se doutaient pas du désastre qu’ils allaient éprouver. L’Eternel battit Benjamin devant Israël, et les enfants d’Israël tuèrent ce jour-là vingt-cinq mille et cent hommes de Benjamin, tous tirant l’épée. Les fils de Benjamin regardaient comme battus les hommes d’Israël, qui cédaient du terrain à Benjamin et se reposaient sur l’embuscade qu’ils  avaient placée contre Guibea.
Les gens en embuscade se jetèrent promptement sur Guibea, ils se portèrent en avant et frappèrent toute la ville du tranchant de l’épée. Suivant un signal convenu avec les hommes d’Israël, ceux de l’embuscade devaient faire monter de la ville une épaisse fumée. Les hommes d’Israël firent alors volte- face dans la bataille. (Juges 20:14-48)

Le texte est long… on peut s’arrêter là. Nous lisons Luc chapitre 17, à partir du verset 28 :

Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient; mais le jour où Lot sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel, et les fit tous périr. Il en sera de même le jour où le Fils de l’homme paraîtra. En ce jour-là, que celui qui sera sur le toit, et qui aura ses effets dans la maison, ne descende pas pour les prendre; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas non plus en arrière. Souvenez-vous de la femme de Lot. Celui qui cherchera à sauver sa vie la perdra, et celui qui la perdra la retrouvera. Je vous le dis, en cette nuit-là, de deux personnes qui seront dans un même lit, l’une sera prise et l’autre laissée; de deux femmes qui moudront ensemble, l’une sera prise et l’autre laissée. De deux hommes qui seront dans un champ, l’un sera pris et l’autre laissé. Les disciples lui dirent: Où sera-ce, Seigneur? Et il répondit: Où sera le corps, là s’assembleront les aigles. (Luc 17:28-37)

Je voudrais parler ce soir du combat contre le péché parce que notre génération est une génération en difficulté. Dans la Bible, il est question de Sodome et Gomorrhe. L’esprit de Sodome et Gomorrhe est entré dans l’Eglise. Dans Genèse 19, la Bible parle de ce qui s’est passé à Sodome et Gomorrhe et dans Juges…Juges 19 et 20…ces deux chapitres parlent de l’esprit de Sodome et Gomorrhe. C’est un esprit qui se manifeste dans la Bible frères et soeurs. Et dans le Nouveau Testament, le Seigneur Jésus-Christ qui est venu pour l’Eglise nous informe que nous aurons affaire à cet esprit de Sodome et Gomorrhe, en donnant les prophéties bibliques pour notre génération. Et Il en parle en rapport avec l’Eglise frères et sœurs. C’est un problème qui est dans l’Eglise.

La Bible montre également ce qu’il faut faire pour combattre l’esprit de Sodome et Gomorrhe. Dieu Lui-même nous enseigne comment est-ce qu’on doit faire pour combattre l’esprit de Sodome et Gomorrhe. Parce que c’est un esprit qui entre dans l’Eglise à la fin des temps – un esprit contre lequel on doit se battre. Le texte de Juges 19 ressemble à ce qui s’est passé dans Genèse 19. Dieu était descendu chez Abraham. Qu’est-ce qu’Il était venu faire là-bas ? Il était allé avec deux anges dans Genèse 18. Abraham lui demanda les nouvelles. Et Dieu donna les nouvelles à Abraham.

En effet, des rapports étaient montés vers Lui au sujet de Sodome et Gomorrhe. Des rapports qui ne sont pas bon. Dieu apprend que dans cette ville se commettent toutes sortes d’ignominies. Et les plaintes montent vers Lui au ciel là-bas. Alors Dieu a pris la décision de venir voir ce qui se passait dans cette ville. Et Il est descendu chez Abraham Son ami. Une fois chez Abraham, Il lui parle de ces choses. Et Abraham se rend compte que son neveu était dans la ville. Il était même le Maire de la ville comme on le dit. Et les gens de la ville avaient un mauvais comportement. Leur comportement était la manifestation des démons. Derrière les péchés se trouvent les démons, parce que le péché est la vie des démons. Un homme normal ne vit pas dans le péché. Adam et Eve ne péchaient pas. C’est lorsque l’adversaire les a trompés qu’ils ont commencé à vivre dans le péché.

Le péché est la vie de l’adversaire. Le péché est la manifestation des démons. Et à Sodome, il y avait des démons qui avaient envahi toute la ville et qui poussaient les hommes à faire le mal. Quand le diable veut vous détruire, il envoie le péché dans votre vie. Et il va te réclamer auprès de Dieu pour dire que tu vis dans le péché. Et le salaire du péché, c’est la mort. Alors, Toi Dieu, c’est contre Ta Parole, Tu dois juger cette personne...C’est le diable qui nous accuse auprès de Dieu. Il nous pousse dans le péché et après, il vous réclame auprès de Dieu afin que vous soyez détruits. Et il avait envoyé des démons qui avaient poussé Sodome et Gomorrhe dans le mal. Alors il avait commencé à faire des rapports auprès du Seigneur pour dire : viens voir toi-même, il vive dans le péché...Ils vivent dans le mal, tu dois détruire cette ville. C’est comme ça que le diable nous a toujours réclamé auprès de Dieu.

Mais le Seigneur nous a envoyé Jésus-Christ afin que les réclamations de Satan soient vaincues à jamais. Satan a réclamé le monde pendant des siècles pour qu’il soit détruit. Et Dieu nous a fait grâce en Jésus-Christ. Donc le sang de Christ est positionné entre la destruction et la vie. Quand le temps de grâce finira, Dieu mettra le feu dans le monde entier. Alors il a envoyé deux anges pour voir ce qui se passe dans la ville de Sodome et Gomorrhe. Ils arrivent dans la ville et Loth les reçoit chez lui. Alors les hommes viennent, les grands et les petits, les vieillards...ils sont venus frapper à la porte de Loth pour lui dire : donne-nous les deux hommes qui sont chez toi afin que nous les connaissions. Loth leur a proposé ces filles vierges. Mais ils ont dit : Non ! Frères, c’est un esprit ! Ce sont des démons qui ont envahi la ville. Et ils ont plongé les hommes dans le noir, dans la déchéance, ils sont envahis de mal, envahis de ténèbres, envahis de péchés. Et toute leur vie est guidée par le péché. Ils pensaient qu’ils avaient affaire aux hommes, alors qu’ils avaient affaire à des anges...alors, ils les ont aveuglés. Et ils ne voyaient plus leur chemin, ils ont commencé à tâtonner. C’est une image frères ! Celui qui persévère dans le péché. On lui parle, il n’écoute pas, il ne veut pas se repentir...il finit dans l’égarement. Et sa fin, c’est le feu et le souffre. C'est-à-dire l’enfer. Les anges ont dit à Loth : Sauve-toi pour ta vie. Parce que nous avons compris qu’effectivement, les habitants de Sodome et Gomorrhe font le mal. Nous avons les preuves qu’ils vivent dans le mal. Sauve-toi pour ta vie. Qui est-ce que tu as chez toi ici. Dans gens comme tes parents. Prends-les et sortez de la ville. Parce que nous allons la détruire.

Mais Loth a commencé à tourner en rond. Et les anges parce qu’ils voulaient sa vie l’ont brutalisé. Mais de l’autre côté, Abraham était en train d’intercéder pour lui. Abraham a intercédé pendant longtemps. Et à la conclusion de son intercession, personne ne méritait d’être sauvé dans la ville. Mais les anges ont eu pitié de Loth et ils lui ont dit : sauve toi pour ta vie.

Mes bien-aimés, remarquez ceci : les hommes qui étaient à Sodome et Gomorrhe n’étaient pas des croyants, c’étaient des païens. Des gens qui ne connaissent pas Dieu, qui n’adorent pas. Leur vie était livrée entre les mains de Satan. C’est seulement en Loth qu’il y avait la crainte de Dieu. Je veux vous montrer combien de fois l’esprit de Sodome et Gomorrhe a évolué frères et sœurs.

Regardez dans le livre de Juge. Cet esprit s’est maintenant emparé des croyants. Benjamin appartient à Jacob. Les enfants d’Israël, ce sont des croyants. Ils avaient la loi. Les prophètes...c’étaient des croyants, des enfants d’Abraham. Mais ce démon avait réussi à s’emparer d’eux. L’esprit de Sodome et Gomorrhe a réussi à entrer en Israël. Les hommes peuvent aller vers les hommes. C’est une abomination ! Ils peuvent prendre la femme du prochain...plusieurs hommes et aller vers elle jusqu’au matin, et la tuer. C’est inimaginable frères ! Pour des gens qui avaient la loi, pour des gens dont les ancêtres étaient des adorateurs, c’est inimaginable ! Pour des gens qui savaient que Dieu a ouvert la mer rouge pour faire passer leurs ancêtres, c’est inimaginable. C’est inadmissible qu’en Israël, des Benjamites, des enfants d’Israël cherchent à aller vers d’autres enfants de Jacob. La ville de Sodome a été détruite, mais les démons qui les avaient poussés dans ce mal étaient vivants.

Dieu a envoyé le feu dans la ville pour détruire les hommes, mais le feu n’a pas atteint les démons. Ils sont encore vivants. Les démons de Sodome sont encore vivants. Ils sont entrés en Israël, à l’époque des juges. Il n’y a avait plus de prophètes. On ne prêchait plus la loi. C’était des temps de Sommeil et d’assoupissement. Le peuple n’avait plus de conducteur spirituel, ils étaient livrés à eux-mêmes. Ils vivaient dans le mal. Et la tribu de Benjamin a été asservie par ce démon, et ils ont violenté la femme du lévite. Cet homme a été brisé dans son cœur, il a été meurtri dans son âme de voir qu’un tel péché ait été commis par ses frères.

Alors il s’est dit : il faut que je prenne les autres tribus à témoins afin que ce péché soit jugé. Alors il a découpé sa femme en douze morceaux et il l’a envoyé à toutes les tribus. A la vue de cela les autres tribus se sont soulevés et elles ont dit : il faut que Benjamin soit jugé ! Ce n’est pas normal que Benjamin se conduise de cette manière. C’est grave ! Ils ont dit : c’est grave ! Ils se sont levés pour aller se battre contre Benjamin. Frères, regardez Benjamin. Un groupe d’homme est allé violenter la femme d’un lévite. Dans leur tribu, ils sont aussi reçu un morceau de cette femme. Ils auraient pu dire : comment est-ce que nos frères ont pu faire cela ? Comment est-ce que des frères ont pu se comporter de cette manière ?

En effet, c’est un groupe d’homme qui est venu vers la femme, ce n’était pas toute la tribu de Benjamin. Donc le reste de la tribu pouvait se soulever contre eux ! Mais, ils n’ont pas fait cela. Toute la tribu s’est au contraire soulevée pour dire que : Si nos frères veulent la guerre, nous allons faire la guerre. Vous voyez ! Ils supportent le péché. Ils supportent l’abomination. Ils supportent leurs frères, et ils sont allés contre eux...Vous savez dans l’Eglise, il y a des frères qui supportent le péché. Ils jouent avec le péché, ils s’amusent avec le péché. Même les dirigeants de l’Eglise...il y en a qui s’amusent avec le péché. Je vais vous dire quelque chose. Vous pouvez plaisanter avec tout ce que vous voulez. Mais sachez que Jésus est mort à cause du péché. Frères ! Est-ce que nous savons ce que cela veut dire ? Le péché est l’ennemi numéro UN de Dieu ! Cela veut dire que celui qui joue avec le péché va mourir. Si Jésus n’a pas échappé à la mort à cause du péché, je ne sais pas qui va échapper au péché !

Jésus est venu au monde sans péché. Il a même vécu sans péché. Mais le jour qu’Il a bu la coupe de nos péchés, les gens l’ont saisi et l’ont amené à la mort. Donc Jésus Lui-même n’a pas échappé à la mort, quand Il a bu la coupe de nos péchés. Donc ne nous trompons pas frères ! Celui qui joue avec le péché, il va mourir. Celui qui joue avec le péché, qui se proclame chrétien et qui joue avec le péché, sa fin, c’est la mort. Et si c’est le péché qui te conduit à la mort, tu vas en enfer. On ne joue pas avec le péché frères ! Et dans l’Eglise, est entré l’esprit de Sodome et Gomorrhe. Ce démon est entré dans l’Eglise aujourd’hui. Et il ravage la vie de l’Eglise. Comme dans l’histoire d’Israël, ce démon est entré là-bas.

Au commencement, ce démon de débauche était parmi les nations non croyantes, mais avec le temps, il est entré parmi les enfants d’Israël. Et à la fin des temps, ce même esprit entre dans l’Eglise. Vous savez en Côte d’Ivoire, on a lu dans le journal qu’un grand pasteur américain, président d’une grande communauté aux Etats-Unis... on a découvert qu’il était homosexuel...Un pasteur qui était reçu à la maison blanche. Il était homosexuel. Il était marié, mais il était homosexuel, c’était sa faiblesse. En public, devant la presse, il faisait parti de ceux qui disaient qu’on ne devait pas donner des droits aux homosexuels. Il était contre cela et pourtant, il avait un partenaire homosexuel ! C’est lui qui l’a dénoncé ! Il a dit à la presse qu’il avait un amant pasteur avec les preuves. Il a donné les références de son amant pasteur sur son téléphone portable. Frères, je parle d’un sujet très sérieux.

Ce monsieur est allé devant l’église. Il a dit : je reconnais que j’ai été homosexuel. C’était ma vie, je demande pardon à l’église. Je demande pardon au Seigneur ? Priez pour moi...Il a reconnu et on a prié pour lui. C’était dans le journal. Un grand pasteur qui a été tenu captif par ce démon frères ! Et aux Etats-Unis, est-ce que vous savez qu’il y a des églises homosexuelles ? Ils ont des assemblées. Ils ont dit : Nous sommes fatigués de nous cacher. Si les autres églises nous rejettent, nous allons créer pour nous-mêmes. C’est Satan manifesté en chair. C’est un démon qui est dans l’Eglise, c’est un démon qui est dans le monde. L’esprit de Sodome et Gomorrhe, c’est un esprit de débauche, c’est un esprit de péché. C’est un esprit de souillure.

Et ici, les enfants d’Israël se sont levés et ils ont dit : on va combattre ce péché. On va combattre nos frères. Et ils sont allés devant le Seigneur. D’abord, ils ont lancé un appel. Ils ont dit : voici comment Benjamin s’est comporté. Benjamin va être jugé. Alors ils se sont rassemblés à Béthel. Béthel, c’est le lieu où la gloire de Dieu apparaissait. Ils ont prié ainsi : Seigneur ! Est-ce que nous devons avancer contre notre frère Benjamin ? Parce que c’est leur frère ! Mais il a dévié. Ils ont dévié dans le mal. Alors il faut les juger. Le Seigneur a répondu : Oui allez-y Je suis avec vous...

Frères, ils sont partis. La première chose...parce que le combat s’est déroulée en trois étapes. La première chose est qu’ils voulaient s’assurer que Dieu était avec eux...Il y a une manière de combattre l’esprit de Sodome et Gomorrhe. Il ya une manière de combattre contre le péché frères. Quand le péché entre dans ta vie, quand le péché entre dans l’Eglise, il y a une manière de le combattre. Le péché était entré en Israël, dans la tribu de Benjamin, il fallait le combattre. Et ces frères se sont levés pour bouter ce péché dehors. Il y a une manière de faire. C’est cela qui est écrit dans la Bible. Ils ont d’abord consulté le Seigneur. Est-ce que tu es avec nous ? Il leur a dit : Je suis avec vous. Allez-y ! Ils se sont mis en marche contre Benjamin. Le premier affrontement. Il y a eu 22000 morts du côté des onze tribus. Ils ont été massacrés par Benjamin.

Vous voyez ! Eux, ils sont dans le droit chemin. Ce qu’ils veulent faire est juste. Le combat qu’ils veulent mener est juste. C’est un combat contre le péché parce que la loi dit que celui qui se comporte comme Benjamin doit mourir...On les lapidait. Mais vous avez affaire à une tribu. On ne pouvait pas les lapider. Il fallait les massacrer à mort. Et le Seigneur a dit : Je suis avec vous. Ils avaient le soutien de Dieu, mais quand ils se sont avancés, ils ont perdu 22000 hommes. Pourquoi frères ? Parce que derrière Benjamin, il y avait une armée de démons ! Les démons qui les poussaient à commettre cette abomination étaient derrière eux. Ils ont armé leur bras et ils ont étalé 22000 morts.

Alors, ils ont pris peur et ils se sont dit : mais comment cela est possible ? Nous sommes dans le vrai ! On se lève contre le péché, on se lève pour la justice et c’est dans nos rangs qu’il y a des morts ! Ils sont retournés devant le Seigneur. Mais cette fois-ci, ils ont pleuré. Ils ont prié et pleuré devant le Seigneur. La première fois devant l’autel, ils avaient seulement demandé si Dieu était avec eux. Mais ils ont vu que cela ne suffisait pas d’être dans la volonté de Dieu. Il fallait qu’ils prient et qu’ils pleurent devant le Seigneur. Et ils ont encore interrogé le Seigneur pour savoir s’ils devaient repartir sur le front. Le Seigneur a dit : Oui allez-y, Je suis avec vous !

Ils sont repartis, et cette fois-ci, ils ont perdu 18000 hommes. Benjamin avait tué encore 18000 personnes. Pourquoi frères ? Réfléchissez un peu ! Eux, ils n’avaient rien fait de mal. Leurs frères ont commis une abomination. Ils veulent les juger pour accomplir la volonté de Dieu. Ils vont contre eux, Dieu est avec eux, et ils perdent 22000 hommes. Ils viennent devant le Seigneur dans les pleures et les prières et ils perdent encore 18000 hommes. Ça devient sérieux frères ! Ce que vous devez voir ici, c’est que les démons de Sodome et Gomorrhe sont des esprits puissants frères ! Ce sont des démons difficiles à combattre. Tous les esprits qui travaillent dans le milieu du sexe, de la dépravation, des souillures, sont des démons coriaces ! Et ils sont en train de détruire le monde en ce moment.

Les prophéties disent que nous sommes dans les temps de Sodome et Gomorrhe. Ils sont en train de ruiner le monde. Regardez dehors dans les rues. Ici, les femmes s’habillent un peu bien, mais en Côte d’Ivoire, c’est grave ! A Abidjan, c’est grave ! Et en Europe, c’est encore plus grave ! Les femmes sont pratiquement nues. Elles se promènent dans la rue. C’est la manifestation des démons. C’est la révélation des démons de Sodome et Gomorrhe. Et ils sont entrés dans l’Eglise. C’est pour cela qu’on trouve des pasteurs qui couchent avec des sœurs dans les églises. On trouve des sœurs qui font des avortements...des frères qui ne sont pas mariés, et qui amènent des enfants à la maison. C’est pour cela qu’on trouve toutes ces choses. C’est le péché...la débauche est entrée dans l’Eglise parce que ces démons sont entrés dans l’Eglise, comme ils sont entrés dans la tribu de Benjamin ! Ils font le mal, au point qu’on trouve des pasteurs homosexuels, des frères et sœurs qui se masturbent...

Ils commettent toutes sortent d’abominations parce qu’ils sont liés par des démons, liés par des esprits...il y en a des maris de nuit, des femmes de nuit, ce sont des démons qui viennent souiller les hommes et les femmes dans leur couche. Tout cela, c’est la débauche de Sodome et Gomorrhe. Des esprits méchants qui ont envahis les chrétiens...qui ont envahi le monde.

Alors ici, ils ont eu une perte de 22000 hommes, puis 18000 hommes et ils sont repartis devant le Seigneur. Ils ont dit : Seigneur, comment faire ? Ils sont allés pleurer devant le Seigneur, mais cette fois-ci, ils ont ajouté aux pleurs, le jeûne. C'est-à-dire qu’ils se sont privés de nourriture. Ils ont fait des sacrifices pour demander pardon pour leurs péchés. Est-ce que vous comprenez frères ! Ils sont allés plus loin. Dans le combat, ils sont allés plus loin. Parce que c’était un combat spirituel. Au départ, ils avaient vu la chose dans la chair. Ils voyaient leur frère Benjamin qu’ils allaient détruire simplement par l’épée. Ils ne savaient pas que derrière eux, il y avait des démons. Des démons qui les avaient armés contre le reste d’Israël.

Alors ils ont commencé à être plus spirituels...ils ont jeûné, prié et fait des sacrifices pour leurs péchés. Cette fois-ci, Dieu a dit ceci : Montez, car demain, Je les livrerai entre vos mains. Les autres fois, Dieu n’avait pas dit cela. Il avait dit : Allez-y, Je suis avec vous. Mais cette fois-ci, en réponse au jeûne, à la prière, aux sacrifices de repentance, Il a répondu et a dit : Montez, Je vous les livre ! Vous voyez ! Dans ce combat contre le péché, il ne suffit pas seulement d’avoir la volonté de Dieu avec vous, comme ce peuple à qui Dieu a dit : Allez-y, Je suis avec vous ! Il y a autre chose. Il faut aller plus loin avec Dieu. Il faut jeûner, prier, s’humilier dans la repentance sincère pour avoir la victoire...

Quand ils sont allés, malgré que le Seigneur a dit : Je les livre entre vos mains, ils ont perdu encore 30 personnes au commencement de la bataille. Et la Bible dit que le combat était rude ! Frères, le combat contre le péché n’est pas de l’amusement. Est-ce qu’on mène vraiment ce combat ? Est-ce que dans l’Eglise, on se lève vraiment contre le péché ? Dans notre vie intérieure, est-ce qu’on se lève sérieusement contre le péché ? Est-ce qu’on se lève contre les démons qui ont triomphé de nous ? Est-ce que nous sommes préoccupés par notre délivrance ? Ceux-là, se sont levés contre le péché. Et le combat a été rude. Tellement rude que ça les a conduits au jeûne et à la prière...

Dans Hébreux, Paul dit ceci : Vous n’avez pas encore lutté jusqu’au sang en combattant contre le péché. C’est Paul qui a dit cela. Il faut en venir jusqu’au sang dans le combat contre le péché. Car les pleurs ne suffisent pas frères ! Il y en a qui tombent dans le péché, ils viennent dans les anciens...ils pleurent : frères, j’ai péché. Mais après, ils retombent dans la même chose. Mais ça ne suffit pas. Eux, ils ont pleuré, mais quand ils sont allés, ils ont été vaincus. Donc vos pleurs ne suffisent pas... si un démon règne sur toi, tes pleurs ne suffisent pas. Il faut aller encore loin. La bible dit :" cette sorte de démon ne sort que par le jeûne et les prières".

Les esprits de Sodome et Gomorrhe, pour les vaincre, il faut aller jusqu’au jeûne. Pour détruire leurs œuvres, il faut aller jusqu’au jeûne. Les impudicités, les adultères, les impuretés, les souillures, les débauches sexuelles, toutes ces choses, il faut les combattre jusqu’au sang. C’est ce qu’ils ont fait. Le Seigneur a dit : "Je les livre entre vos mains". Ils ont perdu trente personnes et c’est avec le courage qu’ils ont renversé la situation et Benjamin a été vaincu. Ils les ont tués, vingt cinq mille cent personnes. Ce sont leurs frères de sang, mais ils ont compris que s’ils ne faisaient pas cela, cela allait prendre tout le pays. Un peu de levain fait lever toute la pate. Il fallait réagir et ils ont réagit pour les mettre à mort.

Et dans l’Eglise, on joue avec le péché. Les prédicateurs jouent avec le péché, tout le monde joue avec le péché. Lisez bien la bible. Dans la bible, quand un frère fait le mal... qu’on lui parle et qu’il ne comprend pas, on le livre à Satan. On le met dehors. Il faut combattre le péché dans l’Eglise. Il ne faut pas jouer avec le péché. Christ est mort pour qu’on ne pèche plus. Christ a déjà souffert pour le péché. On ne peut pas à nouveau le crucifié. Non, il faut combattre le péché et le combat contre le péché exige des sacrifices. Il faut faire des sacrifices. Ne laissez pas le péché vous dominer toute votre vie. Il faut en venir à un jour où on s’engage pour se délivrer.

On n’a pas été appelé à cohabiter avec les démons... Nous avons été appelé à détruire les œuvres du diable. C’est ce qui est écrit dans la Parole de Dieu. Christ a paru pour détruire les œuvres du diable et nous sommes de Christ. Notre travail, c’est de détruire les œuvres du diable dans l’Eglise, détruire les œuvres des ténèbres comme les frères l’ont fait ici. N’oubliez pas cela, c’est Jésus qui l’a dit. Notre temps est comme au temps de lot. Et le temps de lot, c’était le péché de Sodome et Gomorrhe qui était à l’œuvre. Cela veut dire que le même péché revient dans l’Eglise et le même jugement viendra dans le monde.

Au temps de lot, le monde a été détruit par le feu. Sodome et Gomorrhe a été détruit par le feu. Et dans notre temps, le monde sera détruit par le feu parce que ce même démon s’est établi dans le monde et c’est à cause de ce démon que viendra le jugement des méchants. Les méchants préfèrent la débauche à la vie de Christ, ils préfèrent la souillure à la sainteté... pour cela un jugement viendra. Jésus va entrer dans l’Eglise et Il va mettre dehors tous ceux-là pour purifier son Epouse. Frères, je vous appelle ce soir à vous engager contre le péché. Engageons-nous contre le péché, battons-nous contre le péché dans l’Eglise. On ne peut pas transformer le monde, mais l’église doit être transformée. L’église doit être sanctifiée, notre vie doit être sanctifiée, purifiée. Que chacun s’engage dans le combat contre le péché. Que chacun fasse des efforts pour se dégager de l’emprise du péché, de l’influence du péché, de l’influence du monde. Il y a un combat à mener pour cela et c’est ce combat qui a été mené ici. Il faut se mettre dans cette voie. Que Dieu nous bénisse !

Il y a des frères qui ne comprennent pas bien l’évangile, ils ne font pas la différence entre ce qu’ils vivent et ce qui est écrit dans la bible. La bible dit que Jésus nous a délivrés du péché à la croix. C’est écrit ! Maintenant, quand tu vois cette écriture...si tu la compare à ta vie et que tu es délivré, mais Dieu merci ! Mais si tu vois que cette écriture n’est pas accomplie dans ta vie, cela veut dire que c’est un problème. Il ne faut pas rester là et dire : Jésus m’a délivré à la croix et puis tu vis dans la débauche, tu es lié.

Ce qui s’est passé à la croix nous donne la possibilité d’être délivré. Avant, on ne pouvait pas être délivré, mais avec la croix, on peut être délivré, on peut être libéré. Maintenant, qui est libéré ? Qui est délivré ? Voici la question. Désormais, en Christ, on peut vivre dans la sainteté. Avant cela n’était pas possible. Maintenant, c’est possible. Mais pour arriver à ce stade, il y a un travail à faire, il y a un combat à mener. Jésus a dit : En Mon Nom, vous chasserez les démons. C’est écrit. Maintenant si tu te trouves face à un démon, si tu ne le chasses pas au nom de Jésus, il n’ira pas. C’est vrai que Jésus a dit que les démons sont vaincus, mais il faut t’engager à les combattre pour qu’ils soient vaincus. Donc, ce qui est écrit, nous donne la possibilité, mais pour parvenir à cela, il faut se battre. Un chrétien, sa vie est un combat, un combat perpétuel. Mais en Christ, tout est possible pour celui qui veut s’engager. Que le nom du Seigneur soit béni !

Les temps de réveil sont des temps de délivrance. On a souffert pendant longtemps, mais les temps de réveil sont des temps de délivrance, des temps de restauration, des temps de pleine libération. Celui qui s’engage dans cette voie sera libéré. Et chacun individuellement doit s’engager dans le combat contre le péché et l’Eglise, toute l’Eglise doit s’engager dans le combat contre le péché. On doit taper sur le péché. Si un frère vit mal, il faut le lui dire. Il faut taper dessus. S’il continue, on le met dehors. Il faut avoir le comportement des enfants d’Israël. Benjamin est leur frère de sang, mais ils lui ont dit : ce que tu as fait mérite la mort. On n’est pas d’accord. Ne supportez pas les frères dans le péché. L’amour pour un frère nous commande de l’aider, quand il fait mal et aider un frère, c’est insister pour qu’il arrête de vivre dans le péché. S’il continue qu’il soit sanctionné.

Si vous aimez un frère ou une sœur qui vit dans le péché, et qu’on lui parle, qu’il n’écoute pas, il faut le livrer à Satan pour qu’il soit délivré. Frère Branham a fait cela dans son église. Il y a eu un frère qui est venu le voir. Il lui a dit frère : mon fils vit mal, je lui parle, il n’écoute pas. Frère Branham l’a interpelé à la chair. Il a informé l’église. Ils l’ont interpelé. Ce jeune homme n’a pas écouté et le frère a dit : on va le livrer à Satan. Ils l’ont livré à Satan parce qu’ils voulaient sa délivrance... Ils veulent qu’ils soient sauvés. Quand ils l’ont livré à Satan, il est venu dans les souffrances, dans les douleurs. Il est venu se repentir à l’église. Son âme a été gagnée, il a été délivré. Ce sont des lois qui sont dans l’église. Il faut les pratiquer...

Il y a certains qui disent qu’on ne livre pas un prédicateur à Satan. Est-ce qu’un prédicateur est au dessus de la bible ? Tout le monde est soumis à la Parole de Dieu. La bible dit que job était un sacrificateur...Il a été livré à Satan. C’est Dieu Lui-même qui l’a livré à Satan. Satan est allé le réclamer. Dieu a dit : Je te le livre. C’est l’expression qu’il a utilisé. Job a été livré à Satan. Satan a touché son corps, il était rempli d’ulcère, de plaie. Mais à la fin, qu’est-ce qui s’est passé ? Il a été restauré. Sa peau est devenue comme celle d’un bébé et Dieu lui a donné au double de ce qu’il a perdu. Il a été restauré. Il ne faut pas jouer avec le péché.

Si vous voulez le réveil dans votre église, commencez par combattre le péché et que chacun dans sa vie commence à se battre contre le péché. Tous les démons qui ont triomphé de lui, tous les démons qui le fatigue, les péchés qui l’influencent, qu’il commence par les combattre dans le jeûne et la prière pour détruire leurs œuvres. Cela est possible. Que Dieu vous bénisse !

On va se lever. Nous allons prier le Seigneur, afin qu’Il nous donne de la force et du courage pour mener le combat contre le péché dans notre vie intérieure, dans la vie de l’Eglise, dans nos foyers pour ceux qui sont mariés, dans la vie de nos enfants pour ceux qui ont des enfants. Dans notre vie qu’on se lève contre le péché dans les jeûnes et les prières, jusqu’à ce que leur influence soit complètement détruite, jusqu’à ce qu’on expérimente la pleine délivrance, parce qu’on n’a pas été appelé à être esclave du péché et des démons, mais nous avons été appelés à triompher de toutes ces choses.

Prions le Seigneur...

Frères, sachez que les démons ne sont pas vos amis. Il y a des frères qui passent tout leur temps à regarder le cinéma. Ils passent le temps à regarder la télévision, les films, les comédiens. Ils passent dans la rue et ils convoitent les femmes. Ces pensées sont remplies de souillures et d’impuretés. Vous dormez la nuit, des femmes vous visitent, des hommes vous visitent. Ce ne sont pas vos amis, ce sont des démons qui vous poussent à faire ces choses. Vous devez les combattre, les haïr. Ce ne sont pas vos amis, ils vont vous conduire à l’enfer, dans la dépravation. Levez-vous contre les démons, le péché, la distraction et combattez les au nom de Jésus Christ ! Nous allons encore prier le Seigneur afin qu’Il nous donne la vigueur du Saint-Esprit, le courage de combattre les démons au nom de Jésus. Prions ensemble le Seigneur...


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