Afin que les œuvres de Dieu soient accomplies

Que Dieu soit béni ! Nous allons lire. On va commencer la lecture dans Jean chapitre 9. Alors on a entendu beaucoup de paroles, je pense que nous les gardons parce qu’il ne faut pas oublier les prédications. Amen ! On les emmagasine et puis quand il y a un problème, l’Esprit fait ressortir cela pour nous aider. Celui qui ne garde pas la parole, s’il a un problème, il n’a pas de ressources. Mais quand tu sais garder la parole dans ton cœur, quand tu as un problème, l’Esprit remue cela, il fait ressortir cela. Il te rappelle cela dans les moments difficiles. Amen !

Ce matin, je voudrais vous apporter une parole d’assurance et d’exhortation concernant certains problèmes et situations que nous vivons, pour lesquels on ne voit pas encore poindre des solutions. Mais tout est fait pour concourir à l’œuvre de Dieu. Amen ! On va lire dans Jean chapitre 9. On commence au premier verset :

Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance. Ses disciples lui demandèrent : Rabbi, qui a péché, lui ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? Jésus répondit : Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché ; mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. Il nous faut travailler, tant qu’il fait jour, aux œuvres de celui qui m’a envoyé ; la nuit vient où personne ne peut travailler.

Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. Après avoir dit cela, il cracha par terre et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l’aveugle et lui dit : Va te laver au réservoir de Siloé –– ce qui se traduit par Envoyé. Il y alla, se lava et, quand il revint, il voyait. Ses voisins, et ceux qui auparavant avaient vu qu’il était un mendiant, disaient : N’est–ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait ? Les uns disaient : C’est lui. D’autres disaient : Non, mais il lui ressemble. Et lui–même disait : C’est bien moi. Ils lui dirent donc : Comment tes yeux ont–ils été ouverts ? Il répondit : L’homme appelé Jésus a fait de la boue, me l’a appliquée sur les yeux et m’a dit : Va te laver à Siloé. J’y suis allé, je me suis lavé et j’ai recouvré la vue.

Ils lui dirent : Où est cet homme ? Il répondit : Je ne sais pas. Ils menèrent vers les Pharisiens celui qui avait été aveugle. Or c’était un jour de sabbat que Jésus avait fait de la boue et lui avait ouvert les yeux. A leur tour, les Pharisiens lui demandèrent comment il avait recouvré la vue. Et il leur dit : Il a mis de la boue sur mes yeux, je me suis lavé et je vois.

Sur quoi, quelques–uns des Pharisiens disaient : Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n’observe pas le sabbat. D’autres disaient : Comment un homme pécheur peut–il faire de tels miracles ? Et il y eut division parmi eux. Ils dirent encore à l’aveugle : Toi, que dis–tu de lui, qu’il t’a ouvert les yeux ? Il répondit : C’est un prophète.

Maintenant on va lire dans Jean chapitre 11 à partir du premier verset :

Il y avait un malade, Lazare, de Béthanie, village de Marie et de Marthe, sa sœur. Marie était celle qui oignit de parfum le Seigneur et lui essuya les pieds avec ses cheveux, et c’était son frère Lazare qui était malade. Les sœurs envoyèrent dire à Jésus : Seigneur, voici, celui que tu aimes est malade. Après avoir entendu cela Jésus dit : Cette maladie n’est pas pour la mort, mais pour la gloire de Dieu, afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle.

Voici un autre témoignage. Nous allons dans Luc chapitre 7 le verset 11 :

Or il se rendit le jour suivant dans une ville appelée Nain ; ses disciples et une foule nombreuse faisaient route avec lui. Lorsqu’il fut près de la porte de la ville, voici qu’on portait en terre un mort, fils unique de sa mère, qui était veuve ; et il y avait avec elle une foule considérable de la ville. Le Seigneur la vit, eut compassion d’elle et lui dit : Ne pleure pas ! Il s’approcha et toucha le cercueil. Ceux qui le portaient s’arrêtèrent. Il dit : Jeune homme, je te le dis, lève–toi ! Et le mort s’assit et se mit à parler. Jésus le rendit à sa mère. Tous furent saisis de crainte ; ils glorifiaient Dieu et disaient : Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple. Cette parole se répandit à son sujet dans la Judée tout entière et dans tous les environs.

Il y a aussi Jean chapitre 4. C’est l’histoire de la samaritaine que nous connaissons tous. Jean chapitre 4. Le Seigneur Jésus avait eu un entretien avec cette femme. C’est long, on ne va pas tout lire. Arrivé à un certain moment, voilà ce qu’elle dit. Le verset 19, Jean chapitre 4 :

Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es prophète. Nos pères ont adoré sur cette montagne ; et vous dites, vous, que l’endroit où il faut adorer est à Jérusalem. Femme, lui dit Jésus, crois–moi, l’heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne, ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l’heure vient – et c’est maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont de tels adorateurs que le Père recherche. Dieu est esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité.

La femme lui dit : Je sais que le Messie vient – celui qu’on appelle Christ. Quand il sera venu, il nous annoncera tout. Jésus lui dit : Je le suis, moi qui te parle. Alors arrivèrent ses disciples, qui furent étonnés de ce qu’il parlait avec une femme. Toutefois, aucun ne dit : Que demandes–tu ? Ou : De quoi parles– tu avec elle ? La femme laissa donc sa cruche, s’en alla dans la ville et dit aux gens : Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait ; ne serait–ce pas le Christ ? Ils sortirent de la ville et vinrent vers lui.

Le texte continu, on sait ce qui s’est passé plus loin. Que Dieu soit béni ! Afin que les œuvres de Dieu soient accomplies en lui. C’est ce sujet que je voudrais traiter ce matin. C’est une parole prophétique et je souhaite que nous comprenions de la manière que l’Esprit voudrait que nous comprenions. Amen ! Frères et sœurs, nous savons que dans cette œuvre, disons dans la vision spirituelle qui est présentement annoncée, il y a une bonne portion qui est consacrée au témoignage de l’Epouse de Christ, parce qu’aujourd’hui, Dieu est en train de préparer un peuple, c'est-à-dire des hommes et des femmes croyants qui ont reçu le Message du temps de la fin...

En 1933, le Seigneur a dit au frère Branham… tu es envoyé avec un Message qui va préparer ma seconde venue... Donc la seconde venue de Christ est déjà bien circonscrite. Il y a déjà un canevas que Dieu lui-même a tracé. Cette voie a retenti devant des milliers de personnes. Cela n’a pas été une affaire dans une chambre à coucher et dans une église, pour ne pas qu’on dise que c’est chez les baptistes, chez les méthodistes, chez les assemblées de Dieu. Non ! C’était au bord de l’eau, sur une place publique. Il était en train de baptiser beaucoup de personnes, il y a eu beaucoup de témoins. Et il y a eu un tonnerre, il y a eu une voix qui a retenti. Les gens ont entendu le coup de tonnerre, mais n’ont pas entendu la voix de Dieu qui a dit au prophète qu’il était envoyé avec un Message... De la même manière que Jean Baptiste a été envoyé comme précurseur de ma première venue. Tu es envoyé avec un Message qui sera précurseur de ma seconde venue.

Comme nous sommes dans le temps où le Christ doit revenir, alors il y a un canevas qui a été prévu dans lequel ceux qui sont appelés pour l’enlèvement se prépare. Alléluia ! Donc cela est déjà déterminé. Les raisonnements qui peuvent venir après, c’est pour les raisonneurs. Mais Dieu a déjà prévu un canevas de préparation, c’est le Message, un Message qui est adressé à l’humanité. Ce n’est pas un Message qui est adressé à une église, à un groupe de dénominations. Cela a été adressé à tous, à ceux qui se disent chrétiens. Alléluia ! C’est pour cela que Dieu a fait sortir le frère Branham du milieu des baptistes ; pour ne pas que les baptistes disent que c’est leur prophète. Alléluia ! Oui ! Frères, pour ne pas qu’une église se réclame de lui, il s’est mis de côté et il a commencé à proclamer le Message du temps de la fin, pour que toute oreille entende, que celui qui a des oreilles, comme c’est écrit, entende l’Esprit parler. Donc c’est un contexte qui est déjà déterminé. C’est un canevas qui est déjà prévu.

Il y a quelque temps, j’ai échangé avec un frère qui ne comprenait pas que le Message ait déjà circonscrit la préparation de l’Epouse... Beaucoup de gens parlent du retour de Jésus, mais Dieu a déjà adressé un Message à l’humanité à ce sujet. C’est tout ! Il faut suivre l’orientation spirituelle de ce Message ! C’est tout ! J’aime quand le frère Gabriel met les choses à leur place…Nous ne sommes pas là pour regarder la tête d’un individu. Cela ne nous intéresse pas. Dieu a dit : je t’envoie avec un message, libère un Message pour mon peuple. C’est fini, frères. Dès cet instant, c’est fini. Il y a beaucoup de gens qui prêchent, cela n’est pas mon problème.

Chacun a ses visions, ses songes, ses révélations, ses expériences, mais Dieu a dit : J’ai choisi une bouche... Je viens, je prends le Message avec le Messager, je travaille avec cela. Sa tête ne m’intéresse pas. C’est fini. Alléluia ! Donc c’est un canevas. Je lui ai dit : frère, cela est un canevas depuis 1933. Ce n’est pas aujourd’hui. Alléluia ! Ce que nous faisons, la racine, le fondement, c’est 1933. C’est déjà tracé. Et le Seigneur parlant au frère Branham s’est référé à Jean Baptiste. Et cela nous ramène à Malachie 4 et à Luc 1. C’est clair, c’est la parole de Dieu. Alléluia !

Donc, c’est un processus qui a commencé depuis là-bas et ce processus a un aboutissement. L’aboutissement du processus, c’est dans ton cœur, c’est dans mon cœur. C’est un travail que Dieu fait dans le cœur des croyants. Ce n’est pas un travail à l’œil nu. Non ! Cela se passe dans le cœur des croyants. La question de la restauration, du rétablissement de toutes choses, de la purification, de la sanctification des vases, c’est dans le cœur des croyants. Et l’aboutissement de cela, c'est-à-dire la finalité, c’est que le caractère de Christ soit formé en tous ceux qui ont cru cette parole. Le caractère de Christ, ce qu’il est en tant que Dieu, que cette divinité soit formée parce qu’on a reçu une divinité qui doit être révélée au monde. Alléluia !

Et cette divinité, c’est la divinité de Christ. C’est un caractère spirituel. Ce que Dieu recherche au travers de nous, c’est un caractère spirituel. Et un caractère, cela se forge. Lorsque tu as un enfant, il est tout petit, ce que tu veux qu’il soit, tu peux commencer à travailler sur lui pour cela, et il va devenir comme tu veux qu’il soit. C’est ce que Dieu nous fait. Dieu veut qu’on ait une image, un caractère qui soit lui son caractère. Il nous envoie un Message et il nous traite par rapport à cela jusqu’à ce qu’à la fin, nous soyons révélés par ce caractère et que le monde entier sache que JESUS CHRIST est vrai. Oui, frères. Que le monde entier sache cela.

Dieu veut arracher un témoignage au monde entier, c’est là le sujet de ce matin. Je veux que nous comprenions tous, avant que nous nous séparions, que tout ce que nous faisons, c’est parce que Dieu veut arracher un témoignage de la bouche des hommes, un témoignage à Sa propre gloire. Pas à la gloire de quelqu’un d’autre, d’un serviteur de Dieu, d’un frère ou d’une sœur... Dieu veut arracher de la bouche des hommes, des témoignages pour Sa gloire. C’est pour cela qu’Il travaille. Alléluia !

Quand Christ sera pleinement formé parce qu’il y a d’abord la parole qu’on reçoit et il y a une puissance qui vient d’en haut pour révéler ce caractère. C’est comme cela. Donc quand ce caractère est révélé, il y a des gens qui vont témoigner que JESUS CHRIST est vrai. Par les œuvres, ils diront que JESUS CHRIST est vrai. La différence sera nette. Et c’est écrit dans le livre de Malachie qu’il va mettre la différence entre ceux qui le servent et ceux qui ne le servent pas.

Jésus Christ va se démarquer complètement pour que tous ceux qui ont des yeux sur cette terre voient qu’Il est vrai. Il va se démarquer. Et Il ne le fera pas seulement dans les aveugles qui voient, dans les sourds qui entendent, dans les paralytiques qui marchent. Mais aussi dans le caractère, parce que le problème de l’homme, c’est le caractère. C’est notre caractère qui a été touché dans le jardin d’Eden ; notre comportement, c’est ce qui a été touché. Qui que nous soyons, notre nature, c’est ce qui a été touché. Et c’est cela que le Seigneur veut restaurer. Alléluia ! C’est cela. Le reste, c’est la manifestation normale de l’Esprit.

Nous avions le caractère de Satan. Nous avions la colère, et l’homme manifeste normalement la méchanceté et toutes sortes de péchés. Quand tu manifestes le caractère divin bien formé, c’est naturellement que tu manifestes le don de guérison, la puissance de Dieu, ça devient naturel. Christ lui, ce qu’il avait, ce n’était pas des dons, c’était sa nature…Quand il disait à un aveugle : vois ! Mais il voyait. C’est ce qu’il est. Ce n’est pas un don qui se manifeste. Non ! C’est son caractère, c’est sa divinité. Vois, et tu vois. Aux muets, il pouvait dire : Parle, et ils parlaient…C’est son caractère. Il ne voyait pas que c’était extraordinaire ce qu’Il faisait…C’est vous qui êtes autour qui voyez que c’est extraordinaire, sinon pour Lui, c’était Sa vie normale.

Si tu vois ton semblable en train de boire de la bière ou du vin… pour toi, ce n’est pas extraordinaire. C’est humain, c’est normal. Un homme normal boit et mange. Alléluia ! Et quand il est rassasié, il dort. C’est cela et c’est ce que Dieu est en train de faire. Donc c’est une œuvre glorieuse, une œuvre qu’Il est en train d’accomplir, et c’est depuis là-bas en 1933 qu’Il a dit ce qu’Il voulait faire. Et le frère Branham a été comme celui qui a commencé à faire ce travail. Il a déposé une parole. Alléluia ! Il a déposé une parole. Et la vision spirituelle suit son cours. Donc ce n’est pas avec nous que cela a commencé. Cela a commencé il y a longtemps et nous sommes dans l’aboutissement de la chose. Alléluia ! Et la chose va aboutir par une puissance qui va venir d’en haut pour manifester ce caractère. Et l’exemple clair que nous avons, c’est Jésus Christ.

Jésus Christ, au commencement, les gens le voyaient comme un enfant dans la maison de son père. Il a grandi normalement et puis quand il est allé se faire baptiser, il y a un témoignage qui a été rendu sur lui qu’Il est le FILS DE DIEU. Après cela, Il a été poussé dans le désert où Il a jeûné 40 jours, 40 nuits. Quand Il est revenu, la bible dit qu’Il était revêtu de la puissance de Dieu. Il y a eu une puissance qu’Il a reçu là-bas dans le désert, et c’est cela qui l’a révélé. Et les gens ont commencé à dire qu’Il faisait des choses étonnantes. N’est-ce pas le fils de Marie ? C’est Lui. Tout le monde veut s’assurer que c’est Lui. On dit : c’est Lui. Mais ce qu’Il fait, c’est étonnant. Alléluia !

Mais Sa divinité se manifestait normalement. Cela ne se manifestait pas avant. C’était en Lui, frères. Nous avons cela. Alléluia ! C’est pour cela qu’il ne faut pas vous minimiser. Le Diable par moment peut parler dans vos oreilles comme si vous êtes vraiment des misérables. Si Dieu parle, c’est pour nous faire du bien. Si Dieu dit que tu es misérable, c’est pour t’encourager à travailler plus. Alléluia ! Mais Sa divinité est en toi. Cela va se manifester, cela va se révéler un jour. Alléluia ! C’est le caractère de ton Père, cela va se révéler.

Nos enfants nous ressemblent, frères. Déjà par les traits du visage, cela se voit. Donc avec Dieu, c’est pareil. Notre caractère spirituel est là, cela est en nous. Cela va se révéler, c’est une divinité. Alléluia ! Que Dieu soit béni ! Donc aujourd’hui, tout ce que Dieu est en train de faire, le travail qu’Il est en train de faire, l’aboutissement, c’est qu’Il veut arracher un témoignage à l’humanité avant la fin de toutes choses. L’humanité doit confesser que JESUS CHRIST est vrai. Même celui qui ne veut pas l’adorer doit reconnaitre qu’Il est vrai. C’est ce que Dieu veut arracher à l’humanité et c’est ce que nous appelons le témoignage final. Alléluia ! Le témoignage final.

Donc ces passages que j’ai lu, c’est par rapport à cela. Afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. Et pourquoi ses œuvres doivent se manifester ? C’est pour qu’un témoignage soit arraché. Il faut qu’un témoignage soit arraché. Les œuvres de Dieu ne se manifestent pas pour rien. Cela se manifeste en vue d’un témoignage. C’est pour qu’un témoignage soit arraché, c’est ce que Dieu cherche. Alléluia ! Qui que tu sois, même si tu dois aller en enfer, tu dois confesser que CHRIST est vrai. Alléluia ! Dieu est vrai, Il est vivant.

Tous ceux qui sont morts dans le désert, est-ce qu’ils pouvaient dire qu’ils n’ont pas vu la gloire de Dieu ? C’est pour cela qu’Il a dit que ceux qui l’avaient vu à l’œuvre en Egypte…vous qui avez vu mes œuvres, vous n’entrerez pas, parce que vous êtes suffisamment mûrs pour voir que ce que J’ai fait est vrai. J’ai fendu la mer, c’est la vérité. Les dieux que j’ai détruits en Egypte, l’armée de Pharaon engloutie dans la mer, L’eau changé en sang, c’était vrai. Alléluia ! Toutes ces choses, ils ont vu cela, c’était vrai. Le Sinaï qui a remué, c’était vrai. Tout était vrai. Donc s’ils ont été incrédules malgré cela, c’est pour leur propre perte. Donc il y a un témoignage que Dieu veut arracher.

Dans le texte de Jean, c’est un texte remarquable que nous connaissons. Jésus passait avec Ses disciples et puis comme vous le savez, eux, ils aimaient poser les questions. Moi aussi, je me dis que si j’étais à leur place, j’allais aussi poser beaucoup de questions au Seigneur. Ils passaient et puis ils voient un aveugle… quelqu’un qui est né aveugle. Il passe son temps à mendier. Ils lui ont demandé : Seigneur, celui-là… qui a péché pour qu’il soit né aveugle? C’est lui ou bien ses parents ? Alléluia ! Dan tous les cas, cela ne pouvait pas être lui, parce qu’il était dans le sein maternel. C’est son père ou sa mère ? Qui a péché ? Ils posent la question. Ils veulent savoir. Alléluia !

Le Seigneur a dit : ce n’est pas que ses parents ont péché. Mais il vit une situation afin que les œuvres de Dieu soient accomplies en lui. Les prophéties ont dit que quand le Christ va venir, les aveugles verront. Mais il faut bien qu’il y ait des aveugles au moment où le Christ vient. Au moment où Il vient, il faut qu’il y ait des aveugles pour que cette prophétie soit accomplie et que le témoignage soit arraché. S’il n’y a pas d’aveugles, on ne pourra pas l’identifier parce que ce que les prophéties ont dit que le Christ va faire, c’est en vue de l’identifier, et de le reconnaitre. Il y a des signes de reconnaissance du Messie qui sont consignés dans les prophéties.

L’Ecriture dit que quand Il viendra, les aveugles verront. Les boiteux vont marcher. Les sourds vont entendre. Les lépreux seront purifiés. Alléluia ! Ce sont des signes. Quand vous verrez un homme faire ces choses, sachez que c’est le Messie. Alléluia ! Frères, mais si le Messie vient et qu’il n’y a pas d’aveugles… il faut qu’il y ait des aveugles, des boiteux, des sourds, des malades, des lépreux. Frères, il faut que la situation sanitaire soit critique au moment où Il vient, parce que la divinité aussi du Seigneur se manifeste dans la guérison. Dieu a dit : Je suis le Dieu qui vous guérit de toutes maladies. Cela suppose les maladies spirituelles et les maladies du corps. Alléluia ! Donc c’est tout cela. Donc le Seigneur, quand Il fait son œuvre, Il prédispose les choses. Il met des éléments en place. Tout cela, c’est pour Sa gloire. Tout ce que Dieu fait, c’est pour Sa gloire. C’est pour Sa gloire à Lui Seul et Il le fait pour arracher des témoignages aux hommes. Cela est très important.

Alors cet aveugle, quand le Seigneur a fini de donner des leçons à Ses disciples de ne pas aller chercher le péché là où il ne se trouve pas… Il y en a qui aiment cela. Dès qu’un frère est dans la souffrance, on commence à fouiller, on cherche le péché. Le frère, est-ce qu’il n’a pas péché ? On cherche quelque part. Ce n’est pas toujours comme cela. Alléluia ! Il y a des souffrances qui sont là pour la gloire de Dieu. Ce n’est pas forcement qu’il y a eu un péché quelque part. C’est comme dans l’affaire de Job. Que Dieu soit béni !

Donc il a fait de la boue avec Sa salive. Il a mis cela sur ses yeux. Il a dit : va te laver au réservoir de Siloé. Il est allé rincer ses yeux, il voyait. C’est devenu un problème. Il voyait ! C’est un problème parce que les voisins le regardaient… il ressemble au mendiant qui était dans le coin. Il y en a qui disaient que ce n’était pas lui. D’autres disaient que c’était lui. Pourquoi ? Parce que dans leur entendement, un homme qui est né aveugle ne pouvait pas voir. Et dans le temps où ils étaient, personne parmi les serviteurs de Dieu ne pouvait ouvrir les yeux d’un aveugle…cela n’existait pas. Les scribes, les pharisiens, les rabbins dans le temple ne pouvaient pas faire voir un aveugle de naissance. Et lui-même qui a reçu la guérison leur a dit : c’est bien moi. Arrêtez de discuter, c’est bien moi. Ne discutez plus.

Mais comment ? Qu’est-ce qui s’est passé ? Il a dit : il y a un homme qui s’appelle Jésus que je ne connais pas. Il a fait de la boue qu’Il a mise sur mes yeux et Il a dit d’aller me rincer au réservoir de Siloé. Je suis parti. Je me suis rincé, je vois. C’est un témoignage, alléluia ! Je vois. Alléluia ! Je vois. C’est un témoignage. Personne ne peut m’arracher le fait que je vois. Je vois. Je ne voyais pas, mais maintenant, je vois. Et vous voyez bien que moi, je vois. Vous savez que j’étais aveugle et maintenant, je vois clair. C’est un témoignage et c’est ce que Dieu voulait arracher. C’est pour cela que ce Monsieur est né aveugle.

C’était pour que ce jour là, les œuvres de Dieu soient accomplies en lui et que les gens voient les œuvres de Dieu. Alléluia ! Donc c’était quelque chose qui était là pour que les œuvres de Dieu soient accomplies. Maintenant, les guides religieux veulent savoir. On l’appelle. Comment cela s’est passé ? Il a expliqué. Ils ont dit : cet homme n’est pas de Dieu, il ne respecte pas le sabbat. Alléluia ! Jésus a dit : le Fils de l’Homme est maître du sabbat, parce que le sabbat est un jour de repos. Alléluia ! Donc si tu as rencontré le Seigneur ce jour-là, tu es dans le repos. Tu es libéré. Alléluia ! Tu es délivré, tu es dans le repos. Ton âme est libérée, ton esprit est libéré. C’est cela le vrai Sabbat.

Ils sont dans l’Ancien Testament, ils cherchent des jours. Ce n’est pas une affaire de jour. Tu es délivré. Le sabbat s’accomplit en toi le jour où tu rencontres le Seigneur Jésus. Le Seigneur te libère, tu reçois le repos en lui. C’est cela le vrai sabbat. Ce que le Seigneur veut aujourd’hui, c’est cela. Nos yeux doivent être fixés sur cela, frères. Celui qui a les yeux là-dessus ne se fatigue pas parce que si tu regardes les difficultés du moment, tu ne vas pas avancer. C’est ce qu’il faut voir. Moi, c’est ce que je vois.

Mes yeux spirituels sont sur cela, le témoignage qui vient. Oui ! Les œuvres de Dieu qui doivent être accomplies en intégralité dans la vie des croyants et des non-croyants…c’est cela qui m’intéresse. C’est sur cela que nos yeux regardent. En ce moment, on ne se fatigue pas. Le Diable nous attaque, il fait des acrobaties. Tu dois t’appuyer sur cela parce que tu es instruit, tu sais ce qui va arriver. Alléluia ! Quel que soit ce que le Diable va faire, cela va arriver. Il faut que Dieu arrache des témoignages aux hommes pour Sa propre gloire. Pas pour la gloire de quelqu’un d’autre. Pour Sa propre gloire. Il faut qu’Il arrache aux hommes des témoignages.

Il y a déjà un premier niveau ici. Ils lui ont demandé : toi à qui Il a ouvert les yeux, qu’est-ce que tu dis de Lui ? Il a dit : c’est un prophète. C’est son témoignage, frères. C’est un prophète. C’est un prophète, moi, je dis que c’est un prophète. * Ils ont dit : ah, bon ? Il dit : oui ! C’est un prophète. Est-ce que quelqu’un peut faire ce qu’Il fait si Dieu n’est pas avec lui ? Les Elie, Elisée, regardez ce qu’ils ont fait, c’est un prophète. Quand il regarde dans la bible, dans l’ancien temps, les prophètes ont fait de grandes choses. Il dit : c’est un prophète. Je sais que c’est un prophète. Jésus Christ n’est-il pas Prophète ? C’est un Prophète ! Alléluia ! Donc vous voyez qu’il rend un témoignage. Il dit : c’est un prophète. Il y a plusieurs témoignages quand on a parcouru les écrits...

Et les gens qui ont vu qu’il était aveugle et mendiait et que maintenant il voyait clair. Frères, même s’ils ne le disent pas, ils savent que c’est vrai. Que celui qui a fait cela un vrai prophète. C’est un homme de Dieu, parce que Dieu n’exauce pas les pécheurs. Eux, ils ont cette connaissance que Dieu n’exauce pas les pécheurs…Les rabbins ont commencé à tourner là. On l’appelle encore, on lui pose une deuxième fois la question. Il dit : mais je l’ai déjà dit une première fois, vous n’avez pas cru. Pourquoi voulez-vous que je parle encore ? Depuis quand vous avez vu Dieu exaucer un pécheur. Ils lui ont dit : toi, tu es né dans le péché, tu veux nous instruire. Toi, tu veux nous instruire. Mais moi, je vois clair. C’est mon témoignage à moi. Alléluia !

Et c’est ce que Dieu veut. Dieu veut arracher le témoignage de la bouche des gens et confondre les incrédules. C’est afin que les œuvres de Dieu soient accomplies en lui. Il était là depuis sa naissance, il ne voyait pas clair. Il était dans les ténèbres, il n’avait jamais vu le soleil, la couleur du ciel, il ne connaissait rien. Il n’avait jamais vu le visage de ses parents, mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient accomplies en lui. Alléluia !

C’est pour cela que tout ce que nous voyons, qui paraît désespéré ; les gens souffrent, frères... L’humanité souffre. Et les maladies sont multipliées. Dans notre génération, les maladies sont multipliées. Il y a chaque jour de nouvelles maladies que l’on découvre. C’est afin que les œuvres de Dieu soient accomplies. Oui ! C’est afin que les œuvres de Dieu soient accomplies.

Beaucoup de religions qui naissent à tout moment. Le Diable est libéré, il travaille. Frères, moi, je suis content, parce que le diable travaille pour la gloire de Dieu. Alléluia ! Tout ce qu’il fait, ses machinations, ses manœuvres ; il pense qu’il est en train de faire du mal à l’œuvre de Dieu, mais il est en train de créer les conditions pour la manifestation de la gloire de Dieu. C’est pour que la gloire de Dieu éclate. Quand il y a beaucoup de ténèbres et que la lumière sort, tout le monde voit. Sinon quand c’est la pénombre, on ne voit pas bien. Mais quand les ténèbres sont bien denses et quand la lumière sort, tout le monde voit cela en même temps. Donc il est en train de créer les conditions.

Souvent je dis à Satan qu’il travaille pour nous. Je ne peux pas lui dire que Dieu le bénisse… parce qu’il est maudit. Il travaille pour nous. Alléluia ! Oui ! Il travaille pour nous. Tout ce qu’il fait, c’est pour nous qu’il travaille. Alléluia ! Il est notre esclave. Il travaille pour nous. Mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient accomplies. Cette femme a mis au monde un aveugle- né. Le diable s’est moqué d’elle certainement. Mais c’est afin que les œuvres de Dieu soient accomplies en lui. Et le jour qu’il a recouvré la vue, ce fut un coup dur pour le diable !

Le diable a attaqué Lazare, il l’a rendu malade. Ses sœurs étaient dans les larmes. Ils sont allés appeler Jésus. Seigneur, Lazare est en train de mourir. Il a dit : non ! Cette maladie n’est pas à la mort, c’est afin que les œuvres de Dieu soient accomplies... C’est afin que le Fils soit glorifié par cette maladie. Alléluia ! Oui, frères ! Après ils ont dit : on l’a enterré, il est mort. Cela fait 4 jours, il sent déjà. Non ! Il sent déjà pour quoi ? C’est afin que le fils soit glorifié dans cette mort. Alléluia !

Il a dit : Lazare, sort. Il est sorti. L’Ecriture dit que les guides religieux cherchaient à faire mourir Lazare parce que le témoignage était trop grand. Frères, tout le monde est venu aux funérailles dans la cour. Les gens du village sont venus aux funérailles, les guides religieux sont venus aux funérailles, parce qu’il y a quelqu’un qui est mort. Ils sont venus aux funérailles, ils ont vu le cadavre, il était vraiment mort. C’était un cadavre. Ils ont consolé Marie et sa sœur. Et ils ont pu leur dire : on vous a prévenu que votre prophète, votre Jésus n’était pas bien. C’est un séducteur…Il ne fallait pas le suivre. Où est-il ? Vous ne nous avez pas écouté. Vous avez quitté le temple, vous êtes allés avec lui. Voilà maintenant que votre frère est malade, on ne le voit pas jusqu’à ce qu’il meurt, et qu’on l’enterre…Il n’est pas venu. Marthe, ressaisis-toi. Celui là, c’est un séducteur. Il a guérit les gens ailleurs et il laisse mourir Lazare. Et pourtant il dormait chez vous, il mangeait chez vous.

Vous voyez, ils ont dû dire des choses pareilles pour détourner les sœurs de Lazare ! Ça été une épreuve. Frères, tout cela, c’est afin que le Messie soit glorifié. C’était tout, mais ils ne le savaient pas. C’était un grand piège que le Seigneur avait tendu à Satan. Il est tombé dedans. Et je vous le dis aujourd’hui, frères, Satan travaille, il tourne sa bosse partout, mais nous savons que c’est pour la gloire de Dieu. Les ténèbres qu’il est en train d’envoyer à tout moment dans la vie des gens, ils créent des églises à tout moment, ils envoient ses prédicateurs, ses faux prophètes ; ils seront engloutis. Alléluia ! Ils seront engloutis.

Baal a prospéré un moment en Israël. Plus de 900 prophètes. Baal et Achéra ont eu plus de 900 prophètes. Et quand tu regardes ceux de Dieu, on peut les compter au bout des doigts. Jézabel a tué plusieurs, il restait quelques uns seulement. Parmi eux, Dieu éleva Elie, qui lança un défi aux prophètes de Baal au mont Carmel. Ils sont partis. Arrivés là-bas, ils ont prié, vous connaissez l’histoire. Ils ont commencé à se déchirer un moment parce que quand la prière chauffe, ce sont des blessures sur le corps. Ils se sont déchirés. Le sang a coulé partout. La prière ne montait pas. Il n’y avait pas d’exaucement. Mais votre dieu, où est-il passé ? Peut-être qu’il est en voyage ou qu’il dort. Priez encore plus fort. Ils ont prié. Frères, rien. Baal en Israël…c’était pour que la gloire de Dieu soit manifestée et que les croyants qui ont été détournés reviennent au bercail ; c’est tout. Baal était un faux dieu. Et ses prophètes étaient des faux prophètes. Ils furent tués.

Alors quand Jésus est venu, ses sœurs ont dit : il sent déjà. Tu aurais pu venir un peu plus tôt. Il sent déjà. Il a dit : non ! Moi, mon problème, ce n’est pas qu’il sente déjà. Je veux arracher un témoignage. Lazare sort ! Et Lazare est sorti. Quand Lazare est sorti, frères, c’était la débandade parce que ceux qui sont venus dire que Jésus était un trompeur étaient confus. Ils étaient confus. Et la bible dit que c’était tellement vivant, un mort, qui est maintenant là, qui est dans la cour. On l’avait enterré et maintenant, il passait dans la rue. Tout le monde le voyait ! Qu’est-ce que vous allez faire ? C’était trop grave. Trop grave pour les ennemis de Jésus ! Frères. Quelqu’un qui est mort et que vous avez pleuré et enterré… qui est maintenant vivant dans le village. Tout le monde le voit…

Mais votre religion est finie. C’est ainsi ! Dieu fera des choses inouïes, des choses qu’on n’a jamais vues ou entendues pour que les gens comprennent qu’il y a quelque chose de nouveau. Quelle est cette histoire ? Un mort enterré qui marche dans la rue. Mais qui a fait cela ? On dit que c’est le Messie. Si on dit que c’est le Messie, toi tu ne peux pas dire que ce n’est pas le Messie ; tu ne peux pas. Non ! Tu ne peux pas. Qui peut venir dire à un mort : lève-toi. Jamais. En Israël, cela n’existe pas ; frères. Mais il a fait cela. Donc leur bouche s’est fermée pour toujours. Et l’Ecriture dit qu’il cherchait à tuer Lazare. Oui, cela est écrit dans Jean 11. S’il disparait, ils seront tranquille… Sinon, tant qu’il est vivant, qu’il marche dans la ville, ils ont des problèmes. Ils ne savent pas où mettre le visage. Ils ne savent que faire, ils ont des problèmes.

Et c’est ce que Dieu va faire. Vous allez voir. Je vous le dit : c’est ce que Dieu va faire. C’est pour cela, prenez au sérieux cette parole et travaillez. Travaillez dans l’humilité et dans la simplicité. Avancez seulement. Vous allez voir. Dieu va confondre les gens. Ils seront confondus, je vous le dis. Les gens seront confondus. Tu seras tenu de croire, de suivre parce qu’il n’y a pas une autre issue. La seule issue sera Jésus Christ. Ou bien tu le suis ou bien tu acceptes de te perdre. Aller chez un guide religieux ? Non ! Qu’est-ce que tu vas y faire là-bas ? La réalité est là. Dieu serait en train de travailler, qu’est-ce que tu iras chercher dans une religion ? Ou bien tu restes à la maison ou bien tu suis le mouvement. C’est tout. Ils seront confondus.

Cela a fait le tour de la région. Les gens ont dit : Jésus est un prophète. C’est Dieu qui l’a envoyé. Chacun est rentré dans sa coquille. L’autre scène, il passait et on allait enterrer un mort. Donc il a rencontré le cortège. Il dit : arrêtez le cortège. Il y a une affaire ici. Les œuvres de Dieu doivent être accomplies dans ce cadavre. Arrêtez le cortège. Ils ont arrêté le cortège. Il a dit : enfant, lève-toi. Il s’est levé. Il a dit : maman, tiens ton enfant. Un homme qu’on rencontre et qui dit à un mort : lève-toi ! Ils ont dit : un grand prophète est apparu en Israël. C’est ce qu’ils ont dit. Il leur a arraché le témoignage. Un grand prophète est apparu en Israël. C’est cela, frères. C’est ce que Dieu veut.

Il veut arracher un témoignage à l’humanité. Aujourd’hui, frères, les gens ne peuvent pas témoigner. C’est difficile de parler de Jésus. Tu parles de Jésus, on te dit : votre pasteur, voilà ce qu’il a fait… Tu parles, on te dit : arrêtez, on vous connait. Vous enceintez les femmes dans les églises. Vous enceintez les femmes des gens, les jeunes filles ; arrêtez ça. Et là ta bouche est fermée.

Au lieu qu’on arrache de la bouche des hommes, des témoignages pour la gloire de Dieu, ce sont des réprimandes. Aujourd’hui, ce sont des réprimandes qu’on reçoit. Ce sont des réprimandes. Les gens ne peuvent pas glorifier Dieu. En côte d’ivoire, en tout cas, il est difficile pour celui qui est honnête de dire qu’il est pasteur, parce que les pasteurs ont de mauvais témoignages. Et on nous met tous dans le même sac.

Si on a détourné la femme de quelqu’un dans une église, tu vas fouiller à la base, c’est un pasteur. Cela paraît dans la presse. On a enceinté une jeune fille, c’est un pasteur, cela paraît dans la presse. On a escroqué quelqu’un, c’est un pasteur, cela paraît dans la presse. Toutes sortes de scandales. Ils sont allés chez les vaudou…ce sont les pasteurs. Beaucoup de mauvaises choses que les hommes font. J’ai rencontré une suissesse sur le net. Elle m’a interpellé par Yahoo Messenger. Elle m’a dit qu’elle a lu un de mes documents. On a commencé à causer. J’ai dit que je suis un ivoirien et c’est là qu’elle m’a appris qu’elle a été dans mon pays et qu’elle y a vécu une mésaventure. Et à la base, il y avait un pasteur qui lui avait soutiré l’équivalent de 80 millions CFA en racontant des mensonges sur des mensonges. L’affaire est parue dans la presse.

Aujourd’hui, il monte un mensonge, le lendemain, il monte un autre. Donc aujourd’hui, on ne peut pas arracher des témoignages pour la gloire de Dieu parce que, c’est autre chose que l’on voit sur la place. Donc Dieu soigne son image. Le Seigneur est tenu de traiter des hommes et des femmes sincères dans leur cœur qui veulent vraiment que la gloire de Dieu soit manifestée. Frères, c’est pour cela que nous sommes là. Nous, nous voulons que la gloire de Dieu soit manifestée, parce que nous sommes de Dieu. Quand on voit le Nom du Seigneur blasphémé à cause de ces mauvais témoignages, nous avons mal au cœur. Cela ne nous plait pas, parce que notre nom est confondu au nom de Jésus.

Dieu voit qu’il y a encore des hommes sur la terre, même s’ils ne sont pas nombreux, ils sont sincères. Ceux-là veulent que Sa gloire soit manifestée, que Son témoignage soit arraché à l’humanité… Alors Dieu travaille sur eux. Il travaille dans leur cœur pour les purifier, les laver afin de les utiliser pour accomplir Sa volonté. Oui ! Ce n’est pas avec seulement Jésus Christ que le témoignage a été arraché.

Quand il y a eu la pentecôte, la bible dit que les apôtres, quand ils se réunissaient, personne ne venait se joindre à eux. Ils avaient peur. L’ombre de Pierre guérissait les malades. Cela n’est-il pas un témoignage ? C’est un témoignage. Mais là, physiquement, on ne voyait plus Jésus. Mais son Esprit était à l’œuvre. Et c’est dans ce schéma que nous sommes. C’est pour cela que nous ne verrons plus physiquement Jésus, mais l’ombre de Pierre guérissait les malades. Donc les gens allaient se coucher à son ombre. Oui ! Les gens allaient se coucher à son ombre. C’était pour la gloire de Dieu. Parce que celui qui connaissait Pierre savait qu’il était un pêcheur. On ne le connaissait pas comme quelqu’un qui guérissait les malades. Mais ce qu’il avait était de Dieu. C’est Dieu, c’est pour la gloire de Dieu.

Donc frères, c’est ce que Dieu est en train de faire. Il veut arracher un témoignage à l’humanité, un dernier témoignage. Donc Il laisse pourrir des situations, des problèmes perdurer, des maladies en suspens. Il laisse d’autres choses en suspens. C’est pour Sa gloire. Par moment, Il donne des avant-goûts. Et on Le glorifie, on Le loue. On sait que le gros lot est derrière. Alléluia ! Et tout cela, c’est pour Sa propre gloire. Ce n’est pas pour la tête d’un frère, d’une sœur ; non ! C’est pour Sa propre gloire. Il faut que le nom du Seigneur Jésus Christ soit relevé, encore présenté. Le nom qui chasse les démons, qui guérit les malades, qui fait de grandes choses. C’est cela que Dieu est en train de faire aujourd’hui dans le monde.

Donc ne nous inquiétons pas. Soyons dans l’assurance. Alléluia ! Frères, soyez dans l’assurance. Ici, au Burkina, soyez dans l’assurance. Alléluia ! Les ivoiriens disent : c’est l’homme qui a peur, sinon en réalité, il n’y a rien. Tout va bien, frères. Le Diable peut remuer, tout va bien. Il te remue, il te fait monter, il te fait descendre… tout va bien. Il te renverse par là, tout va bien. Il n’y a rien. Alléluia ! Il n’y a rien, frères. On doit arriver au bout et c’est pour la gloire de Dieu. Dieu fera Son œuvre. Il va accomplir Sa volonté. Ce qu’Il veut, c’est qu’on se prépare, qu’on se dispose avec des cœurs sincères, honnêtes, ouverts. Alléluia !

Frères, au stade où on est arrivé, on ne cache plus rien. Nos problèmes, on les dépose devant Dieu. Il n’y a pas de ténèbres à cacher quelque part. Jean dit : nous, nous connaissons Dieu. Tel qu’on le connait, en Lui, il n’y a pas de ténèbres. Tout est lumière. Donc le cœur, on l’ouvre. S’il y a des ténèbres, on les enlève. C’est tout. Il ne faut pas cacher les choses. Si tu caches quelque chose, tu as un problème. Tu vas mourir avec cela. Alléluia ! Au stade où on est arrivé, on ne cache rien. On déballe tout. Devant Dieu, tout le monde est nu, il n’y a pas un homme vêtu, tout le monde est nu.

Si le Seigneur t’a racheté, ton cœur est à lui. Ce n’est plus pour toi. Donc tu n’as pas à garder des affaires dedans. Il faut tout enlever. Dieu regarde à la confession, frères. C’est pour cela qu’il dit que celui qui confesse Jésus Christ de sa bouche sera sauvé. Que Dieu soit béni !

Donc le témoignage, c’est très important. Dieu veut arracher de la bouche de tout le monde…les chefs d’Etat, les riches, les pauvres…tout le monde, les mystiques, les féticheurs… Dieu veut arracher de tout le monde un témoignage pour Sa propre gloire. C’est pour cela que nous sommes là. C’est pour cela que nous souffrons, que nous combattons, que nous sommes réveillés. Alléluia ! C’est cela l’objectif final. Donc il faut travailler à cela.

La samaritaine, c’était une femme de mauvaise vie. C’est ce qui est écrit. C’est une femme de mauvaise vie, parce que, ce n’est pas seulement les malades qui doivent témoigner. Les gens de mauvaise vie doivent aussi témoigner. Alléluia ! Vous allez vous rendre compte que le témoignage concerne chaque groupe de personne. Alléluia ! Cela ne concerne pas seulement ceux qui sont malades physiquement. L’aveugle rendra témoignage, mais celui qui a aussi une mauvaise vie rendra témoignage de sa délivrance. Alléluia ! C’est comme cela.

Elle a commencé à causer avec lui. Il a commencé à déballer ses affaires. Un moment, elle a dit : je vois que tu es prophète. Cela est un premier niveau de témoignage. Je vois que tu es prophète, parce qu’elle a compris que ce qui était en train de se faire, celui qui n’est pas prophète ne pouvait pas faire cela. Après, il va plus loin. Elle dit : il y a un Messie qui doit venir. La bible parle de lui. Est-ce que là, on a affaire à un malade physique ? Non ! Physiquement, elle n’était pas malade, mais spirituellement, elle était malade. Elle dit : il y a un Messie qui doit venir, il nous dira toute chose. Est- ce que ce n’est pas toi ? Il a dit : tu l’as dit : je le suis. Alors elle a jeté sa cruche. Elle est allée dans la ville là-bas. Alléluia ! C’est le témoignage, frères…

Elle a dit : venez, j’ai vu un homme qui m’a dit ce que j’ai fait. Alléluia ! C’est important, frères. Cette confession. Un homme qui m’a dit ce que j’ai fait. L’adoration en Esprit et en Vérité, c’est une adoration dans laquelle Dieu te dit à toi ce que tu as fait. C'est-à-dire qu’Il dévoile tes affaires, tes problèmes, tes péchés. Tu es délivré de cela. C’est cela l’adoration. Le Saint Esprit, c’est comme cela. Il dévoile les choses cachées pour te délivrer, pour te libérer.

Mais l’adoration qu’on a aujourd’hui est basée sur le matériel et la recherche du matériel. Ces faux prophètes ne te diront jamais par l’Esprit ce que tu as fait ; ce que le diable te fait faire de mal dans le secret, et pour lequel tu dois te repentir. Jésus ne connaissait pas la dame, si je veux parler selon les hommes. Et la dame savait qu’elle ne l’avait jamais vu. Et puis en causant, Il a commencé à dire ce qu’elle a fait, ce qu’elle est réellement. Elle était touchée et brisée. Alléluia ! Le Seigneur va accomplir cette parole pour arracher des témoignages à chaque catégorie de personne dans cette humanité.

C’est pour cela que nous sommes là. Comme Il ne peut plus revenir corporellement pour le faire, toi et moi, nous serons Ses instruments. C’est pour cela qu’il est dit que nous sommes le Corps de Christ. Tu es Son bras, Ses pieds, Ses orteils…Nous sommes Son Corps spirituel et physique. Tu seras un instrument pour accomplir Sa volonté. Que Dieu soit béni ! Et que vraiment Sa grâce soit sur nous.

Ce matin, c’est cette courte exhortation que je voudrais vous apporter pour que nous puissions comprendre que nous sommes dans un temps de préparation qui va aboutir dans quelque chose que nous connaissons déjà qui est écrit dans la parole. Ce que Dieu demande, c’est la patience. Il faut qu’on soit calme, patient ; il faut qu’on persévère dans la voie que nous savons être la vérité. La voie que Dieu a tracé, qui est vrai, que nous savons, marchons dedans. Ne regardons ni à gauche, ni à droite. Ne nous laissons pas distraire par l’environnement. Alléluia !

Le Diable travaille pour nous, c’est notre esclave. Alléluia ! Par moment, on le gifle un peu, on le tape un peu. Alléluia ! Il nous égratigne aussi. Alléluia ! C’est la guerre ! Il y a un cantique qu’on chante à Abidjan souvent. (Le frère chante le cantique. N.D.T). Tout concoure pour mon bien, parce que j’aime Jésus. Tout travaille pour mon bien, parce j’aime le Roi. Quand la tentation vient, c’est pour m’apprendre à combattre…C'est-à-dire que tout ce que le Diable fait, c’est pour me faire du bien. Donc en réalité, tout est pour notre bien. Et cela, c’est un niveau de spiritualité et quand tu arrives là-bas, tu peux comprendre cette déclaration de Paul.

Paul est arrivé là-bas, il a dit : toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu. Les démons te résistent. Par moment tu combats, jusqu’à ce que tu sois fatigué. Tu pleures, tu coules des larmes. Quand tu sors de là, tu es plus costaud dans la foi. Tu es plus musclé en Esprit. Donc c’est pour ton bien en définitive ! Regardez Job. A la fin, qu’est-ce qui s’est passé ? Là aussi, j’ai parlé de cela dans une cellule de prière. Job, son histoire, quand vous regardez, cela ressemble à ce que nous faisons, à notre histoire parce qu’à la fin de la vie de Job, quand il a traversé toutes les épreuves et que Dieu est venu lui parler, ses camarades lui ont parlé… quand il a fait le point de tout cela, il a tiré une conclusion. Il a dit : je reconnais que tu peux tout. C’est ce qu’il a dit à Dieu. C’est la conclusion de son témoignage. Il dit : je reconnais que toi l’Eternel, tu peux tout. Cela veut dire quoi ? C’était un prince et puis Dieu l’a déshabillé et l’a mis dans la cendre. Un prince qui avait de grands biens. Dans la région, il était respecté. Il était riche, il avait des enfants, il adorait Dieu. Il faisait des sacrifices à tout moment. Il respectait la loi de la vie. Il ne faisait pas de mal au prochain.

Quand quelqu’un avait des problèmes, il venait à son secours. Il faisait du bien et les gens étaient contents de lui. C’était un prince considéré. Dieu l’a déshabillé. Il a tué ses enfants, ses animaux. Il a tout détruit chez Job. Et puis il l’a mis dans la poussière. Sa peau a commencé à tomber. Il n’a jamais pensé qu’il pouvait quitter cette position de gloire pour être dans la poussière.

Frères, si quelqu’un venait lui souffler cela, il allait dire : non ! Moi, j’adore Dieu. Je ne peux pas me retrouver dans une situation pareille. Mais il s’est retrouvé là-bas. Un homme n’est rien. Quelles que soient tes aumônes, tes offrandes, ta piété… c’est Dieu qui décide de ton sort. S’il veut, il te met en haut. S’il veut, il te rabaisse. S’il veut, il te met dans la poussière. C’est lui qui décide. Quand Job a vu cela, il a dit : je reconnais que tu peux tout. Qu’un homme ne peut pas contester avec toi. Un homme ne peut pas déballer sa raison devant toi. Non ! Cela ne marche pas. C’est pour cela qu’on doit comprendre la parole de Dieu. Tu ne peux pas déballer ta raison devant Dieu.

Dieu peut regarder ta raison et dire : écoute ta raison, Moi, je ne regarde pas cela. C’est ma raison qui compte parce que j’ai un plan que je gère. Tu ne maitrises pas tous les contours. Reste tranquille. Alléluia ! Ta raison, c’est bien mais pour le moment, on met cela de côté. Il y va de l’intérieur supérieur du royaume. Quand Dieu a dit cela, tu es foutu. Quand il met en avant l’intérêt supérieur du royaume, tu es foutu. Tu dois tout accepter sans broncher.

Job avait ses raisons, ses affaires. Il adorait Dieu, il faisait les sacrifices pour ses enfants. Il ne faisait pas de mal à quelqu’un. Et ce qu’il a dit, c’est son témoignage. C’est incontestable, c’est son témoignage. Ce qu’il a dit est vrai. Et Dieu a reconnu cela devant le diable, que Job est intègre. Mais il y allait de l’intérêt supérieur du royaume et de la gloire de Dieu, parce qu’il y avait un pari sur lui entre Dieu et Satan. Dans ce contexte-là, ta raison, on la met de côté…Tout ce que tu mets sur la table pour être agréable au Seigneur, on le met de côté. Il y a une autre affaire importante que tu ne maitrises pas. C’est que Dieu ne doit pas perdre la face devant Satan. Le Diable dit que Job est avec Dieu parce qu’Il lui a donné beaucoup de bien. Dieu veut arracher les biens de Job pour voir si Satan a raison de penser ainsi. Même si Job a remercié et loué Dieu pour ses biens, il faut qu’Il l’arrache… Même si tu mets cela à mon service, je suis désolé, je vais t’arracher cela pour voir ta réaction.

Job ne savait pas et Dieu ne lui a rien dit. Mais Dieu a eu raison aussi de faire cela parce qu’il a dit : Dieu a donné, Dieu a repris que son nom soit béni ! Le diable dit encore : Peau pour peau. Touche sa peau, tu vas voir. Sa peau lui coûte très cher. Dieu dit : Job, je suis désolé, il y va de l’intérêt supérieur du royaume. On va toucher ta santé pour voir comment tu vas réagir. Ils ont touché sa santé dans la poussière. Sa peau tombait, il souffrait. Frères, souvent quand on lit job, on rit, mais il a souffert. On ne sait pas combien d’années à durer cette affaire. Combien de mois, d’années, mais il a souffert. Et Dieu voyait sa souffrance. C’était un homme intègre dans toutes ses voies, Dieu a mis cela de côté pour l’éprouver…Donc quand l’épreuve est finie et qu’il est arrivé à la conclusion, il a dit : je reconnais que tu peux tout. Frères, c’est une parole qui m’a remué. Cette conclusion doit être tirée par tous ceux qui sortent des épreuves de la foi…

Job chapitre 42, on va lire cela. Job 42 le verset premier :

Job répondit à l’Éternel : Je reconnais que tu peux tout… Et qu’aucune réflexion n’est inaccessible pour toi. Qui est celui qui assombrit mes desseins par des propos) dénués de connaissance ? Oui, j’ai fait part, sans les comprendre, De merveilles qui me dépassent et que je ne connaissais pas. Écoute–moi, et moi je parlerai ; Je t’interrogerai, et tu m’instruiras. Mon oreille avait entendu parler de toi ; Mais maintenant mon œil t’a vu. C’est pourquoi je me condamne et je me repens Sur la poussière et sur la cendre.

Voici sa conclusion et après cela maintenant, Dieu va le restaurer. Il y en a qui veulent être restaurés sans se repentir, sans reconnaitre que Dieu peut tout et qu’ils ne sont rien. Ce n’est pas possible. L’épreuve dans laquelle l’Eglise est engagée ; l’épreuve de Job, c’est l’épreuve de l’Eglise. Regardez l’image de Job, c’est l’image de l’Eglise. Alléluia ! C’est notre image, frères. L’épreuve dans laquelle nous sommes engagés, chacun pour sa part, quelle que soit l’épreuve que tu traverses, tu dois parvenir à cette conclusion que Dieu peut tout et que toi tu ne peux pas t’opposer au dessein de Dieu. Dieu est tout, Il peut tout. C’est la conclusion.

Mes raisons ne peuvent pas prévaloir sur les intérêts du royaume de Dieu. Ma justice ne peut pas prévaloir. Alléluia ! C’est Dieu qui est tout, qui fait tout. Il fait comme Il veut. Souvent il y a des desseins de Dieu qu’on ne maitrise pas. Nous sommes là, et nous parlons. On s’interroge. On ne comprend rien mais à la fin, Dieu apporte la restauration. Tout est pour la gloire de Dieu.

Même nous, qui sommes là aujourd’hui, frères, avant même que le témoignage ne soit arraché aux gens du monde, du dehors. Nous-mêmes, quand Dieu va nous visiter, nous allons dire : Seigneur, tu es puissant parce que ce que je suis devenu, c’est toi qui a fait cela. Ce que je vois dans ma vie, c’est toi qui as fait cela. Ce que je vis, c’est toi qui as fait cela. Parce que tu regardes en arrière, tu vois que c’est Dieu qui a fait les choses dans ta vie. Et le témoignage commence par nous-mêmes. Que Dieu soit béni ! Que sa grâce soit sur nous...

Je voudrais vous exhorter par ses paroles pour nous rassurer et pour nous faire marcher tranquillement dans la voie. Pour nous remobiliser pour les intérêts du Seigneur. Alléluia ! Que son Nom soit béni !

Cantique d’adoration.